西藏的经典线路游
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西藏的经典线路游
一、三大主线寻西藏灵魂深处的美丽
　　西藏，这个屹立于世界之巅的地方，它不同于江南杏花春雨的柔美或是塞北骏马秋风的肃杀，其独特的地形和高度，既造就了它天地悠悠、山高水长的大美，也赋予了它变幻莫测，丰富多彩的壮美。绝美的雪域风光，巍耸的皑皑雪峰，恢弘的自然造化，旷寥的高原牧场，迷人的神山圣湖，多彩的民族风情……它的美充满了致命的诱惑，成为众人梦中的终极目的地。
　　不过西藏很大，景点之间的距离比较远，衍生出的线路也很多，因此要在短时间内游遍整个西藏不太现实，这就需要提前有目标地选定线路。整体来说，西藏以拉萨为中心，向周边发散，有如下几条主干道：拉萨-那曲（纳木错、羊八井）、拉萨-日喀则-阿里、拉萨-日喀则-珠峰-拉萨环线、拉萨-林芝-波密-墨脱。时间允许的话，可在以上主线上进一步延伸，走遍西藏。这些主线特点是什么，我们的双眼能触摸到西藏的哪些元素，且看下文具体分析吧！
二、进藏敲门砖
1、相关证件
边境通行证：　　因西藏有许多旅游地区属于我国边境或非完全开放区域，故我国公民（包括港澳同胞）进入此地区旅游参观必须办理边境证，否则不需进入。对于持有有效护照，且此护照办理过出境签证（即走活的护照），可以免办边境证。需凭个人身份证到户籍所在地的派出所即可办理，比较简单，可能部分派出所没有办过而不予办理，可先到西藏旅游局联络处开具旅游证明，这样可以省掉一些麻烦。
边境通行证样本
　　具体办理方法是：在单位写一个证明，说明你因旅游的原因到某某（需要多少写多少）边境地方，证明你是该单位的人并盖章，然后到户口所在地派出所办理即可。在西藏可以办理但非常麻烦，手续复杂，而且费用相当高，由于是政策规定须在原籍办理，所以在西藏有可能无法办理的情况发生，建议还是在原籍办理妥当，方便快捷不收任何费用。为保险起见，“边防证”在前往边境地区名一栏最好能够详细到县，如：前往珠峰，写上“定日县”；前往墨脱，写上“墨脱县”；前往神山（冈仁波钦）圣湖（玛旁雍错）的，填上“阿里扎达普兰县”。到西藏旅游需要办理边境证的地区：　　日喀则地区：仲巴县、萨嘎县、聂拉木县（樟木）、定日县、康马县、亚东县、岗巴县、定结县、吉隆县；　　山南地区：错那县、隆子县、洛扎县、浪卡子县；　　林芝地区：米林县、朗县、察隅县、墨脱县；　　阿里地区：普兰县、扎达县、日土县、噶尔县。入藏确认函：　　外宾进藏旅游必须是有组织的旅游，即必须有接待单位，已经确定的旅游行程，并且必须在西藏旅游局办事处办理“入藏确认函”，凭此确认函方可到航空公司购买进藏机位票，办理登机手续。华侨、台胞与外宾一样需要办理“入藏确认函”，港澳同胞凭有效的回乡证，可以与内宾一样在西藏旅游，不需办理“入藏确认函”。外宾、华侨、台胞可以凭有效的护照（复印件）、签证（复印件）及个人工作职务证明到西藏旅游局办事处或委托旅行社即可办理，一般一周内即可办理，加急2-3天即可。尼泊尔签证：　　尼泊尔在中国设有2个大使馆，一个在北京，一个在拉萨。如果想直接从西藏进尼泊尔，可直接在拉萨办理，只要手续符合当场即可办理，很少会拒签，但签证官上班不固定，所以，要办理尼泊尔签证，须在拉萨多预留几天时间，且一到拉萨就先办好签证，比较保险。学生证：　　西藏的所有进出航班对教师都没有优惠价，但对于学生，在寒暑假期间，只要能够出具本人的学生证，可以打6折。而且很多景区门票都有学生优惠价，所以如果有的话一定要带上。身份证：　　2012年3月1日起，凡进藏人员，必须携带本人身份证方可进藏。不过身份证在国内旅行可以说是必备的，不论订火车票、飞机票等都需要。医院健康证明：　　健康证明并不是进藏游的“必需品”，西藏旅游局对乘坐火车通过青藏铁路入藏的游客身体状况的确有所要求，但并不是要指定携带由医疗机构出具的“健康证明”，而是要求在上车前自行填写相应的“健康状况登记表”即可，该登记表可能会在旅客购票上车前发放。不过鉴于西藏的地理气候条件，在进藏游前，最好去有关医疗单位做一系列健康检查；同时建议心、肺、脑、肝、肾有明显病变以及严重贫血或高血压的病人，勿盲目进入高原地区，特别是不要在身体不适的情况下带病乘车出游。
拉萨八角街
登山证：　　凡到西藏境内登山探险的所有团体和个人，都需要向西藏自治区登山协会提出申请报告，内容应包括：攀登山峰名称、攀登时间、攀登路线、人数以及进出路线。申请报告被批准后，应办理以下手续：　　1）在三个月之内，按规定标准缴纳山峰注册费，逾期不交者获准的申请报告自行失效；　　2）在正式实施登山计划前，要向西藏自治区登山协会确认登山日程和所有服务项目。该会根据服务项目和日程向登山团体或个人提出经费预算数额，所有预算费用应在登山队抵藏前三个月汇至该会账号上。　　3）凡获准到西藏登山探险的团体和个人，须在抵藏前三个月，将登山人员的姓名、性别、国籍、职业、年龄、护照号码通知西藏自治区登山协会，以便办理入境签证。　　4）凡获准到西藏登山探险的团体和个人，如需进行与登山有关的科学考察，拍摄录像和电影，应在申请登山探险的同时申请，也可单独申请，但必须在抵藏前办完审批手续。　　5）凡获准到西藏登山探险的团体和个人，在登山期间如使用对讲机、电台、卫星电话等通讯设备者，须事先提出使用计划，并将通讯设备的型号、功率、厂牌通知西藏自治区登山协会，由该会代为办理审批手续，未经批准者，不得将通讯设备带入西藏境内。其它证件：　　驾照、行驶证、养路费税费凭证等；摄影协会的会员证或记者证（当地对于宣传西藏还是比较配合的，虽然现在假记者满天飞）。
2、随身装备
服装：越“暖”越好　　西藏气温很低，昼夜温差很大，羽绒服和保暖的绒衣必不可少，尤其是到珠峰、阿里地区、藏北地区，一年四季都必须带羽绒服。　　如果去西藏徒步或登山，应该准备一套排汗内衣。在野外，有汗粘在身上是很麻烦的，而且它会迅速带走身上的热量，十分危险。另外要特别注意，西藏的七、八月，几乎天天要下雨，这就要求全身的装备都应具备防水性质。另外由于西藏紫外线特别强，最好不要穿短袖上衣和短裤，必须备毛衣。如果是背包自助游的话，冲锋衣、防雨衣裤、速干内衣，都是必不可少的。
走之前的准备
鞋：首选登山鞋　　去旅行当然需要一双好鞋，尤其是在西藏，最佳选择是符合中量级标准的高帮鞋，不容易进沙石，过泥泞地不易脱落，隔水和保暖也比较好。不要选择低帮，同样，一双沉重的功能齐全的鞋，往往并不适用。同时建议带一双拖鞋，在浴室里用。　　与脚有关的还有线袜，冬季则要准备羊毛袜。另外，能够携带一罐足底清爽喷雾（屈臣氏有售），对足底杀菌除臭很有帮助。背包：越“少”越好　　在够用的前提下，在西藏旅行携带的行李背包越少越好。一般45升以下的背包就足以应付，如果参与一些野外徒步野营活动的，那么一大一小两个背包也就足够。　　背包的款式最好能选择上宽下窄，这种设计首先可以省力，其次便于身体各部位的活动。许多双肩包都设计有外挂袋，如果能够具有一定量的伸缩性则较好使用，可以使容量空间有一定量的伸缩余地。背包顶部最好也是有一定量的伸缩余地。好的背包，通常会在顶部贴兜里储放一张防雨、防尘袋，这很重要，假如你所看上的款式内没有，一定要另外选购，野外用品店里一般都有。另外购买背包时一定要注意各部位的拉链，在路上一旦拉链出现问题，解决起来令人头大。睡袋和帐篷：越“精”越好　　如果你旅行的范围仅限于大城市，比如拉萨、日喀则、江孜、泽当这些地方，睡袋并不是有很大的用途，因为这几个城市旅游的设施，酒店都比较好，但如果出了上面几个地方，睡袋甚至帐篷都是西藏旅行必须的装备之一。　　在睡袋和帐篷的选择上面，建议带上能抗零下15度的羽绒睡袋和双层防风雨的高山帐。高原露营，通常风较大，特别是青藏线、藏北草原、阿里等地方，冬季晚上室外温度零下20度以下。室内如果没有火炉，也要到零下5－10度左右，像这种情况普通的睡袋和帐篷根本起不到任何作用。防晒霜：避免脱皮必用　　高原空气稀薄，太阳直射，防晒霜可以避免被晒得脱皮，另外一副好的太阳镜也十分必要。其它有遮阳帽、化妆品、强盗巾、唇膏（几毛钱的金霉素眼膏用来防唇裂更佳）。旅行水壶：生命之源　　西藏的水很纯净，有的可以直接饮用。高原上往往几十公里无人烟，经常有上顿没下顿，所以随身带个水壶很有用。地图指南针：护身符　　万一迷路，它能指引前进方向。罐装氧气：标准配置　　高原反应的基本成因就是缺氧，还是带上两罐罐装氧气保险。洗漱用品：　　毛巾，香皂，牙膏，牙刷，梳子，手纸，护肤霜，洗发水，剃须刀，湿纸巾等。
纳木错宿营
