武侠内功中,有内功和没内功有什么区别

金庸武侠里的“内功”和“外功”如何区分?
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看华山剑宗和气宗就知道了
内功是钱。。。。外功是花钱
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江湖少侠, 积分 1115, 距离下一级还需 85 积分
策划根本就没有区别开 内功和外功,弄来弄去,内功和外功根本就没有任何本质上的区别呀!至少应该开两个成长值啊!外功成长和内功成长,分别对应外功防御和内功防御,就跟法系成长和物理成长类似,把内外攻成长混为一谈,没有本质区别
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武林高手, 积分 3420, 距离下一级还需 1580 积分
一个单体技能甩出去有时候出现2.3种伤害我都醉了!
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有剑为兵,用者在人   有剑如人,用者在心
有些职业还是适合内功的,比如天香了..内功加回血不说还加技能伤害,从灵一个角度想,天香就是你说的法系职业了
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江湖少侠, 积分 1115, 距离下一级还需 85 积分
渐隐 发表于
有些职业还是适合内功的,比如天香了..内功加回血不说还加技能伤害,从灵一个角度想,天香就是你说的法系职业 ...
但是外功和内功没有区别开,外公和内功同时享用一个成长值,这就不科学,武侠中有内功深厚的隐士,有外功强力的大侠,这都没有啊!应该反映一下,区别开外功和内功,显明一点
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后起之秀, 积分 295, 距离下一级还需 305 积分
外功和内功没有区别开
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后起之秀, 积分 220, 距离下一级还需 380 积分
筱筱苏方 发表于
但是外功和内功没有区别开,外公和内功同时享用一个成长值,这就不科学,武侠中有内功深厚的隐士,有外功 ...
内功不能被格挡。。外攻可以。。。由此可见以为内功会比外攻DPS高。。
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武林新贵, 积分 2145, 距离下一级还需 355 积分
多少年前的游戏,墨香,内外功,分的就很好。不练外功,就练内功。人物选择要堆物物还是内防。总不能两全。总有克制人物。
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江湖少侠, 积分 1115, 距离下一级还需 85 积分
肉小豆丶 发表于
内功不能被格挡。。外攻可以。。。由此可见以为内功会比外攻DPS高。。
但是现实呢?
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寂寂无名, 积分 100, 距离下一级还需 50 积分
青龙-长生 新手玩家刷本组队群
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筱筱苏方 发表于
但是现实呢?
现实就是。。以后很多外攻职业需要堆命中。。类似神威丐帮。。而内功职业却可以不堆命中。。去堆暴击。。类似天香。。
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肉小豆丶 发表于
现实就是。。以后很多外攻职业需要堆命中。。类似神威丐帮。。而内功职业却可以不堆命中。。去堆暴击。。 ...
神预测,看好你
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后起之秀, 积分 315, 距离下一级还需 285 积分
筱筱苏方 发表于
但是外功和内功没有区别开,外公和内功同时享用一个成长值,这就不科学,武侠中有内功深厚的隐士,有外功 ...
你说的隐士是那种放龟派气功的啵啵啵么?中国武侠本来就是内外功结合的,你内功深厚还是要拿刀砍人,你力气奇大还是要有内功运气来辅助攻击。不可能光靠外功砍,也没有光用内功放动感光波或者空气炮的。每一招每一式出来都是以气御力,内外结合的。
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江湖少侠, 积分 1115, 距离下一级还需 85 积分
TXの游戏 发表于
你说的隐士是那种放龟派气功的啵啵啵么?中国武侠本来就是内外功结合的,你内功深厚还是要拿刀砍人,你力 ...
