终站(1953)
英文名： Stazione Termini
中文名： 终站
导 演： ( 维托里奥·德·西卡 Vittorio De Sica )
主 演： (詹妮弗·琼斯 Jennifer Jones) (蒙哥马利·克里夫特/孟甘穆利·奇里夫 Montgomery Cli) ( Gino Cervi) (理查德·贝依玛 Richard Beymer) ( Oscar Blando) ( Nando Bruno)
上 映： 日 美国 详细上映地区
地 区： 意大利 美国
对 白： 英语
本片讲述的是，来到罗马车站的美国妇人玛丽·霍布斯，坐上前往巴黎的火车，但她一直坐立不安，此时乔班尼走了过来，劝她不要走，她有所心动，决定乘下一班车走。
他们二人是在意大利的一个偶然机会认识的，二人过了几天相爱的日子，但玛丽执意要走，使乔班尼非常生气，打了她一个耳光后快速的的溜走了。
再度在月台上看见玛丽的乔班尼，跨过正有火车开过来的轨道来到她的身旁，于是二人相拥走到了阴暗角落亲热，被警察抓到，而很有人情味的警察放了他们。
第二班前往巴黎的火车进入月台，玛丽上了车，乔班尼跳上车相送．在下来时，失足跌倒，而玛莉睁大眼睛显得担心不已。列车开走了，乔班尼失落地在月台上走着。
本片的故事情节、背景完全是真实的，是纯粹写实性的电影。
作为意大利新现实主义旗手的德·西卡在1952年的《温别尔托·D》之后便开始了他的意大利通俗剧阶段。同费里尼、安东尼奥尼一样，德·西卡也同样要面对战后意大利的重建之后的现实。他以更为通俗剧的方式把镜头转向了已经成为“普通人”的中产阶级。德·西卡的这一转变似乎改变了新现实主义的立场，削弱了社会控诉的左翼立场。《终站》就是在此情况下的转型之作，辛辣幽默的讽刺成为他的主要表达方式。但正如巴赞的准确判断，新现实主义的真正具有突破意义的地方并非是外观上的写实，而是打破了叙事的方式。德·西卡的转变某种意义上并未改变他“在日常生活中寻找戏剧元素”的立场。
终站(1953)
英文名： Stazione Termini
中文名： 终站
导 演： ( 维托里奥·德·西卡 Vittorio De Sica )
主 演： (詹妮弗·琼斯 Jennifer Jones) (蒙哥马利·克里夫特/孟甘穆利·奇里夫 Montgomery Cli) ( Gino Cervi) (理查德·贝依玛 Richard Beymer) ( Oscar Blando) ( Nando Bruno)
上 映： 日 美国
详细上映地区
地 区： 意大利 美国
对 白： 英语
本片讲述的是，来到罗马车站的美国妇人玛丽·霍布斯，坐上前往巴黎的火车，但她一直坐立不安，此时乔班尼走了过来，劝她不要走，她有所心动，决定乘下一班车走。
他们二人是在意大利的一个偶然机会认识的，二人过了几天相爱的日子，但玛丽执意要走，使乔班尼非常生气，打了她一个耳光后快速的的溜走了。
再度在月台上看见玛丽的乔班尼，跨过正有火车开过来的轨道来到她的身旁，于是二人相拥走到了阴暗角落亲热，被警察抓到，而很有人情味的警察放了他们。
第二班前往巴黎的火车进入月台，玛丽上了车，乔班尼跳上车相送．在下来时，失足跌倒，而玛莉睁大眼睛显得担心不已。列车开走了，乔班尼失落地在月台上走着。
本片的故事情节、背景完全是真实的，是纯粹写实性的电影。
作为意大利新现实主义旗手的德·西卡在1952年的《温别尔托·D》之后便开始了他的意大利通俗剧阶段。同费里尼、安东尼奥尼一样，德·西卡也同样要面对战后意大利的重建之后的现实。他以更为通俗剧的方式把镜头转向了已经成为“普通人”的中产阶级。德·西卡的这一转变似乎改变了新现实主义的立场，削弱了社会控诉的左翼立场。《终站》就是在此情况下的转型之作，辛辣幽默的讽刺成为他的主要表达方式。但正如巴赞的准确判断，新现实主义的真正具有突破意义的地方并非是外观上的写实，而是打破了叙事的方式。德·西卡的转变某种意义上并未改变他“在日常生活中寻找戏剧元素”的立场。
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应该是《密码疑云》
《风暴之门》 2006年俄罗斯最大战争动作电影，不可错过的俄罗斯战争大片，改编自俄国战争报告文学&连队消逝在天际&,讲述一个真实的事件，2000年2月俄某空降师...