野外野营：　　应急包，防水火机，罗盘，救生刀，绳索＋安全锁，磨刀石，多用手斧，对讲机，折锹，大手电，猎枪，子弹，反光镜，哨，绞绳，蜡烛，净水剂，风镜，驱虫剂，车载电话对讲机，GPS，铝箔，帐篷，绳，地钉，睡袋，防潮垫，气枕，安全别针，营灯，头灯，露营袋，垃圾袋，胶带药品：　　高原药：红景天、西洋参含片、百服宁（止痛型）　　肠胃药：吗叮呤、黄连素、藿香正气胶囊　　感冒药：板蓝根（每天两包），百服宁（退烧型）　　维生素：ABCD、润喉片　　葡萄糖：如果有高原反应时，会呕吐、厌食，用于补充电解质，重要。　　高原药物：（葡萄糖）、高原安胶囊、感冒药（抗病毒冲剂、荆防冲剂）、止泻药（泻痢停、黄连素）、胃药（胃肠药氟哌酸、健胃消食片、霍香正气液）、止痛片、风油精　　外伤药物：云南白药、正红花油、创可贴、红药水　　其它：喉咙用的草珊瑚含片；清热消炎的板蓝根冲剂；消炎的头孢、氧氟沙星、青霉素。食品：　　为了防止饮食不习惯或被堵在半路上，可以带上：巧克力、牛肉干、榨菜、饼干及其他个人爱好的食品和零食，最好是含热量高的食物，如牛肉干、巧克力、包装食品、水果糖、熟盐蛋、蛋黄派等。还可以带一些口香糖，因为嚼口香糖可以缓解耳鸣头痛，注意不要过密，会引起口干。如果是自助旅行，有可能会去到无人区，建议再带上压缩饼干，有时还能起到救命的作用。　　纯净水、红牛、功能饮料视消耗情况，随时补充储量。方便食品如方便面、榨菜、辣酱等，以备误过饭点、或怀疑饭馆不洁净时食用，因此带把手的铁饭盒就很有必要；各种风味小食品，用于行车过程中，娱乐及提神之用。器材：　　照相机：电池、多个SD卡、数码伴侣、清洁套装、三脚架、充电器　　摄像机：电池、数据线、读卡器、笔记本电脑、移动硬盘（用于照片转存）；单反相机最佳，带脚架、偏振镜、电池；藏族音乐、歌曲的CD其它用品：　　表，打火机，蜡烛，地图，通讯簿，一次性雨衣，一寸及两寸照片，强光手电、备用手电电珠，头灯，针线包，小绳，记事本和笔，绳子，套头气枕，望远镜，当地人小礼物（笔本，糖果）等。
3、高原反应
每一位心向西藏的人有可能都会担心高原反应，前往西藏的游客也将面临高原病症状的潜在风险，故前往西藏这片雪域高原，面对高原反应要做到“知己知彼，挑战高原”。1、高原反应及主要症状 　　高原反应：是人到达一定海拔高度后，身体为适应因海拔高度而造成的气压差、含氧量少、空气干燥等的变化，而产生的自然生理反应。高原病一般分为三种综合征：急性高山病（AMS）、高原肺水肿（HAPE）和高原脑水肿（HACE）。　　主要症状：海拔高度一般达到2700米左右时，就会有高原反应。高原反应的症状一般表现为：头痛、气短、胸闷、厌食、微烧、头昏、乏力等。部分人因含氧量少而出现：嘴唇和指尖发紫、嗜睡、精神亢奋、睡不着觉等不同的表现。部分人因空气干燥而出现：皮肤粗糙、嘴唇干裂、鼻孔出血或积血块等。　　急性高山病多起于脑部症状，表现为头痛、食欲减退和疲劳，头痛可从轻度发展到剧痛，食欲减退可导致恶心和呕吐，疲劳可发展成极度乏力。有时，这些症状足够严重就成为了高原脑水肿。它的诊断多半是出现了意识改变和/或躯体运动失调，高原脑水肿会快速发展到昏迷直至死亡。它可单独出现也可和高原肺水肿伴随发生。　　高原肺水肿可有或没有脑部症状。如果肺部症状单独出现，它的进展会从活动耐力降低、行走困难，发展到严重呼吸困难、胸闷，一直到连坐着都呼吸困难，这样就会快速演变为急性肺水肿，衰竭时会有粉红色、泡沫样痰。　　不宜进藏人群：　　藏特殊的高原环境，对身体会有一定的影响，去西藏之前一定要在肯定自己心肺等主要脏器没有毛病的前提下，才能启程。心、肺、脑、肝、肾有明显的病变，以及严重贫血或高血压的病人，切勿盲目进入高原。你如果从未进过高原，那么建议你在进入高原之前，进行严格的体格检查。　　患有器质性疾病、严重贫血或重症高血压的游客对高原环境的适应能力较差。在进入高原的初期，发生急性高原病的危险性明显高于其他人；若在高原停留时间过长，也较其他人易患各种慢性高原病。同时由于机体要适应高原环境，肝、肺、心、肾等重要脏器的代谢活动增强，使这些脏器的负担加重。一旦这些脏器出现疾患，便会使病情进一步加重。2、应对高原反应：　　1）进入高原之前的准备：　　a.进入高原前，可向有高原生活经历的人咨询注意事项，做到心中有数，避免无谓紧张。　　b.进入高原之前，禁止烟酒，防止上呼吸道感染。避免过于劳累，要养精蓄锐充分休息好。适当服西洋参等，以增强机体的抗缺氧能力。如有呼吸道感染，应治愈后再进入高原。　　c.良好的心理素质是克服和战胜高原反应的灵丹妙药。大量事例证明，保持豁达乐观的情绪，树立坚强的自信心，能够减弱高原反应带的身体不适。反之，忧心忡忡、思虑过度，稍有不适便高原紧张的庆，反而会加大脑组织的耗氧量，从而使身体不适加剧，使自愈时间延长。　　d.如果你从未进过高原，在进入高原之前，一定要进行严格的体格检查。严重贫血或高血压病人，切勿肓目进入高原。　　e.常用快速补氧方式：
　　2）进入高原途中注意事项：　　a.应尽可能预备氧气和防治急性高原病的药物，如硝苯吡啶（又名心痛定）、氨茶碱等，也需备有防治感冒的药物、抗菌素和维生素类药物等，以防万一。　　b.由于高原气候寒冷，昼夜温差大，要注意准备足够的御寒衣服，以防受凉感冒。寒冷和呼吸道感染都有可能促发急性高原病。　　c.在进入高原的途中若出现比较严重的高山反应症状，应立即处理，及时服用氨茶碱或舌下含服硝苯吡啶２０毫克。严重时应吸氧。若出现严重的胸闷、剧烈咳嗽、呼吸困难、咳粉红色泡沫痰，或反应迟钝、神志淡漠、甚至昏迷，除作上述处理外，应尽快到附近医院进行抢救，或尽快转往海拔较低的地区，以便治疗恢复。　　d.由于乘车进入高原所需时间工，途中住宿条件差，体力消耗大，因此除要准备以上各种物品外，还应该准备水或饮料以及可口易消化的食物，以便及时补充机体必需的水和热量。　　3）到达高原后注意的事项：　　a.刚到高原，每个人都会感到不同程度的气短、胸闷、呼吸困难等缺氧症状。但这并不说明你不适应高原，如果能够正确地保护自己，２～４天后，一般都可使上述症状好转或消失。　　b.如果是坐飞机上高原，一般高山反应的症状会在１２～１４小时左右产生。所以，刚刚到高原的时候一定不要剧烈运力，而要立刻卧床休息。否则，一旦感觉到反应就需要更多的时间来适应了。　　c.人们常常用唾吸氧来缓解除胸闷不适。当然，吸氧能暂时解除胸闷、气短、呼吸困难等症状，但停止吸氧后症状又会重新出现，延缓了适应高原的时间。假若你上述症状不很严重的话，建议最好不要吸氧，这样可以使你更快适应高原环境。轻微的高原反应，会不治自愈，不要动辄吸氧，以免形成依赖性。　　d.进藏后要多吃碳水化合物、易消化的食品；多喝水，使体内保持充分的水分；晚餐不宜过饱。最好不要饮酒和吸烟。要多食水果、蔬菜等富含维生素的食物。　　e.注意避免过度疲劳，饮食起居有规律。初到高原的前几天，不要频频洗浴，以免受凉引起感冒。感冒常常是急性高原肺水肿的主要诱因（在缺氧状态下不易痊愈）　　f.在藏期间，旅游活动不宜过于频繁，身体负荷不宜过重。初到高原的时候，不可急速行走，更不能跑步，也不能做体力劳动。一周后，才可逐渐增加一定的活动量。　　g.必须注意，如果进入高原后，反应的症状愈来愈重，特别是静息时也十分明显，应该立即吸氧，并到医院就诊。极少出现的高原肺水肿和高原脑水肿的病人须大量吸氧，并在药物治疗的同时，迅速转送海拔低的地区。　　h.常年坚持体育锻炼而身体素质较好者，高原反应甚微，且能很快自愈，但也不可因此大意而逞强．尤其是进入到新的海拔高度前，要有一两天的渐进适应性锻炼，在没有适应和准备的情况下，不要骤然进入海拔５０００米以上的地区，以防突发不测。总之，无论男女老幼、体强体弱，保持健康、乐观的心态至关重要，只要你能遵循上述几点，就会在进藏后很快驱除高原反应的困扰，乘兴而来，尽兴而归。　　4）产生高原反应后的应对：　　a.西藏一般宾馆或有一定规模的城镇都有医院或卫生院，轻微的高原反应建议通过自我调节来适应它，严重的可以看医生。出现高原反应后，应多休息，少活动，坚持进食，可服用一些缓解高原反应的药品。　　b.严重的高原反应，比如出现：浮肿、肺水肿、重感冒等症状，建议一定到医院输液、吸氧等治疗，并尽快离开高原，在拉萨比较方便，每天都有进出拉萨的航班，可乘航班离开，一般高原反应一进飞机或一到平原便消失的无影无踪，并且无任何后遗症。3、应对高原反应药物：
上高原前准备好相应药品
高原红景天（至少提前10天服用）、高原安（到达西藏后服用）、西洋参含片、诺迪康胶囊（对缓解极度疲劳很有用）、百服宁（控制高原反应引起的头痛）、西洋参（对缓解极度疲劳很有用）、速效救心丸(不可多服)、丹参丸（治疗心血管）、葡萄糖液（一盒五支的那种，出现高原反应的症状时服用有一定的疗效）等等，对于高原适应力强的人，一般高原反应症状在1-2天内可以消除，适应力弱的需3-7天。此外，如果您能适应酥油茶的味道，您也可以多喝一些酥油茶，对缓解高原反应也有一定的作用。4、高原反应险　　“高原反应险”是由西藏自治区旅游局与中国人寿西藏分公司专门开发的“国寿高原特定疾病费用补偿医疗保险”，既有意外保障（死亡、伤残），又有高原特定疾病的门诊医疗和住院治疗赔付，还有丧葬费用补偿，较为全面地满足了进藏游客的风险保障。保险费用：保费分为50元和100元两种保险期间：15天赔偿额度：出险最高可获得20万元的保额赔偿购买方式：需通过拉萨市内旅行社购买，个人不能购买。购买细则可咨询中国人寿西藏自治区分公司，电话：
