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如何鉴定元代青花瓷
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元代是青花瓷兴盛的时期，元代的青花瓷和前朝的青花瓷不同，一改含蓄内敛，向着简明的方向走着，并且风格豪迈大气，至今都经久不衰。那么，应该如何鉴定元代青花瓷呢？
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应该如何鉴定元代青花瓷？下面小编就教给大家几个方法吧。
第一：元代青花瓷的纹饰通常是大花大叶的，叶子的颜色是满色的，但是花朵却不满色，并且在外部有比较明显的空白边线。
第二：元代青花瓷的叶子形状大多都是葫芦状的，或者有一到五个尖瓣。
第三：元代青花瓷上的变形莲瓣边饰是上下对应的仰、覆莲瓣纹装饰。除了盘之外的其他器形上，变形莲瓣边饰都是单体形式排列的，在莲瓣之间都留有互相不相连的空隙。
第四：元代青花瓷的蕉叶纹大多数都是分开的，主脉用浓笔粗线条表示。
第五：元代青花瓷的如意云头纹的云头与两云脚间的尖头的方向是相反的。
第六：元代青花瓷的回纹边饰是互不相连的单体回纹，有的是方形，有的是变形回纹，而有的是减笔式回纹。
第七：元代青花瓷的龙纹龙爪三爪和四爪居多。
第八：元代青花瓷中的玉壶春瓶与出戟尊的内口沿部位常常有一道草纹或云头纹边饰。
第九点：元代青花瓷的纹饰是采用平涂法的。
第十点：元代青花瓷的瓷胎是硬中见柔的，在砂底处常常会有砂眼，在底足、口边与缩釉露胎处会有火石红色。
第十一点：元代青花瓷除了执壶、玉壶春瓶以外，其他器物的底部一般都会露胎。
第十二点：元代青花瓷的罐的造型很多都是口大足小的，在。碗、碟、杯圈足的底心常常可以见到凸乳，这也是元代青花瓷的一个特征。
第十三点：元代青花瓷大件瓷器的胎体厚重，小件瓷器的胎体很薄。
第十四点：元代青花瓷的小罐、小瓶的近底足处，常常可以看见指印的痕迹。
第十五点：入土过的元代青花瓷常常会有土蚀的痕迹。
第十六点：埋于地下的元代青花瓷会染上土沁、土斑；藏于地窖的元代青花瓷右面会现出质地老气，宝光内含。
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1、云龙纹大罐，高38厘米&&2、道教人物罐，高41厘米& &3、孔雀牡丹纹罐，高36厘米
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元青花话题
元青花，中国陶瓷艺苑中的一朵奇葩。
元青花，一个深邃而又永恒的话题。
元代（1271年—1368年）在我国历史上仅存在了90多年，但在制瓷方面，在唐、宋、金已有的基础上，有了新的创新和发展。尤其是元青花、釉里红、青花釉里红瓷器的出现，在中国陶瓷史上具有划时代的意义，也为景德镇成为瓷都地位奠定了坚实的基础。
青花瓷，起源于唐代河南巩县窑烧制的“青花”瓷器。所谓“青花”瓷，是用一种钴料在瓷器上着色，再施透明釉，在1280℃（±20℃）的高温下一次烧成的釉下彩瓷器。钴料在高温下呈现蓝色，习惯上称为“青花”。
景德镇瓷业历史悠长，唐高祖武德年间，浮梁昌南镇人陶玉制成的白瓷，即成为当时指定的朝廷贡品。宋代，朝廷设有官吏督理景德镇窑务。据江西通志载：“宋景德中置镇，始遣官制瓷贡京师，应宫之需，命陶工书建年‘景德’二字于器”。
