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【这个女子，完美得让世界都被照亮】 哈佛才女，知性女神，第二赫本，金球影后，人们已经授予她太多的荣耀。
17年前，《这个杀手不太冷》里的少女，用琥珀色的双瞳惊艳了世界。17年后，她舞在《黑天鹅》，用天鹅湖的舞步，再一次让世人记住了她的美丽……
9岁时,Natalie Portman在一家比萨店里被星探发现.原本被定位为模特,但她决定当一个演员.Natalie Portman在电影《这个杀手不太冷》(Léon，1994)里的初次银幕表演震撼世界.
Natalie Portman并不缺乏选择,与众多渴望成名、成名之后更渴望成大名的演员不同的是,虽然星球大战前传之《幽灵的威胁》(The Phantom Menace)使她成了一位家喻户晓的明星,但这位被誉为奥黛丽赫本（Audrey Hepburn）第二的19岁女孩却在好莱坞与哈佛的较量中选择了后者,甚至可能因为临床心理学而放弃其前途不可限量的演艺事业。她说：“我现在仍然不知道表演是否是我愿意一辈子去做的事，因为其它可做的事情太多了。我仍然热爱表演，但我将来也完全可能从事其它...
除了目前在哈佛大学主修的心理学之外，她还精通法语、希伯来语、德语、阿拉伯语和日语，曾任哥伦比亚大学客座讲师。虽然她还年轻得有些害羞，但她的头脑已足以常常让导演和其他的明星出现困惑。她有些纤弱，年龄看起来也不足29岁，说起话来充满了青春少女的气息，但她的表达能力已远远超出其实际年龄。在充斥着粗鲁且刚刚迈出高中校门的准明星的好莱坞，娜塔丽·波特曼的存在无疑是个异数。
在2010年上映的电影《社交网络》中有这样一段台词：“哈佛出了19个诺贝尔奖得主，15个普利策奖得主，2个未来的奥运选手，还有1个电影明星”，当接着问“电影明星是谁”时，得到的回答虽然是Does it matter？，实际上指的就是娜塔丽·波特曼。
波特曼还是一位环保提倡者，于2008年为Te Casan设计了纯素材质环保鞋系列，她设计的品牌系列于同年2月在纽约开卖，并且这个系列收入的5%的将会捐给慈善团体做公益事业用。由于波特曼一名严格的素食主义者所以她从不穿有动物皮毛的衣服，但是她发现很难买到没有动物皮的鞋子，所以她通过她的造型师Kate Young与Te Casan的主席Yaniv Shirazi的沟通达成了合作协议，波特曼为Te Casan设计的这个系列鞋子，不使用动物皮革而选用人造皮革等。
为了避免受到追星族的干扰，波特曼将她祖母的姓氏用作她的艺名。但她试图避免公开所上大学的名字的做法却不太成功。尽管人人都知道她选择了哈佛，她自己还是拒绝说出它的名字。她为此辩解说：“我不想影迷来访。我听说当年波姬-小丝在普林斯顿时，每年有好几百人去探访。我不想也落得这种下场，因为我不愿意与陌生人交往。也许有人觉得我这样做不太礼貌，但我确实不需要这样的交往。”
Natalie Portman 的择偶标准再次与好莱坞风气背道而驰。日娜塔丽·波特曼正式对外宣布怀孕并订婚的消息。她的法国未婚夫名叫本杰明·米派德，任职于纽约美国芭蕾舞剧院。两人因拍摄电影《黑天鹅》而结识并迅速坠入爱河。黑天鹅》同时见证了波特曼在事业上的新巅峰，她凭借电影《黑天鹅》里人格分裂的芭蕾舞者角色，横扫金球奖、演员公会奖、影评人票选奖与英国影艺学院奖，并荣获第83届奥斯卡最佳女主角。
波特曼称，她是自己决定做什么以及不做什么，“我总是自行选择我要做的事。父母会给我一些意见与建议，但最终决定总是由我自己作出。”但她也承认，她不会接受出演可能让父母产生不安的影片。“因为，对我而言，让父母感到快乐与骄傲更加重要。如果冒犯他们，我会比失去某些愚蠢的影片中的角色更让自己生气。”
美到窒息！&&转自&
【涨姿势】8种好看实用的围巾系法（漫画版）
step 1：将围巾绕在脖子上，右边的那头在上
step 2：将右端从中间的空隙中穿过
step 3：将这段再从空隙中穿回，留一部分重叠
step1：把围巾在脖子上绕一圈，交叉打一个结
step2：把打好的结调整到前后方向，然后再打一个结
step 1：把围巾在脖子上绕一圈
step 2：将左右两段围巾交叉打结
step1：把围巾绕在脖子上，左右打个结，左边在上，右边在下
