快过年了，大家都来说说各地的过年习俗吧。_中华城市吧_百度贴吧
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我家和你家差不多，，，，，，
温州，过年摆分岁酒
团圆饭年三十
@阿妮yl 都来说说
天津。聚到一起打麻将
籍贯：辽宁省 阜新市习俗：过年前几天打扫房间置办年货 过年那天早上贴春联 然后去爷爷奶奶家 下午一家吃顿饭吃饭的时候要放鞭炮 饭后爸爸妈妈陪爷爷奶奶聊天什么的 爷爷奶奶会准时看春晚 爸爸妈妈开始包饺子 00：00全家人一起吃饺子 01:00左右睡觉
大连。以前年三十好多说道，走油、祭祖、年夜饭什么的，上了华吧后，根据南方人的安排，只做两件事：吃饺子、看春晚。
浙江。。。一块吃年夜饭，有节目的出去玩，没的放放烟火，看看电视
江苏,拿红包
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或各地过年的习俗
各地过年的习俗
范文一：各国过年习俗各国过年习俗 · 西班牙：当除夕夜 12 点的钟声刚开始敲第一声，人们便争着吃葡萄，如果能 按钟声吃下 12 颗，便象征着新年的每个月都平安如意，而且每颗葡萄还有不同 的含意，如第一颗“求平安”、第五颗“和睦”、第六颗“避难”、第七颗“祛 病”……同时，大多数西班牙人身上会携一枚金币或铜币以示吉祥。 · 意大利：意大利人认为，元旦前夜响声连天可以驱邪，求得新年如意，所以 人们当晚就不停地燃放烟花爆竹，还肆意打碎一切可以打碎的东西，小到碗碟， 大到缸坛，并且把碎片统统抛到街上。元旦当天，家家户户都会在屋子里燃一炉 旺火，而且整整一天不能熄灭。意大利人认为，火来自太阳，元旦断了火，来年 就不见天日，会招来厄运。 · 保加利亚：元旦前夜，保加利亚人围桌吃饭时最希望自己能打喷嚏，因为谁 打喷嚏谁准会给全家人带来幸福，这家的主人就把一只羊、牛或马驹送给他，以 感谢他给全家人带来幸福。 · 匈牙利：匈牙利人在新年时不准吃禽肉，因为鸡鸭等禽类是有翅膀的，人们 认定吃了它们“幸福”会随之“飞走”。他们认为猪头象征幸福、兴旺，故在元 旦前夜最好的菜是烤乳猪。 · 美国：这个历史并不长的移民国家并没有太多传统的元旦民俗。唯有加利福 尼亚州的元旦庆祝活动别开生面，新年来临之际，大街小巷到处都摆着玫瑰花， 几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。 人们会在节日期间选 出当年的玫瑰皇后和玫瑰公主，在对美的赞赏中迎来新年。 · 加拿大：加拿大人把纯洁的雪视为吉祥的象征，每逢新年到来之际，人们就 把道路旁或院子中的积雪扫到自家住宅周围，筑起一道雪墙，据说这样可以阻止 邪魔入侵，为新的一年带来幸福。 埃 及埃及是文明古国，公元前 40 年，埃及人就能观察星象了，他们发现天狼 星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的 开始，称为"涨水新年"。埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只 碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒， 还有好些绿色植物的小芽，这象 征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。埃及的新年 在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。