4、生存手册
1、救命小纸条：　　出门在外难免会遇到危险，建议仔细填写一张“救命小纸条”并打印出来随证件放置，关键时刻或许能救人一命。
牧民帐篷与野狗
个人紧急联络卡（Personal Emergency ContactInformation）姓名（Name）年龄（Age）血型（Blood Type）药物过敏史（History of Drug Allergy）护照号码（Passport No）信用卡号码（Credit card No）信用卡海外挂失电话（loss of credit card overseas Tel）航空公司海外电话（overseas Tel of airlines）紧急联络人【Emergency Contact（1）】联络电话（Tel）紧急联络人【Emergency Contact（2）】联络电话（Tel）中国住址（Home Add）投宿旅馆（Lodge Hotel Add）旅馆电话（Hotel Tel）其他备注（Others）2、在西藏感冒后：　　在西藏一旦有感冒征兆，自己服用一些常用感冒药品，一般1-2天症状即可消失。即使没有感冒也要每天服用感冒冲剂加强抵抗力。万一感冒加重，要及时就医，避免转为其它高原病。西藏地区医疗机构联系方式见下。3、被藏獒或野狗咬后：　　藏区有很多藏獒和野狗，如果不小心被咬伤，这种情况要做如下急救：　　1）确定咬人的狗或其它动物已被控制，使你和伤者不会再有危险。用干净水冲洗伤处，不要在伤处涂擦任何零售软膏或其它类似物。　　2）在伤处置一干净软垫并包扎。呼叫医疗救助或将伤者送至医院进行检查并注射抗毒素或服抗感染药。狂犬疫苗必须要在24小时以内接种，否则有很大的可能性会得狂犬病，狂犬病发病后的死亡率是100%。西藏医疗机构联系方式：　　西藏军区总医院：，地址：拉萨市娘热乡娘热路　　西藏自治区藏医院：，地址：娘热路14号　　西藏自治区第二人民医院：，地址：金珠东路8号　　拉萨市人民医院：，地址：北京中路1号　　西藏自治区人民医院：，地址：拉萨市林廓北路18号4、产生高原雪盲后：　　在高原强烈的阳光和紫外线下如出现了雪盲，应以眼药水清洗眼睛，到黑暗处或以眼罩蒙住眼睛用冷毛巾冰镇，减少用眼，尽量休息。良好的休息和舒缓的环境能及时缓解雪肓的症状，但完全恢复通常须5～7天。5、户外皮肤晒伤后：　　西藏地区海拔高日照强，在户外运动时有可能出现皮肤晒伤。皮肤若出现晒伤后切不可急着用冷敷，这样做会损伤皮肤。正确的方法是，使用清水（矿泉水最佳）冲洗皮肤，让肌肤轻柔地补充水分。水中的矿物质可以起到舒缓、镇静皮肤的作用，但须注意一定要待晒伤的肌肤冷却后，再行冲洗，否则会因热胀冷缩温差太剧烈，使肌肤出现过敏症状，而产生二次伤害。6、自驾抛锚后：　　车友如上了保险，首先拨打自己保险公司的电话寻求帮助；无保险的车友可咨询西藏自治区交通厅电话：或拨打114查询最近的修理厂。7、登山途中遇到问题后：　　登山期间遇到困难可电话咨询西藏登山学校尼玛仁次校长：
5、初次进藏指南
作为地球上最接近天空的地方，西藏是每个人都应该去一次的地方，但当有机会可以前往时，高山反应、人文特征、行程安排、民族禁忌等，又成了众多旅行者前进道路上或者踟蹰不前的难点。而行程、花费时间和花费金钱等更是旅行者迫切知道的问题。“初次进藏指南”将围绕行程、花费时间、预算和入藏的注意事项等加以介绍。
1）行程及花费时间：　　西藏面积比较大，各个地区之间相隔较远，且有很多的无人区。地区主要城市有班车可到，但是班车不方便，很多景点也是不通班车的，坐班车旅游不可取。一般要自驾、包车、拼车、或者跟团。线路上，首先西藏景点不集中，各地风景风情都不一样，如果西藏各个地区都去，恐怕两个月的时间也不够。因此，建议来西藏旅游的朋友们先在网上对西藏做一个大致的了解，再根据自己想去的地方选择合适路线。常规路线有：拉萨—林芝—雅鲁藏布江大峡谷5晚6日游拉萨—林芝—波密—米堆—然乌湖6晚7日游拉萨—日喀则—珠峰大本营6晚7日游拉萨—纳木错—林芝—雅鲁藏布大峡谷6晚7日游拉萨—日喀则—林芝—雅鲁藏布大峡谷8日游拉萨—纳木错—林芝—波密—米堆—然乌湖8日游拉萨—纳木措—日喀则—珠峰大本营7晚8日游拉萨—林芝—日喀则—珠峰大本营8晚9日游拉萨—纳木措—日喀则—林芝—雅鲁藏布大峡谷9日游拉萨—林芝—波密—米堆—然乌—日喀则8晚9日游另外还有著名的“阿里小北线”和“阿里大北线”约需20天左右。2）预算：　　进藏旅游的主要费用预算包括交通费、住宿费、餐饮费、景点门票和旅行社服务费等五大方面。西藏因特殊的地理位置，其旅游的支出费用均高于国内其它地区。　 　 旅行社进藏：按照一般旅行社的费用计算，以从北京乘飞机进藏为例，到拉萨后前往日喀则、泽当、江孜再返回拉萨，再乘飞机回北京的8日游西藏的10人团，包括中转食宿、西藏地区的交通费、住二星级以上饭店、景点门票等在内，一般每人的费用在元中间。以此推算，从上海、广州、成都、西安、西宁、加德满都等乘飞机进藏，随机票价格、游客在藏时间和旅游线路的不同开支会有少许的不同。　 　 交通：陆路乘汽车进藏，最佳的路线为青藏线。对一般旅游者而言，青藏线也就是指从青海的格尔木到拉萨的1165公里的青藏公路南段。因为可以依靠飞机和火车到格尔木，但从格尔木开始只能依靠汽车进藏。格尔木有三个汽车站设有前往西藏的长途班车，一般在每天的下午发车，票价在200元/人左右，还可以跟司机讲价。如果租车进藏，价格一般在700-800元/车。到了西藏后，游客所有的旅行线路只能依靠汽车。游客可租用的汽车种类大致有日产越野丰田60、62、80型以及丰田4500型和9座、15座的小型日产越野客车为主。目前，除前往阿里地区外，一般的旅游线路租车都是以每公里的价格计算。据西藏自治区旅游局旅游定点车辆管理办公室负责人索朗次仁介绍，在旅游旺季，丰田60、62型每公里的价格在2.8-3.0人民币左右；80型和4500型每公里的价格在3.8-4.0人民币中间，9座以上15座以下小客，每公里的价格在5.0-5.5人民币之间，15座以上客车的价格在6.0-7.0人民币之间；旅游淡季的时候，60、62型的价格在每公里2.5人民币以下；80型和4500型的价格在每公里3.0-3.5人民币之间。前往阿里地区的包车费用大概为：从15天以内、20天以内、25天以内和一个月以内，在司机自己随车携带汽车所需油料的情况下分别为8000、10000、12000、13000元。　　住宿：在住宿方面，拉萨饭店为四星级标准，西藏宾馆、喜马拉雅饭店、圣天鹅饭店、西藏雄巴拉曲饭店、西藏香巴拉酒店和西藏邮政酒店为三星级标准。此外，还有不少的二星级宾馆。西藏的住宿费用相对内地要高一些。例如拉萨饭店经济型标准间的房价为1020元/天，如果是组团进驻，可以优惠；三星级饭店标准间的价格为600-700元/天；客栈的标准为30-150元/间。日喀则、泽当、林芝等地区的住宿费较拉萨低一些。　 　门票：旅游景点的门票价格由西藏自治区物价部门规定。西藏主要的旅游景点门票价格一般在30-40元/人之间，而布达拉宫的门票价格为100元/人，佛殿内拍摄要交费一般在40-150元。相对来说，门票也是一笔不小的开支。很多前来西藏旅游的游客必定要前往世界上海拔最高的山峰——珠穆朗玛峰。珠峰位于西藏定日县境内，从拉萨驱车前往珠峰，一般需要两天的时间。进入珠峰自然保护区的游客每人需交费65元，汽车每辆交费400元，定日珠峰宾馆的房价为200元/双人间。　　餐饮：如果是在拉萨，游客不愁吃不到自己喜欢的饭菜。中国八大菜系的美味和西式餐饮等都能在拉萨享用。而很多第一次进藏的游客尝鲜的藏餐，也是随处可见。只是这边的饭菜价格比内地稍高一些，每天的餐费约30-100元。　　娱乐：看表演主要集中在拉萨市，有两三场比较值得观看，费用都在百元以上，其次就是酒吧里的消费，而这个费用就只能依个人情况来定了，当然你也可以夜里待在客栈休息。　　旅人提示：以上所提到的价格随淡旺季而有所调整，仅供参考，请以实际为准。
自驾进藏的路上
