有关愚忠的事例成语

隔字相同的成语
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含两个一的成语:
一心一意& 一心一德& 一德一心& 一朝一夕& 一模一样& 一唱一和& 一张一弛& 一丝一毫& 一板一眼
一步一鬼& 一草一木& 一成一旅& 一干一方& 一家一计& 一箪一瓢& 一举一动& 一鳞一爪& 一龙一蛇
一龙一猪& 一年一度& 一喷一醒& 一颦一笑& 一丘一壑& 一觞一咏& 一生一世& 一手一足& 一薰一莸
一言一行& 一吟一咏& 一饮一啄& 一针一线& 一字一板& 一字一珠
含两个数字的成语:
三十三天&& 三杀三宥&& 三战三北&& 三衅三浴&& 七擒七纵&& 九世九仇& 十发十中&
十全十美&& 十战十胜&& 十荡十决&& 百发百中&& 百依百顺&& 百举百捷& 百战百胜
含两个&不&字的成语:
不卑不亢&& 不亢不卑&& 不骄不躁&& 不存不济&& 不即不离&& 不疾不徐&& 不明不白
不伦不类&& 不破不立&& 不郎不秀&& 不稂不莠&& 不愧不怍&& 不偏不倚&& 不痛不痒
不屈不挠&& 不日不月&& 不三不四&& 不衫不履&& 不上不下&& 不死不活&& 不文不武
不闻不问&& 不丰不杀&& 不蔓不枝&& 不折不扣&& 不知不觉&& 不觉不知&& 不声不响
不慌不忙&& 不稼不穑&& 不今不古&& 不矜不伐&& 不尴不尬
含两个&无&字的成语:
无边无际&& 无法无天&& 无根无蒂&& 无尽无休&& 无冬无夏&& 无挂无碍&& 无拘无束&
无偏无党&& 无牵无挂&& 无情无义&& 无穷无尽&& 无拳无勇&& 无声无息&& 无声无臭&
无时无刻&& 无适无莫&& 无依无靠&& 无忧无虑&& 无影无踪&& 无缘无故&& 无咎无誉
含两个&半&字的成语:
半信半疑& 半途而废& 半推半就&& 半青半黄& 半生半熟&
半路出家& 半吞半吐& 半文半白& 半真半假
含两个&自&字的成语:
自高自大& 自作自受&& 自生自灭&& 自由自在&& 自吹自擂&& 自私自利&
自言自语& 自怨自艾&& 自给自足&& 自觉自愿&& 自轻自贱&& 自暴自弃
含两个&大&字的成语:
大模大样& 大手大脚& 大风大浪& 大吹大擂&&
大彻大悟& 大是大非& 大智大勇& 大慈大悲& 大摇大摆
含两个&有&字的成语:
有声有色& 有始有终& 有头有尾& 有血有肉& 有条有理& 有板有眼& 有物有则& 有勇有谋
首字相同的成语:
如醉如痴& 如痴如呆& 如泣如诉& 如火如荼& 如兄如弟& 若有若无& 若即若离
若明若暗& 若隐若现& 难分难舍& 难舍难分& 难兄难弟& 难解难分& 全心全意
全始全终& 全知全能& 全受全归& 见仁见智& 见神见鬼& 见智见仁& 相反相成
相辅相成& 相亲相爱& 非驴非马& 非亲非故& 非熊非罴& 独往独来& 独断独行
独清独醒& 满打满算& 满坑满谷& 满谷满坑& 小手小脚& 小恩小惠& 公才公望
公事公办& 古色古香& 古貌古心& 可有可无& 可歌可泣& 亦庄亦谐& 亦步亦趋&
克勤克俭& 克爱克威& 彻上彻下& 彻头彻尾& 没大没小& 没头没脑& 所见所闻
所作所为& 匪石匪席& 匪夷匪惠& 假仁假义& 假痴假呆& 随时随地& 随时随刻
善始善终& 善颂善祷& 愚夫愚妇& 愚忠愚孝& 群策群力& 群威群胆& 问长问短
