我的这把顾景舟紫砂壶的名字的壶是真的吗?

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&再次麻烦八老看看这把顾景舟的壶是真还是假,谢谢!
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心悟禅茶理 身沐汉唐风
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谢谢信任,能不能再拍几个角度和落款。谢谢!
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引用下面是引用八音盒于 23:32发表的:&谢谢信任,能不能再拍几个角度和落款。谢谢!&拍摄的不好,请再看看
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顾景舟,中国的紫砂壶大师,有他的东西一定是个玩家!!
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如是价值不菲!!!!!!!!!!
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就是不知道是不是真的
心悟禅茶理 身沐汉唐风
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对不起,刚刚看到这个帖子,这一件东西老汉我认为不是顾景舟大师的作品。&&1,此壶为集玉,而他一生基本上是做素壶。&&2,集玉是顾景舟大师的学生高海庚的代表作,他不会去做学生的式样。&&3,顾景舟的作品刻花的比较少见。&&4,顾景舟经常用的21枚图章中,字数最多的是“景舟七十后做”,一般是4字款,3字款,2字款。而这一件“足吾所好玩不老焉”从未见过。&&5,此壶选砂一般,大师不会做普砂作品。&&老汉孤陋寡闻,一家之言,说错勿怪。
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小辈和八爷探讨此壶,若有说错之处,还请八爷批评指正.&一:据我查资料所知,此壶型叫&双串壶&,顾景舟在1992年刘海粟九十七华诞时做过此壶型的壶.&二:楼主的这把壶上的印章和款式,顾景舟也是有的,但我看是仿的,因为从图上看明显刀法不够有力,就好像& & 写毛笔字没有笔峰一样.& &
以上二图是转拍&上海科学技术出版社&出版的&中国紫沙名壶珍玩&中的资料,供参考.
心悟禅茶理 身沐汉唐风
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引用下面是引用雏鹰于 23:23发表的:&小辈和八爷探讨此壶,若有说错之处,还请八爷批评指正.&一:据我查资料所知,此壶型叫&双串壶&,顾景舟在1992年刘海粟九十七华诞时做过此壶型的壶.&二:楼主的这把壶上的印章和款式,顾景舟也是有的,但我看是仿的,因为从图上看明显刀法不够有力,就好像& & 写毛笔字没有笔峰一样.& &
以上二图是转拍&上海科学技术出版社&出版的&中国紫沙名壶珍玩&中的资料,供参考.&谢谢啦!非常感谢!双串就是集玉器造形工艺之一意,老汉在回贴的最后已经说明了“孤陋寡闻”,谢谢你!
沧桑过眼-胸无点墨神交古器
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9200万顾景舟天价壶被指疑点重重
时间: 10:13:02&&来源:
  近日,北京东正2015秋拍&献礼&&顾景舟制松鼠葡萄十头套组茶具&以单一标专场形式举槌,最终以9200万元被明星杨子竞得,这不仅刷新了顾景舟本人的作品拍卖纪录,同时也创造了中国紫砂壶的拍卖新纪录。该纪录出炉后,却遭到网友质疑,这套天价壶没有正常的顾景舟落款,在顾景舟的代表作中也没有著录,制作时间也不上号,种种谜团让网友质疑此壶上拍为虚假营销。为了解业内人士看法,媒体记者对中国传统文化促进会理事、紫砂艺术鉴赏家张明强和深圳市望野博物馆馆长阎焰进行了采访。
  天价壶疑点重重
  11月19日,&顾景舟制松鼠葡萄十头套组茶具&在北京东正2015秋拍特别专场上以9200万元成交,刷新了由去年中国嘉德春拍九头咏梅茶具所创下的2875万元的顾景舟制壶拍卖纪录,此次创造的近亿元天价,在业内造成了较大反响。
