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浅谈恩师张宝英的表演艺术
来源:《魅力中国》2010年5月第1期文/张运玲
[导读]作为一名青年演员，我有幸拜在了著名豫剧表演艺术家、中国豫剧崔派艺术杰出传承人张宝英老师的门下，悉心学习恩师的表演艺术和为人品格。
（河南省鹤壁市豫剧一团，河南& 鹤壁 458000）
　　中图分类号：I236.61&& 文献标识码：A&&& 文章编号：（11-02
　　作为一名青年演员，我有幸拜在了著名豫剧表演艺术家、中国豫剧崔派艺术杰出传承人张宝英老师的门下，悉心学习恩师的表演艺术和为人品格。自我立雪张门之后，就开始在恩师的带领下踏进崔派艺术的神圣殿堂，静心聆听恩师的教诲、感悟与学习恩师的表演艺术。我认为，要想继承好老师的表演艺术，就要对老师的表演艺术吃透、认知清楚，然后结合自己的条件先死学后活用，这样才能成为一名出色的崔派艺术再传弟子！
　　众所周知，豫剧流派中的崔派艺术，以其唱腔浑厚深沉、做戏含蓄蕴藉为其独特而鲜明的艺术特色。多年以来，以其特有的艺术魅力，有力地拨动着广大观众的心弦，成为豫剧艺苑中一朵奇异而艳丽的红花。而在崔派艺术的继承方面，卓有成效的当推恩师张宝英。她从一九五九年开始拜中国豫剧一代宗师崔兰田先生为师，虚心向大师学艺，坚持从自身的特点出发，不做机械地模仿，而逐步掌握了崔派艺术的精髓。同时敢于学习和借鉴豫剧其它流派的长处，博采众长，兼容并蓄。因此使她的表演既体现了鲜明和浓郁的崔派艺术特色，同时又有一定的发展，使崔派艺术在新的条件下，表现出更加诱人的艺术感染力，进一步赢得了广大观众的欢迎，在人物形象塑造上，她不仅像大师一样，能够成功地塑造一些如窦氏、秦香莲等封建时代的悲剧女性的动人形象，而且还成功地塑造了一些我国现代妇女的艺术形象，特别是一些如韩英这样的女英雄的形象。老师在塑造这些现代妇女的人物形象时，又表现出既有崔派的浓郁风格和色彩，又有根据人物和时代的不同而有其发展和创造。几十年来，她在五十多个包括传统戏和现代戏的剧目中扮演主要角色，其中一部分剧目上了银幕和电视，大部分唱段灌制了唱片，是戏曲界公认的崔派艺术的杰出传承人。
　　恩师张宝英很好地继承了崔派艺术的表演特色，在她的唱、念、做中，像崔兰田大师一样，具有浑厚深沉、含蓄蕴藉的特色。她经过长期的磨炼逐步掌握了科学的发声方法，音质逐渐达到丰厚圆润，在行腔方面委婉深沉，吐字清晰准确，归韵蕴藉酣畅，音高而声不炸，音低而声不压。同时，她也逐步掌握了崔兰田大师的演唱技巧，如崔兰田大师独具豫西调特色的&下五音&和&特低音&的运用，以及&鼻音&和&切齿音&的运用等等，这就使她的演唱能够很好地体现崔派的演唱特色。
　　这首先表现在她所演出的传统戏上，在《桃花庵》和《秦香莲》中尤其突出。如她在《桃花庵》&盘姑&这场戏中，张宝英老师在表现窦氏时，开始只是让窦氏一般性的盘问，当她听到丈夫已死的消息后，她悲伤、怨恨，直至发展到对丈夫的斥责，恩师在这时的演唱中，像她的老师一样，用了如泣如诉、满怀哀怨地音调叙述了窦氏的哀痛，同时又用了强有力的高音甩腔去倾泻窦氏的愤懑。她在《秦香莲》中，她基本上是采用大师的旋律，如她演唱&三江水洗不尽我满腹冤枉&一段唱时，行腔深沉委婉，抒发了秦香莲无法压抑的满腹冤情，是有浓郁的崔派韵味。她在运用崔兰田大师的鼻音技巧方面也很成功，崔兰田大师的鼻音运用，通过精心的创造，在鼻音中加了一些细弯，听起来显得更有艺术美，张宝英老师在演唱《陈三两》中&今日落在虎口中&的尾音时，恰当地运用了鼻音，表现了陈三两惨遭迫害的痛苦之情。