当前位置：&>&&>&
“成陵道孚说”源于一位自称是成吉思汗35代后裔的大连人。“35代后裔”户籍竟是汉族，且拒绝揭晓成陵具体位置。蒙古史学专家陈育宁说，如果结论下得太盲目，就是炒作。
10月25日，滕传义自己收藏的与成吉思汗有关的藏品。　　是真？　　“成陵道孚说”源于一位自称是成吉思汗35代后裔的大连人。　　是假？　　“35代后裔”户籍竟是汉族，且拒绝揭晓成陵具体位置。　　是炒？　　蒙古史学专家陈育宁说，如果结论下得太盲目，就是炒作。　　《成吉思汗死于道孚？》追踪　　华西都市报记者梁波大连摄影报道　　10月21日，河南龙门石窟研究所原所长温玉成抛出了“成吉思汗陵道孚说”，认为成吉思汗死于甘孜州道孚县协德乡。　　连日来，华西都市报记者通过多方走访调查发现，温玉成发布的“成吉思汗陵道孚说”疑点重重。　　“‘道孚说’不过是‘成陵之谜’的一个新版本。迄今为止，关于这个谜，已有多种版本。但无论哪一种，都没有有力的证据。‘道孚说’也仅仅是一种猜测。”　　昨日，在接受华西都市报记者采访时，我国著名蒙古史学专家、中国史学会理事、中国民族史学会副理事长、宁夏大学前校长、博士生导师陈育宁如是表示。　　调查神秘来源道孚说源自大连厨师　　据温玉成介绍，他前往甘孜实地考察“成吉思汗陵之谜”，源于2010年内蒙古呼伦贝尔市市委宣传部部长孟松林告诉他的一条“民间信息”DD成吉思汗陵可能在四川大金川、小金川之间。孟松林当时告诉温玉成，信息提供者是大连的一位厨师。这位厨师还曾拿出过几件文物予以佐证。这位厨师的母亲名叫乌云其其格，自称是成吉思汗第34代后裔。　　华西都市报记者注意到，早在2009年，乌云其其格就曾向媒体透露过“成吉思汗陵墓在四川”的说法，当时消息一经披露，引起国内外多家媒体的关注，不过，学术界对此却“表现沉默”。　　10月25日，华西都市报记者来到大连，辗转找到了孟松林提及的这位厨师。厨师名叫滕传义，今年57岁，如今他在大连市西岗区东关街晨阳古玩市场经营一家古玩店。　　神秘线人自称知道成陵的谜底　　滕传义说，“成吉思汗陵墓在甘孜”这个秘密，的确是他告诉孟松林的。他之所以知道这个秘密，是因为母亲是成吉思汗第34代后裔，按家族习俗，这个秘密只通过口头相传。不过，母亲乌云其其格已于2011年年底去世。“母亲是独生女，我是她的唯一承继人，因此我是成吉思汗第35代后裔。”　　“我和我母亲，从来没有与温玉成见过面。”滕传义说，温玉成得出的结论，太盲目了，其考察走入了误区。“其实我很想跟他联手。结果他去考察，却不与知道这个秘密的我联系，真不知道他是怎么想的。”　　至于成吉思汗陵墓到底在何处，滕传义竟卖起了“关子”：“我是后裔，成陵在哪我能不知道？但我就是不说。”　　同时，滕传义还告诉记者：“我要去四川去祭祖，晚来一天，可能就不好找我了。”昨天下午1点40分左右，记者致电滕传义时，滕传义称“已抵达成都”。　　神秘身份35代后裔户籍是汉族　　关于滕传义的身份，滕传义本人，除显摆店内所谓元代“文物”，以及谈自己各类离奇故事外，他始终没有拿出足以证明自己身份的证据。　　25日下午，经大连警方查证，滕传义的户籍显示是汉族。民警分析说，有可能是登记错误，或父亲是汉族，尽管不能就此肯定此人百分百非蒙古族，不过可疑性很大，因为按他自己所说，其如此重视自己身世，缘何登记成汉族也不向公安机关反映？　　