  张明强说,11月19日,对宜兴紫砂人来说,是一个需要不断刷屏的日子,一套紫砂咖啡具创造了9200万元的天价纪录,被一位影视明星、投资人杨子囊入怀中,这个价位确实让人觉得有点不敢相信,紫砂壶的价格爬上了喜马拉雅山的顶峰,那里确实是高处不胜寒,&但面临紫砂市场大面积萧条的时候,抛出这么一个望不见顶的价位,让紫砂人像打一针鸡血般激动,让人重新看到紫砂市场灿烂的未来,也是一种多么暖心的事情。&阎焰认为,关于顾景舟千万级别的紫砂器,早已经不是新闻了,但这次受如此关注,主要原因是这个千万级别已经太接近亿元,商业的冲击力估计要远大于紫砂艺术的审美。
顾景舟制松鼠葡萄十头套组茶具
  在大家为9200万元天价吃惊的时候,该壶出现的种种谜团,也让业内人士提出质疑。张明强提出几点疑问,一是这么重要的壶,顾景舟在自己编著的《宜兴紫砂珍赏》中只字未提,其他出版物中也未曾找到记载,只看过朱可心为中南海定制类似的紫砂壶的记录;二是这套天价壶说是1955年顾景舟应人民大会堂的定制需求而制作的,但人民大会堂1958年才有动议和设计,1959年国庆十周年才建成,应该不会是献礼题材;三是壶底没有作者顾景舟的印款,不合常理。
  阎焰也认为,这套紫砂是1955年为人民大会堂所定制,还是献礼1959年人民大会堂落成。这种说辞难以辩明,而且有媒体文稿已经解释,当时图录1955年提示的照片是笔误,所以,笔墨官司会越打越黑,难以说清楚。
  多种方式辨真伪
  面对种种质疑,如何辨别这套壶的真伪,业内人士也建言献策。张明强说,从物理性、化学性上进行比较佐证,从陶瓷工艺学、材料学上找到相关实据,应该容易得出真相,具体来说,一是从紫砂壶所施的白釉上去探究,由于釉与坯体的膨胀系数不统一,上世纪70年代前一直没有很好地解决,在紫砂壶上施白釉遮盖率差,要加入金属氧化物铅,先去测试一下含铅量,与50年代的是否一致,加上那时候的釉面开裂现象严重,可以与那时的东西对比一下;二是从创作手工技艺上考察;三是从紫砂材质上考察;四是现在的几个紫砂大佬大师还在,他们曾经是顾老的徒弟了,让他们回忆一下。&关于这套9200万元成交的紫砂壶的真伪,其实是可以用科学的方法去鉴别的,就看这位投资者杨先生会不会去做了,用近一亿巨资来购藏,我希望不是出于任性。&
  阎焰也认为,首先,可以由宜兴当地的专家和顾派紫砂艺术传人来甄别。再有,可以从多方面考察,确认顾景舟和这套壶合影照片的真实性。&还有一个重要问题,就是要从顾氏年谱里确认,此壶是顾氏亲自设计制作的顾氏作品,而不是当时顾先生观摩其他艺术家的作品。&阎焰说。
  张明强表示,网络上质疑这套紫砂壶的真伪,实际上是有好处的,至少可以促进人们有兴趣去更多地了解紫砂艺术,研究紫砂工艺,可以促进紫砂壶收藏市场的健康发展。
  只要喜欢就不贵
  此壶引起的争议,只是艺术品市场中的一个例子,记者发现,此前,徐悲鸿油画《蒋碧薇》拍出7280万元后被证实是美院学生习作;曾经在北京拍卖出2.2亿元天价的&汉代玉凳&也成为圈内笑谈。这些艺术品在拍出天价后,爆出种种问题。业内人士认为,市场火爆,一方面缘于艺术的价值越来越得到市场认可,另一个方面,大量热钱涌入,神秘资金兴风作浪,让艺术品市场陷入了怪圈。
  对此情况,张明强说,针对近几年高价成交的其他艺术品的真伪问题,是值得人们进一步研究探讨,炒作是手段,其目的是钱。由于新中国收藏热才兴起30年,许多人都在没有准备的情况下投入到跟风的市场,于是,鱼龙混杂的艺术品被一些人看中成为投资品,&其实,中国传统文化市场中,收藏与投资是两回事,收藏是为自己的学习研究,投资是为了别人的收藏,大量高端的紫砂艺术品被机构投资者收藏,其最大目的就是保值增值,所以,屡屡创造天价的东西,不管真伪问题上有没有争议,总是在一批投资人手中过来过去,而真正有艺术价值的东西常常被他们忽略。&张明强说。
  阎焰说,用艺术品投资是眼下最狗血八卦被世人所关心的,其实烟幕后的真实,可能只有在时间流淌之后,才会显露出真实的一面。&至于杨子最终9200万元竞得&献礼&&顾景舟制松鼠葡萄十头套组茶具&到底是真是假,我认为这只有拍行和杨子清楚,其他人都是旁观,不必太多虑了。艺术是无价的,只要是自己喜欢,恰巧你又不缺少&钱&,那么9200万元买一套顾景舟亲制的紫砂壶名品,不贵。&
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读者原创:走出辨识顾景舟紫砂壶真伪的几个误区