但是不会共同成长,就这么简单
Powered by内功真传》又名《内功四经》,作者不详成书年代也不详。清代郎琊人王南溪整理注释并传于世。
此书自南溪之徒宗景房公开后,数百年间影响甚微,鲜为人知。后此书流入形意门中,而促成宋氏形意之名震武林,至此才书因拳显、名因人重,《内功四经》才真正成了"内功圣经"。
近年来《内功四经》频频见诸书刊,武人大都奉若神明,但是迄今为止,《内功四经》的文字一起没有人用白话译读,其内功的练法也一直没有见人用白话详加说明。与此情况相伴的是二十几年来中国武林似未闻有哪门拳学用此《内功真传》来指导自己的学术实践,似乎也未闻哪个人用此《内功真传》练成了绝顶内功的。
这是怎么一回事?一方面是顶礼膜拜推崇备至,一方面是不知所云不见其功,不管怎么说,这种现象都不为正常。
在发现了这种奇怪现象之后,我不禁产生了一种好奇之心,于是本着对文化遗产负责对学科学术负责对生活现实负责的态度,本着实事求是的精神,尽自己所能,试着对《内功四经》进行了研读、判读、整理和解读。
同样一本书,一段文字,由于读者底蕴不同学识不同观念不同,见仁见智便各有特色,也可以说一个人有一个人的读法,一个人有一个人的见解。同样的道理,我对《内功四经》的解释,只是也只能代表我个人的意见,也不一定正确,仅仅是公开一家之言,与朋友共享一点读书的心得体会而已。倘若薄言或中,不致误人,则本从幸甚!倘若此举纯属以其昏使人昭昭,但得名家批评赐教,则本人幸甚、读者幸甚矣!
一、《内功四经》原文
内功之传,脉络甚真;前任后督,行气滚滚;井池双穴,了劲循循。千变万化,不离乎本,得其奥妙,方叹无垠。龟尾升气,丹田练神,气下于海,光聚天心
既明脉络,次观格式;头正而起,肩平而顺,胸出而闭,背平而正,足坚而稳,膝屈而伸,裆深而藏,肋平而张。
既明格式,下言气窍:气调而匀,劲松而紧,缓缓行之,久久功成。先吸后呼,一出一入;先提后下,一升一伏;内收丹田,气之归宿,吸入呼出,勿使有声。下收谷道,上提玉楼,或坐或立,吸气于喉,发意送下,渐至底收。升的升路,肋骨齐举;降的降所,气吞俞口。
既明气窍,再详劲诀:通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。曰通,劲之顺也;曰透,劲之速也;曰穿,劲之连也;曰贴,劲之络也;曰松,劲之涣也;曰悍,劲之萃也;曰合,劲之一也;曰坚,劲之转也。
按肩以练步,逼臀以坚膝,圆裆以坚胯,提胸以下腰,提颏以正项,贴背以转手,松肩以出劲。曰横劲,曰坚劲,变之分明,横以坚济,坚以横用
五气朝元,周而复始,四肢元首,收纳甚妙。练神练气,返本还原,天地交泰,水升火降,头足上下,交接如神。静生光芒,动则飞腾,气胜形随,意劲神同。以神帅气,以气帅形,形随气腾。
劲诀既详,下言调气:每日清晨,或坐或立,闭目钳口,细调呼吸,一出一入,皆从鼻孔,而少时气定,遂吸气一口,默想真气自涌泉发出,升于两肋,自两肋升于前胸,自前胸升于耳后,渐升于泥丸百会穴;降气时,默想真气由泥丸降至印堂,至鼻,至喉,至脊背,透至前心,沉于丹田。丹田气足,自能复于尾闾,达于脊背,上升泥丸。周而复始,从乎天地循环之理也。
头颈效法乎乾,取其刚坚纯粹。
足膝效法乎坤,取其镇静厚载。
肩背宜于松活,是以巽顺之意。
裆胯又宜措紧,须现兑泽之情。
胸欲练起,艮山相似。
肋有呼吸,震动莫测。
坎离为水火之象,水济火,为济水。
心肾为水火之脏,水宜升,火宜降。
