梦见水鬼 - 做梦网
我梦见跟四个朋友去河里洗澡、水很深、第一个下水的朋友说：好像踩到了什么东西软绵绵的，像死尸 、然后我们全部都被水困住、
回答：梦见水鬼
　淹死鬼代表情感过于丰富，形象特征是湿淋淋的。上面案例中这种淹死鬼，表达的是一种受情感压迫的表现。这样的淹死鬼就像我们常常说的：既不打你，也不骂你，就用情感来折磨你。还有一种淹死鬼表达的是对感情的渴望与纠缠，一个人沉溺于情感无法自拔，那么他就会淹死。何明华认为，溺死的人往往是情感非常缠绵的人，可能为情而死。这样的人躲在情感的世界不能自拔。
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梦惑：和丈夫出去旅游，住在一个巨大的洞里，下面似海水人造的，我们躺在高高的洞顶部的一个吊着的巨大的铁板上，突然传来海浪声，铁板不停的摇晃，幅度越来越大，突然倾斜，丈夫掉进水里，那还有几个漂浮的被子，看到丈夫在其中间游着挣扎着，我向外跑喊救人，工作人员已经来了，放水救出老公，我突然想起旅游兜还在那个铁板上忘拿了，也许掉水里了，和老公说着就醒了。梦见自己掉进水里有什么寓意吗？预示着什么事情发生呢？梦见自己掉进水里意味着受损和生玻梦见自己踩入清澈的水坑中：预示烦恼事将来临，但过后梦者将获得利益上的补偿；梦见踏入水坑，湿了自己的脚：提醒梦者为人处世要稳重。梦见自己掉进水里被淹......
梦惑：梦见老家的水又深又浑浊,我在行走时后面两个男老乡无缘无故喊我站住,要打我或报复我,我当时说我没得罪你们呀为何抓我走,他们说想走没那么容易,我拼命挣扎着看着浑水那么深当时很怕把我扔进水里结果挣扎着就醒了。梦见浑水怎么回事？有什么具体的预示吗？梦见浑水里洗澡受运势影响，这两天你在处事心态上较容易抗拒变动，倾向选择相对稳定的状态，也就是有点宅，只要妥善控制不要逃避，你就可以利用这种不疾不徐的态度，反过来将纷乱的生活步调导回正轨，让自己在心灵稳定的前提下，将周遭环境枝微末节的小插曲一一化解。梦见用浑水洗澡的吉凶：基础稳固安泰，且能逃过灾害，免于祸患，而又可排除万难及得享名利双收之隆昌运......
梦惑：我梦见抱着我的儿子(刚满月)去外地，途中被一个小池塘拦住路，于是我抱着他扶住好像柜子的一个物件过去，可是不小心没扶住就掉到水里面，水里面有点脏泛黑色，孩子也从怀里掉到水里，于是我不顾一切终于把他捞起来，后面我俩都全身湿透了，小孩是用包布包住的，另外还梦见儿子可以跟我说话了，但实际他刚满月是不会讲话的。请解梦什么意思，谢谢！梦见掉到水里游上来了梦见掉进水里又游上岸，今天的你相当大胆地想要把自己脑海里的计划付诸实施呢！虽然获得成功的机会并不大，但对你来说，去做这样的事情已经足够了。梦见掉进水里又游上岸的吉凶：基础运佳而成功运劣，虽无大发展，但亦安定，温饱无虑，但成功运被压迫以致......灵异事件-世界灵异事件大揭秘-汤圆创作
世界灵异事件大揭秘
世界灵异事件大揭秘
　　第一大章节　　　　第一章节　　1. 北京故宫　　1992年游人拍到的北京故宫灵异事件宫女照片　　故宫在1992年雷雨天气出现宫女灵异事件，确有此事，被许多游人所拍摄，得到了有利的证据后，专家已经给予了科学解释（故宫能看见宫女是有科学依据的，因为宫墙是红色的，含有四氧化碳，而闪电可能会将电能传导下来，如果碰巧有宫女经过，那么这时宫墙就相当于录像带的功能，如果以后再有闪电巧合出现，可能会像录像放映一样，出现那个被录下来宫女的影子），但还是让大家难以置信。　　2.河南封门村　　“封门村”因有“封门绝户之意”即男人不得娶媳妇，女人不生孩子。对于了解封门村，甚至看过某卫视揭秘节目的人都知道，封门村原名为“风门村”，因地处险要并位于风水学中的“风门”而得名。　　封门村有几大灵异事件，空村之谜，停尸棺之谜，太师椅之谜，鬼上身之谜，灵异照片之谜，夜半抓痕之谜，发烧之谜，甚至1963枕边鬼脸灵异事件，这些只是封门村邪的表象，而有三件邪事，才是引发封门村种种灵异邪像的根本，并且和1963年枕边鬼脸灵异事件息息相关。　　在中国风水学中，房屋一般做北朝南，特别是北方及中原地带，但封门村的房屋却东西朝向，要么斜向朝向，毫不顾忌风水格局，门窗相对，更不忌讳穿堂煞。　　全村只有一间是南北朝向的房屋（此房屋一层中间放置一把太师椅，为该村第一邪物，坐过太师椅的人都死于意外）。　　而在中国古代传说中，孤魂野鬼虽然游荡，也是在一固定区域游荡，比如说鬼宅，鬼穴，荒坟，鬼树林等，一方面，是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方，另一方面，鬼是容易迷路的，封门村村中道路有如迷宫，让游魂无法走出村。　　封门村有碑文：“覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。”　　清代蒋大鸿着录《阳宅天元五歌》经云：“更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。”　　基本上确定，“风门村”是遇祥增福、遇凶变恶之地。　　早有风水学学者认为，风门村虽然背山面水，但村中人自败风水格局，导致村子阴气太盛。　　封门村的葬俗更邪乎：人鬼同居人死不出村。　　封门村虽地处中原，却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的，这种现象在埃及法老墓常见，但在中国却不多见。　　中国人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?　　中国人将鬼、灵魂称为脏东西2、邪物，遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之，甚至吐 几口唾沫，生怕沾了晦气。人的居住社区和坟墓，往往是有分界隔离的，比如一条河，或者将墓地设在没人居住的山岗、树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里 或者村子里。　　封门村就不同，讲究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由， 就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居，为了镇住阴魂，于是就有了为死尸戴面具的方法。　　3.黑白无常的来源　　黑白无常，亦称无常。