印度：饿肚子 印度人在新年这天实行禁食，从凌晨直到午夜止。过了午夜各家才品尝准备好的 饭菜，互相祝贺新年。保加利亚：打喷嚏得牛羊 你若在保加利亚人家里吃年饭，一定要打喷嚏，这样会得到意想不到的好处。当 地习俗认为，第一个打喷嚏的人会给全家带来一年的幸福。于是主人走向自己的 农场，将自己首先看到的第一只羊，第一头小牛，或第一匹马驹牵过来，送给第 一个打喷嚏的客人，这个喷嚏打得有多值！ 巴拉圭：不食烟火 南美洲的巴拉圭人将年终最后 5 天定为“冷食日”。这 5 天，上自国家元首，下 至庶民百姓，都不动烟火，只吃冷食。新年零时钟声响后，才能开始点火烹煮佳 肴，大摆宴席欢度新年。 越南：禁止喝汤 越南北方地区的一些少数民族，除夕夜要到平日取水的地方烧香、磕头，并打一 桶水煮年饭。煮好后，先祭奠祖宗，然后全家吃年夜饭。吃这顿饭时，绝对禁止 喝汤。他们认为，喝了汤，种下的庄稼就会受涝。原文地址：
范文二：关于年的习俗关于年的习俗年习俗之----回娘家正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是年习俗之----踩高跷每当春节到来，在我国许多地方流行另一种舞蹈就是踩高跷。一个个化了装的人，足踩三、四尺的木跷，手执扇子，舞来舞去，有集体对舞，也有三人起舞，引得人们翘首仰望，欢声雷动。年习俗之----扫尘腊月二十四，掸尘扫房子的风俗，由来已久。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因年习俗之----贴倒“福”字春节贴年习俗之----红包派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。阅读详情：
范文三：拜年习俗的由来等新春佳节，家人团聚，亲朋好友互相走访拜年，已是中国千百年来的节日传统习惯。关于拜年习俗的由来，传说远古时代有一种怪兽，头顶长独角，口似血盆，人们叫他“年”，每逢腊月三十晚，它便出山掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去。人们此时开门相见，作揖道喜，祝贺未被年吃掉，于是拜年之风从此流传至今。哪些国家过春节?韩国、越南和东南亚的一些国家，都有过春节的风俗。在新加坡，除夕也讲究守岁，给神佛、祖先上供。午夜后，祭祖拜神，鞭炮不绝。初一从幼小到尊长，依次拜年，孩子们可得到长辈赏赐的压岁钱。街头有狮子舞，龙灯等欢乐游戏。在韩国，家家户户都要贴门画和对联，用枣、松子、蜂蜜和糯米做成像我国八宝饭一样的甜饭，全家共食，表示生活甜美，和睦吉利。还要绑扎稻草人，里面放一些钱，于大年初一扔在街上，驱邪迎福。越南在春节将I临时，商店出售鞭炮及传统年货。大门上贴春联，除夕守岁，大年初一拜年。节假三天，在外地工作的人往往都要在除夕前赶回家，全家过团圆年。守岁习俗始于何时?我国除夕守岁，自古有之。据晋周如《风土纪》载：除夕之夜，各相与赠送，称曰“馈岁”；酒食相邀，称曰“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称曰“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。除夕之夜，通宵达旦，人们忙着写春联、剪窗花、贴年画、放鞭炮、吃“年夜饭”等。现在的除夕守岁，人们不仅沿袭了古时许多好的风俗，而且还增添了不少新的现代气息的内容。宋朝国宴吃什么?宋朝的宫廷宴会，分好几个级别。据《宋史》记载，一级大宴在集英殿举行，二级宴会在紫宸殿举行，三级小宴在垂拱殿举行。