安倍晋三名字由来安倍晋三的父亲_马兰矿吧_百度贴吧
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安倍晋三名字由来安倍晋三的父亲山本龟太郎是侵华日军陆军大佐（相当于上校），当年带着日军在山西一带残忍地屠杀我中华民众。根据日军慰军条例，身为陆军大佐的山本龟太郎可以随军携带妻子。于是，其妻香捣匪子随军来到太原。阎锡山正面抗战效果不佳，便想出了歪点子：令手下想方设法绑架香捣匪子，作为日后和日军谈判的筹码。经一番打探，发现香捣匪子尤爱山西民间工艺品布老虎。阎锡山遂派人从乔家大院请来制作高手，又在军中层层选拔，挑选出年轻帅气、情商极高的少校楚殿流跟师学艺。一个月后，楚殿流在日军住太原司令部附近的繁华街道租了一间门面房，专门从事布老虎的制作、销售行当。长话短说。最终，伶牙俐齿，聪明过人的楚殿流赢得了香捣匪子的芳心，进帐入怀，几经交媾之后，香捣匪子怀上了野种，并于十月后产下一子。香捣匪子摄于山本龟太郎的淫威，不敢与楚殿流私奔，就许诺日后定替楚殿流养好孩子。为表达对楚殿流的一片痴情，香捣匪子提议给孩子取名不能少了孩子生父与降生地的元素。楚殿流担心暴露自己因儿女情长没完成使命的情节，加之与香捣匪子之间属跨国姻缘，就取“殿流”之谐音“电流”的国际单位——安培；由于事情发生在山西，便取其简称——晋；又因香捣匪子并非楚殿流原配，乃名副其实的“国际小三”，于是，就有了逆子的完整名称——安倍晋三。后事链接：慢慢地，安倍晋三知道了自己的身世。他特羡慕泱泱中华拥有万里锦绣河山，天长日久，不免心生不平：不管咋的，俺也熬到了万人之上，无愧龙子龙孙的身份。老祖宗总得给件礼物做个纪念吧？于是，他打起了钓鱼岛的主意……
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或《你的名字。》里你一定没懂的角色：隐喻安倍晋三--百度百家
《你的名字。》里你一定没懂的角色：隐喻安倍晋三
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长文慎读，7000余字
我得先问问，看过上一篇文章的朋友，好多在公众号后台回复“你的名字”的是咋回事呀？！
还有回复了没反应就又回复“你的名字。”（加了句号）的。
哎呦，你们真执着啊。
此外，还有回复“木村秋则”的。哈，木村阿公的故事以后再讲。
好了，设置关键字了，再回复“你的名字”，这个主题的文章一并推给你。
（本文所有图片均来自网络，侵删）
在我将上一篇文转到个人号（微信：yangjian1757）朋友圈和我的微博（@商业导师杨健）之后，有朋友疑问并询问我：为什么杨老师对这部日本动画影片感兴趣，感兴趣也罢还专门写文章，影评是娱乐圈文青干的事。言外之意，是评判我不务正业呢。
对于这个，我回复之：别小瞧娱乐圈文青，人家能干的事我干不来。实事求是的讲：我只能做商业相关的事。我只是职业顾问，即使看我的任何一篇公号文，不难发现最终还是围绕商业相关的内核在讲点东西。从哲学层面讲，商业不是个独立的存在，商业离不开文化的内涵。
我对日本文化的感兴趣，是从为日本企业做顾问时，我努力的找寻扶桑文化与我们大中华文化的差异，并试图找寻其中我们中国人能借鉴的东西。我发现，日本人的特点是真正的讲“实”，他们更加能够实事求是。他们会傲慢，但那是对不如他们文明的人或物。他们优秀的地方是，只要发现别人真正强的东西，他们会犹如海绵吸水一般，真正放下身段来千方百计的学习。这是中国人难做到的，中国人（中国企业和中国企业的领导人）先考虑的是面子，而年轻一代滋生的“存在感”亚文化，更是不利于我们真正的进步。