你可以看下机票的情况,这个行程是可以做米兰进出也可以做罗马进出的。另外比萨、佛罗伦萨是属于托斯卡纳的。 米兰进出:米兰——威尼斯——佛罗伦萨(比萨)——罗马——...
大家还关注日本电影.俄国电影.印度电影.越南电影.朝鲜电影.法国电影...意大利电影.西班牙电影.韩国电影--这些电影译制片是深受中国观众欢迎的影片.通过这些电影.我们感受到不同国家人们的喜怒哀乐.欣赏不同背景——精英家教网——
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来源：不详
题型：单选题
日本电影《追捕》，俄国电影《列宁在十月》，印度电影《流浪者》，越南电影《森林之火》，朝鲜电影《卖花姑娘》，法国电影《红》、《白》、《蓝》，意大利电影《天堂电影院》、西班牙电影《对她说》、韩国电影《八月照相馆》……这些电影译制片是深受中国观众欢迎的影片。通过这些电影，我们感受到不同国家人们的喜怒哀乐，欣赏不同背景下的文化。这说明①电影是传播文化的一种手段②电影属于大众传媒③电影能够跨越时空的局限，传递不同的文化④传播文化的方式是多种多样的，电影是其中的一种A．①②③④B．①④C．②③D．①
来源：不详
题型：单选题
文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传媒的发展经历了_______等几个阶段。A．口语印刷文字网络电子B．口语文字电子印刷网络C．口语文字印刷网络电子D．口语文字印刷电子网络
来源：不详
题型：单选题
依托网络等现代信息技术发展起来的现代大众传媒已成为文化传播的主要手段。现代大众传媒在文化传播中的功能是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&①创造文化&&&&②文化传递&&&&&③文化沟通&&&&&④文化共享A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④
来源：不详
题型：单选题
日，第三届“薪火相传——中国文化遗产保护年度杰出人物”颁奖典礼暨事迹报告会在江苏省无锡市隆重举行。重视文化遗产的保护是因为①文化遗产是维系人类生存和发展的基础&&&②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进&④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同A．①②B．②③C．①④D．③④
来源：不详
题型：单选题
“民族的和世界的，并不对立。不要因为全球化，就要消除我们的民族文化特性；恰恰相反，保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意义”。这一表述主要是强调 A．尊重民族文化首先要尊重世界文化B．坚持各民族文化一律平等的原则C．尊重、培育本民族文化的重要性D．尊重文化多样性才能繁荣世界文化
来源：不详
题型：单选题
木槿花是韩国国花，象征着大韩民国历经磨难而矢志弥坚的民族性格。美国人认为玫瑰是爱情、和平、友谊、勇气和献身精神的化身。俄罗斯选向日葵为国花，表达了俄罗斯人民向往光明，厌恶黑暗的情感。我国有人提出将分布在黄河流域的牡丹、分布在长江流域的梅花作为国花, 一个象征物质文明，体现国泰民安、富裕祥和，一个象征精神文明，体现中国人艰苦奋斗、不屈不挠的品格。激励各族人民和海内外炎黄子孙继续自强不息，为实现幸福和繁荣而努力。这反映了 A．文化的继承性和发展性B．文化的多样性和民族性C．文化的传承性和创新性D．文化的稳定性和时代性
来源：不详
题型：单选题
“城市，让生活更美好”是2010年上海世博会的主题，同时也是我们对外文化交流的一个重要主题，这主要说明了A．文化在交流中传播B．文化促进人的健康发展C．文化的多样性是文化的魅力所在D．文化是人类特有的现象
来源：不详
题型：单选题
我们之所以要保护好文化遗产，是因为文化遗产①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②是一个民族独有的文化财富&③对于研究人类文明的演进具有重要意义 ④对于展现世界文化多样性具有重要作用A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
来源：不详
题型：单选题
在国际贸易中，文化产品的贸易占有重要地位，文化产品走到哪里就能把文化元素带到哪里。这说明A．各国进行文化产品贸易的直接目的是文化传播B．经济是文化的基础，文化是经济、政治的反映C．要维护本民族文化的独特性就要限制文化产品贸易D．文化产品贸易具有文化传播功能
