有关《姓名学》文章汇集
《姓名学》文章汇集之十三......命局喜神和五格数理在名字中的作用
命局喜神和五格数理在名字中的作用
& & 关于命局喜忌神，命理学家们公认，它对人生命运确实有着明显的影响作用。至于名字中的五行对命运究竟有多大影响，命理学家们同样公认是有作用的，只对作用的大小则说法不一。在我看来，名字五行对命运的作用仅次于岁运（流年、小运和大运），他对人生命运影响力的持久性比岁运要长的多，因为他要伴随人的一生。人的命局或叫八字，是人生命运的核心区域，岁运和名字的作用是命运的第一外围作用区域。所以名字中五行是否是喜神，会对命运有直接影响。
& & 关于五格数理，它是新兴的一门起名学，很多地方确实不完善，褒贬不一。我的看法是，既然它能存在，就有它存在的道理。现在城市里的商号，80％以上都是吉利数，估计这些人都找人看过五格数理。五格姓名学，它无非是根据《逻辑学》中的归纳推理总结出来的。比如对100个人抽样调查，其中人格为21的人有60－70％都很有作为，于是就把21这个数理作为吉利数，但还有30－40％的人并非这样。同理，人格19为凶的占多数，但吉利的也不乏人在。只有经过更长的时间不断地总结和完善，其科学性才能显现出来。不过，用五格数理比不用要好些，选吉的总比选凶的强。
& & 可以设想，如果起名时喜忌神可以不要，字的五行可以不考虑，五格数理也不要，只用字的音、形、意来决定名字好坏， 90％以上的成年人都会起名，那么多人又何必花钱找人起名呢？
& & 综上所述，还是应该考虑这些综合因素的，只不过应分清主次。命局喜神字应是第一位的，占40％；字的音、形、意是第二位，占30％；五格数理是第三位，占25％；其它方面，如属相、诗意、典故、家长的希望寄托等是第四位，占5％。当名字难起时，就应该先主后次。不应完全局限于名字得分的高低上。
[ 本帖最后由 hanshengyi 于
10:12 编辑 ]
《姓名学》文章汇集之十四......
& &如何准确把握命局的三要素？
& & 命局三要素是指：日干强弱，命造格局，命局喜忌神。
& & 四柱只是一个人命局信息的一部分。除了四柱和四柱藏干外，还有命宫、胎元、干支纳音等。也许会有人说，这些都是杂气，不是命局的主要信息。这种认识是错误的。
& & 命宫是一个人命的归宿，命宫里的信息蕴含着命运的走势。根据命宫的强弱喜忌，可推断出不少未来的情况，其作用不可忽视。
& & 胎元是一个人成胎聚气的信息，是生命的开始。没有成胎聚气的信息，命主从何而来呢？所以现在有人将胎元纳入四柱，形成了《五柱命理学》的命理体系。
& & 干支纳音的作用更不用说了，盲派对它很重视。比如他们把年柱纳音作为一个人命的属性。如甲子年生的人就是海中金命。从这个海中金命中就能说出不少东西来。由此看来，月、日、时柱的纳音同样不可忽视。
& & 既然命宫、胎元、干支纳音都是命局的主要信息，但用《四柱命理学》分析命局时为什么把它们抛到一边呢？
& & 首先指出的是，四柱的信息是片面的，它只占整个命局信息的50％左右，要从这50％信息中找到更多更全面的信息，就得使用干支间的生、克、刑、冲、害、破、合理论和神煞理论等。反过来说，由于《四柱命理学》分析命局过于复杂，仅有的四柱就分不清命局三要素，若再加上命宫、胎元、干支纳音等，那简直就是一锅粥。如果命局信息是全面的，只考虑五行十神间的生克就差不多了，没必要搞那么复杂。
& & 正是由于《四柱命理学》信息的片面，理论的过于复杂，才导致了分析命局三要素的混乱，对同一命局的日干强弱说法不一，命造格局各有己见，命局喜忌神五花八门。对同一个命局，不少高人云集，但对命局三要素的判断结果五花八门。这不是高人们的过错，而是《四柱命理学》的缺陷。但这些问题在《全数命理学》中的结果只有一个，不会出现争议。
[ 本帖最后由 hanshengyi 于
14:41 编辑 ]
由于《全数命理学》计算五行十神力量的方法尚未公开，在此仅说明分析命局三要素的一种简要方法。
& & 1、要使用命局的全部信息进行分析
& & 不仅要看四柱（八字），而且必须看命宫、胎元、干支纳音。干支纳音的阴阳属性与所在的干支阴阳属性相同。如甲子纳音金，金的阴阳属性与甲子相同，也属阳，所以甲子纳音金为阳金。同理，乙丑纳音金则为阴金。
& & 2、分清干支所处的位置
& & 干支在四季中所处的位置，决定它们力量的大小，这个力量的大小可以用系数来表示。即旺位系数为3，相、休位系数为2，死、囚位系数为1。地支藏干力的系数则为天干系数除以藏干数。如地支寅中藏干甲丙戊，这三个藏干的系数分别为1/3甲、1/3丙、1/3戊。
& & 3、分清日干强弱
& & 用以上介绍的方法，将己力（印和比劫）与异力（食伤、财和官）相比较，己力大则身强，异力大则身弱，己异力相当，则日干中和。
& & 4、找出格局神
& & 命局中力最大的十神就是格局神，也称命主。
& & 5、选准命局喜忌神
& & 选取命局喜神一般有以下原则：
& & a、普通格局补弱拟强
& & 普通格局一般指日干中和或偏弱或偏强。最强的命神主一般是忌神，而最弱的十神为喜，则应补充它们的力量。
& & b、特殊格局顺势而选
& & 特殊格局的特点是，命局中五行、十神力量悬殊大，此时最旺的某神或某行即为忌神，不可再加强它们的力量，而应使用泄耗的办法挫其锐气，使旺势流通，为命运的和谐创造条件，此为旺极不可生助。命局中克命神主的的十神也为忌神，此为弱极不可扶。
& & c、调侯宜暗不宜明
& & 命局中有时会出现水或火极弱或极旺，需要调侯。但直接用生克法调侯往往会适得其反。此时最好间接调侯。即加强能生调侯神的那种十神的力量。
& & 以上介绍的是一种简单的判断命局三要素的方法，虽然不是太准确，但要比只看四柱作分析要准确的多。
[ 本帖最后由 hanshengyi 于
14:47 编辑 ]
《姓名学》文章汇集之十五......
& &&&为什么含忌神字的名字被屡屡选中？
& & 点看测客起名任务不难发现，用忌神字给命主起名的人大有人在。102号、295号、309号任务等，就连我参与并为中标人之一的344号任务，命主也选取了忌神字作名字。
& & 一开始我对用忌神字起名的中标现象甚是迷惑，但仔细分析了几个帖子后，答案就找到了。
& & 一、参与起名投标人的误导，发标人自以为选择是正确的
& & 给婴儿起名，重在弄清命局三要素，即日干强弱、命造格局和命局喜忌神。但现在《四柱命理学》的最大缺陷就是弄不清这三要素。这些投标人为了取得发标人的信任，往往不是从婴儿的命局分析上下功夫，而是从给婴儿的父母算命开始，发标人一看算得还比较准，于是就相信了他们。
& & 投标人给婴儿父母算命准确后，就得到了发标人的信任。在发标人看来，人家算命都算那么准，起名字也一定错不了。再一想，人家态度好，帮忙热心，付出了那么多，于是就作出了非他莫属的决定。
& & 这样一来就出现了本末倒置的现象。婴儿父母的命是算准了，但婴儿的命局三要素找准了吗？发贴的人几乎把自己的主要目标忘的一干二净。所以选取忌神字作名字也就很自然了。
& & 二、起名与算命一样吗？
& & 特别要指出的是，会起名的必须会算命，但会算命的不一定会起名。算命可根据岁运干支对命局干支的作用，不管喜忌神是什么，只要参考命理断语和神煞等，就可看出吉凶祸福。但起名就不一样了，起名必须找准喜忌神，否则认忌为喜，起出的名字就会在人生命运中起负作用。
[ 本帖最后由 hanshengyi 于
14:51 编辑 ]
对同一个命局，不少高人云集，但对命局三要素的判断结果五花八门。这不是高人们的过错，而是《四柱命理学》的缺陷。
& & 利用四柱干支中的生、克、刑、冲、害、破、合来分析日干强弱，往往不知从何入手，很多人不看五行在命局中所处的位置，一看日干有生有助，就说是强。格局往往是从透干的十神中选取的。但透干的十神不一定是命局中的神主（力量最大的神）。而日干强弱和命造格局是选取喜忌神的前提，前提一错，喜忌神怎么会选的准呢？
& &先说日干强弱
& & 比如测客102号贴。
& & 陈姓男孩，生于四川万源，出生地时间2007年10月19日13时22分。
& & 命局信息如下：
& & 乾造：丁亥土　庚戌金　丙戌土　甲午金　癸丑木　辛丑土　　
& && && && && && & 壬甲& && & 丁戊辛& &&&丁戊辛& && &&&丁己& && &&&己辛癸& && &己辛癸
& & 中标人是这么评价的（楼）
& & 姓名上取金为好,原因是:
& && &1,金能泻土,能改善这种慢性子的性格
& && &2,金为日干所克,我克者为财,补金可以使财较旺(在一般的命局并不是财越旺越好,因为财旺不是得财就是破财),而贵子身旺(丙火旺)能担材,财(庚)又在八字中出现,说明有得财的欲望,但需要遇机会(八字金弱),在名字上用金(财)可以弥补,这样得财的机会多.
& && &3,可以参考名字&陈益铭&&陈益锋&这两个字虽然普通,但比较适合此命(火土之命,取名不要太特殊化),其中第一个字(铭)金中稍带土,使一生得财更稳妥,细水长流;第二个字(锋)听起来有力,得财快,只是要遇机会一定能抓住.& & 首先肯定，该中标人算命还是有水平的，在测客中标名次中位居第三。但在三要素判断上并非他的强项。他的判断是日干强，财弱。是否准确呢？& & 先用五行“旺相休囚死”理论来分析一下，看命局中到底是火旺还是金旺。
& & 秋季戌土当令，金旺，土相，水休，火死，木囚。
& && && &先看五行火
& && &&&①、年干丁火死，又被截脚，虽有亥中藏干甲木生，但甲木被囚，一个被囚的甲木生死火，生力能有多大？年干丁火的力能有多大？
& & ②、月支日支戌中藏有丁火，但丁火被戊土泄、辛金耗；时支午中藏丁火，但被己土泄，藏干丁火同样是死火，力也大不了。
& & ③、日干丙火是死火，被月日支戌土泄，被两个戌中藏干辛金耗，此丙火为有气无力。
& & ④、时支午火同样是死火，被午中藏干己土泄，虽有甲木生，但甲木被囚，生力有限，所以午火也旺不起来。&&
& & 再看五行金& &
& & 月支庚金、月柱纳音金、时柱纳音金、胎元天干辛金、月日支戌中藏辛金旺透、命宫胎元地支丑中藏辛金，金在秋季而旺，这么多旺金，难道命局还缺金吗？& &
& & 由以上分析可知，此造为日干弱财过旺。
& & 再用《全数命理学》分析如下& & 十神、五行力的数据（力的单位为h）表
& & 比劫火力12.5h，财金力45h，属火极弱而财过旺。命局金旺当令，土、水旺从令，木、火弱违令，身过弱，为从财格。& & 中标人的判断结果刚好与实际情况相反，所以他作出补金的结论。而补金的结果将会如何呢？& & 命局中，木力7.5h，火力12.5h，土力55h，金力45h，水力20h。
& && && &戌土当令，秋季金旺，又受土生，金旺无疑。火弱又违令，三个火顶不上一个金，火从何而旺？
& && && &本造无论是伤官格或从财格，土都是忌神。五行金好比是水库里盛满了的水，五行土好比是倾盆大雨，五行水好比是水库的闸门。水库爆满应开闸放水才对，而不应紧关闸门，让倾盆大雨继续危害水库。那样水库一决口，将会贻害无穷。
& && & 另外，选择土为用，因火土力量悬殊过大，火已经无力生土。此症好比一个人拉肚子，都快拉脱水了，而医生又给他用泻药治病，病能治好吗？
& && & 名字陈益铭，益属土，铭属金，加大了命局忌神的力量。如上述分析，爆满的水库紧关闸门，任倾盆大雨侵袭，水库存在严重的决口危险
[ 本帖最后由 hanshengyi 于
15:00 编辑 ]
为什么含忌神字的名字被屡屡选中？
《姓名学》文章汇集之十六......