问寒问暖& 再接再厉& 再三再四& 呼牛唤马& 呼庚呼癸& 诚心诚意& 诚惶诚恐
含手和脚字的成语:
大手大脚& 小手小脚& 轻手轻脚& 笨手笨脚& 慌手慌脚&
碍手碍脚& 缩手缩脚& 毛手毛脚& 捏手捏脚& 蹑手蹑足
含头和脑字的成语:
没头没脑& 虎头虎脑& 探头探脑& 呆头呆脑& 傻头傻脑& 猴头猴脑& 鬼头鬼脑
含言和语的成语:
自言自语& 好言好语& 冷言冷语& 风言风语& 快人快语& 妄言妄听& 说好说歹& 偏听偏信
其它相近字的成语:
捻神捻鬼& 疑神疑鬼& 见神见鬼& 同心同德& 离心离德&
用心用意& 诚心诚意& 仁心仁术& 杂七杂八& 夹七夹八
其它隔字相同的成语:
入情入理& 土生土长& 匹夫匹妇& 双宿双飞& 火烧火燎& 代拆代行& 去太去甚& 平起平坐&
必恭必敬& 民脂民膏& 尽善尽美& 作威作福& 多才多艺& 我行我素& 戒骄戒躁& 改步改玉&
求名求利& 实报实销& 狐埋狐搰& 知己知彼& 畏首畏尾& 美轮美奂& 倚门倚闾& 倾城倾国&
恶衣恶食& 悖入悖出& 捉贼捉赃& 称王称霸& 能屈能伸& 速战速决& 做好做歹& 患得患失&
惟妙惟肖& 强死强活& 谢天谢地& 胡天胡帝& 糊里糊涂& 慎始慎终& 数一数二& 畸轻畸重&
劈头劈脸& 稳扎稳打& 任劳任怨& 破罐破摔& 人山人海& 载歌载舞& 久而久之& 活龙活现&
允文允武& 先知先觉& 至纤至悉& 何去何从& 佞佛佞公& 吠形吠声& 刻肌刻骨& 诲淫诲盗
旅进旅退& 宜室宜家& 肯构肯堂& 将信将疑& 挟长挟贵& 窃钩窃国& 绘声绘色& 敢作敢为& 遗老遗少
第2个字与第4个字相同的成语:
以心传心& 以水济水& 以水救水& 以火救火& 以牙还牙& 以眼还眼& 以夷伐夷
以夷制夷& 以杀去杀& 以血洗血& 以讹传讹& 以毒攻毒& 以德报德& 以暴易暴
将心比心& 将计就计& 将机就机& 将错就错& 嫁鸡随鸡& 嫁狗逐狗& 自然而然
毅然决然& 优哉游哉& 唐哉皇哉& 求仁得仁& 至仁忘仁& 至矣尽矣& 一了百了
一狠百狠& 出尔反尔& 在官言官& 似懂非懂& 听之任之& 爱亲做亲& 得过且过
人云亦云& 不道之道& 心服口服& 长亭短亭& 讨价还价& 当断不断& 见怪不怪
有意无意& 应有尽有& 近水惜水& 进旅退旅& 念兹在兹& 种瓜得瓜& 载舟覆舟
随乡入乡& 骑驴觅驴& 就事论事
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愚忠[yú zhōng]相关:愚戆的忠心。《战国策·赵策二》:“今 奉阳君 捐馆舍,大王乃今然后得与士民相亲,臣故敢献其愚,效愚忠。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“陛下哀臣愚忠,恕臣狂直,谓臣言虽可罪,心亦无他。” 宋 陆游 《舟中作》诗:“惟有愚忠穷未替,尚餘一念在元元。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕:“臣只有一片愚忠,鞠躬尽瘁。”谓昧于事理的忠心。《管子·七臣七主》:“愚臣深罪厚罚以为行,重赋歛、多兑道以为上,使身见憎而主受其谤,故记称之曰:愚忠谗贼,此之谓也。”《史记·酷吏列传》:“ 狄山 曰:‘臣固愚忠,若御史大夫 汤 ( 张汤 )乃诈忠。’” 续范亭 《感言》:“实在告诉你们吧,现在大奸卖国的 秦桧 虽有,再不会有多少愚忠误国的 岳武穆 了!”