顾景舟大师是紫砂界公认的一代宗师、壶艺泰斗,为紫砂艺术的传承和发展做出了巨大贡献。其作品让世人充分领略了紫砂之精神、气质、神韵,一壶难求成了当今从事收藏和投资的共同话题。近十年来,由于以讹传讹,特别是某些所谓专家学者加入其中,使得在顾景舟紫砂壶收藏上出现了种种误区,许多顾大师的紫砂精品被误导成假货赝品,着实让人痛心。遍查为数不多的关于顾大师的介绍,赏析诸多顾大师的存世精品,我以为应该尽早为顾大师的诸多存世珍品正本清源的时候了。用事实说话,使收藏者和投资者尽早摆脱各种误导带来的迷惑、曲解和彷徨,特别是解除受某些所谓权威误导在头脑中设置的桎梏。误区之一:只做光货不做花货开宗明义何为光货、花货? 紫砂百科有解:“光货是指壶身为几何体、表面光素的紫砂壶,是紫砂壶中最为常见的款式。”也就是说以几何形体为主紫砂制品,是以自然淳朴、简练、高雅取胜,仅以简洁的形态来表达自己的生命力,最符合人们质朴自然的欣赏习惯。在紫砂陶艺中,无论是过去还是现在,光货是最为常见的,也是最受人们欢迎的一种。而把自然界、动植物界的天然形态用浮雕、半浮雕等造型装饰设计成仿生形象的茶壶,人们称之为“花货”。央视端午节一锤定音特别节目上,某专家拿出顾景舟的一把“阴线扁竹壶”时说,“这是他(顾景舟)唯一的一把花货”。此话一出,震惊两厢,一片哗然。一是将那些对顾景舟紫砂壶不甚了解的人来说“恍然大悟”:原来除了这把壶,顾景舟没做过花货!二是激怒了许多藏家:几十年的藏品瞬间变成了“赝品”、“假货”!一些觊觎顾大师作品而未如愿的新藏家暗暗窃喜:没收到“假货”!顾景舟一生中的最高成就集中于光货,这是不争的事实。但要说大师一生中只作一把花货,不仅有失偏颇,而且是荒谬的、完全不能接受的。我们都知道,顾景舟把裸胎艺术当作是紫砂光货素器的最高境界、最佳表现形式。确实有个时期顾景舟看不起花器,在他看来,花器与光器相比,显得繁复、花哨而缺乏想象力,还曾戏称蒋蓉的花器作品是“瘌痢头花”,这都是实情。尽管他是紫砂巨匠、跨世纪紫砂泰斗,可在他的心里,还存有对花货魅力的欣赏隐情。因此,“私下里还悄悄地”做了不少花货,甚至“推陈出新”。最典型的是他早年仿制的供春的树瘤壶(亦称树瘿壶)。供春的树瘤壶是目前已知最早的“紫砂塑器”,堪称花货鼻祖。遍查顾景舟作品图录,可以轻易看到他制作的大梅花、八仙、十二生肖、狮头莲心、树桩栅栏、超大超扁南瓜、鱼蟾竹编等花壶,不一而足。如顾景舟制作的回纹竹壶,“以竹为题材,夸张变化成形,壶身塑成主干,竹节简洁有致,流、把化为新抽绿枝,动势内蕴,生动有力,盖上堆塑曲曲的竹枝为桥形钮,钮下贴塑竹叶纹饰”,花货制作技巧可谓跃然整个壶面。另外,顾景舟简介中有这样一段记叙:“20岁左右,曾应上海郎氏艺苑聘请,仿古作陶,所仿清陈鸣远款的龙凤把嘴壶和竹笋小盂因技艺高超,竟被作为陈鸣远的传器为故宫博物院及南京博物院所收藏,直到几十年后他为北京故宫博物院及南京博物院紫砂藏品作鉴定时才发现原来是自己的作品……他每遇历代名作,都反复揣摩,悉心研究,吸取并掌握了中国陶艺的博大精华。” 这两件作品不仅是顾景舟制做的花货精品,也是大师博采众长的写照。也就是说,顾景舟一生追求紫砂光货素器之精美和境界,不仅做了大量精美光货,而在花货制作上也是技艺超群,花货在他的作品中也是有一定比例的。君不见,在已拍卖的顾景舟的一些作品中也有不可多得之传世花货极品。像2010年北京长风的拍卖会上,顾景舟的绿泥纹竹壶,估价120万—150万元,成交价为224万元;在2010年中国嘉德的拍卖会上,顾景舟制、吴湖帆书画的相明石瓢壶,估价220万—320万元,成交价则到达了1232万元;在日前进行的“紫泥春华——近现代紫砂臻品”专场中,这套九头咏梅茶具创下了2875万元的高价。“九头咏梅茶具”就呈现出顾景舟在制作花货上的风格与功力。子这次拍卖会上,顾景舟制供春壶也以345万元成交,列该场第二位。买家不惜百万甚至千万金收藏顾景舟的花货,就已经说明一切了。误区之二:所有作品都温润细腻的温润细腻是对未经过调制的紫砂泥制品的基本要求。但在紫砂壶制作上还有调砂、铺砂等工艺和手法。未经调制与调砂、铺砂制品在外部形态和感官上各有千秋。它们之间对比起来,如同男人与女人的皮肤,女人的皮肤略显细腻、白皙、娇嫩,而男人的皮肤虽然略显粗糙,但凸显着刚性、结实和力量之美。所谓调砂,就是在练生泥时加入了一定比例或粗或细的熟(或半熟)砂粒。不仅可以提高成品率,而且可以提高紫砂制品的质感和骨感。同时,由于里面含砂,增强了透气性,更利于泡茶。虽然调砂制品没有未经调砂的原矿紫砂泥做出的成品那样温润如玉,但在质感、骨感方面,是未调砂、铺砂制品望尘莫及的。顾景舟制做的大仿古壶、公冶父壶、砂梨提梁壶等就是用这种手法做出来的,感官滋润,显得特别挺拔大气。