来源：不详
题型：单选题
我国古代足球称为“蹴鞠”，到了唐宋时期，“蹴鞠”活动已十分盛行。原国际足联主席阿维兰热博士曾表示：足球起源于中国，亚足联也正式宣布足球的起源地是中国。起源于中国的足球运动成为影响当今世界的一项伟大体育运动，这从文化角度看，表明了&&&①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律&&②各民族文化之间没有差异&&&③它是人类共同的文化财富&&&④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求A．①③④B．①②④C．②③④D．①②③
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　　老电影 乡村女教师
　　该从何说起呢？基本上我对俄国的一切是陌生的，这部电影经由*价值语言*介绍，再观之。
　　为什么说『再观之』？因为这是我第二次看这部电影
　　第一次观看这部电影，应该是小学五六年级，是一个台大毕业的教师放给我们班上看的，我想我明白，为什么她会放这部电影，因为她也是一个『乡村女教师』，我想我和她以及电影里的『她』，都有著相似的特质在。
　　先来介绍这位影响我极深的女教师吧！
　　她的父亲是个老兵，她是个基督徒，她有个倔强的灵魂，她毕业于台大中文系，她在一个不属于她的地方奉献了20年，只因为对孩子的承诺。
　　我经常想起她，她对我的影响，非常，非常之深。
　　从她身上，看见了女人也可以为自己理想活著
　　从她身上，看见了原来『神』这样的存在，可以让人无穷无尽为毫不相干的人付出
　　她有很多的话，经常回荡在我脑里
　　1.台湾不一定要统一，可以独立
　　2.共产主义不是不好，只是......
　　3.北大是她追求的梦想
　　4.穿越过海峡的另一端，我们并不清楚那是什么样的世界
　　5.南京大屠杀，济南惨案
　　6.红卫兵，文革
　　还有其他临时想不起来的话语
　　她对我影响最深的是，教室角落里那个小小书柜，亚森罗频，福尔摩斯，七里香
　　从此，开启了我阅读之路，从我10岁到14岁，这四年来，你们可能很难想像，我阅读过多少本的书。
　　初一上学那时，乡里终于有了乡镇图书馆，藏书有多少？不知道，总之，全部被我翻过一遍。心理学是我阅读的大宗，看不懂，但是有趣！有本书我不敢碰，厚黑学，因为她说，心智不全的人不能看，尼采也是，所以我到现在都没有碰过尼采。几年前在广东的东管图书馆找了厚黑学来看，我只看了一页，我在洗手间吐了一个小时！我没有想到，原来可以这样看待『人性』。
　　扯远了！拉回来！
　　我感谢她，让我认识到什么叫做贫穷，我的贫穷来自于知识，她让我知道，知识是力量，可以创造一切，也可以破坏一切。
楼主发言：21次 发图：0张 | 更多
　　第一个顶贴，支持傻妞
　　共同理念和利益是國家的要建　　沒這個幹嘛要委屈
　　看样子是长篇大论啊！　　还有，这栋楼我承包了.................
　　我在洗手间吐了一个小时！　　===========================　　不過是人性本惡說　　真清純韓是裝清純?!
　　北大是她追求的梦想　　=======================　　北大的校長和教師都跑去台大了　　剩下個空殼能幹嘛?!
　　李宗吾的厚黑学　　虽然偏激了些　　但是也不至于。。。。。　　呕吐，呕吐　　惊起一滩鸥鹭
　　@samanyway2012： 举报
19:45:47.177
评论　　也是，当年北大全部师生也就一张照片搞定　　==========================　　晚清到民國是個特殊的年代　　後面培育不出那群人的風味
　　现在来谈谈这部电影吧！用我女人的眼光来看　　她是个有理想的女人，愿意为理想付出，远胜于爱情。　　前期，她选择了西伯利亚任教，我是她，我也选择这里。　　理由？我想是因为『需要』　　她认为这里的孩子需要她，比其他地方的孩子更加需要她　　她说，你们来，我教你们识字。　　多么重要的第一句话，『识字』，在这个文明的社会里面，谁能明白这两个字是多么大的意义和责任。　　生长在富裕地区的你们，也许打从心里也不会明白，『识字』多么的重要，你们不曾知识贫穷，所以不明了知识的宝贵，所有的知识，都是由『识』和『字』开始。　　我读哲学的第一天，哲学课本告诉我，哲学=求知＝求智　　思考了很多年，求知求智，哲学就是人追求知道欲望的过程？　　这是属于我的答案吗？不知道，但是肯定不是属于你的答案
　　额.....
