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表示夸张的成语
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_-&含有返回的成语、表示描写返回的成语：30条★★
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关于返回的成语及解释如下：
【】：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
【】：指出征的军队胜利返回朝廷。同“”。
【】：兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。
【】：蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。面临危险而不返回。
【】：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
【】：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
【】：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“”、“”。
【】：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
【】：返：回归。指改正错误，返回正确道路。
【即以其人之道，还治其人之身】：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
【】：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
【】：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
【】：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
【】：打仗得胜后返回。
【】：载：满载；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。
【】：旧时称出嫁的妇女被遗弃或因其他原因返回娘家。
【】：流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。
【】：流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。
【】：，忘记返回。
【】：犹言。，忘记返回。
【】：指东归；返回。
【】：满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。
【】：指树虽然高达千丈，但落叶还是要回到根里。比喻离开故乡多时，最后还是要返回故里。
【天际归舟】：亲人乘舟自天边返回。形容企盼亲人归来的殷切心情。
【】：羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而。
【】：像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。
【】：旅：军队。整顿好军队返回。多指部队作战胜利归来。
【】：只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻。
【】：只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻。
【】：连战车的一只轮子都未能返回。比喻。
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_-&含有接受的成语、表示描写接受的成语：89条★★
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关于接受的成语及解释如下：
【】：①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
【唱高和寡】：曲调高深，知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。
【】：在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
【】：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
【】：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
【】：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
【】：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
【】：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
【】：形容能迅速地接受别人的好意见。同“”。
【】：调解纠纷，从中说和，使几方面都能接受，从而使僵局缓和下来。
【】：蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
【】：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
【】：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
【】：奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
【】：奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。
【】：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？。
【】：指难以接受。
【】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
【】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
【】：盥：洗；栖：居住。相传远古时隐士许由，不愿接受尧帝的封让，躲到山里，用颖水洗耳，以免受传言的污染。比喻隐居不仕。
【】：大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
【】：甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。
【】：比喻笼统地接受，不加分析，。同“”。
【】：整个地吞下枣子。比喻笼统地接受，不加分析，。
【】：计：考定，计算；纳封：接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。
【】：将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
【】：将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
【】：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
【】：长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
【】：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。
【】：指接受军令后写的保证书，如不能完成任务，愿依军法受惩。泛指接受某项重大任务后写的保证书。
【】：受：接受。旧指，接收学徒，讲学传艺。
【口传耳受】：教者言语相传，学者倾听接受。指教和学。
【】：指接受传闻。
【】：揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。
【】：在危难之际接受任命。
【】：评定功劳，接受赏赐。
【】：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
【】：表面上推拒，暗地里接受。形容、假意拒绝的样子。
【】：冥：昏昧；顽：愚蠢；不化：不接受教化。愚昧顽固，不接受教化。形容人非常顽固，不。
【】：纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
【纳善如流】：纳：采纳，接受；善：好的建议和意见。形容虚心接受别人的好建议好意见，像水一样自然顺畅。
【】：指接受任务时拣轻的担子挑，怕挑重担。
【】：在难于接受的或同样紧迫的两者之间作出抉择时为难犹豫。
【】：裒：减少；：增补。拿多余的一方，增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见，弥补自己的不足。
【】：遑：闲暇。谦让都来不及。指接受别人的推崇。
【】：却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
【】：贤：有德有才的人。任用有才德的人，接受劝谏。
【】：品行好的人能接受别人的意见。
【】：固：坚决；距：同“拒”，拒绝。形容坚决不接受别人的意见。
【】：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
【】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容，不肯接受别人的正确意见。
【】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容，不肯接受别人的正确意见。
【】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容，不肯接受别人的正确意见。
【】：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
【】：古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。
【】：在危急困难的时刻接受任命，担当重任。
【】：受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。
【】：指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。
【】：授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
【】：比喻一个人不接受意见或者一个单位拒绝和外界来往。
【】：授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。
【】：指全国都接受教化。
【】：讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。
【】：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