到了元代，由于北方连年战乱，许多北方窑工匠师纷纷南逃，在景德镇设窑谋生，促进了瓷业的交流发展和技艺提高。元朝在至元十五年（1278年）在景德镇设立“浮梁瓷局”，专司生产宫廷用瓷。督理官叫“瓷局大使”，正九品。所辖匠户逾百户。到1295年—1324年，瓷局大使所辖的匠户已达四百多户。“浮梁瓷局”可以说是元代官窑督理行政机构，共存在74年，对中国瓷器的创新发展发挥了重要作用。
元青花、釉里红的烧制成功，首先表现在用瓷石加高岭土的“二元配方”。由此可提高烧成温度，减少了胚胎在烧制时瓷质变形，因而能烧制成高大之器。
其次是青花瓷、釉里红、青花釉里红瓷器的烧成，把中国绘画书法艺术与瓷器装饰融为一体，使单纯的瓷器成为更加美丽多姿的艺术品，开辟了中国瓷器彩绘装饰工艺的新纪元。
再就是高温烧制颜色釉的成功，增添了釉里红、钴蓝釉、铜红釉、卵白釉等新品种，这说明已经能够熟练掌握各种呈色剂的温控，结束了元代前中国瓷器“仿玉类银”的局面。
元青花大致可分为两种：一种是白底青花瓷，在瓷胎的白地子上用钴料绘制，然后罩以透明釉予以烧制。一种是以青色、蓝色为地子，留出白色图案以反村，俗称“留白”、“蓝地白釉”。元代釉里红如青花瓷其胎质制作工序大致相同，同为釉下彩，唯呈色红、蓝各异。釉里红是以氧化铜作着色剂，在瓷胎上绘制，然后罩透明釉，故称“釉里红”。釉里红由于铜量调配不好和烧制的温度比青花器更难掌握，因而传世数量比青花瓷要少，而且最初烧制的釉里红呈色往往发黑。
元青花一经出现，便得到人们的青睐。它那优雅高贵的发色，活泼奔放的表现形式，喜闻乐见的绘画技巧，丰富多采的艺术题材，受到人们的崇尚和欢迎。同时元朝强大的外征政策，使瓷器的对外销售空前扩大。无以伦比的元青花精美瓷器，源源不断的运往当时的波斯、伊朗、土耳其、印度等国家和地区，又从海外大量进口优质的蓝釉钴料“苏麻离青”，使元青花的烧制技术更加日臻完善精美。
然而不无遗憾的是，元青花曾经风靡一时，迄今在青花瓷中依然独领风骚，但对元青花的了解、赏识、研究却长期处于“空白期”。20世纪50年代，美国学者约翰•亚历山大•波普博士，依据英国大维德基金会收藏的一对至正十一年（1351年）记铭文的元青花云龙纹象耳瓶，参照对比伊朗阿特别尔寺和土耳其伊斯坦布尔博物馆藏的元青花瓷器，进行深入细致的分析研究，将海外流传的相类似的青花瓷器，归纳定名为元代“至正型”。外国人的这一研究成果，无疑让元青花的发源地我泱泱中华的学者专家为此蒙羞。
1952年美国学者波普又发表了新的研究报告，加上其后元青花的不断出土，这才引起国内“专家”和世人的重视。据一位资深瓷器专家介绍，北京故宫博物院原来收藏的元青花，一直被列入明代早期器物，直到20世纪60年代之后，才陆续将其确认为元青花，从明早期瓷器中分列出来。
改革开放之后，江西、内蒙、北京等地陆续在墓葬、窑藏中出土了为数可观的元青花瓷片和完整器，人们才越来越认识到元青花瓷器的历史意义和艺术价值。2005年8月，一件元青花“鬼谷子下山”大罐，在佳士得伦敦拍卖会上拍出了3.2亿元人民币的天价，让全世界为之震惊。由此，在追名逐利的诱惑下，“元青花”造假卖假喧嚣一时，“你也元青花，我也元青花”，鱼龙混杂，真假难辨。一些所谓的“专家”也耐不住金钱诱惑，不炼内功，热衷“表演”。毫无根据的断言“全世界现存元青花不足300件”，“民间没有元青花”者有之；走穴鉴宝，将真的说成假的，将假的说成真，给钱说真，不给钱说假者有之；利用电视等新闻媒体，哗众取宠，贻笑大方，“指鹿为马”者有之。一些“东郭先生”式的“专家学者”，把仅有的一点“品牌”价值贩卖殆尽，甚至不惜欺世盗名，让不少真正热衷于元青花研究的人士不禁为之扼腕，为之汗颜。