与博大的中华相比，东瀛扶桑只是小弟弟，但在中国从中等收入国家努力升级迈进的时刻，我们倒是更应该向这位小兄弟多多学习。这涉及到中国文化的精神。本质上讲，只有中国人精神元认知的进步，才能避免“中等收入陷阱”这枚达摩克斯之剑的坠下。
上周的《你的名字。》的文章（《容易被忽视的细节》），使我的微信公众号（yangjianlaoshi）涨粉不少，很多朋友不断在后台留言要求更新。那么，这篇文说说三叶的爸爸——宫水俊树。如本文标题所言，本文的内容是你没听过的，网络上一般能看到的那些解读和影评我就不讲了，肤浅的东西我也不讲了，还是说点有深度的东西。需要提醒的是，如果有偏文艺些的读者朋友，读到了自己不想读到的内容，或不愿相信的内容，希望你有定力能够安抚住自己。
“草蛇灰线”，更值得品味
女主角三叶的爸爸，是糸守町（镇）的镇长。因三叶妈妈二叶去世，他离开岳母家庭，也离开两个女儿，从政当上了镇长。最后，被三叶说服，而下令使镇民及时撤离到安全区域，使镇民避免了彗星撞击的灾难。
三叶的爸爸——宫水俊树，被镇民称为宫水镇长。实际他的姓氏原本不叫“宫水”，这个在我上一篇文章（《容易被忽视的细节》）中有所交代。他原姓“沟口”，因为做了上门女婿，而改随女方家的姓氏。
这其实是一种比较重要的文化现象。要知道，日本人对姓氏非常看重。这个根源要追溯到古代日本人原没有姓氏，后来只有贵族有姓。例如，枭雄丰臣秀吉，原本没有姓，后来他自己造了个姓“羽柴”，这个“羽柴”他是合并了两位崇拜者的姓，而自己瞎编出来的。再后来，天皇赐姓他“丰臣”，于是他就叫丰臣秀吉，不再改了，也不能改了，因为是天皇赐的。
再后来都到了明治维新时代了（对应中国晚清），统治阶级为了进化为资本主义文明的需要，而颁布法令要求全国“凡国民，必须起姓”，于是大家熟知的段子半真半假的来了，种田的叫“田中”，井台边住的叫“井上”，有松树的叫“松下”。一夜之间，全日本的老百姓都有了姓氏。日本人的姓氏，不是简单的一个叫法，实际上富含了非常丰富的文化内涵，现在大家看到日本人普遍都在自己家门口挂上姓氏铭牌。中国人就不喜欢这么搞。
日本人在文化上的认真，跟德国人在机械上的认真有的一比。反观我们中国，除了极少数，大多两个方面都不太认真，这是需要我们反思的。同样，日本的上门女婿，是必须要改性的。日本上门女婿本人并不觉得这有怎样的心理坎儿，日本上门女婿做出成就而成名的大有人在。放在中国，上门女婿心气上先矮了一截，儿女随妻姓都觉得不舒服，更不用说他自己改姓了。
影片中的宫水俊树，入赘后自然改姓，也要履行改姓的法律意义。他在影片中，一共出现4次，3个场景（不包括瀧与三叶交换身体后的回忆场景）。他一共说的台词加起来不足十句。
我在第一遍观看《你的名字。》电影时，就下意识的觉得三叶的爸爸宫水俊树是个值得讲的角色，不只是他的经历故事，也不只是他在剧情中的关键串接作用。影片中的宫水俊树，犹如文艺作品中的草蛇灰线，如果仔细品味，会发现太多的东西。三叶爸爸的故事，甚至比电影本片还有艺术性。那么好，品味的过程就不讲了，隐在草下的脉络可以一下子拿出来。
下面就先分条目的汇总一下：
1.宫水俊树（简称，俊树）是民俗学者出身，年龄比妻子二叶大12岁。俊树在到糸守町考察时，认识了二叶，结婚并先后生下三叶、四叶。
2.54岁的镇长俊树，17岁的三叶，俊树是37岁生下的三叶，那时候俊树妻子25岁。四叶9岁，俊树45岁时生的四叶。俊树妻子二叶卒于35岁左右。两人一共生活了约10年。三叶外婆，宫水一叶，正片故事中是82岁，女儿二叶婚时她64岁左右，二叶卒时她已75岁。