【】：用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。
【】：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
【】：指在对某事物进行之前就形成或接受的看法。指成见。
【】：心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。
【】：信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
【】：虚心接受他人的意见。
【】：形容接受意见的态度诚恳。
【】：《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。
【】：尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
【】：买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。
【】：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
【】：蔽：遮挡。一个指头遮住自己的眼睛，就什么也看不见了。比喻拒绝接受别人的意见。
【】：比喻甲方直接受害，乙方也不免受到牵连。
【】：比喻意见相左，不能为对方所接受。
【】：琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
【再蹈覆辙】：再：重复；蹈：踩、踏；辙：车迹、道路。重复走翻车的道路，指不接受教训。
【】：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
【】：放在手掌里的珍珠。比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
【】：招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。
【】：把持权势，接受贿赂。
【】：指按照礼单的数目全部接受。
【】：知道的就毫无保留全说出来，听的则一句不差全部接受采纳。
【】：委：抛弃；钟离：东汉人钟离意。钟离抛弃定珠。比喻不接受来路不正的赃物。
【子罕辞宝】：比喻拒绝接受别人的珍贵物品。
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_-&含有精神的成语、表示描写精神的成语：328条★★
前一篇： 后一篇：
关于精神的成语及解释如下：
【】：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
【】：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
【】：使身心安定，精神上有所寄托。
【】：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
【】：地直立着。形容精神昂扬，的样子。
【】：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容，。
【】：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“”。
【】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、。傲，傲慢、蔑视。
【】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、。傲，傲慢、蔑视。
【】：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
【】：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
【】：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
【】：比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
【】：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，的样子。同“”。
【】：智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
【】：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样。形容精神上忧郁、惆怅。
【】：储：积累；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
【】：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
【】：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
【】：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
【】：形容精神振奋，。
【】：踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。
【】：粗：粗疏；气：人的精神状态。指做事不细心，随便马虎。
【】：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
【】：比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
【】：形容言行无条理或，。
【】：蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。
【】：指只取其精神而无视其形式。
【】：，精神不正常。
【】：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
【】：振作起精神。
【】：振作起精神。
【】：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》的精神和古礼的规定办事。
【耳热眼花】：眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉。
【】：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
【】：发：奋发，振作；蹈：跳、踏；厉：猛烈，有力。后比喻精神奋发，昂扬。
【】：精神振作，。
【】：原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。
【】：原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。
【】：发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，昂扬。
【】：放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。
【】：耗费力量和精神。
【】：劳：费。分散心力和耗费精神。
【】：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
【】：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“”。
【】：奋：振作精神，鼓起干劲。指，不顾个人安危。
【】：奋：振作精神，鼓起干劲。指，不顾个人安危。
【】：奋：振作；发：激励；蹈：踩，引申为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。
【】：图：谋求。振作精神，以求强盛。
【】：精神振作，情绪高昂。
【】：奋发：精神振作。精神振作，。
【】：愤发：振作，兴起。精神振作，。
【】：精神丰满，焕发容光。
【】：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和的时候。形容青年、的精神面貌。
【】：精神失常的样子。形容人言语行动轻狂或超出常态。
【】：形容心情烦躁，精神失常。
【】：情绪激动，精神昂扬。
【】：高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
【】：过：经过；存：保存，具有。圣人，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
【】：形容极度疲倦无精神。
【】：庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和的情趣和精神境界。
【】：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
【】：指、焦急不安或精神慌乱。
【】：指焦急不安或精神慌乱。
【】：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
【】：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
【】：，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。也比喻诗文、谈话等内容空洞乏味，使人提不起兴趣。
【】：g：眼睛失神；i：脚肿。视力模糊，腿脚肿胀。形容精神不济，身体衰老。
【】：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容。
【】：指人之将死。也形容。“”。
【】：犹言。，，失去常态。
【】：形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容。
【】：魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持。
【】：形容日夜思念，精神困乏。
【】：精神振奋，情绪激昂，充满正气。
【】：坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。
【】：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
【】：精神饱满的状态，身体健壮的外表。
【】：精采：精神、神采；秀发：焕发。形容人的。
【】：精：精神；贯：贯通；日：太阳。精神和太阳贯通起来。形容极端忠诚。
【】：体力强盛，精神充足。
【】：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
【】：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
【】：形容特别有精神。
【】：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
【】：精神：神志，心神；涣散：分散，散漫。形容精神分散不集中。
