一分就是爱,二分亲情在,三分有一种感情叫亲情绑架在。打一成语,谢谢

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一乘二分之一加二乘三分之一加三乘四分之一,一直加到九十九乘一百分之一,说明是依据什么做出来的题
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一乘二分之一加二乘三分之一加三乘四分之一,一直加到九十九乘一百分之一=1/1*2+1/2*3+1/3*4+.1/99*100=1-1/2+1/2-1/3+1/3-1/4+1/4-.-1/99+1/99-1/100=1-1/100=99/100
为什么还要加回二分之一和三分之一。。。。那些数呢?
∵1/2=1-1/2
1/2*3=1/2-1/3
1/3*4=1/3-1/4
1/99*100=1/99-1/100
可三乘二分之一并不是三分之二啊,
1/2*3=1/6=1/2-1/3
1/3*4=1/12=1/3-1/4
1/4*5=1/20=1/4-1/5...
1/99*100=1/-1/100
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1/[n(n+1)] = 1/n - 1/(n+1)所以一乘二分之一加二乘三分之一加三乘四分之一省略号加九十九乘一百分之一= 1 - 1/2 + 1/2 - 1/3 + 1/3 - 1/4 + ... + 1/99 - 1/100= 1 -1/100 = 99/100
扫描下载二维码如何做个有气质的女人?真正有气质的女人必须具有一分柔情,二分优雅,三分浪漫,四分智慧!
心理学家分析认为,女人往往感情胜过理智,对待友情、事业,婚姻亦如是,这是阻碍女人发展的致命弱点。
真正有气质的女人必须具有一分柔情,二分优雅,三分浪漫,四分智慧。柔情来自于关爱,来自于善解人意;优雅来自于从容,来自于自信,来自于内秀外美的和谐统一;浪漫来自于纯真,来自于热忱,来自于骨子里的万种风情;智慧来自于阅读,来自于体悟,来自于对生活不倦的追求。
女人的气质,从某一种角度来说,就是思维习惯、行为习惯与情绪习惯的综合,不同的习惯会带来不同的生活方式,不同的生活方式又决定了不同的人生。在美貌与气质之间,既有漂亮的外貌又有脱俗气质的女人无疑&回头率&最高,对男人的杀伤力更是绝顶到极至。有貌无形的女人最多只能算是个&花瓶&。
美丽是表象,可爱却在骨子里。可爱则更多是一种天生的气质。&人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽&。如何做一个可爱的气质女人呢?
在这个处处充满竞争的社会,那种自怨自艾、柔弱无助的女人已日渐失去市场。女人学会自我拯救和自我完善永远是最重要的。渴盼男人赐予你幸福永远是被动而不安全的。
男人欣赏乐观自信的女人。自强自立的女人多了,男人背负的精神压力就比较小。而且,一个男人能与一个不仅只满足衣食之安的女人共度人生,生活永远不会陈旧,人生也不会走向退化。
女人的高贵并非指的是一定要出身豪门或者本身所处的地位如何显赫,高贵是指心态上的高贵。男人反感放荡轻浮、心态猥琐的女人。生活中男人可以是女人的护花使者,但女人本身要给男人提供一种信心&&这种信心就是让男人放心,而且乐意为你托付爱。
男人当然喜欢女人的温柔,因为女人的温柔能给男人的心灵取暖。然而,温柔有时候似乎又是一种没有原则的爱。一个女人对一个不值得托付温柔的男人付出爱,从某种程度上说是成全了男人的罪恶。
尽管岁月会在女人的脸上刻下一道道皱纹,同时,它也会使女人成熟别具风韵,但最终令一个女人闪耀的还是她的思想,而不是她的容貌,有思想的女人才是一朵常开不败的花.美丽大方,善于处理家务,打扮得体,聪明伶俐,待人亲切-----这是男性心目中的理想女性.