是汉族传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。　　白无常名叫谢必安，人称“七爷”；黑无常名叫范无救，人称“八爷”。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸着长长的红舌）。阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无救，就是犯法的人无救，当然这都是汉族民间传说。　　在民俗传说中，无常是鬼，所以也称无常鬼。而无常有两位，一位是黑无常，一位是白无常。民俗传说中，这两位无常鬼先生的造型，也是固定了的。　　白无常先生面白如粉，穿白衣服，戴白色的高帽，高帽之上，写著四个字：“一见生财”。手持白色哭丧棒，全身都是白色，只有间或吐出来的长舌头是鲜红色的。这种造型，形容起来，相当诡异恐怖，但只要是中国人，一见造型，就会认识：这是白无常先生。至于黑无常先生，一切和白无常相反，都是黑色的。高帽上的四个字是“天下太平”，但身材矮胖。　　两位无常的性格，从他们的脸型上来看，就有显著的不同：黑无常哭丧着脸，看来十分悲苦；而白无常则现出十分诡异的笑容，不知是甚么意思。黑白无常的责任是负责拘魂，也就是夺取活人的生命，使之变成死人，而把人的灵魂，带到阴间去，听候处理。　　这又是一连串中国汉族民间传说中的一环：人死了之后，灵魂到了阴间，十殿阎王根据该人在阳间的行为善恶而作审判。其中有一定的程序，例如灵魂在过奈何桥的时候，一定要喝孟婆汤，把生前的记忆全都洗清，不能带到下一生（所以我们人人都不能记得前生的事），等等。　　黑无常和白无常，都在阎王殿上当差，其职务有点类似古代官衙中的衙役。黑白无常的同事，还有牛头、马面，都是衙役捕快这一类的角色。至于判官，则是衙门中的师爷──阴间审定灵魂的所在，和阳世间的官衙，十分相似，自然是创造者根据阳世间的情形来设想的。黑无常和白无常，要拘魂的时候，也不是乱来的，他们自己没有决定权，而只接受命令。命令来自阎王，阎王有一本“生死簿”，记著所有人的姓名和寿元：某某人，该多少岁寿终，到了该他寿终的这一刻，就会派黑白无常出动，一阵阴风过处，某某人的魂被拘走，某某人就在阳世消失了！　　黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同，而称之为白无常、黑无常的。黑白无常只是一种阴阳属性的表示，“黑”与“白”代表的是一阴一阳，也就是说，黑无常代表的是阴性体，白无常代表的是阳性体。这也是同太极图中阴阳鱼的黑白（以黑代表阴，白代表阳）颜色的对比画法相符合。可见“无常”之说也是离不开太极图的，“无常”的理论基础便是阴阳学说。　　从古至今，太极图的颜色都是黑白两色，没有黄、紫等其他颜色的表示方法，所以人们形容事物时，也就不可能背离阴阳学说，而把无常形容成黄无常、紫无常什么的。　　首先要弄明白什么是魂、什么是魄这个问题。按现代汉语字典中的解释：魂是指能离开肉体而存在的精神；魄是指依附形体而存在的精神。万物皆有阴阳之分，那么魂与魄到底哪个是阴，哪个是阳呢？　　魂的阴阳属性与生命体的阴阳属性是相反，如男性属阳，则其魂为阴；女性属阴，则其魂为阳。魄的阴阳属性与魂正好相反，即男性为阳魄，女性为阴魄。这就是为什么看手相时，要男看左手，女看右；排八字的大运时，则要男性阳顺阴逆，女性阴顺阳逆，这不过都是在顺“魄”之性罢了。　　因而阳体（活人），相当于太极，而阳魄与阴魂，就相当于阴（阴魂）阳（阳魄）二仪。一阴一阳之谓道。这样男女本身的阴阳状态才得以平衡。当人的肉体衰老，而至死亡时，魂就会脱离肉体进入另一类空间（常说的阴间），要想进入这个空间，则必须有能接引这个魂之物，而这个“物质”就是无常。而由于人的灵魂是分阴阳的，人的灵魂在脱离肉体之时，男性的阴魂，由代表阳性之白无常将其吸引、捕捉；女性的阳魂，由代表阴性的黑无常将其吸引、捕捉。所以对于男性来说，白无常吸其阴魂，黑无常散其阳魄；对于女性来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其阴魄。所以必须要黑白无常同时来接引才行。　　不要怕黑白无常，被他们接引并不是一件坏事，说明你还没有成为传说中的孤魂野鬼。　　如果人多行善事，黑白无常接引时就会有仙乐、莲花和跳出轮回的极乐。但能够达到这种层次的比率毕竟太低。但这并不能阻碍人们的向往，相反为之而努力的却越来越多。　　第二章节　　见鬼十法　　1.换眼角膜：换上死人的眼角膜，睁开眼，他们就在身边。　　2.孕妇跳楼：跳楼的瞬间，你会看到你不想看的。　　3.杯仙：一个杯子、一张纸，大家将手指按住杯底，鬼魂便因号召而来。但请鬼容易送鬼难。　　4.十字路口敲碗：传说十字路口是阴气最重的地方，在十字路敲碗可以引来饿死鬼。过程中不能停止敲击，否则鬼便会看见你。　　5.鬼捉迷藏：找一只黑猫，在夜里玩捉迷藏，鬼也会一起参加。一旦找不到某个人，把黑猫放出，跟着它走，便能见到鬼。但小心遇到鬼打墙。　　6.屍泥涂眼：用埋屍体的土涂在眼睛上能看到鬼，但也有可能因此失明。　　7.室内打伞：在室内将伞打开，会聚集阴气，鬼魅现身。　　8.半夜梳头发：午夜十二点对着镜子梳头发，可以看到想看的鬼。　　9.倒着看：身体向前弯下腰，从两腿之间向後看，你会看到另一个世界的通道。但是当你吸引到任何『过路客』的注意时，你必须马上停止这个动。鬼会误以为你是准备要出生的胎儿，正邀请它来投胎……　　10.装死人：终极见鬼方法——去死。穿上寿衣装好妆，假装自己是死人，并准备一柱香，睡着後便能走进冥府，但切记要在香烧完之前回来。　　防见鬼十招　　一、司空不宜留荫　　在面相学上，司空乃发光之处，若额前留“荫”遮及司空位，等于弄熄这盏明灯，霉气、衰气便会缠住你不放，灵体鬼怪也容易接近你，故司空位的头发最好剪碎或拨开。　　二、逛夜街忌穿红衣　　夜晚外出，有两大忌，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的颜色，鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣，红色对于恶鬼来说，属标奇立异的颜色，容易惹起注意，爱出夜街的男女要谨记。　　三、戒鬼字挂口边　　“小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住，这类说话不宜多说，因发音磁场可能会触及鬼怪。