3）注意事项　　通讯：在西藏的拉萨和一些主要的地区首府、青藏线、川藏线、中尼国道沿线城镇基本上都通手机，信号受天气影响较大，有时不是很好；目前，中国移动（全球通、神州行），中国联通，电信CDMA在主要的城市，都能够正常使用。可以打通手机的主要热点旅游城市：有拉萨、江孜、日喀则、狮泉河、拉孜、定日、樟木、泽当、墨竹贡卡、工布江达、林芝、波密、八宿、邦达、昌都、羊八井、当雄、那曲、葛尔。　　现金和银行卡：在西藏带现金还是比较方便的，很少出现安全问题，强烈建议备足现金；西藏的中行、农行、建行网点都很多，长城卡、金穗卡、龙卡都能用，中行的长城卡和建行龙卡，比较好用，几个大城市通常直接可以在柜台提现，但农行的金穗卡不是太方便，建议不要使用。工行的牡丹卡暂时在西藏无法使用。邮政储蓄的绿卡在所有联网的储蓄点都能使用，建议带上存折，这样以防万一。但西藏由于电信网络不是太好，有时会出现无法与内地的网联上，特别是银行的网，最好能常备一些现金较为方便。银行周六和周日休息不上班，周一至周五上班时间为：9：00-12：30，15：30-18：00。　 　语言交流：西藏的几个大城市：拉萨、日喀则、林芝、泽当城市的藏民由于受教育程度和外来人员的影响，一般可以听懂普通话，交流也没问题，特别是比较年轻的藏民；但在其他的路上或比较偏僻的地方，能听懂普通话的藏民就不是太多了，有时沟通起来比较困难。因此学会以下这几个单词和词组，相信会对你的旅行有一定帮助。吉祥如意：扎西德勒（通常用于见面，双手合十，点头致意）谢谢：吐吉其没有：敏度没有零钱：毛兹敏度对不起：冠达求求你：咕叽咕叽辛苦了：嘎地我不舒服：阿代彼敏度帮我找个医生：安木期才热囊可以在你这里借宿吗：切让叠呢捏呢永古度枚？　　西藏安全：只有对西藏不了解的人，才会以为那里会是多么的危险，多么的蛮荒。许多人的文章也把包车短短走过一回西藏描绘成了“走过生死线”。除去要注意不要感冒，除去慢慢用时间来适应就完全可以克服的高原反应，西藏对于我们普通的旅行者来说，它是一个安全性远远超过了内地超过了沿海的地方。在这个基本全民信佛的地方，不杀生，不盗窃可是一种信仰的传统。有人在拉萨的罪案调查中发现，只有20%的藏族。把你的背包放在旅馆，放在车上，放在寺庙的安全绝对高于你来自的城市。　　在西藏交通事故的死亡率相对较高，但西藏的路仍是在不断的修，现在历史上的许多天险已经变成了通途。在高原探险和爬雪山中的危险还是很多，但毕竟大多数的朋友只是普通的旅游者，唯一的区别是自己背包罢了。户外探险和自助旅游毕竟还是有区别的。西藏最艰苦和最危险的季节是冬季的高原，可冬季我们又会有几位会冒险走进阿里呢。所以西藏已经是最安全的。甚至已经有无数孤身的女孩子背包走进来，而且也平安的背包走回了家。
6、旅人提示
关于施舍：　　在这个有着无数神灵的地方，旅行者要学会施舍。当你看到磕长头的藏民，当你看到向你伸手的藏民，当你走进寺庙，提前换好，拿出一毛钱，做一点施舍吧。当你没有零钱的时候，寺庙的喇嘛可以换给你，甚至街边的乞丐也可以换给你。他们并不贪心，你只用每人施舍一毛钱。西藏的转经路上还没有磕长头的人因没有钱而冻饿而死。至于给牧区孩子们小礼物的做法，曾经有过诸多的争议。建议还是不要打扰他们平静的生活吧。对于在市区讨钱的小孩子，建议不要给他们，否则给了一个可能会引来一大群孩子围住你，让你脱不开身，特别是大昭寺门前、布达拉宫广场门口，更是如此。很多孩子从小并不读书，一直以讨钱为生，这样也相当于纵容他们。
虔诚的藏人
风俗禁忌：　　生活在世界屋脊上的藏族人民，有着独特的风俗禁忌。　　1）接待客人时，无论是行坐还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个“啦”字，以示尊敬和亲切，忌讳直倾其苦。迎送客人，躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时，要双手奉上，手指不能放近碗口。　　2）藏族人绝对禁吃驴、马肉，最忌吃狗肉，凡盛过这些肉类的器具便不再使用。他们认为吃这些动物的肉不洁净，有罪孽，死后不能升天。有些地区也不能吃鱼。人对马的偏爱之情，带有原始宗教的图腾崇拜色彩。他们认为马是路神的象征，不吃它的肉，不挤它的奶，不用它的皮，由它自然繁殖和死亡。　　3）敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示天、地和祖先。接着轻轻呷一回，主人会及时给添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必需一饮而尽。这是约定俗成的规矩，不然认为客人不懂礼貌，瞧不起他。　　4）吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。不熟悉的男女忌在一个碗内揉糌粑。碗杯等器具禁止扣着放置，因为只有过世者的碗杯才扣着放置。　　5）藏历年初一，忌讳扫地，不能吃带馅的食品，不准哭泣、骂人、吵架，不准说“空”、“没有”、“病”、“痛”、“死”、“杀”、“穷”、“不要”、“倒霉”等不吉利的话，认为这样会预兆全年不吉祥。过年期间不得向别人借东西，怕招致全年不富裕。　　6）藏族最大的禁忌是杀生。牧区冬宰时牧人心疼那些牲畜，不忍心下手，所以西部牧区屠宰是用大针从背部刺入内脏，尽量让被宰的羊减少痛苦；中部牧区则用绳子缠绑羊嘴，让它窒息而死。牧人认为动刀宰杀是不可取的残酷行为，反对捕杀野生动物。　　7）禁忌在别人背后吐唾沫、拍巴掌。妇人不能在人面前抖裙子，认为那样做会给对方带来不幸。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，认为走反了方向会有罪过。翻越高山顶时，不能发声，否则会招致风雪、冰雹。　　8）不能把骨头扔到火中，认为这样做会招来鬼怪。忌在家中吹口哨，因为只有送鬼时才吹口哨。家有病人，禁人来访。晚上忌讳往外倒垃圾。天黑后，白色的东西不能拿出家外，避免财气外流。亲属去世后，49天内忌办喜事、唱歌跳舞，以便让亡灵安静地升上天堂。　　9）不得跨越法器、火盆；经筒、经轮不得逆转；忌讳别人用手触摸头顶。　　10）不要付钱给你拍照的当地人，也不要强迫拍摄他们不希望你拍的内容，可以送给他们一些食品或药品来赢得他们的信任。近距离拍摄人物，尤其是僧侣、妇女时，一定要事先征得对方同意，以避免不必要的麻烦。不要以任何形式拍摄天葬，请尊重当地民族风俗和情感。　　11）进入寺院，须经过寺院管理喇嘛的同意，进庙时忌讳吃大蒜或身上留有蒜味（藏族认为大蒜会玷污神佛）、戴帽子、吸烟、摸佛像和宗教用具、翻经书、敲钟鼓等，更不能将上述这些物品当成坐垫来坐。在寺院内也不要抽烟。
三、选择何种方式入藏
西藏因为地势的原因，过去前往是很艰辛困难的，现在去西藏的旅游者可以选择不同方式入藏，这些方式有：飞机、火车、徒步、自行车、自驾车。旅游者在选择何种方式入藏时，一定要根据自身情况进行选择。比如时间上的问题，自身的身体情况，入藏的目的，旅游者喜欢旅游的方式不同等等。
1、&&飞机游
乘坐飞机入藏旅游最大的特点就是方便和快捷，西藏现有的四个机场已和国内10几个城市和国外的尼泊尔开通了航班。其中成都和北京每天都有航班入藏，成都更是每天有多个班次。对于生活压力越来越大，时间不是很充裕的城市人来说，飞机游是一个不错的选择，这样可以省下大把路途上的时间与精力留给后面的旅游。飞机游的另一个特点就是安全，减少旅途疲劳，这种旅游方式可以让年纪较大，身体不太好的旅游者得到更多的休息。　　乘飞机进藏的过程中，旅游者还可以在高空观看整个西藏，特别是傍晚黄昏，西藏那种神秘的视觉冲击更能让旅游者有种身临仙境般的感觉。　　当然任何事情不能十全十美，飞机游最大的问题就是它比起其他入藏方式，贵了一点。从北京到拉萨往返机票就高达5000多元，而同等的火车游往返仅需要1500元。
首先要说明的是火车这种进藏方式出现时间真不长，那是因为西藏复杂的高原地势，修建铁路在过去是一件不可能做到的事情。直到2006年7月1日，这个历史才被改变。现在开通列车的城市有北京、上海、成都、广州、西宁等城市。　　乘坐火车去西藏受到很多人喜爱，其最大优势就是价格实惠，可选择的范围也较广（可选择硬座或者硬卧），时间也好掌握，比如北京到拉萨的硬座是363元，硬卧是766元，软卧是1189元。旅游者可以根据自己的预算进行选择。其次，乘火车进藏能让旅客对高原反应有一个适应的过程，而且青藏列车上每个座位上安装有供氧设备，给旅客以不适之需。最后，乘坐火车进藏利于旅游者欣赏沿途美丽的景色，享受西藏独特的高原地貌带来的震撼。
选择自驾去西藏旅游的人绝对是自驾游这个群体里骨灰级的人物。首先他们要做好详细的计划，路书和地图那是必不可少的，还要尽量做到详尽；其次自驾游的车辆在艰苦的行程面前一定要能经得起的考验，不然还没到拉萨，车就抛锚了。最后自驾游旅游者一定要有很高的驾驶技术，在艰难的路面环境下可以从容面对，还得会一些修车的技术。　　自驾进西藏可以自主的安排旅游时间，想去什么地方，想在什么地方多待一会儿，完全由旅游者做决定。比起飞机火车，自驾可以欣赏到更多的沿途风景。另外自驾旅行对于入藏来说是一种避免高原反应的有效方法。从海拔几百米到5000米，普通人都需要一个适应过程，而自驾无疑就为这个过程提供了充足的时间，大大降低了高原反应发生的几率。　　西藏经过很多年的努力，进藏的公路网已基本完善。主要分为川藏线、滇藏线、青藏线和新藏线。其中自驾游爱好者大多选择青藏和川藏线路。下面说说四条线路不同的特点：　　1）青藏线：路况是最好的，但海拔很高，长时间骑行非常累，路况比其他三条线都要好，柏油路和水泥路比较多，而且险路比较少。　　2）川藏线：川藏线分为川藏南线与川藏北线，川藏线的风景非常美丽，川藏线有部分路段路况相当差，有些甚至不能用一个“烂”字来形容。　　3）滇藏线：滇藏线挑战性较高，沿途补给较少，风景优美，环境污染很少。难度和危险度都高于青藏和川藏。　　4）新藏线：三千里的新藏线最是困难和危险，3天的行程中，从海拔800多米的新疆翻过6000多米的界山再停留到4500多米的阿里，加上缺氧和多变的气候，已经超过了许多人正常的承受极限。