step2：把右边的那段围巾对折重叠
step3：把重叠的围巾放在左边那段下面，把左边的围巾沿箭头方向绕在另一段上
step4：把结抽紧就可以了
step 1：把围巾绕在脖子上，前后交叉打个结
step 2：将前面那段围巾从脖子后面绕过去
step 3：把从后面绕过来的围巾沿箭头方向穿过空隙
step 1：把围巾绕在脖子上打一个结，打结处要留一点空隙
step 2：把右边那段围巾绕过左边那段，再从空隙中穿过
step 3：把围巾从空隙中抽出来
step 1：把围巾交叉绕在脖子上，左边在上，然后将右边那段沿箭头方向穿过空隙
step 2：把围巾从空隙中抽出来
step 1：把围巾绕在脖子上，右边在上，把后边那段围巾沿箭头方向在左边那段上绕一圈
step 2：再绕一圈从后面找出围巾点的空隙
step 3：把围巾从空隙中抽出来
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做朋友或者恋人的基础是互相欣赏，而比欣赏更重要的是互相尊重，尊重二字听来容易，真正能做到的人却那么少。尊重你的感情，你的逻辑，你的隐私。接受你作为一个独立的存在，不企图干涉，永不刨根问底。可以不赞同，可以发不同声，甚至于有时可以不必理解。但尊重你的选择，顾及你的感受。一段关系的维系，朋友恋人皆如是。
一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。—— 周国平
恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。爱情最重要的意义，在通过与对方相处修行自己，让自己成长。——《好好爱自己》
因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。——《侧耳倾听》
别再像个小女孩一样的恋爱（转）
上周，与女友飞信聊天。我说，我身体不好，心里烦躁。她就借着办事，从芜湖坐火车过来，住在我学校旁边。我其实很羡慕眼前的这个女孩，老公那样疼爱她，即使在我们住在一起的这些天，依旧每天从英国打电话过来，问她喜欢什么样的香水。头天晚上，她告诉他，她好想要闻闻所有的迪奥香水，第二天她老公就打电话过来，告诉她，他给她买了全套的小样，虽然不贵，却费尽周折。她说她很幸福，虽然老公从不曾送花给她，但是她坚信，她的老公同样不会送花给别的女孩。我说起我感情的不顺了，她一字一顿的认真告诉我，她所能理解的我，依旧是那样温柔的声音，依旧是那样甜美的表情，依旧是那样一针见血。&
她说：&我跟你一直很像，从追求的价值观和理想到眼前的恋爱，但是你比我觉悟的晚一些了。最初我也觉得没有要求，只要感觉对了，一切都不是问题。但是其实内心是有要求的，那些所谓的感觉，是在年少时候不知该如何表达自己心绪的借口。而如今，你不该再像一个小女孩一样的恋爱了！他不一定有多高的学历，不一定有多么雄厚的家庭经济实力，也不一定有多高多帅多有风度，但只要满足了这四点，你就会很幸福。&&
第一、他一定要能轻而易举的摆平一些人际关系的事情，要与周围的多数人相处的和谐，并能分清远近亲疏。&
这点很重要。在中国，情商远远重要于智商，男人在外面作为顶梁柱，情商高，自然左右逢源，很多棘手的问题，会迎刃而解。这在一定程度上，说明了这个男人的能力。换句话说，他能在男权社会左右逢源，至少说明这个人是个强者，懂得人情世故的人一般是不会没有责任心的。因为他知道自己可以尽力搞定多数事情，而对于感情，他一定会选择最最适合自己和最最喜欢的女人，而不会像个傻孩子一样，整天见个女孩就不管不顾的追，并且只是为了搞定几个女孩而得到自信。&
深谙人情世故的男人，是许多女人心中的偶像，他们不需要去搞定这些，他们需要的是更高层次的挑战，搞定更多的社会关系，为自己的家庭，为让自己的妻儿不受苦，而让自己更优秀起来。这种人性格不会很轴，会很随和，能听得别人的劝告和建议，能征求长者和朋友的意见，会在乎别人的感受，这样的人足以给你安全感，不管是感情上的还是经济上的。与这样的人相处，你不必担心他花心，不必担心他在你暂时失业时候不能承担起家庭的责任。&
第二、他会在你不开心的时候很容易的让你开心起来，不管是不是骗你，你也没必要在乎这个。&