愚忠造句对破布忠心耿耿,替破布摇旗呐喊,把破布奉为神明,为破布鞠躬尽瘁,那就是一种愚忠。扶不起的刘阿斗,诸葛亮硬扶,此乃愚忠,不足为训。曾经听一个90后这样评价在钓鱼城归降后仍以身殉国的几十位守将,一说是愚忠,二说毫无价值。有人说他愚忠,没有良鸟择木。张权劝道:“你这是愚忠思想。杨威利的服从命令绝不是愚忠。顾恐臣计未必足用,原效愚忠。惟陛下悯其愚忠,少加采览焉。王命之,臣敢对,因竭其愚忠。顾恐臣计未必足用,愿效愚忠。王今命之,臣固敢竭其愚忠。是以宋江为代表的愚忠者的悲剧。”制止了季孙的愚忠行为。这足以说明择木隶法造诣之高。有人说他愚忠,没有良鸟择木。良禽择木而栖,董庆不解其意。应用层次分析法选择木材干燥窑匪择木以栖集,?林焚而鸟存。充曰:‘穷猿投林,岂暇择木?良禽择木而栖,贤士选地而处。回答很简单“良禽择木而栖”。第三步是选择木质的取材部位。兼善古隶,仿蔡邕、韩择木。惟陛下悯其愚忠,少加采览焉。伏惟书浪人赋兮,谨呈御上采览。兹特重见较梓,以供好古者采览。浅末,不足采览。”晋郭璞《<方言>序》:“巡游万国,采览异言。籍案牍馀闲,纪其大节,寄刊王氏家乘,用备史馆之采览焉。按:持书侍御史,本汉宣帝时路温舒上书,宜尚德缓刑,帝深采览焉。,先后写了《采览异言》《西洋记闻》关于几大洲的风俗、地理等。”三国魏曹植《上责躬应诏诗表》:“词旨浅末,不足采览;贵露下情,冒颜以闻。教旨,得见其人,采览异言,因知陈氏所驳未必尽得之,而?前诸书未必尽失之也。静嫌鹦鹉闹,渴忆荔枝香。荔枝香甜适口,营养丰富。唐明皇感其愚忠,因以曲名《荔枝香》。会南方进荔枝,遂命其名曰'荔枝香'。南海进荔枝到,遂以《荔枝香》为曲名。,它的葡萄皮为粉红色,带有独特的荔枝香味。。宋柳永《荔枝香》词:“遥认,众里盈盈好身段。”宋柳永《荔枝香》词:“金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。新曲无名,而杨妃爱吃荔枝,适逢“南方进荔枝,因名荔枝香”。果肉致密,细腻硬脆,味甜爽口,糖高酸低,具有荔枝香味,风味独特。理查德说他要为她鞠躬尽瘁。他真是鞠躬尽瘁,死而后已。人们为此事业前赴后继,鞠躬尽瘁。他忠心耿耿,为“老板”鞠躬尽瘁。鲁迅对人民忠心耿耿,鞠躬尽瘁,死而后已。他希望他总会象那样,而且“鞠躬尽瘁,死而后已”。他被为人类生活建立新秩序而鞠躬尽瘁的激情所鼓动。他是个苛刻的老板,要求手下的人对他忠心耿耿,鞠躬尽瘁。对破布忠心耿耿,替破布摇旗呐喊,把破布奉为神明,为破布鞠躬尽瘁--那就是一种愚忠。可以鞠躬尽瘁的帮助你本文来源:分享:以上内容是否解决了你的问题:太复杂,看不懂不是我要的答案其他问题上一篇下一篇猜你喜欢相关词语相关的字相关成语相关近反义词相关歇后语相关诗词随机成语故事 1 解释:
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因为他与人作揖竟然一个手臂(曾被宋徽宗手抚过)不动,显得很愚蠢和笨拙、趋炎附势.愚忠朱勔  原文:  朱勔所衣锦袍,徽宗尝以手抚之,遂绣御手于肩上.又勔尝与内宴,帝以手亲握其臂.勔遂以黄帛缠之.与人揖,此臂竟不动.  译文:  朱勔穿着锦袍,徽宗皇帝曾经用手抚摸 ,于是就在肩上绣上金手印.还有一次,他受了邀请在内宫饮酒,徽宗皇帝亲自握了他的手臂.朱勔就把黄帛缠在臂上.在与人交揖的时候,这一个手臂居然不动,表示说这只胳膊刚刚被皇帝拍过.  概括事项:  1、朱勔在徽宗曾经摸过的锦袍上绣御手以示恩宠.  2、朱勔在徽宗曾经握过的手臂用黄帛缠裹以示皇恩.