去西藏旅游有一种特殊的旅游方式：骑自行车旅游。这种旅游方式非常适合学生一族，尤其是大学生和那些资深的户外爱好者。想象一下，大学生在毕业前来一次背包游西藏，是一段多么美妙的回忆啊。骑自行车去西藏旅游可以让旅游者最大限度的接近大自然，与当地藏族百姓接触，感受他们的生活、习俗、宗教和文化。　　当然那种自虐形势的旅游是不可取的，什么时候都要量力而行，如果再入藏过程中旅游者感觉身体不适或者比较劳累，可以换乘其他交通方式来完成旅行。在选择线路方面建议驴友们尽量选择青藏和川藏两条线路。
四、拉萨市区及周边线路
1、悠闲徒步逛拉萨市区
行程概述：　　西藏是高原地区，初次进藏，身体需要几天的适应时间，不宜远行，适合先在市内游玩，这也有利于身体的恢复。
上图依次为布达拉宫、大昭寺、八角街
行程亮点：　　1）欣赏藏族最伟大的建筑艺术成就——布达拉宫；　　2）在大昭寺看释迦牟尼12岁等身像，此像是按照释迦牟尼本人形象塑造的；　　3）在八角街随着人流转经，品甜茶，并到访六世达赖喇嘛仓央嘉措约会情人的密宫——玛吉阿米酒馆。建议行程：　　布达拉宫→大昭寺→八角街
　　旅人提示：a）旅游旺季，布达拉宫门票须由本人持本人身份证前去预约，持他人身份证可帮忙预定；　　b）布达拉宫总共有两个厕所，一个在头，一个在尾。即使你没有上厕所的欲望，也权当参观去一次，让你知道什么叫深不可测。布达拉宫有多高，这坑就有多深。
2、乘坐公交游拉萨
行程概述：　　大部分人出外旅游都喜欢乘出租车，省时省力。而实际上拉萨城区并不很大，公交线路覆盖了大部分的旅游景点，你完全可以以公交为主要出行方式，玩转拉萨，没准就在中巴车上结交了一位藏族朋友呢！
上图依次为：哲蚌寺晒佛、罗布林卡、色拉寺及色拉寺辩经
行程亮点：　　1）哲蚌寺，黄教六大寺庙之一，建筑很多，是雪顿节晒大佛的台子就在此；　　2）赶在周末，在罗布林卡看场藏戏；　　3）在色拉寺看夸张的辩经；　　4）甘丹寺内看乾隆御赐铠甲；　　5）作为藏传佛教活佛转世制度的发源地，楚布寺有大量的稀世文物值得你前往。建议行程：　　D1：哲蚌寺-罗布林卡-色拉寺
D2：甘丹寺-小昭寺
D3：楚布寺
　　旅人提示：a）西藏博物馆就在罗布林卡约130米处的东南角，根据自己的时间看是否前往；　　b）甘丹寺和楚布寺距离拉萨较远，通常需要单独安排大半天甚至一整天的时间。
说起昭化古城，不得不提到一句当地流传的民谚“到了昭化，不想爹妈”，或许你会有些诧异，什么样的景致会让人连爹妈都不想呢？这里买个官司，等你到了昭化问问当地人自然就知道了。　　昭化古城古称葭萌关，是国内保存最好的一座三国古城，《三国演义》第六十五回：马超大战葭萌关 刘备自领益州牧，说的就是这个地方，想当年张飞在此挑灯夜战，大战马超，一定是火光漫天，杀声阵阵，而今的昭化古城却显得格外宁静，只有那段古城墙和城内的一些遗迹才能唤起你对这里战略要地的一些想象。　　昭化古城和平遥古城有点类似，本身是不收门票的，但城中有八处景点是需要购买58元的通票才能进入，例如县衙、敬候祠、八卦井等。　　推荐理由：昭化古城是个适合长住的地方，修身养性之外，可以以此为中心去周围牛头山、剑门关、翠云廊游玩。　　地址：广元市元坝区　　古城官方网址：http://www./　　门票：进出古城不需要门票，58元通票观赏8处景点，淡季时40元/人　　电话：　　推荐住宿：春秋苑、辜家大院　　推荐饭馆：葭萌鱼府、辜家大院、怡心园　　交通：　　成都—昭化成都昭觉寺汽车站 10：30—17：00，每天4班车76—91元/人　　广元—昭化，广元南河汽车站每天轮班发车 8.5元/人
3、拉萨近郊骑行线路
行程概述：走路太累，开车太费，近郊一两天的行程最适合轻松惬意的骑游。慢慢行进在拉萨周边的小路上，感受微风和花香的眷顾。
楚布寺骑行所见
　　建议行程：拉萨→楚布寺　　行程亮点：楚布寺是拉萨地区除三大寺以外建筑规模最大的寺院，拥有大量稀世文物。　　里程：单程62公里，1-2天，海拔爬升超过600米　　适合人群：青壮男女　　行程详述：拉萨出金珠路向西沿青藏线过堆龙德庆县，30公里处为古荣乡，有饭店。过古荣乡在青藏线公桩间左拐过铁桥，过桥后为土路。沿主道穿过青藏铁路桥洞进入村庄，逆河而上，路况差，岔路多，原则上沿主道沿河上行，部分路段陡上。约30公里后可见狭窄山谷中一座雄伟醒目的红黄白建筑——到达楚布寺。门票40元，无食宿。　　旅人提示：在大昭寺西侧花圃往南200米巷内有中巴车前往。早上7:00-8:00发车，客满即开，车费15元/人，原车15:00返回。租吉普车前往的话，价格在200-300元。
4、拉萨-纳木错自驾游
行程概述：
上图依次为羊八井、纳木错
行程概述：　　如果你的时间有限，或因阿里、珠峰等的恶劣环境而对那些神山圣湖望而兴叹，也完全不用丧气。离拉萨240公里，约6-7个小时的车程即可实现你对神山圣湖的所有想象，给你如愿以偿的满足。行程亮点：　　1）看世界上海拔最高的咸水湖——纳木错，晨昏时最为美丽；　　2）在羊八井边看雪山边泡汤。建议行程：
行程示意图
　　D1：拉萨→纳木错　　D2：纳木错→羊八井温泉→拉萨行程详述：　　从拉萨乘车沿青藏线公路向北抵当雄向西，当天即可到达纳木错。次日游览纳木错湖，下午返回拉萨，途中经过当雄县境内的羊八井，歇歇脚，泡泡温泉，再起程回拉萨。
旅人提示：1）在纳木错住宿条件很差，这夜对于初上高原的游客来说比较难受，尽量带睡袋；　　2）西藏的任何地方都没有班车到纳木错，到纳木错最佳方式是租用吉普车；　　3）过当雄后有40公里盘山路。在那根拉山口可停留拍纳木错全景。包车时一定要和司机强调必须送到达扎西半岛。不管拉萨天气如何，一定要带上羽绒服等冬季服装；　　4）到了羊八井，一定要去地热泳池游玩，记着带泳装；　　5）拉萨包车前往纳木错，两天来回约1500元（仅供参考）。
五、阿里南北线
1、阿里南线自驾之旅
线路概述：　　在很多人心中，踏上雪域高原，已经从一个单纯的梦想渐渐变成了一种执着。阿里是西藏最西边的地区，与印度、尼泊尔毗邻，被誉为“西藏的西藏”。阿里南线汇聚了神山、圣湖、古格遗迹、札达土林等众多令人心神向往的地方。南线之旅将带你感受来自阿里的诱惑。
线路亮点：1、欣赏世界上最高的淡水湖，有天上圣湖之美誉的羊卓雍湖2、参观历辈班禅喇嘛的驻锡寺庙扎什伦布寺3、领略帕羊草原上如诗如画的田园牧歌风光4、观赏神山岗仁布钦、圣湖玛旁雍措5、感受来自鬼湖拉昂错、“圣母山”那木那尼峰的诱惑6、在札达寻找古格王朝的足迹线路设计：
阿里南线示意图
拉萨→浪卡子→江孜→日喀则→拉孜→桑桑→22道班→萨嘎→老仲巴→帕羊→霍尔→巴嘎→基乌→普兰→大金→巴尔兵站→札达→狮泉河镇行程详述：
旅人提示：1、阿里线上会遇到边防检查站需要出示身份证与边防通行证。2、阿里线上多砂石路难免尘土飞扬，携带的数码产品一定做好防尘、防震。3、如果选择在神山岗仁布钦“转山”一定要准备好瓶装水或净水片。4、阿里境内路上岔路口多，路标也多，行车时尽量沿着车辙较多的主路走。
2、阿里北线自驾之旅
线路概述：　　如果说西藏是“世界的屋脊”，那么阿里则是“屋脊上的屋脊”。在这片离太阳最近的地方，可以欣赏远古的洪荒、连绵的雪域、奔放的阳光，阿里北线自驾之旅带你融入挑战自然、挑战人生极限的快乐旅程。
线路设计：
阿里北线示意图
拉萨→浪卡子→江孜→日喀则→拉孜→桑桑→22道班→措勤→洞措→改则→雄巴→革吉→狮泉河线路亮点：1、欣赏世界上最高的淡水湖，有天上圣湖之美誉的羊卓雍湖2、参观历辈班禅喇嘛的驻锡寺庙扎什伦布寺3、感受中国第一间歇泉达格架温泉的神奇4、近距离地观赏藏地野生动物行程详述：
六、拉萨-林芝-波密-墨脱线
1、醉美林芝自驾之旅
线路概述：　　经过在拉萨几天的休整，基本已适应了高原气候，那么被称为“西藏小江南”的林芝地区自然成了最佳选择。伴着美妙的歌声，从拉萨开车往东南行驶，一路上不仅可以欣赏到多姿多彩的美丽景色，更可感受到当地民资淳朴的民风和独特的民族文化。线路亮点：　　1、沿途欣赏尼洋河河谷美丽的风光　　2、尽赏巴松措湖的美景，感受其的神圣　　3、远眺南迦巴瓦雪峰，等待羞女峰秀出真容　　4、领略川藏公路上“通麦天险”的险峻风光　　5、雅鲁藏布江大峡谷看那恢弘大气的“一拐弯”　　6、欣赏嘎龙拉天池和嘎龙拉千年冰川的震撼景色
林芝地区美丽风光
线路设计：
　　主线：拉萨—墨竹工卡—工布江达—林芝（八一镇）—鲁朗镇—通麦镇—波密（扎木镇）—80K—米日村—墨脱县行程详述：