铺砂是将处理好的缸砂或紫砂泥矿砂撒置在紫砂泥片的表面,再敲打平整,使砂粒嵌入泥片的表层之内,经烧成后,使烧成后的紫砂器表面铺入的砂点和胎质色调形成鲜明的对比,增加了紫砂的装饰美感。如顾景舟制作的砂梨壶和铺砂菊瓣壶,就显现出了“珠粒隐现,光闪夺目”的颜色和肌理效果。顾景舟未经调制的紫砂制品润滑如玉这不待说,作为紫砂巨匠,他在调砂与铺砂工艺上也是炉火纯青。他的代表作大仿古壶、如意仿古壶以及大掇球壶等作品,就是利用调砂、铺砂工艺制作的,这种工艺的紫砂壶大约占了其作品的三分之一。如若藏家只拘泥在细腻温润上,那将会使你的藏品不仅单调,或许会失去很多收藏古大师作品的机会。误区之三:常用印款除了篆字没别的字体顾景舟艺名,壶用印款之多、之广,可以说是当代紫砂艺辈中无与伦比,无人超出的,也可以说是“前无古人”、“史无前例”的。在他的印章中几乎所有的印章都是篆书,而且是繁体字。所以人们一看到顾大师的作品中钤有简体或楷书款的,脑海里瞬间就会打出了是否仿制、是否臆造……等诸多问号。20多年前我就收藏过一把底款为“铁画轩”的紫砂壶,盖内就钤有“顾”、“景舟”字样两个楷书阳文小印款。
当其时,因没有电脑资料查找困难,就放下了。后来还真从百度搜寻出有“顾”、“景舟”和“顾景舟”楷书字样印款图片。该种简体楷书印章是顾景舟在上世纪五十年代后期曾使用过,但少之又少。为什么顾景舟在这一时期使用简体楷书印款,回顾历史就不难理解了。1956年,我国进行了第一次文字改革,启用简化字,顾老响应国家号召适应形势,启用简体印章应该是顺理成章的事。另从顾景舟与铁画轩之间的合作看,1956年铁画轩实行公私合营,为促进铁画轩在经济恢复时期的发展,支援国家建设,顾景舟仍一如既往地支持转制后的铁画轩,与铁画轩合作生产了一批紫砂制品,壶上钤有简体来书印款也是非常自然的。可惜的是存世量极少,如同凤毛麟角。因此,在顾景舟常用紫砂印款图录中根本查不到。难怪此印款紫砂壶一经展示便遭来非议。也正因为如此,能得到钤有顾大师一生中极少使用的简体印款的紫砂作品,更是弥足珍贵。以上事实早应该使紫砂爱好者们对顾景舟及其作品有更清晰的认知。然而,时至今日,尚有许多“专家”、“学者”还在鼓噪“顾景舟只做光货不做花货”等言论,甚至走上央视扩大误导。是这些人欲“以其昏昏使人昭昭”,还是企图享占顾景舟“唯一花货”或“花货孤品”的垄断地位,不得而知。顾大师仙逝多年,我们还是“用壶说话”,用大师的存世作品作为正本清源的事实证据,尽早走出上述误导诱发的误区!挖掘、传承先生在紫砂艺术上的高超技艺与精神,而不不是为一己私利,抹杀大师在制作花货上的丰功伟绩。(本文作者为中国收藏协会紫砂艺术委员会员,部分藏品在中华首届紫砂大会现代紫砂精品中展示)
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这是顾景舟的壶吗?内行请指教
1980年代得紫砂壶一把,一直未用,不知是否是顾老真品。恳请懂行的童鞋赐教。印鉴粗糙无力,舟字似乎是镜中字。壶盖印孔打偏了。嘴歪的。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
22:52:35 发表于 主楼 的内容:
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引用:原帖由 MENMEN2011 于
22:54 发表在 2 楼 再来帮你顶个, 我对这个没研究哦 有心便谢
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引用 AKO47
23:01:40 发表于 3楼 的内容:
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引用:原帖由 adok888 于
23:17 发表在 8 楼 顾老爷的废品! 真是废品也好啊,说不定比正品还值钱呢。
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23:20:04 发表于 9楼 的内容:
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引用:原帖由 核桃202 于
23:17 发表在 7 楼 要是真的,你就小发一笔啊! 发了请你来桂林。费用全包。
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引用 AKO47