元青花就像一把双刃剑，你可以喜欢它，可以研究它，但你不能亵渎它。对于收藏爱好者来说，你必须虚心学习，领悟真谛，吸取精华，丰富自己的知识和眼力。不然的话，劳心费时费钱财，到头来收藏了一屋子“元青花”，却没有一件是真的。而发现真的元青花时又弃之若履。对于研究元青花的专家学者来说，你必须静下心来，潜心做学问，有思考，有见地。不然的话，如果单凭“头衔”说事，凭“招牌”敛财，到头来只能落得个害人害己，声名扫地的下场。这样的教训还少吗？这些年来，在一些“专家”的掌眼下，一些真正的元青花珍品，以“新、假、破、仿”的名义流出国门，让一些洋鬼子“偷着乐”。一些真正的“新、假、破、仿”元青花又流进国内，被一些不良拍卖公司“包装”成真品，让一些“大款”们掏空了腰包“偷着哭”。
世界上真正的元青花究竟有多少件？这是个永远没有正确答案的话题。
有人做过这样的粗略统计，世界各地现有元青花收藏概况是：土耳其托普比博物馆据称藏有40件元青花，可能是收藏元青花最多的地方。德黑兰收藏元青花32件。中国江西高安元代窖藏出土元青花19件。河北保定市发现元青花、青花釉里红和蓝釉金彩10件。1985年江苏省句容市元代窑藏出土一对龙纹梅瓶和一件特别大的龙纹盖罐。中国香港葛氏天民楼收藏20件，为私人藏元青花最多的。中国台湾省鸿禧美术馆元青花6件，藏有约50厘米高的大罐。北京元大都遗址出土残破标本若干件。日本公私博物馆收藏元青花36件。大英博物馆藏10件，其中一对至正十一年龙纹象耳瓶。美国波士顿美术馆藏有戏剧图案的元青花梅瓶。这些所有的馆藏元青花加起来不足200件，大概有的“专家”断言全世界元青花不足300件，便是由此而来的！
但是且慢，民间收藏的元青花有谁统计过吗？号称遥遥8000万收藏大军手中又有多少元青花？随着窑藏、墓葬、窑址的出土发现，又有多少元青花“重见天日”？这恐怕永远都是个无法准确统计的未知数。
元朝的历史从1271年到1368年，前后延续了90多年。朝廷设“浮梁瓷局”督理景德镇瓷业，管属100到400余户匠工，历时近百年的时间。如此众多的匠户，在长达近百年的岁月中，究竟烧制出了多少元青花？数目应当是相当可观的。从近代出土足亦佐证、有直接纪年款明确其具体年代的元青花瓷，就有至正十三年（1276年）、延佑元年（1314年）、延佑七年（1320年）、至正十一年（1351年）等年款的元青花，几乎延续了元朝的各个时期。那么，还有多少没有发现的呢？
从元青花出土地点上看，有元大都（北京）的后英房居住遗址、旧鼓楼大街、西直门瓷城窑藏等。江苏的南京，湖南的常德，浙江的杭州，河北的保定，内蒙的集宁，云南的玉溪等。江西的景德镇、吉安、九江、波阳等，更有多处出土。元青花的出土几乎涵盖了中国大地四面八方。考古发现这么多，考古没发现、在特殊背景下出土的元青花又有多少呢？元青花瓷当时通过海上和陆路，长期远销世界上十多个国家和地区，其数量之大恐怕也难以估计。
令人感到欣慰的是，近几年来，元青花的赏识与研究，正逐步正本清源、层层深入。一是不少这方面的专家学者和有识人士，进行深入细致的考证与探讨，多方面、全方位进行理性思考，从中找出规律性的东西。二是随着科学的发达进步，利用科学仪器对元青花的胎质、釉色、青料进行观察分析，使“目鉴”与“仪器鉴”相互佐证，从而取得更加科学可靠的信息。三是随着社会收藏热的兴起，一大批长期摸索在古玩行的人士，凭着长期摸爬滚打“花钱买教训”积累起的经验，对元青花的鉴赏与研究，也表现出极大地执着和热情，这也是一支不可低估的力量。
