是武松能打死老虎吗厉害些还是老虎比较猛

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-25 07:08 标签： 武松打虎对老虎的描写
比老虎更可怕的，是那些不守规则的“武松”们
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比老虎更可怕的，是那些不守规则的“武松”们
作者：古尔齐亚网民之所以担心老虎被正法，因为老虎长期以来一直是英雄出名和正义伸张的道具，那许多被冤打死的老虎背后，藐视规则、表演人格、胆大妄为和强人崇拜的点子，却无人戳破。北京野生动物园的老虎伤人之后，就有网友在担心，那只杀伤了人的老虎，会不会被就地正法了？所以，今天北京野生动物园出面来辟谣了，说老虎只是被圈禁起来了，并没有杀掉。老虎杀伤人，本来是很可悲的事情，母女二人一死一伤，一个家庭的悲剧从此开始；然而，关于这件事的网络争论，却异常热烈，因为在野生动物园如此凶险之地，居然有人敢擅自走出车门，对园区规则的藐视、对自身生命的不珍惜，令人气愤和惋惜，或许对规则多一分在乎、对老虎多一分恐惧、对自己多一分爱惜，也可以避免酿成这样的祸事。而网友如此关心那只老虎会不会被就地正法，也是合情合理的。因为中国自古老虎就是被惩治的对象，无数的英雄好汉，都以打虎为荣，借着打虎成名，甚至连俗语都说：打虎亲兄弟，上阵父子兵。说得好像打虎是一件日常性的运动项目，要时刻准备着，跟打羽毛球似的。而且至少从历史书中的描述来看，打虎这种活动，说好听了是勤劳勇敢的象征，仔细考察，却很多都是藐视规则、胆大妄为、不知深浅的“简单粗暴”行为，只是可惜了那些被冤打死的老虎。山上打虎=酒后驾车都是藐视交通规则的冲动行为很多历史记载和文学创作中，酒，是打虎的必备元素，几乎是无酒不打虎。每一次打虎，也都有点酒后驾车的意味，实质是一种不计后果的胆大妄为。比如我们所熟知的武松打虎，我们来看下《水浒传》里的原文：“（武松）走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道：三碗不过冈。”那么好，就像禁止自带酒水一样，人家酒店已经亮明了消费规则：喝三碗酒，就不能过山冈了，免得被老虎吃掉。不得不说，这个店家也是业界良心，因为被不被老虎吃掉，完全是消费者个人问题，但是店家出于连带责任和为消费者自身安危着想，还是亮明了三碗不过冈，也算是考虑周全。那么，武松是怎么做的呢？武松道：“怎地唤作‘三碗不过冈’？”酒家道：“俺家的酒虽是村酒，却比老酒的滋味；但凡客人，来我店中吃了三碗的，便醉了，过不得前面的山冈去：因此唤作‘三碗不过冈’。若是过往客人到此，只吃三碗，便不再问。”武松笑道：“原来恁地；我却吃了三碗，如何不醉？”酒家道：“我这酒，叫做‘透瓶香’；又唤作‘出门倒’：初入口时，醇浓好吃，少刻时便倒。”武松道：“休要胡说！没地不还你钱！再筛三碗来我吃！”胡搅蛮缠。酒店老板好言相劝，为武松安危着想，但是武松却因为酒瘾发作，想方设法要喝酒，就跟老板玩文字游戏，你说三碗就醉了，所以不能过冈，可是我没醉啊！老板又解释，这酒是出门倒，现在看不出来，武松一看文字游戏玩不过，直接上粗暴的：休要胡说，再筛三碗！简直恼羞成怒，一个酒鬼的嘴脸暴露了。接下来，老板又怕武松喝醉了，武松却说：休得胡鸟说！便是你使蒙汗药在里面，我也有鼻子！不但骂了粗话（鸟说），还说老板在酒里放了蒙汗药，为了多喝几碗酒过瘾，冤枉好人也在所不惜，这就是武松的品质。店家是真守法，武松是真无赖如果说酒店自己订立的消费规则“三碗不过冈”是个人行为，不具有法律效力的话，这时，老板就搬出了更有法律效力的文书：官府的榜文，其中明文写着，可教往来客人结伙成队，于巳午未三个时辰过冈；其余寅卯申酉戌亥六个时辰不许过冈。更兼单身客人，务要等伴结伙而过。榜文说了过冈的时间和人数，即早上九点到下午三点之间，成群结队才可以过冈，而武松吃完酒，根据店家的提示，已经三点了，武松又是一个人，无论是时间还是人数，都与官府发布的过冈通行榜文都不符合。店家好心提醒，一方面是严格遵守官府的榜文来执行监督提示任务，是一家奉公守法的好酒店，可是武松还冤枉人家在酒里放了蒙汗药，另一方面，我们在原文中可见，已经多少次提醒武松，尽管武松粗口大骂，店家还是好心好意提醒，好人做到底，没和武松一般见识。