在演唱《桃花庵》中，窦氏唱到&我的张才相公&中的&相公&二字时，也运用了轻巧的鼻音，闭口用共鸣发出，真切地揭示了窦氏此时对其丈夫张才既有思念又有所不满的内心活动，她不仅成功地运用了鼻音，而且也能成功地运用崔兰田大师的绝技&切齿音&。在演唱《桃花庵》中&奴相公不听我解劝，桃花庵死在你手中&最后几个字时，便用切齿音唱出，这种特技的运用，真实地表现了窦氏对张才的怨恨以及造成今天的悲剧的不胜悲痛，具有十分强烈的艺术效果。在《桃花庵》中，她还运用了崔兰田大师的拿手绝技&特低音&，当她唱到&我的张才夫啊，你的鬼魂听&时，那细如毫发的特低音，又成功地再现了窦氏此时的内心情怀，使观众产生了强烈的共鸣，在唱的方面，这些精心的艺术处理，不仅精细地刻画了人物，同时也成功地体现了崔派艺术的特色。
　　在做戏方面，她也象崔兰田大师一样，表现出含蓄蕴藉的特点，通过一些富有说服力和感染力的简练细小的动作来揭示人物的内心活动，崔兰田大师在做戏方面，基本上不采用大幅度的动作，而只是在关键时刻画龙点睛地透露出人物的一点心机。张宝英老师在演出《桃花庵》中，在表现窦氏和妙善在接杯时的动作就是如此，窦氏只是把用过的茶杯在妙善的托盘中轻轻地一按，妙善此时是惶恐地低下了头，在这里仅一细小动作，就比较细腻地提示了窦氏的机敏和妙善的惶恐之情。在《包青天》的&序歌&中，张宝英老师在扮演秦香莲送丈夫陈世美赴京赶考临分别时，秦香莲仅用简单地手势，轻轻地抬手，便十分动人地表现了当年秦香莲和陈世美的夫妻情谊，她曾用手扶动陈世美三次，这三次动作简练而不同，也真切地表现了秦香莲复杂而又丰富的内心活动。
　　在念白方面，崔兰田大师的话白稳重、深沉，读音变幻不大，但外松内紧，极富感情。张宝英老师在《桃花庵》中表演窦氏和妙善见面时，虽是一般地问好，但却包含着双方激烈的内心活动。妙善问：&施主可好？&窦氏说：&小师付你也好吧？&窦氏问过庵中师付已经下世时，又问妙善：&撇下你一人在庵内，叫你多受孤凄了啊？&此时，张宝英老师把&多受孤凄&几个字咬得很重，这一方面敲击着妙善不平静的内心，同时也向观众做了交代。念白不多，对揭示人物的内心活动却是十分成功的。张宝英老师在演出《陈三两爬堂》中，当陈三两基本弄明白大堂上的李凤鸣正是自己那个忘恩负义的弟弟时，她有两句念白：&这一个我明白了！&她把&明白了&三字压得很低，当李凤鸣问道：&你明白了什么&时，陈三两又答道：&你是一个大大的清官！&此时，她把&清官&二字读得很重，这一轻一重，一高一低，相当成功地表现了受尽生活磨难的陈三两不可遏止的愤怒之情。
　　崔兰田大师也曾告诉张宝英老师，明确指出，要像我又不全像我，也说明崔兰田大师深知继承流派艺术不能简单地模仿，而必须从自身出发，加以学习和训练。例如，张宝英老师在《桃花庵》中&我的夫啊&一句甩腔中，较之崔兰田大师要甩得长一些，高一些，也增加了一些装饰音，这就是她从自己的嗓子条件出发而进行改变的，如在《包青天》中演唱&我接过这杯茶&以及&我好比雪里梅花受霜寒&中，也增加了一些装饰音，较之原来大师的唱法显得抒情一些，在《王熙凤与尤二姐》中演唱&我纵死九泉也就瞑目啊！&唱腔中也有所变化，但落音仍是崔派的唱法。在《包青天》中唱到&三江水洗不尽我满腹冤枉&时，中间拉长，比原来舒展，也增加了韵味，在&秦香莲住均州远在湖广&一句中，在浑厚中又增加了轻巧、俏丽地成分，也都增加了歌唱的柔情味。这些改动，大的方面不离崔派又适合老师的演唱，是应该肯定的。