幽默是一种大度的表现，也是一种智慧的表现。他愿意哄你开心，看你开心，说明他爱你；他能够让你开心，能够给你开心说明他聪明；他能包容你的小脾气，而去逗你，给你一个轻松的环境，说明他本身就不是个肚量小的男人。这一点，足以说明这个男人的性情和头脑。&
第三、给他足够的时间来追你。&
不要轻易的爱一个人，即使爱，也不要动声色，给他些暗示，让他来追你。你可以以各种理由拒绝做他的女朋友，拒绝跟他牵手等等。这个一方面可以看他的耐心，知道他对你的感情到底有多少，另一方面，这样辛苦得到的感情他也会很珍惜。多制造些小矛盾，看看他如何解决，毕竟人生路上那么长，这个牵你手的人会跟你走一辈子的路，谁知道他是不是有能力应对各种大大小小的事情呢？&
也许有人放弃了，那不要紧，只能说明他不爱你；也许有人烦了，不想解决了，那也不要紧，谁敢保证在十年婚姻之后，平淡了，厌烦了，他会不放弃呢？只有有耐心的人才有责任心。&
第四、他有足够的安全感，相信你的单纯善良。&
很多男人对人总是提防的，他总是觉得女人是要骗他什么，是有什么事情要隐瞒。这样的男人切切不可以找的，因为他们内心肯定是阴暗的，他们内心阴暗，所以觉得周围人都很阴暗，即使结婚了，他依旧会算计你，提防你，会有很重的大男子主义倾向。又因为他内心是不自信的，他很可能会以自己追上了多少女生作为他一个男人提高自信的唯一途径，这样的人是最不可靠的。&
他愿意相信别人的善良，当然也不是觉得所有人都善良，他能明辨是非，懂得你所遇到的事情，遇到的人，哪些并非有意伤害。你可以告诉他你受伤害的事情，看他如何分析，如果他把你想的很糟糕，或者把事情不够客观的告诉你，那就干脆不要再理会他了，这样的男人不值得，他不懂得单纯善良远远高于哪些所谓的社会地位之类的标准。&
困惑很久的问题，两个深夜的促膝长谈，让我豁然开朗，本来想闪婚的想法，也因为她的一席话有所收敛，理智了很多。分分合合，而最终没能走到一起，是因为我太容易的被感动，太容易被一点小事，一个表情所吸引。分手，只是因为他不符合我的标准，而我，终究也没能走到他的心里，让他成为一个我希望的男人。是，我不该再像个小女孩一样的恋爱了。
写给女孩：二十几岁的女孩应该拥有的思考（转）
当一个女孩子成长到20多岁的时候，你觉得自己的内涵和修养能在人群中绽放吗？如果你还在大大咧咧的生活着，请来这里看看如何提升自身的品味和价值。&
　　一：拥有品位&
　　女孩到了二十几岁后，就要开始学着用心的经营自己了，它体现在自己的外表以及涵养上，每一个女孩都是特别的，都应该有自己独特的品位，可能很多女孩会觉得品位与时尚或奢侈品是挂钩的，其实不是，品味是一个人去观察事物时的态度，同样的东西，不同的人眼光下会出现着不同的版本，物品本身的价值与品位的高低是没有关系的，女孩要用自己的目光去欣赏一件东西，用高级的品味去挑选东西。&
　　在某些程度上，一个人的品味与她的气质是相辅相成，品位的高低取决于一个女孩在日常生活里对新事物的发现，品位是自己独特的味道，每个女孩都要有自己的品味，一个廉价的饰品只要戴出了属于它的另类，它也能够表现出自己的品味。平常的时候可以多看看时尚杂志，提升一下自己对服饰等的欣赏度。&
　　二：养成看书的习惯&
　　女孩到了二十几岁后，就已经开始慢慢的接触社会了，在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。我不相信一个不喜欢看书的女孩，她会是充满智慧的。没事的时候，去到书店逛逛，认真的挑几本可以提升自己的书籍买回家阅读，不管是名著还是理财方面的或是激励方面的，都有值得我们学习的地方，书可以让人们的生活丰富，也可以让人们的思想改变，选择阅读一本好书，胜过一个优秀的辅导老师。&
　　喜欢看书的女孩，她一定是沉静且有着很好的心态，因为在书籍的海洋里，女孩可以大口的吸收着营养。喜欢看书的女孩，她一定是出口成章且优雅知性的女人。认真的阅读，可以让心情平静，而且书籍里暗藏着很大的乐趣，当遇到一本自己感兴趣的书时，会发现心情是愉悦的，而且每一本书里都有着很大的智慧，阅读过的书籍都会是女孩社交中的资本，相信没有人会喜欢与一个肤浅的女孩交往。选择了合适的书本，它能够教会人很多哲理，以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活里的痛苦或快乐。&
　　三：要试着发现生活里的美&
