要爱就好好的爱,婚姻爱情不是游戏戏

婚姻中,最好的爱就是“师生恋”
婚姻中,最好的爱就是“师生恋”
婚姻中,最好的爱就是“师生恋”今天是教师节,我要写一篇关于老师的文章。此外,910,是“就要你”的意思,我要写一篇关于爱的文章。我将两个计划合体,有了今天的文字。&说到老师和爱,先看MV,很经典最好的婚姻就是“师生恋”文:小日&(一)婚姻关系,若想长久,很简单:你值得我崇拜,我值得你欣赏。这句话很简单,也很复杂。简单的是,崇拜需要亮点,欣赏需要看点;而复杂的是:如何值得一个人崇拜?如何值得一个人欣赏?值得崇拜的人,应该具备品格、学识和耐心,一如师生关系中的“师德”,教书先教人,肚子有墨水,并且懂得循循善诱的方法;值得欣赏的人,则需要有潜力、悟性和慧心,一如师生关系中的“好学”,不断修炼自我,绽放出更美的灵魂魅力,此为真性感;所以,在这种关系里,男人担当、富有责任感和包容,而女人伶俐、鲜活和富有生命力。这才是刚刚好的关系,婚姻需要崇拜和欣赏,不然只有同床异梦的活守寡,而所谓的“小别胜新婚”与“近别离、远相知”,都只是不承认婚姻失败的修饰。&我值得你崇拜,你值得我欣赏(二)说到婚姻、爱和师生,三者关系:不得不说,沈从文和张兆和。在中国,有四对众人皆知的师生关系,分别是:鲁迅和许广平、沈从文和张兆和、余秋雨和马兰、杨振宁和翁帆,其中,最复杂的就是沈从文和张兆和。沈从文和张兆和说到沈从文,有人曾说“这男人一生有数也数不清的委屈”,可谓,爱得轰轰烈烈却无尽凄凉,总想厮守一生却事与愿违,最终,爱得最深的男人先出轨,而后知后觉的女人却只恨相知太晚。在追求学生张兆和时,沈从文写出民国最美情话:“我行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”沈从文很用心,但张兆和并不喜欢他,最后,迫于被沈从文追得太紧和舆论压力,不得不结婚。而两人婚后生活并不和谐,终于,沈从文出轨,与一个叫高青子的女孩有了情史。他对自己的出轨并没隐瞒,甚至在1946年,沈从文为纪念结婚十三年创作同名小说《主妇》,借此书对妻子忏悔并坦白所有的事,他在书中说:“和自己的弱点而战,我战争了十年。”但,这已难以挽回婚姻。&和自己的弱点而战,战争了十年(三)说到沈从文婚姻的遗憾:有五个字,叫:“忘了去懂你”说的是,虽然沈从文虽然深爱张兆和,但却从来没理解过对方的真正感情,不仅用自己的才华去道德绑架对方,更一直活在自己的世界里,他爱的是一个幻想中的女性,而不是现实的张兆和。用他自己的话来说就是:“我是一个“血液中铁质成分太多,精神里幻想成分太多”的男人。”在沈从文去世后,早已结束婚姻关系的张兆和致力于整理出版他的遗作。在1995年出版的《从文家书》后记里,她说:“从文同我相处,这一生,究竟是幸福还是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后来逐渐有了些理解,但是,真正懂得他的为人,懂得他一生承受的重压,是在整理编选他遗稿的现在。过去不知道的,现在知道了;过去不明白的,现在明白了。“太晚了!为什么在他有生之年,不能发掘他,理解他,从各方面去帮助他,反而有那么多的矛盾得不到解决!悔之晚矣。”简单说,沈从文若早点明白“爱就是成全,放手比拥有重要”,或许就不会有那么多遗憾;而张兆和如果多点耐心,了解沈从文,也不至于最后的无力之悔。在这种婚姻关系里,两人看起来像合拍的师生恋,却不是真正极致的师生恋。只是沈从文单方面欣赏她,张兆和并不崇拜沈从文,所以,沈从文的出轨,就出在崇拜他的高青子身上。