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从这里出发破除封建迷信手抄报
破除封建迷信手抄报
范文一：破除封建迷信活动破除封建迷信活动我：村长您好，我是柳石一小六（1）班的徐惠凯。今天我来是想跟你谈一下有关如何破除封建迷信活动。村长：徐惠凯同学，你好。近年来，封建宗法，陈规陋习，迷信活动不断蔓延发展，已经从农村走向了城市，甚至泛滥成灾，主要表现形式有：朝山进香，规模日增；修庙修坟，越演越烈；算命看相，土洋并举；妄言吉凶，惑乱人心。严重阻碍了社会主义物质文圾和精神文明建设我：没错，封建迷信正日益侵蚀人们的思想，愚弄广大群众，腐蚀青少年一代。村长：有的人舍不得吃，舍不得穿，甚至不供应孩子上学，却把节省下来的钱都拿去买香火，求神拜佛。这是严重的本末倒置，是非颠倒，到头来只能落个两头空。不仅误了自己的前程，而且误了孩子的未来。综合以上所述，不难看出封建迷信害人欺世，恰似一剂精神鸦片。我：那我们应该如何破除封建迷信活动呢？村长：为引导人们告别迷信，走向科学，告别愚味，走向文明，我们可以通过网络宣传的形式，加强马列主义的宣传，普及科学知识，弘扬科学精神，积极崇尚文明。用科学的道理和有说服力的事实，准确生动地解释一些人们不理解的神秘现象，揭穿封建迷信的骗局，帮助人们树立科学的世界观和方法，大力反对和破除各种各样的、或明或暗的封建迷信活动，从根本上动摇愚味迷信赖于存在的社会基础。我：感谢您对我采访的配合。村长：我很也感谢你，你的采访让我对破除封建迷信活动的关注与重视。广西柳州鱼峰区柳石一小六年级:徐惠凯原文地址：破除封建迷信活动破除封建迷信活动我：村长您好，我是柳石一小六（1）班的徐惠凯。今天我来是想跟你谈一下有关如何破除封建迷信活动。村长：徐惠凯同学，你好。近年来，封建宗法，陈规陋习，迷信活动不断蔓延发展，已经从农村走向了城市，甚至泛滥成灾，主要表现形式有：朝山进香，规模日增；修庙修坟，越演越烈；算命看相，土洋并举；妄言吉凶，惑乱人心。严重阻碍了社会主义物质文圾和精神文明建设我：没错，封建迷信正日益侵蚀人们的思想，愚弄广大群众，腐蚀青少年一代。村长：有的人舍不得吃，舍不得穿，甚至不供应孩子上学，却把节省下来的钱都拿去买香火，求神拜佛。这是严重的本末倒置，是非颠倒，到头来只能落个两头空。不仅误了自己的前程，而且误了孩子的未来。综合以上所述，不难看出封建迷信害人欺世，恰似一剂精神鸦片。我：那我们应该如何破除封建迷信活动呢？村长：为引导人们告别迷信，走向科学，告别愚味，走向文明，我们可以通过网络宣传的形式，加强马列主义的宣传，普及科学知识，弘扬科学精神，积极崇尚文明。用科学的道理和有说服力的事实，准确生动地解释一些人们不理解的神秘现象，揭穿封建迷信的骗局，帮助人们树立科学的世界观和方法，大力反对和破除各种各样的、或明或暗的封建迷信活动，从根本上动摇愚味迷信赖于存在的社会基础。我：感谢您对我采访的配合。村长：我很也感谢你，你的采访让我对破除封建迷信活动的关注与重视。广西柳州鱼峰区柳石一小六年级:徐惠凯
范文二：破除封建迷信思想，用科学知识武装头脑。我们要自觉树立科学的思 想观、世界观，坚持抵制封建迷信活动，深刻认识邪教的真面目，努 力学习科 学知识，用科学武装自己的头脑，做一个彻底的唯物主义 者。 正确对待学习、工作、生活中的挫折，增强追求美好生活的勇气和信 心。 正确对待学习、工作、生活中的挫折，要正确处理学生之间、 师生之间、教师之间的关系，互帮互助，团结友爱，建立和谐的人际 关系。在学习、工作、生活中遇到不顺心的事，要与别人多交 流， 要积极参加各种有益的文体活动，不断磨练自己，培养乐观向上，积 极进取，不怕困难的情感和意志。我们坚信，随着科学的进步，人类对自然的认识越来越深入，邪教会越来越失去立足之地， 所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用己有的 科学知识武装头脑， 用科学来把我们的祖国建设得更加满荣昌盛， 把我们的祖国装点得更美 好。 同学们，让我们手拉手，让我们心连心，坚决抵制邪教进入校园。
范文三：破除封建迷信活动我：村长您好，我是柳石一小六（1）班的徐惠凯。今天我来是想跟你谈一下有关如何破除封建迷信活动。村长：徐惠凯同学，你好。近年来，封建宗法，陈规陋习，迷信活动不断蔓延发展，已经从农村走向了城市，甚至泛滥成灾，主要表现形式有：朝山进香，规模日增；修庙修坟，越演越烈；算命看相，土洋并举；妄言吉凶，惑乱人心。严重阻碍了社会主义物质文圾和精神文明建设我：没错，封建迷信正日益侵蚀人们的思想，愚弄广大群众，腐蚀青少年一代。村长：有的人舍不得吃，舍不得穿，甚至不供应孩子上学，却把节省下来的钱都拿去买香火，求神拜佛。这是严重的本末倒置，是非颠倒，到头来只能落个两头空。不仅误了自己的前程，而且误了孩子的未来。综合以上所述，不难看出封建迷信害人欺世，恰似一剂精神鸦片。我：那我们应该如何破除封建迷信活动呢？村长：为引导人们告别迷信，走向科学，告别愚味，走向文明，我们可以通过网络宣传的形式，加强马列主义的宣传，普及科学知识，弘扬科学精神，积极崇尚文明。用科学的道理和有说服力的事实，准确生动地解释一些人们不理解的神秘现象，揭穿封建迷信的骗局，帮助人们树立科学的世界观和方法，大力反对和破除各种各样的、或明或暗的封建迷信活动，从根本上动摇愚味迷信赖于存在的社会基础。我：感谢您对我采访的配合。村长：我很也感谢你，你的采访让我对破除封建迷信活动的关注与重视。广西柳州鱼峰区柳石一小六年级:徐惠凯
范文四：作文网专稿 未经允许不得转载　　破除封建迷信活动　　我：村长您好，我是柳石一小六（1）班的徐惠凯。今天我来是想跟你谈一下有关如何破除封建迷信活动。　　村长：徐惠凯同学，你好。近年来，封建宗法，陈规陋习，迷信活动不断蔓延发展，已经从农村走向了城市，甚至泛滥成灾，主要表现形式有：朝山进香，规模日增；修庙修坟，越演越烈；算命看相，土洋并举；妄言吉凶，惑乱人心。严重阻碍了社会主义物质文圾和精神文明建设　　我：没错，封建迷信正日益侵蚀人们的思想，愚弄广大群众，腐蚀青少年一代。　　村长：有的人舍不得吃，舍不得穿，甚至不供应孩子上学，却把节省下来的钱都拿去买香火，求神拜佛。这是严重的本末倒置，是非颠倒，到头来只能落个两头空。不仅误了自己的前程，而且误了孩子的未来。综合以上所述，不难看出封建迷信害人欺世，恰似一剂精神鸦片。　　我：那我们应该如何破除封建迷信活动呢？　　村长：为引导人们告别迷信，走向科学，告别愚味，走向文明，我们可以通过网络宣传的形式，加强马列主义的宣传，普及科学知识，弘扬科学精神，积极崇尚文明。用科学的道理和有说服力的事实，准确生动地解释一些人们不理解的神秘现象，揭穿封建迷信的骗局，帮助人们树立科学的世界观和方法，大力反对和破除各种各样的、或明或暗的封建迷信活动，从根本上动摇愚味迷信赖于存在的社会基础。　　我：感谢您对我采访的配合。　　村长：我很也感谢你，你的采访让我对破除封建迷信活动的关注与重视。
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范文五：破除封建迷信
提高公民素养——须三管齐下公民，是一个国家中最基本的有机组成部分。这一群体的素养，关系到一个国家综合国力的提升，关系到社会的长治久安，关系到每一个人幸福感的获得。它反映出一个国家的文明发展程度，而如果这个国家的公民还停留在迷信未知事物的阶段，那么这个民族和国家将滞后于这个日新月异的社会的发展，带来的危害将是不言而喻的。眼下，封建迷信流行肆虐特别是在农村地区，农村大量的留守儿童，而一旦这些祖国的花朵受到迷信思想的影响，将会对这个国家的未来发展产生多么大的危害，城市中的封建迷信的危害也同样不容小觑。因此，破除封建迷信，提高公民素养，已是迫在眉睫。破除封建迷信，提升公民素养，还需从以下三个方面着力推进： 第一， 在全面推进依法治国的大背景下，破除封建迷信，提升公民素养，必须高擎法治利剑，对传播迷信思想、成立迷信组织的行为，严厉打击。要让法治思维深入人心，不管是谁，只要触碰法律这一道红线，就一定要严惩不贷。落实主体责任，对违法行为一定严惩，用法治这道红线来筑牢防止迷信思想泛滥的堤坝。举例或者学者建议第二， 破除封建迷信，提升公民素养，须创新社会治理，将教育与管理有效结合。大力宣传普及科学知识，彻底铲除滋生封建迷信的土壤。缺乏有效管理，迷信传播又有了可能。将管理任务落实到村，落实到社区，落实到每一个责任人，彻底让封建迷信思想无处遁形，同时，做好宣传教育工作和科学知识的普及工作，揭开身边未知事物的神秘面纱，去掉神秘感。举例或者学者建议第三， 破除封建迷信，提升公民素养，需让公民自身增强辨别能力，从而自觉抵触迷信思想的腐蚀。学校以及各单位，社会组织做好学生、社会人员的宣传教育工作。提升公民的科学文化素养，以多形式、多渠道、多方式来引导公民自身科学文化素养的提升。举例或者学者建议。“篱笆扎得紧，野狗钻不进”。破除封建迷信，提升公民素养，需要法律、国家行政各部门以及我们个人，三方发力，彻底铲除滋生封面迷信行为的土壤，严厉打击封建迷信的行为，才能还我们一片净土，让我们的精神家园有积极健康的方式和途径得以寄托，才能走好我们人生的每一步，才能将自身的能力贡献给社会，确保国家的稳定繁荣和长治久安！