　　女孩到了二十几岁后，就要逃离那些灰暗的小说，它只会让大家与悲伤越贴越近，生活并不是小说里情节的翻版。不要总提醒着自己遇到的不幸，要知道在这个世界上有着很多人比你还不幸，只要能够抬头看到阳光就是幸运的，那些生活里的挫折比起一个人的人生它只不过是一个再小不过的插曲。想在这个社会上立足，就要有平和的心态，在患得患失的人生里，我们时刻都在选择着，也被别人选择着，我们应该有着阿Q精神，痛苦与快乐的生活都是我们选择的，为什么要让自己沉溺在痛苦中呢？&
　　有些人因为情感或工作上的挫折而让自己陷入一种不幸的思想中，而导致着她们会成为悲观的人，不管做什么事情都有着恐惧，怕输，或是觉得自己不会成功。一个人把自己标榜成什么样，她就只能生活在自己给自己设下的心牢里，谁有资格说自己不会成功？谁敢说自己不会成功？想成功的人都是乐观的人，悲观永远都是成功的阻碍，只有积极向上的情操才会让生活变得美好，相信明天一定比今天会好，只要你努力了，社会一定是公平的，不要报怨生活，否则只能证明你自己没有真正的去努力。&
　　四：跟有思想的优秀人交朋友&
　　女孩到了二十几岁后，就要开始有目的性的去选择朋友，社会中的人脉非常的重要，而你选择加入的朋友圈也会对你的人生有着很大的影响，如果你的朋友都是一些积极向上乐观的人，你也会被他们感染的，如果你的朋友是一个悲观主义者，整天只知道报怨生活，却不会脚踏实地的工作，时间久了，你同样会被感染的。人在选择朋友的时候很重要，有时候如果想了解一个人，也可以从他的朋友是什么样的人来了解他的为人。不要轻易的交朋友，也要注意选择跟什么人交朋友。&
　　一个好的朋友可以让你的人生有着很大的改变，他会让你变得乐观。女孩到了二十几岁后，要多一些朋友，自私一点也就是说，要多交一些对自己有帮助的朋友，你可以从他们的身上学到东西，但是想交朋友，你就要对他们付出真诚，不要只是为了想利用他们才与他们交往，没有人是傻子，你对别人好与不好，别人也都清楚的看得到。用自己的真诚与那些有思想的优秀人交朋友吧！&
　　五：远离泡沫偶像剧&
　　女孩到了二十几岁后，就要开始远离那些虚假的偶像剧了，电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的，它并不是真的存在的，像电视剧里出现的一些情节有时候也深深的影响到了人们的观念，比如一些电视剧里会出现恶毒的婆婆，或是发现深爱自己的人竟然是自己的亲兄妹等，这些情节就是为了让人们的情绪波动的，它并不能与现实生活挂钩，它是超越了生活的，女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了，有时间多看一些能够帮助自己的节目。&
　　想了解社会并不能通过那些泡沫偶像剧，它们是毒，有些人中毒很深时，就会让它们直接影响自己的人生观与价值观，像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有，但不会像电视剧里播放的那些简单而直接，爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍，偶像剧会影响人们对社会的判断能力，所以，请远离泡沫偶像剧。相信一个优秀的女孩，应该不会花大把的时间沉溺在偶像剧里的。&
　　六：学会忍耐与宽容&
　　女孩到了二十几岁后，就要慢慢的学会忍耐与宽容了，社会并不是一个任性的地方，那些大小姐的脾气要慢慢的收敛了，因为可能有些时候就因为你的计较会让你失去自尊，成为被人指责的没有教养的女人。给那些不友好的人善意的微笑，即能够让对方无地自容，也能够给别人留下大度且善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是伤自尊，而是宽容美。请放下理直气壮的坏脾气，在适当的时候让一步，不仅可以体现出你的涵养，而且还会让你成为受人欢迎的女孩。&
　　生活里会遇到很多不公平的事情，也会遇到很多让你无法接受的人，我们不能试着去改变别人，与其非常愤怒的大声指责别人的行为，不如怀着理解的心态给对方一个微笑，任何一个人都不会去伤害一个善良的人。声嘶力竭的与别人争论并不能赢得所谓的自尊，反而让你丢掉自尊。&
　　七：培养健康的心态，重视自己的身体&