3.二叶性格比女儿三叶要柔，也继承了宫水家族能干的特点，是最为传统的典型日本女性，富有牺牲精神。二叶是宫水神社最通神的神职。二叶发生交换身体时，大约也是她17岁。但是！与她交换身体的不是俊树。（我上篇文此处讲的不正确，但这不是重点。重点是，文艺青年，一定要Hold住啊）二叶是一个悲伤的故事。
4.俊树在前往糸守町考察时，大约的学历是博士在读，将来任职在研究所。当时，一叶对俊树并不热情，神的东西哪儿是你们凡俗之人可以触碰。但二叶对俊树热情，俊树本有家人指定的未婚妻，俊树爱上了二叶。因17岁时交换身体梦境的影响，已是大龄（25岁）的二叶想与俊树结婚。糸守小镇人口少，内部婚配比较困难。而二叶潜意识里的真爱却是17岁时与她交换身体的那位，阴差阳错，悲伤而凄伶。二叶的离世，是为了三叶17岁时能够与瀧拯救糸守町的镇民。二叶是三叶、或四叶的前世，与二叶交换身体的是瀧的前世。这就是RAD的《前前前世》的由来。影片中，瀧在御神体喝下三叶的口嚼酒，腕上的丝绳幻化的是婴儿的脐带，而瀧是一颗精子种进了二叶体内，不断分裂成长的胚胎成了出生后的三叶。
5.俊树放弃了自己原有的一切，不惜与父母断绝关系，入赘到糸守町的俊树当时已隐约知晓彗星坠落与糸守湖有关。俊树也成了宫水神社的神职（也叫神主）。但俊树干不来编丝绳那些活，俊树在二叶生前就已在积极竞选镇长。原先用神社工作麻痹自己的二叶，结婚后，也积极的帮助俊树竞选。镇长任期4年，影片中，现役镇长俊树是在为下一任期讲演，这时二叶已离世6年。
6.二叶的离世，原因是免疫系统疾病。小镇的医疗设施不完善，俊树懊悔没有拯救二叶。俊树不是二叶的真命，俊树不知道通神的二叶离世的真原因。离世是为了转世。俊树的懊恼是二叶离世后镇民和一叶的态度，信神的人，凡事淡定。但俊树开始怀疑一切，怀疑人生，怀疑神。他要改变这儿的风俗。他成为了强势的地方现代行政长官。
7.俊树其实也是悲剧。他成了没根的孩子。他没有传承的东西。生者俊树，转而相信的是权势，他不惜与门阀为伍。可怜的孩子。他努力，但精神世俗化，成了皮囊。虽然，他挂在办公室的书法是“不挠不屈”，但他崇信的实质是政治厚黑学。
8.俊树的竞选集会，请来当地财阀，建筑株式会社的社长站台。这位社长是敕使的父亲，他们家的姓氏是敕使河原，敕使河原是大姓，可追溯到日本战国时代（对应中国晚明）的贵族门阀。影片中的敕使河原克彦，钟情的是三叶。影片公映的中文翻译简称为敕使，那姑且叫敕使吧，他不是三叶的真命。二叶离世，转世为二叶，并使瀧与三叶交换身体，就是为了避免门阀与政治的婚姻。
9.俊树在办公室见到三叶（瀧），这时的三叶是瀧。他脱口而出，“宫水家的人总喜欢胡言乱语”。当俊树的领带被三叶（瀧）揪住的时候，他脱口而出“三叶，不，你是谁”，他意识到当年二叶曾跟他讲过的事，他的坚持开始动摇，他又开始模糊的相信神。请留意，他办公桌的对面，三叶（瀧）的身后，挂的画是对角线分开的“阴、阳”两字。当三叶满身泥巴和伤痕又出现在他办公室的时候，这个时候的三叶是三叶。而三叶父亲俊树的脑海里是急剧的波澜，他要相信神吗？他要怎么做？发生的这些用他的数理知识能解释吗？至于他的纠结。有两点。第一，彗星真的会落下吗？如果没有，他的政治前途怎么办？好比，有情报说韩国北方的邻居已发射了大浦洞核弹，20分钟后就炸横滨了，东京的日本首相会怎么办？如果是假情报，民众会怀疑政府的执政能力。影片交代的是，俊树下令的理由是要做避灾演练，这样即使彗星没落下来，自己也能周旋。第二，彗星真的落在那个区域吗？彗星如果落的位置正好是高中操场呢？俊树不知道要是否相信神了。这时的俊树已是老练的政客，他甚至模糊的意识到：彗星是不是落下来，可能都是自己政治生命的终结。彗星落下，糸守町消失了，镇民迁徙到日本各地，有的去了飞驒市做高山拉面，三叶去了东京做OL，敕使家族产业没落，要与早耶香结婚的敕使河原变得胡子拉碴。俊树被媒体的流言一次次的揣测，他倒是成了拯救糸守町的传说中的“神”，他已不可能再从政，已经没有了他施政的土壤，62岁的他在东京开出租车为生。现实中，东京的高龄出租车司机很多，六七十岁的不乏人在。