范文六：浅谈农村封建迷信现象的存在根源和破除对策摘要：从历史发展角度来看，近现代以来尽管我国社会经历了无数次的思想大变革，但农村经常是一个备受冷落的区域。改革开放以来，科技与社会的发展，也没有彻底破除农村人的诸多封建迷信观念。迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜，而我们发现，当前农村迷信现象甚为兴行。星占、风水、命相和神鬼等的思想和行为构成了农民日常生活中似乎难以割舍的一部分，这显然不利于农村社会的长期发展、稳定与和谐。本文试从分析农村封建迷信现象的表现特点入手，进而探究其存在根源，最后提出关于破除农村封建迷信的粗浅的几点看法。关键词：封建迷信
破除对策农村需要有一种良好的精神状态。在农村，进步与落后的思想和健康与愚昧的现象共存。屡见不鲜的封建迷信活动，成为全面建设农村小康社会的不和谐音符，也是伤害农村“元气”、掣肘农村发展的重要根源之一。[1]封建迷信在我国农村有着悠久的历史。新中国成立后,我们党高度重视移风易俗工作,封建迷信活动在农村一度销声匿迹。但改革开放以来,封建迷信在我国广大农村又死灰复燃并风行开来。因此,针对当前我国农村封建迷信的特点,深入分析其形成原因并提出有效的对策,对于当前促进新农村建设无疑具有重大的现实意义和深远的历史意义。一、当前农村封建迷信风行的主要表现及特点（一）当前农村封建迷信风行主要表现在以下几个方面：第一,与宗教活动相关联的封建迷信活动。宗教信仰自由是我国的基本政策,封建迷信却是我们坚决反对的,因而封建迷信总是打着宗教旗号进行活动。由于我国民间流行的是多神信仰,因而土地庙、关帝庙等遍布农村各地。虽然这些庙宇曾被拆毁,但上世纪80年代以来农村兴起大建庙宇之风,有些庙宇的气派和豪华程度超过当地所有的建筑物；庙会期间各庙宇昼夜香火不断,许多农村呈现出“村村有寺庙,见神就祷告”的现象。第二,通过封建迷信活动求医治病、请神驱鬼。神汉巫婆、道士仙姑等诡称疾病灾祸的缘起是冲撞了鬼神,自诩能代人到阴间捉鬼,使鬼不再对冲撞者作祟,或是请来天神为受难者驱邪除妖,或将农村尚难治愈的疑难病症神秘化,借此抬高巫术,蒙骗群众。农村封建迷信活动名目繁多，耗资也不小。据相关调查，测财运、测官运、测上学等算命活动，一次花费在20—50元；结婚看日子一次花费在50—100元；盖房子看风水、选吉日一次花费在30—50元；丢东西请先生找失物方向一次在20—50元；周易测字起名一次20—100元；请巫医看病、跳大神一次在30—100元。[2]第三,带有浓厚封建迷信色彩的对祖先、诸神的崇拜和传统节日供祭。长期以来,人们迷信人死后灵魂不灭,进而崇敬自己的先祖灵魂和一切鬼魂。例如,有些农民认为,祖先神灵有庇护保佑本家族的神秘力量,如果忽视了他们,财富就会消失殆尽,无尽的灾难也会降临。因此,逢年过节几乎家家都要设神案祭祖,上坟烧纸钱。（二）当前农村封建迷信出现了新的特点。一是传统形式与现代形式并存,并由隐蔽走向公开。算命、看相、看风水、信神供仙等传统封建迷信仍占主导地位,同时通过星座、血型等测运气财气的“高科技迷信”开始出现并迅猛发展；过去封建迷信大都隐秘地进行,但现在却开始打着科技和宗教旗号由隐蔽走向公开。二是参与人数众多且呈年轻化趋势。以前主要是老人,现在已发展到不分男女老幼,一些农村中小学生甚至也成了封建迷信活动的积极参与者。三是活动范围扩大,城乡互动明显。随着城乡联系与交往的加强,农村封建迷信活动开始向城镇蔓延,城镇成为算卦先生的“福地”,城市大寺庙成为农民烧香拜佛的好去处；同时,城市封建迷信活动的大量涌现,对农村的封建迷信活动也起着推波助澜的作用。二、当前农村封建迷信风行的原因分析当前农村封建迷信风行的原因很多,不仅有历史原因,而且有经济、文化、社会等方面的原因,具体而言包括：(一)历史根源。封建迷信思想根深蒂固是导致农村封建迷信活动盛行的根本原因。世俗迷信在我国影响深远,它源于原始社会的史前宗教观念,再经由商代、西周至战国时期、秦汉时代、魏晋等等不同时期的发展,最终形成了近现代的各种世俗迷信形式。[3]封建迷信作为一种传统意识,有着悠久的历史渊源,在相当长的时期内,其存在具有一定的必然性。这是因为,社会意识是社会存在的反映,但它又具有相对独立性,往往落后于社会存在。我国经历了两千多年的封建社会,封建迷信在农村根深蒂固,而且我国反封建革命不彻底,没有根除封建迷信。因此,封建迷信作为人们意识中最顽固的传统之一,不可能在短期内清除,一遇到适宜的条件,就会再度风行。(二)经济文化落后和市场经济的冲击。第一,当前我国农村自然经济仍占很大比重,是封建迷信仍然存在的现实基础。我国实行家庭联产承包责任制后,农民以家庭为单位,时刻承担着来自自然界的压力与风险。为了摆脱自然灾害的危害,减轻心理负担,农民在无能为力的情况下,自然地祈求神灵来保佑,搞起种种求神拜佛等封建迷信。马克思说过,小农经济“使人的头脑局限在极小的范围内,成为迷信的驯服工具,成为传统规则的奴隶。”[4]与城市相比,乡村人口居住分散,物质文化生活结构简单,人际交往的封闭状态突出,这种生活方式造成了农民较强的保守性和散漫性,使封建迷信难以迅速消除。第二,现代科学技术还不够发达,还有许多自然和社会现象得不到科学的解释,这就难以让人们完全相信科学,人们很容易把这些未解决的问题归结为超自然的神力的存在,自然对这些未解决的问题存在幻想。第三,科学文化素质较低是阻碍农民接受新事物、割断旧习俗的羁绊。科学文化素质较低不仅极易使人的思想僵化,很难突破传统小农意识的束缚,很难树立现代生活观念,而且很容易使人产生从众心理,成为封建迷信的接受者和传播者。第四,市场经济的发展与冲击,诱发了农村封建迷信的蔓延。市场经济的发展,使农民生活水平显著提高,农民手里有了钱,便努力把过去留存于观念之中没能实现的愿望变成现实。于是,许多农民不惜重金修庙宇、筑豪坟,以求心理的满足与平衡,促使封建迷信滋生蔓延起来。同时,市场经济具有盲目性,在市场力量面前人们感到它是捉摸不定、难以预料的,人们不能掌握自己的命运,便陷入困惑和迷茫之中,因而不少人便到封建迷信中寻求精神上的寄托和安慰。(三)农村精神文明建设“一手软”的影响。农村精神文明建设“一手软”,主要体现在对农民教育的松懈和管理的松弛。农村精神文明建设是新农村建设的重要动力和保证,但改革开放以来,却始终处于薄弱状态。一些基层党组织片面强调经济建设,忽视精神文明建设,放松甚至是放弃了对农民的教育。于是出现了这样一种局面:一面是如火如荼的现代化经济建设,一面是如痴如醉的封建迷信回潮并风行,两者极不协调地并存并各自发展着。还有一些地方,整个农村工作处于无人过问的一盘散沙状态,基本上是“各种各的田,各赚各的钱”,谁也不管谁,对农村封建迷信的风行更是听之任之,这就给农村封建迷信活动的风行提供了可乘之机。(四)舆论宣传的误导。对于迷信，我们的宣传、舆论、出版工作有时确实起了误导作用。第一,宣扬封建迷信书籍的大量出笼误导了农民。一些出版部门单纯追求经济效益,忽视社会效益,迎合一些人落后的心理需要,打着弘扬传统文化的旗号,出版了大量宣扬封建迷信和伪科学的书籍。而且这些出版物被蒙上了较强的“科学”色彩和“文化研究”色彩,欺骗性、误导性更大。这些书大都由国家正规出版社出版,被认为是国家认可的,因而农民自然会得出结论:国家在倡导复古,鼓励封建迷信的回潮和风行。第二,一些报刊、电视对具有封建迷信色彩的消息不当地宣传和报导,从而误导了农民。有些地方为了招商引资和发展旅游业,对地方传统的庙宇、祠堂、族谱等进行修整或新建,有些地方政府斥巨资搞“祭祖”大典。这些消息见诸电视和报端,自然会使农民误认为建庙修祠是正确的,政府在鼓励搞封建迷信。三、遏制农村封建迷信风行的对策当前农村封建迷信的风行,不仅严重阻碍了农村经济发展和农村先进文化建设,而且影响农民综合素质的提高,不利于农村社会的稳定和谐, 封建迷信破坏了精神文明建设的外在社会环境封建迷信败坏了社会风气。封建迷信宣扬的有神论是在小农经济基础上产生的一种愚昧思潮,历代统治阶级都把封建迷信作为维护统治、镇压人民的工具。神灵既是统治阶级的化身,也是统治阶级意志和道德的体现,其本身包含着深刻的奴性因素。由于封建迷信是剥削阶级道德的一种残余,它与社会主义道德和共产主义道德水火不容。[5]因此,我们必须采取各种有效对策,对其加以遏制和取缔。(一)大力发展农村经济,有效解决农民生活中的困难与问题。