& && & 如何界定一个汉字的五行
& & 张枫烁超版已经因工作忙退休，以下是他转抄的一片文章，很有参考价值，现贴在这里，供大家学习参考。
[转贴]如何来界定一个汉字的五行
新版初开，撷英聚彩。摘取部分老版的精华帖，为新版添砖加瓦。
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* 贴子主题& && && &&&[转贴]如何来界定一个汉字的五行&&
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[转贴]如何来界定一个汉字的五行
& && && && && && &&&
& &&& 如何来界定一个汉字的五行?
& && &凡事存在就有它的道理，汉字存在五行，其汉字五行的作用主要是用来起改名字，通常都是分析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在起名时就要用汉字去补上，至于这样做有没有道理，是哪个年代什么人这样做的，这些意义都不大，因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用，存在就有道理，过河随大流。
& && &不过由于八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，致使八字五行学说不太统一，就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专业人士了，对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。
& && &一、最为流行的汉字五行界定法
& && &汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。
& && &1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水
& && &缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来很多不通之处。
& && &二、汉字部首偏旁五行
& && &汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
& && &缺点：按此说法，不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法局限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
& && &三、音韵五行
& && &根据汉字读音划分的音韵五行。
& && &缺点：极少有人使用。
& && &通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行呢？关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握，因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”字的主五行为“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。
& && &再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行为水，这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽说是水火之字，而且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，因为淡字的作用通常大家都知道是淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容却也是一个字，像五行不容的字有很多，这一点可以说明，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的，除非你对八字五行和汉字五行很了解，要不很容易出现矛盾。
& && &字意五行有强弱之分
& && &如江，河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命局适不适合等等。
& && &关于字的五行就先写到这里了，主要是给大家一个引导，如果大家对自己名字中的五行不明白，有兴趣的话可以直接和我交流，让我们一起来分析你名字中的五行主次与强弱，以便更好的来了解你的名字，掌握你的命运。
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&&张枫烁& &&&
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& && && && &&&第 2 楼&&
& & [转贴]汉字五行属性判断 （）　
&&　如何判断字的五行呢?
& && &&&一、五音十二律(音韵)上判断
　&&g k h&&……属木
　&&z c s d t n l j q&&……属火
　&&a o e&&ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……属土
　&&x zh ch sh r i&&……属金
　&&b p m f v u y w ……属水
　&&如：赶(gan)&&开(kai)……木
　　　&&宁(ning) 强(qiang)……火
　　　&&阿(a)　&&奥(ao)……土
　　　&&雄(xiong) 众(zhong)……金
　　　&&博(bo)　&&普(pu)&&渊(yuan)……水
& & 二、从字形上判断
　&&所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：
　&&木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
　&&火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
　&&土：地、坚、坤、坦、培、增等。
　&&金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
　&&水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
& & 三、从字义上确定
　&&所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。
　&&如：艺、芳、含等可归入木类。
　　　&&光、辉、耀等归入火类。
　　　&&山、岩、峰等归入土类。
　　　&&刘、列、利等归入金类。
　　　&&鲜、雷、雯、霏等归入水类。
　&&字的五行一般以五音十二律和形上判断。
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[ 本帖最后由 hanshengyi 于
19:00 编辑 ]
汇集之十七......
& & 东明的“字的五行属性贴”
& & 东明先生在工作之余，收集整理了以下这篇文章，很有使用意义。贴在这里供大家参考。不过字的五行属姓是个很复杂的问题，有的属性不一定准确，需要全面分析衡量后才能使用。
& & 姓名文字属性列表1 有需要的请进！
& &我想大家可能需要这些资料，所以我拿出来供大家参考！& &&&声明一下，这些资料有一部是采集的，东明经过研究和整理编程此表，其中属性也不见得都对但用起来比较方便，望大家参考而用！后面的部分正在整理，搞好了就发出来。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && &－－－东明
& && &&& 姓名用字属性列表
一(土)&&乙(土)&&
刁(火)&&丁(火)&&二(火)&&力(火)&&了(火)& &
匕(金)&&刀(金)&&人(金)&&入(金)&&厶(金)& &
勹(水)&&卜(水)&&乜(水)& &
彳(火)&&大(火)&&孓(火)&&女(火)&&勺(火)&&巳(火)&&乇(火)&&幺(火)&&弋(火)&&丈(火)&&
才(金)&&*(金)&&亍(金)&&川(金)&&寸(金)&&千(金)&&刃(金)&&三(金)&&上(金)&&尸(金)&&
士(金)&&夕(金)&&小(金)& &
干(木)&&工(木)&&弓(木)&&丌(木)&&及(木)&&孑(木)&&巾(木)&&久(木)&&口(木)&&廿(木)&&
乞(木)&&彡(木)&&已(木)& &
亡(水)&&凡(水)&&下(水)&&子(水)& &
己(土)&&山(土)&&丸(土)&&兀(土) 己(土)&&丫(土)&&也(土)&&尢(土)&&于(土)& &
尺(火)&&丹(火)&&吊(火)&&仃(火)&&斗(火)&&火(火)&&井(火)&&仂(火)&&内(火)&&日(火)&&
太(火)&&天(火)&&屯(火)&&之(火)&&支(火)&&止(火)&&中(火)&&午(火)&&爻(火)&&仉(火)&&
氏(金)&&仇(金)&&乏(金)&&戈(金)&&仁(金)&&兮(金)&&心(金)&&刈(金)&&仄(金)&&爪(金)&&
手(金)&&殳(金)&&四(金)&&仍(金)&&冗(金)&&少(金)&&升(金)&&什(金)&&
卞(木)&&勾(木)&&介(木)&&今(木)&&丐(木)&&公(木)&&斤(木)&&亢(木)&&孔(木)&&木(木)&&
犬(木)&&牙(木)&&元(木)&&亓(木)&&欠(木)&&木(木)&&月(木)&&匀(木)&&牛(木)
巴(水)&&比(水)&&不(水)&&歹(水)&&反(水)&&方(水)&&分(水)&&夫(水)&&父(水)&&互(水)&&
户(水)&&化(水)&&幻(水)&&毛(水)&&爿(水)&&匹(水)&&片(水)&&壬(水)&&卅(水)&&水(水)&&
文(水)&&毋(水)&&勿(水)& &
厄(土)&&切(土)&&王(土)&&卬(土)&&夭(土)&&尹(土)&&引(土)&&尤(土)&&友(土)&&予(土)&&
曰(土)&&允(土)& &
氐(火)&&叮(火)&&冬(火)&&叻(火)&&立(火)&&尥(火)&&丙(火)&&代(火)&&旦(火)&&叨(火)&&
令(火)&&另(火)&&奶(火)&&尼(火)&&奴(火)&&冉(火)&&他(火)&&它(火)&&田(火)&&仝(火)&&
仗(火)&&召(火)&&只(火)&&左(火)
刊(金)&&仟(金)&&且(金)&&仞(金)&&册(金)&&叱(金)&&斥(金)&&出(金)&&叼(金)&&
申(金)&&生(金)&&失(金)&&石(金)&&史(金)&&矢(金)&&世(金)&&仕(金)&&市(金)&&示(金)&&
甩(金)&&司(金)&&玊(金)&&仙(金)&&乍(金)&&占(金)&&正(金)&&主(金)& &
本(木)&&尕(木)&&甘(木)&&功(木)&&古(木)&&瓜(木)&&宄(木)&&卉(木)&&加(木)&&甲(木)&&
叫(木)&&句(木)&&巨(木)&&卡(木)&&可(木)&&叩(木)&&卯(木)&&巧(木)&&丘(木)&&囚(木)&&
去(木)&&外(木)&&未(木)&&五(木)&&仡(木)&&玉(木)&&札(木)& &
叭(水)&&白(水)&&半(水)&&包(水)&&北(水)&&必(水)&&弁(水)&&卟(水)&&布(水)&&弗(水)&&