如果你常把“鬼”字挂口边，实在要戒。　　四、长走廊安灯　　很多家居间隔都有长走廊，长走廊经常不见阳光，造成阴盛阳衰的局面，是鬼怪灵异最爱藏匿之处，所以若家中有长走廊，记得装一盏长明灯增强阳气，免得鬼怪停留不走。　　五、爬山戴玉器　　登山远足是不错的假日消闲活动，但由于高地湿气重，加上很多动物死后，尸体腐化于此，无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”，不妨佩戴一些玉器饰物，借此增强个人的正面磁场。　　六、别玩碟仙笔仙　　年轻人爱寻求刺激，喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙，从而预知未来事。事实上，如此直接与灵体接触、沟通，日常很容易会感应到“它们”的存在。尤其发觉近排印堂发黑气者，这类玩意更是大忌。　　七、八卦挡邪气　　殡仪馆是先人出殡的地方，兼且弥漫哀伤气氛，故负面磁场旺盛。家住殡仪馆附近的朋友，建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气，正气十足，自然不怕邪气入屋，住近殡仪馆都不怕。　　八、探病先拜家神　　若需要经常出入医院探病，事前不妨往拜神，求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚，拜祭家神特别奏效;而倘若病人是朋友而非亲戚，则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。　　九、住酒店忌尾房　　去旅行住酒店，不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据，皆因尾房通常日照不足，有欠阳气，而灵体最喜欢流连此类阴暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨换房。　　十、灵性号码要避忌　　至于酒店房间的门牌号码也需留意，在风水学上，“二”及“五”均属灵性的数字，故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”，不然容易引起灵怪注意，时运低者便可能和“它们”撞个正着。　　第三章节　　发生在身边的八大灵异事件　　1、外出时你是否经常灵光闪现，觉得这个地方这个场景在梦中似曾出现过，却无法确定或回忆不起来到底什么时候来过这个地方？　　那是因为某种原因你的灵魂曾经在你没有察觉或睡梦中的时候游历、经历了这块地方这个场景，千万不要以为是你做梦梦见过这个场景。　　2、你是否遇到过这样的现象：在你劳累了一天后觉得非常疲倦，回家倒头就睡。可是睡到一半时大脑突然醒来，听得见家人在说话，四肢却麻木不能动弹，想喊也喊不出来。　　其实这是你自身灵魂和肉体分离的表现，非要有人把你拍醒或喊醒，否则你就这样植物人似的「睡」过去了，千万不要以为这是梦魇。　　3、不知道大家是不是有这样的经历：照镜子时间长了，会发现镜子里的自己很陌生；同样，你长时间盯着一个常用字看，会发现你仿佛不认识这个字了。　　那是因为现实生活中有两个「你」存在，只有在一个人精神分裂时，别人才会发现另一个「你」，千万别以为这是偶然的现象　　4、家里有出生不久的婴儿的朋友，你是否发现自己的孩子在没人看管的时候无缘无故自己笑出声或哭出来？那是因为有「人」在逗他玩，此时应该立刻亲自抱起孩子。　　很多能够通灵的灵媒介质小时候都有这样的经历，并且没有及时处理，造成长大后能看见许多常人看不见的东西，千万不要以为孩子是在自己逗自己玩！　　5、许多在农村走过夜路的朋友，你是否有过这样的经历：深更半夜当你经过河流的时候，是否经常能听到「扑通」一声，仿佛是有动物跳入水中的声音？　　很可能有人在这条河里自尽过，你听到的声音是瞬间场景的重演，千万不要以为是水獭干的。　　6、一大群人在屋里高谈阔论，嬉笑怒骂的时候，有时大家会突然停下来，一屋子人鸦雀无声。有种说法是这时天上有天使经过；也有种说法是，这时地狱里有人下油锅了……千万不要以为大家都没话说了，因为你随便拉一个现场的朋友，他肚子里还有说不完的玩笑话呢。　　7、半夜睡觉时，是否听到楼上经常传来弹珠落地的声音？　　那是因为有「东西」的眼珠掉在了地上。或许家住顶层的朋友有时也能碰到这样的声音，千万不要以为这是有小孩在半夜三更玩弹珠，这是一种不祥的召唤。　　8、在寂静无声的时候，你把石英手表放在耳边，秒针的「嚓嚓」声令你切实体会到时间的流逝。但是，有时候突然间，你会听不到「嚓嚓」声，过一会又能听到了，为什么？　　那是因为在你听不到秒针走动的时候，出现了常人看不见、听不到、摸不着的第四维空间---时间维。千万不要以为你的手表停了或者你的听力有问题。　　第四章节　　鬼最怕的六种人　　一、木匠　　木匠是手工业者的代表，在古代是被看做神明的。尤其鲁班，是供奉的对象，而木匠的墨盒，也就是用来画直线的墨盒，更是鬼所害怕的东西,因为墨盒集中了人类的智慧。　　二、屠户　　屠户因为宰杀牲畜很多，所以身上有恶气和牲畜的怨气，所以鬼不敢近身。屠户的刀也是辟邪之物 。　　三、泥瓦匠　　泥瓦匠也是手工业的代表泥瓦匠的泥抹子也是辟邪之物。　　四、恶人　　鬼怕恶人，历来在古代小说里也经常看到类似的故事，而且大家好象都知道一个说法，就是怕鬼的时候可以大声的骂脏话，于是鬼自然就不敢现身了。　　五、孕妇　　传说女人怀孕后，头顶会有三层金光护体，这是由于孕妇在人生生世世的循环中扮演了一个非常重要的角色，她负责把转世投胎的魂魄带到人间，因此，鬼是根本无法威胁到孕妇的。不仅如此，鬼见到孕妇一般都紧张得大喊：哎呀，吓死我啦……屁颠屁颠地跑得无影无踪。　　六、邋遢的人　　原因我忘记了，但是应该没记错哦。因为当年听说这样一个说法曾经暗下决心再也不洗澡了，后来想了想，这样下去的结果搞不好比遇到鬼还惨，于是就放弃了…　　第五章节　　人类临死前一秒，竟如此玄幻　　美国著名心理学家雷蒙德穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过&临床死亡&后复生的人)的案例之后，试图为人们揭开死亡真相。　　尽管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人&濒死体验&的陈述中，存在着不可忽视的相似性。　　