一级大宴开始先是斟御酒。斟酒期间，有一系列的节目表演，口技、奏乐、舞蹈，花样很多。饮酒开始，每饮一盏酒都要有一番音乐、舞蹈、杂技的表演。宋朝规定，整个宴会，一般是行酒九盏。下酒的菜肴要等到饮第三盏时才开始提供。依次是：第三盏白肉、咸豉、爆肉、双下驼峰角子：第四盏炙子骨头、索粉、白肉、胡饼；第五盏群仙炙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕丝羹、莲花肉饼；第六盏假鼋鱼、蜜浮酥捺花；第七盏排炊羊、胡饼、炙金肠：第八盏假沙鱼、独下馒头、肚羹；第九盏水饭、簇钉下饭。“胜券”为何物?《史记?孟尝君列传》中曾记载过这样一个故事：齐相孟尝君田文礼贤下士，不拘一格接纳天下贤才，以致府中养有食客三千。客多邑少，每天开支巨大，田文渐渐有些吃不消。为备开支，田文就打算派人到自己的封地薛国收债。传舍人推荐了食客冯欢。于是冯欢带着债券就去了薛地。冯欢根据欠债人的情况，给有能力还债的人重新约定了日期，而对没有偿还能力的人则把手中所持的债券烧掉不再要求偿还。薛地的百姓感恩于孟尝君的仁德，及孟尝君在朝中失势被逐返薛时，邑中百姓无不夹道欢迎。这便是“冯欢收债于薛焚券买义”的故事。冯欢手中所持有的债券是一种索偿债务的凭证，谁持有它谁就有了取胜的凭据，多了一分获胜的把握，因此有人把这种债券称为“胜券”，并衍生出了“稳操胜券”、“胜券在握”等成语。“教学相长”的来历“教学相长”一词出自《礼记?学记》，原文如下：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”这段话的意思是说，虽然有美味的肉食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。为什么叫房东不叫房西?因为中国自古以东为上为大，所以东房就是上房。中国的老式房屋组成一般都是一座南朝向的主屋，主屋的前面两侧再造东西向的厢房，主屋的东首房间就是上房，而上房定是主人或家中最权威的人的住房，上房连晚辈和下人都不能住，就更不要说是出租给外人住了，所谓的房东就是住在东首上房的人。可见，房东、东家都表示主人的意思。至于为何以“东”为“主”，在《礼记》中的《曲礼篇》记载：“主人就东阶，客就西阶，客若降等，则就主人之阶。主人固辞，然后客复就西阶。”这句话说的是有关主客之间礼仪的规定。从文中可以看到“东”位就是代表主人。我们平常所说的“做东”、“东道主”中也包含了这个意思。中国一共有多少姓?不同时期的统计数字不一样：汉代应劭《风俗通》收录近500个，唐代林宝《元和姓篡》收录1232个，宋代郑樵《通志?氏族略》收录1745个，元代马端临《文献通考》收录3736个，明代王圻《续文献通考》收录4657个。今人陈历甫编写出的《中华姓氏书法大辞典》收录10129个，其中汉族姓氏8000多个，少数民族姓氏2000多个。责任编辑　蒲晖阅读详情：
范文四：过年吃鱼习俗过年吃鱼习俗提起春节吃团年饭用鱼，忘不了小时候不懂规矩受责备的情景。双溪人做年饭时一定有道烹调好的鲤鱼摆在餐桌上。这条烹调好的鱼，吃团年饭时大家都不会动它。即是不懂事的小孩要闹着吃时，大人也只会给他一点哄哄，多弄些肉类搪塞了事。鱼象征着年年有余。这条团年饭用鱼从年三十端到正月初三才会被食用毕。所以，懂规矩的人，团年饭时是不会动用鱼的。也不用问为什么，这个习俗从古至今天仍然保留着不变，成为祖传规矩。相传，在旧社会有的穷人家买不起鱼，或是大户人家孩子多，怕小孩坏了规矩，想出一个绝招。用梨树木做成一条木鱼，雕刻鱼鳞，活灵活现。做年饭时把它洗净，放入盆中，配上蒜苗，浇上佐料，端上桌吃团年饭时配用。这条木鱼，谁也不会动它，只求讨个吉利，“年年有余。”双溪人过年吃鱼有着自己的习俗，这是心理上的满足，讨吉利，预示着来年的丰收，是一种积极向上思想。各地方有着不同的习俗，海上人家吃鱼是不能翻动它。这和双溪人过年吃鱼习俗一样，他们长期在海上劳作，乞求的是海上劳作安全。入乡随俗是一句老话。如今社会进步，保留些老的习俗也是一种文化的传承。阅读详情：