2、探索墨脱莲花圣地徒步之旅
线路概述：
　　常言道：蜀道难难于上青天，殊不知西藏墨脱交通之难，更甚于蜀道。这里是全国2200多个县级辖区中，最后一个通公路的县。这里是名副其实的世外桃源，更是很多探险家心中的终极旅游目的地。旅游者在经历过艰辛、忍耐、痛苦，目睹大自然的美丽和温柔之后，会带来怎样的信心和成就感。
线路亮点：
　　1、沿途欣赏尼洋河谷美丽的风光
　　2、翻越“墨脱路上的鬼门关”多雄拉山口
　　3、沿途欣赏大小岩洞瀑布和雨林风景区
　　4、热带雨林采集珍贵植物样本
　　5、参观佛教徒向往的莲花圣地仁钦崩寺
　　6、徒步莲花秘境，感受神秘墨脱
墨脱徒步美景
线路设计：
　　拉萨—墨竹工卡—工布江达—八一镇—派镇—格拉—汗密—背崩乡—墨脱县
线路详述：
七、拉萨-日喀则-珠峰环线
行程概述：　　人们赞叹：目睹珠峰，三生有幸。而“没看到过珠峰，便不算到过西藏”的说法可能有些过头，但对于很多人而言，看一眼珠峰是他们去西藏的动力之一。行程亮点：　　1）在珠峰大本营看日出与日落时分的俊秀群山；　　2）在西藏三大圣湖之一的羊卓雍错湖畔漫步；　　3）近距离观摩在电影《红河谷》、《江孜之战》、《云水谣》中扬名的卡惹拉冰川；　　4）游览金碧辉煌的扎什伦布寺，西藏最大的寺庙之一。建议行程：
拉萨-日喀则-珠峰线示意图
　　拉萨→日喀则→新定日→珠峰→日喀则→江孜→浪卡子→拉萨
　　旅人提示：a）去珠峰对一般人而言是个大挑战，对于已经到青藏高原的人同样如此，拉萨海拔不过3700米，而珠峰大本营的海拔5200米，何况大部分的人会选择在珠峰大本营住宿一晚，也就是说在海拔5200米的地方待上十几个小时，一定要根据自身的情况做好考虑；　　b）318国道虽然路况比较好，可依然是考验驾驶技术的一条路，来回只有两车道，而且很多地方是山路，不仅坡度陡，而且是急弯，还有天气变幻无穷，再加上还有很多重卡在路上高速前进，一定要高度注意；　　c）拉萨至日喀则318国道路段共有五处限速点，1.曲水东；2.曲水西；3.尼木；4.仁布乡；5.日喀则。拉萨出发走318国道的拉贡路段，因为有11个急转弯，贡嘎交警大队经常会在转弯隐蔽处暗藏流动测速车，适时限速40公里/每小时，如发现相对车辆不断向你晃大灯，即表明在你前方弯道处有流动测速JC；3-4段（尼木-仁布乡段1小时/49公里）限速，在途中有一处雅鲁藏布江小拐弯自驾观景台（特征是油路旁有碎石停车带和洗车水管），在此可以观景待时；4-5段（仁布乡至日喀则90分/96公里）路途中有雅鲁藏布江观景台，既可欣赏雅江美景也有公厕可上。
八、西藏意象
每一个对西藏存有兴趣的人，都会各自有一份关于西藏的独特意象，这些意象来自于我们对西藏的向往、经历以及想象。对西藏而言，我们的意象只不过是沧海一粟，那个具体的西藏需要由你去亲身体验。
唐卡：唐卡即藏语卷轴画之意，唐卡是供奉的圣物，绘制完工后要经由开光、加持，使之具有灵气，才算完成。传说第一张唐卡是由松赞干布用自己的鼻血绘制《白拉姆》像，由文成公主亲手装帧。哈达：白色的哈达可能是许多人对于西藏的第一印象。藏族认为白色是纯净、吉祥的象征，所以哈达通常为白色，而彩色的哈达则用来敬献神佛。献哈达是向对方表达自己纯洁、诚心、忠诚和尊敬的意思。接受哈达的人要弓腰俯身站立，双手接过哈达，或者让对方直接挂到自己脖子上。风马旗：藏语称隆达，有白、黄、红、绿、蓝五色，是僧俗信众精神世界与神灵交流的媒介物。除了宗教含义外，飘扬的风马旗已经是西藏一道独特的风景。转经轮：藏族人用转经轮来代替念经，除了寺庙里的大经轮，最常见的就是手摇小经轮，游客最爱买的礼物之一。在藏区，随处可见那些信徒们不分男女老幼，手中拿着一个经轮，不停地转动。转世灵童：是藏传佛教特有的传承方式，转世灵童的甄别有一整套程序，比如出生时有异兆、会辨认前世用过的物品等。珠穆朗玛：8844.43米的珠穆朗玛峰是世界第一高峰。登顶珠峰，是所有登山者的终极梦想。伏身叩拜者：口诵六字真言、三步一拜、每拜必五体投地的伏身叩拜者在西藏随处可见。他们的虔诚让人感受到了信仰的力量。扎西德勒：几乎所有人都会说，也可能是唯一会说的一句藏语。布达拉宫：西藏的标志，没去过西藏的人也早在无数影像和文字中熟悉了它，不过真正见到时感受完全不同。酥油茶：最负盛名的藏族饮品，可以抗缺氧，功能不逊红牛。藏戏：拉萨藏戏举世闻名，尤以觉木隆流派影响最大，传播最广。觉木隆藏戏团是旧西藏政府唯一的带有专业性的剧团。这个剧团开办之初住在堆龙德庆县觉木隆村的“雄巴拉曲”泉水边，故称觉木隆藏戏队。西藏藏戏2010年入选联合国人类非物质文化遗产名录。转山/转湖：朝圣者最常采用的方式，很多藏族人一生中总要有几次转山/转湖的经历。藏医：千百年来，藏族先民根据高原自然环境和条件，充分利用高原动物、植物、矿物等资源，创造了一套独特的藏医药诊疗、保健体系等。拉萨北派藏医药是藏医药的主要流派之一，“水银洗炼法”、“仁青常觉配伍技艺”是独具特色的药物加工技法，被选入国家级非物质文化遗产名录。达赖/班禅：达赖意为“大海”，班禅意为“大师”。在藏传佛教中，达赖是观音的化身，班禅是无量佛的化身。玛尼堆：刻有六字真言的石块，各种佛像的泥模置于其上，再插上经幡，遂成为过往行人巡礼的“神之路标”。六字真言为“口奄、嘛、呢、叭、咪、口牛”。康巴汉子：长相英武、目光深沉、辫梢盘着人称“英雄结”的红丝穗的藏族人，豪爽粗犷的康巴汉子，某种程度上已经成为藏族男人的标志。
九、西藏旅游节庆
西藏丰富多彩的节庆活动
　　去西藏旅游的时候，如果能赶上藏历的节日，那可就有福了，既可以体会藏民族的风土人情，又了解一下藏传佛教。　　不过这并非难事，因为按藏历计算，一年里，大大小小的节日有一百多个，几乎每个月都会有节日，而且在藏区各个地方都有自己不同的节日。这些节日都是那样的五光十色。西藏的节日大都受到藏传佛教的深刻影响，具有浓厚的宗教色彩。　　因此，只要在西藏住十天以上，就能够藏族的节日有个亲密接触，投入藏民族的狂欢中去。
1、&&雪顿节
西藏最热闹的节日--雪顿节
拉萨雪顿节是国家首批非物质文化遗产，它具有深厚的文化底蕴，不仅是8月高原的文化盛宴，更是西藏人民的传统节日。每年雪顿节期间，都会举办隆重的晒佛仪式、欢腾的藏戏表演，还有耗牛赛、歌舞表演等活动，所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。　　在拉萨、最热闹和激动人心的节日非雪顿节莫属。每年此时、成千上万的藏民在拉萨的各大寺院内，举行各种各样的民俗活动。　　旅人提示：根据藏历传统计算，2012年中国拉萨雪顿节举办的公历时间为8月17日至23日，在哲蚌寺举办晒大佛等藏地活动。
2、&&燃灯节
时间：藏历10月25日燃灯节，藏语叫“噶登阿曲”。藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴在这天圆寂。
燃灯节是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动，于每年藏历十月二十五日举行。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。人们穿上节目的盛装，群聚在为佛教大师而诵祈愿经的寺院前，高诵“六字真经”，向佛的神灵祈愿、磕头，各村寨的男人们骑上马，带上早已备好的柏香树枝，到村旁的神塔前，高诵祷词，举行盛大的煨桑仪式。并向天空抛撒印有狮、虎、龙、鹏的“龙达”（风马），继而，骑手们为寺院的僧人们和全村寨的人们，表演马术；男女青年跳起“锅庄”，老人们坐在看台上边喝酒、聊天，由歌手唱祝愿歌，由能说善唱的艺人说唱藏族民间长诗、格萨尔王传等，直至圆月升起，人们才扶老携幼，高唱诵念“六字真经”愉快地回家。
3、&&酥油花灯节
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 神秘的藏传艺术--酥油花
时间：藏历元月十五日
花灯节开始于明永乐七年，即1409年，由格鲁派祖师宗喀巴于正月十五日，在拉萨创办传昭法会时，陈列各种供品，隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日，从此以后，人们便沿袭他们的做法，每年正月十五每家每户都要摆酥油花灯。藏语为“坚阿曲巴”。　& 这时的白天，人们到各寺朝佛祈祷；夜晚，在拉萨八廓街举行酥油花灯会，满街搭起各种花架，上面摆有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象，还有木偶表演。花灯点燃之后，宛若群星降落，闪闪烁烁，一片辉煌。夜间，郊区农人进行对歌比赛，有时延续几天才能结束，这是拉萨最热闹，最快活的节日。
4、&&藏历新年