&忘了去懂你(四)所以,完美婚姻中“师生恋”的本质应该是:真正了解对方同时,帮助对方成为更好的自我。这里有两层意思,“首先,爱不是华丽表演,要认知真实的彼此:人们总是幻想理想的对方,但人人都不完美;而在舆论、道德和外界环境下,人总希望做出自己最好的一面,婚姻是很现实的事,不是表演,而“过分表演”的爱最终会造成未来生活中的巨大落差;“其次,爱不是自我,而是帮对方去找到自我:很多人只想让对方成为自己理想中的人,却很少有人站在对方的立场帮助对方成为更好的自我。我们应该关注的是,她到底想成为怎样的人?而不是我们想让她成为怎样的人。一切强加于人的过度期望,既不是“因材施教”,更不是“好为人师”,而是,另一种自私。&爱不是华丽的表演(五)区别于沈从文和张兆和:伦纳德和伍尔芙的爱,才是真正对的师生恋。伍尔芙的爱情很坎坷,少女时代被兄长那个性骚扰,第一任丈夫斯特雷奇是GAY。斯特雷奇宣布出柜后,通过活动,给伍尔芙认识了另外一个男人,伦纳德。伦纳德和伍尔芙伦纳德这男人很牛逼,也写了封情书给伍尔芙,也堪称情书中的经典,他说:&“我自私,嫉妒,残酷,好色,爱说谎而且或许更为糟糕。因此,我曾告诫自己永远不要结婚。这主要是因为,我想,我觉得和一个不如我的女人在一起,我无法控制我的这些恶习,而且他的自卑和驯服会逐渐地使我更加变本加厉……正因为你不是那种女性,就把这种危险无限的减少了。也许你就象你自己说的那样,有虚荣心,以自我为中心,不忠实,然而,它们和你的其他品格相比,是微不足道的。你是多么聪明,及至,美丽,坦率。此外,我们毕竟都喜欢对方,我们喜欢同样的东西和同样的人物,我们都很有才气,最重要的还有我们所共同理解的那种真实,而这对于我们来说,是很重要的。”最后,伍尔夫满怀欣喜接受了他求婚,两人在1912年结婚。作为天作之合,伦纳德在伍尔芙一生中起到不可替代的作用。由于伍尔芙小时候受到的家庭性侵害,在她心中留下阴影,她厌恶性行为,不愿生育,不和丈夫同房,对于这一切,伦纳德都欣然接受。“好的婚姻是帮助对方成为更好的自己”是两人的真实写照。伦纳德完美演绎了如何像老师爱学生一样地去爱对方,包括三点:中立客观的点评和真实的爱:作为伍尔夫小说完成后的第一个读者,伦纳德对于自己和伍尔芙的优缺点都有着清晰的认识,他十分欣赏伍尔芙,并且也有相应的见识,客观地给她提出意见。极富包容心并尊重个性的爱:他理解并且接受她一切怪癖和神经质,并保护她,给她活下去的勇气,做她的人生导师(虽然伍尔芙最后还是自杀了,但是正如她自己所说“要不是为了他的缘故,我早开枪自杀了”,伦纳德至少延迟了伍尔芙的自杀)。像爱学生一样及时果断的爱:1913年夏天,伍尔夫精神崩溃,吞服安眠药自杀,是伦纳德的镇静和机智救了她一命,否则我们就不会看到这位意识流大师大部分的惊世之作了。伦纳德不嫌弃自己患病的妻子,没把她送到精神病院,而是一如既往地照顾她,守候她。&这就是100%近乎完美婚姻中所体现出的师生之爱。我们喜欢同样的东西和同样的人物(六)如果说,一切失败的婚姻都是不了解彼此。那么,如何帮对方找到自我?我在看来,三个层次:首先,了解她的故乡:在计划进入婚姻殿堂前,不妨先去她从小出生的地方走走。一方水土一方人,走一走她小时候走过的路,看看那些她童年时代的错落风景,如果幸运的话,最好两人一起回到故乡。旅行本身就是发现自我,考验彼此默契的最好方式,而因为一个人爱上一座城,怎么想都是幸福的事。在这时代中,我们都是背井离乡的人,重回故土,是为了把藏在我们内心深处的本真一一寻找回来,如果大城市改变了我们爱的人,我们就帮她把曾经最美的自我找回来。