【】：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
【】：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
【】：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者为人民服务的精神。
【】：举：抬起；奋臂：有力地高举手臂。形容精神奋发。
【】：会：集中。原指君臣协力，。后形容精神高度集中。
【】：拉开弓就要把箭射出去。比喻既然已经开始，就要继续进行下去。也形容做事，决不后退的精神。
【】：慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。
【】：精神振奋，情绪激昂，充满正气。同“”。
【】：激扬：振奋昂扬。精神振奋，意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。
【】：舒畅心胸，愉悦精神。
【】：旷：开朗；怡：快乐。指心情开朗，精神愉快。
【】：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
【】：馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
【】：神：精神；形：形体。劳累形体，费尽精神。指用心用力，认真干事。
【】：形：形体；神：精神。劳累形体，费尽精神。指用心用力，认真干事。
【】：身体疲劳，精神困乏。
【】：形容人失意而精神颓丧。瘢磐袄邸薄
【】：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
【】：振奋精神，从事革新。
【】：振奋精神，力图治理好国家。
【】：振奋精神，治理好国家。
【】：厉：振作，奋勉；更始：。振奋精神，进行革新。
【】：厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。
【】：图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“”、“”、“”。
【】：振奋精神，设法把国家治理好。
【】：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
【】：振作精神，从事革新。
【】：振奋精神，尽力设法治好国家。
【】：励精：振奋精神；图：指谋求。挂历精神，力求前进。
【】：砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
【】：六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
【】：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
【】：谓像骏马一样的有精神。
【】：壮：强壮。形容军威雄壮，。
【】：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
【】：茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，的样子。
【】：没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
【】：采：精神。形容精神不振，提不起劲头。
【】：形容精神不振，情绪低落。
【】：犹。形容精神不振，情绪低落。
【】：形容精神不振，情绪低落。同“”。
【】：精神不集中。
【】：形容精神散漫，懒得动弹的样子。
【】：展：伸张。形容，精神振奋。
【】：展：伸张。形容，精神振奋。
【】：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，的样子。
【】：形容精神振奋、的样子。也形容激动、气愤的样子。
【】：指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
【】：暮气：黄昏时的烟霭；沉沉：低沉。形容精神，缺乏朝气。
【】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【】：疲：疲倦；竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
【】：生活贫困，精神失意颓丧。
【】：家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。
【】：形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。
【】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、。傲，傲慢、蔑视。
【】：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
【】：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
【】：气宇：气度，仪表；昂昂：气概轩昂的样子。精神饱满，。
【】：气宇：指人的仪表、风度；轩昂：精神饱满的样子。形容人，风度不凡。
【】：器宇：人的仪表、风度、襟怀；轩昂：精神饱满的样子。形容人，风度不凡。
【】：相隔千里，精神契合。指友情深厚。
【】：强：勉强。勉强打起精神。
【】：以勤劳节约的精神操持家务。
【】：①形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
【】：比喻的精神。
【】：，精神懈怠。
【】：倾注：把精神或力量集中到一个目标。把所有力量集中在一个目标。
【】：穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
【】：屈：使弯曲，不能伸展；志：志向。形容精神和肉体都受到损害。
【】：比喻精神和志向都受到压抑。
【】：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
【】：形容大家英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
【】：充满热情的，充满活力、首创精神或应变能力的样子。
【】：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
【】：①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“”。
【】：飒爽：豪迈矫健；英姿：英勇威武的姿态。形容英俊威武、的样子。
【】：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“”。
【】：三年不见日月，精神不振，眼睛朦胧。比喻懒于修养，不求进取。
【】：表示破坏得。多指某种文物揣度、精神气慨等。
【】：形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。
【】：气不壮，没力量。形容精神不振。
【】：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
【】：身体衰弱，精神不振。
【】：精神安定，气息凝集。
【】：形容兴奋得意，的样子。
【】：神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，的风貌。
【】：神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。
【】：奕奕：的样子。形容精神饱满，。
【】：奕奕：的样子。形容精神饱满，。
【】：飞扬：。形容兴奋得意，的样子。
【】：奕奕：的样子。形容精神旺盛，。
【】：精神振奋，意气昂扬。
【】：精神分散，志气丧失。
【】：形容精神飘忽。
【】：神魂：精神，神志。，，失去常态。形容对人或事入迷着魔。
【】：精神飞出体外。形容人，神志不定的样子。
【】：神魂：精神，心绪；恍惚：。指，精神不集中。
【】：形容精神飘忽。
【】：神交：精神上的交往。虽然没有见过面，但互相精神相通，仰慕已久。
【】：①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
【】：瘁：劳累。指精神和身体都极度劳累。
【】：指精神气息流畅通达。
【】：指精神迷乱，情思恍惚。
【】：形容人。
【】：精神融和气息通泰。
【】：神思：精神，心绪；恍惚：。指，精神不集中。
【】：神：精神；完：完美；守：操守。精神饱满，坚持操守。
【】：指精神相通。
【】：精神或神态悠闲，心意专一稳定。
【】：精神愉悦，。同“”。
【】：精神愉快，内心陶醉。
【】：指精神郁结劳悴。
【】：神志错乱或精神错乱。
【】：神智：意识。神志错乱或精神错乱。
【】：怡：愉快。精神愉快，心境平和。
【】：形容心意烦乱，。
【】：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、、行动失常的样子。
【】：①形容，。②形容极度惊恐不安。
【】：魄：旧指人身中依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、、行动失常的样子。
【】：失：丧失；魄：人的精神灵气。形容或惊慌之极。
【】：师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
【】：师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
【】：比喻振作精神。
【】：大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
【】：殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。
【】：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
【】：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
【】：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
【】：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
【】：比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。
【】：使精神顺适，情绪欢畅。
【】：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
【】：万古：千年万代。都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
【】：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“”、“万古常青”、“