范文五：过年习俗的未来春节最壮观之处，便是那惊世骇俗的人类大挪移了，但这只是宏观景象，对个人来说，过年不仅仅是往返奔波，它也足每年一度的高密度社会活动，走亲访友、故友重聚和各种圈子的聚会欢宴，所以虽然年夜饭只有一顿，但各种团圆饭却可能会吃上好几顿，人们借此机会重新确认各种人际关系，或建立新的关系，包括个人之间、家庭之间，或圈子之内的。对于在外做事的年轻人，过年更多了一层含义：这是他向家乡社区展示其身份、事业成就、人格形象和文化面貌的一次良机，通过穿着、举止、谈吐、消费方式，乃至新车，传递出诸如：我长大了、学会做人了、出息了、有志气了，阔了、老板了，有文化了、有品位了、是城里人了，等等信号.这一过程将帮助他在家族和社区内取得身份、确立位置、赢得尊重。当然，人们平时也一直在这么做，但春节是这些活动最密集的场合，短短十来天承担了上述社会功能的极大份额，因而也是注重这些功能的人们最为敏感和认真的场合；这已成为一项极为牢固的习俗，用博弈论术语说，它是一个由协调博弈（coordinationgame）所产生的稳固的聚点（focalpoint，也叫Schelling point），即，众人都不约而同的选择在这个时间（春节）和地点（家乡）从事这些活动。假如没有达致这样的协调，上述社会活动的效率就没那么高：你想去亲戚家做客，人家却没空；你想和一个老圈子重聚，却很难凑齐人；你衣着光鲜、开着新车、谈吐不俗，想招摇一下，却没引起几个人注意；大家都在各忙各的，自然很没趣。正是传统节日这样的聚点，提供了一个高效率调整社会关系的机会。这是一种典型的自发秩序，幸运的是，人类在许多事情上都能达致协调，比如向被分隔在两个房间的两个人分别出示十张卡片，每张卡片由图案区分，让他们各选一张，假如两人选的一样就都有奖励，此时得奖的机会显然很低，但假如十张卡片里只有一张是红色的，绝大多数参与者都能赢得奖励，即便更微弱的线索也有助于协调成功，比如十张卡片从i至ilio编号，大概很多人都会选1号。协调成功的一个基本前提是，参与者都相信其他参与者有着和自己差不多的思考方式、知识背景和动机：都想赢得奖励、都会将颜色视为惹人注目的线索，都认为1是比6更特别的数字，等等；帮助达致协调的共同背景中，有些是普世的，比如人们都相信冷了会抖，乐了会笑，馋了会流口水，但很多（或许更多）是基于共同的文化和传统。 文化为参与者提供了比普遍人性更丰富的信息背景，帮助他们识别那些容易引起共鸣的协调线索，比如问纽约人：假如和人约会又忘了约定具体地点，会去哪里赴约？得到的答案多半是中央车站，但要是问一个非纽约人，他恐怕就茫然不知所措了；同样，假如一个外国债主来传统中国讨债，大概也不容易猜到年关是最佳时机，因为一个人假如在春节还流落在外躲债，其声誉损失将是最高的，此时有关他落魄和欠债不还的坏名声将获得最佳传播机会。文化不仅为协调创造了条件，其本身（部分的）也是协调的结果，那些由长期重复发生的、涉及整个社区的协调博弈所形成的聚点，以习俗的形式积累下来，构成了我们的传统；而来自过去的传统会在何种程度上以何种方式延续下去，将取决于我们生活形态和社会关系结构的变迁，具体而言：子女及其核心家庭与父母和同胞所组成的大家庭的关系将如何变化？