时间：藏历元月一日开始，十五日结束，持续十五天。藏历新年是藏族人民共同的传统节日，寺僧和俗人一样也欢庆一年一度的新春佳节。不过藏历年的推算法与农历春节有些差异。藏历年是根据藏历推算出来的。藏历元月一日开始，到十五日结束，持续十五天。因为全民信仰佛教，节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛，是一个娱神和娱人、庆祝和祈祷兼具的民族节日。
5、&&沐浴节
时间：藏历七月六日至十二日举行，历时7天　　沐浴节，藏语叫“嘎玛日吉”（洗澡），是藏族人民特有的节日。时值夏末秋初，万里高原风和日丽，天高云淡。无论是城市、农村还是牧区，男女老少全家出动，来到河边溪畔欢度一年一度的沐浴节。　　届时，藏族人民在河滩草坪树荫下搭起帐篷，围上帐幕，铺上卡垫。老年人在河边洗头擦身，年轻人在河中洗澡游泳，孩子们在水里嘻戏打水仗，此时的妇女们也毫无顾忌地尽情沐浴，把身体和全家的衣物部洗得干干净净。　　休息时，一家人围坐在帐篷里，品尝芳醇的青稞酒和喷香的酥油茶。帐篷里时时飘出阵阵欢声笑语。沐浴节这七天中，人们不仅天天来到河边沐浴，还要把家里所有的被褥统统清洗干净，所以沐浴节既是藏族人民所喜爱的传统节日，又是一年一度最彻底的、群众性的卫生活动。
6、&&望果节
丰收的节日--望果节
时间：每年藏历七、八月间　　望果节已有1500多年历史，是藏族农民欢庆丰收的传统节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行，历时一至三天。所以，望果节的日程都以乡为单位，根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。
7、&&萨嘎达瓦节
时间：藏历四月十五日　　萨嘎达瓦节，藏语意为氐宿约（氐宿是西藏星相28星宿之一）乃佛教创始人施迦牟尼诞辰、成道及圆寂的日子。因此，这个月会进行各种各样的活动加以纪念，久而久之，这些活动转变为大规模的转山。　　相传佛祖释迦牟尼于藏历铁猴年萨嘎达瓦月七日降生；木马年萨嘎达瓦月十五日成道；铁龙年萨嘎达瓦月十五日圆寂。故藏族人民把此月视为佛祖降生、成道、圆寂三天的颂经节，并把此月视作有造化和吉祥的月份。萨嘎达瓦期间，各大小寺院举行各种佛事活动。
8、&&那曲赛马节
那曲赛马节上狂野的马上男人
时间：每年公历8月1日　　那曲赛马节，藏语叫“达穷”，是藏北规模盛大的传统节日，每年公历8月1日举行，为期5至15天不等。 　　　　　古老而又享有盛誉的那曲赛马节是藏北无以替代的旅游观光项目。选择夏季游西藏的游客切不可错过。那曲、安多一带是最能体尝藏北牧民生活的地区，另外，位于该地区的怒江、长江等大河源头，可使你尽尝牧人文化之别致后再饱览大山大水之奇丽。
9、&&林卡节
时间：藏历5月1日至15日
林卡节，藏语称“藏木林吉桑”，意为世界焚香日，世界快乐日。据说是以此纪念莲花生大师曾于猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。热爱大自然又能歌善舞的藏族人民在这一天身着节日盛装，带着青稞酒和酥油茶及各种美味食品来到林荫密布的林卡，搭起帐篷，边吃边喝边歌舞，尽情享受大自然。各帐篷间还互相邀请，并有民间艺人到此献艺，此节日常常延续达一月之久。
10、&&&&&&&&&&传昭大法会
时间：藏历１月上旬　　传昭大法会又称为莫朗钦波节，是西藏最大的宗教节日。此会是由格鲁派创始人，宗教的改革家宗喀巴于1409年在拉萨发起的一次祈祷大会延续而来的。在这期间西藏三大寺的僧人近2万人集中在拉萨大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷，并举行格西学位的考试。西藏与其他地方的佛教信仰者也来次朝佛，放布施。　　传昭大法会，于藏历元月初三或初四至二十五日在拉萨举行，届时拉萨哲蚌寺，色拉寺，甘丹寺三大寺的僧人都集中在拉萨大昭寺。
11、&&&&&&&&&&驱鬼节
时间：藏历12月29日　　驱鬼节是藏族的节日，又叫“郭多”节，在每年的藏历12月29日举行。　　这一天，要在布达拉宫及墨茹礼仓举行跳神会，在鲁鼓广场施食送鬼，各夺庙要举行盛大的跳神活动。在初夜时，每家每户手持火把、呼叫着驱鬼。在大门以外，要把剩下的面疙瘩粥倒掉施食，好让一年的鬼怪快走。同时，家家户户要进行大扫除，清除一年来的垃圾污秽。
12、&&&&&&&&&&朝山节
时间：藏历六月四日　　佛教者们认为这一天是释迦牟尼第一次举行讲经的日子，所以，这天人们穿着新衣，带着食品，赶往拉萨附近山上的各寺朝佛、念经，之后，到野外尽情餐饮、歌舞，直到日落才返回城里。
十、地影音典藏
1、藏地读物　　《喇嘛王国的覆灭》　　戈尔斯坦相当重视口碑资料，大量征引拉萨街头的政治民谣入史，别开生面，文笔生动。在西方藏学界独树一帜，贡献巨大。如果你一生中仅仅只愿读一本关于西藏的书，那么，你就读读戈尔斯坦的这本书吧！
《六世达赖喇嘛仓央嘉措》　　他是才情无双的，是至善至纯的，是不羁的，也是忠贞的，是坚毅的，也是温柔的……之前从没有遇到过，一个人、一首诗，会让心里升起如此沸腾的温度。
《中华神犬：西藏獒》　　藏獒是犬中之王，是强者的标志，是人们值得信任的忠实伴侣，是中华民族的国宝，也是世界人民的无价之宝。它是上天派来的使者、活佛的坐骑，可以镇妖驱邪、预报雪崩地震，是牧民的保护神。
图中依次为：《我将心丢在喜玛拉雅》、《丁丁在西藏》、《西藏，面冰十年》和《伏藏》
《西藏，面冰十年》　　毕淑敏的文字不算太美，有时候甚至粗糙得让人皱眉。然而她这些回忆，就如同藏人的面庞，有一种未经雕琢的质朴。那些回忆，能唤起了你对藏区的记忆，有光芒闪耀的冰川，有清澈见底却沁凉入骨的河流，有蔚蓝天空之下巍峨的雪山……《丁丁历险记：丁丁在西藏》　　丁丁历险记是一代人成长的见证，在本书中，丁丁在喇嘛的帮助下完成探险大计，并幸运的目睹了连西藏人都无缘一见的“雪人”真容。《伏藏：探寻西藏千年文化的信仰之旅》　　这本书，让我们走进古老寺院，真正了解西藏文化。挖掘真实存在的圣物是伏藏，经过修行，在心里彻悟一个道理也是伏藏。人人都能成为掘藏大师，挖掘的是自己真实的心，藏巴嘉热法王说：以后有缘的人到这里，只要发愿就能实现。《我将心丢在喜玛拉雅：从拉萨到加德满都》　　这是一个年轻女孩的旅行手记，她在一个月里，转遍了西藏和尼泊尔最美的地方。生动优美的文字和图片让你有身临其境之感，详尽新鲜的旅行资讯使你拥有了超棒的行走攻略。游记、导游手册、摄影展……也许我们无法给它一个最恰当的名称，但读完它后，你一定希望生命中能拥有一段在西藏和尼泊尔自由如风的旅行时光。 《去拉萨·趁活着：小女子川藏骑行记》　　一个80后的小女子从成都出发，骑车到西藏拉萨一路上的所见、所闻、所感、所想。书中除了介绍沿途的景点，提供了自行车骑行者骑车在川藏线上的攻略，还将“在路上”的心情感悟表达得淋漓尽致，传达出一种“梦想与不屈的力量”。
图中依次为《拉萨小时光》、《走，出去玩：一只走遍西藏的狗》、《莲花》和《西藏生死书》
《西藏生死书》　　对于即将辞世的人，我们应该怎样关怀他们？关爱的亲人和好友某天也会离开人世，该如何面对？当生命走到尽头的时候，自己爱的人最需要的是什么？这些问题都是如此切身，《西藏生死之书》给你答案。《莲花》　　莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光，一个超脱幻象的新世界的诞生。这一《莲花》，有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走上的路途。而人所做出的努力，通常是未尽。也许这已经是结果一种。《拉萨小时光》　　这里或许没有列出藏族民俗的清单，却能通过简短的介绍窥探出西藏文化的非凡魅力；这里或许没有一篇篇规则的旅游心得，但一个个随意的片段、一个个普通的人物却让拉萨变得鲜活起来。旅游，是一种在别处的生活，这却是一本在“自己的拉萨”的游记，翻开它，开始属于自己的拉萨之旅吧。《走，出去玩：一只走遍西藏的狗》　　你可以不爱狗，但要爱旅行，你可以不爱旅行，但一定要爱生活。这是一本美丽的书。美丽的文字、美丽的风景，还有一只美丽的狗，一只走遍西藏的狗。他在草原花海里散步，在蓝天白云下奔跑，在神山圣湖间驻足……他还与藏獒打架，与群猫争食，与小镇姑娘跳舞，与一只叫罗拉的狗相爱……这是一只狗的美丽人生。《格萨尔王传》　　格萨尔王传是流行在中国西藏和中亚地区的著名史诗，是世界上目前尚被传唱的最后一部史诗，目前在西藏、蒙古和土族中间尚有140位演唱艺人在说唱这部史诗。格萨尔王传已经存在有一千多年，长达60万诗行，相当于印度史诗《摩诃婆罗多》3部长，《罗摩衍那》15部，是世界最长的史诗。讲述传说中的岭国国王格萨尔的故事，对藏传佛教影响很大。
图中依次为《一步一如来》、《大地的阶梯》、《突然就走到了西藏》、《嫁给拉萨》和《艽野尘梦》