农村封建迷信之所以存在并风行开来,最根本的原因就在于广大农村生产力水平低下,小农经济仍占很大比重,广大农民驾驭自然、征服自然,特别是抵御各种自然灾害和各种风险的能力比较低。加之农民是弱势群体,在实际生活中遇到的许多困难和问题自己都无法解决,无奈之下,自然地祈求神灵保佑,搞起封建迷信来。因此,要破除封建迷信,就必须以经济建设为中心,大力发展农村生产力,切实提高广大农民驾驭自然的能力,切实帮助农民解决实际生活中的困难和问题,从根本上消除农村封建迷信存在与风行的物质基础和现实基础。(二)大力发展农村先进文化,切实提高农民的科学文化素质，从而正确引导民众从事参加各种民风民俗活动健康的、积极向上的民风民俗活动不仅有益于人们树立正确的世界观、价值观和良好的人际关系。[5]第一,要大力发展农村教育,提高农民的科学文化素质。一般地说,受教育程度低的人比受教育程度高的人更易于迷信,因为精神贫困是一切愚昧和迷信产生的重要原因。因此,加强农村基础教育,提高农民科学文化素质,是破除农村封建迷信的基础。这就要求我们高度重视农村文化教育事业,普及免费九年义务教育,提高儿童入学率,扫除文盲。第二,要坚持不懈地对农民进行科学和无神论的宣传和教育。坚持不懈地对农民进行无神论的宣传教育,而且在宣传过程中尤其要处理好无神论宣传教育与维护正常宗教活动的关系。因为我国不仅主张无神论,而且基于对宗教产生并长期存在的历史根源的正确认识,制定了宗教信仰自由政策。因此,我们一方面要大力宣传无神论,另一方面要依法切实维护人民群众宗教信仰自由的权利。第三,要增加投入,加强农村文化设施建设。农村作为精神文明建设最薄弱的环节,经费少、队伍散、阵地少、设施差、活动少的状况极为普遍。不少农民在文化饥饿、精神空虚的情况下便投入到封建迷信活动中去。可见,要破除封建迷信,就必须加大投入,加强农村文化设施建设。(三)加强农村红白喜事理事会建设。当前农村红白喜事中充斥着封建迷信,因此,遏制农村封建迷信,最有针对性的措施是以村为单位成立红白喜事理事会。第一,选举产生红白喜事理事会理事。红白喜事理事会是农村的自治组织,因此必须由农民群众选举产生。要在党支部的组织和领导下把那些有文化、有经验、有威信、热心为群众办事的能人推举为理事。理事若不负责任、工作不尽职尽责或有其他问题,随时可以撤换。第二,理事会成员要在接受培训后方能上岗。因为红白喜事是农村的大事,也是家家都会有的事,处理得当有助于农村社会的稳定,有助于农村移风易俗工作的开展,这就要求红白喜事理事会成员要有比较高的素质和能力,必须在接受培训后才能上岗。第三,按照移风易俗的要求操办婚丧嫁娶事宜。必须把婚丧习俗改革纳入村规民约和村民自治章程中,并明确规定违反规约应受的处罚。红白喜事的理事在操办婚丧事宜时,一定要自始至终按照统一的从俭从简原则办事,始终不让神汉巫婆、算命先生、风水先生干预婚丧事宜,坚决抵制婚丧各个环节中带有迷信色彩的不良习俗。这样既能帮助农民把婚丧大事办得有条有理,又能杜绝大操大办、铺张浪费,还能净化社会风气,可谓一举多得[6]。(四)加强监督管理,依法严厉打击封建迷信活动。第一,治理整顿乱建庙宇行为。近年来,基层国土资源等部门对建庙宇用地管理不严,没有把好土地审批关,对一些乱占乱建现象没有及时处理,成为农村乱建庙宇的重要原因。这就要求土地管理部门认真履行职责,对不符合规定的修建庙宇行为进行清理整顿。第二,整顿农村文化市场。文化市场是社会主义精神文明建设的重要阵地,决不允许成为腐朽思想滋生蔓延的场所。这就要求相关部门加大对出版物市场的管理力度,认真清理整顿文化市场,严厉打击非法出版、传播封建迷信用品的活动。第三,加强对封建迷信职业者的教育、管理与处罚。对于受人蒙蔽、影响不大的迷信职业者,要教育其革除好逸恶劳的恶习,勤劳致富、自食其力;对于那些屡教不改而又触犯法律的顽固者要依法严惩。第四,加强对参与封建迷信活动群众的管理和教育。不仅要加强对参与封建迷信活动群众的教育,而且要采取必要的行政措施。四、结语目前看来，迷信在一些偏僻的农村还有一定的滋长土壤和生存空间，凸显了农村精神文明建设工作的长期性和艰巨性。所以，只有在努力发展好农村经济的基础上，在加强农村民主管理的条件下，不断地加强农村精神文明建设，用积极、先进、高尚的社会主义新思想和科学文化知识来占领农村的思想阵地，提高农民的精神境界和文明素质，才能真正让农民摒弃迷信思想，树立起社会主义新农村新风尚，才能真正构建和谐社会主义新农村。参考文献：[1]吴春松．对农村封建迷信活动的调查与思考[J]．群众．1995，10．[2]唐喜政．遏制农村封建迷信，加强基层精神文明建设[J]．洛阳师范学院学报2002，3．[3]文洁．中国人迷信心理的起源、发展与现状[A] ．第十届全国心理学学术大会论文摘要集[C]，2005．[4]马克思恩格斯选集．第1卷[M]．北京：人民出版社,1995．[5]左成林．根治贫困地区封建迷信蔓延的路径探讨[J] ．农村、农业、农民．2009，12．[6]马佑红．农村迷信与农村社会发展[D] ．广西师范大学, 2001．《农村社会学》结课论文：浅谈农村封建迷信现象的存在根源和破除对策专
业：2007级社会工作姓
名：杨绍波学
号：授课教师：马秀华浅谈农村封建迷信现象的存在根源和破除对策摘要：从历史发展角度来看，近现代以来尽管我国社会经历了无数次的思想大变革，但农村经常是一个备受冷落的区域。改革开放以来，科技与社会的发展，也没有彻底破除农村人的诸多封建迷信观念。迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜，而我们发现，当前农村迷信现象甚为兴行。星占、风水、命相和神鬼等的思想和行为构成了农民日常生活中似乎难以割舍的一部分，这显然不利于农村社会的长期发展、稳定与和谐。本文试从分析农村封建迷信现象的表现特点入手，进而探究其存在根源，最后提出关于破除农村封建迷信的粗浅的几点看法。关键词：封建迷信
破除对策农村需要有一种良好的精神状态。在农村，进步与落后的思想和健康与愚昧的现象共存。屡见不鲜的封建迷信活动，成为全面建设农村小康社会的不和谐音符，也是伤害农村“元气”、掣肘农村发展的重要根源之一。[1]封建迷信在我国农村有着悠久的历史。新中国成立后,我们党高度重视移风易俗工作,封建迷信活动在农村一度销声匿迹。但改革开放以来,封建迷信在我国广大农村又死灰复燃并风行开来。因此,针对当前我国农村封建迷信的特点,深入分析其形成原因并提出有效的对策,对于当前促进新农村建设无疑具有重大的现实意义和深远的历史意义。一、当前农村封建迷信风行的主要表现及特点（一）当前农村封建迷信风行主要表现在以下几个方面：第一,与宗教活动相关联的封建迷信活动。宗教信仰自由是我国的基本政策,封建迷信却是我们坚决反对的,因而封建迷信总是打着宗教旗号进行活动。由于我国民间流行的是多神信仰,因而土地庙、关帝庙等遍布农村各地。虽然这些庙宇曾被拆毁,但上世纪80年代以来农村兴起大建庙宇之风,有些庙宇的气派和豪华程度超过当地所有的建筑物；庙会期间各庙宇昼夜香火不断,许多农村呈现出“村村有寺庙,见神就祷告”的现象。第二,通过封建迷信活动求医治病、请神驱鬼。神汉巫婆、道士仙姑等诡称疾病灾祸的缘起是冲撞了鬼神,自诩能代人到阴间捉鬼,使鬼不再对冲撞者作祟,或是请来天神为受难者驱邪除妖,或将农村尚难治愈的疑难病症神秘化,借此抬高巫术,蒙骗群众。农村封建迷信活动名目繁多，耗资也不小。据相关调查，测财运、测官运、测上学等算命活动，一次花费在20—50元；结婚看日子一次花费在50—100元；盖房子看风水、选吉日一次花费在30—50元；丢东西请先生找失物方向一次在20—50元；周易测字起名一次20—100元；请巫医看病、跳大神一次在30—100元。[2]第三,带有浓厚封建迷信色彩的对祖先、诸神的崇拜和传统节日供祭。长期以来,人们迷信人死后灵魂不灭,进而崇敬自己的先祖灵魂和一切鬼魂。例如,有些农民认为,祖先神灵有庇护保佑本家族的神秘力量,如果忽视了他们,财富就会消失殆尽,无尽的灾难也会降临。因此,逢年过节几乎家家都要设神案祭祖,上坟烧纸钱。（二）当前农村封建迷信出现了新的特点。一是传统形式与现代形式并存,并由隐蔽走向公开。算命、看相、看风水、信神供仙等传统封建迷信仍占主导地位,同时通过星座、血型等测运气财气的“高科技迷信”开始出现并迅猛发展；过去封建迷信大都隐秘地进行,但现在却开始打着科技和宗教旗号由隐蔽走向公开。二是参与人数众多且呈年轻化趋势。以前主要是老人,现在已发展到不分男女老幼,一些农村中小学生甚至也成了封建迷信活动的积极参与者。三是活动范围扩大,城乡互动明显。随着城乡联系与交往的加强,农村封建迷信活动开始向城镇蔓延,城镇成为算卦先生的“福地”,城市大寺庙成为农民烧香拜佛的好去处；同时,城市封建迷信活动的大量涌现,对农村的封建迷信活动也起着推波助澜的作用。