其次,了解她的家庭:通过了解她的家人和成长环境,一是更全面地了解这个人,二是预见未来相处中可能出现的会触及她童年不好回忆的事,尽可能避免;三是通过她的原生家庭反思自己,看如何才能在未来的交流中尽可能避免同类问题。最后,了解她的荣光:不要怀疑任何人的理想和荣光。值得一说的是,每个人中学时代的梦想和能力,恰恰是最真实的。她曾经想做怎样的事业?她曾经有过那些特长?我见过很多迷茫的人,他们心智早已被这个浮躁而功利的社会挫败,当他们不知道自己能做什么时,我都会建议他们做回中学时代热爱并且擅长的事。原因很简单,中学时代是我们最无畏无惧的时代,更能代表自我;此外,曾经的那些特长和荣耀,也是未来应对问题时的信心和力量。帮对方找回自我&最后,感谢那个陪伴在我们身边的人。恰恰是亦师亦友的关系,让彼此崇拜和欣赏。所以,在绝大多数人只记得问候学校老师的节日里,我希望你能和自己最爱的人说一声,谢谢。谢谢她成为你生活的老师,让你获得更美满的人生。“而所谓100%完美的婚姻关系就是:像老师对待学生那样去爱,像好的老师尊重学生一样,关注他自我的本身,最后,在教的过程中,成就了别人,也成长了自己,在不断进取中,找到最合拍的关系,成为彼此崇拜并欣赏的人。&很任性地选了我此时想听的歌Can't Take My Eyes Off You(感谢基督徒冷水韵对本文的贡献)撕蛋,只提供让你高效成长的知识提供不同的观点,新浪微博:小日先生2016更多原创文章请点击阅读从认识你爱的人,到认知食物本源
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馆藏&15794
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&各位好,请问大家一句话,你的初恋是在什么时候,你;因为各种各种的诱惑实在太多了,你看以前人与人交往;就是所谓的价值观,这就是所谓的人生观,这个是没有;做纯真的爱情,你有没有发现,我们上过一次当,再上;那你自己不是很倒霉,所以一切一切都是自作自受,好;
各位好,请问大家一句话,你的初恋是在什么时候,你的初恋情人是谁,我不晓得大家会怎么来回答,难道人一定要有初恋吗,大家看到这个初,一定会想到后来还有好几次,而且初恋好像注定不会成功一样,我觉得人生不应该有初恋,因为他根本没有第二次,哪来的初恋,你一定觉得不对啊,那怎么可能呢,因为没有结果的恋爱其实不算是真正的恋爱,初恋就表示他没有成功,它不是真正的恋爱,那为什么每个人都要呢,我们要认清什么叫真正的恋爱。我希望各位要从宇宙的现象来看起。你看动物有雌的也有雄的,人有男的也有女的,那男人跟女人如果各走各的路,这个人类他就繁衍不下去了。因此老天它就注定男人一定要找女人,女人一定要找男人,男人跟女人一结合他就有后代,那么人类就可以生生不息,但是男人找女人他可以有很多种方式,可以他找过以后他就不认账就走了到现在也有很多,他可以找过以后,那他两个就固定下来就生生世世在一起,他也可以一段时间他又分了,一段时间又合了,变来变去,有好几种不同的组合。我希望各位去想想真正有价值的,真正让你安心的,正在让你幸福的是哪一种,我想我饿们已经经过几千年的摸索,我不承认说有人那么聪明,一下就知道应该怎么样,我们都是摸索出来的,你看我们是从母性社会开始,然后才慢慢转移到爸爸身上,以前我们是以妈妈为主的,只知其母不知其父,因为他父亲的生的小孩,他可以不认账,他拍拍屁股就走了,可以妈妈呢,毕竟是自己怀胎十个月,毕竟是自己很幸苦生下来的,而且他的的确确从你的身体出来,你非认他不可,他一定会认你,以女人为中心也是一种方法,但男人就完全没有责任了,那女人就加倍