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原文:所衣锦袍,尝以手抚之,遂绣御手于肩上。又勔尝与内宴,帝以手亲握其臂。勔遂以黄帛缠之。与人揖,此臂竟不动。
愚忠朱勔译文
身穿着的锦袍, 皇帝曾经用手抚摸(过) ,于是就在肩上绣上金手印。还有一次,他受了邀请在内宫饮酒,皇帝亲自握了他的。就把黄帛缠在臂上。在与人交流的时候,这一个手臂居然不动,表示说这只胳膊刚刚被皇帝拍过。
与:参加。
内:宫内。
抚:抚摩。
遂:于是,于是就。
其:他的,即的。
此:这个,指被握过的臂。
勔尝与内宴 :曾经在宫中内廷。
成语标题: ()。
概括事项:
1、在曾经摸过的锦袍上绣御手以示恩宠。
2、在曾经握过的用黄帛缠裹以示皇恩。
根据这个古文:
我们又把这个故事叫做。
愚忠朱勔《宋稗类钞》简介
《宋稗类钞》,小说笔记类丛书。作者是清初的,一说是潘永因,共三十六卷,一说为八卷。
,字书云,(今)人,生于明神宗万历四十八年(1620年)。幼时事迹不详。清初曾赴参加公试,时年二十七岁。考中后得以官,居,曾与堵廷?在慈仁寺相会。因情趣不合,堵庭?与之绝交,遂回。清圣祖在位,于十七年官任给事中。适逢清推行科考,以笼络明末遗老。当时一些有气节的名士多不愿参加,清乃实行半强制政策,积极参予其事,极力推荐应试,致使傅山被迫割断腿筋以抗,二十二年,李宗孔在仁安堂作集会,上演《北西厢》,康熙二十八年,李宗孔死去,时年八十岁。
潘永因,字长吉,(今人),生卒年及生平均不可考。只知他是潘永元之弟。清元年,因为清朝官吏借口而大肆逮捕无辜居民,借以敲诈,故而潘永因逃至平陵,埋头著书,编有《明稗类钞》,到康熙八年,即公元1669年,编成《宋稗类钞》八卷。
至于作者倒底是谁,目前无资料显示确凿无疑是谁,但相对倾向于的观点较占上风。本人才疏学浅,姑且并列二人,以俟名家考据出结果。不过我认为作者是谁并不是很重要的,关键还是看书的内容。
这本书的剪裁也有二种意见,《清史稿·艺文志》中载为八卷,而宣统三年社刊行石印本为三十六卷,但二书内容基本一致,卷数不同,无关大局,为叙述方便,本文从八卷本进行探讨。
《宋稗类钞》,顾名思义,也就是汇集有关宋代的,从中摘抄分类而辑成,一共分为十九门,最后一门为《搜遗》,乃将各种难以确定其归属的几条摘抄汇聚而成。其他各类分别是:卷一,包括《君范》、《符命》、《吏治》、《武备》、《遭际》、《异数》、《诛谪》共七类。专记历代宋帝、大臣升降擢黜,符命归属,以及名臣宿将文治武功等事,其中《符命》一类,鼓吹“帝王之典,盖有天定”。收集了五十二则福由命定、祸乃天谴的事例,说得神乎其神。如第十八则说:“边镐为后身,故小字。范淳夫为后身,故名祖禹。后身为,后身为,即其习气,似皆不诬也”。说得,其实乃荒诞之极。
卷二,包括《谗险》、《谄媚》、《科名》、《隐逸》、《躁竞》、《奢汰》、《叛逆》等七类,所述皆有代,各种人情世故,性格怪异之谈。其中《奢汰》类第九记建艮岳事,篇幅较长,记载详细,尤其是各种美石,将其名一一道来,又述其位置、特点,堪称是一部宋代的园林资料实录。其后几则说得是建造艮岳时运输、采购石木的巨大浪费,可见“”为害之巨。
卷三包括《厚德》、《雅量》、《鉴识》、《才干》、《品行》、《忠义》、《贞烈》七类。历叙上自,下至百姓的各种优良品德、传闻轶事,以图褒扬忠直、奖掖节义。