　　话里有话啊！呵呵　　
　　共产主义不是不好，只是......次等人拿來用
　　台湾味太浓了，不看，　　
　　共产主义　　說簡單點就是全國都是一家人　　家裡有差點的家人~ 其他的人也會盡心照顧的　　不會丟在路邊　　就像雲南被打死的~ 感受好似巴黎被炸死的~ 不關我事
　　她的爱人回来了，告诉她，他正在进行革命，邀请她加入　　不过，她婉拒了！　　是的，教育本身不该具有太多的政治色彩，因为我们教育的是人，而不是立场。　　立场由当事人来决定。　　她还坚守的当初的初衷，为这群需要她的孩子，坚持著她所谓成为一个『识字』的人。　　教室里，孩子们渴望知识的眼神，很动人，很激励人，这是身为一个教师生命的泉源。　　没有渴求知识的孩子，就没有全心守护教育的教师。　　教育的本质，在于教导人成为人。　　---------------------------------------　　她，又说，你们来，我教导你们思想『思考』。　　是的，人与其他动物最大的不同，在于『思想』　　这是成为一个『识字』的人之后，最重要的功课，如何『思考』　　启蒙，教师的功能紧紧在于启蒙，什么叫做启蒙，换个词来说吧　　启动『思考』......　　还记得那个优秀的小男孩，被拒绝入学吗？事后他不甘心的眼泪　　人就是这样，等你尝到了精神的满足，只会更加渴求，然而，物质变成了一种维持肉体生命的一种手段罢了。　　拥有『知识』的他，开始等待，开始期待，开始动手，『改变』
　　这部片有太多经典的台词，只有历经过相似经验的人，才能深嚼其味　　今天就先写到这里　　另外，我的老师是一个共产主义的坚信者，别误会了。
　　人，总有一段时期，对信仰有疯狂的追求……　　
　　所有为了理想而努力的人都值得敬佩
　　这就是你成为独台份子的原因？
　　乡村の女教师.avi　　
　　这部前苏联的乡村女教师看了都快30年了，没想到三十年过后，今天又看到这部片名。　　@小满子
建议你去看看前苏联的《办公室的故事》。很有意思的一部轻喜剧片。　　
　　　　看标题 脑中浮现的画面
　　弯弯对前苏联的文化了解太少。。。。听听这些优美的曲调吧。。　　/programs/view/e3ppzJXzNpY?tpa=dW5pb25faWQ9MTAyMjEzXzEwMDAwMl8wMV8wMQ
　　蛮子这姑娘不错
　　没看过这个电影　　其实苏联的电影挺好看的　　《这里的黎明静悄悄》、《解放》（军事迷的最爱）、《莫斯科不相信眼泪》等等我用当时的VCD都看过　　传说中的《列宁在十月》《夏伯阳》,想看没找到
　　《这里的黎明静悄悄》小时侯看过，一点印象也没有，今年带小孩看了，小孩噙着泪看完的。《办公室的故事》是年轻时看的，这是怎样的爱情啊！纯结、激情。这里的爱情不关乎身份地位、金钱、相貌。男、女主就是一大叔大妈，因此也不关乎年龄。当然这点让我当时有点不适应：怎么俄罗斯人这么老了才谈恋爱呢？　　现在的电影电视里的爱情，无论中外的影视，不外乎才子佳人 、英雄美女、霸道总裁与白痴女。其背后所隐喻的就是：财富、权力、美色（含男色）的结合　　单以影视及歌曲等艺术成就论之，苏联不愧“伟大”一词！
　　楼主：@小滿子 　　初一上学那时，乡里终于有了乡镇图书馆，藏书有多少？不知道，总之，全部被我翻过一遍。心理学是我阅读的大宗，看不懂，但是有趣！有本书我不敢碰，厚黑学，因为她说，心智不全的人不能看，尼采也是，所以我到现在都没有碰过尼采。几年前在广东的东管图书馆找了厚黑学来看，我只看了一页，我在洗手间吐了一个小时！我没有想到，原来可以这样看待『人性』。　　-------------　　厚黑学我是笑着看完的。　　真是奇怪，你说你那么懂心理学，居然没看懂这本书。　　那只是一本嘲弄的作品而已。　　是你完全没有幽默细胞吗？还是你把它看成学术文章了？
　　不太明白,楼主为什么喜欢骑欧洲电影来了,照理欧洲电影一直讲究心灵探究,不太会造成感官上的刺激或精神上快感,肯定不像老美的电影那样喜人,但也不像东亚电影一样极端精神化,精神化到肤浅造作和虚假来.文艺片么,不卖座的.