1、听到自己的死讯　　他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。　　2、从未体验过的舒服　　“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。　　3、听到奇怪的声音　　在&濒死&或者&死亡&的时候，有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说，她听到一种类似乐曲的调子，那是一种美妙的曲调。　　4、被拉入黑暗的空间　　有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。　　5、自己看着自己的躯壳　　发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。　　6、你的话别人听不到　　他们竭力想告诉他人自身所处的困境，但没有人听到他们的话。有一名女子说，我试着跟他们说话，但是没人能听到。　　7、不停出入自己肉体　　脱体状态下，对时间的感受消失了。有人回忆说，那段时间里，他曾不停地出入自己的肉体。　　等我们老去，是不是也会如此，想想宝宝都好怕……　　第六章节　　1.绣花鞋　　在很多八零后九零后心中都有一个难以抹去的阴影，曾经风靡一时的悬疑电视剧《一双绣花鞋》让当时无数孩童对绣花鞋，对民国那个时代产生深深的恐惧感。但是，在现实中，民国真的有过和绣花鞋有关的灵异事件。　　在民国三十二年的时候，爱穿一双红绣花鞋的娟，挺着怀有身孕的肚子送别即将参军的丈夫，在之后，娟一直一个人在村外苦苦等待丈夫的归来。娟一直一来都是村子里的大美人，很多人对其爱慕她的美色，同时一个单身母亲带着孩子，丈夫还下落不明，引起很多人对她打起了歪主意。直到有一天，当娟在依旧在村外等待丈夫归来的时候，被路过的铁三垂撞见，这个铁三垂早就对娟图谋不轨，恰巧刚刚喝了酒，便上前准备非礼娟，娟品名反抗，在扭打中，醉酒的铁三竟然失足跌入河中，娟受到惊吓逃走。之后人们在河中发现了铁三的尸体，镇里的人都认为是娟杀害了铁三垂并逃走。娟大叫冤枉，但是几处物证俱在，并且一个单身女子无依无靠，并没人提出异议。于是镇里便按照祖辈流传下来的规矩，娟便被塞进猪笼，沉河淹死……在娟死后第七天，令人惊恐的事情便开始出现，村里一位管族事的长老突然离奇死去，尸体边有一只湿哒哒的红色的绣花鞋，这分明和娟生前爱穿的那双绣花鞋一模一样，几天后，奉命给长老尸检的医生衣衫凌乱、头发如疯草在街上乱跑，嘴里大叫：娟回来了……　　2.震惊蒋介石的借尸还魂　　发生在1949年的朱秀华借尸还魂事件，可谓是当年轰动一时的大事记，连蒋介石都曾亲自过问这件事。朱秀华原本是生活在金门的一名普通妇女，但后来不幸被海盗所杀，死后并不甘心的朱秀华便来到麦寮乡，借助林罔腰的身体还魂。据林罔腰的丈夫所说，在最开始的一段时间里，他怀疑的自己的自己的妻子是得了神经病，但此时的朱秀华口中却不断的说着：“我的名字叫做朱秀华，我的家在金门，我是借这个尸体还魂来的。”并且说话的口音也已经变成了地地道道的金门口音。并且在生病之后，开始变得和以前完全不一样了，以前只擅长做饭却变得不会做饭，但可以下地做重活了，这都让家人感到十分的惊讶。后来朱秀华在别人的陪同下回去了一次金门，对于前世的经历都可以准确的说出来，谈到自己为何被杀死，朱秀华忍不住痛哭流涕，大骂海盗图财害命。家人见这样，也就慢慢习惯承认了这个事实，朱秀华仍和“丈夫”生活在一起。　　3.少女灵异日记　　相传在民国三十六年的天津。一名富商之女因为母亲的去世而患上了抑郁症，每天生活在恐惧忧郁之中。一年之后，一名从国外留学归来的心理医生听说了此事，决定带她到宜家温泉旅馆进行治疗，在入住到旅馆的某一个深夜，独自一人的少女意外发现了一本老旧的日记本，好奇心驱使她打开了这本日记，却惊讶的发现扉页上用鲜血写着——打开这本日记，你将不再是你自己。　随着日记的展开旅馆中开始不断出现一些奇怪可怕的事情。先是老板娘和她的侄女丽娜相继在雨夜离奇死亡但是少女却在镜子里发现了另一个自己，少女感觉到了前所未有的恐惧与害怕，她砸碎了那面镜子却有惊奇的发现墙后还隐藏着另一个秘密。之后，旅馆老板一惨死在密室手术台上，后来法医鉴定过渡惊吓而死。　　在这之后，父亲前来接女儿回家，但是那本日记却离奇消失。在父亲接女儿回家的车上，离奇的出现了一封信，少女睁大了她恐惧的双眼，信件散落，上面的字“等着你回来”。据说这本日记每隔几年会再次出现，寻找下一个主人。　　在2013年根据此事改编的电影《少女灵异事件》上映。　　4.古镜怪谈　　在苏州庄周有这样一个传说，民国时期的当地一个大户人家，在攒够一份可观的家产之后，男主人去世，孙子成了女主人唯一的牵挂，后来她将孙子送到外国上学。左盼右盼几年之后，终于把孙子给盼了回来，但没曾想到，和孙子一起回来的还有他的未婚妻，这让女主人感觉到了极大的不满，和孙子未婚妻的相处也是极其不融洽。但是奇怪的事情发生在孙子未婚妻走进家中一间许久未住人的房间之后，在房间里，未婚妻发现了一面奇怪的镜子，端详了镜子许久之后，未婚妻走出房间，这时的她已经变得和之前完全不一样了，性格变得温婉贤淑，慢慢开始讨祖母的喜爱。　　但一段时间之后，祖母发现未婚妻态度的改变竟然是为了可以获得自己庞大的财产，祖母是非常生气，开始可以刁难未婚妻，未婚妻为了满足自己贪婪，意图强迫祖母在伪造的遗嘱上签字，但并未成功，恼羞成怒的未婚妻在镜子之前杀死了祖母。当未婚妻拿着签好字的遗嘱找到孙子分财产的时候，孙子大怒，自己的祖母并不会写字，那又如何能在遗书上签名?被拆穿的未婚妻此时在镜子里看到自己被挖空的双眼，满脸的鲜血，同时又有一股强大的力量将推着她撞向古镜，未婚妻当场死亡，但奇怪的是镜子却还完好无损。　　第七章节　　鬼的分类　　1.缢鬼　　缢鬼，又名吊死鬼，指自杀上吊而死的鬼。缢鬼的披头散发，面目苍白，眼睛突出，口里能够吐出一条血红色的长舌头，是中国常见的十二大鬼类之一。　　缢鬼一般喜欢缠在有求死之心的人的身旁，看着他自杀死去。　　在《子不语》、《夷坚志》、《耳食录》等书都有缢鬼的事典：江西临川有一个叫刘秋崖的教书先生，为人旷达，好读书，经常废寝忘食。　　一天夜里读书的时候，看见月光下，一名女子偷偷摸摸的将一物藏在草垛中。刘秋崖拿着蜡烛查看，发现是一条麻绳，长二尺多，闻起来有一股腥臭味，刘秋崖读过很有学识，知道这是缢鬼害人的东西，就藏了起来。　　