二、当前农村封建迷信风行的原因分析当前农村封建迷信风行的原因很多,不仅有历史原因,而且有经济、文化、社会等方面的原因,具体而言包括：(一)历史根源。封建迷信思想根深蒂固是导致农村封建迷信活动盛行的根本原因。世俗迷信在我国影响深远,它源于原始社会的史前宗教观念,再经由商代、西周至战国时期、秦汉时代、魏晋等等不同时期的发展,最终形成了近现代的各种世俗迷信形式。[3]封建迷信作为一种传统意识,有着悠久的历史渊源,在相当长的时期内,其存在具有一定的必然性。这是因为,社会意识是社会存在的反映,但它又具有相对独立性,往往落后于社会存在。我国经历了两千多年的封建社会,封建迷信在农村根深蒂固,而且我国反封建革命不彻底,没有根除封建迷信。因此,封建迷信作为人们意识中最顽固的传统之一,不可能在短期内清除,一遇到适宜的条件,就会再度风行。(二)经济文化落后和市场经济的冲击。第一,当前我国农村自然经济仍占很大比重,是封建迷信仍然存在的现实基础。我国实行家庭联产承包责任制后,农民以家庭为单位,时刻承担着来自自然界的压力与风险。为了摆脱自然灾害的危害,减轻心理负担,农民在无能为力的情况下,自然地祈求神灵来保佑,搞起种种求神拜佛等封建迷信。马克思说过,小农经济“使人的头脑局限在极小的范围内,成为迷信的驯服工具,成为传统规则的奴隶。”[4]与城市相比,乡村人口居住分散,物质文化生活结构简单,人际交往的封闭状态突出,这种生活方式造成了农民较强的保守性和散漫性,使封建迷信难以迅速消除。第二,现代科学技术还不够发达,还有许多自然和社会现象得不到科学的解释,这就难以让人们完全相信科学,人们很容易把这些未解决的问题归结为超自然的神力的存在,自然对这些未解决的问题存在幻想。第三,科学文化素质较低是阻碍农民接受新事物、割断旧习俗的羁绊。科学文化素质较低不仅极易使人的思想僵化,很难突破传统小农意识的束缚,很难树立现代生活观念,而且很容易使人产生从众心理,成为封建迷信的接受者和传播者。第四,市场经济的发展与冲击,诱发了农村封建迷信的蔓延。市场经济的发展,使农民生活水平显著提高,农民手里有了钱,便努力把过去留存于观念之中没能实现的愿望变成现实。于是,许多农民不惜重金修庙宇、筑豪坟,以求心理的满足与平衡,促使封建迷信滋生蔓延起来。同时,市场经济具有盲目性,在市场力量面前人们感到它是捉摸不定、难以预料的,人们不能掌握自己的命运,便陷入困惑和迷茫之中,因而不少人便到封建迷信中寻求精神上的寄托和安慰。(三)农村精神文明建设“一手软”的影响。农村精神文明建设“一手软”,主要体现在对农民教育的松懈和管理的松弛。农村精神文明建设是新农村建设的重要动力和保证,但改革开放以来,却始终处于薄弱状态。一些基层党组织片面强调经济建设,忽视精神文明建设,放松甚至是放弃了对农民的教育。于是出现了这样一种局面:一面是如火如荼的现代化经济建设,一面是如痴如醉的封建迷信回潮并风行,两者极不协调地并存并各自发展着。还有一些地方,整个农村工作处于无人过问的一盘散沙状态,基本上是“各种各的田,各赚各的钱”,谁也不管谁,对农村封建迷信的风行更是听之任之,这就给农村封建迷信活动的风行提供了可乘之机。(四)舆论宣传的误导。对于迷信，我们的宣传、舆论、出版工作有时确实起了误导作用。第一,宣扬封建迷信书籍的大量出笼误导了农民。一些出版部门单纯追求经济效益,忽视社会效益,迎合一些人落后的心理需要,打着弘扬传统文化的旗号,出版了大量宣扬封建迷信和伪科学的书籍。而且这些出版物被蒙上了较强的“科学”色彩和“文化研究”色彩,欺骗性、误导性更大。这些书大都由国家正规出版社出版,被认为是国家认可的,因而农民自然会得出结论:国家在倡导复古,鼓励封建迷信的回潮和风行。第二,一些报刊、电视对具有封建迷信色彩的消息不当地宣传和报导,从而误导了农民。有些地方为了招商引资和发展旅游业,对地方传统的庙宇、祠堂、族谱等进行修整或新建,有些地方政府斥巨资搞“祭祖”大典。这些消息见诸电视和报端,自然会使农民误认为建庙修祠是正确的,政府在鼓励搞封建迷信。三、遏制农村封建迷信风行的对策当前农村封建迷信的风行,不仅严重阻碍了农村经济发展和农村先进文化建设,而且影响农民综合素质的提高,不利于农村社会的稳定和谐, 封建迷信破坏了精神文明建设的外在社会环境封建迷信败坏了社会风气。封建迷信宣扬的有神论是在小农经济基础上产生的一种愚昧思潮,历代统治阶级都把封建迷信作为维护统治、镇压人民的工具。神灵既是统治阶级的化身,也是统治阶级意志和道德的体现,其本身包含着深刻的奴性因素。由于封建迷信是剥削阶级道德的一种残余,它与社会主义道德和共产主义道德水火不容。[5]因此,我们必须采取各种有效对策,对其加以遏制和取缔。(一)大力发展农村经济,有效解决农民生活中的困难与问题。农村封建迷信之所以存在并风行开来,最根本的原因就在于广大农村生产力水平低下,小农经济仍占很大比重,广大农民驾驭自然、征服自然,特别是抵御各种自然灾害和各种风险的能力比较低。加之农民是弱势群体,在实际生活中遇到的许多困难和问题自己都无法解决,无奈之下,自然地祈求神灵保佑,搞起封建迷信来。因此,要破除封建迷信,就必须以经济建设为中心,大力发展农村生产力,切实提高广大农民驾驭自然的能力,切实帮助农民解决实际生活中的困难和问题,从根本上消除农村封建迷信存在与风行的物质基础和现实基础。(二)大力发展农村先进文化,切实提高农民的科学文化素质，从而正确引导民众从事参加各种民风民俗活动健康的、积极向上的民风民俗活动不仅有益于人们树立正确的世界观、价值观和良好的人际关系。[5]第一,要大力发展农村教育,提高农民的科学文化素质。一般地说,受教育程度低的人比受教育程度高的人更易于迷信,因为精神贫困是一切愚昧和迷信产生的重要原因。因此,加强农村基础教育,提高农民科学文化素质,是破除农村封建迷信的基础。这就要求我们高度重视农村文化教育事业,普及免费九年义务教育,提高儿童入学率,扫除文盲。第二,要坚持不懈地对农民进行科学和无神论的宣传和教育。坚持不懈地对农民进行无神论的宣传教育,而且在宣传过程中尤其要处理好无神论宣传教育与维护正常宗教活动的关系。因为我国不仅主张无神论,而且基于对宗教产生并长期存在的历史根源的正确认识,制定了宗教信仰自由政策。因此,我们一方面要大力宣传无神论,另一方面要依法切实维护人民群众宗教信仰自由的权利。第三,要增加投入,加强农村文化设施建设。农村作为精神文明建设最薄弱的环节,经费少、队伍散、阵地少、设施差、活动少的状况极为普遍。不少农民在文化饥饿、精神空虚的情况下便投入到封建迷信活动中去。可见,要破除封建迷信,就必须加大投入,加强农村文化设施建设。(三)加强农村红白喜事理事会建设。当前农村红白喜事中充斥着封建迷信,因此,遏制农村封建迷信,最有针对性的措施是以村为单位成立红白喜事理事会。第一,选举产生红白喜事理事会理事。红白喜事理事会是农村的自治组织,因此必须由农民群众选举产生。要在党支部的组织和领导下把那些有文化、有经验、有威信、热心为群众办事的能人推举为理事。理事若不负责任、工作不尽职尽责或有其他问题,随时可以撤换。第二,理事会成员要在接受培训后方能上岗。因为红白喜事是农村的大事,也是家家都会有的事,处理得当有助于农村社会的稳定,有助于农村移风易俗工作的开展,这就要求红白喜事理事会成员要有比较高的素质和能力,必须在接受培训后才能上岗。第三,按照移风易俗的要求操办婚丧嫁娶事宜。必须把婚丧习俗改革纳入村规民约和村民自治章程中,并明确规定违反规约应受的处罚。红白喜事的理事在操办婚丧事宜时,一定要自始至终按照统一的从俭从简原则办事,始终不让神汉巫婆、算命先生、风水先生干预婚丧事宜,坚决抵制婚丧各个环节中带有迷信色彩的不良习俗。这样既能帮助农民把婚丧大事办得有条有理,又能杜绝大操大办、铺张浪费,还能净化社会风气,可谓一举多得[6]。(四)加强监督管理,依法严厉打击封建迷信活动。第一,治理整顿乱建庙宇行为。近年来,基层国土资源等部门对建庙宇用地管理不严,没有把好土地审批关,对一些乱占乱建现象没有及时处理,成为农村乱建庙宇的重要原因。这就要求土地管理部门认真履行职责,对不符合规定的修建庙宇行为进行清理整顿。第二,整顿农村文化市场。文化市场是社会主义精神文明建设的重要阵地,决不允许成为腐朽思想滋生蔓延的场所。这就要求相关部门加大对出版物市场的管理力度,认真清理整顿文化市场,严厉打击非法出版、传播封建迷信用品的活动。第三,加强对封建迷信职业者的教育、管理与处罚。对于受人蒙蔽、影响不大的迷信职业者,要教育其革除好逸恶劳的恶习,勤劳致富、自食其力;对于那些屡教不改而又触犯法律的顽固者要依法严惩。第四,加强对参与封建迷信活动群众的管理和教育。不仅要加强对参与封建迷信活动群众的教育,而且要采取必要的行政措施。四、结语目前看来，迷信在一些偏僻的农村还有一定的滋长土壤和生存空间，凸显了农村精神文明建设工作的长期性和艰巨性。所以，只有在努力发展好农村经济的基础上，在加强农村民主管理的条件下，不断地加强农村精神文明建设，用积极、先进、高尚的社会主义新思想和科学文化知识来占领农村的思想阵地，提高农民的精神境界和文明素质，才能真正让农民摒弃迷信思想，树立起社会主义新农村新风尚，才能真正构建和谐社会主义新农村。参考文献：[1]吴春松．对农村封建迷信活动的调查与思考[J]．群众．1995，10．[2]唐喜政．遏制农村封建迷信，加强基层精神文明建设[J]．洛阳师范学院学报2002，3．[3]文洁．中国人迷信心理的起源、发展与现状[A] ．第十届全国心理学学术大会论文摘要集[C]，2005．[4]马克思恩格斯选集．第1卷[M]．北京：人民出版社,1995．[5]左成林．根治贫困地区封建迷信蔓延的路径探讨[J] ．农村、农业、农民．2009，12．[6]马佑红．农村迷信与农村社会发展[D] ．广西师范大学, 2001．《农村社会学》结课论文：浅谈农村封建迷信现象的存在根源和破除对策专