　　@小滿子 刚看了这部《乡村女教师》，一部1942年上映的电影，在那个年代应该是部好电影吧，但放到2015年观看，过多的口号和说教，让我对它有些失望；最主要的:过多强调信仰和信念，使电影缺少故事及人物的细节描写，理想很丰满，现实很骨感，人生的坎坷，只用信念和信仰就能一路走过，太容易了，有洗脑嫌疑，女主角一路走下来不曾彷徨过、不曾失落过、不曾怀疑过、不曾想放弃过、甚至不曾错误过，这样人物的真实感对观众没有说服力。　　换个角度说，那个时代（没有网络、资讯不发达的年代）的人和现在比起来，大概是单纯的质朴的理想主义的，“我要教给你们识字，算术，我要告诉你们白天为什么变成黑夜，谁住在大海的那一边，风往哪里吹”，女主角和男友谈着关于“永远”的爱情，透露着单纯的浪漫。　　我也觉得如果在一个大家都有信仰的年代，做一个有坚贞信仰的人，尽管现实骨感一点，那也是幸福的。　　但我没有生活在那个年代，我也没啥信仰，所以我更喜欢讲关于人性方面多一些的电影——同类题材的法国电影《放牛班的春天》。
　　水一个~
　　我還沒有空～可以看各位的留言，請原諒我，讓我先闡述完我的感受　　純潔的女教師，勇敢的女教師，神聖的女教師，什麼時候開始發生質變？　　就在那個孩子被無情的拒絕，那句無情的話，『對不起，我只為沙皇服務』　　這樣簡短一句話，孩子的幾滴淚，就這樣讓心中的淨土開始滋養起一朵朵『改變』的花朵　　也許她極力壓抑，也許她沒有察覺，電影裡面沒有演出她內心深刻的糾結，為什麼？　　也許不為什麼？因為電影也是為著中心的『沙皇』服務著！
　　她對著孩子說，我們等著吧，等個一切會越來越好。　　她到底是憑著什麼樣的信心說這句話？我疑惑　　我也曾經說過這樣的話，但我憑藉的是你們所謂的虛無的『神』　　她呢？電影裡只介紹她是個單純的女教師，對於她的背景幾乎不介紹　　神奇的一個不知背景的女教師，如何能說出如此有信心的預言　　也許，我又猜對了，她的愛人，一個共產黨員　　或許～她早就不知不覺的成了『xx黨員』
　　這一天，她的愛人回來了，告訴她，他把一生的愛情留給她當紀念　　可怕的詛咒，這絕對是最可怕的咒語　　終於，這一朵朵『改變』的花朵，憑著愛人的血，盛開了　　當教育滲入了『改變』的執念，不再是單純的『啟蒙』　　翻天覆地的『血玫瑰』就會一朵又一朵的盛開　　教育成了『力量』足以創天毀地的『力量』　　最終，她還是沒有守住自己的初衷　　我能明白她的選擇，如果我是她，我也許也會做一樣的選擇　　奉獻了一切只想單純的付出愛給所愛的人，期望他人也能得到幸福　　然而自己的幸福，卻是如此艱難　　完成愛人的心願，堅守愛人的心願，才能感覺自己是活著　　我們的國母，宋藹玲，是不是也同樣的癡心妄想　　畢竟，我們都只是個女人。
　　當她嘶吼出『孩子是我的，集體農莊一定要有。』　　我知道這個女人可憐了！　　教育是什麼？教育到底是什麼？教育到底該是什麼？　　我不懂俄國的歷史，但是，我知道教育是什麼　　教育是把力量交給孩子，讓孩子決定力量該如何使用　　這是教育的初衷，也是她的初衷　　她說，去吧，祖國為你們開拓一切，所有的道路為你們開了　　多麼辛酸的一句話，我感覺孩子們成了復仇的砲灰，成了她執念的砲灰　　當教育不再是把力量交給孩子，而是把孩子當作力量，那注定了這個時代的悲劇　　神從來不把自己的子民當作砲灰　　神說，放空自我，成唯一個器皿，讓我充滿你，愛才能滿溢　　滿溢的愛，才能無目的的愛你的兄弟姊妹同胞們　　有神與無神，就是我與她，最大的差別　　孩子可以忘記我，不愛我，但是我只要他們愛神　　我只是個器皿，我付出的也不過是神在另一個器皿上滿溢出來的愛　　表面看起來殊途同歸的東西，其實根本是兩回事。
　　喜欢苏联老电影《两个人的车站》……