过了两个时辰，刘秋崖听到邻居家经常纺织到深夜的女子，在叹息哭泣，这时缢鬼又出现了，对纺织女子百般引诱，劝其自缢，邻居纺织女子却犹豫不决，而缢鬼却向是在找东西，刘秋崖知道缢鬼找不到绳子，就没有办法害人，便默不出声。　　缢鬼寻到刘秋崖家门口，叫门道：“我丢失了一件东西，希望先生能够还给我。”。　　刘秋崖道：“你的东西就在我的书底下，你有本事就拿走吧。”　　缢鬼变化成散发吐舌之状，又变化成美丽的妇人状，均不能使刘秋崖还绳，天渐亮，缢鬼跪地恳求，答应刘秋崖不害邻居纺织女子，刘秋崖才把绳子还给鬼，鬼拿了绳子急忙走了，邻家女子也断绝了自杀的念头。　　2.水鬼　　水鬼，又名落水鬼，水浸鬼、溺鬼等，指掉落在水中溺死的鬼。　　溺鬼一般长着绿色或红色的眼睛，可以像水獭一类的动物一样快速的在水中游动，在水中水鬼的力气会变得很大，有十个成年男子加在一起这么大的力量，水鬼的皮肤像抹了油一般黏滑，一般像在水中抓住水鬼是不可能的。　　水鬼总是想把人拉到手中淹死，作为自己转生的替身，水鬼最怕火和热的东西，做为中国最常见的十二类鬼之一，水鬼的事典有很多：福建泉州百源村的池塘里常有人溺死。有一位名叫季九我的书生在这座池塘的附近开办了一间私塾。　　他总是救起快要溺毙的人，所以被水鬼们视为眼中钉。尤其，女水鬼似乎很争强好胜，不断地出现在季书生的窗前，嚷着：“给我火”，以扰乱他读书。　　有一次，季书生正在用功，女水鬼再度前来要求给火。于是，季书生取出红墨笔在它的手掌上写下一个“火”字；这个女水鬼大叫一声，把手缩回去。因为手掌上的“火”字真的起火燃烧。后来，在女水鬼苦苦哀求之下，季书生才用纸把字擦掉。　　3.刀劳鬼　　刀劳鬼，出没在江西临川山间的怪物，它出没的时候常常伴有大风大雨，发出的声音好像人在咆哮（俗称“鬼叫”或“鬼嚎”），刀劳鬼能够从口中喷出剧毒的气体，这种气体会像箭一样射人，被毒气射中的地方，会发肿，半天到一天的时间后就会毒发死亡，而死亡的人不经过火烧的处理，也会变成刀劳鬼。　　刀劳鬼分男女，男的全身呈墨绿色，毒性急，女的全身呈紫红色，毒性缓，但是他们的活动区域有限，喜欢在山中潮湿阴冷的地方待着，无风无雨的日子不会出来活动，而且奔跑速度并不快，遇到他们憋住气，快速逃跑是一个好办法，如果中毒，也不用害怕，在半天之内将发肿的地方砍掉，就有可能痊愈，当然如果射中心脏等地方，就无药可求啦。　　4.拘魂鬼　　相貌与常人无异,常常结伴出入,喜穿紫衣.他们身上藏将死者的名字和时间的名册,按照时间到达将死者的身边,呼唤将死者的名字,听到他们呼唤的人,灵魂就会出窍.之后拘魂鬼会拿绳索捆住魂魄,将其带往冥界.是的,他们就是和黑白无常抢生意的....　　5.小儿鬼　　小儿鬼，又名夜啼鬼，夜啼儿。小儿鬼是夭折的小孩死后所化，形如儿童，行为无法预测。他经常出现在夜晚小孩子的床上，蹦蹦跳跳，惹的小孩子无法安睡，而放声大哭。如果小孩子不是因为尿尿和肚子饿，经常在夜里哭喊，那么附近一定有顽皮的小儿鬼出现，如果放任不管的话，孩子就会发高烧不退，因为小儿鬼总是喜欢增加自己同伴的数量。小儿鬼是中国古代十二类常见鬼之一，它非常怕光，也非常怕红色的灯笼，所以遇到小儿鬼，点上灯是一个很好的办法，小儿鬼的力量很弱，但是却跑的很快，所以要抓住它也不是一件容易的事情。　　6.雷鬼　　雷鬼。雷鬼长得头似猿猴（或似猪、似熊），唇如朱砂，目如镜面，头顶长有长角（短者三尺，长则六尺），肉色青，背后有青色肉翅，展开长丈余，他的手足是黄色的，有的还长有豹子一样的尾巴。有的时候雷鬼拿着斧头，有的时候拿着棍子，常常伴着雷声出没于空中，能够引导雷电伤害人。雷鬼喜欢吃蛇，其弱点是他的屁股和翅膀，如果被击中，他们就会摔落到地上，失去害人的能力。　　7.墓鬼　　墓鬼，顾名思义，墓鬼是在墓地出没的鬼魂。墓鬼是很安分的鬼，一般情况不会害人，不过他们喜欢安静，不喜欢别人骚扰他们，所以常常和骚扰他们的人开个小玩笑，使他们远离墓地，比如墓鬼会让人怎么也走不出去墓地，在原地兜圈子（俗称鬼打墙）。墓鬼有托梦的能力，在他们在阴间缺少物品的时候，会托梦给子孙，让他们祭奠自己，而他们则安静的等待再一次转生的机会。墓鬼是中国十二类常见鬼类中数目第二多的，但是千万不要拆毁他们的墓地，挖掘他们的栖息的棺材，如果这样做了，人会感染一种无法治愈的疾病，甚至会祸及家人。墓鬼也会保佑其子孙安宁的，吃了供奉他们的食物，特点是供尖，会得到好运；如果子孙面临危险，墓鬼也会利用托梦的能力，告诉子孙，使他们逢凶化吉。　　8.蓬头鬼　　蓬头鬼，这种鬼的长相很奇特，头发像针一般直立着，感觉有点像现在的嬉皮士的爆炸头，头发乱蓬蓬的盖在脑袋上，显得头很大，他爱穿颜色鲜艳的衣服，总是出没在森林里等动物密集的地方。当人类杀死动物的时侯，他往往会出现，说蓬头鬼是动物的保护鬼似乎更恰当一点。蓬头鬼是可以白天出现的鬼，而且具有身体回复的能力，遇到蓬头鬼的时候，不要害怕，只要答应把杀害的动物尸体掩埋就可以啦。　　9.伥鬼　　伥鬼，被老虎吃掉的人，他的灵魂会依附在老虎的身上，变成老虎吃人的帮凶，或者帮助老虎吃人的向导，所谓的“为虎作伥”指的就是这么回事。伥鬼的样子和人无异，要想分辨出来他们，其实也是一件很容易的事情，他们一般出没在深山老林中，男子左手没有小指头，而女子右手没有小指头，他们的眼睛在半夜是会放出光的。老虎一般不吃喝醉酒的人，所以遇到伥鬼佯装喝醉酒是一个好办法，这样他们就不会把你带去喂老虎了。　　10.大头鬼　　大头鬼，经常可以听到有“碰上大头鬼”“见到大头鬼”之类的话。大头鬼故名思意，长有一个超乎寻常的大脑袋，最小的大头鬼的脑袋也有一般人的三个大，因为顶着个大脑袋，大头鬼一般出现在道路两旁，他的行走速度很慢，而且经常要用双手托住大脑袋。大头鬼是一种比较温和的鬼，不会主动去伤害人的，但是一般人看到这么大的脑袋，几乎都会很害怕的跑开。　　11.产鬼　　产鬼，在中国，因难产而死的女人会变成产鬼的。而产鬼会缠上活着的孕妇，阻碍其生产。产鬼出现的时候，和人间的女子是很难分辨的，唯一的区别是产鬼的喉部有一道叫做“血饵”的红线，产鬼就是靠这条红线进入孕妇腹内的。然后，产鬼会将这条血饵接在胞胎上，这样孕妇就无法生产。如果产鬼用力拉扯血饵使孕妇腹中产生剧烈疼痛，无论是多么强壮的妇女，只要被用力拉扯三、四次后，必死无疑。产鬼作为中国常见的十二类鬼之一，也是有弱点的。产鬼是非常害怕伞的，古代中国常常在孕妇的房门口放一把伞，就是为了防范产鬼作崇。　　12.科举鬼　　科场鬼，古代科举不中而郁郁而终的人，这种鬼因为没有考中功名，而生有怨念，化为鬼。