业：2007级社会工作姓
名：杨绍波学
号：授课教师：马秀华
范文七：[摘 要]建国初期，民间封建迷信活动盛行，严重影响了新生政权的巩固，社会稳定工作的展开。党审时度势，认清现状，对封建迷信的物质基础、扩散形式和传播对象进行破除，并取得巨大的影响。这不仅净化了当时中国的社会空气，调动了人民群众积极投身到新生政权的巩固中，而且对当下党破除封建迷信沉渣起伏并进而推进社会主义精神文明建设有重要的启示意义。[关键词]中国共产党；建国初期；破除封建迷信；政策；启示封建迷信，通常意义上是指民间对一些臆想出的鬼神或尚未能解释的神秘力量的信仰和崇拜。由于“民间信仰”是在中国历史发展过程中逐渐在民众中形成的，具有一套崇拜神灵的观念、行为习惯和相应的仪式。因此，封建迷信又常与民间信仰混淆在一起。本文指的封建迷信是两者概念的统一。本文以新中国成立后，党破除封建迷信的背景及破除实践和影响进行分析，以期对党应对现下社会中封建迷信沉渣起伏现象，有所启示作用，进而推进社会主义精神文明建设的进程。一、建国初期党破除封建迷信的认识基础及现实诱因中国共产党人对封建迷信的危害有着深刻认识，这是党在建国初期着力破除封建迷信的思想基础。在20世纪上半叶，毛泽东就指出封建迷信的危害，提出要破除迷信。1919年毛泽东创办《湘江评论》，发表《陈独秀之被捕及营救》一文中就已经认识到“迷信神鬼，迷信物象，迷信命运，迷信强权。全然不认有个人，不认有自己，不认有真理。这是科学思想不发达的结果。”毛泽东认为封建迷信极大的束缚了人民群众，要倡导以科学思想和精神来启发民智、教育人民，帮助人民破除迷信束缚。在土地革命时期，他通过自己的实际调查，在《寻乌调查》、《兴国调查》和《长冈乡调查》著作中对封建迷信的现象进行批判，并领导了农民进行破神权，反迷信的运动；在延安时期，他继续调查研究，在《新民主主义论》中，强调新民主主义论“它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的”，并且要求“中国无产阶级的科学思想”同“自然科学家建立反帝反封建反迷信的统一战线”（1），在陕甘宁边区开展了倡导科学精神，反对“三大害”的运动。正是有着以上的认知基础，在新中国成立后，毛泽东和党中央继续高举科学的大旗，大力倡导科学精神，领导了刚刚获得解放和新生的人民群众在全国范围内开展了规模巨大的反对封建迷信的斗争。同时，也必须看到，新中国成立之初，要大力反对封建迷信，破除封建迷信，更有着重要的现实因素的推动。一方面，新中国建立前后，由于常年的战乱和天灾，广大人民生活十分困苦。当人们苦于现状而无力改变时，便寄托于虚无缥缈的鬼神之说寻求当下的安慰，找寻趋福避祸之法。费孝通曾经说：“我们对鬼神也很实际，供奉他们为的是风调雨顺，为的免灾避祸。”（2）加之，在漫长的封建社会里，以封建统治者为代表对迷信的盲目信奉，并利用鬼神之说维护封建统治，以封建迷信思想禁锢整个社会，奴役广大人民群众，因此封建迷信在社会中具有很深厚的根基。再者，新中国刚刚成立之时，大部分社会群体对新生的政权政策尚不了解，心理上产生一定的恐慌，一些反动势力趁机利用迷信沉渣进行鼓吹和煽动广大人民群众，甚至组织反革命势力向新生政权发起了攻击。另一方面，建国初期整体社会的状况是，封建迷信组织众多，广大民众迷信思想严重，迷信活动日渐盛行。现仅以建国初期武汉和云南省猖獗一时的“一贯道”为例：在武汉，据不完全统计，建国初一贯道有线17条，各种坛180多个，大小道首1250多人，道众1万多人。在云南省，昆明一分坛，从1949年到1950年发展道徒达32万人，总人数竞占当时云南全省总人数的8%。其各道首对外勾结反革命势力，策划破坏政权活动，对内则对广大道徒骗钱、骗奸，谋财害命，在社会上造成了巨大的危害。正是上述情况的存在，严重影响着新生政权的巩固，社会人心的凝聚，更严重影响着经济的恢复发展、教育科学文化的普及和人们日常生活正常进行，破除封建迷信已经成为党势在必行之举。二、党破除封建迷信的具体政策及实施中国共产党准确把握了新中国社会封建迷信泛滥的命脉，审时度势，在全国展开了轰轰烈烈的改变社会风气，破除迷信运动。分别从封建迷信的物质基础、传播形式、传播对象上着展开。（一）党对封建迷信的物质基础进行捣毁日中央人民政府委员会第八次会议上通过了《中华人民共和国土地改革法》，明确规定：“征收祠堂、庙宇、寺院、学校和团体在农村中的土地及其他公地。”经过一个阶段的土改，祠堂公田迅速消失，庙宇寺院田产锐减。据资料记载：苏州灵岩寺当家和尚每每必对来访者说：“寺里有两千多亩出租土地已被征收了，但保留了一百多亩自耕地。全寺约二百人，为了维持生活，除耕种这一百多亩地外，又加开荒地约五十亩，还要继续开荒”。（3）寺庙道院失去了土地，僧尼道士也就失去了谋生之源，他们便纷纷走出庙门，回家种田谋生，或参加到其他社会生产中。这些从寺庙中流走出的僧尼道士，为新中国的经济恢复提供了大量的劳动力，适应了当时社会生产发展的需要。（二）党对封建迷信的扩散形式进行改造1949年到1956年，政府积极颁布一系列政策，取缔多种非法的民间信仰组织，对留存的传统封建迷信活动加以改造，即在保留了原有的形式的基础上改造了活动的内容，例如，庙会。传统庙会在其发展过程中，逐渐融合成以封建迷信活动（求神拜佛）、娱乐和贸易为一体的形式。建国初期政府组织对庙会的改造，对庙会中的迷信成分进行剔除，将娱乐作用和贸易形式保留和改造。在传统的文娱节目中，如舞龙舞狮、戏曲表演等，对其改造和发展后，逐渐形成为表演艺术，南北方形式不一；商业部门还利用庙会组织赶集，即办城乡物资交流会、商品展销会，同时放电影进行文化下乡，顺势进行科学文化宣传等等。所有这些，与昔日庙会有了本质的区别。人们逐渐不再去进行费时费力的封建迷信活动，转而从事丰富多彩的表演艺术研究和表演中，这不仅丰富了人们的日常活动，而且振奋了人民群众的精神，激发了人民群众的建设新社会的热情。
　　（三）党对封建迷信的传播对象进行引导教育新中国成立以后，党果断地把封建迷信纳入党的文化纲领，大力进行科学文化事业的发展，增强群众的科学意识，对从事迷信活动的主体――人民大众――来引导教育。早在1940年，毛泽东发表了《新民主主义论》一文，把反封建迷信纳入党的文化纲领中，在这种思想指导下，中国共产党早在华北农村就开展了多种形式的教育，主要有学校教育、群众教育和干部教育等，达到了很好的效果。新中国成立后，各地扫除文盲运动更大范围的展开。例如，在河北滦城县，1949年冬，全县有中学52所，常年民校18所，识字组112个；1953年，民校达1144所，学员8087人；到1957年，学员达16985人④。华北广大农民接受了各种形式的教育学习，不仅开阔了眼界，而且农民的文化素质也得到提高，紧随党的脚步投入到新中国的建设中。科学是破除迷信的有力武器，只有用科学的知识武装人民的头脑，越来越多人民群众才能自觉地加入到自觉抵制封建迷信活动中，迷信才能不攻自破。这些政策的推行，使得党在建国初期对于封建迷信的治理和破除取得了显著的成效。对此，宋庆龄在东北旅行时对党破除封建迷信后的社会风气转变深有感触，她说：“随着这个时代的前进，生活及思想方面古旧与阻碍进步的习惯就会受到尖锐的打击，最重要的一个例子，就是旧的迷信已经失去它对人民的控制了。在永贵村，我们看到祭拜各种神佛的习俗已经完全废除了。尤其是再也没有人花钱去买香烛及其他迷信品了，新年的时候也没有人浪费时间去拜偶像了”。（5）可见，党在建国初期对于破除迷信是成功的。三、党破除封建迷信的现实启示改革开放以来，随着经济的发展，人们的物质文化生活日益丰富。解放思想的同时，人们的精神生活得到了很大的解放，拥有了更多的选择自由。人们在吸收传统文明和外来文化的同时，封建迷信思想也趁势沉渣泛起，村镇兴建庙宇之风日盛、求学升迁拜佛求神之说四处流传，算命求签等等被人们日益热衷。这些以一种新的姿态出现在人们的日常生活中的封建迷信活动，有着愈演愈烈之势。