已经定居外地的个人是否仍在意且可能在家乡社区确立其身份和地位？那些源自家乡的社会关系是否仍在个人关系结构中占据重要地位？第一个方面在可见未来大概不会有多少变化，巨变已经发生过了，几世同堂的大家族早已瓦解，子女组建的核心家庭多半与父母分住，眼下的春节家庭团聚大致发生在父母家庭与子女核心家庭所构成的扩展家庭之内，而很少发生在更大范围内；而在现有扩展家庭范围内，春节团聚的意愿仍十分强烈，看不到弱化的趋势，只是团聚的地点选择可能会变得更灵活。后两个方面则正在迅速改变，并将随城市化的深入而继续改变；相对于传统社会，现代城市生活中，个人所面临的文化环境更为层次化和多面化，家族的、同学的、邻里的、工作的、各种兴趣圈子的，在这些不同侧面所面临的文化传统和建立的人际关系，相互之间可以是且往往是高度隔离的，不像传统社会把它们都捆绑在一个体系之中，要么进入，如鱼得水，要么退出，孤家寡人，相反，在现代城市社会，个人可以很灵活的分别处理备方面的关系，并赋予不同的权重，从而构成自己独特的生活形态。显然，这些不同侧面的关系所对应的社会活动，并不会恰好与某个共同的地点联系在一起，而在传统社会，它们恰恰被与“家乡”这个地点捆绑在一起；所以，一个35岁才离开家乡的、因而其主要社会关系结构已在那里建构完毕的人，是很难舍弃春节这样的机会，来重新确认这些关系的，除非他在那里混的很差，想逃避。相反，一个在青春期尚未结束便离开家乡，随后在大学、职场和繁华多样的都市生活中建立了各方面关系的人，家乡只是个遥远的回忆，可能很美好，但并不是他如鱼得水的地方，或他确立其身份和地位的地方，或他生活和价值重心所在，随着城市化深入，这样的人显然会越来越多。同时，随着家庭成员居住分离度的上升，家乡甚至将不再是多数亲戚长辈的居住地；家乡因而不再是过年地点的必然选择，“回家”将越来越多的成为过年的唯一理由，其地点将变得更随机，或许只是扩展家庭中拥有最大房子的那个核心家庭。阅读详情：
范文六：《过年的习俗》《过年的习俗》今天是除夕夜，也就是春节。春节是中国传统节日的一个新春佳节。
春节，同学们都知道，它不是一个特殊的节日。所有的人都认为春节很热闹，因为它是一个团圆的节日，这是理所当然的。但我可不是这样想的，这个节日是用来纪念一个怪物的，它的名字叫年，它经常吞食过路的人们，可把人们害苦了。后来，出现了一位白胡子的老公公，他制服了年。人们为了防止年再跑下来，就用放鞭炮、贴红纸来吓年，所以就有了现在过年的习惯。我的家乡―桂林过春节有几怪，如果你想听听，我就给你讲讲吧！大年三十的除夕夜，各家各户都会做上一桌丰盛的美味佳肴，还有许多小吃，有糍粑、有糯米饭、有粽子、还有年糕等许多美食。第一怪就是饭菜都摆上桌了可是大人们就是不让我们先吃，而是先在神kan上祭拜后才能一起上桌吃饭，但是吃饭的时候鱼还不能吃，一定要留到第二天才能吃，大人们这叫年年有余。
第二怪是大家大年三十的晚上都一定会等到大家大年三十的晚上都一定会等到新年的钟声敲响的那一刻，各家各户都会同时点燃鞭炮，大家都互相问候新年好，睡觉前我们都要吃一碗汤圆，它代表着各家各户美满幸福。深夜，家家户户的灯渐渐地熄灭了，整个桂林市进入了梦乡，这时，一股浓浓的雾包围了桂林，使春节的夜晚更加朦胧，更加迷人。阅读详情：