练形而能坚,练精而能实,练气而能壮,练神而能飞。固形气以为纵横之本,萃精神以为飞腾之基,故形气成为盛而能纵横,精神足而飞腾。
内功十二大力
诀云:底练稳步如山,坚膝屈腿如柱,裆胯内外凌集,胸背刚柔相济,
头颅正直撞敌,三门坚肩贴背,二门横肘竖肘,穿骨破彼之劲,
坚骨挂彼之下,内掠敌彼之里,外格敌彼之外,撩攻全局若一。
地龙真经,利在底攻,全身练地,固强精神,伸可成曲,住也能行,曲成伏虎,伸成腾龙,行住无迹,曲伸潜踪。身坚似铁,法密如笼,翻猛虎豹,转疾隼鹰。倒分前后,左右分明,前攻用掌,二三门同;后攻用足,踵膝通用;远则追击,近则接迎;大胯着地,侧身局成;仰则若坐,*骨单凭;高低任意,
二、《内功四经》判读
《内功四经》由《内功经》、《纳卦经》、《神运经》、《地龙经》四篇文章组成。
反复研读并相互比较各篇之后,我们不难发现,所谓的《纳卦经》只不过是对《内功经》的格式亦即功架的注释和补充说明。如果删去《纳卦经》的卦名卦象,并不影响其意思的实际表达;用卦爻解释《内功经》是把简单的说复杂了,把明白的说糊涂了,把平易的说玄虚了,从现代拳学的角度上讲,毫无必要,实属多余。所以窃以为《纳卦经》一篇应从《内功真传》中淘汰出局。
细研《地龙经》,我们也不难发现,古今注家都一直认为《地龙经》是仆技专著,并且把篇中的前后左右屈伸翻转统统都释为仆技的内容,这是大失原篇本意的。如果把《神运经》的"以神帅气,以气帅形……"与《地龙经》的前四句对换,我们就可以看出,它们是"珠联璧合"立马成为一篇对全方位搏击有着普遍指导意义的拳经。
《神运经》的"以神帅气"一节,在不同的抄本中位置不同,一种位置是在《内功经》中一种是列作《神运经》的上半阕。据此我们可以猜测"以神帅气"这一段文字,在原始文件中是一散页,整理者是根据个人的见解来安排它的位置的。既然这样我们为什么不可以把它安置到一个我们认为更合适的地方呢?
《神运经》中的"练形而能坚,练精而能实,练气而能壮,练神而能飞"没有实际的操作意义,仅是对内功修为的功效说明--既不具操作意义,故可以排除在《内功真传》之外,"不以为经"。《神运经》的后四句是对前四句的补充说明,"皮不存也,毛将附焉?"不提也罢
以此观之,则《地龙经》"无名",而《神运经》"无实",至此我们不妨来个"割头换相"张冠李戴,合《神运》《地龙》二经为一,冠之以《神运经》,倒也名符其实,不碍观瞻。
在做完这些工作之后。我们就会发现,《内功真传》的内容只有两项,一项是《内功经》即"内功"的修炼;一项是《神运经》,即"内功"的运用。以此观之则把《内功真传》名字正名为《内功神运经》更为适合。所以后面整理的经文即以《内功神运经》命名。
各抄本《神运经》之后,均附有《内功十二大力》,通过分析类比可以发现,十二大力的前四力内容早已包括于《内功经》的"格式"之内,后八力其实不是造力行为而是打法内容。所以前四句可以删去,后八句应归为"神运"部分。
《内功经》的的劲诀,原文用"通、透、穿、贴、松、悍(汗)、合、坚"八字概括,原抄本对这八个字的解释,用现代语言来"听"就象是听江湖黑话、异域方言,真有点不知所云。例如说"透"的意思是"速",说"穿"是"连",说"贴"是"络",说"悍"是"萃"说"坚"是"专"是"能",又说"穿贴"是"横竖连络","合坚"是"横竖斜缠",如此这般,我想即使是专业的语言学家,不看前人"注释"也万难想到这些字有如此有解释法!