付(水)&&夯(水)&&禾(水)&&弘(水)&&乎(水)&&矛(水)&&民(水)&&皿(水)&&末(水)&&母(水)&&
仫(水)&&目(水)&&丕(水)&&皮(水)&&氕(水)&&平(水)&&叵(水)&&仨(水)&&兄(水)&&玄(水)&&
穴(水)&&疋(水)&&匝(水)& &
凹(土)&&瓦(土)&&戊(土)&&矽(土)&&央(土)&&以(土)&&永(土)&&用(土)&&由(土)&&右(土)&&
幼(土)&&孕(土)&&仔(土)& &
吃(火)&&弛(火)&&打(火)&&忉(火)&&氘(火)&&多(火)&&耳(火)&&旮(火)&&亘(火)&&光(火)&&
尖(火)&&匠(火)&&她(火)&&决(火)&&旯(火)&&老(火)&&耒(火)&&劣(火)&&六(火)&&甪(火)&&
氖(火)&&囡(火)&&年(火)&&乓(火)&&全(火)&&肉(火)&&同(火)&&氽(火)&&佤(火)&&妄(火)&&
吆(火)&&宅(火)&&兆(火)&&旨(火)&&至(火)&&仲(火)&&自(火)& &
臣(金)&&丞(金)&&舛(金)&&此(金)&&次(金)&&汆(金)&&存(金)&&丢(金)&&而(金)&&吏(金)&&
列(金)&&任(金)&&扔(金)&&如(金)&&色(金)&&舌(金)&&式(金)&&守(金)&&妁(金)&&死(金)&&
寺(金)&&夙(金)&&凸(金)&&刎(金)&&西(金)&&吸(金)&&先(金)&&囟(金)&&匈(金)&&旬(金)&&
曳(金)&&再(金)&&在(金)&&早(金)&&吒(金)&&州(金)&&舟(金)&&字(金)& &
朳(木)&&朵(木)&&尬(木)&&各(木)&&共(木)&&乩(木)&&吉(木)&&伎(木)&&*(木)&&幵(木)&&
囝(木)&&件(木)&&交(木)&&臼(木)&&伉(木)&&考(木)&&匡(木)&&夼(木)&&企(木)&&犰(木)&&
曲(木)&&戎(木)&&朽(木)&&旭(木)&&仰(木)&&吁(木)&&聿(木)&&朱(木)&&竹(木)& &
扒(水)&&百(水)&&冰(水)&&并(水)&&凼(水)&&伐(水)&&帆(水)&&氾(水)&&犯(水)&&仿(水)&&
妃(水)&&份(水)&&缶(水)&&伏(水)&&亥(水)&&好(水)&&合(水)&&冱(水)&&回(水)&&米(水)&&
糸(水)&&名(水)&&牟(水)&&仳(水)&&牝(水)&&乒(水)&&收(水)&&汀(水)&&危(水)&&向(水)&&
刑(水)&&行(水)&&凶(水)&&休(水)&&血(水)&&印(水)&&汁(水)& &
吖(土)&&安(土)&&充(土)&&地(土)&&圪(土)&&艮(土)&&圭(土)&&灰(土)&&圾(土)&&岌(土)&&
圮(土)&&屺(土)&&戍(土)&&似(土)&&吐(土)&&圩(土)&&仵(土)&&伍(土)&&戌(土)&&伢(土)&&
羊(土)&&伊(土)&&衣(土)&&圯(土)&&夷(土)&&亦(土)&&屹(土)&&因(土)&&有(土)&&宇(土)&&
羽(土)&&圳(土)& &
犴(火)&&呈(火)&&辵(火)&&呔(火)&&甙(火)&&但(火)&&低(火)&&弟(火)&&佃(火)&&甸(火)&&
玎(火)&&疔(火)&&盯(火)&&豆(火)&&囤(火)&&旰(火)&&灸(火)&&牢(火)&&李(火)&&利(火)&&
良(火)&&吝(火)&&伶(火)&&吕(火)&&卵(火)&&免(火)&&男(火)&&呐(火)&&佞(火)&&弄(火)&&
努(火)&&求(火)&&忐(火)&&忑(火)&&町(火)&&廷(火)&&佟(火)&&彤(火)&&吞(火)&&托(火)&&
佗(火)&&妥(火)&&巫(火)&&妖(火)&&佁(火)&&佔(火)&&志(火)&&豸(火)&&住(火)&&灼(火)&&
姊(火)&&足(火)& &
扱(金)&&岔(金)&&吵(金)&&车(金)&&成(金)&&赤(金)&&氚(金)&&串(金)&&吹(金)&&忖(金)&&
兑(金)&&判(金)&&七(金)&&吣(金)&&忍(金)&&妊(金)&&礽(金)&&删(金)&&劭(金)&&佘(金)&&
伸(金)&&身(金)&&束(金)&&吮(金)&&私(金)&&伺(金)&&兕(金)&&姒(金)&&宋(金)&&忒(金)&&
吻(金)&&伭(金)&&辛(金)&&秀(金)&&序(金)&&巡(金)&&酉(金)&&皂(金)&&卮(金)&&吱(金)&&
伫(金)&&助(金)&&妆(金)&&壮(金)&&孜(金)&&走(金)&&佐(金)&&作(金)&&坐(金)& &
杓(木)&&材(木)&&岑(木)&&杈(木)&&床(木)&&村(木)&&杜(木)&&呃(木)&&伽(木)&&改(木)&&
杆(木)&&杠(木)&&告(木)&&更(木)&&攻(木)&&估(木)&&谷(木)&&庋(木)&&呙(木)&&囯(木)&&
旱(木)&&何(木)&&吼(木)&&肓(木)&&*(木)&&忌(木)&&夹(木)&&见(木)&&角(木)&&疖(木)&&
劫(木)&&妗(木)&&究(木)&&局(木)&&姖(木)&&君(木)&&佧(木)&&扛(木)&&囥(木)&&壳(木)&&
克(木)&&扣(木)&&困(木)&&伲(木)&&你(木)&&杞(木)&&扦(木)&&羌(木)&&劬(木)&&却(木)&&
杉(木)&&我(木)&&吴(木)&&吾(木)&&扤(木)&&杌(木)&&匣(木)&&吓(木)&&杏(木)&&言(木)&&
吟(木)&&杖(木)& &
吧(水)&&夿(水)&&弝(水)&&伴(水)&&贝(水)&&伻(水)&&皀(水)&&佊(水)&&吡(水)&&*(水)&&
庇(水)&&别(水)&&兵(水)&&伯(水)&&孛(水)&&吥(水)&&步(水)&&汊(水)&&池(水)&&汎(水)&&
妨(水)&&彷(水)&&吠(水)&&吩(水)&&佛(水)&&否(水)&&呋(水)&&孚(水)&&甫(水)&&汞(水)&&
佝(水)&&含(水)&&罕(水)&&汗(水)&&亨(水)&&宏(水)&&囫(水)&&弧(水)&&汲(水)&&即(水)&&
江(水)&&戒(水)&&况(水)&&冷(水)&&忙(水)&&尨(水)&&每(水)&&芈(水)&&妙(水)&&尿(水)&&
妞(水)&&伾(水)&&屁(水)&&汝(水)&&汕(水)&&汜(水)&&忘(水)&&尾(水)&&污(水)&&汐(水)&&
希(水)&&孝(水)&&形(水)&&汛(水)&&妤(水)&&妘(水)& &
岙(土)&&岜(土)&&坂(土)&&坌(土)&&辰(土)&&坊(土)&&坩(土)&&均(土)&&坎(土)&&坑(土)&&
牡(土)&&圻(土)&&岐(土)&&岍(土)&&坍(土)&&秃(土)&&完(土)&&位(土)&&圬(土)&&氙(土)&&
岘(土)&&呀(土)&&岈(土)&&延(土)&&冶(土)&&矣(土)&&佚(土)&&役(土)&&邑(土)&&吲(土)&&
甬(土)&&攸(土)&&卣(土)&&佑(土)&&余(土)&&欤(土)&&玙(土)&&址(土)& &
哎(火)&&佰(火)&&长(火)&&炒(火)&&坼(火)&&侈(火)&&炊(火)&&佽(火)&&徂(火)&&耷(火)&&
妲(火)&&沓(火)&&岱(火)&&宕(火)&&到(火)&&的(火)&&狄(火)&&底(火)&&玓(火)&&典(火)&&
店(火)&&耵(火)&&定(火)&&咚(火)&&侗(火)&&抖(火)&&妒(火)&&咄(火)&&剁(火)&&佴(火)&&
昉(火)&&炅(火)&&昊(火)&&戽(火)&&姐(火)&&咎(火)&&抉(火)&&炕(火)&&昆(火)&&剌(火)&&
来(火)&&佬(火)&&肋(火)&&例(火)&&戾(火)&&两(火)&&冽(火)&&囹(火)&&呤(火)&&侣(火)&&
仑(火)&&旻(火)&&奈(火)&&呶(火)&&妮(火)&&念(火)&&弩(火)&&疟(火)&&妾(火)&&炔(火)&&
乳(火)&&侍(火)&&帑(火)&&弢(火)&&忝(火)&&佻(火)&&帖(火)&&投(火)&&罔(火)&&昕(火)&&
炎(火)&&佯(火)&&易(火)&&找(火)&&争(火)&&知(火)&&直(火)&&制(火)&&帙(火)&&炙(火)&&
忠(火)&&隹(火)&&卓(火)& &
侘(金)&&昌(金)&&抄(金)&&弨(金)&&扯(金)&&忱(金)&&承(金)&&忡(金)&&沖(金)&&初(金)&&
垂(金)&&佌(金)&&刺(金)&&儿(金)&&庚(金)&&刮(金)&&戋(金)&&金(金)&&净(金)&&侃(金)&&
刻(金)&&孥(金)&&妻(金)&&戕(金)&&青(金)&&取(金)&&叁(金)&&刹(金)&&姗(金)&&疝(金)&&
尚(金)&&舍(金)&&社(金)&&侁(金)&&呻(金)&&使(金)&&始(金)&&事(金)&&受(金)&&抒(金)&&
叔(金)&&刷(金)&&祀(金)&&忪(金)&&怂(金)&&所(金)&&兔(金)&&昔(金)&&穸(金)&&些(金)&&
姓(金)&&刖(金)&&甾(金)&&昃(金)&&怎(金)&&咋(金)&&轧(金)&&侄(金)&&忮(金)&&周(金)&&
妯(金)&&咒(金)&&宙(金)&&侏(金)&&抓(金)&&宗(金)&&卒(金)& &
昂(木)&&枊(木)&&板(木)&&杯(木)&&杵(木)&&东(木)&&妸(木)&&扼(木)&&枋(木)&&斧(木)&&
秆(木)&&杲(木)&&疙(木)&&供(木)&&咕(木)&&姑(木)&&孤(木)&&固(木)&&呱(木)&&乖(木)&&
官(木)&&果(木)&&杭(木)&&忽(木)&&昏(木)&&肌(木)&&亟(木)&&佶(木)&&技(木)&&季(木)&&
佳(木)&&肩(木)&&艽(木)&&佼(木)&&届(木)&&卺(木)&&京(木)&&纠(木)&&赳(木)&&玖(木)&&
疚(木)&&居(木)&&咀(木)&&具(木)&&卷(木)&&咔(木)&&咖(木)&&抗(木)&&肯(木)&&空(木)&&
快(木)&&狂(木)&&林(木)&&枚(木)&&杪(木)&&艿(木)&&呢(木)&&杻(木)&&杷(木)&&枇(木)&&
其(木)&&奇(木)&&歧(木)&&穹(木)&&虬(木)&&屈(木)&&券(木)&&枘(木)&&松(木)&&枉(木)&&
卧(木)&&析(木)&&呷(木)&&欣(木)&&芎(木)&&厓(木)&&兖(木)&&杳(木)&&宜(木)&&枕(木)&&
枝(木)&&竺(木)&&杼(木)& &
岸(水)&&八(水)&&把(水)&&爸(水)&&扳(水)&&攽(水)&&版(水)&&扮(水)&&姅(水)&&孢(水)&&
卑(水)&&*(水)&&沘(水)&&彼(水)&&畀(水)&&忭(水)&&抃(水)&&汳(水)&&汴(水)&&表(水)&&
秉(水)&&幷(水)&&帛(水)&&瓝(水)&&沉(水)&&沌(水)&&泛(水)&&房(水)&&放(水)&&非(水)&&
氛(水)&&汾(水)&&忿(水)&&奉(水)&&扶(水)&&府(水)&&咐(水)&&阜(水)&&侅(水)&&冈(水)&&
汩(水)&&卦(水)&&沆(水)&&呵(水)&&劾(水)&&和(水)&&佫(水)&&呼(水)&&虎(水)&&或(水)&&
泐(水)&&盲(水)&&牦(水)&&没(水)&&妹(水)&&门(水)&&氓(水)&&孟(水)&&汨(水)&&宓(水)&&
明(水)&&命(水)&&殁(水)&&沫(水)&&侔(水)&&姆(水)&&沐(水)&&牧(水)&&忸(水)&&扭(水)&&
狃(水)&&抛(水)&&咆(水)&&庖(水)&&呸(水)&&沛(水)&&佩(水)&&帔(水)&&朋(水)&&批(水)&&
沏(水)&&汔(水)&&汽(水)&&沁(水)&&沙(水)&&沈(水)&&汰(水)&&汪(水)&&味(水)&&汶(水)&&
