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发布日期: 16:22:15
元代银杯和唐代金佛像哪个值钱?
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元代银杯和唐代金佛像哪个值钱?
元代银杯和唐代金佛像哪个值钱?银杯上的风情画。高5.1、直径9.1厘米,1970年陕西西安何家村出土,陕西省历史博物馆收藏。 银杯最精致的亮点就在杯身上的四幅男子狩猎图与四幅仕女歌舞图。八片花瓣以柳叶条作界栏,形成既独立又相互关联的画面。通过人物的各种不同神态和活动场面,像屏风画似的勾勒出唐代男子与女子生活中的一幕幕情景。动与静的节律,紧张与悠闲的气氛都处理得恰到好处,极富艺术感染力。
银杯外壁讲述着生动的情节,而内底更加别出心裁——以水波纹为底衬,中间刻画出摩羯头和三尾小鱼以及花草图案。当杯中盛放了酒水以后,就彷佛在微波荡漾的池中,鱼儿游动,水草飘摇,平凡的饮食生活也因此增添了几分野趣。 关于摩羯 摩羯是印度神话中的一种长鼻利齿、鱼身鱼尾的动物,它被认为是河水之精灵,生命之本源,随着佛教的传入,摩羯纹也随之出现了。杯底的图案展现了异国情调的浪漫情怀。 波斯银持壶 高28厘米,足径11.3厘米,1975年内蒙古自治区出土,造型是由西亚传入中国的。 鎏金摩羯纹银盘 直径47.8厘米,内蒙古自治区出土,以摩羯作为主体装饰图案不多见。
鎏金卧龟莲花纹五足银熏炉 高29.5厘米,陕西西安出土,晚唐皇帝懿宗的御用器物。 涂金龟负“论语玉烛” 古代行酒令的器具。高34.2厘米,江苏出土。玉烛底座为一只昂首曲尾、四足内缩的银龟,背负圆筒,筒上刻有龙凤和卷草,并有“论语玉烛”四字;筒内放置刻有《论语》章句的50支银酒筹。 捧真身银菩萨 高38.5厘米,陕西出土。惟一刻有皇帝名号的唐代金银器,目前发现的唐代等级最高的文物。 鎏金神兽纹银盘 直径15.3厘米,陕西西安出土。六瓣花卉形状,银盘中央为一凸起的神兽。 舞马衔杯银壶 高18.5厘米,陕西出土。造型为一只皮囊,壶体两面各有一匹舞马。舞马嘴衔银杯,颈系彩带,前腿直立,后腿屈膝。 龙凤葡萄纹银碗 碗的外腹部以鱼子纹为地,錾刻以葡萄、忍冬、卷草缠绕布局的六个区,鹦鹉、奔狮相间排列在每区花草的中心。外地在流云的衬托下刻有一条蟠龙。内底鱼子纹地上,刻有走凤一只。花纹錾刻工艺之精湛,居存世唐代银器之首。
关于葡萄纹 葡萄是在汉代张骞出使西域后从西方传入的一种水果。但用来酿酒的葡萄和酿酒工艺却是唐代才传入的,新传入的葡萄因形如马乳,故称马乳葡萄。唐代长安和洛阳有很多胡人开的酒店出售葡萄酒。王翰《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”就是指的这种酒。葡萄这种水果深受人们喜欢,唐代的一些器物上常见以葡萄纹装饰,如唐代铜镜上就有很多葡萄纹图案。 关于鹦鹉纹 鹦鹉在唐代也广泛见于金银器、陶瓷的造型和纹饰,内蒙古自治区博物馆藏有三彩鹦鹉壶。唐朝时常有南亚、中亚之国进贡鹦鹉,它们是唐代贵族极为喜爱的宠物。杨贵妃就养了一只名为“雪衣女”的白鹦鹉,据说玄宗有一次下双陆棋快要输的时候,贵妃便使雪衣女飞去扰乱棋局,从而避免了玄宗的难堪,这一动人场景被画家周眆画了下来。 关于龙凤纹 龙凤是祥瑞的象征,中国古代的历代君主都热衷于制造龙凤之瑞来粉饰太平,或自应天命。
同时龙凤也分别寓意男女。此碗内底是凤,外底为龙,即凤在上,龙在下,表明女权之重。据研究,此碗的制作年代当在7世纪上半叶,恰是武则天称帝时期。 镂空银香囊 陕西省西安市何家村出土 直径4.5米,是唐代熏衣被用的器物。其炉体成圆球形,遍体皆有镂空花纹。球身分为两瓣,用卡轴连接,可上下开合。 金玉工艺 金玉相扣或金玉辉映,是中国玉器工艺的一个重要方面。战国时代金玉合器已有较多出土,汉代金玉制品向大而美、小而精两个方向发展。 珍宝至尊 贵重之符 到隋唐时代,为满足帝王贵族的需求,隋唐金属工艺得到前所未有的发展,介于金银与玉雕之间的金玉工艺得到了长足进展。 镶金嵌宝玉器 1970年陕西省西安市何家村出土的白玉镶金手镯,1992年陕西省长安县出土的镶金嵌珠宝玉带饰是迄今所见唐代最精美的出土金玉合器。金镶玉寓意为金玉满堂,象征着财富与才学。 玉带之制始于唐,是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带,是古代官品位的标志,以金玉最为尊贵。 二、唐镜 唐代铜镜发展到中国古代铜镜艺术的顶峰,这主要是因为当时瓷器已取代 铜,铜器衰落,青铜技术都集中到铜镜上。 此外还因为当时铜镜作为礼品,广泛用于社会交往。皇帝的千秋节日“群臣皆献宝镜”,以示祝颂。
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