另外，滕传义户籍上登记的籍贯是山东烟台。其母亲乌云其其格因已经去世，其户口已经销户，难以查证。　　另据滕传义本人介绍，其身份至今仍未得到官方认可。滕传义堂妹鲁金英告诉记者说：“国家文物局有关人士曾给了哥哥一个身份，即民间蒙古文化研究者，仅此而已。”不过，这是口头的，并无任何文书证明。　　考证蒙史专家任何版本都是猜测　　成吉思汗病逝于1227年夏，至今已有785年。“成吉思汗的离去，留下了许多历史之谜。”昨天，接受华西都市报记者采访时，蒙古史学专家、中国史学会理事、中国民族史学会副理事长、宁夏大学前校长、博士生导师陈育宁教授将“成吉思汗陵之谜”称之为“百年命题”。　　陈育宁说，截至目前，得到较多认同的观点主要有：一、蒙古国肯特山南、克鲁伦河北；二、蒙古国的杭爱山；三、中国宁夏的六盘山；四、中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。不过，迄今为止，无论哪一种观点，都不具有充分、足够的资料，也没有新发现的有力证据。“在我看来，上述四个版本均具有猜测性。至于温玉成提出的‘四川甘孜说’，更是一种猜测了。”　　缘何成谜战事频繁墓地保密　　成吉思汗墓地缘何成为难解之谜？陈育宁表示，这与蒙古族独特的丧葬习俗有直接关系。　　陈育宁说，据史书记载，蒙古族王公贵族死后，遗体被深埋地下，当着母骆驼的面杀死子骆驼，然后放马将留有子骆驼血迹的地面踏平，再派兵守护，直到长出青草，才撤兵而去。如果此后要到墓地祭祀，则由母骆驼引路。母骆驼悲鸣地，就是墓地。　　“按习俗，蒙古‘汗’的墓地均属高度机密。”陈育宁教授认为，这除了与宗教有关外，更重要的，还是由游牧民族流动迁徙过于频繁所决定的。残酷的战争则难保地盘得而复失，只有密葬才能保证墓地不被敌方破坏。　　结论　　盲目下结论就是炒作　　有秘密，就有人探秘。探之不得，穷追不舍。除了部分专家学者“纸上谈兵”、争辩不休外，还有许多人不远千里进行实地探寻。陈育宁教授说，最近200年间，就有100多个考察队，为此四处搜寻。最近20年，这种探寻活动仍未停止，而且有不断升温的趋势。有些机构甚至不惜投入、动用精密仪器、调动各种手段。　　“成吉思汗究竟葬于何处？这至今还是一个待解之谜。”陈育宁说，研究“成陵之谜”可以，但在证据和资料不充分的情况下，“不宜到处搞挖掘，也不宜急于下结论。如果结论下得太盲目，就是一种炒作了。”陈育宁　　1945年1月出生，汉族，1967年毕业于北京大学历史系。主要从事民族史、民族史学理论、民族地区经济的教学和研究。现兼任中国史学会理事、中国民族史学会副理事长，山东大学、上海交通大学兼职教授。　　“按家族习俗，‘成陵在甘孜’这个秘密只通过口头相传。”“我是后裔，成陵在哪我能不知道？但我就是不说。”　　“我要去四川去祭祖，晚来一天，可能就不好找我了。”DD“成吉思汗35代后裔”滕传义
责任编辑：dzwww
本文相关新闻后使用快捷导航没有帐号？
只需一步，快速开始
成吉思汗墓陵诅咒
查看: 8737
摘要: 　　成吉思汗墓陵诅咒不少人都听说过，因为至今为止没有人能够确定成吉思汗墓陵到底在哪里。据说，成吉思汗将自己的陵墓掩藏得非常好，没有任何标记，并且给自己的陵墓吓了诅咒。这不，就有考古队受到了成吉思汗诅咒 ...