　　女孩到了二十几岁后，就要学会调节自己的心态，以及好好的保护自己的身体。身体是最重要的，相信每个人都知道，但是在真的做起来时，并不是一件简单的事情。二十几岁的女孩在饮食方面已经应该开始注意了，建议多看一些关于饮食方面的书。任何一个女孩，千万不要为了这样或那样的理由不照顾自己的身体健康，不管明天有多么的美好，而你总是以一副生病的姿态去迎接它，也并不会感觉到它的美好的。&
　　八：让美貌成为你的资本&
　　女孩到了二十几岁后，就要开始让你的美貌发挥作用了，在适当的时候让你的美貌掌握着足够的发言权。漂亮的外貌并不是每个女孩都拥有的，让漂亮的外貌成为你的资本，在需要的时候用使用一下，它可以开启你人生中的很多困境，虽然有时候有人说漂亮的女孩都是花瓶，但是花瓶如果摆在了合适的位置，它就是艺术品。女孩的青春美貌也只是短短的数年，所以要善于利用你的美貌。&
　　但是女孩不能因为有了美貌就可以陷入自满中，有着美丽的外表又有着智慧的内在才是优秀的女人，请女孩们合理的利用自己的美貌，千万不要因为自己的短暂的美貌而让自己沉沦。&
　　九：离开了任何一个男人，你都会活得很好&
　　女孩到了二十几岁，就要理智的对待自己的情感，很多女孩就是因为某个男人而痛苦且消极的活着，感情的事情并不是谁能把握得了，为什么要被一个男人而让自己陷入不愉快的心情中呢？一个不懂得欣赏你的男人，没有资格让你为他难过悲伤，每一个女孩都是美丽的，她在等待着一个懂她的男人出现，某个男人的离开，只能说那个懂你的男人还没有出现，男人不是女孩生活的全部，与其让自己陷入到一个无望的爱情中，不如潇洒的转身，充实自己，让自己投入到工作学习中，等有一天那个离开你的男人发现你是如此的成功，一定会后悔他当初离开你的！&
　　曾经我也以为我离开了他我不能活了，后来我问自己一百遍：离开了他，我还能不能活？结果有一百二十遍回答是：我会活的很好。女孩们千万不要践踏了自己，不要以为委曲求全就能换来一个男人的爱情，爱情是美丽的，女孩子也是美丽的，不容任何一个男人亵渎！离开那个不懂欣赏你的男人，这就是最华丽的转身，虽然心有不甘，但是痛苦的折磨反而让自己没有精力去经营你的工作或学习。&
　　十：有着理财的动机，学习投资经营&
　　女孩到了二十几岁，就要开始学会理财了，不要以为自己无法成为富翁，就花钱大手大脚的，也不要认为明天有挣不完的钱，而把今天的钱花在不应该花的地方。现在市场上有很多关于理财方面的书，都是不错的，女孩子们有时间可以看一下，要养成理财的好习惯，用钱生钱，可以多看了些投资经营方面的书籍，它们都是无形的财富。女孩们，不管现在你的收入有多少，都要为你的明天打算着，聪明的女人应该知道如何的花钱，如何花钱其实也是一门艺术。&
　　Marry的老公是一个很有钱的男人，她有次跟我说他的老公，她说：我老公有的时候宁愿花很多钱去买一样东西，却在花小钱的时候计较。当时不懂，后来想想才发现，他老公之所以有钱就是因为他知道如何去花钱，把钱花在实用的东西上，不管是多么的贵都可以不眨下眼睛，而生活中有些多余的钱能省就省了。有些有钱人在生活中也会表现出吝啬，这就是他们一直以来的习惯，不然，他们是不会成为有钱人的。&
　　十一：爱情跟婚姻是可以共同拥有的&
　　女孩到了二十几岁，就要面临着婚姻的压力了，有人会说爱情跟婚姻是两码事，男人娶的女人是能一起过日子的，并不一定就是自己真正深爱的，女人嫁的男人是能给自己提供一个温暖且安逸的家，但并不定就是自己真正爱的。面对这些言论，好像很多人是为了结婚而结婚的，在家庭与社会的压力下，为了结婚而结婚了。有些人结婚也是有目的性的，可能是为了让自己有个地方停留，也可能是为了以后的事业有所帮助，也有可能是自己能从对方身上得到什么。&
　　问一下那些甜蜜中的新婚，就会知道有时候爱情与婚姻是可以共同拥有的，所谓的婚姻是爱情的坟墓，只能说双方不懂得如何去经营爱情，相信当两个人决定结婚前，双方一定是对方有感觉的，只是婚后的日子让爱情变平淡了。这仅仅只是因为在婚姻以后，男人与女人都放下了爱情中的浪漫，投入到了工作中去。那些没结婚的女孩，千万不要为了某些目的而去结婚，结婚是非常单纯的事情，别搞的那么复杂，相信每个女孩都是渴望着爱情的。当女孩遇到自己深爱的那个人时，就会发现，想跟他在一起，可能无所谓贫富，无所谓生死。女孩不要为了结婚而结婚，也不要为了想得到某种生活而结婚。&
　　十二：谁说女人不如男&