沃(水)&&武(水)&&物(水)&&弦(水)&&冼(水)&&享(水)&&协(水)&&忻(水)&&幸(水)&&汹(水)&&
沂(水)&&雨(水)&&沅(水)&&咂(水)&&沚(水)&&状(水)& &
艾(土)&&坳(土)&&垇(土)&&坻(土)&&坫(土)&&矾(土)&&附(土)&&矸(土)&&岣(土)&&岵(土)&&
岬(土)&&坷(土)&&岢(土)&&坤(土)&&垃(土)&&峁(土)&&岷(土)&&坭(土)&&爬(土)&&帕(土)&&
坢(土)&&坯(土)&&坪(土)&&坡(土)&&坦(土)&&坨(土)&&宛(土)&&往(土)&&旺(土)&&委(土)&&
忤(土)&&岫(土)&&盱(土)&&亚(土)&&奄(土)&&肴(土)&&夜(土)&&依(土)&&抑(土)&&佾(土)&&
咏(土)&&呦(土)&&侑(土)&&於(土)&&盂(土)&&臾(土)&&昀(土)&&狁(土)
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炳(火)&&抶(火)&&抽(火)&&怛(火)&&待(火)&&怠(火)&&殆(火)&&眈(火)&&抵(火)&&帝(火)&&
酊(火)&&订(火)&&段(火)&&祋(火)&&盹(火)&&盾(火)&&哆(火)&&哚(火)&&赴(火)&&拐(火)&&
曷(火)&&烀(火)&&咴(火)&&姞(火)&&柬(火)&&炯(火)&&玦(火)&&俊(火)&&拉(火)&&厘(火)&&
俚(火)&&俐(火)&&怜(火)&&亮(火)&&咧(火)&&拎(火)&&律(火)&&哪(火)&&娜(火)&&柰(火)&&
耐(火)&&南(火)&&怒(火)&&虐(火)&&炮(火)&&炱(火)&&炭(火)&&畋(火)&&殄(火)&&亭(火)&&
突(火)&&凃(火)&&拖(火)&&拓(火)&&歪(火)&&纨(火)&&肟(火)&&炫(火)&&紃(火)&&殃(火)&&
徉(火)&&咬(火)&&映(火)&&昱(火)&&怨(火)&&灾(火)&&炸(火)&&招(火)&&昭(火)&&者(火)&&
贞(火)&&政(火)&&祉(火)&&致(火)&&盅(火)&&重(火)&&纣(火)&&胄(火)&&炷(火)&&籽(火)&&
秭(火)&&耔(火)&&奏(火)& &
臿(金)&&查(金)&&姹(金)&&差(金)&&拆(金)&&怊(金)&&伡(金)&&疢(金)&&宬(金)&&怵(金)&&
穿(金)&&舡(金)&&春(金)&&殂(金)&&促(金)&&毒(金)&&度(金)&&耏(金)&&钆(金)&&宫(金)&&
剞(金)&&刭(金)&&俓(金)&&枯(金)&&前(金)&&怯(金)&&侵(金)&&秋(金)&&纫(金)&&肜(金)&&
柔(金)&&砂(金)&&衫(金)&&舢(金)&&厍(金)&&哂(金)&&矧(金)&&甚(金)&&牲(金)&&省(金)&&
施(金)&&食(金)&&室(金)&&是(金)&&首(金)&&姝(金)&&耍(金)&&帅(金)&&闩(金)&&思(金)&&
娀(金)&&叟(金)&&俗(金)&&剃(金)&&祆(金)&&籼(金)&&庠(金)&&削(金)&&信(金)&&星(金)&&
性(金)&&咻(金)&&庥(金)&&胥(金)&&叙(金)&&宣(金)&&页(金)&&钇(金)&&俞(金)&&俣(金)&&
哉(金)&&昝(金)&&蚤(金)&&则(金)&&眨(金)&&咤(金)&&怔(金)&&咫(金)&&峙(金)&&肘(金)&&
拄(金)&&拙(金)&&咨(金)&&姿(金)&&俎(金)&&昨(金)&&怍(金)& &
柲(木)&&柄(木)&&柢(木)&&芏(木)&&俄(木)&&枹(木)&&尜(木)&&肝(木)&&柑(木)&&竿(木)&&
疳(木)&&肛(木)&&缸(木)&&纥(木)&&革(木)&&虼(木)&&哏(木)&&狗(木)&&枸(木)&&牯(木)&&
故(木)&&冠(木)&&咣(木)&&皈(木)&&轨(木)&&癸(木)&&柜(木)&&哄(木)&&訇(木)&&虹(木)&&
芨(木)&&咭(木)&&级(木)&&急(木)&&纪(木)&&既(木)&&枷(木)&&叚(木)&&架(木)&&建(木)&&
牮(木)&&姜(木)&&姣(木)&&皆(木)&&界(木)&&疥(木)&&蚧(木)&&矜(木)&&劲(木)&&扃(木)&&
九(木)&&韭(木)&&拘(木)&&狙(木)&&拒(木)&&军(木)&&看(木)&&柯(木)&&科(木)&&咳(木)&&
客(木)&&哐(木)&&柃(木)&&柳(木)&&咯(木)&&芒(木)&&怩(木)&&昵(木)&&拈(木)&&柈(木)&&
芃(木)&&枰(木)&&祈(木)&&芑(木)&&契(木)&&恰(木)&&芊(木)&&俏(木)&&俅(木)&&酋(木)&&
畎(木)&&芍(木)&&柿(木)&&柁(木)&&柝(木)&&芄(木)&&玩(木)&&侠(木)&&狎(木)&&柙(木)&&
相(木)&&枵(木)&&彦(木)&&奕(木)&&弈(木)&&疫(木)&&羿(木)&&胤(木)&&柚(木)&&禺(木)&&
竽(木)&&芋(木)&&栅(木)&&柘(木)&&枳(木)&&柱(木)&&斫(木)&&柞(木)& &
疤(水)&&拔(水)&&拜(水)&&拌(水)&&保(水)&&抱(水)&&背(水)&&祊(水)&&甭(水)&&泵(水)&&
毖(水)&&扁(水)&&窆(水)&&拚(水)&&便(水)&&昪(水)&&波(水)&&泊(水)&&勃(水)&&哺(水)&&
怖(水)&&匆(水)&&沲(水)&&法(水)&&畈(水)&&飞(水)&&沸(水)&&狒(水)&&玢(水)&&风(水)&&
封(水)&&凫(水)&&怫(水)&&拂(水)&&俘(水)&&氟(水)&&罘(水)&&拊(水)&&讣(水)&&负(水)&&
泔(水)&&沽(水)&&哈(水)&&孩(水)&&河(水)&&很(水)&&红(水)&&泓(水)&&侯(水)&&后(水)&&
厚(水)&&狐(水)&&怙(水)&&徊(水)&&奂(水)&&宦(水)&&皇(水)&&虺(水)&&哕(水)&&计(水)&&
沮(水)&&炬(水)&&姥(水)&&泪(水)&&泠(水)&&泖(水)&&昴(水)&&冒(水)&&玫(水)&&眉(水)&&
美(水)&&昧(水)&&虻(水)&&咪(水)&&弭(水)&&泌(水)&&沔(水)&&勉(水)&&眇(水)&&秒(水)&&
咩(水)&&抿(水)&&泯(水)&&抹(水)&&哞(水)&&某(水)&&拇(水)&&泥(水)&&拍(水)&&哌(水)&&
泮(水)&&叛(水)&&盼(水)&&狍(水)&&泡(水)&&疱(水)&&怦(水)&&抨(水)&&披(水)&&毗(水)&&
姘(水)&&品(水)&&屏(水)&&泼(水)&&匍(水)&&柒(水)&&泣(水)&&泅(水)&&泉(水)&&染(水)&&
娆(水)&&沭(水)&&泗(水)&&沱(水)&&咸(水)&&香(水)&&巷(水)&&泄(水)&&卸(水)&&泫(水)&&
泶(水)&&妍(水)&&沿(水)&&泱(水)&&盈(水)&&泳(水)&&油(水)&&沾(水)&&沼(水)&&治(水)&&
哀(土)&&垵(土)&&拗(土)&&砭(土)&&垞(土)&&衩(土)&&昶(土)&&垤(土)&&垌(土)&&峒(土)&&
肚(土)&&砘(土)&&垛(土)&&垩(土)&&垡(土)&&垓(土)&&垢(土)&&砍(土)&&奎(土)&&趴(土)&&
怕(土)&&盆(土)&&砒(土)&&垧(土)&&哇(土)&&娃(土)&&威(土)&&韦(土)&&畏(土)&&胃(土)&&
瓮(土)&&屋(土)&&侮(土)&&型(土)&&砉(土)&&峋(土)&&押(土)&&垭(土)&&娅(土)&&砑(土)&&
咽(土)&&匽(土)&&怏(土)&&垚(土)&&姚(土)&&要(土)&&咿(土)&&怡(土)&&咦(土)&&姨(土)&&
舣(土)&&姻(土)&&音(土)&&垠(土)&&俑(土)&&勇(土)&&幽(土)&&疣(土)&&羑(土)&&囿(土)&&
宥(土)&&纡(土)&&舁(土)&&禹(土)&&垣(土)&&爰(土)&&约(土)&&玥(土)&&窀(土)& &
哧(火)&&耻(火)&&翀(火)&&娖(火)&&玳(火)&&耽(火)&&疸(火)&&紞(火)&&岛(火)&&倒(火)&&
娣(火)&&玷(火)&&爹(火)&&瓞(火)&&冻(火)&&恫(火)&&蚪(火)&&趸(火)&&耿(火)&&烘(火)&&
恍(火)&&疾(火)&&晋(火)&&珏(火)&&倔(火)&&烤(火)&&朗(火)&&烙(火)&&哩(火)&&娌(火)&&
俩(火)&&凉(火)&&料(火)&&烈(火)&&玲(火)&&瓴(火)&&凌(火)&&留(火)&&旅(火)&&伦(火)&&
倮(火)&&耄(火)&&拿(火)&&纳(火)&&肭(火)&&衲(火)&&孬(火)&&能(火)&&娘(火)&&恧(火)&&
衄(火)&&哦(火)&&秦(火)&&恁(火)&&朊(火)&&芮(火)&&蚋(火)&&偌(火)&&晒(火)&&晌(火)&&
恕(火)&&朔(火)&&趿(火)&&肽(火)&&泰(火)&&唐(火)&&倘(火)&&讨(火)&&套(火)&&特(火)&&
疼(火)&&屉(火)&&倜(火)&&恬(火)&&甜(火)&&挑(火)&&条(火)&&庭(火)&&挺(火)&&徒(火)&&
彖(火)&&庹(火)&&挖(火)&&挝(火)&&倭(火)&&乌(火)&&娭(火)&&夏(火)&&畜(火)&&烜(火)&&
讯(火)&&迅(火)&&秧(火)&&烊(火)&&窈(火)&&舀(火)&&旃(火)&&展(火)&&站(火)&&珍(火)&&
朕(火)&&肢(火)&&值(火)&&秩(火)&&舯(火)&&衷(火)&&冢(火)&&祝(火)&&倬(火)&&笫(火)&&
剥(金)&&财(金)&&睬(金)&&仓(金)&&敇(金)&&豺(金)&&刬(金)&&伥(金)&&倡(金)&&鬯(金)&&
晁(金)&&眧(金)&&耖(金)&&唓(金)&&宸(金)&&乘(金)&&蚩(金)&&持(金)&&翅(金)&&刍(金)&&
俶(金)&&纯(金)&&祠(金)&&脆(金)&&厝(金)&&凋(金)&&钉(金)&&珐(金)&&刚(金)&&罡(金)&&
剐(金)&&怪(金)&&借(金)&&峻(金)&&钌(金)&&倪(金)&&钋(金)&&剖(金)&&倩(金)&&挈(金)&&
邛(金)&&讱(金)&&轫(金)&&衽(金)&&狨(金)&&辱(金)&&弱(金)&&珊(金)&&闪(金)&&讪(金)&&
剡(金)&&扇(金)&&哨(金)&&射(金)&&珅(金)&&娠(金)&&神(金)&&眚(金)&&师(金)&&十(金)&&
时(金)&&拾(金)&&狩(金)&&书(金)&&纾(金)&&殊(金)&&衰(金)&&拴(金)&&素(金)&&祟(金)&&
孙(金)&&隼(金)&&唆(金)&&索(金)&&恸(金)&&剜(金)&&紊(金)&&唏(金)&&息(金)&&席(金)&&
掀(金)&&宵(金)&&笑(金)&&修(金)&&脩(金)&&訏(金)&&徐(金)&&痃(金)&&眩(金)&&殉(金)&&
栽(金)&&宰(金)&&奘(金)&&唣(金)&&哳(金)&&痄(金)&&窄(金)&&钊(金)&&针(金)&&真(金)&&
畛(金)&&疹(金)&&拯(金)&&症(金)&&纸(金)&&指(金)&&酎(金)&&疰(金)&&拽(金)&&酌(金)&&
租(金)&&祖(金)&&祚(金)&&唑(金)&&座(金)& &
桉(木)&&芭(木)&&笆(木)&&柏(木)&&栢(木)&&梆(木)&&苄(木)&&栟(木)&&柴(木)&&屙(木)&&
婀(木)&&苊(木)&&芳(木)&&芬(木)&&粉(木)&&芙(木)&&酐(木)&&绀(木)&&羔(木)&&高(木)&&