我一直想用通俗明白的话解释这八个字,在长期的皓首穷经依然无法格物致知之后,我开始尝试用新的方法破译这组字谜,终于发现如果把这个八个字分为四个词组,便可以用现代拳学的语言来解释其中的三个:"通透"就是通顺透彻;"松悍"就是柔弱刚强;"合坚"就是一体坚固,这样就与现代的伸拔、刚柔、齐整一一对应了。
剩下来的"穿贴",在百思不得其解之后,我只好大胆地假设这个词组中有一个错别字,在比较字形与草书笔法之后,我认为穿字是紧字之误,"穿贴"当为"紧贴"。把"穿贴"变为"紧贴"之后,"通透"的筋骨伸拔和"紧贴"的肌肉平附便体现在桩功的劲诀之中。现在既然有更科学的说法,原话当然可以不用了。
我承认我对《内功四经》的判读是离经叛道的--既"篡改"了经文,又否定了传统说法,所以在下把《内功真传》整理为《内功神运经的行为,将揭开《内功真传》流传史上破天荒的最异世骇俗的一幕,从某种意义上来说,简直等于拆了古建筑的砖又砌了一堵仿古形式的墙,这在虔诚的文物保管员眼里无疑是"势可忍孰不可忍"的破坏行为。我已料到此举必将受到传统卫道士的严厉抨击,对此我将不意外也不后悔。
在不少人眼里,古人的遗文神圣不可侵犯,古人的墨卷只能烧高香供起来仰视,一个字都 改动不得,更不应该持半点异议,对此,我实在无法赞同。
我认为经典之所以成为经典,是因为它有益于现实和能够服务于现实。时代在前进,社会在变革,科学在发展,经典也必须与时俱进,或者说,必须根据时代需要对经典做出新的解释,只有这样,过去的经典在现在依然经典。那种一味尊古读经把古代经典原封不动地套在现代学科学术头上的想法与做法显然是不明智的,因为历史的车轮不会停止也不会倒转退回到过去的年代,神奇的木牛流马不可能在今天的高速公路上与汽车并驾齐驱。学术也一样,如果它依旧可以指导人们的行动,那么它依然可以是人们手中的工具书;如果它已经成了纯粹的文物,就让它长眠在博物馆里,而从行动的视野中消失吧。
三、重订《内功经》
内功真传。脉络甚真;前任后督,行气滚滚;井池双穴,发劲循循。龟尾升气,丹田炼神,气下于海,光聚天心。千变万化,不离根本,得其奥妙,方叹无垠。
内功之基,始于工桩,握其大要,纲举目张:头正而起,肩平而顺,胸出而闭,足坚而稳。脊竖而拔,肋开而张,膝曲而伸,裆深而藏。
内功呼吸,平和从容,吸入呼出,勿使有声。下收谷道,上提玉楼,吐故纳新,下气于腹。
内功之劲,如弓张弦,如水充满,如风鼓帆,气调而匀,劲松而紧,缓缓行之,久久功成。
内功之理,不玄不虚。内功行之,非易非难。神化大谬,轻慢不贤,心领神会,自知底端。
四、重订《神运经》
以神帅气,以气帅形,气随意转,形随气腾,意动神驰,神往气升。静则饱满,动则奔涌。
伸可成曲,住也能行,曲如伏虎,伸比腾龙。行住无迹,曲伸潜踪,翻猛虎豹,转疾隼鹰。身坚似铁,法密如笼,门有变化,法无定形。前后有序,左右分明,远则追击,近则接迎。高低任意,长短纵横,如火如电,如水如风。
仆技之作,刚柔皆能,高山落石,弩箭离弓。如球如轮,滚滚不停,有感皆应,见机出锋。不及先进,过位不停,因形就势,拆毁无情。
莫知而达,不思而作,应变自如,源于直觉。超乎行为,出自本能,内功神运,理亦平平。
五、《内功经》解读
传统武术内功的修炼,与人体经络密不可分。撮要而言之,内劲是内气通过贯穿相互对立的一阴一阳两条经脉循环流注而产生,并循经过穴由近及远层层传导的。例如小周天功,内劲是内气通过贯穿任督二脉循环流注而产生,然后经曲池过肩井双关凝于手部而表现出巨大的能量的。
内气循经络运行,并可以在各个不同的部位凝聚。内气凝聚的部位不同,作用效果也就不同。体态的变化可以影响内气的变化,内气的变化可以影响心态的变化。所以脊椎上拔则内气上升,腹膈下沉则内气下降,内气凝聚于头脑则应变莫测,内气凝聚于丹田则心平气和。