　　女孩到了二十几岁，就要坚信不管是在生活中还是在职场中，并不只有男人才能有建树的，现在女性的思想都新潮了，成功的女人在各行各业中都有出现，只要女人努力了，她同样可以在男人的世界里穿梭。女人的资本有很多，在职场中女人略显优势，在有些行业里，女人会发挥着自己独特的优势去拼博着，她们都是美丽的，干练的气质，强硬的态度，都可以让男人臣服。女人不要总想着在厨房发展，有能力的女人才能够让男人们欣赏，现在不流行家庭主妇的角色了，外面有着大把精彩的世界等待着女人去追求。&
　　女人不要想依附一个男人，在这个社会里，没有谁一定要没有理由的呵护谁。女人如何依附了一个男人，她就没有自己的思想，在这个个性使然的环境中，男人也都喜欢有个性有能力的女人。谁说女人不如男？努力吧，只要你拥有了属于自己的一片天空，你还害怕自己的这片天空下没有白云吗？只要你是一个才华出众的女人，还害怕优秀的男人不欣赏你吗？&
　　十三：找一个能帮你实现梦想的老公&
　　女孩到了二十几岁后，就要有着明确的梦想，然后再为了这个梦想去奋斗着，当你确定了一个梦想后千万不要改变，就好像当你发现到一个可以帮你实现梦想的男人，千万要想办法让他成为你的老公一样。女人不要以为有些梦想自己一个人就可以实现的，或者有些非常优秀的女人，特立独行的想通过自己的努力来实现梦想，但是如果有着男人做后盾，这个梦想就能得到很好的实现，特别是能提供资金支持的男人。&
　　现在在生活里有梦想的女孩似乎很少，有些女孩只不过是想要拥有着简单的工作与简单的爱情，与一个男人在一起幸福的生活。而真正优秀的男人，他们也会希望自己的老婆是有抱负的女人，所以，如果女人有梦想，男人会全力支持的。女人完全可以让自己的梦想跟随着自己一起嫁给一个男人，只要他愿意帮你实现梦想，就说明他是一个懂得欣赏你的男人。&
　　十四：就让青春放肆一些，笑容灿烂一些&
　　女孩到了二十几岁后，就是正值青春年华，有着大把的青春可以放肆的绽放。女孩子可以适当的时候倔强一些，可以适当的时候骄傲一些，可以让那些美丽的嘴角微微的牵动着。二十几岁的女孩是最美的，可以肆意的笑，可以倔强的哭。二十几岁的女孩不要怕输，青春才刚刚开始，我们有着输的资本，我们可以重新开始自己的追求。二十几岁的女孩要做最真的自己，最美的年华留给灿烂的微笑，让爱情都鲜明的呈现，要敢爱敢恨，敢于追求。&
　　女孩到了二十几岁后，就是一朵盛开最美丽的花，女孩的一季花期一定要记得只开给自己看，千万不要为了别人让自己的花期接受不必要的摧残。二十几岁的女孩是一杯清茶，其中的清秀一定要留给懂得品尝的人，别让那些没有品味的人践踏了你的清纯气息。二十几岁的女孩是片蔚蓝色的天空，它可是悲伤的，也可以是宽敞的，但，请记住，它一定是有追求的。
真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。—— 毕淑敏
一个人，尤其是一个女人在为另一个人等待的那刻起，她已不再真正年轻。人生开始了它的苍老。虽然等待永远充满着未知，而死亡却是唯一不会落空的，我们或许忧惧或许悲壮，却是一个无可奈何无以更改的事实，因为谁都无法支配，因为我们在劫难逃。——《等待是一生最初苍老》
重要的不是爱，而是欣赏（转）
这世上树叶有千万片,这世上人有千万种,寒暄握手或者擦肩而过，不一定都要相爱,不一定都要相守,要学会欣赏。
拥有一个好朋友比拥有一段感情要平实得多，在人的一生中，每一次用心的投入都可能是一种伤害。朋友则不同，你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚更至诚的爱。
当你用一种平常的心境去认识一个人，结交一个人的时候,你便会没有了一些私情杂念,你们便可以自由随意的交往,心也便会一点点的交融，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西,在你拥有了很多真心朋友的时候,你才会觉得生命的丰盈与快乐。
每一个人都是有血有肉有灵魂的，他们的身上同样散发着不同的美，每一种美好的品质都是诱人的。任何时候,学会用欣赏的眼光去看待世界，看待你周围的人，你便会更坦然地面对一切了。人性最大的弱点就是想占有,想占有自己喜爱的一切东西,但人又是有思维的, 这种思维随时都在变,没有一种情感是永恒不变的。所以，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人，就像欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。