元青花，一个永恒的话题，永远说不完的话题。
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元青花釉里红雕瓷荷叶盖罐、梅瓶
元青花魅力高岭瓷石凝胎骨，青花飘逸世称奇。
浮梁瓷局元代设，至今青花数瓷都。
元青花的魅力究竟所在何处？我们用科学价值观进行分析，它至少具有以下三个非凡价值，即：工艺创新价值、艺术审美价值、经济实用价值。
工艺创新价值：
瓷器首先是一种实用性的工艺品，它有一个产生、演变、发展过程。每一阶段的工艺革新、创造发展，都会使产品技艺和质量得到提高，从而促进生产力的发展。
元青花开拓的瓷石加高岭土的“二元配方”，钴料绘制青花、釉里红，施以透明釉的釉下彩，这些瓷器制作工艺，在继承前朝技艺基础上发扬广大、创新发明，从而烧制出了无与伦比、闻名遐迩的元瓷。
高岭土加瓷石“二元配方”的开拓，使瓷器胎质更加坚硬，提高了烧成温度，减少了器物变形，因而能够烧制出颇有气势的大型器，这标志着胎料工艺的重大进步。从此，中国制瓷工艺完成了由软质瓷向硬质瓷的转化，结束了中国瓷器在宋代以前“重釉轻胎”的历史，瓷器达到了“冰肌玉骨”的新境界，为彩瓷的出现奠定了技术基础。
元青花所用的钴料有进口和国产两种。进口的钴料“苏麻离青”又译作“苏尼勃青”，是元代到明初景德镇青花瓷专用色料。
“苏麻离青”是一种含砷多而含锰很少的化合物，西亚地区伊朗等国钴矿多产此类。用“苏麻离青”绘制的青花瓷蓝色浓艳、青翠欲滴，浓重处釉面有银黑色结晶斑。所谓“至正型”的一类大件元青花瓷器，大多采用这种钴料。国产料含锰量较多，与“苏麻离青”色调浓艳不同，不如苏料鲜活艳丽，也没有结晶斑，多用于小器件上。元代云南玉溪窑烧制的青花瓷，用的就是云南当地出产的钴料。
釉里红是元代景德镇瓷工的又一重大发明，它与元青花的制作工序大体相同，传世有釉里红、青花釉里红等器件。唯一不同的是釉里红是以氧化铜作着色剂，用毛笔在素瓷胎上绘制图案花卉，然后施釉焙烧。初时由于铜量调配不好或还原焰控制不恰当，烧制出的釉里红呈色往往发黑。
元代在青花、釉里红的同时又在“唐三彩”、“宋加彩”的基础上创新发展出了“法华三彩”和“五彩花瓷”。
元青花钴料的引进和大量应用，使青花瓷器幽菁可爱，不易褪色，使用无毒等优点得到彰显。同时，随着元代对外扩展，经济贸易往来空前活跃，中东地区有大量钴矿开采需要市场，也需求大量青花瓷作为生活用品和宗教用器。这才使元青花如沐“一夜春风”，竞相绽放。
艺术审美价值：
元代是个文人辈出、文化艺术空前活跃的时期，“元曲”及黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙画坛“四大家”，至今在我国文化艺术史中占有重要地位。
元青花把中国绘画书法艺术与瓷装饰成功“联姻”，使瓷器具有更加丰富的文化内涵。开辟了中国瓷器彩绘装饰工艺的新纪元，使瓷器的艺术审美价值有了质的飞跃。