范文七：我家的过年习俗我家的过年习俗春节到了，举国上下都在忙着置办年货，准备过年的事情，我家也不例外。不过我知道，全国各地的过年方式都不一样，我的老家在渠县，炸酥肉是每年春节必不可少的一件事情。 首先，妈妈准备好了各种原材料：较瘦的猪肉、豆粉、鸡蛋、食盐、豆瓣、花椒、生姜。先把猪肉顺着纹路切成4—5厘米的长条，把生姜、花椒、豆瓣剁成碎粒，把豆粉用水发软、调成较稀的糊状。准备好一个干净较大的不锈钢盆，把切好的猪肉放在盆里，放入食盐、鸡蛋液和生姜、花椒、豆瓣粒，用手把混合物抓到作料渗透到猪肉为止。然后静放1—2个小时，放入调好的豆粉，用力抓匀，让每片肉全部裹上豆粉。这时，要特别注意豆粉要稀一些，这样，炸出来的酥肉才酥脆。最后，只需加入适量的食盐、鸡蛋就够了。完成了准备工作，就轮到炸酥肉了，这是两个人的工作。我和妈妈分工明确：妈妈负责均匀地把肉投下锅，我负责用筷子分开粘连的酥肉和在炸熟后捞起。炸酥肉还有一些小技巧：下锅的时候应该紧贴着锅投下，分开粘连酥肉的时候应该把酥肉按在锅边，否则粘连的酥肉会没有炸熟。每炸完一锅，我都要在其稍稍冷却后夹起一块较小的酥肉尝一尝，嗯，真好吃！这些黄灿灿的酥肉，将会在接下来的春节里派上用场，我们可以用它做很多东西:黄花蒸酥肉，芋头蒸酥肉，酥肉豆腐汤……这些都是我们家过年所必需的。除了炸酥肉，在我们家，还有一个所独有的风俗——打气球。我给气球打气，妈妈捆扎气球，爸爸把气球串联在一起。这一串五颜六色的气球，我们通常把它放在电视柜的上面，增添一些节日的气氛。此外，我们还会在过年前几天包饺子，相信这个习俗家家都有。在这个方面，我也不是毫无用处。妈妈擀皮，我把皮妈妈那运送到爸爸那里，爸爸包馅。吃着我们用劳动换来的饺子，心里别提有多高兴了。这就是我们家的过年习俗，你是不是和我一样呢？阅读详情：
范文八：不可不知的过年习俗不可不知的过年习俗(上)(图)黄历过年每日代表的是什么？ 11:50迎财神 (网络图片)中国的传统礼俗是千奇百怪，你知道古早的中国新年要怎么过吗？你知道黄历过年每日代表的是什么吗？谈到过年由来，其实与过年习俗有很大的关系，办年货、吹粿、包红包、写春联、迎财神等等，都是不可缺少的过年习俗，让我们来一趟好玩又有趣的新年知性之旅吧！黄历12月办年货12月腊月开始，家家户户就要开始办年货了，如：甜粿、发糕、香肠、腊肉等台湾年俗必备品；办年货是岁末重要的活动，先要到香烛店买好全副香烛，还得准备红包、春联。。。。。。等，以及糖果、饼干、茶点，和“橘子”等吉祥物。在黄历腊月二十四日送神以后，因为年关已近，家家户户都十分忙碌。不论有钱没钱，都要采办一些过年时吃的东西或过年时要用的物品。包括吃的、喝的、穿的、用的一应俱全，另外、一些应景的东西如春联、糖果、干果等，至于水仙花、橘子等吉祥物也不能缺少。以前因为农业社会常常都是初五以后才开张营业，所以要储存较多的食物，大过年的时候才不会食物匮乏；而近年来工商业发达，大家过年的气氛较淡，大年初一超级市场就已开张营业，所以就不必准备许多食物，而且加上营养观念的改变，健康主义盛行，食物新鲜才能吃得营养又健康。 黄历12月23日祭灶相传灶神是玉皇大帝派到每个人家中监督这家人平时的善恶情况，每年岁末由灶神上天奏报，因此，民间习惯在灶神回天堂前，以很黏的糖果祭拜，希望将灶神的嘴封住，而不能说出是非（另一种说法是希望灶神吃了糖能甜在心里，而说出来的话都是好话）；这种糖果被称为“灶糖”。黄历12月24日送神习俗上每年黄历的十二月二十四日为“送神日”，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其他诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福，因此该日特别要准备相行的祭品献给灶神们，让祂返回天庭时不会说太多人们的坏话，其中特别是灶神（灶君）。