内功运动的原理和法则,不外乎阴阳转换相辅相成的运动。不论是看得见摸得着的形动还是可以感知而不可捉摸的意动,概莫能外这个原则。传统武术及传统养生功的真气周天运行如此,轨迹拳学的轨迹运动同样也如此--周天运行是意动,轨迹运行上形动,一隐一显,一明一暗,可谓异曲同工,殊途同归。一旦明白了内功的原理和原则,你就不能不感慨传统内功的功法是人体科学的奇迹。
内功的修炼最好由站桩开始。桩架千变万化,形或不类,但是桩架的大形却的一定的规范。头要端正,背要竖直,肩要平顺,领要挺拔,胸要涵虚,肋要开张,腰宜平直,腹宜微收,臀胯要开张,裆部要收敛,腿膝要有弹性,足底要稳健。这些都是站桩必须遵循的原则。
内功修炼时的呼吸,要心平气和,从容不迫,要轻柔得自己都听不到自己的呼吸的声音。下要提肛,上要拔颈,呼吸要采用腹式呼吸的形式,深长匀细地缓缓进行。
站桩是要讲究劲意的,间架要轴向对争,节节拔伸;劲力要通贯,大形要饱满,气势要庄严。呼吸经过调整训练达到特殊的要求,桩态由松桩到紧桩再到动桩,一步一步扎扎实实地修炼,久而久之,不知不觉中就能大功告成。
武术内功的原理既不神秘也不复杂,内功的具体修正,要说难也不是太难,但是若不痛下一翻功夫也真是不容易达到目的。所以有意无意的神化内功是错误的,但是否认内功实修之作用的观念也是不对的,内功的存在和通过实修证得的是怎样的情形,只有通过身心的实证来认知和获得,除此之外,别无二途。
六、《神运经》解读
神、形、气、力随因(不仅仅是"感")而生,自然而然,毫不勉强。形、势、气、力不谋而合是内功达到神运阶段的征兆。
一个人的内功达到了神运阶段,则他于行走坐卧之中皆可因敌而动,因敌制胜,犯者立仆,挡者立摧。
比思想还快的反应出自本能。比判断更准确的行动出自直觉。当人的原始生存体系被激活之后,一旦神识直觉到危险迫近则生存体系自动启动度神速运转,直截了当地将危机解除。内功神运的看起来不可思议的神奇现象,说到明白处,不过是人体的生存体系照地事,按照原始的法则解决现实的问题而已。
七、内功的形动功法
让身体逐节逐层凹凸次序传导,循园运动,即内功的形动练法。实践证明通过形动练习,即使是对经络和内气一无所知的人,也完全可以通过涡园切换出自身的功力。这似乎说明,切实的形到势到力到要比一味的意到气到更具学术价值。
参考资料:
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武侠加点有很多方法,主要看你练什么了
斧锤武侠,最强的群怪者,前期加3力1体1敏等血3000时按3力2敏加,这样加到后期就可以拿的动和自己同级的斧锤了!!
请问:你问这个有什么用吗?????????
HUD是平视显示器-(Head Up Display)的简称。平视显示器(Head Up Display),以下简称HUD,是目前普遍运用在航空器上的飞行辅助仪...
大家还关注  参考金庸影视剧排下剧中的十大最强内功,以我认为最厉害的版本做比较!(个人意见、不服不辩)  
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  第二名.北冥神功  出自:天龙八部之天山童姥  使用者:丁春秋、逍遥子、虚竹  简介:天山派两大奇物之一,练成之后不但功力大增,还能长生不老。此外还具备捆仙索,隔空吸功,瞬间移动,北冥重生等技能,能在百丈之外击杀敌人。  
  第一名.侠客行神功  出自:侠客行  使用者:石破天、侠客老祖  简介:刻在侠客岛上惊天动地的武功秘诀,龙木岛主仅学了一点皮毛,便能秒杀中原一切高手,后被石破天习的大成,威力能把侠客岛震的火山爆发,还具备元神攻击,光速飞跃银河系、等各种超神技能!      