哥(木)&&格(木)&&鬲(木)&&哿(木)&&根(木)&&耕(木)&&哽(木)&&肱(木)&&恭(木)&&蚣(木)&&
躬(木)&&拱(木)&&贡(木)&&股(木)&&骨(木)&&罟(木)&&挂(木)&&倌(木)&&桄(木)&&鬼(木)&&
桂(木)&&衮(木)&&核(木)&&桁(木)&&讧(木)&&笏(木)&&花(木)&&桓(木)&&恢(木)&&唧(木)&&
姬(木)&&屐(木)&&笄(木)&&笈(木)&&脊(木)&&记(木)&&珈(木)&&家(木)&&痂(木)&&恝(木)&&
兼(木)&&豇(木)&&狡(木)&&讦(木)&&拮(木)&&桀(木)&&芥(木)&&衿(木)&&肼(木)&&弪(木)&&
径(木)&&柩(木)&&桕(木)&&疽(木)&&桔(木)&&俱(木)&&倨(木)&&娟(木)&&倦(木)&&桊(木)&&
隽(木)&&拷(木)&&栲(木)&&珂(木)&&疴(木)&&恪(木)&&倥(木)&&恐(木)&&芤(木)&&哭(木)&&
库(木)&&框(木)&&括(木)&&栝(木)&&栳(木)&&栗(木)&&匿(木)&&臬(木)&&耙(木)&&芘(木)&&
栖(木)&&芪(木)&&耆(木)&&岂(木)&&起(木)&&气(木)&&虔(木)&&肷(木)&&芡(木)&&衾(木)&&
芩(木)&&芹(木)&&祛(木)&&拳(木)&&缺(木)&&桑(木)&&芟(木)&&秫(木)&&栓(木)&&凇(木)&&
笋(木)&&桃(木)&&桐(木)&&砼(木)&&桅(木)&&芴(木)&&奚(木)&&哮(木)&&校(木)&&芯(木)&&
栩(木)&&桠(木)&&芽(木)&&芫(木)&&唁(木)&&苡(木)&&倚(木)&&痈(木)&&邕(木)&&娱(木)&&
圄(木)&&峪(木)&&原(木)&&纭(木)&&芸(木)&&笊(木)&&芝(木)&&祗(木)&&芷(木)&&桎(木)&&
株(木)&&桌(木)& &
氨(水)&&粑(水)&&呗(水)&&班(水)&&般(水)&&舨(水)&&豹(水)&&趵(水)&&倍(水)&&倴(水)&&
畚(水)&&秕(水)&&俾(水)&&舭(水)&&珌(水)&&髟(水)&&俵(水)&&病(水)&&玻(水)&&砵(水)&&
亳(水)&&庯(水)&&秤(水)&&臭(水)&&泚(水)&&洞(水)&&娥(水)&&洱(水)&&肪(水)&&纺(水)&&
舫(水)&&肥(水)&&匪(水)&&肺(水)&&纷(水)&&峰(水)&&俸(水)&&服(水)&&祓(水)&&蚨(水)&&
俯(水)&&釜(水)&&害(水)&&氦(水)&&蚶(水)&&邗(水)&&函(水)&&航(水)&&耗(水)&&盍(水)&&
狠(水)&&恨(水)&&哼(水)&&恒(水)&&洪(水)&&候(水)&&祜(水)&&洹(水)&&洄(水)&&恚(水)&&
活(水)&&洎(水)&&浃(水)&&津(水)&&酒(水)&&洌(水)&&洛(水)&&马(水)&&邙(水)&&旄(水)&&
们(水)&&勐(水)&&洣(水)&&敉(水)&&秘(水)&&眠(水)&&眄(水)&&珉(水)&&秣(水)&&毪(水)&&
亩(水)&&纽(水)&&俳(水)&&派(水)&&畔(水)&&袢(水)&&旁(水)&&配(水)&&疲(水)&&蚍(水)&&
拼(水)&&娉(水)&&俜(水)&&洴(水)&&珀(水)&&哱(水)&&圃(水)&&凄(水)&&讫(水)&&迄(水)&&
洽(水)&&洳(水)&&洒(水)&&杀(水)&&纱(水)&&娑(水)&&洮(水)&&洼(水)&&洧(水)&&纹(水)&&
蚊(水)&&务(水)&&洗(水)&&效(水)&&胁(水)&&绁(水)&&洩(水)&&屑(水)&&恤(水)&&洫(水)&&
恂(水)&&洵(水)&&训(水)&&衍(水)&&洋(水)&&洇(水)&&耘(水)&&拶(水)&&洲(水)&&洙(水)&&
啊(土)&&唉(土)&&埃(土)&&砹(土)&&鹌(土)&&俺(土)&&按(土)&&案(土)&&盎(土)&&敖(土)&&
芺(土)&&峬(土)&&城(土)&&埕(土)&&砥(土)&&峨(土)&&恩(土)&&砝(土)&&砩(土)&&个(土)&&
埂(土)&&埚(土)&&砬(土)&&埒(土)&&埋(土)&&砰(土)&&破(土)&&埔(土)&&砌(土)&&峭(土)&&
窃(土)&&容(土)&&埏(土)&&砷(土)&&堍(土)&&砣(土)&&娓(土)&&翁(土)&&唔(土)&&阢(土)&&
峡(土)&&轩(土)&&蚜(土)&&氩(土)&&恹(土)&&胭(土)&&宴(土)&&晏(土)&&氧(土)&&恙(土)&&
眙(土)&&酏(土)&&益(土)&&殷(土)&&氤(土)&&蚓(土)&&祐(土)&&迂(土)&&邘(土)&&育(土)&&
彧(土)&&眢(土)&&员(土)&&袁(土)&&砸(土)&&砟(土)&&砧(土)&&肫(土)& &
欸(火)&&捭(火)&&蛃(火)&&晡(火)&&眵(火)&&敕(火)&&从(火)&&凑(火)&&绐(火)&&带(火)&&
袋(火)&&聃(火)&&胆(火)&&啖(火)&&蛋(火)&&盗(火)&&羝(火)&&顶(火)&&啶(火)&&动(火)&&
敚(火)&&舵(火)&&阨(火)&&珥(火)&&烽(火)&&晗(火)&&焓(火)&&焊(火)&&斛(火)&&将(火)&&
狷(火)&&诀(火)&&觖(火)&&徕(火)&&狼(火)&&勒(火)&&梨(火)&&狸(火)&&猁(火)&&唳(火)&&
粒(火)&&梁(火)&&聊(火)&&羚(火)&&翎(火)&&聆(火)&&蛉(火)&&娄(火)&&卤(火)&&鹿(火)&&
略(火)&&囵(火)&&捋(火)&&珞(火)&&那(火)&&婥(火)&&讷(火)&&您(火)&&胬(火)&&戚(火)&&
软(火)&&晟(火)&&胎(火)&&酞(火)&&贪(火)&&袒(火)&&啕(火)&&剔(火)&&悌(火)&&粜(火)&&
烃(火)&&停(火)&&珽(火)&&屠(火)&&豚(火)&&唾(火)&&娲(火)&&袜(火)&&烷(火)&&挽(火)&&
焐(火)&&晞(火)&&烯(火)&&珣(火)&&珧(火)&&斩(火)&&张(火)&&章(火)&&帐(火)&&啁(火)&&
侦(火)&&振(火)&&执(火)&&痔(火)&&窒(火)&&舳(火)&&捉(火)&&啄(火)&&眦(火)&&偬(火)&&
偲(金)&&彩(金)&&参(金)&&曹(金)&&侧(金)&&钗(金)&&产(金)&&*(金)&&常(金)&&徜(金)&&
唱(金)&&巢(金)&&晨(金)&&趻(金)&&偁(金)&&琤(金)&&瓻(金)&&匙(金)&&豉(金)&&舂(金)&&
崇(金)&&紬(金)&&偢(金)&&处(金)&&绌(金)&&啜(金)&&船(金)&&钏(金)&&玼(金)&&疵(金)&&
瓷(金)&&粗(金)&&啐(金)&&挫(金)&&得(金)&&钓(金)&&钒(金)&&副(金)&&寂(金)&&祭(金)&&
剪(金)&&旌(金)&&勘(金)&&馗(金)&&率(金)&&捏(金)&&钕(金)&&珮(金)&&阡(金)&&钎(金)&&
氢(金)&&圊(金)&&悫(金)&&雀(金)&&蚺(金)&&唼(金)&&啥(金)&&钐(金)&&商(金)&&捎(金)&&
绍(金)&&奢(金)&&蛇(金)&&设(金)&&赦(金)&&绅(金)&&胂(金)&&售(金)&&孰(金)&&庶(金)&&
唰(金)&&爽(金)&&悚(金)&&讼(金)&&宿(金)&&狻(金)&&捅(金)&&偷(金)&&钍(金)&&问(金)&&
悉(金)&&欷(金)&&觋(金)&&徙(金)&&细(金)&&舷(金)&&祥(金)&&斜(金)&&偰(金)&&訢(金)&&
衅(金)&&邢(金)&&羞(金)&&袖(金)&&酗(金)&&旋(金)&&悦(金)&&责(金)&&舴(金)&&扎(金)&&
蚱(金)&&砦(金)&&粘(金)&&胗(金)&&栀(金)&&胝(金)&&趾(金)&&终(金)&&昼(金)&&珠(金)&&
蛀(金)&&专(金)&&着(金)&&族(金)&&组(金)&&胙(金)&&做(金)& &
茇(木)&&苞(木)&&苯(木)&&笨(木)&&苾(木)&&梐(木)&&彬(木)&&梣(木)&&茬(木)&&趁(木)&&
笞(木)&&茌(木)&&崔(木)&&笪(木)&&笛(木)&&兜(木)&&轭(木)&&梵(木)&&苻(木)&&桴(木)&&
符(木)&&苷(木)&&敢(木)&&舸(木)&&梗(木)&&珙(木)&&苟(木)&&笱(木)&&蛄(木)&&梏(木)&&
牿(木)&&胍(木)&&规(木)&&匦(木)&&国(木)&&悍(木)&&捍(木)&&偈(木)&&寄(木)&&笳(木)&&
袈(木)&&戛(木)&&蛱(木)&&胛(木)&&徦(木)&&假(木)&&坚(木)&&枧(木)&&趼(木)&&健(木)&&
皎(木)&&教(木)&&秸(木)&&婕(木)&&堇(木)&&近(木)&&婧(木)&&竟(木)&&救(木)&&苴(木)&&
趄(木)&&苣(木)&&捐(木)&&眷(木)&&桷(木)&&捃(木)&&胩(木)&&康(木)&&苛(木)&&氪(木)&&
啃(木)&&寇(木)&&苦(木)&&眶(木)&&悝(木)&&盔(木)&&悃(木)&&捆(木)&&梱(木)&&婪(木)&&
笠(木)&&啉(木)&&苓(木)&&茅(木)&&茆(木)&&茂(木)&&梅(木)&&苠(木)&&茉(木)&&苜(木)&&
旎(木)&&偶(木)&&苤(木)&&笸(木)&&启(木)&&弃(木)&&乾(木)&&悄(木)&&茄(木)&&卿(木)&&
顷(木)&&筇(木)&&蚯(木)&&区(木)&&蛆(木)&&朐(木)&&娶(木)&&悛(木)&&圈(木)&&痊(木)&&
苒(木)&&若(木)&&啬(木)&&苫(木)&&梢(木)&&苕(木)&&笙(木)&&倏(木)&&梳(木)&&术(木)&&
笥(木)&&桫(木)&&梭(木)&&苔(木)&&梯(木)&&笤(木)&&梃(木)&&桶(木)&&偓(木)&&梧(木)&&
悟(木)&&晤(木)&&狭(木)&&厢(木)&&枭(木)&&偕(木)&&械(木)&&许(木)&&闫(木)&&研(木)&&
厣(木)&&眼(木)&&悒(木)&&挹(木)&&翊(木)&&茚(木)&&英(木)&&唷(木)&&圉(木)&&庾(木)&&
苑(木)&&笮(木)&&苎(木)&&棁(木)&&茁(木)&&梓(木)& &
捌(水)&&豝(水)&&胈(水)&&败(水)&&绊(水)&&邦(水)&&浜(水)&&胞(水)&&狈(水)&&被(水)&&
偝(水)&&偪(水)&&逼(水)&&毕(水)&&闭(水)&&狴(水)&&婢(水)&&庳(水)&&敝(水)&&贬(水)&&
匾(水)&&徧(水)&&彪(水)&&*(水)&&邠(水)&&斌(水)&&浡(水)&&舶(水)&&捕(水)&&涔(水)&&
唇(水)&&讹(水)&&返(水)&&贩(水)&&访(水)&&啡(水)&&酚(水)&&唪(水)&&趺(水)&&麸(水)&&
绂(水)&&绋(水)&&浮(水)&&匐(水)&&艴(水)&&妇(水)&&够(水)&&海(水)&&酣(水)&&浛(水)&&
毫(水)&&浩(水)&&盒(水)&&痕(水)&&珩(水)&&唿(水)&&唬(水)&&扈(水)&&瓠(水)&&患(水)&&
凰(水)&&悔(水)&&彗(水)&&晦(水)&&婚(水)&&货(水)&&浸(水)&&泾(水)&&涓(水)&&浚(水)&&
浪(水)&&流(水)&&麻(水)&&麦(水)&&脉(水)&&曼(水)&&袤(水)&&浼(水)&&眯(水)&&觅(水)&&
密(水)&&冕(水)&&喵(水)&&苗(水)&&敏(水)&&眸(水)&&涅(水)&&徘(水)&&胖(水)&&脬(水)&&
袍(水)&&匏(水)&&胚(水)&&旆(水)&&烹(水)&&啤(水)&&偏(水)&&殍(水)&&票(水)&&贫(水)&&