常常出现在书生的书房里，或弄乱书生的书和纸墨笔砚，或帮助书生们修改文章，多数科场鬼只是想把自己高中的遗愿，寄托在他人身上。这类鬼总是爱掉书袋，而不管他们的思想和文章过不过时，他们爱穿着书生的衣服，也有的科场鬼不知道从哪里找来官服穿在身上，过一把官瘾。　　13.腹鬼　　腹鬼，中国古代最神秘的鬼类之一，在记载他的志异笔记中，从来没有人能够看见它的长相，同样也从来没有人知道它是如何进入人的腹中。这种保持着神秘状态的鬼，藏身人腹中，大多为祸，只有少数不为崇的。被腹鬼入腹的人能够听见腹鬼的说话声，至死方休。被腹鬼入腹，似乎只有一种方法可救，那就是使用朱丸（又名八毒赤丸子）。　　14.冥鬼　　冥鬼，这是中国十二类常见鬼中，数目最多的鬼类。其实就是人死后的灵魂，据说魂是有形状的，其形状与人的属相有密切的关系（《夷坚志》中有记载）。这类鬼都老实本份，按照规矩进入阴间，失去前生的记忆，转世重生。在古代的中国人看来，每个人死后都应该成为冥鬼，生前多做善事，可以在阴间少受苦，早些得到转生的机会。冥鬼在阴间也有自己的房子，也有钱花（这些钱需要别人烧给他），轻易不在阴间跑来跑去，所以在人间很少能够看见冥鬼的出现，但是有一些法术，是可以把冥鬼招到人间的。　　15.狰狞鬼　　狰狞鬼，或叫做恶鬼，这类鬼是可以在白天出现的。狰狞鬼的种类很多，有赤面鬼、青面鬼等。总之，狰狞鬼的身体强壮，面目狰狞，一般口中长有獠牙，阔口大眼，有的头上还长有野兽一样的角。说他们是鬼，不如说他们像食人族或者野猿人，他们跑的很快，力量很大，常常拿着镶满钉子的大棒，喝人和兽的血，吃人和兽的肉。　　16.冤鬼　　冤鬼，中国十二类常见鬼中的一员，多为受了冤屈而无法申诉的人死后所化。他们与常人的样子无异，常常隐藏着身形，等待着能够为自己申冤的人出现，才显出形体或通过托梦的方式，陈诉冤情。他们不会去伤害人类，也不会去吓唬人类，他能够出现在你的面前，多数是认为你有能力替他申冤，认为你是一个有正义感有勇气的人。　　17.黄父鬼　　黄父鬼，曾在黄州出现为崇的鬼，自称叫做“山灵”。他是一种可以在白天出现的鬼，所穿的衣服都是黄色，善于变化形状。或为烟气，或为小儿，或为妇人，或为鸟兽，身形可大可小，好女色，对不喜欢的人会露出黄色的大牙，哈哈大笑，被他笑过的人会得病，轻则三月，重则数年才能好。　　18.五齐鬼　　五奇鬼，又名“一目五先生”，这是一个“五位一体”的鬼组合。其出现地点是浙江中部，五鬼中有四只没有眼睛，其中只有一只有一个眼睛。其他四鬼全仰赖这个眼睛才能看东西，因而统称这五鬼为“五奇鬼”。五奇鬼总是形影不离，除了有眼的鬼外，其余的四鬼全都无法任意行动，一切都要听从一目鬼的命令。五鬼来到人睡觉的地方，用鼻子嗅闻人的味道。五鬼不是一起冲上前，而是一只一只按照顺序去闻。如此一来，被闻过的人就会生病。随着第二只、第三只鬼去闻，那个人的病情就会越来越严重，等第五个鬼闻过之后，那个人就会死去。五奇鬼不伤害善人、也不伤害恶人，只伤害不善不恶，无福无禄之人，这是十分奇怪的，所以劝人多做善事。遇到五奇鬼不用害怕，他们只伤害熟睡的人，站起来跑就可以啦。　　19.野鬼　　野鬼，中国十二类常见鬼类之一。这类鬼就是俗称的“孤魂野鬼”，客死异乡，不能落叶归根的人，因为思念故乡而变为野鬼。他们最大的心愿就是回到故乡，掩埋尸骨。由于尸骨的原因，他们不得不长期停留在远离家乡的地方，于是这种怨念，使他们经常出现在路边，倾听家乡人的说话。　　20.厕鬼　　厕鬼，这是一种令人讨厌的鬼类，总是偷偷摸摸的躲在厕所里面，看着人在里面方便。如果在方便的时候，看到厕鬼，很多人都会吓一大跳，毕竟让什么东西看着方便，是一件很不自然的事情。记得前几天网上看到段子：鬼也是有尊严的，谁会躲在马桶里等着抠你屁眼。想不到中国传说里还真的有这么一类厕鬼。厕鬼不是厕神，而且相貌多样，《甄异记》里的厕鬼面如方相，两眼尽赤，身有光耀；《纪闻》里的厕鬼则形大如猪，虎鼻猪牙，面色紫和斑斓；《幽明录》中则长丈余，色黑而眼大，穿白衣；《述异志》中则状如昆仑，两目尽黄，裸身无衣，由此可见，在长相上厕鬼和狰狞鬼是有一拼的，唯一的区别是，厕鬼是出现在则所中，而狰狞鬼一般出现在远离城市的地方，有俗语说“见厕鬼必死”或“见厕鬼无不立死”，厕鬼却不是自己动手伤人，似乎只是起一种警告作用，而狰狞鬼则动手伤人。　　第八章节　　人死前十五个征兆　　征兆一：呵出来的气是冷的　　据说在人死亡之前，人体呵出来的气是冷的，我们都知道，正常的人对着自己的手掌呵气，我们的手掌能够感受到温度， 是热的，并且在冬天的时候呵气，出现的还是烟雾，因为热的气体遇到温度的急速下降，就会变成气体，但是如果一个人呵出来的气是冷的，那么就有可能说明这个 人可能即将死亡。　　征兆二：会听到奇怪的声音　　据说，对于即将死亡的人，会听到一些奇怪的声音，有的是类似敲门声，有的是类似走路声，反正各种声音都有可能，有这样一种说法，有一对夫妻在家中正常的生 活，突然有一天，妻子每天都会听到奇怪的声音，但是她丈夫却什么都没有听到，没过几天，他妻子就死去了，这个时候他才想起了他妻子为何每天都能听到奇怪的 声音，相传是由于人体在消亡之前，能够接收到非常奇怪的信号源，而这种信号源普通人是无法接收到。　　征兆三：在别人的瞳孔中看不到自己　　瞳孔是一个人见到外部的唯一途径，根据小孔成像原理，我们能够见到外部世界，并且我们还知道，一个人能够通过别人的瞳孔看到自己的样子，但是据传，如果一 个人透过别人的眼睛看不到自己的样子，那么这个人很有可能会死亡，虽然至今没有任何的科学根据，也并没有一个说法或者证据能够说明这个问题，但是这个也是 可以作为我们一个应该了解的。　　征兆四：能够看到灵魂出没　　人死亡的前一天晚上，有灵魂出现，常常被门口人发现。人们发现这个要死的人，脸上往往没有表情，但是，五官看起来清晰。身体时隐时现，飘忽不定，有时候又 变得非常真实，人们试图招呼他（她）时候，他（她）突然消失。奇怪的是，有时候两个人一起，有一个人看见，另一个人却看不见。　　征兆五：四肢会感到莫名的疼痛　　据说在人死前四肢的功能会慢慢的停止，因为心脏大脑等已经无法支配四肢的活动，这个时候，人体会感受到四肢莫名的剧痛，这个说法有一定的科学根据，但是对于自然死亡的人是否真的如此，还没有进行过具体的研究。　　征兆六：周围的人会突然感到身体负担加大　　人在死亡前天晚上喜欢压迫门口人或者亲朋好友，我们农村一般叫“魇”人，就是门口人、亲朋好友某个人突然觉得自己身体变得很重，走路、或者骑自行车都特别 的费劲。