  @yeyiguang888
20:56:49  马克  ----------------------------你好
  @师妃媗
20:52:28  第九名.罗汉伏魔功  出自:侠客行  使用者:石破天  简介:武林至高无上的绝顶内功心法。石破天凭借错练而成的浑厚内功炎炎功,在三天之内将常人需练数年乃至数十年的神功练成,练成后防御力超强,可让人随便打,还能力抗沙尘暴!      -----------------------------  aaaa
  金庸原著全看过,楼主是胡说八道
  马克  
  不是说少林武功最厉害吗
  @师妃媗
21:01:00  第一名.侠客行神功  出自:侠客行  使用者:石破天、侠客老祖  简介:刻在侠客岛上惊天动地的武功秘诀,龙木岛主仅学了一点皮毛,便能秒杀中原一切高手,后被石破天习的大成,威力能把侠客岛震的火山爆发,还具备元神攻击,光速飞跃银河系、等各种超神技能!    —————————————————  没看过,看配图果然碉堡⊙﹏⊙的都哔了银河系了。。。  
  啊 这个排名是怎么来的
  回复&@qiwanxue:我是按电视剧排的啊
  回复&@wyh3215215:随便排的
  @师妃媗
20:55:00  第七名.九阴真经  出自:东成西就  使用者:欧阳锋  简介:刻于铜鼎上面的绝世武功,长期被大屌看守,具备凌空点穴、隐身、短距离瞬移等技能。后被欧阳锋学会以此功能秒杀黄药师、洪七、周伯通、国师、三公主、素秋等人!    —————————————————  配这个图是在逗我吗?2333333  
  火钳刘明
  @yeyiguang888
20:56:49  马克  ----------------------------  @师妃媗
21:03:09  你好  -----------------------------  楼主的名字,就知道你可以秒杀这些神功!
  @wyh楼
21:59  啊 这个排名是怎么来的  -----------------------------  是楼主排的  
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武侠内功只有状态属性?
之前玩武侠的时候一直有感觉什么不对劲,这俩天没上游戏了终于想起来了,话说武侠的内功只有状态属性?“打坐”这个非战斗恢复血和蓝的技能哪去了?这是创新吗?还是说要到后期才有?还有轻功,话说这个系列的技能都干嘛用的?赶路用?有飞行坐骑省时间?逃跑用?还没脱离就没蓝了吧!算了还是不拿别的游戏比了!至少现在看来轻功系统在飞行坐骑面前完全就是个渣,毫无用武之地。我认为轻功是武侠的一大特色,失去它那武侠和战士没啥区别,至少对现在的网游来说
莫愁前路无知己,孟婆汤下忘前尘。
心存羁拌,却无凭依,漂漂荡荡,迷失本心,消磨本性,是为孤魂野鬼。
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& &楼主您好,其实小香心中的武侠就像电视剧中的一样,飞檐走壁,您的建议小香会帮您转达滴。感谢您对无限世界的支持。
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主要是真气不够,武侠的技能会随着等级的上升而增加真气消耗。我一个复活减消耗45%都还需要1200多的真气。技能消耗量是所有游戏之最
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& & 耗蓝先不说,最蛋疼的就是战斗状态下轻功不能用。
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我复活人要2500的蓝
不以淫荡惊天下,但求风骚动世人
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& & 复活耗蓝多,我不介意,毕竟复活术用得很少。
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我用一次复活需要2850
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无限客服小香
现在真心的对武侠没感觉,虽然最喜欢的还是武侠……
莫愁前路无知己,孟婆汤下忘前尘。
心存羁拌,却无凭依,漂漂荡荡,迷失本心,消磨本性,是为孤魂野鬼。
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光看上面的就没心情玩了啊
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不说别的,就说第一个轻功,开了除非你自己关掉它要不就会一直持续到没蓝,而且加的速度又不多,还不如换成只能用一次的瞬间加速呢,至少这样还能跑的过野怪……
莫愁前路无知己,孟婆汤下忘前尘。
心存羁拌,却无凭依,漂漂荡荡,迷失本心,消磨本性,是为孤魂野鬼。
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到目前只用过一个轻功别的就不知道了,上次测试也没见到什么亮眼的轻功技能……
莫愁前路无知己,孟婆汤下忘前尘。
心存羁拌,却无凭依,漂漂荡荡,迷失本心,消磨本性,是为孤魂野鬼。
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还没试过复活呢……甚至加血技能都是很少用,打完怪后残血加3次血后状态内功状态全掉……估计是测试总感觉非战斗下血和蓝恢复的很快啊!就是不知道公测后还是不是一样的……
莫愁前路无知己,孟婆汤下忘前尘。
心存羁拌,却无凭依,漂漂荡荡,迷失本心,消磨本性,是为孤魂野鬼。
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现在玩是很蛋疼,所以还是公测后玩成品吧!现在我也只是逛逛论坛,游戏倒是没上了,笔记本玩起来好卡的说
莫愁前路无知己,孟婆汤下忘前尘。
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