总结建国初期党破除封建迷信活动的措施和实践，对当下如何治理封建迷信活动回潮具有一定的启示意义。（一）大力发展生产力破除封建迷信产生的温床经济基础决定上层建筑，封建迷信属于意识形态领域的内容，分析封建迷信重新抬头的根源可以发现：从地域上分析，越是穷乡僻壤，民众迷信愈深；从信奉缘由上分析，多是由于家中有体弱多病无力负担医药费而求助于鬼神。经济发展的不平衡，造成贫富差距日益扩大，贫困使群众对现下生活产生不满，却又无能为力只能叹息之时，鬼神迷信之说便是其最好的解脱和自我安慰的方式。只有大力发展生产力，促进经济的快速有效的发展，缩小贫富差距，完善社会保障体系，才能破除封建迷信存在的根源。务实的农民只要有了坚实的经济基础，那么封建迷信滋生的温床才会不牢固，其再次泛起的机会将逐渐减少直至消失。（二）普及科学文化知识提高国民素质抵制封建迷信我国地域广阔，人口众多，经济发展不均衡，文化教育普及覆盖率低，这是我国的现状。庞大的人口基数中有8亿是农民，他们散乱地分布在农村广袤的土地上。其直接后果是导致教育普及难，教育质量差，社会调控顺利实现难。早在日，在党的宣传工作会议上毛泽东就提出，“要老百姓不敬神，就要有科学的发展和普及。科学不发展、不普及，敬神在他们是完全需要的”；“有了科学知识，迷信自然就可以打破，没有这一着，他还是要迷信的。”⑥人们的文化程度低，便会认为其人生显得复杂而不可把握，只能用神秘的力量来说明，并依赖神秘力量来求取心理平衡，在这个层面上，迷信信仰充当了人们的“心理理疗师”。纵观我国农村农民精神状态仍未能摆脱这一怪圈。因此，大力普及科学文化知识是抵制封建迷信的有力武器。文化教育，科学普及可以帮助人正确的认识世界、把握世界，进而改造世界，使人在世界面前树立起信心。人类的文明向前进一步，迷信也就会退后很多步。科学昌明，虽然难以完全消除迷信现象，但迷信也必将难以轻易回潮。（三）保持党的先进性引领全体人民积极抵制不良社会风气党是代表着先进文化的前进方向的党，时刻保持我党的先进性，是改善社会风气和稳定社会的前提。党是国家的领头羊，其自身的发展对于整个社会空气的净化起着至关重要的作用。毋庸讳言，我国还存在着大量的问题，如官僚主义、贪污腐化，假公济私、利益分配中不公正、弄虚作假，徇私枉法等丑恶现象，这不仅危害了国家和党的建设，更重要的是使普通群众受到了真正的伤害。21世纪之初“法轮功”猖獗，党审时度势，及时的按住了这股封建迷信的逆流，但其所造成的社会恶劣影响是深远的，对身陷迷途的群众造成的危害是无法弥补的。当然，这些并不是我们国家社会生活的主流，并且行为者最终会多行不义而自毙。这些逆流现象在广大的人民群众中会造成思想上的混乱，如果党不及时加以纠正和引导，还是有可能会让邪教迷信沉渣乘机而入，对人民群众加以引诱，走上违法犯罪道路。人民群众的思想高地，需要执政党正确引导，高度重视。总体看来，“宗教、迷信、神权是人类历史上不可避免的现象，迄今还没有发现过有哪一个民族国家有过对宗教的免疫能力”。既然如此，在建设社会主义和谐社会的道路上，我党必须注意引领和动员全体社会成员积极投身到社会主义精神文明建设中去，投身到实现中华民族的伟大复兴中去；破除封建迷信，倡导科学，使社会主义核心价值观深入人心，以此有效遏制封建迷信的死灰复燃，进而推进社会主义和谐社会的发展。参考文献：[1]毛泽东选集：第2卷[M].北京：人民出版社，.[2]费孝通.美国与美国人第[M].北京：三联书社，.注释：（1）《毛泽东选集》，第2卷，人民出版社，1991年版，第707页。（2）费孝通：《美国与美国人》第110页，北京，三联书社，1985。（3）潘光旦：《苏南土地改革访问记》第128页，北京，三联书店，1952。（4）[日]内山雅生、笠原十九司：《对滦城县地方志办公室主任杨梅山的访问记录》，存南开历史学院。（5）宋庆龄：《新中国向前进――东北旅行印象记》，载《人民日报》，。（6）《毛泽东文集》第3卷，人民出版社，1996年版，第120页。
范文八：作者：高敬之大众心理学 1996年04期封建迷信“吃人”不可掉以轻心1993年6月间，浙江省某县小学四年级学生鲍某、周某、彭某、沈某4人，看了电视剧《新白娘子传奇》之后，萌发了效法许仙去“阴曹地府”“潇洒走一回”的想法。终于在7月1日下午6时许，将买来的灭鼠药撒在西瓜上，四人同吃，并扮成剧中神仙模样，口中念念有词：“鲍某某来也”，“周某某来也”……。结果，彭、沈二人因所服灭鼠药剂量较少，免坠阴府，鲍、周两人则抢救无效，永远地离开了人间。在事发的现场——学校附近的池塘边，人们惊讶地发现了四人联名写下的遗书：“如果地府不如人间好，再回人间又何妨！”无独有隅辽宁西溪市有个姑娘，参加三次高考都名落孙山。1993年第四次参加高考后，为预测“取还是不取”，特地去找电脑算命先生算了一命。想不到所得的信息，竟是：今后学业和事业都不会有多大成效，甚至婚姻也将遭不幸。一下子，她的大学梦破碎了，精神大堤崩溃了，匆匆回家，大口大口地喝下剧毒农药，草草地结束了20岁的青春年华。万万想不到的是，在她离世七天后，她家里收到了她梦寐以求的“大学录取通知书”！二个小学生，一个高中毕业生，都让“封建迷信”夺去了生命，这是多么惊心动魄啊！也许有人会认为这是极个别的，而没有引起足够重视，那么，请你留意一下如下这些较为普遍的现象，再想一想它可能导致的后果吧。不少中小学生，碰到考试，特别是毕业考、中考和高考，就到庙里去烧香、拜佛、求签，就去算命。和小学生聊聊天你会发现，只要你说出某个人的生日、生肖，他们就能脱口报出他的星座、幸运颜色，甚至包括他适合从事什么职业，该和什么属相的人结婚，活像个小算命先生。事情很清楚：相当部分的青少年的心灵，都不同程度地中了“封建迷信”的毒了。他们将会具有怎样的精神状态，将怎样对待学业以至事业，将确立怎样的人生理想，难道不令人忧心忡忡吗！？破除迷信的教育应始于“智力的发端”英国著名自然科学家、教育家托·亨·赫胥黎，早在1869年一篇题为《科学教育》的演讲中，告诉人们：“没有一种教育制度固定不变的，他应当承认那个真理，即教育有两个重要目的，其他一切都必须服从它们。其中一个目的是增长知识；另一个目的是养成热爱真理和憎恨谬误的习惯。”赫胥黎所指出的教育的两个永恒的目的之一——“养成热爱真理和憎恨谬误的习惯”，正是对科学教育的内容和目的的极好的概括。“热爱真理”是立，而“憎恨谬误”是破，两者是缺一不可的。在所憎恨的谬误之中，我想，理所当然地，应该包括“封建迷信”在内的。对真理和谬误，不仅能认识和辨别，而且在感情和行动上来说，能爱憎分明；这种对真理和谬误的知、情、意的正确认识和态度，不应该是一时性的，而应该是一种长期稳定的甚至终身不变的习惯。那么，包括破除封建迷信在内的科学教育，应当在什么时候开始呢？照赫胥黎的说法，是“应当开始于智力的发端”。也就是说，从小就开始，尽量早，结合日常生活，通俗易懂地、饶有兴趣地去进行这种教育。这样说来，能不能在幼小心灵的田地上，播下科学的种子，家长就负有很大的责任了。事实上，有些家长虽然望子成龙心切，不惜大量投资，而他们自身的迷信思想和迷信活动，却在不知不觉地毒害着他们的心灵啊！为了孩子们的健康成长，身为父母的公民们，理应自觉抵制封建迷信思想和活动，这是应该引起重视的。各行各业协同战斗努力净化社会环境现在，之所以相当多的青少年，在封建迷信思想，参与封建迷信活动，迷信风不仅刮进中小学，甚至刮进神圣的科学殿堂——高等学府，从社会根源上来说，是因为这几年，社会上封建迷信思想、活动，几乎到了泛滥的程度。因此，当务之急，就是要全社会动员起来，为有效地净化社会环境，打下一个好的基础。要做的事当然很多，但至少以下两点是必不可少的。首先，加强法治，对那些危害社会和人民群众的封建迷信活动，必须采取有力措施予以制止和取缔。对利用封建迷信活动进行犯罪的，应予以严厉打击。对造成严重后果的，应坚决予以严惩。其次，新闻、电影、电视和出版门部，以及商业战线对封建迷信的传播，要做到“两不”：不提供载体，不提供场所。各行各业都要大力贯彻中央《关于加强科学普及工作的若干意见》，通过多种途径、多种形式，努力普及科学思想，宣传科学思想、科学方法、科学道德，引导广大人民群众和青少年树立科学的世界观。这里的关键是能不能抵制“拜金主义”的浪潮，防止为了单位的经济利益而损害社会利益。学校要全面加强科学教育，作为反迷信的教育坚强阵地学校，理所当然地要全面加强科学教育，成为反封建迷信教育的坚强阵地。学校领导，在思想上，要高度重视，对青少年进行反封建迷信、加强科学世界观、人生观的教育。把普及科学技术教育看作是少数科学家与科普工作者的事。对中央关于加强科普工作的决定至今没有认真读过一遍，对社会上反对伪科学、反封建迷信的报道和文章不屑一顾，这样的学校领导者，决不是称职的。不是说，我们的教育，要从应试教育向素质教育转轨吗？“科学素质”的提高，难道不是题中应有之义吗？