　　＠价格语言
大叔～我寫完了！都是你！破梗破的太早，我只好倉促的寫完，還有好多細節的東西，我沒有寫出來！但是！沒心情了！都是你害的！
　　对俄罗斯的几个感受：　　精英治国是绕不开的，如何防止精英腐败，也是绕不开的。　　苏联，有很多东西还来不及整理，就垮台、变质了。　　看不懂法国大革命就看不懂十月革命，看不懂十月革命就更看不懂中国的新民主义革命。
　　好单纯的小满子，你说的黑厚，尼采都看过　　
　　为什么去了台湾的知识分子大多数都信了耶稣？
　　《厚黑学》根本就是一部垃圾，称其为学确实恶心，没有学术的严谨，论证的论据都是胡说八道，比如拿三国演义代替历史说事，就是用谬误证明谬误，根本经不起检验，真正的唯物主义方法论他边都没摸着！
　　有神论和无神论是没法在一起谈神的。不要说“高大上”的上帝了，就是“矮穷矬”的土地爷，我也不敢在我妈面前亵渎。　　但是，我觉得归根到底，有神论也好，无神论也好，都是在信“自己”。　　一路走来，我想很多人一定面对过一个问题:你相信真的有鬼吗？　　………………分割线…………　　说到教育，小满子说，教知识，让受教者自己去选择。对这一点，我是高度赞成啊！但是我举出的例子小满子就不一定高兴了:基本上，穆斯林家庭出生的孩子，必须是穆斯林；基督徒家庭出生的孩子，也八九不离十是基督徒。尤其是前者，他们（孩子们）根本没有选择。　　那，我的理想是，主义是主义，宗教是宗教，教育是教育。孩子识字，受教育，等大长大了，自己去选择是有神论还是无神论，是信上帝还是信佛主；让他自己去选择信共产主义还是资本主义。而不是让孩子在心智不全时就受洗，或者下跪磕头拜神。　　但是，这基本不可能。我们从小也被教育是共产主义接班人。而台湾，很多人对共产党没有任何了解就先恨上了。　　所以，教育，先天就是带有意识形态的。　　…………分割线…………　　我尊重有（宗教）信仰的人。但是，我非常讨厌传教的人。相对来说，我觉得佛教就内敛一些，至少我从来没碰到过佛教徒要求我去信佛教。也没听说过和佛教徒结婚就要洗胃然后皈依佛教改吃素。　　…………小满子，能回复一句么？
　　这电影很经典　　
　　謝謝小滿子真誠分享。好孩子　　
　　苏联电影曾经改变了电影本身，目前电影教科书很多名词和规律是当年的苏联电影创造的。　　台湾太过封闭，不知道情有可原
　　@小滿子 我知道你的意思，神是布道的，靠人去悟。我那样对信道者说话是偏激了，我道歉！ 但是我想说的是这个道本身就过时了的时候，这个神就该被打破，不能迷信，应该去还原这个神的人身。人类需要继续进步，不能被哪个神禁锢。我相信创的人，本身都不信神，让人永远迷信他也不是创造者的本意！
　　说起神这个事物，其实只不过是人类为了对不知道的东西找一个自圆其说的方式，或者为自己寻找一个自我的心理安慰而创造的。是一种想象的产物。就像人类早期不知道天上为什么会打雷，于是就觉得可能天上有雷公，下雨有雨神什么的。　　至于耶稣只不过早期一个教徒被认为是异端受到了刑法，然后上升到了神的位置。能不能保佑人类谁也不知道，更何况世界上的很多神迹，大多已经发现都是人为的。人类对世界了解的还是太少，很多事情的解释都找不到科学依据，或者还有很多是现在科学无法理解和解释的现象，所以神的大行其道还是可以理解的。　　信教不信教都是自己的自由，信教的人也不是什么坏人，不信教也不一定就是好人，每个人的理解不同受教育的方式不同，自然结论也是不同。不过有一点大家都应该是一样的，无论有没有神帮你，最主要的还是要靠自己，靠别人都是不现实的。靠山山倒，靠人人跑。自己不努力不进步不学习不勤奋不坚持，做什么都很难成功。