　　成吉思汗墓陵诅咒不少人都听说过，因为至今为止没有人能够确定成吉思汗墓陵到底在哪里。据说，成吉思汗将自己的陵墓掩藏得非常好，没有任何标记，并且给自己的陵墓吓了诅咒。这不，就有考古队受到了成吉思汗诅咒。
　　成吉思汗的陵墓至今为止还是一个谜，虽然现在现在建有成吉思汗陵墓，但是多数人认为那是一个衣冠冢，是用来迷惑百姓的，几百年来人们四处调查，就是没有找到成吉思汗陵墓的准确所在。很多国外的专家都声称找到了成吉思汗的陵墓，但是国内专家普遍怀疑这些消息的可靠程度。2002年8月一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队，在考察了一段时间之后，突然放弃挖掘行动，并撤出外蒙古。
　　这个考古队在获得外蒙古政府的许可之后，在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方，挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。但是在挖掘的过程中，遇到了很多奇怪的事件。比如墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着，在挖掘的时候，墙壁中突然涌出许多毒蛇，多数考古队员都被咬伤。
　　此外，这个考古队停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落，至今为止他们都弄不清楚好好的车辆为什么突然滑落并且出现故障。后来，外蒙古总理指责考古队的挖掘行动惊扰了蒙古人的祖先，是对祖先们安息地点的亵渎，以至于遭此报应。
　　后来有人传说，成吉思汗在去世之前，在建陵墓的时候曾经下令不许任何人说出陵墓的位置，所以建陵工作很秘密。陵墓完成之后，有上千名士兵遭到灭口，另外八百名士兵在返回的过程中遭到屠杀，还命人驱赶着上前匹马将陵墓的痕迹完全踏平。&扩展阅读：
&&& 提起成吉思汗，可谓无人不知，无人不晓，但你知道他的陵墓所在吗？近800年来，不断有人试图寻找其陵墓真正所在地，但都无功而返，据传是一个诅咒保护成吉思汗陵一直未被发现。&&&& 2002年6月一个美国历史与地理考古队得到外蒙古政府允许，在离外蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方，对他们认为可能是成吉思汗陵的地点进行挖掘，然而，这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共同组成的考古队，在遭遇到一连串不幸事件后，突然决定放弃挖掘行动。在考古过程中，探险队发现，一条2英里长的墙壁保护着陵墓，大量毒蛇忽然从墙壁中涌出并咬伤了一些考古队的工作人员。另外，被停放在山边的车辆莫名其妙的从山坡下滑。之后，一位前外蒙古总理指责蒙古人的祖先被考古队所惊扰，其圣洁的安息点也被亵渎。考古队遭此挫折后，决定立刻停止挖掘活动。据说，成吉思汗在１２２７年去世之前，曾下令不许任何人知道他的墓陵在何处。民间有一传说认为，有上千名士兵在墓陵完工后遭到屠杀，以防止墓陵地点被泄露；另有近千名名士兵在返回蒙古时被屠杀，随后数千匹马将墓地的痕迹完全踏平。
&&& 至于成吉思汗陵的诅咒是否真的存在，还有待后人进一步查明真相。
上一篇：下一篇：
QQ群交流：居然有人说成吉思汗不是中国人，你们的历史观在哪里？？？
770回复/17亮 41313浏览
引用68楼 @ 发表的:
你要弄明白一点 中国 蒙古 俄罗斯 等只不过是成吉思汗统治下的区域而已
中国是被侵略的 被人占领了 还跪舔当祖宗 得多下贱啊
中国不是成吉思汗统治下的区域。
中国是在忽必烈通知下的区域。
忽必烈在开国诏书里明确自己是中国人。
引用22楼 @ 发表的:
看过知乎的一个神吐槽，地球的正统应该是恐龙，爬行类，你们这些哺乳类凭着狗屎运通知了地球，都是蛮夷。驱除鞑虏，光复地球！！！！
送给各位大民族主义者，步行街逛逛就行，不必认真
智商堪忧，说成吉思汗是中国人，就好比说恐龙是中国龙一样。