据说，在影片外传小说中有交代。我看不懂复杂的日文，没看过小说。以上的9点，多来自影片有意无意透露的细节，也有从网络上参考来一些碎片，大多是我的揣测和加工。Well，深度“中二”患者如果实在接受不了，那就当我编的好了。
然而，文学就是文学，文艺作品实质来源于生活。真正有意义的，不是文艺本身，而是创作这些文艺背后的人和那些人的生活与思考，包括那些人的主张、价值观、日常环境。那些东西，是现实的，也是有现实意义的。
这就是我接下来要讲的。也是本文的标题，《你的名字。》的主创团队，包括新海诚在内，隐含着对日本现实政治的情绪。
宫水俊树，是日本首相的隐喻
第一遍看影片时，看到三叶爸爸现役镇长俊树在宣传车前演讲，我就立马意识到是对日本政治的讽喻。俊树拿话筒说的内容：“最重要的是，为了我们镇的振兴事业，必须要实现财政健全化”、“只有这样，才能创造一个安全、安心的小镇”。
花擦！这哪儿是一个镇长说的话。糸守小镇要振兴个毛啊。财政健全化，那是国家领导人该说的好伐。所谓的“安全、安心”，放在日本整岛的格局才算合适些吧。就连三叶的同学都讥讽，就是只有分补助金的权力。什么叫补助金？可以理解为国家补贴或划拨你的扶贫资金。你一个小镇长，应该说的是啥，你应该说的是小镇的地方创生。什么叫地方创生？这个词是日本流行的经济词汇，跟中国媒体随口就说“大众创业，万众创新”一样。
实际上，影片用这种大帽子扣在小头上的手法，就是讽喻日本的国家政策，即安倍上台后的一系列经济方针。日本文化讲集体主义，但日本也常有“下克上”的习惯。影视剧讽喻政客，更是司空见惯。而俊树这个角色，隐喻的就是日本首相安倍晋三及其拥趸。下面说三点：
第一，隐喻都有哪些。
除了俊树，大家都留意到敕使河原克彦的爸爸，是当地建筑企业的社长。敕使对爸爸的反抗，网上有的解读是导演新海诚对父亲的复杂情感，这个解读我不评论。值得提的是，日本政客与财阀的互为倚重更不是啥事。
安倍上台后，推出了他的刺激经济政策，即安倍经济学。包括三个主轴：货币贬值、赤字投资、刺激民间创生。这些政策短期内能够看到经济数字的增长，但长期看是对日本老百姓的危害比较大。例如，被称为“国土强韧化”的大规模公共投资，已经使日本政府的负债余额达到200%，超过了任何发达国家。现在有人说美国侯任总统特朗普是个胡来的人，其实日本的安倍首相早就是这么一号胡来的人了。现在主流的国际时事评论也早就认为，安倍搞的刺激政策对经济作用有限，而其主要目的不在经济而在政治。安倍这样搞，最终获益的是他及其背后的利益集团，而日本老百姓将背负长达几十年的负担，除非极端情况出现，例如战争。
安倍经济学三个主轴里，安倍亲自负责货币的量化宽松，为此不惜换掉央行总裁，换上听他话的。而主导国土强韧化的就是他的头号死党麻生太郎。
麻生太郎也是个政治奇葩。他还当了一年的首相，现在是安倍的副首相兼财政大臣，但最为日本媒体乐道的是他痴迷看漫画，曾被拍到机场贵宾室读漫画《蔷薇少女》，他的办公桌上除了公文还有漫画，他还被日本媒体爆出曾用公款买了25卷的《海贼王》，有意思的是还是二手的《海贼王》。就是这么一号主。关键的麻烦是，麻生历史常识缺乏还总大嘴乱说话，例如他曾说珍珠港事件是二战的开始，又曾说日本是单一民族国家，惹来了北海道阿伊努族的强烈不满。