的痛苦了,所以我们慢慢的才会把这个重点移到男人身上,那我们开始讲了重男轻女,好像男人是很霸道的,我觉得这些想法其实都不是很公平的,我们应该这样想,有一种制度使得男女的结合能够持久能够安全,能够达到很多很多种目的,当然繁衍后代是其中的一种我们不能否认,因此这种制度就叫做结婚,我们恋爱跟结婚结合在一起这才叫做真正的恋爱,否则的话就是游戏人间,你可以游戏人间,可以,但是后果要你自己负,因为你游戏过几次以后,你就完全没有信用了,人家看到你就怕了,因为你骗过了那么多人了,人家有嘴巴会传播,人家也会打听,由恋爱而结婚才是真正的爱,我们不是嘴巴讲我爱你我爱你,我们是了解对方,我们是接受对方的心,两个人你心中有我,我心中有你,这才叫真正的爱情,大家只要看到连续剧是中国人编的,是中国人演的,你一定会看到这一幕,就是男女主角吵架,吵的很激烈的时候,女主角最后逼得没有方法她就哭出来了,当女主角哭出来的时候,她一定讲这句话她不会讲别的话,她讲什么,我到现在才知道,原来你的心中根本没有我,我想这是最严重的,你没有送我戒指,无所谓;你没有送我生日蛋糕,无所谓;你没有说我爱你,无所谓;你什么也没有都无所谓,但是一旦我发现你心中没有我,那我会觉得很遗憾,而且我觉得很难弥补,可见中国人最在乎的就是有没有得到对方的心,而不是有没有得到他的身体,我们现在不是,我们现在是把身体摆在第一,要占有对方的身体,其实已经是偏离了我们中华文化,我们是两个人心心相印,就算我们两个隔离很远我们也彼此相爱我们绝对不会变心,这才是中国人,可是现在社会我们很难做到,为什么,
因为各种各种的诱惑实在太多了,你看以前人与人交往哪有这么负责,以前哪有这么多花样的,而且加上我们的人性是越来越脆弱,不是越来越坚强。我很坦白的讲,现代人没有几个是懂得恋爱的,没有几个,我们只是交往我们不懂恋爱,我们只是想占有对方的身体,我们不知道他的心在哪里,我们只是追求短暂的快乐,我们忘记了我们长期共同奋斗的理想,那这算恋爱吗?所以当男女社交越来越自由,越来越频繁的时候,我们就要知道了,我们要给自己很大的限制,所以我们在这里提出一个观念,让大家自己去想一想,一个人他有几种选择,一种叫做什么,叫做恋爱一次但是结婚一次,这辈子只恋爱一次也只结婚一次,这个叫什么,叫真爱。就是真正的恋爱,还有一种呢,他是恋爱好几次,结婚才一次,所有他有初恋,他有初恋,他就有第二次的爱人,那第三对又碰到谁,那第四个呢,后来说太多了我记不得,但是我最后还是安定下来,我结了一次婚,这个人其实还算是不错的,最起码他很浪漫,但是他婚后呢,他就把以前的统统忘记掉,这还算是蛮正常的,那么这种呢,他恋爱一次可是他结婚好几次,有这种人吗,有啊,他恋爱一次以后就跟那个人结婚了,结婚以后才知道,哎呀,原来部相配,很快就分离了,那离婚以后,他觉得很没有面子,然后赶快又去招一个人来结婚,然后两个人很快又觉得不合适然后又离婚,离婚他觉得更没有面子,就不折手段的也不挑了,赶快再找一个然后表示说我不是没人要,这样的人他就是一个换班而已,像站位兵一样的换班换班那这算什么恋爱呢,那还有一种人呢,他更糟糕了,他是恋爱很多次,也结婚很多次,那种人根本就是滥交,那我不晓得这种人跟那个妓女有什么不同,跟那个今天的牛郎有什么不同,我不晓得,换来换去跟没有结婚不是一样,所以我们一定要好好考虑一下,什么叫做真爱,就是这个,一生只恋爱一次,一生只结婚一次,那这种人就无所谓什么初恋不初恋,我们曾经看过这个图,就是说当这个人他的爱情跟婚姻是合一的时候他就是真爱,爱情很纯真,婚姻很美满,那当然是很真正的恋爱了,可这种人呢,爱情归爱情,婚姻跟婚姻