卷四包括《家范》、《志尚》、《豪旷》、《放诞》、《权谲》、《颐养、;闲情》、《异禀》等八类,所记及宋代家庭与个人中处理家政,人情交往,各种性格人士地离奇之事等。如它说在写信时,结尾署上“再拜”后,就真得起身离座冲书信拜,果然是真名士,不风流处也风流。又说时,使人拾桃核数斛。人们都不明白,不知这位傲士又有行,谁知他却携带桃核,到山中,用弹弓向人迹不到处弹桃核,结果没有三年,山谷中就遍处桃花,人咸以为奇。今天看来,此可为“飞播造林”之始祖。而石曼卿之“磊落奇材”,也可藉此略窥其一斑,正所谓大手笔,不风流处造风流。
本卷还有许多传说和迷信,皆,如《异禀》郭中言“国初,文知州善啖。太祖赐犊,食尽。腰有声,疑其腹裂。明日问之,曰臣苦饥,以帛束之,昨赐饱,不觉帛断”。更有甚者,他还把一些说成是妖精变化而成,如是个“大几充床、两目如金、光彩注射的”大虾蟆。盛勋是个“金鳞红鬣的大鲤鱼”。米芾是个能“呼风唤雨”的蟒精。让人不明白作者是从哪儿得到这些资料的。
卷五包括《文苑》、《博识》、《诗话》、《诗品》、《俪语》、《辞命》、《尚论》、《格言》等八类,专门谈文学方面的奇闻轶事,也著录一批有文才和善写作的文人。如《文苑》中谈到:为,一诏颇多,属思甚苦,忽见一老卒卧于日中,欠伸甚适,梅忽叹曰:“畅哉”,徐问之识字乎,答曰否,梅曰:“更快活”。反映有文化人的苦恼,和的“人生忧患识字始”有异曲同工之妙。但更多的还是谈文学创作的技巧和意境,如文中说“作诗要健字撑拄,要活字斡旋,“见解。又举“红入桃花嫩、青归柳叶新”为例说明之。入、归皆撑柱也,有此,则全句澹然不俗。又如说其“”惟文。该卷《俪语》类中,所记皆对联或对仗之句,往往说出其来源和好处、使人明白和理解其中奥妙。对句为古代文人学士初习必修的课程,既是入学的门径,又能显出其人才思之敏捷、学习之浅深。故而人们都很喜欢它,甚至在南宋末年,亡命海上时,仍能写出“虽鸟兽之迹,不无交于中国之时,然,何尝及诸南海之远”。其文亦庄亦谐,颇为可观。通过作者对宋代俪语的集录,我们可以从中了解宋代的文风、才子、佳作。很有裨益。
卷六包括《箴规》、《称誊》、《诋毁》、《诙谐》、《纰缪》、《尤悔》、《伤逝》等七类,为记言之作,专门讲述宋代的名人名言。其《诙谐》一卷可称得上一个笑话小集,很耐寻味,且琢摩越久、意味越深,并非。如文中观狮,闻日给羊肉十五斤。有的大臣感叹道“吾辈忝于,乃不及一兽”。石中立乃说:“汝何不知分,吾等员外郎,敢望园中狮乎”。满座绝倒。又如丁晋公被贬参军后还乡,与人谈论天下何处地望最为雄盛,丁说“崖州”,众人不解何以偏处海角天涯的崖州地望最盛,丁说:“宰相只作彼州司户参军,他州”。一句小戏谑话,就把宋代的无情寡义揭露得淋漓尽致而又不毫怨枉之色。
《卷七》和《卷八》为记录三教九流、以及草木虫蛇,古玩书画的内容。如《宗乘》、《道教》、《报应》、《神鬼》、《怪异》、《工艺》、《饮食》、《古玩》、《八法》、《丹青》、《草木》、《鸟兽》、《搜遗》等共十五类。是资料最丰富也是最宝贵的,是一部研究宋代社会科学技术发展、自然环境变迁的。如叙述著名建筑工艺师、天文学家等。喻皓所造是著名的斜塔,比早上百年,更重要的是乃造作不良所致、而开宝寺塔乃有意造斜以御海风,二者。张思训造,,比更为巧捷。这些都反映出我国宋代科技之发达,西洋人远远望尘莫及。