【】：万古：。指某种好的精神或品德永远存在。
【】：万古：。都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
【】：万古：，永远。永远是新的。指某种好的精神或品德永远存在。
【】：万年：久远。指精神或品德永世长存。
【】：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、、行动失常的样子。
【】：物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
【】：委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。
【】：形容情绪低沉，精神颓废。
【】：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。
【】：年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。
【】：犹言。指精神错乱。无，语助词，无义。
【】：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
【】：打：打消。形容精神不振，提不起劲头。
【】：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
【】：形容人很快乐的精神。
【】：气缓：心气舒缓或和达。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。
【】：消耗精神，丧失意志。
【】：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
【】：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
【】：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
【】：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
【心病还用心药医】：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。
【】：心境开阔，精神愉快。同“”。
【】：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
【】：心境开阔，精神愉快。同“”。
【】：交：一齐，同时；瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。
【】：精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
【】：犹。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
【】：形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“”。
【】：死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
【】：安：安定。心里烦躁，精神不安。
【】：定：安定。心里烦躁，精神不安。
【】：恍惚：，精神不集中。形容精神不集中或楚。
【】：专注：。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。
【】：怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
【】：恍惚：，精神不集中。形容精神不集中或楚。
【】：心境开阔，精神愉快。同“”。
【】：心境开旷，精神愉悦。同“”。
【】：情思倦怠，精神萎靡。
【】：犹。心境开阔，精神愉快。
【】：用以指，置个人利益于不顾的精神。
【】：刑天：古代神话中的人物。刑天敢于和天帝争夺神位。后比喻大无畏的精神。
【】：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
【】：憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。
【】：形神：形象和精神。形象和精神不能保全。后泛指精神、形象不完美。
【】：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
【】：兴：兴致；烈：强烈，旺盛。兴致高，精神饱满。
【】：兴会：兴致；淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。
【兴会神到】：兴会：指意趣因一时的灵感而触发；神到：指将其精神付诸笔端。指艺术创作中捕捉灵感，并将其表现出来。
【】：犹。形容兴致很高，精神舒畅。
【】：雄姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、的样子。
【】：空费精神白说话。指说话不起作用。
【】：空费精神白说话。指说话不起作用。
【】：蓄：积蓄；锐：锐气；养：休养。保养精神，蓄集锐气。
【】：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有的进取精神。
【】：比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。同“”。
【】：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
【】：精神气度，把一切都比下去了。
【眼观鼻，鼻观心】：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。
【】：养：休养；储：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
【】：养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
【】：养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。
【】：养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
【】：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
【】：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“”。
【】：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“”。
【】：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
【】：保养精神，使性情得到陶冶。
【怡神养寿】：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
【怡神养性】：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
【】：怡悦精神，使之安适愉快。
【】：指抛弃思虑，停止精神活动。
【】：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
【】：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
【】：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“”。
【】：颐：保养。保养精神，使性情得到陶冶。
【】：保养精神元气。同“”。
【】：指保养精神元气。同“”。
【】：指保养精神元气。
【】：指保养精神元气。
【】：保养精神元气。
【】：颐：保养；神：精神；性：性情。保养精神，使性情得到陶冶。
【】：义：正义；薄：迫近；云天：指高空。正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
【】：异代：不同的时代。不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做朋友。
【】：奕奕：的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
【】：意夺：意志消沉；神：精神。人的意志消沉，精神受到严重创伤。
【】：犹。形容精神振奋，气概豪迈。
【】：意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋，气概豪迈。
【】：意气：意志和气概。形容精神振奋，气概豪迈。
【】：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
【】：英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、的样子。
【】：传：留传；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
【】：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
【】：光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。
【】：朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
【】：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“”。
【】：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
【】：与太阳、月亮的光芒相当。常用以称赞人的精神、功业伟大。
【】：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。
【】：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
【】：迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。
【】：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
【】：精神振作，。
【】：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。
【正气之歌】：形容、刚正不屈的精神。
【】：至诚：极其诚恳。指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。
【治气养生】：治气：修养气度。指修养精神，保养身体。
【】：朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人的样子。
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