《突然就走到了西藏》　　陈坤不只会唱歌，会演戏，还会书写内心。走着走着，就找到了自己。走着走着，就突然走到了西藏。走着走着，就走到了阳光照射下的内心世界里……只要你行走，就能与你生命中的真相相遇。《艽野尘梦》　　这是一本蒙尘已久的历险奇书，一部刻骨铭心的爱情经典，一份清末民初西藏实况的珍贵史料。是“湘西王”陈渠珍以其戎马生涯和旷世才情写下的最为精彩绝艳的回忆文字，谁读过它，谁将终身铭记。《大地的阶梯》　　阿来以纯美的语言、超拔的意象表现了追风流云而又辽阔寂静的高原生活。他把从成都平原开始一级级走向青藏高原顶端的一列列山脉看成大地的阶梯，文字与景色一样气象万千。《嫁给拉萨：12位女子的拉萨生活》　　本书记录了12位性格各异、职业不同的女子在拉萨的生活，讲述了她们缘何来到拉萨，又缘何留在拉萨。她们的生活有苦乐，有爱恨，平淡琐碎中蕴含着幸福的真谛。《一步一如来：拉萨圣境旅人书》　　作者对朝圣准备事宜、如何朝圣，拉萨及其周围主要朝圣点均作了详细介绍，同时收录了不少藏族年轻人都不了解的典故，资深一线导游都没有见过的图片，并配有很多私房地图，不愧为朝圣者的指南，驴友们的灯塔。　　2、古今传奇西藏人　　仓央嘉措　　仓央嘉措，六世达赖喇嘛，西藏历史上颇受争议的著名人物。他身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。松赞干布和文成公主　　这对夫妻可谓知名度最高的古代西藏名人，他们对民族团结的诠释意义甚至超过了满汉全席。文成公主的入藏，将佛教和内地各种先进的科学技术和文化带到了高原，进一步促进了西藏经济文化的发展。
图为达娃央宗、松赞干布和文成公主塑像、韩红、多布杰
多布杰　　多布杰有着与众不同的气质，他集高贵，勇敢，内敛，儒雅，谦和于一身，难怪许多人称他为中国的“高仓健”。曾出演《红河谷》、《尘埃落定》、《可可西里》等。达娃央宗　　达娃央宗这个名字，藏语意为纯洁的月亮，在1990年与2004年两度成为亚运和奥运圣火采集者与传递者后，她成为了美丽纯洁的藏族姑娘的形象大使。韩红　　“我的家乡，在日喀则，那里有条美丽的河……”西藏昌都人韩红，声音纯粹干净，就像雪，真切自然，毫不矫情。
图为著名歌唱家才旦卓玛
才旦卓玛　　新中国藏族第一代歌唱家，也是最负盛名的藏族歌唱家，40多年前《东方红》首演的时候，才旦卓玛正当壮年，美妙的歌喉从《东方红》飞向世界，其演唱情感深切，音色甜净，风味浓郁，民族色彩鲜明。能用藏、汉两种语言演唱。　　3、藏地金曲　　《回到拉萨》　　郑钧如是说：“回到拉萨”这首歌是为了纪念我生命中最绝望的时候出现的一段欢乐时光……我从小就热衷那些与生命神秘有关的东西，这可能与我的一些令人难以置信的亲身经历有关，于是我写了这首歌，后来为拍音乐录影带到拉萨后，我发现那个地方的确非常令人迷恋。《青藏高原》　　这是一首旋律高亢，富有青藏气息的歌曲。歌曲表现的青藏高原给人一种清新飘逸的感觉，情调舒缓，体现了藏族人对高原的热爱、崇敬，着重表现了青藏高原的广阔，李娜的演唱更使人有种飘飘然的感觉。《天路》　　《天路》作为专为青藏铁路作歌的第一首作品，首唱者是藏族歌手巴桑，而真正把《天路》唱开唱响的是韩红，她在2005年央视春节晚会上的放歌，使《天路》一夜之间家喻户晓，广受听众喜爱。《六世达赖喇嘛情歌》　　周作人说，仓央嘉措宗教政治的生活是失败了，但这情歌却成为西藏最流行的歌谣之一。周作人说的不错，仓央嘉措的歌声不仅在藏人中流行，也在现代音乐和汉人歌声中回响，朱哲琴《六世达赖喇嘛情歌》使仓央嘉措复活，你真的没有听过那首歌吗？“在那东山顶上，升起白白的月亮，年轻姑娘的面容，浮现在我的心上……”
图中依次为：《阿姐鼓》唱片封面、歌手李娜旧照、《天路》中歌颂的青藏铁路和演唱《回到拉萨》的歌手郑钧
《阿姐鼓》　　“阿姐鼓”在西藏的文化传统中，意味着一面以纯洁少女的皮做的祭神的人皮鼓，这是现代西藏早已废除了的酷刑。朱哲琴主唱的《阿姐鼓》唱片，在全球50多个国家同步发行，是第一张全球发行的中文唱片。《坐上火车去拉萨》　　歌者用极具中国味道的磁性嗓音诠释了这首歌，高音时如决堤的潮水，感染力十足；低音时如传世美酒，醇厚饱满而层次丰富。配合西藏风光的画面，仿佛在召唤人们坐上火车去拉萨，去感受神秘的布达拉，去品尝香浓的青稞酒，去欣赏缤纷的格桑花。《北京的金山上》　　《北京的金山上》是一首藏族民风的歌曲，原曲是一支古老的酒歌，一般用于宗教的仪式，歌词大意是“在北京的金山上，吹起了金色的号角，不知是谁在吹啊，听得人心里非常高兴。”新编歌词以后的《北京的金山上》在中国大地的每个角落唱响，一首短小明快的歌曲竟然有着如此强大而久远的生命力，让人不胜感慨。　　4、藏地影像　　《可可西里》　　仅从题材上来说，《可可西里》的命题无疑是悲壮与形而上的，它包含了生命、信仰、生存境况、人文关怀以及环境和谐等诸多当代语境下时髦的哲学词组。在这个无论是下里巴人还是阳春白雪都早已无法打动观众情感的时代，以都市白领为主体的受众们需要一种什么样的冲击与提醒？没有什么比返回原始状态下的直接冲撞更能满足这些早已在朝九晚五的生活中习惯性麻木的人们的情感需求了。《盗马贼》　　本片是田壮壮最成熟的作品之一。借描写西藏人民的传统仪式以及他们对精神升华与禁欲的提倡，去探讨当地文化特色和独一无二的佛教传统。影片围绕牧民罗尔布的悲剧命运，描绘了主人公以彪悍强壮出场却软弱无力落幕的一生，反映了主体为改变自身命运做出努力抗争但因环境和旧秩序的限制，无法挣脱命运的束缚，不得不悲惨收场的现实，引发人的反思和对与宗教等观念对人的影响的思考。该片获1988年瑞士第四届第三世界电影节弗里堡市大奖。《德拉姆》　　影片将青藏高原与云贵高原连接在一起，平均海拔为二千五百米以上，其中高黎贡山、碧罗雪山、梅里雪山三大山系形成三个峡谷，而且山巅终年积雪，居住在这里的民族，就像高原的山脉一样，不卑不亢，充满了神奇般的色彩，与自然和谐地并存。我们只能仰视他们、欣赏他们、赞美他们。这里能够给你一种力量，一份祥和及发自内心的喜悦，他们并不会因为你的赞美而改变自己。
图为《可可西里》电影海报、《德拉姆》剧照和《盗马贼》电影海报
《红河谷》　　美丽的红河谷，美丽的故事，似乎就连不灭的生命在这里也就显得那么多余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。《西藏往事》　　地球上的每一片土地，都有着动人的故事，青藏高原也不例外。在这个世界上海拔最高的高原之上，空气稀薄，阳光炽热，天蓝水净。爱情，也显得单纯而直接。《西藏往事》，一首来源于真实历史故事的大爱之歌，终于因女导演戴玮的坚持与执着，得以重见天日，供世人评说。《冈拉梅朵》　　《冈拉梅朵》用音乐诗一样的叙事方式讲述了两段纯洁而传奇的爱情故事，失声的女歌手安羽和拉姆（60年前的冈拉梅朵）分属两代人，她们的爱情经历却像是一个情缘宿命的轮回。在爱情面前她们都选择了坚持，选择了等待。拉姆等了60年，而安羽的等待只有开始却不知道什么时候结束。《尘埃落定》　　一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
图中依次为：《冈拉梅朵》电影海报、《西藏往事》电影海报、《红河谷电影海报》和电视剧《尘埃落定》剧照两张
《云水谣》　　《云水谣》的故事开始于上世纪40年代的台湾，出现转折却是在青藏高原。西藏是摄制组大队人马达到的第一站，同时也是片中男女主人公爱情升华的最高点，可以说西藏凝聚着《云水谣》所有的美丽与哀愁。《喜马拉雅王子》　　西藏之神秘，一方面是由于地域特点所形成的天堑阻隔，使在雪域生活的藏民和平原的人们长期联络稀疏，没有机会交流相处，从而形成了彼此间的陌生感，甚至是敬畏感和距离感。胡雪桦导演的《喜马拉雅王子》虽没有明确的介绍藏文化主旨，却也在拨去藏域神秘面纱的道路上更进了一步。另一方面，由于藏土之地，全民信奉宗教，而藏传佛教的地域特色和风格也使藏域更多了些与他地不同的异域风俗。
图为《农奴》电影海报、《云水谣》剧照、《转山》剧照和《喜马拉雅王子》电影海报
《农奴》　　这部电影由于拍摄于1963年，所以带着很浓厚的时代色彩，雕塑式的光影，八个样板戏式的演绎，不免失去了一份贴近生活的自然，更有些高大全式的主题倾向（这是时代的产物，文化服务于政治，这个谁都明白，所以切勿以现代人的思维方式与观影维度去欣赏），但就故事的整体结构而言，还是相当不错的。 《转山》　　电影根据谢旺霖同名畅销小说改编，真人真事为蓝本。一个24岁的台湾年轻人，在寒意渐生的10月，为了帮助哥哥完成遗愿，从丽江出发，独自骑行穿越平均海拔超过3500米，近2000公里，落差起伏多次大于1000米“高原之路”。这不仅是一次身体的旅行，更是一次心灵的旅行。这不仅是一本关于旅行的电影，更是一次关于自由、成长的电影。每个人都可以从电影中找到出发和改变的理由。青春、自由和释放是这部电影的主题。
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