23:21:39 发表于 10楼 的内容:
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引用:原帖由 123456ggyy 于
23:12 发表在 6 楼 不管是不是,找专家出个证书就是了! 那时或许不兴证书,再说证书也决定不了价值。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
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23:23:44 发表于 11楼 的内容:
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引用:原帖由 立体派 于
23:10 发表在 5 楼 这个太专业!真不懂。但顶一下。。。。。。 好象很久没见你了
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23:25:03 发表于 12楼 的内容:
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引用:原帖由 MENMEN2011 于
23:05 发表在 4 楼 没注意看是老乡哦,广西的 今天周末人少啊 哦,值班才有时间上上网
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引用 AKO47
23:26:23 发表于 13楼 的内容:
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引用:原帖由 寻求帮助被禁言 于
23:36 发表在 14 楼 按理说80年假的不会太多,但顾名头太大,80年代中后期就有台湾,香港的过来收,所以..........没有太大的缘分,是不可能得到真品的.另外不要想象是次品,次品一出炉就直截了当,莫怪! 其实你不够直截了当,你直说是假的便是。这壶的做工实在不敢恭维。。。。。。据说80年代顾老出品过5角钱一把的经济壶,难道这就是。。。。。。呵呵,还抱一丝幻想呢。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
23:43:28 发表于 15楼 的内容:
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引用:原帖由 liufeng138 于
17:24 发表在 23 楼 不打击你了楼主,不过那时的紫砂壶不含铅留着用还是不错的,平时多养养壶,还是有升值空间的 日用品罢了,升什么? 养好了几千块没问题 其实一开始就没奢望是顾老的东西,做工实在太差了。不过感觉泥料还可以,那时应该还不兴泥料作假吧。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
11:29:55 发表于 25楼 的内容:
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引用:原帖由 gongyang 于
14:25 发表在 20 楼 寄来帮你鉴定下。。。 鉴定就免了,我没钱付鉴定费
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11:34:27 发表于 27楼 的内容:
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引用:原帖由 人神不挡 于
11:31 发表在 26 楼 200元立马成真的,还有证书 嘿嘿,贱壶,配不上200块的证
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引用 AKO47
11:38:19 发表于 28楼 的内容:
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引用:原帖由 jerry_lhh 于
19:28 发表在 24 楼 只知道紫砂壶要养的,放着不用不好吧 壶是父亲上世纪80年代开会得到的纪念品,前几天偶然被我在旮旯里发现。
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引用 AKO47
11:42:54 发表于 29楼 的内容:
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汽车之家公益系列活动,让我们一起抵制安全带卡扣!汽车之家呼吁大家一起来响应抵制危害安全用品的公益
引用:原帖由 听听看 于
12:27 发表在 30 楼 据说摔了就知道了, 真的声音是噗, 假的声音是啪 回头我摔摔,听听看。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
15:06:52 发表于 32楼 的内容:
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引用:原帖由 大大海鸟 于
15:02 发表在 31 楼 估计是他弟子练手做的一批,用来当纪念品了 毫无可能性。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
15:07:55 发表于 33楼 的内容:
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引用:原帖由 佳家加嘉 于
15:09 发表在 34 楼 这是一个机制毛胎,加了印。 不像是机制壶,手工痕迹还是蛮明显的。那个年代的壶,我还真希望它没加盖顾老的印。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
15:15:26 发表于 35楼 的内容:
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引用:原帖由 佳家加嘉 于
15:17 发表在 36 楼 这是我一个同事,看了你的帖子说的,他稍微懂些这个,我彻底不懂。 都不懂,所以发帖求助
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
15:23:50 发表于 37楼 的内容:
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引用:原帖由 听听看 于
16:08 发表在 39 楼 这话要说清楚了哈, 摔的是壶哈, 不带摔人的哈 都有些年头的东西了,我宁愿摔人也不摔壶
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
16:12:12 发表于 40楼 的内容:
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引用:原帖由 微意 于
10:53 发表在 16 楼 比对一下顾老的用印
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
16:15:08 发表于 41楼 的内容:
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引用:原帖由 tallymanwf 于
16:53 发表在 43 楼 据说一些名家会偷偷在壶内刻上自己的名字,找个内窥镜看看 没有。许双军喜欢这么干。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
16:59:34 发表于 44楼 的内容:
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引用:原帖由 木木大王2010 于
16:47 发表在 42 楼 粗糙了,外光内粗,是特点.如果是真的,不是小发一笔了!现在顾老一把壶,够换5辆C5了! 白日做梦了
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
17:01:57 发表于 45楼 的内容:
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引用:原帖由 西哥2010 于
17:31 发表在 49 楼 桂林电视台〈板路〉节目在近期不是要举办验宝节目,是北京故宫博物院来的专家。拿去验验啊! 你好西哥。鉴定就没必要了,没指望是顾老的东西。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
引用 AKO47
08:31:12 发表于 52楼 的内容:
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