婆(水)&&粕(水)&&浦(水)&&渠(水)&&涩(水)&&涉(水)&&涑(水)&&挲(水)&&涕(水)&&涂(水)&&
晚(水)&&望(水)&&偎(水)&&浯(水)&&浠(水)&&习(水)&&涎(水)&&消(水)&&邪(水)&&挟(水)&&
婞(水)&&讻(水)&&虚(水)&&雪(水)&&涌(水)&&鱼(水)&&雩(水)&&浴(水)&&浙(水)&&浞(水)&&
挨(土)&&庵(土)&&唵(土)&&埯(土)&&崩(土)&&埠(土)&&堾(土)&&埭(土)&&岽(土)&&硐(土)&&
堆(土)&&岗(土)&&硌(土)&&崮(土)&&硅(土)&&崞(土)&&胡(土)&&基(土)&&崛(土)&&崆(土)&&
堀(土)&&崃(土)&&硭(土)&&埝(土)&&鸟(土)&&啪(土)&&培(土)&&堋(土)&&埤(土)&&崎(土)&&
畦(土)&&牵(土)&&眭(土)&&堂(土)&&窕(土)&&眺(土)&&婉(土)&&唯(土)&&帷(土)&&伟(土)&&
尉(土)&&迕(土)&&捂(土)&&牾(土)&&硒(土)&&崤(土)&&硎(土)&&勖(土)&&琊(土)&&崖(土)&&
哑(土)&&讶(土)&&迓(土)&&崦(土)&&焉(土)&&偃(土)&&痒(土)&&野(土)&&痍(土)&&移(土)&&
异(土)&&埸(土)&&翌(土)&&狺(土)&&寅(土)&&迎(土)&&茔(土)&&庸(土)&&恿(土)&&悠(土)&&
蚰(土)&&蚴(土)&&狳(土)&&域(土)&&欲(土)&&峥(土)&&埴(土)&&蛭(土)& &
掰(火)&&焙(火)&&采(火)&&场(火)&&焯(火)&&掣(火)&&程(火)&&塍(火)&&嗒(火)&&傣(火)&&
贷(火)&&单(火)&&氮(火)&&悼(火)&&登(火)&&迪(火)&&觌(火)&&诋(火)&&邸(火)&&睇(火)&&
掂(火)&&阽(火)&&惦(火)&&跌(火)&&喋(火)&&耋(火)&&痘(火)&&短(火)&&惇(火)&&敦(火)&&
掇(火)&&焚(火)&&钬(火)&&焦(火)&&接(火)&&嗟(火)&&晶(火)&&就(火)&&厥(火)&&吭(火)&&
焜(火)&&啦(火)&&喇(火)&&琅(火)&&稂(火)&&劳(火)&&犁(火)&&喱(火)&&理(火)&&傈(火)&&
痢(火)&&詈(火)&&晾(火)&&量(火)&&捩(火)&&裂(火)&&趔(火)&&琉(火)&&硫(火)&&虏(火)&&
掠(火)&&抡(火)&&捺(火)&&喃(火)&&赧(火)&&捻(火)&&傩(火)&&晴(火)&&闰(火)&&婼(火)&&
邰(火)&&毯(火)&&探(火)&&掏(火)&&啼(火)&&腆(火)&&掭(火)&&祧(火)&&迢(火)&&贴(火)&&
婷(火)&&痛(火)&&饨(火)&&跎(火)&&酡(火)&&惋(火)&&惘(火)&&喔(火)&&窝(火)&&幄(火)&&
欻(火)&&寻(火)&&循(火)&&巽(火)&&焱(火)&&蛘(火)&&轺(火)&&轶(火)&&媛(火)&&哲(火)&&
蛰(火)&&诊(火)&&轸(火)&&证(火)&&彘(火)&&智(火)&&痣(火)&&轴(火)&&粢(火)& &
钯(金)&&钣(金)&&钸(金)&&猜(金)&&裁(金)&&残(金)&&伧(金)&&厕(金)&&嗏(金)&&觇(金)&&
孱(金)&&猖(金)&&惝(金)&&敞(金)&&怅(金)&&钞(金)&&超(金)&&朝(金)&&抻(金)&&牚(金)&&
胵(金)&&啻(金)&&惆(金)&&喘(金)&&窗(金)&&创(金)&&捶(金)&&词(金)&&猝(金)&&酢(金)&&
悴(金)&&毳(金)&&皴(金)&&嵯(金)&&痤(金)&&矬(金)&&措(金)&&貂(金)&&掉(金)&&钭(金)&&
钝(金)&&贰(金)&&钫(金)&&钙(金)&&割(金)&&钩(金)&&辜(金)&&壶(金)&&戟(金)&&绝(金)&&
钧(金)&&竣(金)&&剀(金)&&钠(金)&&甯(金)&&钮(金)&&掊(金)&&裒(金)&&钤(金)&&钦(金)&&
禽(金)&&情(金)&&氰(金)&&然(金)&&韧(金)&&绒(金)&&伞(金)&&散(金)&&丧(金)&&扫(金)&&
嫂(金)&&痧(金)&&跚(金)&&善(金)&&稍(金)&&邵(金)&&猞(金)&&畲(金)&&肾(金)&&甥(金)&&
盛(金)&&剩(金)&&视(金)&&授(金)&&瘦(金)&&疏(金)&&舒(金)&&黍(金)&&述(金)&&税(金)&&
顺(金)&&舜(金)&&丝(金)&&斯(金)&&俟(金)&&竦(金)&&嗖(金)&&酥(金)&&诉(金)&&粟(金)&&
飧(金)&&睃(金)&&钛(金)&&替(金)&&童(金)&&推(金)&&惜(金)&&傒(金)&&晰(金)&&犀(金)&&
粞(金)&&舾(金)&&舄(金)&&羡(金)&&象(金)&&胸(金)&&琇(金)&&须(金)&&婿(金)&&絮(金)&&
喧(金)&&绚(金)&&喻(金)&&钥(金)&&咱(金)&&凿(金)&&枣(金)&&迮(金)&&曾(金)&&喳(金)&&
诈(金)&&掌(金)&&诏(金)&&挣(金)&&狰(金)&&帧(金)&&脂(金)&&殖(金)&&絷(金)&&轵(金)&&
众(金)&&蛛(金)&&贮(金)&&兹(金)&&紫(金)&&诅(金)&&尊(金)&&阼(金)& &
棒(木)&&笔(木)&&草(木)&&策(木)&&茶(木)&&枨(木)&&茺(木)&&楮(木)&&篅(木)&&荈(木)&&
棰(木)&&茈(木)&&茨(木)&&答(木)&&等(木)&&第(木)&&棣(木)&&迭(木)&&栋(木)&&筏(木)&&
棼(木)&&茯(木)&&尴(木)&&皋(木)&&胳(木)&&袼(木)&&给(木)&&茛(木)&&轱(木)&&觚(木)&&
酤(木)&&诂(木)&&雇(木)&&棺(木)&&贯(木)&&胱(木)&&晷(木)&&贵(木)&&棍(木)&&聒(木)&&
椁(木)&&皓(木)&&闳(木)&&喉(木)&&荒(木)&&茴(木)&&荟(木)&&嵇(木)&&极(木)&&戢(木)&&
棘(木)&&殛(木)&&集(木)&&几(木)&&掎(木)&&悸(木)&&迦(木)&&袷(木)&&跏(木)&&间(木)&&
犍(木)&&荐(木)&&绛(木)&&茭(木)&&椒(木)&&蛟(木)&&绞(木)&&窖(木)&&喈(木)&&街(木)&&
杰(木)&&结(木)&&筋(木)&&荩(木)&&阱(木)&&景(木)&&痉(木)&&窘(木)&&啾(木)&&厩(木)&&
掬(木)&&椐(木)&&莒(木)&&讵(木)&&距(木)&&犋(木)&&掘(木)&&珺(木)&&喀(木)&&开(木)&&
凯(木)&&闶(木)&&钪(木)&&轲(木)&&棵(木)&&控(木)&&筐(木)&&贶(木)&&傀(木)&&喟(木)&&
蛞(木)&&棱(木)&&荔(木)&&椋(木)&&络(木)&&荦(木)&&荬(木)&&棉(木)&&茗(木)&&猊(木)&&
棚(木)&&椑(木)&&期(木)&&欺(木)&&祁(木)&&棋(木)&&掐(木)&&掮(木)&&茜(木)&&嵌(木)&&
强(木)&&羟(木)&&乔(木)&&琴(木)&&邱(木)&&球(木)&&诎(木)&&蛐(木)&&荃(木)&&筌(木)&&
荏(木)&&茸(木)&&茹(木)&&阮(木)&&森(木)&&筛(木)&&耜(木)&&覃(木)&&棠(木)&&茼(木)&&
统(木)&&筒(木)&&椭(木)&&皖(木)&&稀(木)&&厦(木)&&筅(木)&&荇(木)&&悻(木)&&荀(木)&&
雅(木)&&掩(木)&&雁(木)&&尧(木)&&傜(木)&&荑(木)&&椅(木)&&茵(木)&&硬(木)&&哟(木)&&
驭(木)&&饫(木)&&寓(木)&&栈(木)&&棹(木)&&植(木)&&茱(木)&&椎(木)&&棕(木)&&最(木)&&
跋(水)&&阪(水)&&湴(水)&&绑(水)&&傍(水)&&棓(水)&&报(水)&&悲(水)&&邶(水)&&备(水)&&
贲(水)&&絣(水)&&琫(水)&&诐(水)&&邲(水)&&弼(水)&&皕(水)&&*(水)&&揙(水)&&猋(水)&&
幖(水)&&邴(水)&&啵(水)&&博(水)&&跛(水)&&钚(水)&&瓿(水)&&淳(水)&&淙(水)&&淬(水)&&
淡(水)&&发(水)&&番(水)&&饭(水)&&邡(水)&&防(水)&&扉(水)&&淝(水)&&悱(水)&&斐(水)&&
粪(水)&&冯(水)&&稃(水)&&跗(水)&&涪(水)&&袱(水)&&幅(水)&&复(水)&&傅(水)&&富(水)&&
淦(水)&&蛤(水)&&涫(水)&&胲(水)&&顸(水)&&邯(水)&&涵(水)&&寒(水)&&喊(水)&&琀(水)&&
绗(水)&&淏(水)&&诃(水)&&喝(水)&&涸(水)&&訸(水)&&贺(水)&&惚(水)&&淮(水)&&唤(水)&&
徨(水)&&蛔(水)&&惠(水)&&混(水)&&耠(水)&&惑(水)&&渐(水)&&荆(水)&&涞(水)&&涼(水)&&
淋(水)&&淩(水)&&渌(水)&&沦(水)&&傌(水)&&买(水)&&茫(水)&&蛑(水)&&贸(水)&&帽(水)&&
媒(水)&&媚(水)&&寐(水)&&扪(水)&&闷(水)&&猛(水)&&脒(水)&&幂(水)&&黾(水)&&描(水)&&
淼(水)&&闵(水)&&淖(水)&&排(水)&&牌(水)&&跑(水)&&彭(水)&&捧(水)&&邳(水)&&痞(水)&&
胼(水)&&评(水)&&迫(水)&&普(水)&&淇(水)&&浅(水)&&清(水)&&脎(水)&&深(水)&&淑(水)&&
涮(水)&&淞(水)&&淌(水)&&淘(水)&&添(水)&&淟(水)&&涴(水)&&雯(水)&&涡(水)&&无(水)&&
淅(水)&&喜(水)&&闲(水)&&现(水)&&项(水)&&淆(水)&&雄(水)&&徇(水)&&涯(水)&&淹(水)&&
液(水)&&淫(水)&&淤(水)&&淯(水)&&渊(水)&&云(水)&&粥(水)&&涿(水)&&淄(水)& &
捱(土)&&媕(土)&&啽(土)&&晻(土)&&胺(土)&&媪(土)&&傲(土)&&奡(土)&&堡(土)&&堛(土)&&
嵖(土)&&砗(土)&&堤(土)&&奠(土)&&堞(土)&&恶(土)&&费(土)&&黑(土)&&堠(土)&&画(土)&&
黄(土)&&堪(土)&&喹(土)&&岚(土)&&塄(土)&&嵋(土)&&垴(土)&&蛙(土)&&崴(土)&&为(土)&&
围(土)&&帏(土)&&惟(土)&&喂(土)&&硪(土)&&婺(土)&&痦(土)&&翕(土)&&硖(土)&&翔(土)&&
硝(土)&&砚(土)&&堰(土)&&揶(土)&&掖(土)&&猗(土)&&壹(土)&&诒(土)&&迤(土)&&贻(土)&&
胰(土)&&喑(土)&&堙(土)&&喁(土)&&釉(土)&&嵛(土)&&鼋(土)&&粤(土)&&越(土)&&崽(土)&&
稗(火)&&煲(火)&&煏(火)&&煸(火)&&裎(火)&&嗤(火)&&媸(火)&&驰(火)&&传(火)&&搭(火)&&
靼(火)&&迨(火)&&亶(火)&&当(火)&&砀(火)&&嗲(火)&&电(火)&&殿(火)&&揲(火)&&牒(火)&&
鼎(火)&&督(火)&&煅(火)&&顿(火)&&躲(火)&&惰(火)&&跺(火)&&烦(火)&&觥(火)&&煳(火)&&
焕(火)&&煌(火)&&晃(火)&&幌(火)&&诙(火)&&迹(火)&&煎(火)&&睐(火)&&啷(火)&&廊(火)&&
酪(火)&&诔(火)&&傫(火)&&愣(火)&&蜊(火)&&里(火)&&炼(火)&&赁(火)&&零(火)&&旒(火)
汇集之十八......