,他可能经历过几次,最后选到一个他觉得好的然后安定下来,这种人我们称为正常规矩,因为什么,因为今天的社会太复杂了,要做到这样真的是不容易,所以我们退而求其次最起码,你是经过几次的碰撞最后安定下来,如果这样的始终就是分离的,那我是觉得是很不安定的,所以我们把他叫做混杂不稳型,那如果碰到这个人就糟糕了,为了面子而在一起根本一点心思也没有,那算什么爱呢,那只是一个样子而已,所以我们这样一来就可以了解到,他一定要想到我是在择偶,我是在选择对象所以我才去恋爱,而不是说,看看有什么可爱的人,看看有什么谈的来的人,看看有什么来电的人不是这种观念,什么叫做择偶,择偶就是选择追求另外一半,我们都知道,人啊,你看人为什么这样写人这样写就表示单独一个人他是没有什么作用的,他是站不住的,站久了会累的甚至会摔倒的,所以人一定要两个人架在一起,你帮助我,我帮助你,你心中有我,我心中有你,所以我们常常讲说,你要追求的是什么,就是你的另一半,那一半一过来,就变成一个整全的人,哪一半就是你将来要结婚的那一半,你不打算跟她结婚,你跟她谈什么恋爱呢,我想这个观念能不能接受,我们尊重大家的选择,这
就是所谓的价值观,这就是所谓的人生观,这个是没有办法勉强的,你说哎呀,结婚还早咧,我先谈谈恋爱再说享受享受年轻的生活,很多人就这样想,可是这样的人他是蛮危险的,一个人没有长远的目标,你走走走,很容易走到偏道上面去。我们不但是择偶再加上恋爱,这样多少就有点罗曼蒂克了,我纯粹为择偶不谈恋爱,相亲然后就结婚也有这些人不是没有,他们也过得蛮好的,你看很多人他一辈子不谈恋爱,他只透过婚友社,然后婚友社给你配对配对,觉得说血型也很好,身高体重也不错,教育背景野蛮配合的,个人理想收入都还可以啊,那你们见个面吧,见个面越看越对眼,那就选日子就结婚,这样当然是没有什么罗曼蒂克,总是也是一种遗憾,所以我们现在就是说,把择偶跟恋爱我们同时并行,你如果把择偶恋爱分开来,那最后是一无所有的,不要尝试比较好,可是我们很不幸的,我们看到大部分的人都在做这样的游戏,他只考虑到现在谈谈恋爱很舒服,弄的自己好像神魂颠倒,过一些以前没有过的日子,而且人一旦恋爱以后,他会迷失了自己,他会把自己弄得完全没有考虑的能力,所以最后当然是一无所有的,因为当一个人在火热的时候在恋爱的时候,他是盲目的他一定部理性,所以大家听到现在,你会觉得说你讲这个恋爱你讲这个婚姻好像太理智了。没有错我们承认,因为我们知道,我们再怎么要求理性,最后你还是不理性的,因为一旦感情发动的时候,尤其是越来越火热的时候,那时候是很感情用事的,那时候基本上是没有理性的,所以我们基于取法乎上仅得其中,要求得高一点,你最多只能做到一半,所以我们讲来将去,我们还是用理智来领导我们的行动,用理性来指导我们的感情,不会错的,因为你把目标定高一点将来你能达到的不可能是这么高,到时候你还是很盲目,如果你把降低的目标以后,那你更糟糕了,那一开始就是很盲目的,最后什么都不管了,有一句话叫做情人眼中出西施,各位,情人眼中出西施不是说只要有情人,他就越看越对眼,越看月欣赏对方,不是这个意思,它是一种警告,警告说情人眼中他会看错人,根本不是西施你把他当西施这才可笑呢,这句话的意思不是说只要你看对眼,她就越长越漂亮,不是,她就变成真正的西施,不可能,它是在警告你,不是西施就不是西施,你在情人眼中,怎么看,怎么对都没有用,因为有一天你冷静下来,你会发现,哎呀,她不是西施,我当初怎么这么盲目呢,当时怎么这么冲动呢,当时怎么这么愚昧呢,那就糟糕了,那一团火就好像被冰水扑冷了一样,那不更糟糕吗,一个人只恋爱部择偶,那这个恋爱就是一个漩涡,会把两个人卷进去统统灭顶了,因为两个都失去了理智了,恋爱是有一点浪漫,我们承认会让人家痴迷,这个也是必然的,但是火热的时候你觉得非常好,一旦冷静下来,你就很后悔,而那个冷静的时间是长的,而火热的时候是短的,这个长短之间自己要做一个评估。