同时，张宝英老师作为崔派艺术的继承人，不仅把崔派学好，而且也虚心向豫剧别的流派学习，如她在《红楼梦》中，唱得&但只见候门公府果然不寻常&一句时，在其中的一些字句上学习借鉴了马金凤大师演唱轻松、吐字轻巧的特点；在《下河东》中唱到&排山倒海下河东&时，吸收了常派唱腔奔放的气势；在《红嫂》中唱到&红旗飘炮声隆山村震动&时，又吸收了一些陈素真大师的唱腔特色；这是在不失崔派艺术的特色的基础上，又溶进了其它流派的特点，所以曾有人说她的演唱具有&常香玉的劲儿，马金凤的字儿，崔兰田的味儿&。当然，这些吸收是恰当的融合，而不是硬贴上去的，也没有改变整个崔派艺术的特色，在动作方面，她也有所改动，如崔兰田大师一般不大运用水袖，即使用，也幅度很小，如崔兰田同志在《桃花庵》中唱到&死在你小道姑手中&和在《秦香莲》中唱到&她问我一声我应一言&时甩了一下水袖，但张宝英老师在此处运用水袖时，稍重一些，幅度也稍大一些，原因在于：第一，窦氏和秦香莲都是处于十分气愤的情况下；第二，水袖动作并无大的改变，根据自己的形体也可以较之老师有所不同，在体现崔派特色和揭示人物的内心活动时都是可以的。崔兰田大师曾经告诉她：&不要以为只有我才是你的老师，你要善于向所有的艺术家学习我不擅长的东西，要超过我。&也是这个道理。再者，老师张宝英认为学习一个流派，需要你仔细体会老师的性格、气质、经历等方面的特点，不能停留在外，机械地模仿，否则，收效也是不大的。她认为，崔兰田大师从性格上就比较深沉、内向、文静、从生活经历上有许多悲剧性的遭遇，因此，老师十分善于塑造悲剧女性，而且在表演上又比较含蓄蕴藉。在这方面，她和老师有许多近似之处。她自己不仅出身穷苦，而且在&文革&中有许多令人心酸的遭遇，所以随着岁月的增长，她也很适合接受崔派的艺术。在拍摄戏曲片《包青天》时，她演唱&接过来这杯茶&一段，开始她的感情体现的不十分充分，导演杨兰春同志就启发她把自己的生活经历联系起来，让她&用心去唱&她一想起自己的遭遇，无数痛苦涌上心头，就比较成功地唱好了这一段，真切地体现了秦香莲极度悲切的内心活动，她感慨地说，她现在演出的老师教过的几出悲剧，之所以崔派的味道还比较浓，这不能不是学习过程中的一个原因。
　　作为崔派艺术的第三代传人，我将认真地学习老师的艺术和品格，把崔派艺术给传承下去！⑤①
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日前，张宝英在安阳参加弟子、安阳市豫剧团著名演员刘爱英的收徒仪式。刘爱英在张宝英老师三十余名弟子中是跟随其师身边最长的一位。她自1987年起调入安阳市豫剧团跟随张宝英老师学戏以来，在其师三十余年间的耳濡目染、言传身教中深得崔派真谛。2010年、刘爱英与丈夫、板胡演奏家牛治安还在郑州举行了大型民族器乐演奏演唱会，受到业内广泛的好评，许多青年演员也慕名拜访刘爱英。
此次慕名拜师刘爱英的青年演员范胜男年仅20岁，出生于濮阳清丰县，2002年考入王希玲艺术学校，在校期由于表现突出，经常应邀到全国各地演出，现在已经主演了《桃花庵》《秦香莲》《卖苗郎》《寻儿记》《下河东》等多部崔派剧目。就连崔派弟子叹其艺术高度而极少问津的《秦香莲后传》，范胜男也长期演出，这令张宝英老师由衷赞叹。
艺术上精益求精的刘爱英在生活中却是格外低调，此次收徒，她没有惊动旁人，只是邀请了恩师张宝英、安阳市艺术研究所所长、崔派理论权威专家杨奇、师妹范雅鸣夫妇等。虽然是极尽低调，然而此次收徒却彰显出崔派艺术薪火相传的重大意义。愿范胜男在以后的日子里不断深入理解崔派真谛。（文图；兰田飞歌）
左起：刘爱英 张宝英 范胜男
刘爱英 范胜男 师徒二人相惜留影