& & 81数理吉凶的参考
& & 为便于供《姓名学》爱好者学习参考，现把“81数理吉凶的参考”整理发表。
& & 对于数理的吉凶，目前褒贬不一。本人在该版已有论述：
& & 关于五格数理，它是新兴的一门起名学，很多地方确实不完善，褒贬不一。我的看法是，既然它能存在，就有它存在的道理。现在城市里的商号，80％以上都是吉利数，估计这些人都找人看过五格数理。五格姓名学，它无非是根据《逻辑学》中的归纳推理总结出来的。比如对100个人抽样调查，其中人格为21的人有60－70％都很有作为，于是就把21这个数理作为吉利数，但还有30－40％的人并非这样。同理，人格19为凶的占多数，但吉利的也不乏人在。只有经过更长的时间不断地总结和完善，其科学性才能显现出来。不过，用五格数理比不用要好些，选吉的总比选凶的强。
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凡数前标有“★”，表示数为吉运；凡标有“☆”为半吉运；凡标有“⊙”为凶运。
★1、宇宙起源，天地开泰太极首领数。（大吉）含义：此为万事万物的基本数。为最大吉祥的
表示。属于分外大成功，健康、富贵、名誉、幸福，可以享福终世。但恐有过好，常人难以承当之数。
& & ⊙2、混沌未定，分离破败数。（大凶）含义：混沌未定数。为最大凶恶暗示。无独立之气力，进退失自由，其内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。
& & ★3、进取如意的增进繁荣数。（大吉）含义：阴阳抱合，万物确定形成之象。有吉祥福禄之暗合，为成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧，备首领之资，享自然之福。名利两全，能成大事大业。荣进有望，福祉无穷。
& & ⊙4、破败凶变的万事休止数。（大凶）含义：属破坏的凶变数，不足不全的灭亡之兆。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难。或者与其他凶运配合而致发狂病死、夭折，或者放荡、破灭，逆难。终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
& & ★5、福禄长寿的福德集门数。（大吉）含义：阴阳交感，和合、完壁之象。暗藏大成功运。精神敏达，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至。或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即使不如此，也会博得功名荣誉，福德兼备，圆通无碍，福祉祯祥。
& & ★6、安稳余庆吉人天相数。（大吉）含义：天德地祥俱备，福庆甚丰，家势盛大，万宝朝宗之运。然而满极则损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象。此数理俱为天赋之美，安稳吉庆终世。
& & ☆7、刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄，易酿成内外不和。幸而天赋的精力充沛，具有调理事物的才能。能够粉碎硬敌，排除万难。若能涵养雅量，扩大气度，自然幸福上进。女性在此数者，难免有男性的惰性。切要注意温和养德，才会吉利而无过失。
& & ☆8、意志刚健的勤勉发展数。（吉）含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难达到目的而名实两得。忍耐克己，逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。
& & ⊙9、兴尽凶始，穷乏困苦数（凶）含义：利去功空，陷落穷迫，逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼少离亲而困苦。或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，有不测的凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最恶运。但有例外的怪杰、富豪能出此数者。
& & ⊙10、万事终局充满损耗数。（凶）含义：其凶恶更甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物，主运有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼号振凶之象。行万事乏气力，常陷于不如意，凡要收功，便遇障碍，渐自失败。遂致破家亡户。或者贫困逆难迭至，无眷属之缘。或者自幼失亲、或者病弱、遭难。或者有不则之灾祸，或犯官府等，难免非业非运。三才配合不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外。例外者可绝处逢生。
★11、稳健吉顺富贵荣达数。（大吉）含义：阴阳复新，享天赋的幸福。万事顺序发达，稳健着实。次得富贵繁荣，有再兴家的暗示。能挽回家运平静和顺的最大吉数。
& & ⊙12、意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）含义：有无理伸张之象。不顾薄弱无力，企图做无力做的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤独，遭难，逆境，病弱，不如意，困难等。又可因其他运的配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
& & ★13、智略超群的博学多才数。（大吉）含义：富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事；任何难，皆巧于措置以奏大功。为得享富贵幸福的好诱导。充满智慧是其特点。
& & ⊙14、沦落天涯失意烦闷数。（凶）含义：多破兆，家属缘薄。丧亲、亡子、兄弟姊妹分离。孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、浮沉不定，为人慷慨、施恩招怨。劳而无功、辛惨孤独，其他运数配合不宜者，有伤天寿。
& & ★15、福寿双全的立身兴家数。（大吉）含义：此数为最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
& & ★16、贵人相助兴家兴业的大吉数。（大吉）含义：反凶化吉象。成首领，占上峰，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服众。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。
& & ★17、突破万难的刚柔兼备数。（大吉）含义：权威刚强，有己无人，以至与人不和。如善于矫正此短处，则为大吉。意志坚定，具突破诸难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性，恐反成失败。如果立志勇往直前，必成功而建大业。若陷入过分刚烈则变成大执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性，如果能涵养女德，存主温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反用此数为妥。
& & ★18、有志竟成了内外有运数（大吉）含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。志现一方，必破诸难，博得名利。但是自信心强，乏包涵力。要戒坚刚过顽，诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄，则目的贯彻，功成名就。
& & ☆19、反应机敏，先声夺人数。（中吉）含义：有多智谋、善活动的素质。虽有兴大业，博得名利的实力，但易发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。便先天有金水者，可成巨富，怪杰，伟人。
& & ☆20、实而不华，深藏不露数。（不吉）含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导。所谓大凶之运一生不得平安，灾难迭至，凶祸濒临，不如意，陷于逆境。或导致病弱、短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲。而陷困苦，或叹女子不幸，或者男女丧失其配偶。为万事不成。终世进退维谷。
★21、明月光照，独立权威数。（大吉）含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰享受富贵显荣。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补数，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且女德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
& & ☆22、秋草逢霜的两士相争数。（半吉半凶）含义：百事不如意，志向半途挫折，多属懦弱，正如秋草逢霜象。困难、病弱、乏气力，陷孤独、逆境不平等，但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。
& & ★23、旭日东升的质实刚坚数。至（大吉）含义：伟人昌隆之运，威势冲天象。微贱出身，逐渐长大，终到首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成，但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但妇女有此数则不可，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闰零落而秀榻悲寒也。
& & ★24、家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）含义：路途多有崎岖，实为难免。然而才略智谋出众，白手可成家，财源广进，到老愈丰，子孙继承余庆的福运。
& & ★25、英俊刚毅资性聪敏数。（大吉）含义：资性英敏，有奇特的才能。唯性情不平衡也偏重于一方，言语多少有些棱角，柔中带硬，或者有怪脾气。故涵养不足者，多成怪人。与外人打交道缺谦虚，以英俊文才，自能完成大业。倘任意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。
& & ☆26、变怪奇异的豪侠数。（半吉半凶）含义：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。赋性颖悟，富有义气侠情。然而变动常多。风波不息。此数中人临万难，越死线，而奏大功者有之。又可因为他格的配合，或陷安逸、淫乱、短命，或者丧配偶，衾祷生霜。或丧子妇，膝下零丁。大都属不得顺境的凶运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
& & ☆27、足智多谋，先苦后甜数。（半凶半吉）含义：自信心过强，多受诽谤，而易致失败所谓诽难运。大多为半途中折之象。始以共智谋，奋力努力，博得名利。待过中年，势渐趋下，内外酿出不和，难以发达到老，假命使自身温顺富有，也不免内部背后是非不息。也可因其他运的关系，或陷刑罚、孤独、变死逆难等。
& & ⊙28、家亲缘薄，离群独处无定数。（凶）含义：堪称遭难运。有一种豪杰气概，多于波澜变发，难免非难诽谤。时或厄运袭来，而致伤害。或丧失配偶，或克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终世劳苦。妇女有此数者多陷于孤寡或难成家的运格。
& & ☆29、知谋兼备，欲望难足数。（半凶半吉）含义：知谋优秀，秦功受福之咱。财力活动力具备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝。任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙。至于妇女，都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
& & ☆30、一成一败，绝处逢生数。（半凶半吉）含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成大功，或者沉于失败。故乘吉运者，成功自至。数理不良者，不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测，突然别开生面者有之。就像开矿探险一样，大成大败。都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、短命者。
★31、智勇得志，心想事成数。（大吉）含义：智仁俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，能成就大业的运格，可统率众人，博得名誉，繁荣富贵，幸福。属温良平静、威力强大的首领运。
& & ★32、权贵显达的意外惠泽数。（大吉）含义：侥幸多望之格。若能长辈提携，其成功势如破竹。且品性温良。大有爱护他人德，家门隆昌，繁荣。至上的吉数。
& & ★33、家门隆昌的才德开展数。（大吉）含义：鸾凤相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断。有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅，反致误事。而且过贵重，常人恐不堪受。便是物极必反，尊荣的反面为黑暗，勿轻用之。妇女断不可用，用则孤。
& & ⊙34、破家亡身财命危险数。（凶）含义：属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，因而生大凶，大困难，大辛苦，内外破乱，万事龃龉。衰败，悲痛无限。因其他数的配置关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤，杀伤，或致发狂，灾祸至极。为破家、亡身的最大凶数。
& & ★35、温和平静的优雅发展数。（大吉）含义：温良和顺之象。有智达的能力。在文艺、技术方面定能发展。若怀大志欲为大事者，须用最大的能力。彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数，所以此最合女性，为男性则倾向消极。