民间传说灶君原为玉皇上帝的三太子，因为好色言行举止不端，所以被玉帝罚到人间的厨房灶内，终日与妇女相处，留在人间做为监察人间言行善恶的地神。但送神后，仍有天神来接替该职，直到“接神日”后再返回人间继续其任务。又俗称“送神风，接神雨”，是期望诸神能有风神协助早些升天；正月初四接神时，则希望能下雨，此被视为天神下凡时所携来的神雨。禁忌：原本送神后，当天家家户户要举行一年一度的大扫除，因为只有送神后才可清理神龛，平日神明在避免触犯，大扫除也含有扫除一年所累积的晦气，称为“清尘”或“清鲀”。但若该年家中有丧事者，则不宜送神和清尘，民间相信如此会对死者不利，或煤烟会进入死者眼中，所以禁止。年糕(网络图片)黄历12月25日年前吹粿（蒸年糕）通常十二月廿五日、廿六日开始蒸年糕，传统口味有甜的、咸的，总的有以下几种：甜粿（甜年糕）甜的年糕一定要有，因为“吃甜甜，好过年”。甜粿是用糯米做的，吃年糕有“年年高”、“步步高升”的含义，传统都添加砂糖而不用白糖。菜头粿（萝蔔糕）萝蔔糕就是菜头粿，因为“菜头粿，好彩头”，而“菜头”是当季最盛产的蔬菜，好吃又符合经济效益。菜头粿是用台湾的在来米和萝蔔一起蒸熟，非常好吃。 发粿（发糕）因为它的形状像一朵花，发的像蛋糕一样。而且发糕有“发财”的意思，因此有“发粿发财”一说，发糕以前会加红朱膏（红色色素）红代表吉利，也为了和新年的春联的红相互辉映讨吉利，但是现在人为了不吃太多色素，大都不使用色素了。芋仔粿、包仔粿﹝芋头做的糕﹞芋粿是用芋头加糯米做成的糕点，具有“护（芋）护（芋）孙”的意思；而包仔粿则有“咸的包金，甜的包银”的吉祥意义，它也是糯米的制品。 黄历12月30日贴春联过年时，家家户户都会在门口张贴春联，以祈求新的一年好运旺旺来。春联是由桃符演变而来，原先是以桃符上绘著两位驱除恶鬼的神，来保护全家的平安，尔后渐渐演变成写对联的春联。例如：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”“一元复始，万象更新”“三羊开泰，五福临门”“门对千竿竹，家藏万卷书”“忠厚传家久，诗书继世长”“春风春雨春常在，宜室宜家宜放怀”除了长长的春联，小型的红纸条写着各各样的吉祥话，也贴满家里各个角落，因位置不同内容也各异如下。神桌--“春”、“福”大门--“大家恭喜”、“恭喜发财”、“招财进宝”、米缸--“满”、“五谷丰收”厨房--“山珍海味”猪圈鸡舍--“六畜兴旺”商店--“招财进宝”、“财源广进”黄历12月30日除夕（每年黄历最后一天）除夕在汉民族的岁时节令中，是相当重要的一个大日子，因为它是岁末全家人大团圆的节日，一早起家家户户都在准备除旧布新，以迎接新的一年到来，因此会在当天家中里里外外重要位置张贴春联，增加过年的喜庆气氛，神桌和神明彩也会特别再打扫洁净，并准备“辞年”祭拜玉皇上帝、三界神明、灶神、床母、地基主和祖先等，以感谢这些天地神明、祖先等对家人一来的平安护佑。当天晚上家人一起围炉聚餐，饭后分压岁钱、守岁，并在夜半到附近著名庙宇祭拜准备“抢头香”，或是全家大小带到祖祠的祠堂上香祭祖，以祈求神明或列祖宗对未来新的一年的庇佑。禁忌：除夕一到，为除旧布新，迎接新的一年到来时有好兆头，一般禁止吵杂，不准搬弄东西发出声响，不准大声讲话，不准喝斥吵架，不准哭，鼓励大家说吉详话。黄历12月30日围炉除夕当晚，家家户户团聚，围炉吃年夜饭，餐桌上摆着各种带有福气意味的菜肴，如：鱼代表“年年有余”，青菜代表“清吉如意”，韭菜和长年菜代表“长长久久”，菜头代表“好彩头”，鱼丸、虾丸和肉丸代表“三元及第”，水饺因形状像元宝而有“招财进宝”的意思黄历12月30日围炉后发压岁钱围炉之后长辈分压岁钱，将炉周所摊的制钱或另用红线穿的铜钱一百个(取其长命百岁)作为压岁钱，现在则以红纸袋包著现钞，俗称“红包”。