麻生太郎也有他极右的战略眼光，例如他曾经提“自由繁荣之弧”，将东南亚，过印度，一直到中亚，都纳入日本的经济势力范围。向北，通过东北亚俄罗斯高加索一直到波罗的海。这就是包围中国的节奏。但后来证明是幻想。与台湾蔡英文政府的南向经济发展一样的想当然。中国“一带一路”的崛起最终需要实力做后盾，不否认“一带一路”、TPP等战略的设计者借鉴了“自由繁荣之弧”等经济发展构想。
麻生太郎是政治世家，也是财阀世家，家族产业雄厚。他的外祖父是战后日本的吉田茂首相，著名的右翼，吉田茂的祖上是明治时代的大久保利通。
安倍晋三与麻生太郎，也算是远房亲戚。两人好的不得了。两人很多共性，例如国外留学时都没有获得学位。他们都是世袭的议员，后来又被称为是世袭的内阁。
安倍似乎没有麻生那么作（一声），比较作的是安倍的老婆安倍昭惠，她是知名的酒鬼，是日本最大糖果集团总裁之女。
安倍与麻生，真好比影片中的俊树与敕使社长。影片中的敕使，在隔壁听到俊树镇长与爸爸酒桌上的谈话，叹息的说“腐败的味道”。而边上敕使社长的手下肆意谈论泡妞的几句，是映射了日本大多数建筑业在初期与黑社会（暴力团）勾结的出身。显然，新海诚还革了父辈的命。日本政治，乱象丛生，似乎根治不了，但今天也在慢慢的变化。
第二，隐喻司空见惯。
日本影视作品对政治的讽喻，很常见。
例如，这周刚刚完结的冬季档日剧《三星校餐》（12.14完结），其中就有外相议员带儿子到米其林3星餐厅庆祝生日的情节。这个情节映射的就是麻生太郎。麻生太郎做首相时，曾丢下外事活动而为女儿庆生，他中午就给自己放了假，没跟来访的产油国外宾会谈，没会谈不要紧还跑去外宾午餐后说“今天是我女儿生日，不能陪大家吃饭了”。然后带着22岁的女儿逛街买衣服，晚上又带女儿和妻子去法餐厅吃饭。弄得日本国民哭笑不得。而《三星校餐》里，扮演反一号的小泉孝太郎是前首相、大右翼小泉纯一郎的儿子。哈，好玩！这部日剧里，3星餐厅的副主厨叫奥寺，听上去熟吧，《你的名字。》里瀧打工餐厅的美女前辈也叫奥寺。这部剧校餐所在学校叫三叶小学，所在的是三叶市。
三叶的爸爸，糸守町镇长，宫水俊树。日本80年代末有位首相叫海部俊树（注：海部俊树对华友好）。
好吧，都是巧合。
据说日剧也是边播边拍，《三星校餐》末了提到“现在是鲍勃·迪伦都能获得诺贝尔奖的时代”，嗯~ 互联网时代，还会出现各种想不到的事。
第三，隐喻的必然性。
说到这儿，可以讲讲本文的主旨了。那就是，影视小说等等文学文艺作品，如果只是看了文艺化得那些表面呈现，可能有些小用了。其实有大用。那些文艺表面的东西，是艺术化，也是脱离现实的。严格逻辑上讲，那些文艺作品没价值，有价值的是文艺背后的人。《你的名字。》是这样，《北京折叠》也是这样。文艺作品，脱离不了背后创作人的思想品味与成长情绪。
以《你的名字。》为例，主要针对年轻人的，日本甚至主打学生群体。这个呢，可能会有误导，会使年轻人不立足现实的去追一些所谓真情感的东西。而互联网时代的情感是最不靠谱的，太容易虚幻化。追爱情，却不立足于阶层，将来的麻烦很大。但另一方面呢，有的人说看了《你的名字。》又开始相信爱情了。这个是好的，把不愿意跳起来够苹果的心灵又激活了。因而其意义还是大的。再深入的话，可以参见我之前的另一篇文章《雄性衰落的商业时代》。
朴槿惠、崔顺实的神秘文化，只是巧合
《你的名字。》实际上从2014年就开始创作了。三叶的爸爸俊树在影片末了被媒体传言的“民俗学者-&神主-&镇长”。
这个跟近期的韩国政坛风波又有高度的神似之处。