我们一旦陷入恋爱的火热当中我们根本没有办法客观,我们一点不明智,我们不知道怎么选择,也无从评价,所以一定要小心。刚开始以高度的理性到时候你都不一定能够安全,何况一开始就不理性,那结局可想而知,一阵的热恋过后,才发现两手空空,你再想来择偶,这时候你已经不是信心没有了,而是那个纯洁的心情已经没有了,一个人恋爱过一次,恋爱过几次,他的心情都是不纯洁的,我们要的是一个纯洁的人,叫
做纯真的爱情,你有没有发现,我们上过一次当,再上一次当,以后看到什么都怕,一个人被蛇咬了一次,看到草绳他都怕的要命,一个人在恋爱当中被人家甩掉了或者出了什么意外以后,他就不敢再恋爱了,那样子不是更加苦恼吗,我们跟动物不同在哪里,就是动物它有性的本能,它也有,你看动物也要交配,动物的交配是纯粹的生物性的,而我们人类毕竟不是动物,我们要提升到什么,我们要是提升到文化性,所以我们也要想一想看,我们到底是万物之灵吗,我们是万物之灵吗,我觉得我们自我评估一下嘛,人有三种人,一种叫做万物之灵,就是我比动物高一点,动物只有本能,但是我有文化,我有文明。动物只能知道说它这个性的冲动,但是我呢,我会用比较好看的来包装它,我想我们中国人在这方面,我们是包装的很好,但是现在呢,看到外国人完全没有包装,反而变成我们错了,这不很奇怪吗。我们只是不愿意跟动物一样,但是呢,好了,你说那还是算了算了,我是动物吧,你是动物,最起码你要做一般动物,当时你要知道你下决心做一般动物的时候,你是做不到的,你会变成很可怕的禽兽不如。你看社会上越来越多的人根本就是禽兽不如就是自贬身价嘛。人除非把自己界定我是万物之灵,否则你那个水平没有办法保持一下就贬到动物层面了,动物层面一下子又变成禽兽不如了。为什么,因为我们比动物更多的知识,更多的机会,更多的技巧,最后比禽兽还不如,值得吗,不值得,你看我们男女之间的关系,你可以看到,如果你说这是一夜情,那就是生物性的行动了,你看动物都这样,它一次交配以后,它从此不见面了,它也没有什么责任,它就走了,那如果说人变成这样呢,那所有的男人都变种猪嘛,那专门配种的,那你的尊严在哪里呢。所以人类如果说我们只有生物性的行动,我们就可以一夜情,可以一夜情之后各自分离,从此不再有任何责任,那不是禽兽不如吗,所以我们必须要把它变成夫妻关系,换句话说,不结婚我们没有性的关系,我们只有友情没有爱情,我觉得这是很单纯的。所以当婚姻变成社交文化的时候,他对男女双方都是有安全的保障,我觉得我们应该这样看待,而不是给我们枷锁给我们约束,不是,做一个人你到底要不要结婚,讲清楚你乐意不结婚,我们也赞成有些人你根本不要结婚,不要结婚你就不要爱这个爱那个搞的一团糟,你也可以,好,我现在就要结婚,结婚就要找对象,找对象,找对了我就跟他恋爱,如果恋爱成熟我们就结婚那很幸福。如果恋爱当中发现不对不对,我们就停止为什么,我没有跟他发生性关系。这没关系,你可以找别人,我也可以找别人,因为我们没有怎么样,这样就对了,这样就叫万物之灵,所以当一个人要把自己提升到万物之类的层次,那就要注意到,我们除了生物性之外,我们还有文化性,我觉得现在很多人在批评中国人这样那样,他就是没有重视到中国人老早已经提升到文化性的层次上面他没有,他老把中国拉到生物性,因为外国人只有生物性的,他没有像我们这么多的顾虑,他没有,你看中国人很少当街两个人抱在一起热吻的我们没有这样,那跟动物有什么不同,可是外国人会这样做,我们的年轻人现在也在学这套,那就是把自己自贬身价了,老实讲男女接吻是谁都会做的事,不是只有你们两个人会,用不着在这里表演,那你闪旁边去一点不可以吗,一定要站在街门口,那人家看到你就认为两条狗,