元青花采用毛笔作画的绘制手法，随心所欲，取材广泛，内容极为丰富。瓷器纹饰一般以人物故事、动物、花草为主题，辅助纹饰主要用在口、底部和分割部，用的较多的是缠枝花、莲瓣、水波、回文、蕉叶、云朵等。其绘画风格，既有唐代的现实主义风韵，又注重从大自然中选取题材，打破时空界限，呈现出深厚而又绚丽的艺术风格。其绘制的人物故事，在题材的选择上也很有深意，大多以战争故事与民间喜闻乐见的题材为主，已发现的有“萧何月下追韩信”、“鬼谷子下山”、“蒙恬将军”、“昭君出塞”、“三国演义”等故事情节。人物绘画神情备注，注重神态细节，一勾一划，韵味无穷。一位民间藏友祖传珍藏的元青花“萧何月下追韩信”大梅瓶，瓶高92厘米，是目前国内外所见元青花器物最大的一件。（比南京沐英墓出土梅瓶大一倍多）青花发色翠蓝，着色浓重处结晶斑沁入胎骨，手感凹凸不平。所绘人物萧何纵马急驰，韩信牵马俦僦。，艄工撑船待渡。人物生动传神，用笔娴熟，饰以山石、蕉叶、树木，整个画卷绕瓶一周，既有距离感，又有时空感，不失为元青花惊世佳品。
要说元青花，就不得不说现藏于英国伦敦大维德基金会收藏的“至正型元青花云龙纹象耳瓶”，这也是目前元青花鉴定公认的标准器，也不得不说说张文进这个人。“至正型”瓶高63.5厘米，盘口直径，颈部两侧附有象鼻形双耳，溜肩深腹，颈部内敛。上绘三爪云龙纹，气势飘洒威武，通身上下有八层图案纹饰。更难能可贵的是其颈部有62字题记铭文：“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社，奉圣弟子张文进喜舍香炉花瓶一付，祈保阖家清吉、子女平安，至正十一年四月良辰谨记。星源祖殿，胡净一元帅打供”。从题记字面解译，可以理解为公元1351年4月（元至正十一年四月），江西玉山县一个名叫张文进的人定做了一付香炉和花瓶，供奉在星源祖殿胡净一元帅尊位前，祈保合家清吉、子女平安。在此，首先要弄清张文进这个人是干什么的。据史料记载，张文进是元代一位瓷器烧制大师，他还有一个弟弟叫张文喜，他们出生在河南洛阳开封附近的一个制瓷世家，后逃难到江西浮梁，继续从事制瓷事业，并拜当时的瓷器大师钱奉圣为师学习烧制青花瓷，成为青花瓷的传人，两兄弟合作的成果便是“至正型”元青花。由此推想，大维德的这尊瓶上的铭文，还可以理解为这样一个意思，即元代至正十一年，一位叫胡净一的元帅，让信州路玉山县德教里荆塘社制瓷大师钱奉圣的弟子张文进、张文喜烧制出元青花香炉、花瓶一付，供奉在“星源祖殿”里，祈保合家吉祥平安。其铭文也可译读作“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社，奉圣弟子张文进、喜，舍香炉花瓶一付，祈保阖家清吉、子女平安，至正十一年四月良辰谨记。星源祖殿胡净一元帅打供。”这里的“张文进、喜”，系指张文进和张文喜，“舍”就是“拿出”或“给予”的意思。这样的解读并非全无道理。据考证，张文进兄弟二人，是当时烧制青花瓷的大师，得到钱奉圣师父和官府的特许，允许其所烧制的青花瓷使用特有的商标“张家造”。这对于我们研究解读大维德基金会所藏“元青花云龙瓶”，以及后来陆续发现的带有“博陵第”底款的元青花瓷器，许多用毛笔写的“大元至正八年八月吉日
张文进造、“大元至正九年九月吉日
张文进造”等，提供了比较可信的依据。
元青花的魅力，除了其内在的本质因素外，人们在鉴赏研究过程中的扑朔迷离，众说纷纭，直到“柳暗花明”的外在因素，也不能不说是一种艺术审美的享受。
经济实用价值：
说到底，烧制元青花的目的，当时主要在于经济实用价值。艺术观赏的目的，也在于提升其经济实用价值。
能征惯战的蒙古族占领中原建立大元王朝之后，其彪悍豪饮的性格并没有因此而变得斯文起来。“马上痛饮三碗酒，沾弓长穹射天狼”。元代的酿酒业是十分发达的。元青花烧制的梅瓶，有大有中有小，唯其功能只有一个，那就是用来盛酒的。大的梅瓶能盛装酒百斤以上，中的十斤、几十斤不等，小的也能盛装一斤。这些梅瓶装满酒后，用软木或布团塞住瓶口，随饮随倒。把小的梅瓶酒带在皮囊中，骑在马背上喝也蔚然成风。有的梅瓶装满酒，埋在地下，香味更浓。有人就曾品尝过出土的元代窑藏密封的梅瓶装的酒，浓烈辛辣，醇香扑鼻。