现在的媒体说到即将被弹劾下台的朴槿惠，基本就是几个关键词：总统、邪教、房中术。"邪教疑云"到"闺蜜干政" 韩国进入"后朴槿惠时代"。
这些都是巧合吧。
媒体都是后知后觉，别指望媒体能获得什么真的东西。
现在的互联网媒体，更是如此。看上去好多免费信息，实际大多经不起推敲，要么就是别有目的，可能很多对人还有害。诸君需谨记：免费的东西大多无益，免费就是没价值。遇到免费的东西，务必提高警惕。
天照大神、日本太阳女神，都是圣斗士守护的雅典娜
什么是真的东西？真的东西甚至都不是你亲眼看到的东西。
真的东西是有一套逻辑和传承的。
这便是《你的名字。》隐在最内层的，甚至连主创人员都无意识的发轫。这便是根植在日本国民内心，没人说，甚至没人承认，但无时无刻又在发挥作用的东西——日本的神道教。
这个东西，就犹如中国传统的儒教。没人刻意的标榜，但又是构成中国“人”的核心要素。
神道教不供奉神像，一般的祭祀在神社。这是与佛教不同，日本也有各种寺院，知名的大寺也很多，寺院大殿供奉佛像。神道教最初的起源就一句话：万物皆有灵。山川、河流、树木、石头、等等等，都是供奉的神。神社里供奉的都是流传下来器物，例如镜子、石器，这被称为御神体。也有的御神体不在神社，这就是《你的名字。》影片中，四叶问外婆“为什么我们侍奉的神体这么远啊”。供奉的神，一定有御神体这么一个实物。这可能就是我说的，日本人更能够求实的精神渊源。
基督教有圣经、伊斯兰教有古兰经、儒教有论语，佛教更是浩如烟海的经文，所以有了西天取经故事。而神道教就这一句：万物皆有灵。
神道教的神社，一般门前都有个称作“鸟居”的牌坊，代表神域的入口。《你的名字。》中宫水神社的那个进门的地方，就是鸟居。例如，中国人熟知的靖国神社，建于明治二年，祭拜为天皇牺牲的军人，很多非公旅游的中国人还在靖国神社鸟居前无可厚非的愿意拍个照，靖国神社御神体是一把靖国刀。
古老崇高的神社，被称为神宫。例如，伊势神宫，就是供奉天皇祖先的神宫，御神体是八咫镜，祭祀的是日本传统神话中的天照大神。
天照大神被认为是天皇的始祖，是日本神道教的最高神。天照大神是位美丽的女神。
关于日本的神话故事，不多讲。提一下《圣斗士星矢》，这部著名日本动漫，说白了，就是现代版的日本诸神传说。而圣斗士们的黄金盔甲，是精神中的武士刀。他们保护的雅典娜，其实是日本人精神中的天照大神。
不知道是否有观看《你的名字。》的朋友里，是否有人考虑过，宫水一叶如果换个老年男性的人设？即抚养三叶、四叶的是外公而不是外婆。或者，交换身体的少年生活在糸守町乡下，而交换身体的少女是生活在东京都市。
直白的说——绝无可能。这与日本人精神文化的传承是相违背的。
与中华文化相比，日本还是小，但正是这种小，反而是有了逻辑上的基础能做到精。因而，现在国内媒体上随口乱说乱用的“工匠精神”，在国内目前真的很难出现，都成了一些人和企业标榜的噱头，实际上精神与文化的逻辑基础并不存在。中国要做到，需要把文化的根续上。
由此，大家不再难理解，国家领导人的讲话中都要引用古文经典。
不多讲了。
已故日本文化浪人司马辽太郎曾说过：三国里随便一个英雄，在日本历史上都找不到第二个。日本太小了。还没有中国云南一个省大。但我们国家要持续的发展，应该理性客观公正的放下情绪，仔细的了解并学习日本这样的国家。了解别人，就是更好的了解自己。
《你的名字。》电影原没有计划引进中国，因为进口片的今年配额几个月前就用完了，后来因为影片的反响而超额引进，实际上在国内的档期很短。5个多亿的票房，其实理应能够更多。但这些都不重要。重要的是，观者的思考。如上文所述，如果仅限于对纯净爱情的敬仰，是小用了。再例如，B站、A站大量的《极乐净土》舞蹈视频，几乎全都沦为宅男窥视少女大腿舞和性感蝴蝶步的东西了。“极乐净土”是日本艺术从业者对佛教净土宗的文化演绎。佛教净土宗的祖庭就是江西庐山的东林寺。在互联网冲击下的现代国人，已经没文化到了恐极之地步。需要我们好好的反思。否则，国内做不出《你的名字。》这样的优秀动画。其他的任何行业企业，也是如此。