在睡觉时候感觉到这个要死的人走到或者飘到自己的身上，自己身体就不能够动了，严重的呼吸都困难，一段时间后，人又恢复了正常了。　　征兆七：大便会变成白色　　有一种说法认为，在人死亡之前会经常大便，因为人体已经无法吸收新的能量，会一直消耗自身的能量，所以才会出现经常性的大便等，并且说在死亡的前几天，大便会变成白色的。　　征兆八：门前会有乌鸦经过　　乌鸦对外的一个最显著的形象，就是乌鸦是属于恐怖的代名词，是连接地狱和人间的桥梁，不过这个说法其实不攻自破的，因为乌鸦有自己的生活区域，不可能在所有的地方都出现，但是在西方国家里面，乌鸦经常出现在那些荒凉的地方，是死神的代名词。　　征兆九：人体在死亡之前牙齿会变黑，并且会变的干燥　　有一种说法是，在人体死亡之前，身体中的钙质会大量的流失，因此才会出现人体的牙齿变黑的现象，并且身体上的骨头也会慢慢的钙化，这个说法是有科学根据的。　　征兆十：耳朵会枯萎　　在人体死亡之前会失去光泽了。所以我们前面说耳朵也很重要，一看这个耳朵突然一下子没有光泽，枯萎了，也差不多了，还有六个月。　　征兆十一：会梦见亲人　　有的人在死亡前几天托梦个自己最喜欢的孙子，说自己马上就要死了，果然不久就死了。如果孙子问他（她）时候，他（她）一般会否认的。也有的托梦给其他的亲人，一般都是自己信任和喜爱的亲人。　　征兆十二：人在死亡前几天会在大白天看到星星　　这个说法让更多的人无法接收，因为这种事情在基础理论上是不可能出现的，但是还有很多人在死前会说这样的事情。　　征兆十三：人在死亡前不会畏惧太阳光的照射　　看太阳的时候觉得它不刺眼。当然是正午的太阳了，不是说早上初升的啦，正午的太阳看起来的时候呢，人家看起来，哎呀，很刺眼，不敢看，他就可以静静地看着不刺眼。　　征兆十四：在太阳底下没有自己的影子　　在中国有一个说法，是鬼魂是没有影子的，因为他们都是虚无的东西，在很多的影视题材中，都会对这一点进行描述，在进行正常的交流的时候，就会突然发现自己 交流的人是没有影子的，这个时候才意识到，自己对面的是鬼魂，但是有一种说法是，人在死亡的前几天，站在太阳底下或者站在月亮地下，并没有影子的存在。　　征兆十五: 丹田会出现一个比较红的疙瘩。　　上面的人死前的15种征兆有的是有科学的根据，有的是没有任何的科学根据，完全是人们臆想出来的，加上古代传说的认识，使得这些说法非常的具有神秘性，这 些征兆的存在也说明了人体还有很多很多的秘密并没有解开，对于人类自己的秘密，还有很多的未知数等待着人们去解开，之前有一批科学对研究了人们在死亡之前 会出现什么现象，列举下来，有以下的一些现象可以被发现。　　现象一：会听到自己的死讯　　据传，人在死亡之前能够听到外部的信息，在我国古代的时候有人就做过这样的“实验”，我国古代的时候会对死刑犯进行砍头，相传有人对一个即将执行死刑的人 进行沟通，告诉他，在他被砍下头颅的瞬间，他会对这他的耳朵喊话，如果他听到了就眨眼睛，结果那个人被执行死刑的当日，在他头颅被砍下了的瞬间果然眨眼睛 了。　　现象二：人体会感到异常的舒服　　人在死亡的前几天，人体会感到比较疼痛，因为很多组织都会走向衰竭，各项机能会慢慢的退化，但是在死亡的瞬间，人体却会感到非常的舒服，没有任何的疼痛感存在。　　现象三：会听到美妙的声音　　根据对死亡人员的调查发现，那些即将死亡的人，就是那种立刻就会死亡的人，但是只限于自然死亡人群，在他们死亡的前几秒，他们会听到美妙的声音，有人将这种声音称为来自地狱的勾魂曲。　　第九章节　　?小心鬼上身 女生夜间十大禁忌　　女生在夜间要多加注意，不光是不能随便出门，在家也需多加警惕，千万不要做这十件事，不然小心惹鬼上身！　　1、在11点到12点的时候不要去厕所，因为那个时候说定什么东西就自己钻进去了，厕所的阴气重，容易招惹鬼怪，而且色鬼通常那个时候出现，不行的话你可以在花盆解决。(鬼很容易从那里上你身)　　2、12点以后不要盯着看窗户，搞不好看见什么脑袋啊～手啊什么地挂在你窗户上，如果看见了，那就当没看见吧。　　3、10点以后看见路旁有人烧纸什么的，走远点，不要好奇过去看，你看着看着你就被上身咯～　　4、鬼节那天6点以后最好待在家里，出门的话，安全还好，遇到什么，别回头往你该去的地方去，最好别去公园之类的地方，调皮鬼比较多，会捉弄人的!　　5、MM们不要玩仙之类的游戏，白天还好，晚上玩请来了什么就说不定了。　　6、据说MM们来例假了不要在12点时候换那玩意儿，不然……你懂的！　　7、传说晚上2点有个MM听见敲门声开了门，结果看见一双手套，她关门就好奇带上了，可是之后就成杀人魔王了，MM们拣奇特东西带回家，也不要把身上的东西交给不认识的人，切记！这条很重要，而且相当邪门。　　8、晚上看见帅哥的话不要激动，看清楚有没有影子，脚跟是否着地，是否周围就那一人，如果你想钓帅哥最好不要晚上钓～～危险，要么是鬼，要么是～～～ love。　　9、如果晚上你出门并且被缠上了什么东西，不要怕，你想点脏东西就OK了，记得脑袋里面越脏鬼越怕，鬼不喜欢恶人!　　10、不要夜里在洗手间照镜子，否则很有可能不止照到你自己，或者你动的时候镜子里的你没动，你没动镜子里的你却动了!　　第十章节　　?历代皇帝为何自称“朕”？　　1中国古代的皇后为什么都自称“哀家”？　　哀家一词应该是太后用的，而且是皇帝已死情况下，其皇后也就是后来的皇太后用的，意思是未亡人，哀痛先皇。　　皇后自称哀家应该是个笑话，否则岂不是诅咒皇帝?那可是死罪。　　“哀”隐含先帝去世之意，称“哀家”的只能是太后、太妃，电视里的玩意儿不能够当真的。　　2皇帝称谓的由来　　历史上把君主称为“皇帝”，是从秦始皇开始的。　　在此之前，中国的最高统治者称“王”或单称“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。　　春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如秦王、楚王、齐王、赵王、燕王等。　　公元前221年，秦王赢政灭掉六国，平定天下。　　赢政自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，如果不改变“王”的称号，“无以称成功，传后世”，于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号，以显示自己的“丰功伟绩”。　　