那么，武松呢？“这是酒家诡诈，惊吓那等客人，便去那厮家里歇宿。”不遵守店家消费规则无所谓，连官府榜文也不执行，甚至还诬赖店家是为了揽客住店，武松这种酒鬼的德行，不过如此。后来的事情大家都知道了，就是武松借着酒劲打死了老虎，成了英雄。不过，他这个借着酒劲行凶的习惯，却保留了下来，所以他又打死了西门庆，以至于身陷牢狱，才上了梁山。打虎成风=表演人格导致老虎终于濒危打虎成名的，不只有武松，历朝历代，都有许多英雄好汉，灌了满肚子的酒，前仆后继去打虎，为的就是“一打成名”，所以《水浒传》里有人的绰号叫打虎将，感觉和木匠、鞋匠差不多，是打虎专业种子选手。而古典文学作品对“打虎”的各种无所不用其极的崇拜描写，就是在对强人的顶礼膜拜。以至于，连孙悟空这种降妖除魔的选手，也要靠打虎一显身手，带着唐僧在两界山打虎，而且简直是打出了3D艺术效果：打得脑浆迸万点桃红，牙齿喷几多玉块。在《镜花缘》里，不但要打虎，还要用“见血封喉”的毒箭，也是把老虎作践得够呛。《说唐》里雄阔海打虎，《彭公案》里胜英的顶门大弟子黄三太也要打虎，到了《三侠剑》里，黄三太的师父胜英还是要打虎，打虎不只是亲兄弟，还是亲师徒，都要靠打虎来一展身手。正是有这历朝历代对打虎英雄的浓墨重彩描写，对打虎的歌颂和崇拜，打虎这种本来属于正当防卫的行为，却渐渐演变成了一项为了搏出名的行为艺术。酗酒搅闹酒店、不顾官府榜文法令、不守规则险些丧命的武松成了英雄，景阳冈上的老虎却成了牺牲品，如此描写，以及其所暗含的对不守规则的暴力者的崇拜，演化成了许许多多打虎英雄的故事存在，也似乎在鼓励说，虎不可怕，规则禁令也不可怕，只要你敢打。但毕竟没人是武松那般身手，更何况武松打完虎都脚软无力，这种源自于水泊梁山的强人逻辑是时候停止了。不守规则者，猛于虎也。
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是武松厉害些还是老虎比较猛
任性一路到底，打造个性BB。
武松：老虎：武松技能猛，老虎ZZ凶。这两个货，单挑 谁更猛？
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历史上打死老虎的并非武松，而是施耐庵的一位好朋友！
文章提交者：夏天穿棉袄
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金圣叹评武松“武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。”但是，武松并不是梁山的核心头目，但作者把他出场安排在宋江故事中间，占据了大段篇幅描写了多个现在几乎是家喻户晓的故事，也塑造成几乎是众多梁山好汉中最为完美高大的一个形象。那么，武松是作者根据什么创作出来的呢？历史上有这么一个武松，他原是浪迹江湖的卖艺人，曾为杭州知府中的提辖。后来杭州知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，虐政殃民，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心为民除害。他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，刺杀了蔡鋆，但被官兵捕获，惨死于狱中。后来有关武松的故事是不是从这个英雄的武松那发展而来的，没人说得清楚。通常的说法是水浒传中武松打虎的蓝本取材自元末张士诚起义的部将卞元亨。武松景阳岗打虎的故事即是来自于卞元亨打虎的事迹。卞元亨原来是商人，据说诗词音律样样通，长的虎背熊腰，修眉宽颐，高鼻阔口，还是卞仓一带的武举，膂力过人，能举千斤，曾经一脚踢死过一只老虎。卞元亨跟从张士诚起兵后，邀请了他的表弟施耐庵加入，施耐庵成为了张士诚的军师。后因对张士诚失望离去，最终活到90岁。这个打虎英雄被谪戍咸平，他的好友施耐庵又以其打虎事迹为原型，塑造了英雄武松的形象，如果武松原型确为卞元亨，那就说明施耐庵把自己最熟悉的人或事写进了水浒传中，他创作很明显带有纪念的目的。
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