他自己都不承认是中国人，你非要给他安个中国人的帽子，你不觉得好笑吗。
引用@ 发表的:
汉人不太熟悉格萨尔王、不太熟悉毕力贡和热，但我们现在是一国人这没什么问题。但时间不能扯太远。我也不明白你这种人乱认祖宗图什么。还处于“我大元疆域广阔”的中二自豪感时期？奥巴马是美国最高领导人，他祖宗就是美国人了？蒙古被清朝收了，民国又接收了清朝的领土，才有那么二十来年整个蒙古属于中国，但后来那里又闹不太平，外蒙整个分裂了。也就是说，不严格的说，蒙古属于中国的历史也该从清算起，严格的说则是从民国算起。在那之前的蒙古历史，是蒙古殖民了中国，不是中国在统治蒙古，希望你搞清楚
引用74楼 @ 发表的:
殖民地的居民和统治者有两个国籍不意外啊
印度/香港是英国殖民地的时候 英王室派来的总督和统治这些地方的政府基本是英国人 没有问题啊
都定都北京了，还殖民地呢？
某种意义上，我觉得天朝和棒子差不多，都是在意淫。我认为这版图上的文明跟天朝是没有任何关系的，只是这些事情发生在这片土地上。属于这块土地，但不属于天朝
不想多说 反正我认为不是
引用15楼 @ 发表的:难道奥巴马的爷爷也算美国人了？
俄罗斯被蒙古统治几百年，没承认成吉思汗是祖宗，欧洲几个国家也被统治很久，管成吉思汗叫黄祸，中国被统治100年都不到，还不是成吉思汗统治的，竟然认别人当祖宗？
成吉思汗不会一句汉语，终身未曾踏入中国境内一步，甚至死的时候宋朝都还活蹦乱跳的，甚至儿子死的时候宋朝都没被灭，这也能算中国人的话你们这祖宗认的是不是太廉价了
对啊，俄罗斯境内有很多蒙古人及其后代，看看人家怎么做的发自手机虎扑
引用72楼 @ 发表的:
你真是自以为是的人 人家清朝到了慈禧都不承认自己是中国人 你非得逼着人家承认 我就纳闷了
强行认祖宗，拦都拦不住。发自手机虎扑
引用80楼 @ 发表的:
当年的蒙古人和20世纪的日本人有什么区别？
蒙古人占领了宋王朝，然后被打跑了；日本人占领了民国，然后被打跑了。两者区别只在于蒙古人建立了政府，日本人控制了*河蟹*。
蒙古帝国当年除了攻陷了宋王朝，在欧亚攻陷的国家多了去了，占领的时间也比占领宋王朝更长，哪个国家把蒙古人看成是本国人了？
日本当年逼迫朝鲜与日本合并，现在朝鲜半岛的人说日本人是朝鲜人了？还是说朝鲜人是日本人了？
有区别，蒙古人被打跑了之后。最终蒙古原有土地大都归入中国了。
日本人被*河蟹*后，日本原有土地没有归入中国。
如果日本现在是日本省。那么也可以称丰田秀吉是中国人。
楼主被轮的好惨
引用1楼 @ 发表的:
如果日本二战胜利 完全占领中国 首都从东京迁到南京或北京 创造一个所谓的“昭和盛世” 几十年后中国人觉醒 把日本又赶回那四个岛上 那这几十年间的统治中国的天皇是中国人了？
那如果天皇的第三代自封为中国人（五帝后人），并把第一代天皇册封为中国皇帝呢，并给益号呢？
引用83楼 @ 发表的:
我也不明白你这种人乱认祖宗图什么。还处于“我大元疆域广阔”的中二自豪感时期？奥巴马是美国最高领导人，他祖宗就是美国人了？蒙古被清朝收了，民国又接收了清朝的领土，才有那么二十来年整个蒙古属于中国，但后来那里又闹不太平，外蒙整个分裂了。也就是说，不严格的说，蒙古属于中国的历史也该从清算起，严格的说则是从民国算起。在那之前的蒙古历史，是蒙古殖民了中国，不是中国在统治蒙古，希望你搞清楚
希望你搞清楚，元史是写在24史里的。中国可没给吐蕃，突厥写过断代史，古人都承认元是中国历史，你这种妄图*河蟹*挑起民族矛盾的跳梁小丑就赶紧滚远点
新疆和中亚人种接近，如果说某天中亚被天朝打下来了，是不是那些地方的文明也属于天朝了？一个朝代就拿这一代说话，不要扯太远
引用70楼 @ 发表的:
我为什么不确定？
那个时期香港和澳门的最高长官都是英国和葡萄牙任命的。香港政府、澳门政府隶属于大英帝国和葡萄牙王国，占的是清王朝（后期民国、新中国）的土地，得到中华人民共合国的承认，但不受中华人民共和国管辖。
上面这种情况，我说英国人和葡萄牙人在中国的土地上建立政权，有问题？
那叫毛政权，澳门和香港有国家opd吗，那是一个国家？那任命的是行政长官，只不是被一个庞大帝国的一个岛被侵略占领了。