不同的人不同的品味会对同一幅景象产生不同的感觉,晶莹的雪山有着冰清玉洁的美,潺潺的小溪有着清秀自然的美,波澜壮阔的大海有着宽广豪放的美,每一种美都给人不同的震撼，都是赏心悦目的。
优秀的人身上会发散着诱人的光彩,他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就像美丽的风景,它的存在不是为了一座山，一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。
当你爱上一个人的时候，便想完完整整的拥有他，包括他的思想，他的情感，以及他整个人，但每一次的感动过后，你又能长久的拥有吗？没有永远不变的思想，也没有永远唯一的情感，所以重要的不是爱，而是欣赏。
有人说，男人和女人最重要的是相知相爱，其实，在你的一生中真正能打动你的人远远不止一个。
我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生旅途中，你会相遇相识很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力，欣赏、喜欢和爱,便成了我们最难把握的尺度----而我们自己应该学会做生活的智者。
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。 待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。————王国维《蝶恋花》
远和近（顾城）
一会儿看我，&
一会儿看云。&
你看我时很远，&
你看云时很近。&
门前（顾城）
我多么希望，有一个门口
早晨，阳光照在草上&
扶着自己的门扇
门很低，但太阳是明亮的
草在结它的种子
风在摇它的叶子
我们站着，不说话
就十分美好
有门，不用开开
是我们的，就十分美好
早晨，黑夜还要流浪
我们把六弦琴交给他
我们不走了
我们需要土地
需要永不毁灭的土地
我们要乘着它
土地是粗糙的，有时狭隘
然而，它有历史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我们爱土地
用木鞋挖着泥土
门也晒热了
我们轻轻靠着，十分美好
不会再长大了，它只用指
尖，触了触阳光
爱（张爱玲）
这是真的。
&&&&&有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人，同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻的说了一声：&噢，你也在这里吗？&她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。
&&&&&就这样就完了。
&&&&&后来这女人被亲眷拐了，卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年青人。
&&&&&于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：&噢，你也在这里吗？&
人品与器识的评鉴（南怀瑾）
人之所以成功，自有他的器度，有优良的品质。认识了一个人的器度，同时还要看他这一种器度在反面有什么缺陷，那么&事上&也好，&用下&也好，才能达到知人善任的目的。&
孟子又补充一句说：&就之而不见所畏焉&。等到接近他时，再仔细地看看，他一点谦虚之德都没有，一点恐惧戒慎的心情也没有。一个越是有德的人，当他的地位越高，临事时就越是恐惧，越加小心谨慎。尤其当时的魏国，在战略地理上，处于四战之地，强邻环伺，又已经打了几次大败仗，正是国势不振的时候。不要说面对这样的国际形势，就是天下太平，身居如此高位，也该诚惶诚恐。不但一国之君应该戒慎恐惧，就是一介平民，平日处世也该如此。如果稍稍有点收获，就志得意满。赚了一千元，高兴得一夜睡不着，这就叫做&器小易盈&，像这样的人，是没有什么大作为的。&