除了梅瓶外，元青花经济实用器大件还有缸、罐、盘、玉壶春瓶等。在小件元青花品种上，主要有觚、执壶、水注、粉妆盒、匜、小罐、小碗等。由于元青花烧制工艺难度大，钴料靠进口，价格比青瓷、白瓷、影青要高，不可能大批量生产。因此，民间日常生活中所用的碗、碟类较少，能够流传至今的不多。
天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。元朝的武力扩疆外交，促进了我国与中东和中亚一些国家的经济贸易往来，元青花瓷器是出口贸易的货源之一。从各国的民族生活习俗考虑，一批批制作精美、深受当地民众喜爱的元青花，源源不断运往世界各地，促进了景德镇制瓷业的繁荣与发展。
近年来，元青花在国内外市场上屡屡拍出天价，在追名逐利的诱惑下，人们对元青花由不认识到狂热寻觅，许多人抱着拥有元青花而“一夜暴富”的心理，这是不现实的一种梦想。
应当指出的是，元代官府对元青花瓷的烧制、使用和交易实行严格控制，对窑厂实行严格保密，对烧制的残次品全都予以深埋。因此，元青花成品和流传在世的不会很多，不可能人人都有元青花。许多元青花的窑址迄今仍然是个谜，有待于今后进一步发现与研究。
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都是国宝级别的！太可怕了！画法凌乱！
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爱老窑，更爱邢窑、、、、、、
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元青花魅力高岭瓷石凝胎骨，青花飘逸世称奇。
浮梁瓷局元代设，至今青花数瓷都。
元青花的魅力究竟所在何处 ...
此处高手林立啊，佩服佩服
元青花就像一把双刃剑，你可以喜欢它，可以研究它，但你不能亵渎它。对于收藏爱好者来说，你必须虚心学习，领悟真谛，吸取精华，丰富自己的知识和眼力。不然的话，劳心费时费钱财，到头来收藏了一屋子“元青花”，却没有一件是真的。而发现真的元青花时又弃之若履。对于研究元青花的专家学者来说，你必须静下心来，潜心做学问，有思考，有见地。不然的话，如果单凭“头衔”说事，凭“招牌”敛财，到头来只能落得个害人害己，声名扫地的下场。这样的教训还少吗？这些年来，在一些“专家”的掌眼下，一些真正的元青花珍品，以“新、假、破、仿”的名义流出国门，让一些洋鬼子“偷着乐”。一些真正的“新、假、破、仿”元青花又流进国内，被一些不良拍卖公司“包装”成真品，让一些“大款”们掏空了腰包“偷着哭”。 ???元青花的鉴赏，是一个复杂而又敏感的话题。由于对元青花的研究认识起步较晚，目前尚缺少对元青花“一锤定音”和“铁板上钉钉”的系统理论和标准。这才出现收藏界对元青花的鉴赏“师出多门”、“各自为奴”，你有你的一套，我有我的一套，你不服气我，我不服气你的混乱局面。根据一些对元青花有研究、有见识、有良知的专家学者的论著，以及许多收藏元青花藏友的见解和感悟，对元青花鉴赏可从以下几个方面：一、器型与胎质。元青花的主要器型有罐、盘、瓶、壶、盒、洗、高足碗、托盏等。大致可分为①延祐型。器型轻薄，以小件为多，主要销售在国内和东南亚诸国。②至正型。器型高大、厚重、粗犷，以大罐、大盘、梅瓶为多。主要销售在菲律宾、波斯地区，国内少量。③简笔型。