问题恐怕在于：把“科学素质”，仅仅理解为书本上的科学知识掌握多少（只关心这一“硬指标”）；而对于科学意识、科学态度、科学感情、科学方法，运用科学知识的能力，这些“软指标”，在某些学校领导者的心目中，则是无一席之地的。这些同志，理应及时转轨了！学校领导，在思想上真正重视了，那么，办法自然是会有的。在各科教学中，例如自然常识，生理常识以及物理、化学各学科，应尽量结合学生的日常生活，解释他们难以解释的种种现象。同时要开展形式多样的活动，例如主题讨论班会（如根据《光明日报日所报导的本溪市一名高三学生“电脑算命”后自杀的事例，讨论有关算命和命运的问题，访问科学家，采访封建迷信活动受害者，等等，总之要丰富多彩，讲究实效。学校领导，还要做一件事，就是重视教师科学素质的提高。有少数的教师，自身竟是“算命、相面、风水”等封建迷信的笃信者，在办公室里现身说法者有之，甚至有在教室里公开宣扬的，这是绝对不能允许的。清除封建迷信思想，不搞封建迷信活动，应当是每一位教育工作者对自身的起码的要求。切忌短期行为封建迷信这一社会现象，古已有之，随着高科技的发展，它并没有自动退出历史舞台，而是及时地穿上了科学的外衣，堂而皇之地活耀在当代，所谓“电脑算命”就是一例。由于种种社会根源和认识上的原因，相信封建迷信的人和以封建迷信来骗人者，肯定不会绝迹。当前，在舆论上，比较集中地揭露封建迷信的危害，宣传破除封建迷信的必要，并对若干社会影响较大的封建迷信活动予以深刻的剖析，等等。都是必要的。然而，绝对不能一阵风，刮过就算。正像中央关于加强科普工作的指示所指出的：“要始终高举科学旗帜，引导教育人民，净化社会环境，用科学战胜封建迷信和愚昧落后，提高全社会的科技意识，搞好社会主义物质文明和精神文明建设。”让青少年一代健康地茁壮成长！
范文九：陈中华；加强精神文明建设，破除现代封建迷信现代迷信是指20世纪70年代末以来兴起的对超自然现象的迷信和崇拜，以及由此引起的传统迷信在现代社会的变相表演，如特异功能、伪气功和异端邪说、反动邪教等。现代迷信具有明显的时代性，现代迷信带有强烈的功利目地，具有一定的经济属性，它利用人们的迷信心理骗取钱财，作为致富的手段，而且用精神控制法，对人们精神欺骗，达到个人崇拜。从事迷信的人窃用现代科技成果，打着现代科技的旗号，利用电脑、网络进行传播和经营，不仅具有全球化的趋势，还表现出中西合流的性质，具有较大的欺骗性。现代迷信传播范围大、领域广，传播手段日益先进，呈年轻化、高知识化，曾流行一时的周易预测学、东方神秘文化研究、电脑算命、特异功能、信息茶、意念功、宇宙法、法轮功等，都属现代迷信。一；迷信愚民；早在2600多年前，就有一位史官说的相当高明：“国将兴，听于民；将亡，听于神。”在科学文化先进、社会经济发达的今天，我们更不应该相信迷信，要摆脱鬼神邪说的精神束缚，树立崇尚科学的社会风气，为中华民族的伟大复兴提供科学精神的动力和优秀的文化源泉。相信科学还是相信迷信，这是关系到国家兴衰存亡的大事。二；科学迷信；现代迷信披上科学的外衣，打着“科技”、“探索”、“研究”等旗号，具有极大的欺骗性，一时蒙骗了千千万万善良的人们，有一些地方以发展旅游为名敛取钱财，兴建各式各样的鬼府神宅、寺庙。为了达到个人的名利目的，利用一些尚无定论的现象，混淆视听，愚昧百姓。许多人由于对宗教缺乏正确认识，逢庙必烧香，遇神必叩拜，严重影响着人们的思想和行为，因此，导致迷信者相信世间是由神在主宰，听从神的安排，在这种思想的主宰下，人们就会变得逆来顺受、不思进取，长期以往就会形成一种虚伪的社会风气，假冒伪劣横行。 牟取不义之财的骗子、对人民、对社会、对国家都是有百害而无一利的，给我国的经济建设带来了严重危害。三；迷信导致犯罪；东省有关部门对100多名从事迷信活动的人调查，其中79人有进行诈骗、流氓、强奸、杀人等各种违法犯罪活动，21人是刑满释放分子。 迷信活动的人扰乱社会治安，破坏社会安定。在山区，一些村民生病不是遵医治疗，而是求神拜佛，结果耽误了时间，加重了病情。巫医的胡言乱语，导致病人因得不到及时治疗加重病情，或身体致残，丧失劳力，严重危害人民群众的生命健康。四；迷信造成浪费；据统计，仅一个德阳市的农村,乱建庙之风愈演愈烈。全市非法修建的大小庙达千余座，非法侵占耕地约２万平方米。乱建观庙，造成了社会财富的恶性浪费。误人迷途,教人只顾念佛,烧香求保佑,不悟生活实际根本,迷信严重,河北某观音禅寺大殿塑15000尊佛像,迷人捐塑。领养费数万人民币,佛教不是佛教,而是打着佛教的幌子骗千了,那些承包商为了收回投资的费用,想方设法的研究出各种迷惑迷佛徒的方法和诡计,受骗上当者络绎不绝,全国这样的现象已是铺天盖地,用与迷信各项开资，使用品占用的金钱不计其数；占用大量耕地，大面积毁坏山林，用于各类迷信活动，烧香，烧纸，燃放炮竹，修庙宇、塑菩萨，造成水源污染，甚至酿成为争“风水宝地”而进行的群“殴”械斗。使本来并不富裕的一些农村地区生活更加困难，破坏生产建设，造成资源浪费。耽误工作和学习，影响家庭生活。有多少贫穷的学生上不起学，有多少下岗工人患重病由于无钱就医而失去生命，有多少没有居住的人四处租借安身之陋所，而迷愚者却在大搞封建迷信，乱建庙堂，一根柱子要10多万，建座寺庙需几百万，上千万，甚至上亿。为佛披金带银而与水深火热的痛苦百姓与不顾，这哪是佛的思想呀。这是什么思想？应该明白了，这是坑害人民的邪魔之徒所为！在科学技术高度发达的今天，我国大陆的一些传统迷信内容，在新中国成立后，经过政府的严厉打击，已经销声匿迹了。而眼下流行的迷信内容，之所以能够得以保存，一方面是传统从事迷信的术士还健在，他们起到了继承和传播的作用；而发扬的功劳则要归于改革开放以后，港、澳、台地区和东南亚国家的一些华人，他们始终相信中国古老的传统迷信，从未间断，只要有人进行稍微的传播、立刻会呈增加和加速的趋势。五；网上迷信疯狂；由于科学技术的发展，电脑已经成为单位和家庭的主要交流传播信息的工具，但是，无孔不入的迷信已经在网上泛滥，其影响将会远远超过街头巷尾的算命、看相，受害群体主要是高知、党政机关和一些经济实力强的单位，他们有机会接触到电脑、英特网等。通过现代媒体传播的迷信信息接收，由于现代迷信打着科技的旗号，窃用现代科技名词，又以神功异能和强身健体做幌子，使一些不同文化层次的人群上当受骗，误入其中，由于网络的管理是一个需要不断完善的过程，更由于网络无国界和不易控制等特点，迷信活动者和一些惟利是图分子，还有外敌分子，企图破坏国家安定团结，正好利用这一网上的方面条件，迅速发展迷信类网站，QQ群聊天等进行迷信传播活动，据初步调查，目前，具有迷信内容的网站已达几百个，“东方神算、“周易预测”、手相、面相、星座、生肖、血型、八字”等迷信内容不一而足，实质上都是传统迷信的现代表演，是用高科技包装的迷信产物，迷导上网者“心诚则灵”，有的进行暗中收费，骗取钱财。网站上从事迷信活动具有隐蔽性，因此危害性最大！六；迷信年轻化；现在的年轻化迷信群体趋势非常严重，在佛菩萨面前跪拜的人中，有很多是年轻人和学生。他们很多人是模仿大人的行为，或者接受不良网络、影视，文化书刊的影响，那些各种武侠小说。科幻电影，刀光剑影的打斗，飞檐走壁的神功，移形幻影。金庸小说里那些隔空伤人杀敌的内功大侠，一部部虚张声势的神鬼影视大片，电影，电视为了吸引观众，想方设法的编导离奇故事，各种离奇仙怪，飞天遁地的大法，个别影视作品中所表现的法力无边的神灵鬼怪、上知天文下知地理，活灵活现的能治百病万事皆通的“神人”，这些都给许多不明事理的人和青少年产生了巨大影响，诱使他们去向往、崇拜、盲目追求这些“神人”。中小学生正是身体发育和树立世界观、人生观的时期，如果任由这些缺乏科学思想充斥他们的心灵，无疑将会对他们今后的价值趋向产生不良的影响。因此，应该引起有关部门的高度重视。破除迷信，了解迷信者的各群落的构成和他们在迷信活动中的特点及作用，对净化社会空气、推动社会精神文明建设有积极的意义。因此，要以党员干部、青少年和农村群众为重点，继续广泛深入地开展科学无神论的宣传教育，要严格禁止党员领导干部从事愚昧迷信、伪科学活动；各级宣传、教育、文化、新闻出版、广播影视、工商、司法等部门，要坚持正确的舆论导向，清理整顿传播渠道，净化社会环境，坚决依法打击那些给人民生命财产安全和社会正常秩序造成危害的迷信、伪科学活动；要建立健全在重大突发事件处理过程中对愚昧迷信、伪科学活动的防范处理机制，努力做到防患于未然；在加大科学知识普及工作力度的同时，特别要加强对科学精神、科学思想和科学方法的传播和普及；要关注公众健康特别是心理健康问题，大力开展公民心理健康知识的宣传普及工作，建立和完善相应的服务体系。迷信的盛行，无疑是对科学的亵渎，其危害甚大。应当看到，破除迷信，也是当前文化建设的一项重要任务。为此，就要大力加强精神文明建设，努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，从根本上铲除封建迷信滋生的土壤。其实，人的命运就是人生的发展趋势，其中包含着种种机遇。要争取个人的良好发展，不仅要树立远大志向，而且要善于抓住机遇去努力奋斗，这既要靠真才实干，还要靠坚韧不拔的精神而决非算命能算出来的。作为有志者，应当始终坚信：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。中国国际政法研究院院长陈中华