那你自己不是很倒霉,所以一切一切都是自作自受,好,我一夜情,我也不要,我夫妻关系我也不要,那还有一种选择,那就是换妻啊,你可以换来换去啊,有一次我在英国,我看到一个绅士跟一个淑女一对夫妇站在那里,突然就冒出一个男人,跟他太太两个人抱在一起,热吻,还在那摸来摸去,而这个先生无动于衷,好像没有这回事,我是觉得非常奇怪,我说怎么可能这样,但是因为我是中国人,所以我不会当面去问他,我当面问他,他揍我怎么办呢,我问旁边的人就好,我问他干什么呢,我说他们是怎么回事,他说他们是同一个俱乐部的人,这个俱乐部叫做换妻俱乐部,他们的会员可以换来换去,所以可以换来换去,那是他们的事,我不晓得当你跟你太太在一起的时候,有一个男人出来抱着你太太然后亲吻她,然后跟她很亲密样子,你会无动于衷,我都不相信这种事情,可见外国人做得到的事情,我们不一定做得到,那你干吗一定要学他呢,各种花样都有你自己要选择的,因此我们还是要很慎重的,所以一个人最好把自己限定,我这一辈子只恋爱一次,我只结婚一次,所以我就要慎重了,因为只有一次机会,你怎么可能不慎重,如果我有好几次机会那就试试看再说,反正不成再换人,我们最初的一个也是最后的一个那这样你就知道没有什么初恋,有什么初恋如果我们从小就告诉小孩,说我们爱上一个人,我们就要爱他一辈子,所以不能随便爱,随便爱你爱错人,惨了,那这样一来,我们的初恋情人就是我们终身的伴侣,所以你不能随便找人,你不能随便尝试,人生只恋爱一次,这是最完美的,这是最理想,但是也是高度困难的所以要怎么样,要彼此忠贞,要保持永恒,一个人爱上一个人以后,你这辈子就不会再动脑筋去爱别人,夫妻一旦建立关系以后他就一直到死,那你的内心最安定最愉快,那你的心和家庭一定最幸福,那这样的人没有什么罗曼蒂克吗,可以啊,你要罗曼蒂克去看爱情的电影,租一本爱情小说看看就好了嘛。你干吗自己去尝试那个干什么呢,记住罗曼提克永远不如同甘共苦,人生是要同甘共苦的而不是享受哪个短暂的罗曼蒂克。当然这也是各位自己选择,所以我们这一次要讲爱情与婚姻,我们既不是说,把各位带到从前从前我们很古老的生活,不是。也不是一切现代很纷杂的搞不清楚的乱七八糟的,也不是,我们是走一个就叫做中道,什么叫中道,就是中庸之道,大家过一个很合理的生活,大家享受很合理的爱情,大家享受很合理的婚姻,中就是合理,道就是道路,人生就是走一条合理的道路,所以在观念方面我们一切是以合理做我们的标准,怎么样才合理,爱很多次,跟很多人结婚离婚结婚离婚,这样合理吗,当然你如果觉得合理,那你去走好了,统统不结婚统统不生小孩,那人类将来怎么办,那是别人的事情,这样合理吗,你说合理就是独身主义了,你独身主义人家也会尊重你,但是你不要拼命去鼓吹说人要独身才合理,我们今天的坏处就是把本来就是很窄小的,本来就是很偏道的要把它扩充成全体人都要这样做,我觉得这些人太过分了,你不结婚人家会尊重你,但你不要到处去宣布说人不应该结婚,人应该怎么样,没有这个必要,你要替人类负责任啊,我们各种言论都可以讲,但是要彼此尊重,不要一定要把自己的主张扩张到最大,我想我们只有建议从来部勉强就是这个道理,每个人有他的价值观,每个人考虑它合理标准,你就做的很愉快了,
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