在本文动手撰写的那天（12.13），恰逢为南京大屠杀的国家公祭日，于是文章开了个头就放下了。值周末有空，便完成了本文。
下一篇文章，倒是想说说《你的名字。》这个超级IP的后续商业开发。嗯~ 不知道是否有铁粉感兴趣，可以在我的公众号（yangjianlaoshi）留言，没空我就不写了。（END）
【本文提到的文章链接】
1.《容易被忽视的细节》，原标题为《新海诚&你的名字。&容易被忽视的细节》
2.《雄性衰落的商业时代》，原标题为《“雄性衰落”的商业时代：王宝强唯一的错是娶了消耗型的女人》
杨健老师专著《互联网+ 2.0》出版1年来，全网零差评，主要网络售书渠道均为五星好评
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[导读]安倍晴明简介安倍晴明，出生于921年，死于1005年，是日本古代的阴阳家。他父亲的名字叫做安倍益材，据说母亲是一只白狐，因而安倍晴明也有“白狐公子”的称呼。他的一生有很多传奇故
安倍晴明简介安倍晴明，出生于921年，死于1005年，是日本古代的阴阳家。他父亲的名字叫做安倍益材，据说母亲是一只白狐，因而安倍晴明也有“白狐公子”的称呼。他的一生有很多传奇故事，晴明是上最厉害的阴阳师，一出生就能看见鬼，还能听懂鸟的语言。那么关倍晴明简介是怎么介绍这个的呢？电影《阴阳师》中安倍晴明剧照在安倍晴明简介中关于安倍晴明的事迹很少，连生卒年都不详细，只知道他从小就热爱天文知识，精通占星术。中有很多关于安倍晴明的记载，但是都不统一，这些记载的共同就是安倍晴明的一生充满了神秘感。据野史记载，他是一位得道高僧转世到人间修行的，修行的过程中获得控制鬼怪的能力，并在偶然间救了贺茂忠行，贺茂忠行是主管祭祀的，他发现晴明的天赋，并且收晴明为徒弟，教授他阴阳之术。安倍晴明是阴阳师，阴阳师最早起源是在中国，但是这个职业在中国不流行，在日本得到发展。阴阳师是古代的智者，他们要上知天文下知地理，预知未来和过去，甚至会画符辟邪，念咒施法。安倍晴明掌握阴阳之术，代表日本阴阳术发展的最高峰。安倍晴明是日本家喻户晓的阴阳师，以他为题材的小说和电影电视剧不少，在日本，他是人们祭祀参拜的神体。公元1005年，85岁的安倍晴明去世，一代阴阳大师就此消失。据古书记载，安倍晴明的第一任妻子是贺茂沙罗。她是晴明的师傅贺茂忠行的长女。他的儿子叫做安倍吉平，和父亲一样，他也是一位十分优秀的阴阳师。总之，他们父子都为日本的阴阳术做出了极大贡献。安倍晴明母亲安倍晴明在日本史上是一位无人可超越的非常伟大的一位阴阳师，然而就是这么一位久负盛名的阴阳师安倍晴明，他的母亲却并无记载。漫画里的安倍晴明母亲关于安倍晴明的正史可以说是成谜，就连生卒都不详。而关于安倍晴明母亲，更是没有具体的资料，并且流传着相当多的版本。有关安倍晴明母亲流传最为广泛的是一则传说，传说安倍晴明的母亲是一直白狐，名为葛叶。相传安倍晴明的父亲安倍益材自恶右卫门的手中救下了一只白狐，而这只白狐为了报答恩情化为了人形与安倍益材相恋，随后生下了安倍晴明。而因为母亲是一位狐仙，所以安倍晴明一生下来便可以看到鬼神，可听懂兽语。直到安倍晴明五岁那年无意中看到了母亲的原型，分离的时刻便这么的到来。丢下了哭泣不已的安倍晴明，葛叶回到了森林深处。