不论是压岁钱或红包，都是人世间互相交流的祝福仪式，钱数不在乎多寡，更重要的是家人朋友能团聚一起，平安健康的吃着年夜饭，喝着茶高谈著彼此拥有的甜蜜回忆，那种幸福是人们用红包都买不到的财富。黄历12月30日守岁就是“守长寿岁”，分过压岁钱后一家人围坐炉边，欢谈达旦称做守岁。民间认为守岁具有为父母添寿的效用，替父母守住长寿，祈求合家平安，是孝道的表现。不睡”意同“不困”，困谐音困，因此，守岁又代表“不困厄”、“不穷困”的意思。守岁到午夜十二时后，大家放鞭炮迎接新年。阅读详情：
范文九：年的由来和习俗“年”的由来及习俗春节(农历正月初一)，是中华民族最隆重的传统佳节。过春节的历史，可以上溯到尧舜时代，不过那时的春节不是在正月。到汉武帝时代，才确定以农历正月为岁首，正月初一为新年，一直相沿至今。年是什么？最初的概念“年”是与农作物生长的周期性和人类生产的劳动的周期性相关联的，庄稼获得好收成，百姓们不免要庆祝一番，久而久之，就成了一个节日。所以年是收获的象征。 年习俗之----踩高跷每当春节到来，在我国许多地方流行另一种舞蹈就是踩高跷。一个个化了装的人，足踩三、四尺的木跷，手执扇子，舞来舞去，有集体对舞，也有三人起舞，引得人们翘首仰望，欢声雷动。年习俗之----扫尘腊月二十四，掸尘扫房子的风俗，由来已久。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因年习俗之----贴倒“福”字春节贴年习俗之----红包派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或年习俗之----拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的年习俗之----春联春联，起源于桃符。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。到宋代，春联仍称明代，桃符才改称年习俗之----守岁我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：阅读详情：
范文十：年初一的习俗年初一的习俗新的一年有开始了，我祝大家在新的一年里一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美。新年的开端是人人期待的大年初一，在这一天里人们都脱下旧衣裳，穿上新棉袄，个个都容光焕发的。但在这一天里有一些好的习俗，下面让我来给你们一一介绍：1.“拜年”，这是人们对新的一年辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。2．人们都要在这天早上吃一碗汤圆，表示在新的一年里一家都团团圆圆、幸福美满、阖家欢乐。3．每家每户都要在年初一的前夕或前几天在家里进行一次大扫除，家家户户都焕然一新。4．这天早晨每一家都要放开门炮仗，表示开门大吉，爆竹响后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。5.“贴春联”，春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘好形象，抒发美好愿望。大年初一的习俗其实还有很多，我只是把一些重要的分享给了大家，其他的我就留着让大家自己去发现吧。最后，我再次祝大家猴年新春快乐！阅读详情：