　　我再强调一下我的观点 ，“有神论和无神论是没法在一起谈神的”。　　但是 ，关于这个 ，谁也不要贬低谁。有些人说中国人不信上帝不信真主不信佛主就是没信仰，殊不知，唯物主义也是一种信仰。所以，谁也不要贬低别人的坚持。　　再但是，我要说的是，共产党强调一个词，叫“与时俱进”。就是说，时代在变化，理论也要跟着修订。马克思主义，马列主义，毛泽东思想，邓理论，三个代表，科学发展观，当前的四个全面发展，以后还会发展，但是内核历史追求共产主义可能不会变。用发展的眼光看问题。唯物主义有个词叫“运动”，基本意思就是一切都在变化。墨守陈规是不行的。　　下面我要用“主义”来对比“宗教”，可能不恰当，但是也有可比性。穆斯林，抱着千百年前的古兰经，来指导科学突飞猛进下的信息时代。小满子信基督，我就不拿圣经举例了。　　另外一个帖在讨论文明、文化。几大文化圈，基督教文化圈从中世纪大航海走出后，全面领先；中华儒教文化圈在近百年积贫积弱后，弱化传统诗书礼乐易春秋，重视科学（即物质——这个“物质”指“客观实在”），迎头赶上；印度教文化圈，也在追上。倒是中世纪前跟西方比处于领先的伊斯兰文化圈，目前看不到有赶超的迹象。伊斯兰文化圈找不出一个有代表性的国家能引领世界发展。沙特？伊朗？埃及？印尼？伊拉克叙利亚？　　我认为他们一个根本性的问题就是“墨守陈规”，不“与时俱进”。　　大陆现在一部分人连中医都在反，传统的阴阳五行、经络这些不太能用现代科学解释的古代理论，都面临发展的问题了。　　我说这么多，就是想表达一下以下观点：其实，现在欧美很多人都不是虔诚的基督徒了。　　马克思本人还是犹太人呢。基督教和犹太教还一脉相承呢。　　再次说明，我尊重有（宗教）信仰的人。教人行善，社会会更和谐。但是这个跟用科学观念治国理政是两个概念。
　　党工们罢工很久了。
　　说笑了
　　@小滿子
19:48:00　　现在来谈谈这部电影吧！用我女人的眼光来看　　她是个有理想的女人，愿意为理想付出，远胜于
。　　前期，她选择了西伯利亚任教，我是她，我也选择这里。　　理由？我想是因为『需要』　　她认为这里的孩子需要她，比其他地方的孩子更加需要她　　她说，你们来，我教你们识字。　　多么重要的第一句话，『识字』，在这个文明的社会里面，谁能明白这两个字是多么大的意义和责任。　　生长在富裕地区......　　-----------------------------　　其它的话题先不说，仅就她教你台毒，她教你的是自我毁灭。
　　@小滿子 你们学校是专交你这种辣鸡么？？？你的囼湾气息中携带着着两个中国的恶臭！！！　　
　　@小滿子
16:57:00　　當她嘶吼出『孩子是我的，集體農莊一定要有。』　　我知道這個女人可憐了！　　教育是什麼？教育到底是什麼？教育到底該是什麼？　　我不懂俄國的歷史，但是，我知道教育是什麼　　教育是把力量交給孩子，讓孩子決定力量該如何使用　　這是教育的初衷，也是她的初衷　　她說，去吧，祖國為你們開拓一切，所有的道路為你們開了　　多麼辛酸的一句話，我感覺孩子們成了復仇的砲灰，成了她執念的砲灰　　當教育......　　-----------------------------　　狗放屁！　　首先你所谓的神的孩子们，杀人亿万，毁灭了这世界上的许多民族，并在它们的尸体上发达起来到现在依然掌控着这个世界。而且你所说的这些神的孩子之所以能在过去的几个世纪掠夺世界，也正是因为它们比其它民族更早的获得了更好的教育，并得到了力量。
　　　　　　　　
　　你为啥不说出她说那话时的时代背景
当她的祖國受到侵略的时候
一个单纯为了教育的人也是要反抗的
　　苏联解体和叶利钦的黑幕告诉了人们一个道理，资本主义的公平是扯淡！
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