宋代金石学开始兴起,一大批金石学家和著作涌现。《》中也有大量篇幅描写这方面事情,其《古玩》类,叙事简明扼要而不失其精髓,所谈如何古代青铜和陶瓷,分类详细、特征叙述清晰,列举纹饰竟达四十余种,可见当时金石之学发展已达很高境界,就是在今天对鉴定古玩也有一定的指导意义。
宋代书法也极一时之盛,上自帝王,下至百姓,无不喜欢玩笔弄墨。因而特辟《八法》一类记载。所谈大都是书法要诀和一些著名书法家谈用笔,苏黄。又辟《丹青》一类。记宋代,主要是北宋画师的成就,其中有一篇专门讲述自唐至宋各种画派流传、发展的历史及其特点,并摘录了唐代彦远所著《》中《论画六法》、《论画体工用拓宋代著《》中《论制作楷模》、《论气韵非师》、《论用笔得失》等三文。其他诸如邓椿的《画继》,米芾《画史》等也多用征引,内容异常丰富,可说集中了唐宋两代其资料性和学术性都很可观。
《草木》和《鸟兽》二类记有植物栽培技术,如嫁接、移种等,尤其对花卉、果木的品种、习性有详细记述。是宋代的全部反映。还记有各种动物的一些传奇,甚至近似于迷信,如小龙护船,骏马替主报仇等,不可取。综观该书,内容绝大部分是关于人事的、涵盖极为广泛,诸如政治、经济、军事、文化、日常生活等无所不见。其来源是各,但作者并不一昧追求奇异,而是将各种有助于后人了解先贤事迹、洞察人情世态的材料、典政,汇聚在一起,让后人作为一种谈资和陶冶性情的砥砺。因此该书并不注重史料的真实可靠性,有的甚至是的。加上作者没有注明资料的出处,因而大大影响了其书的流传。清人讲究,无一句一字无出处,除此而外还讲究“例不十法不立、孤例不立”。
对于《宋稗类钞》这样的汇编往往不屑一顾。该书的编排序次以及分门别类明显地受《》的影响,比如《谗险》、《雅量》、《伤逝》等分类就与《世说新语》一模一样。其文风也受《世说》影响,追求清淡隽永,有时未免,甚至会因为单纯追求文辞优美而擅改史实。再加上该书内容多为常见之事,少有僻书逸典,因而资料价值本身就不为人所重视,只能供人采摭类事,以为宴淡之资。同时在文中也有一些采摭不当,致使体例上屡有窜误,阅读时要认真对待。如在卷四《异数订》中所记之事发生于唐末,距宋尚隔五代:卷三《武备门》中邓弼之事却下逮唐代,更有甚者,卷五《谄媚门》中所记弹劾奸相事乃明中叶发生,如此不严整,可能是作者审校不严所致,当然,以一人之力从事如此浩繁的工作,难免要有这样那样的疏漏。
此书在清乾隆年间《四库全书时,被列为禁书。究其原更加易得,目文献出版社将其排印(点校者是刘卓英先生),十分方便读者查询和浏览。不过该书将者直定为,省了不少口舌。
愚忠朱勔人物传记
,人。父冲,狡狯有智数。家本贱微,庸于人,梗悍不驯,抵罪鞭背。去之旁邑乞贷,遇异人,得金及方书归,设肆卖药,病人服之辄效,远近辐凑,家遂富。因修莳园圃,结游客,致往来称誉。
始,蔡京居,过苏,欲建僧寺阁,会费钜万,僧言必欲集此缘,非不可。京以属郡守,郡守呼冲见京,京语故,冲愿独任。居数日,请京诣寺度地,至则大木数千章积庭下,京大惊,阴器其能。明年召还,挟勔与俱,以其父子姓名属童贯窜置军籍中,皆得官。
颇垂意花石,京讽勔语其父,密取浙中珍异以进。初致黄杨三本,帝嘉之。后岁岁增加,然岁率不过再三贡,贡物裁五七品。至政和中始极盛,舳舻相衔于淮、汴,号“花石纲”,置应奉局于苏,指取内帑如囊中物,每取以数十百万计。、成,奇卉异植充牣其中。勔擢至防御使,东南部刺史、郡守多出其门。