范胜男在《卖苗郎》中饰柳迎春
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发布时间： 10:27:43&&来源：中国戏曲网
[ ]导语：对于喜爱豫剧的戏剧迷来说，张宝英这个名字是非常熟悉的。豫剧名家张宝英的舞台特点是怎样的呢，让我们一起了解一下吧。
豫剧名家张宝英
张宝英的舞台艺术具有一个很大的特点，就是不孤立地炫弄表演技巧，而是把它作为手段，用来很好地塑造角色，既有行当又有人物。她很注意做工表情是否与剧中人物的身份、个性符合，如果在剧中有某些表演不能适合人物需要，虽然十分好看，她会果断地对原有的表演加以修改，不段地否定自己，有所扬弃，才有所发展。
&生戏要演得熟，熟戏要演得生&。就是说，演员要防止熟极而油。生戏要演得熟，有经验的演员比较容易做到，熟戏要演得生，却是说起来容易做起来很难。宝英近几年演出的新剧目的不多，差不多都已成为家喻户晓的熟戏。即使是最熟的戏，她从不马虎懈怠，都能象初次演一样认真，而且不断有新的体会，丰富戏的内涵，使观众看了，每次都有新鲜感。这主要是她能够真正地深入角色，掌握剧情的变化，使表演恰当地体现了人物，因而才收到感人至深的效果。
豫剧名家张宝英的唱腔艺术
音乐唱腔是戏曲刻划人物的主要手段。唱腔优美感人就是唱出了味儿唱出了情，唱情出味儿的手法就是咬字、行腔、润腔的技巧。宝英唱念，咬字清晰，行腔润腔讲究，阴阳顿挫分明，真假声结合自然，高低音运用自如，能产生强烈的艺术效果。《桃花庵、盘姑》中的&滚白&唱腔最能显示崔派演唱艺术功力。&我的张才夫啊，你的灵魂听&一句长达一分钟的大甩腔，细如毫发，宛若游丝、若系若离、如泣如诉，这段&滚白&四句唱腔，全用&吟板&咏唱，用鼻音拖了六、七拍，在无伴奏的情况下，甩出一个婉转、迂回的长腔，最后以强烈的音乐烘托出撕心裂肺的悲切气氛，形象地表达出女主人公的极度悲哀的感情，令人听来动情、惊叹，赞不绝口，这是崔派独有的声腔特点。这段唱腔音域从低到高跳跃十八度，张宝英唱得感情充沛，自然适度。音高不炸，音低不压，偷气、换气，一气呵成，真假声运用自如，毫无痕迹。若没有高深的艺术造诣是做不到的，称得起是绝响妙音。崔兰田创造的这一具有特殊艺术效果的&特低音&咏唱，一向被后学者视为望尘莫及的绝技，而张宝英不仅学得惟妙惟肖，而且根据自己的声腔特点有所发挥，有所创造。
她的表演如春波细纹层次井然，以自然大方取胜，不刻意求工，也不故炫新奇，简朴之处就象齐白石的画一样，不走偏峰，不用险笔，也不媚俗，貌似平常，却引人如胜，达到了炉火纯青的艺术境界。
张宝英对于豫剧戏迷来说是不可取代的，其表演精湛，受到不少人的喜爱。
【责任编辑：fw009 】
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谁知道张宝英老师的联系方式
谁知道张宝英老师的联系方式，谢谢提供一下。
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张宝英老师的戏绝对的一流,可我怎么觉得她在豫剧吧、梨园春吧,都很少有人提到张老师,不知在河南为何会这样?我在上海,我天天听豫剧,张老师的戏最喜欢,我每场都看，春节、什么活动的报道也很关注，就是很少见到张宝英老师出场，为什么呢？？？
可能是年龄大了吧
近期的梨园春她出场够多的了。一张口感觉就是吊嗓门似的，怎么离崔派的味道越来越远？实在让人不敢恭维。
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