在离开前，葛叶为儿子留下了一句歌谣“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”凭着这句歌谣，安倍晴明在森林深处再次见到了母亲，并且得到了强大的灵力。而还有另一种说法则是安倍晴明并没有母亲，而是由万物幻化出来的。除了以上两种充满了神话色彩的传说以外，还有另外一种说法。认为安倍晴明的母亲实际上是一位地位卑微的卖艺女子，或者是山间游女，而后期为了掩盖这种不光彩的事情，稳固安倍晴明在百姓心中的地位才出现了安倍晴明的母亲是一位狐仙的传说。安倍晴明的妻子安倍晴明，日本大和民族的一名族人，在历史上非常的有名。时至今日，他仍然是日本历史上阴阳师的第一人。他生存在日本历史上的安乐时代，平安时期。他的父亲在政府任由官职，是当时的下级贵族。他一生活了85年，后人称他为“晴明公”。安倍晴明是历史上的一个神秘人物，不论是出生还是死亡，都充满了离奇。那么安倍晴明的妻子是谁呢？电视剧《阴阳师》中的安倍晴明关于安倍晴明的妻子也众说纷纭，扑朔迷离。其中可信度最高的是，安倍晴明的妻子是安倍沙罗，其中安倍是其夫君的姓氏。她本来的姓氏是贺茂，她的名字是贺茂沙罗。贺茂沙罗是安倍晴明的师傅的女儿，她嫁给安倍晴明之后生了几个孩子，可惜她去世得非常的早，所以关于她的资料非常的少。有传言说安倍晴明在妻子贺茂沙罗死亡之后，违背伦理，迎娶了亲生女儿。但是，这只是传言，并不是真实的。安倍晴明其实在妻子死了之后并没有娶任何人，说他娶自己的亲生女儿是谣言。至于这个谣言是怎么出来的，极有可能是误传或者是不喜欢他的人恶意攻击而为之。毕竟在日本的古代，道理伦理还是很被重视的，安倍晴明从小受正常的道德伦理长大，绝对不可能做那种违背道德伦理的可耻之事。安倍晴明的妻子在历史上非常的神秘，关于她的相关资料其实非常的少。安倍晴明的妻子很有可能是贺茂沙罗，但是可以知道，她绝对不会是他的女儿。安倍晴明娶自己女儿安倍晴明的一生几乎成谜，无论是安倍晴明的母亲，还是安倍晴明的生卒。而也正是因为安倍晴明这充满了谜团的一生，所以关于安倍晴明的各种传说也是如满天繁星。电视剧《阴阳师》中的安倍晴明而关于安倍晴明的婚姻，最值得人津津乐道的便是安倍晴明娶自己的女儿这一说法了。据传说，安倍晴明的第一任妻子为安倍沙罗；而安倍沙罗在成亲不久之后便难产儿亡。在这之后，安倍晴明便与自己的女儿安倍沙耶日久生情，娶了自己的女儿为妻。不过还有另外一种传说，说的是在晴明的妻子去世后，晴明将自己的妻子的灵魂封锁在了女儿的身体里，所以安倍晴明娶自己的女儿实际上还是娶他的第一任妻子。然而以上两种说法无论是哪种都是不可信的，关于安倍沙罗还有安倍沙耶其实在日本的搜索引擎上根本搜不出来，所以关于安倍晴明娶自己女儿这一说法其实是我们中国人自己杜撰的。而关于安倍晴明的婚姻妻子，翻遍史书也只有一则故事中提到了安倍晴明的妻子。相传芦屋道满找晴明斗法，却被安倍晴明打的惨败；随后在晴明远赴唐朝时，拜伯道上人为师；伯道上人将《金乌玉兔集》赠与晴明，而在晴明远赴唐朝期间梨花与道满私会。道满得到了梨花偷偷为其抄写的《金乌玉兔集》后对晴明说在梦中得到了《金乌玉兔集》。晴明不信，而道满则拿出了《金乌玉兔集》，二人起了争执；随后晴明被道满所杀，梨花则与道满双宿双飞。而得到消息的伯道上人得知此事后复活了晴明，随后晴明又将道满杀死，又将书焚毁。
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责任编辑：jinqiao
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