引用64楼 @ 发表的:
大清如果是中国何来驱除鞑虏 ？
那为什么东北还不独立？
引用@ 发表的:
中国民族也可以不要了。。。。
真不知道你们现在这些网络喷子要的是什么？我也不明白你这种人乱认祖宗图什么。还处于“我大元疆域广阔”的中二自豪感时期？奥巴马是美国最高领导人，他祖宗就是美国人了？蒙古被清朝收了，民国又接收了清朝的领土，才有那么二十来年整个蒙古属于中国，但后来那里又闹不太平，外蒙整个分裂了。也就是说，不严格的说，蒙古属于中国的历史也该从清算起，严格的说则是从民国算起。在那之前的蒙古历史，是蒙古殖民了中国，不是中国在统治蒙古，希望你搞清楚
毕竟经验是。。。
引用80楼 @ 发表的:
当年的蒙古人和20世纪的日本人有什么区别？
蒙古人占领了宋王朝，然后被打跑了；日本人占领了民国，然后被打跑了。两者区别只在于蒙古人建立了政府，日本人控制了*河蟹*。
蒙古帝国当年除了攻陷了宋王朝，在欧亚攻陷的国家多了去了，占领的时间也比占领宋王朝更长，哪个国家把蒙古人看成是本国人了？
日本当年逼迫朝鲜与日本合并，现在朝鲜半岛的人说日本人是朝鲜人了？还是说朝鲜人是日本人了？
不懂历史就别说，忽必烈已经明确表示自己是中国人，被给成吉思汗益号。
明朝已经给元朝修史，证明元朝已经是中国的一个朝代。
跟你说的这些屁关系都没有。
引用12楼 @ 发表的:那就麻烦吧能蒙古还给人家啊。。。。满洲人也不是中国人，那就让满族人回到东北去独立啊，我们不是礼仪之邦吗？
还是老观点，我很多台湾的朋友都有这个感触-----------每一个去面对台湾人的大陆人，都把我们中国，你们台湾分的很清楚，然而还要自己说话从来不把台湾算作中国，但是还要让台湾人承认自己是中国人，非常的神奇。最无视92共识的一定是大陆人，《一个中国，各自表述》但是基本上每个大陆人都只认为中华共和国才能表述成中国，中华民国没资格说自己是中国，只能说我们是台湾省，换句话说，不是中国人，台湾省人。
中华民族是不是只有汉族，中华文明也不仅仅是汉文明。汉人不能代表中国人，共产dang通知下的土地也不能代表全部中国人。
想明白中国人的概念在讨论这种帖子吧
呵呵，凭拳头不是凭嘴皮子，有一点你是对的，国家承认元清，并在一定程度上遏制过度贬低是出于东北内蒙以为及新疆西藏的领土合法性考虑发自手机虎扑
按楼主的理论，成吉思汗也是蒙古人也是俄罗斯人也是欧洲那一堆国家的人，多重国籍，不好办户口啊
本帖已经被锁定，不能回复啦！
66人参加识货团购219.00元88人参加识货团购155.00元129人参加识货团购769.00元55人参加识货团购229.00元74人参加识货团购468.00元26人参加识货团购538.00元170人参加识货团购388.00元66人参加识货团购209.00元113人参加识货团购338.00元49人参加识货团购218.00元120人参加识货团购349.00元“成吉思汗”，还是“成吉思合罕”？_文化星期五_中国网
“成吉思汗”，还是“成吉思合罕”？
虽然乃蛮、克烈等部的首领在十二、十三世纪之际可能早已采用来自于突厥政治文化的“可罕”称号，并且后者亦曾被窝阔台汗当作他个人的专用名称，但直到1250年代为止，大蒙古国的最高统治者，仍然与各支兀鲁思的为首宗王同样地被称为“汗”。不过，在冲制于1252年的谷儿只钱币上，我们发现蒙哥已被叫做“合罕”。另外，《世界征服者史》尽管明确地提到铁木真的称号是“成吉思汗”，同时它却把蒙哥的名号写作“合罕”。就现在可以看到的资料而言，很可能是在深受突厥政治文化影响的蒙古帝国西半部，“合罕”的名称首先获得流行。大约在1250年代中叶，它终于被蒙古人自己所接受。1254年的蒙文“少林寺碑”尚使用“蒙哥汗”的称号；在1257年初的“释迦院碑记”中，我们已读到“蒙哥合罕”的蒙文语词。而1261年的蒙文碑铭则表明，自从忽必烈即位之日起，元朝皇帝便一向用它作为正式的蒙语称号。