范文十：以手抄报为突破口，开展读书活动作者：管理员
发布于： 16:17:21
文字：【大】【中】【小】一、读书活动的背景每一个都有心中的梦，读书能承载着人们心底的梦，游向光辉的彼岸。读书，就一个人而言，如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”可是，我校大部分学生做完功课后，就不愿意拿起一本书来读读，甚至有着一种“望书生畏”的现象。为了改变这种困窘现象，在全校形成浓厚的读书氛围，提高学生的语言素养。我校根据已有资源优势——手抄报创作已取得了一定的成效，值着学生对手抄报产生浓厚兴趣的契机，以手抄报为突破口，深入开展读书活动。二、读书活动的目的苏霍姆林斯基曾说：“让孩子变聪明的办法不是补课，不是增加作业，而是阅读、阅读、再阅读。”的确，通过大量的阅读，学生能感知丰厚的感情语言材料，增强语文积淀。学生一点一滴积累一些有价值的东西，就形成了他们自己的文化。许多名人在谈到自己成功的经验时，无不提到得益于课外阅读。课外阅读可以巩固课内学过的读写知识，提高阅读和写作水平；课外阅读能拓宽知识面，培养自学能力；课外阅读能使学生领悟文学作品蕴藏着的灵性和思想，感受到那充满魅力、充满人性的语言美，使学生在心灵上受到震撼，在人格上得到熏陶，并内化为一个人的情感、素养和思想，为学生的终身发展打好底色。我校将通过创作手抄报，激发学生读书的兴趣，有效地带动“读书活动”的开展。从而培养学生良好的读书习惯，拓宽了学生的视野，并培养学生搜集和处理信息的能力，不断提高自身的人文素养。三、读书活动的主题手抄报，陪伴读书；读书，为人生奠基。四、读书活动的口号多读书
好读书五、读书 活动领导小组：组
长：吴少玲副组长：梁叶华 姚秀娟成
员：全体教师六、读书活动原则1、参与性。要求做到全员参与，尤其要发挥好教师的示范和引导作用，用自己的爱好去潜移默化地感染学生，进而激发和带动学生投身活动。2、活动性。把读书与手抄报活动相结合，激发学生读书兴趣，提高读书效果。3、指导性。要充分发挥教师的指导作用，指导学生学会选书、学会读书、学会交流读书收获等。七、读书 活动的措施（一）营造浓厚的阅读氛围我校将利用校园文化建设阵地展示以往的优秀成果，在教学楼的楼梯、走廊等装挂曾经在镇级、区级、市级获奖的手抄报；此外，各班还充分利用好黑板报，适当布置些有关读书的名言、方法等，渲染读书的气氛。在板报上设置些“新书介绍”、“教你一招”、“阅读快递”、“优秀读后感”、“读书之星”、“班级读书大王”等板块。此外，我们还每年增加图书，力求让学校氛围这一语言她发挥无穷的魅力，以传递信息的独特的交往形式，蕴涵着巨大的潜在的教育意义，起到了“润物细无声”的独特作用。(二) 落实手抄报特色，促读书活动有效开展。我校将积极探索研究，努力开展本校创作手抄报特色活动。坚持把手抄报列为校本课程，全体语老师每周利用一节地方课程指导同学们手抄报制作，既通过制作手抄报活动引领同学们读书，也让同学们在制作中发展。在手抄的创作中让学生通过精心设计、书写、绘图等，在综合运用创作中培养手脑协调操作的能力和耐心细致的工作态度，提高学生的实践能力和创造能力。然后让学生学会采编内容，关注时事报道自己身边的人和事，通过多个同学的合作办好有自己特色的报纸。通过合作学习，有助于培养学生的合作精神，促进学生的主动性、创造性和民主平等精神的发展，促进同学间的人际交流和语言表达能力，从而有效地提高学生的语文应用能力，从而使读书活动更有成效。（三）做好指导,使读书活动系列化。1、由于学生的认知水平、个性特长、兴趣爱好是不同的。因此,组织学生读书活动应该从实际出发，贴近学生的实际。在组织学生开展读书活动中，根据不同年级学生认知水平、成长的规律和不同生理特点进行细化指导，提出不同的要求，不搞“一刀切”，每个年级有侧重点。这样,形成了读书活动的系列。2、课内课外结合。要求各科老师注意对学生课外阅读的指导，培养学生读书的良好习惯，扩大学生的知识面。3、与重大纪念、庆祝活动相结合。学校结合重大节日,要求各班级组织学生读书、写书评或读后感、召开演讲会、故事会、主题班会等，使读书活动开展得丰富多彩、有声有色。4、结合我校手抄报色开展读书活动。以采蜜集为主题，意图是让学生蜜蜂采蜜般通过多读书、读多书丰富课外知识。“采蜜集”要有新颖的专题栏目、图片简介、绘图说明等。同学们可以摘抄名人读书做人的名言警句、文学知识、科普知识、学习乐园、新闻简报、个性收集等。并鼓励学生为自己的成长记录袋取一个有书卷气的名字，为它写前言、编目录、配插图，设读书无记录卡等。各班每周一把做好的“采蜜集”统一放在学生个人的成长记录袋中。（四）建立激励机制1、定期组织读书展评活动。每班每月举行一次读书展评活动，评选优秀“手手抄报能手”；学校至少每两月举行一次读书展评活动，评出“书香班级”“优秀指导老师”，树立起读书活动的先进班级、优秀辅导教师和优胜学生典型，推动学校读书活动的深入开展。2、根据多元智慧理论，学校在学期结束根据学生在活动过程中表现出不同程度的特色评选等多项荣誉，评选表彰 “十佳博览之星”、 “十佳小记者”、“十佳小编辑”与“书香班级”。3、将学生的优秀体验、心得体会等文章通过校园展栏、展板、广播等形式展出，以鼓励更多的学生参与读书体验活动，并选出优秀“采蜜集”、习作等作品编辑学生读书优秀作品选《百花齐放春满园》及《读书伴我成长》。（五）构建完善的读书交换站。为了充分激起全体师生的读书热情，在全校迅速掀起一股读书热潮，传承和弘扬学校读书传统，全校一至六年级以班级为单位，开展“捐一本看百本”献书建图书角活动，成立班藏书角。要求每个同学在捐书、献书的同时，创制作一张图书卡，展示自己的才艺，卡上还要写上爱书格言，激励同学们爱护书，爱读书。学校将评选出一定数量的“最佳图书卡”设计奖。同学与同学之间，班级与班级之间可建立“好书交换站”，定期举行“好书换着看”的活动。五、活动步骤：（一）2007学年：读书成为一种“乐趣”阶段1、启动读书仪式，做好读书宣传发动工作。2、各班级在队会、班会活动时布置班级读书活动内容，制订以“让精神世界更美好”为主题的读书活动的设想。3、开展丰富的活动，培养学生读书兴趣。（二）2008学年：让读书成为一种“责任”阶段1、以多积累多输入来丰富学生的文化底蕴,将朴素的“读书是一种乐趣”上升为 “读书是一种责任”，让学生在读书中积累知识。2、教师在课内外对学生进行读书指导，让学生博览群书。（三）2009学年：让读书成为一种“生活方式”阶段1、学生把“阅读生活化、学习终身化”的学习理念深印脑海。在学生中倡导“与好书交朋友”的思想，养成良好的读书习惯，摆脱平庸、增长智慧、陶冶情操的个人行为。让读书渐渐成为学生的一种生活方式，为其终身学习打下基础。
2、学生在阅读中不断提高自身的人文素养，同时，丰富学生的生活，拓展学生的人生。附：一、“读书之星”评选条件：1、有良好的阅读习惯和较深厚的阅读兴趣，能在班级或学校发挥起“课外阅读”的模范带头作用。2、积极参加学校组织的读书节各项活动，认真阅读学校推荐的书籍，经常向学校图书室、班级图书角借阅书籍，能写较为具体生动的读后感。3、坚持诵读《课程标准》推荐的古诗文经典诵读内容，低年级学生能背诵30首以上，默写20首；中年段学生能背诵50首以上，默写30首；高年级学生能背诵70首以上，默写50首。4、读书量大，经常阅读小学生必读书目中的书：低年级一学期课外阅读总量不少于1万字；中学年一学期课外阅读总量不少于10万字；高年级一学期课外阅读不少于25万字。并能有自己的读书方法，做好读书手册。5、在学校的读书活动中成绩显著，得到表彰。并有1篇以上作文能获奖。二、“书香班级”评选条件：1、有具体可行的班级读书计划与班级读书总结，并切实可行。2、能积极参加学校开展的各项读书活动，无一缺席。并能在班级开展富有特色的课外读书活动，形成自己班级的读书活动个性。3、班级图书角书籍丰富，至少每人3本以上。班级图书管理员管理有效，有《班级图书目录》及图书借阅制度，图书利用率高。学生每人每学期阅读量能基本达到《课程标准》的要求，珍惜爱护书籍。4、保证学生有充分的读书时间，成立相应的读书小组。班级读书活动有序开展，每周开展一次读书活动，学生活动热情高。5、读书有成果，有各类活动资料，有班级读书文化栏布置，黑板报有读书活动内容，有3篇以上作文能在区级以上获奖或发表。