爱应该是有所节制的,而且应该是向善的。因此,好女人对男人只要心怀善意就行了。女人爱得泛滥,男人就不太懂得珍惜。女人更应该学会调适自己,不要一味地为情所困,以至让感情取代了生活的全部。
女人从一开始就把自己摆到一个乞求感情的地位上,悲剧的根源往往就在这里:你对自己都不自信,别人怎么看重你?男人往往就是这样:你过于看重他,也就是昭示他可以轻而易举地主宰你的感情和幸福了!在这一点上你首先就输了。因此,感情是最在乎尊重和平等...
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聪明的女人,三分流水二分尘.这里“三分流水二分尘”是什么意思?
我知道《水龙吟》,也知道“春色三分,二分尘土,一分流水”,不需要你来引用.我只要对“三分流水二分尘”的解释或者见解.谢谢!
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水龙吟 作者: 苏轼 似花还似非花,也无人惜从教坠.抛家傍路,思量却是,无情有思.萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭.梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起. 不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀.晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎.春色三分,二分尘土,一分流水.细看来、不是杨花,点点是离人泪. 苏词向以豪放著称,但也有婉约之作,这首《水 龙吟》即为其中之一.它藉暮春之际“抛家傍路”的 杨花,化“无情”之花为“有思”之人,“直是言情, 非复赋物”,幽怨缠绵而又空灵飞动地抒写了带有普 遍性的离愁.篇末“细看来,不是杨花,点点是离人 泪,”实为显志之笔,千百年来为人们反复吟诵、玩 味,堪称神来之笔. 上阕首句“似花还似非花”出手不凡,耐人寻 味.它既咏物象,又写人言情,准确地把握住了杨花 那“似花非花”的独特“风流标格”:说它“非花”, 它却名为“杨花”,与百花同开同落,共同装点春光, 送走春色;说它“似花”,它色淡无香,形态细小, 隐身枝头,从不为人注目爱怜. 次句承以“也无人惜从教坠” .一个“坠”字,赋 杨花之飘落;一个“惜”字,有浓郁的感情色彩.“无 人惜”,是说天下惜花者虽多,惜杨花者却少.此处 用反衬法暗蕴缕缕怜惜杨花的情意,并为下片雨后觅 踪伏笔. “抛家傍路,思量却是,无情有思”三句承上 “坠”字写杨花离枝坠地、飘落无归情状.不说“离 枝” ,而言“抛家” ,貌似“无情” ,犹如韩愈所谓“杨 花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”(《晚春》),实则 “有思”,一似杜甫所称“落絮游丝亦有情(《白丝 行》).咏物至此,已见拟人端倪,亦为下文花人合一 张本. “萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭”,这三句由 杨花写到柳树,又以柳树喻指思妇、离人,可谓咏物 而不滞于物,匠心独具,想象奇特. 以下“梦随”数句化用唐人金昌绪《春怨》诗意: “打起黄莺儿,莫教枝上啼.啼时惊妾梦,不得到辽 西”,借杨花之飘舞以写思妇由怀人不至引发的恼人 春梦,咏物生动真切,言情缠绵哀怨,可谓缘物生 情,以情映物,情景交融,轻灵飞动. 下阕开头“不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀.” 作者在这里以落红陪衬杨花,曲笔传情地抒发了对于 杨花的怜惜. 继之由“晓来雨过”而问询杨花遗踪,进一步烘 托出离人的春恨.“一池萍碎”句,苏轼自注为“杨 花落水为浮萍,验之信然.” 以下“春色三分,二分尘土,一分流水”,这是 一种想象奇妙而兼以极度夸张的手法.这里,数字的 妙用传达出作者的一番惜花伤春之情.至此,杨花的 最终归宿,和词人的满腔惜春之情水乳交融,将咏物 抒情的题旨推向高潮.篇末“细看来,不是杨花,点 点是离人泪.”一句,总收上文,既干净利索,又余 味无穷.它由眼前的流水,联想到思妇的泪水;又由 思妇的点点泪珠,映带出空中的纷纷杨花,可谓虚中 有实,实中见虚,虚实相间,妙趣横生.这一情景交 融的神来之笔,与上阕首句“似花还似非花”相呼 应,画龙点睛地概括、烘托出全词的主旨,给人以佘 音袅袅的回味.
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