从今存元代圣旨、令旨碑判断，由“汗”到“合罕”的称号改动，并没有被倒溯及元太祖的正式名号。此类铭文大都一仍其旧地称元太祖为“成吉思汗”；只有五通以“成吉思合罕”名之(其中最早的一例出现在1282年)。后面这种情况，似可看作是当日流行语词向官方文书写作的渗透。“成吉思汗”称号的保留，应与至元元年(1264)所定“太庙七室(两年后增为“八白室”)之制”有直接关系。在一个双语种并用的环境里，要确定前朝诸帝的汉式庙号，也就同时意味着需要相应地赋予或再度确认各人的蒙古语名号；恰恰在那时候，人们对“汗”与“合罕”之间涵义的差别还远没有如同后来那般的强烈意识。而“成吉思汗”的称号一旦在元初的官方语言中获得确定，它的形式也就被相对固定下来，为后代沿用不衰。拉施都丁的《史集》提到成吉思汗的几个祖先以及蒙哥、忽必烈和元成宗，俱以“合罕”称之；但对元太祖则始终采用“成吉思汗”的名号。《史集》的史源是《金册》。是知《金册》亦称元太祖为“成吉思汗”。
由上述说法也产生了一个困难问题：有关前四汗史的一种最详细、最重要的史源《元朝秘史》，为什么却把元太祖的称号写作“成吉思合罕”？伯希和在他的遗著《马可波罗注》里提出，今日所见《元朝秘史》，实乃元代某个时期的抄本；正是这个抄写者，按他那个时代对元朝皇帝的蒙古语习称，将原来文本里的“成吉思汗”改写作“成吉思合罕”。
伯希和的这个见解十分值得重视。在今本“秘史”中，“成吉思罕”的称号仅于§255中一见。这也许可以看作是抄写者改削未尽所致。在§123、§125、§126和§127,当史诗叙述铁木真如何第一次被他的部众推为蒙古部首脑，以及他如何向札木合与王罕传递这个消息、而后二者又如何答复时，他一连十次被称呼为“罕”。在交代窝阔台即位的情节时，“秘史”同样使用了“立窝阔台合罕为罕”(§269)、“窝阔台合罕既被立为罕”(§270)等词语。在“秘史”的行文中，成吉思汗一般被他的儿子们称为“合罕——父”，但有些场合也出现了“罕父”的称呼(§255,§269,§281等节)。在§201，札木合把铁木真叫作“罕——安答”，而不是“合罕——安答”。§74则称，铁木真兄弟都“罕每愿做到了”；文句中所使用的也是“罕”，而不是“合罕”的复数形式。所有这些，都应该是为抄写者所漏改的文句。可见在未经改动的文本里，大蒙古国的“大位子(yekeoron)”，原是被称呼作“罕”的。
以“罕”为最高统治者称号的用法，也出现在“秘史”的最后面几节中。这一事实排除了“秘史”关于窝阔台汗的记事乃续写于蒙哥后期或者甚至更晚的可能。因为如前所述，至少从1257年开始，蒙古统治体系已接受了以“合罕”作为最高统治者名号的用法。这样，确定“秘史”写作年代的问题就变得较为单纯了。它记录成吉思汗事迹的部分，当写成于1228年的大聚会时；窝阔台部分则最可能续写于1251年选举蒙哥为大汗的忽邻勒台大会上。只有§274至§277四节，大概是在与拔都后裔交恶后的元王朝时期才添加进去的。
那么今存“秘史”的文本又形成于何时呢？它至少要晚于《金册》成书之时。这是因为，如果撰写《金册》时“秘史”已称元太祖为“合罕”，那么《金册》绝不敢置“秘史”这一权威史源的提法于不顾，而把元太祖的尊号从“合罕”重新降为“汗”。
元政府着手编写列朝实录始于至元十三年(1276)。耶律铸于是年受命“监修国史”。这里的“国史”，据“王利用传”即指实录而言。前四汗的实录初稿，都曾被译为“畏吾字”蒙文，向皇帝进读，以便在听取皇帝的意见后再对它们进行修改。《元史》提到“世祖实录”也曾被译为蒙文。惟其所指，恐怕不会是多达八十册的“汉字实录”全部，而只能是它的节写本。世祖实录节本的蒙译文本，曾用金字缮写进呈。前四汗的实录部头不大，其初稿原已有蒙文译本；定稿后也完全可能用金字缮写进呈；其事当在“金书”世祖实录节译之前。拉施都丁所说“金册”，极有可能就是元政府颁发的以金字书写的前四汗实录蒙文本和世祖实录节译本。是则《金册》的完成，事在元贞二年(1296)至大德八年(1304)之间。
这就是说，今本“秘史”的形成，应在十四世纪。因而在这个文本中出现“东昌”、“宣德府”等晚出地名，也就不难索解了。
《文汇报》日
版权所有 中国互联网新闻中心
电话: 86-10-