李斯等人商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改“王”为“泰皇”。　　秦王反复考虑，认为自己“德高三皇，功过五帝”，决定兼采“帝”号，称为“皇帝”，以显示自己的尊贵。　　另一种说法：　　秦灭六国后，秦王政觉得自己的功绩超过三皇五帝，如果不改名号，显不出他的伟大，更不能让后代明白他的豊高德厚，於是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。　　丞相王绾禀奏：“三皇五帝的名称，是天下共主，实际上本身所占有的领土，不过方圆千里，而自商周称王后，才真正拥有天下，而且周维持了八百年的朝代，所以臣认为王的称号最好。”　　秦王政不悦的说：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要万世永传的朝代。”　　李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海内都已成为郡县，法令由中央统一，这是自古以来从未有的事，所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。”　　秦王政一听，高兴的说：“泰皇仍与以前分别不出来，我看，去「泰」留「皇」，采上古「帝」号，称「皇帝」。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。另追尊庄襄王为太上。”　　就这样，赢政被称为“秦始皇帝”，通称“秦始皇”。　　3皇帝为何自称“朕”？　　在秦始皇以前，朕只是一个普通的字，谁都可以用的，并非国君专有。　　此前国君专有的是孤和寡人，意思是寡德之人，谦称。　　自秦始皇开始，只有皇帝才可以用朕。　　孤归了王爷以下的贵族，例如侯爵，孙权致书曹操，“足下不死，孤不得安”，当时他只是吴侯。寡人就没人用了，反正也不需要再谦虚了。　　4皇帝为何自称“寡人”？　　寡人，寡德之人。　　这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”　　《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不?”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”　　古代士大夫也有自称为“寡人”的。　　《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”　　古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗?邶风》：“先君之恩，以勖寡人。”　　这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。　　5“陛下”的由来　　人们在文艺作品中，经常会看到臣民把皇帝称为“陛下”的情况。　　为什么把皇帝称为“陛下”呢?　　“陛下”是封建时代臣民对皇帝的称谓。　　“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。　　皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。　　群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达，以示皇权的崇高。　　“陛下”这一称呼最早见于司马迁的《史记》。　　《史记&秦始皇本纪》中有这样的记载：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”　　后来，人们就用“陛下”作为对皇帝的直接称呼，表示自己虽然是在对皇帝说话，但在礼仪上不敢忘记自己本来无此资格。　　秦朝末年，楚汉争霸，汉高祖刘邦最终取得了胜利。　　汉王五年(公元前202年)十二月，项羽被刘邦十面埋伏，围于垓下(今安徽灵璧县东南)。　　项羽突围不成，自刎于乌江(今安徽和县东北的乌江浦)。汉高祖刘邦当上皇帝后，每天都去参拜自己的老父亲。　　谁知有一天当他又去参拜父亲刘太公时，却见父亲穿着一件旧袄，手拿扫帚，毕恭毕敬地迎接他。　　刘邦大吃一惊，急忙上前搀扶父亲，而刘太公却连连后退。　　刘太公说：“您贵为天子，谁敢不敬?我虽然是您的父亲，也只是一个平头百姓，平头百姓不敬皇帝，是要被杀头的。我也不想为这事坏了天下的法纪。”　　汉高祖犯了愁，对于怎样才能不失礼度地对待自己的父亲，他一直想不出个好办法。　　后来，有个大臣说秦始皇曾尊去世的父亲为太上皇，建议封刘太公为“太上皇”。　　刘邦听了这话大喜过望，马上举行大典，将刘太公扶上太上皇位。皇帝的父亲从此就被称为“太上皇”，这一叫法历代沿袭下来。　　7鲁智深为何自称“洒家”?　　《辞海》修订本说：“洒”是“宋元时关西方言‘洒家’的略语，犹咱”。　　“宋元时关西一带人自称为‘洒家’。”　　《辞源》修订本则说：“洒”,,音zá,,与“咱”“喒”同，“洒家”即“咱家”。　　这在一定程度上是受了陆澹安的影响，陆著《小说词语汇释》说：“关西人自称为‘洒家’。‘洒’即‘咱’之转音。”　　8古代官服颜色的由来　　我国古代官服的颜色从唐朝开始就已经有了区别：三品以上为紫袍，佩金鱼袋;五品以上为绯袍，佩银龟袋;六品以下为绿袍，佩五鱼袋。　　如果官吏职务高而品级低，仍按照品级服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样;　　州的长官刺史，则不拘品级，都穿绯袍。清代官服原则上都是蓝色，只在庆典时可用绛色;外褂在平时都是红青色，素服时改用黑色。　　清朝的官服上绣有各种鸟兽图案，代表了官阶的高低。　　文官官服上绣鸟类：一品绣鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸿鹄，八品绣鹌鹑，九品绣练鹊。　　武官官服上绣兽类：一品绣麒麟，二品绣狮，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六品绣彪，七品和八品绣犀牛，九品绣海马。　　
（本章完）
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