& & ☆36、风浪不息的侠义薄运数。（半凶半吉）含义：为波澜重叠，浮沉万壮的英雄运。为侠气义情，敦厚舍己成仁之格。一生难得平安，辛苦困难甚多。袖手不动则不致大害，若愈活动即愈生泼澜，大变动，大衰，甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。
& & ★37、权威显达、吉人天相数。（大吉）含义；独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象，和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身福荣之极。但因权威独行，一面难免有孤独之憾，宜养雅量，留神平和。
& & ☆38、磨铁成针刻意经营数。（半凶半吉）含义：非无大志，实乏统率的威望，缺乏首领的才干。屈于志而乏其力，不得众信，一种薄弱平凡之象。自然易陷于不幸失意而难以成功。但向文学、技艺方面发展，则有较强上进的能力。故此数艺术成功数。
& & ☆39、富贵荣华的变化无穷数（半凶半吉）含义：此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格。权威、长寿、财帛丰富，德泽四方，财富盈身，富贵至极。暗藏悲惨凶象，所谓物极必反，切勿轻用之用。妇女若有此数者必陷孤寡。
& & ☆40、谨慎保安的豪胆迈进数。（半凶半吉）含义：富智谋，其胆力，含不逊之心。乏强望，易受诽谤攻击，处于浮沉吉凶的歧路上。好冒险投机。依其他运的关系，有酿刑伤犯罪者，有陷病弱，退之仅保稍安的运数。
★41、德高望重的事事如意数。（大吉）含义：纯阳独秀的吉数。胆力才谋具备、健全、有德、和顺、能成大气大业，博得名利的最大好运数。
& & ⊙42、寒蝉在柳，十艺不成数。（凶）含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，大都薄弱不如意，缺乏自信心。为寂寞悲苦之象，散漫失意之状。如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败。此数中也有孤独病弱者。
& & ☆43、邪途散财，外祥内苦数。（半凶半吉）含义：散财破产运，因循姑息，有如夜雨之花。薄弱散漫之象。虽有才智识，但意力不确实，诸事不能逐行。外观幸福，内多困苦。表面俨然成事，里面不堪设想。如果妇女有些数，理加上其他格的关系。易陷荒淫而不能善终。
& & ⊙44、须眉难展力量有限数。（凶）含义：破家亡身的最恶数，暗藏惨之运，破坏，乱离之意，因此万事不能如意。逆境。烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难、家属则生离死别。或因其他运的关系而发狂，短命。但乱世出怪杰，伟人、烈士、孝子、大发明家等，往往也出自此格数。
& & ★45、顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。（大吉）含义：顺风扬帆之象。经纬深，智谋大，可遂大志大业。克服万难而成功，富贵繁荣至极。但若与其他运的凶数结合，即如浪中失舵之船，易遭灾难。
& & ☆46、罗网系身离祖成家数。（半凶半吉）含义：载宝沉舟之象。乏力，薄弱，悲哀困难辛苦，破坏失败者多。然而属于一类变怪的命运有大艰难尝尽后而又成功者或依其他运的关系，致到外陷孤独，刑罚，病患等灾祸。总之是难免于不幸的命运。
& & ★47、点铁成金，开花结果的权威进取数。（大吉）含义：开花之象，祯祥吉庆之数。可享天赋的幸福，与朋友合作成大事大业，真是进可以攻，退可以守，可造福于子孙的吉运。
& & ★48、青松立鹤、德智兼备的出身清贵数。（大吉）
含义：才能谋略齐备。有德量，含坚刚。为功利荣达的吉数。宜为人的顾问。威望洋洋，乃师数也。
& & ⊙49、吉凶难分的不断辛劳数（凶）含义：处吉凶的歧路。吉临则吉又生大吉，凶来则凶又变大凶，所以成败利得失极其浩大。有外大凶而他方面化吉者，其幸福与不幸福，专靠三才配合的好坏，以及其运的关联显现，但多陷于灾祸。
& & ☆50、小舟人海，吉凶参半，须防倾覆数。（半凶半吉）含义：成败之象，先得“五”字的数理庇荫，而成大业，享受富贵，后由盈数（凡十谓之盈数）的暗示诱导而陷失败。甚至亡身破家于晚年，凄惨至极。若其他运又有凶数者，则是惨上加惨。杀伤、离悉、孤寡濒临。甚至于刑罚。
☆51、盛衰交加的竭力经营数。（半凶半吉）含义：一盛一衰之象，必然可得昌盛，博进一时名利，然后发现运中自然的凶兆。到晚年出挫折、困苦。遂至失败。
& & ★52、先见之明，理想实现数。（吉）含义：属于一跃将神之象。势能强大，无中生有的运数。有先见之明，计划不误，眼能察时世。富投机心，有谋略，他人之难不为难，实现大志大业而名利双收。是因为有眼光而成功的。
& & ☆53、忧愁困苦，先苦后甜数。（半凶半吉）含义：外观俨然吉庆祯祥，内实障害祸患甚多。若非前半生不幸而后半生幸福，便是前半生富贵而后半生落魄。及盛衰参半的运数。一旦陷入凶煞，大多破家亡身，即命名得吉数他运相救，也仅保稍安而已。
& & ⊙54、多难悲运的难望成功数。（凶）含义：为大凶煞的暗示。悲惨不绝，不和、损伤、忧闷频来，遂致倾家荡产。或患废疾、刑罚、短命、孤独等。其中也有前半世幸福。
& & ⊙55、外祥内苦的和顺不实数。（凶）含义：五数为最吉数，五上添五，乃是最吉生叠，反而生凶相了，故表面颇为隆昌，而内里则灾祸迭生，凡事不能安心，危难、别离、病患等无所不至，因而是吉凶相伴的运格。意志薄弱者，绝无立身之地。善能振雄威，坚心固志，打破万难，也可能有成功之日。
& & ⊙56、浪里行舟、历尽艰辛，四周障害数。（凶）含义：缺乏实行的勇气，缺乏进取的气象，损失，灾厄，亡身等是所谓祸不单行者。万呈龃龉，精力不足，乃晚景最凶的运格。
& & ★57、寒雪青松的最大荣运数。（吉）含义：寒莺吟春之格，资性刚毅，获天赋之幸福而招致富贵。但一生必遭大难一次，然后得享吉祥，繁荣百事可以如意。
& & ☆58、晚行遇月、先苦后甘，宽宏扬名数。含义：浮沉多端，祸福无常。所得福分，必经大失败大患难后方能显著。家破产亡后方得富贵繁荣。大都蔗尾生甜。晚年享受余庆。
& & ⊙59、寒蝉悲风、时运不济数。（凶）含义：乏忍耐、缺勇气，意志衰退，无办事的能力，终于愁苦一生。
& & ⊙60、争名夺利，黑暗无光数。（凶）含义：属晦冥黑、摆动不安的凶兆。方向不定尽任风波的运格。无谋不算而计划，岂能成功？难免失败苦恼或刑罚，杀伤，疾患，短命等。
★61、名利双收的修炼积德数。（吉）含义：名利双收，繁荣富贵的吉兆。无奈傲慢不逊，致酿成内外不和，家庭反目，兄弟隔于墙。表面装饰堂煌，里面空虚。如果能修德慎行，且守和顺，自可防凶于未然。享天赋的幸福，一生受尽祯祥。
& & ⊙62、基础虚弱的艰困苦数。（凶）含义：内外不和，缺乏信用，志望难达，渐入衰败之境。意外灾害频来，属身弱家废，步步凶惨之数。
& & ★63、宝贵荣华的身心安泰数。（大吉）
& & ⊙64、骨肉分离，孤独悲愁数。（凶）含义：此数为破坏，别离、沉滞的凶兆。有意外灾害袭，或骨肉离散，或病患非命临身，人生难得安心。
& & ★65、宝贵长寿的光明正大数。（大吉）含义天长地久，家庭隆昌。福寿绵长，事事成就，一生平安，多贵重的气运。
& & ⊙66、内外不和的多欲失福数。（凶）含义：进退失自由，内外不和，艰难不堪，损害灾厄交至，大有身家破灭的凶相。
& & ★67、财路亨通的志气坚强数。（吉）含义：受长辈上级的援助，万事无障碍而达目的。乘天助的幸运，实现志望，家道繁昌，富贵东来的好运数。
& & ★68、兴家立业的宽容好运数。（吉）含义：智虑周密。志向坚定，勤勉力行，发展奋进之象。有发明的机能，集众信，愿望发达，名实两全的吉运数。
& & ⊙69、坐立不安的外世多难数。（凶）含义：穷迫、滞塞、逆境之象。缺乏坚定信心，灾害交至，摆动不安的凶运，致至陷于短命、伤残、或尝尽痛苦而死。
& & ⊙70、家运衰退的晚景凄凉数。（凶）含义：险恶亡灭之象。一生惨淡，忧愁不绝，有空虚寂寞之感。难免杀伤，废疾，刑罚，离散等灾厄，不然便是世上无用之人。
☆71、毫无实质的耗神耐劳数。（半凶半吉）含义：本有生成的吉兆，自应享受富贵福禄。无奈内心劳苦甚多，缺乏实行贯彻精神，进取的勇气不足，导致失败。故称吉凶参半的运数。
& & ⊙72先甜后苦的万难艰辛数。（凶）含义：阴云蔽月之象，快乐贫穷兼而有之数。其前半生幸福，后半生悲惨，外观虽吉，内里生凶，甚有晚年家破人亡者。平素戒贪心，可免陷困苦。
& & ☆73、志高力微的努力奋半数。（半凶半吉）含义：盛衰交加之象，无实行贯彻之勇，徒有高志而无成事之能。然而天生福气，大都终世平安。
& & ⊙74、沉沦逆境的秋叶落寞数。（凶）含义：无能无智、仅取得衣食。真世上无有之辈。且易生意外之灾。辛苦繁多，沉沦逆境，哀叹命运。
& & ☆75、守者可安，发迹甚迟数。（半凶半吉）含义：虽有自然之吉相，无奈策划不成，若要做大事，便招失败。退守可保吉祥，进取必陷于失意的灾厄。
& & ⊙76、倾覆离散，虽劳无功数。（凶）
& & ☆77、家庭有悦的半吉半凶数。（半吉半凶）含义：多获上级援护，幸福享至中年，然后陷落不平，悲叹灾厄，如果有悲运于前半生者，后半生却反得吉祥。
& & ☆78、晚境凄凉的功德光荣数。（半凶半吉）含义：祸福虽是参半，凶相较多一些，天生智能齐备，是以中年以前成功发达。及至中年后，渐自衰退，陷于困苦，大悲惨的暗示。
& & ⊙79、挽回乏力的身疲力尽数。（凶）含义：穷迫不解的逆境，精精神不安，缺实行的能力。乏贞节，失信用，受攻击非难，为世所弃，成个废人，但身体却健康。
& & ⊙80、凶星入度的清本缩小数。（凶）含义：一生困难辛苦不绝，病患，刑伤，夭折者多，但早入隐遁的生活者，可以安心立命，化凶转吉。
& & ★81、万物回春，还原始的积极盛大数。（大吉）含义：最极之数。还本归元。故其数理相等基数1。属于体力旺盛，庆幸万多，吉祥重叠。宝贵尊荣的大诱导之数。
汇集之十九.....影响命运的十大因素
& && & 影响命运的十大因素
& & 人的一生有喜怒哀乐、吉福祸凶、富贵贫贱等差别。有的富贵荣耀一生，有的一生贫困潦倒，有的长名百岁，有的过早夭折，有的一生平安，有的祸事连连。那么，究竟是什么原因引起这些差别呢？概括起来，影响命运的因素主要有十种：
& & 一、出生时间
& & 出生时间中包含了生辰四柱、命宫、胎元、地支藏干和六十甲子纳音五行等，出生时间就是命。命是宇宙无形能量对命主出生时作用力的全部信息。命在人的生命中是一个基本盘，它是相对静止的。
& & 二、出生地点
& & 在宇宙所有的天体中，同人类居住的地球关系最密切的就是太阳。它是太阳系的中心天体，它的质量占太阳系总质量的99.865%，也是太阳系里唯一的自己发光的天体。它给地球以光和热。没有太阳就没有人类。所以研究人的生命规律，实际就是在研究地球与太阳之间关系（日地关系）变化的规律。
& & 严格地说，北半球出生地点相差0.1米，命主所接受的太阳信息就不一样。靠东边的命主见到太阳要比靠西边的命主早，靠南边的命主接受到的太阳能量要比靠北边的命主多。所以出生地点对命运的影响不可忽视。
& & 三、家庭条件
& & 家庭条件对人生影响不起决定因素。在命理信息完全相同的条件下，家庭条件能起到一定的作用。生在富贵人家，若命运不吉，同样会出现贫贱祸凶，甚至夭折。出生在贫贱人家，同样可以荣华富贵、事业发达、官运亨通、长命百岁。
& & 四、运势变换
& & 运包括大运、小运、流年（甚至流月、流日、流时）和小限等。运是宇宙无形能量对命主出生后作用力的动态信息。运在人的生命中是一种时刻变化着的动态信息，是一种无形的能量。& & 人的运气好坏，除由命局决定以外，主要体现在岁运变换中。岁运中来临的十神是命局中所需的喜神，运气就好；岁运中来临的十神是命局中的忌神运气就差。岁运中的十神主要来自于流年、大运和小运。往往有这种情况，在一年中的运势会有不同的变化，这主要是由小运的变化所引起的，即一年中生日前后的运势是不一样的。一年中每月每日每时的运势也不尽相同，这是由流年中的流月、流日、流时和小运中的运月、运日、运时的变化所引起的。
& & 由此可知，要准确地推断运势的变化，仅看流年、大运和小运变化是不够的。
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五、姓名优劣
& & 人的姓名对运势的影响较大。姓名对人生的好坏有潜移默化的作用，对一个人的性格、健康与交际等，都能产生重要影响。姓名起的好，对人的前程有积极的助益作用，姓名起的不好，能给人带来烦恼甚至不幸。当遇到以下情况时可以考虑改名：
& & 1、身体状况长期不佳、久治不愈时；
& & 2、生意总是亏损、赔本时；
& & 3、婚姻不顺、家庭不和睦不幸福时；
& & 4、学习无论怎样努力，成绩总是不理想时；
& & 5、运气一直不好，总感身陷困境时；
& & 6、性格孤僻或狂妄、人际关系欠佳时；
& & 7、姓名出现不雅、不吉的意或音联想时；
& & 8、长期所处的客观环境对自己有不利影响时；
& & 9、名字的偏旁或寓意五行是命局中的忌神；
& &10、姓名三财格组合为凶时。
& & 六、风水好坏
& & 风水是一门比较复杂的学问，包括的内容较多。它包括住宅、办公、门店的方位朝向、地势环境、藏风聚气的优劣，室内的装修布置是否得体，物品的摆放位置等等。有时还包括阴宅（祖坟）的好坏。
& & 七、配偶影响
& & 若配偶选择不好，会给双方造成不良的负面影响，严重时战争不断，生死离别。根据命局五行&&的喜忌，选择对方命局有利于自己的人作为配偶。如喜甲木者找对方甲木旺的人，作为自己的配偶对象，以达到趋吉避凶的效果。
& & 八、职业方位
& & 一个人从事的职业在五行中的属性和方位，对运势的影响不可忽视。从业时应选择五行或十神寓意为喜神的所属行业及方位，对运势有着积极的诱导作用。
& & 九、精神情绪
& & 从相对论角度来看，人的命运是内因，是作用力，是变化的依据。而精神作用是外因，是反作用力，是变化的条件。内因可以对外因产生作用，而外因反过来也可以对内因起作用。就是人们常说的，命运七分在天，三分在人。人的主观能动性很重要，不可忽视。
& & 有这样一个故事：张三得了癌症到医院检查，李四没病到同一医院去做健康检查。由于两人的检验报告张冠李戴，结果李四拿到有癌症的检验报告后精神紧张、情绪低落，茶饭不思，忧郁而死。而张三则因为拿到健康的检验报告精神振奋，情绪高涨，能吃能喝，恢复健康。这个故事虽然有点夸张，但它说明一个道理：人的精神作用对人生的影响是至关重要的。
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