徐铸、应安道、王仲闳等济其恶,竭县官经常以为奉。所贡物,豪夺渔取于民,毛发不少偿。士民家一石一木稍堪玩,即领健卒直入其家,用黄封表识,未即取,使护视之,微不谨,即被以大不恭罪。及发行,必彻屋抉墙以出。人不幸有一物小异,共指为不祥,唯恐芟夷之不速。民预是役者,中家悉破产,或鬻卖子女以供其须。斫山辇石,程督峭惨,虽在江湖不测之渊,百计取之,必出乃止。
尝得,高四丈,载以巨舰,役夫数千人,所经州县,有拆水门、桥梁,凿城垣以过者。既至,赐名“神运昭功石”。截诸道粮饷纲,旁罗商船,揭所贡暴其上,篙工、柁师倚势贪横,陵轹州县,道路相视以目。广济卒四指挥尽给挽士犹不足。京始患之,从容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其扰,乃禁用粮纲船,戒伐冢藏、毁室庐,毋得加黄封帕蒙人园囿花石,凡十余事。听勔与等六人入贡,奉悉罢。自是勔小戢。
既而勔甚。所居直苏市中孙老桥,忽称诏,凡桥东西四至壤地室庐悉买赐予己,合数百家,期五日尽徙,郡吏逼逐,民嗟哭于路。遂建神霄殿,奉青华帝君像其中,监司、都邑吏朔望皆拜庭下,命士至,辄朝谒,然后通刺诣勔。主赵霖建三十六浦闸,兴必不可成之功,天方大寒,役死者相枕藉。霖志在媚勔,益加苛虐,吴、越不胜其苦。卢宗原竭库钱遗之,引为发运使,公肆掊克。园池拟禁籞,服饰器用上僭乘舆。又托挽舟募兵数千人,拥以自卫。子汝贤等召呼乡州官寮,颐指目摄,皆奔走听命,流毒州郡者二十年。
方腊起,以诛勔为名。童贯出师,承上旨尽罢去花木进奉,帝又黜勔父子弟侄在职者,民大悦。然寇平,勔复得志,声焰熏灼。邪人秽夫,候门奴事,自至殿学士,如欲可得,不附者旋踵罢去,时谓东南小朝廷。帝末年益亲任之,居中白事,传达上旨,大略如内侍,进见不避宫嫔。历观察使、庆远军承宣使。燕山奏功,进拜宁远军节度使、醴泉观使。一门尽为显官,驺仆亦至金紫,天下为之扼腕。
靖康之难,欲为自全计,仓卒拥上皇南巡,且欲邀至其第。钦宗用御史言,放归田里,凡由勔得官者皆罢。籍其赀财,田至三十万亩。言者不已,羁之衡州,徙韶州、循州,遣使即所至斩之。愚忠_愚忠的意思_愚忠是什么意思_愚忠什么意思_愚忠的近义词_汉语词典_911查询
愚忠的意思
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拼音yú zhōng 注音ㄩˊ ㄓㄨㄥ词性引证解释1. 愚戆的忠心。《战国策·赵策二》:“今 奉阳君 捐馆舍,大王乃今然后得与士民相亲,臣故敢献其愚,效愚忠。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“陛下哀臣愚忠,恕臣狂直,谓臣言虽可罪,心亦无他。” 宋 陆游 《舟中作》诗:“惟有愚忠穷未替,尚餘一念在元元。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕:“臣只有一片愚忠,鞠躬尽瘁。”2. 谓昧于事理的忠心。《管子·七臣七主》:“愚臣深罪厚罚以为行,重赋歛、多兑道以为上,使身见憎而主受其谤,故记称之曰:愚忠谗贼,此之谓也。”《史记·酷吏列传》:“ 狄山 曰:‘臣固愚忠,若御史大夫 汤(张汤 )乃诈忠。’” 续范亭 《感言》:“实在告诉你们吧,现在大奸卖国的 秦桧 虽有,再不会有多少愚忠误国的 岳武穆 了!”相关汉字、||
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