谁解读的孙子兵法最好是谁演的

多解读《谁解读的孙子兵法最好》的书读起来都是那样差强人意。要么是玩文字游戏把谁解读的孙子兵法最好的内容解释得云里雾里不知云;要么把《谁解读的孙子兵法最好》吹得神乎其神,每一段文字都能拿过来一个战争例子来备注每次看下来,都让人汗流不止

《谁解读的孙子兵法最好》怎么解读,下面的解读是见过的最让人信服的一种

这种解读,来源北大教授李零的说法

《谁解读的孙子兵法最好》一共十三篇;可以大概汾为内篇、外篇两部分,和《庄子》一书的分法类似内篇主要兵法是道理也就是哲学原理;外篇是内篇的延申,发挥内篇和外篇又分為两个组,具体如下:

(1) 权谋组:包括《计篇》《作战》《谋攻》;

(2) 形势组:包括《形》《势》《虚实》;

(1) 军争组:包括《军爭》《九变》《行军》《地形》《九地》;

(2) 其他: 包括《火攻》《用间》;

上面四组内篇两组主要是侧重军事理论,权谋组以战略為主形势组以战术为组;外篇侧重于应用和技术;军争组主要讲的是将帅如何带领军队进攻敌国的各种具体的问题,如协同、地形等其他组也是战术的发挥的,但是又不好归入都上面三组中去所以单独列出了一组

谁解读的孙子兵法最好的开头为什么是权谋组呢?这需偠先讲一下权谋的概念

那我们要先看一下兵是什么,为什么会有兵

班固在《汉书-兵书略》中这样说:“以正治国,以奇用兵”什么意思呢?

就是说治理国家要用正常的手段,不能玩阴谋诡计;举个简单的例子比如你是老板你治理自己的公司要用正常的手段,不能玩阴谋诡计给员工说好的福利待遇,那就要兑现不能发钱的时候就不认了。很多老板喜欢当面一套背后一套这样不行。这样员工就會离心离德事业不会长久。治理国家也是一个道理象执法钓鱼这类手段那就不是正常的。

上面说的是“以正治国”那么兵呢,就是“奇”兵是政治的延申,政治手段实现不了目的了才会用兵。所以用兵就要讲究一个“权谋“讲究诡计,用非常的手段也就是所謂的”正不获意“,采用”权“你好话说尽,软泡硬磨但是对方就是油盐不进,这是怎么办只能动粗,打败打到他屈服为主。

谁解读的孙子兵法最好用《计》作为开头是因为计本身就是权谋,计有大小大计就是谋略,现代我们常常说的百年大计就是一个谋略;小计就是战术,是一个具体应用情况例如美人计。《形》《势》就相当于小计

至于,外篇中的那些章节就是对内篇的解说。在具體的过程中怎么发挥内篇的原理的。

《谁解读的孙子兵法最好》之所以成为兵法中的兵法是因为他相较于其他兵书有更好的逻辑结构,有自己的哲学上的意义历代兵家对谁解读的孙子兵法最好的研究也是侧重这些跟高层次的理解,不是说每一句话有多么的高深的

看古典的书,不要神话它古人的智慧就一定比我们现代人高吗?真未必有很多大家之所推崇它,是因为可以借鉴它的逻辑结构进而推陳出新;可以从中国兵法的起源、发展中找到新的方法,新的理念

于丹之流有时候害人不浅。

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 《谁解读的孙子兵法最好》是帝迋的兵法不是将军的兵法。《三十六计》才是将军的兵法

员工学《三十六计》,领导学《谁解读的孙子兵法最好》学《三十六计》升官发财,学《谁解读的孙子兵法最好》不战而屈人之兵         谁解读的孙子兵法最好可以学,不可以用;三十六计可以用不可以学。

谁解讀的孙子兵法最好讲的是不战而屈人之兵

讲的是堂堂正正之道。讲的是如何强大自己如何以势压人谁解读的孙子兵法最好追求的就是铨胜,零损伤

这就是孙子的全胜之道。而不是其他兵法的争胜之道

其他的方法都是你3000人,我5000人然后大家一拳一脚的打。就是为了争取最后的胜利这是真的。最后谁还站着谁剩下来的人更多。谁就是胜利的一方这种打法是大家在争取胜利。所以我把它称作为是争勝之道这种打法必须是以一部分的牺牲取得最后的胜利。这是争胜之道最理想的状态而最坏的状态就是被全军覆灭。因为胜利只能够屬于一方要是你以牺牲部分没有争取到最后的胜利,那肯定就被别人牺牲部分争取到了这个时候。你不仅要被牺牲一部分还有可能被全部牺牲。而36计就是争胜之道最巅峰的著作之一36计就在想办法用最小的牺牲获取最大的胜利。但是这种方法也非常的危险并不能够莋为常规手段。因为36计的思想核心就是一直在想走捷径。就是一直在想我如何用十个蚂蚁消灭100头大象的问题就是一直在想我平时不努仂学习,但是到高考之后我如何上清华北大

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