大多为高度在5—7厘米左右的小件器，主要销售在菲律宾、东南亚，国内也有一些。从器型与烧制工艺来看，元青花大器件器型多数不十分对称，口沿的水平线不平衡。元青花梅瓶口颈之间，均为上狭下宽的梯形，这和明代梅瓶有明显区别。元青花大盘不仅尺寸大，而且胎体非常厚重。大罐、瓶等琢器由两节或多节分段成型后粘贴，粘贴处内外有凸起的圈痕。器件的底部中心处常见有一内凸圆点，围绕中心圆点层层扩大有明显的左旋纹痕迹。足底一般不施釉，底部常见有大小不一的釉斑，釉斑的边沿有火石红圈痕。足底外墙斜削一刀作削足处理。元青花的器型，除了承续前朝，还有开拓创新的独有器型，如八棱带盖梅瓶、八棱玉壶春瓶、八棱瓢瓶、四系扁壶、高颈大罐等，这些器型前朝未有，后朝也很少见到。元青花的胎质厚重，手感较重。瓷石加高岭土的“二元配方”作胎，经过高温烧制，坚实耐用，叩之发出犹如金石之声。二、描绘与纹饰。元青花把中国书法艺术与瓷器装饰艺术融为一体，在瓷器艺术发展史上占有举足轻重的一页。在内容题材的选取上十分严谨，注重民族和民间艺术题材。在描绘布局上，一般突出一组主题纹饰，以整幅画的完整结构为主题，其他皆为辅助纹饰。如人物故事、鸳鸯莲池、龙纹、凤纹、缠枝花卉等。辅助纹饰在器物的口部、底部、器身，与主题纹饰用留白或卷草纹隔开。辅助纹饰丰富多彩，有缠枝牡丹、仰莲瓣、杂宝、卷草纹、蕉叶纹、云肩纹、海水、回纹、方格纹等。牡丹纹外轮廓画成小花瓣，留一道不清晰的白边，叶子的形状呈葫芦状。菊纹的花形近乎正圆，花瓣里面多不填满色，花芯画成纵横网状。龙纹的龙头小，细身长颈背鳍，三爪、四爪都有，五爪很少。鹿角，方格鳞，尾尖呈火焰状。有的作行走状，有的作回首状。仰莲瓣纹一般在底部，两条边线分开，线条一粗一细，互不粘连。蕉叶纹中茎不留白。元青花的花草竹叶用笔，大多由外往里画，因此枝尖、草叶的尖端可见明显的落笔处，这也是元青花绘制的独特之处。元青花纹饰层次多，布局满，最高达九层，周身上下一般都有描绘，民间谓之“满工”。三、釉面与发色。元青花釉面有三种，即青白釉、乳浊釉、卵白釉。青白釉白中闪青，青中闪白，半透明，釉内气泡呈唾沫状。乳浊釉白中微青，釉面失透，釉薄处可见骨胎。卵白釉偏白微泛青，有玻璃质感。元青花无论大器小器，一般足底不施釉，有不规则状釉斑，露胎处呈褐红色，俗称“火石红”。足底釉斑的周边，都有呈火石红的边线，目前新仿品尚不能达到釉斑边线火石红自然形成这一工艺水平。元青花釉料发色呈两种，使用进口钴料“苏麻离青”，呈色青翠、翠蓝或靛青泛紫。使用国产青料呈色蓝灰或蓝黑。由于使用进口青料和烧制时温度的原因，元青花有浓艳晕散，发色较黑，青料浓厚处有深入胎骨的铁锈斑。这些意想不到的效果，往往是收藏界鉴定元青花的重要依据。元青花有纪年款的很少，目前仅见有“至正型”大元国“至正八年”、“大元至正十一年”款识。另外发现有足底“博陵第”刻款，旁书“大元x年x月张文进造”。
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@泉瀛堂 发表于
此处高手林立啊，佩服佩服
元青花就像一把双刃剑，你可以喜欢它，可以研究它，但你不能亵渎它。对于 ...
此为几年前在下发表的研究元青花拙文一章节，尚望批评指正
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正九品下.下州博士, 积分 194, 距离下一级还需 6 积分
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