孟子观察梁襄王后得如此印象，似乎在替梁襄王看相。中国的传统文化中，对于&识人&的学问，有好几部书。汉末有刘劭的《人物志》，清代曾国藩的《冰鉴》。《人物志》可视之为看相的书，也就是识人之学。里面是讨论人的器宇、器度、神态等问题。人之所以成功，自有他的器度，有优良的品质。如同鉴定东西品质好坏一样，从外形，从言默举止，即可看出此人之器度如何。&龙凤之姿，天日之表&等对帝王人物的评语，就是对人品器度的描写。&
晋朝著名的奸雄&&桓温伐蜀打到了川东，在白帝城看到了几堆砌起的石头，据说是诸葛亮当年作战时，依奇门遁甲，克敌制胜而摆下的八阵图。这时桓温觉得诸葛亮也不过如此，因而表现出一副很自豪的态度。他问一名年轻时跟随过诸葛亮的老兵：&你看我和诸葛公比较怎样？&这位老兵最初连声说：&差不多！差不多！威风差不多，可是&&&顿了一下，他又叹了一口气说：&我跟过诸葛丞相多年，可是丞相死后，这几十年来，就没看到有比得上丞相的人。&桓温听了这位老兵的结论，脸都发白了。&
桓温平日就很自赏，认为自己与晋宣帝、刘琨等不相上下。他征伐了秦国回来的时候，买了一个年纪大的女仆，而女仆恰服伺过刘琨。她一见到桓温的时候，就禁不住饮泣起来，同时对桓温说，&您很像刘司马。&桓温听了她这句话，正中下怀，可是还不满足。桓温戴帽子好，衣服拉平，弄得更端端正正，又问这个女仆：&你仔细看看我像刘司马像到什么程度？&这个女人一面仔细看他，一面说：您的面貌很像，就是不像他那么福泰；眼睛也很像，可惜小了一点；嗯，胡须的样子很像很像，可惜不像他的乌亮；整个身材也差不多，只是不及他高；声音也像，但是您的声音有点娘娘腔。&听完老仆妇的评头品足，桓温气得摘下帽子，脱了袍子，干脆跑去蒙头大睡，好几天都不快活。&
例如许劭看曹操，便说他是&治世之能臣，乱世之奸雄&。曹操问裴潜说：&卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何？&裴潜说：&使居中国，能乱人，不能为治。若乘边守险，足为一方之主。&这些有关历史人物的评鉴，都是绝顶聪明的人旁观者清的智慧之语，当然不是全仗看鼻子、眼睛等五官相法而论人物的。&
大人物的情形如此，小人物也有小人物的气质。有这样一则笑话：清朝末年，国库空虚，于是鬻官卖爵，以资敛取。有个发了横财的船夫，捐钱得了一个七品顶戴，在礼部学了礼，场面可摆出一副官架子来。一次，他与同一阶层的官员们一起吃饭，右手拿起筷子往左掌心一戳，把两根筷子弄得齐平。同席的人看见他这个小动作，就知道是捐班出身。饭后大家坐下来喝茶，其中一位进士出身的清廉县知事，穿的一双靴子破了，但他仍毫无愧色地伸在前面摆开了八字脚。这位船夫看见，说某大人！你的靴子破了。这位县知事听了不但没有难为情，反而举起脚来说：&我这靴子的面子虽然破了，可是底子好得很。&这是一句双关语，意思是说：我这县官的底子，是凭学问考来的，不像你老哥这个官儿是用钞票买来的。所以羞红了脸垂下头去的，反而是这位笑别人破靴子的船夫。&
《吕氏春秋》说：相玉者，患石似玉。相剑者，患剑似吴干将。贤主患辨者似通人，亡国之君似智，亡国之臣似忠。&
识人如辨物，那种似是而非的赝品，最会把人难倒，玉和石，是很容易分辨得出来的。但是遇到一块很像玉的石头，那么珠宝店的专家，也感到头痛了。至于评断宝剑也是一样，普通的生铁所铸，锋刃不利的，一望而知。但是样子很像什么干将、莫邪的古代名剑，也会令古董商头痛。物固如此，对人的认识就更难。因为人会自我巧饰，所以一个很贤能的君主，也怕遇到那种耍嘴皮子能说善道的辩士，弄得不好就误认他是有真才实学的通人，予以重用而终于误国。历史上更有许多亡国之君，看来非常聪明；一些亡国之臣，看来非常忠心的。例如大家最崇拜的诸葛亮，也把马谡看走了眼，而自叹不如刘备的知人。&
鉴识人，见其器度固难，即使是从言默举止有了认识，也是不够的，还必须要更深入地了解他的个性。在荀说的《申鉴》中，有一段讨论到器度的反面个性说：&人之性，有山峙渊者，患在不通。&一个稳如山岳，太持重的人，做起事来，往往不能通达权宜。&严刚贬绝者，患在伤士。&处世太严谨刚烈，除恶务尽的人，往往会因小的漏失而毁了人才。&广大阔荡者，患在无检。&过分宽大的人，遇事又往往不知检点，流于怠惰简慢，马马虎虎。&和顺恭慎者，患在少断。&对人客客气气，内心又特别小心谨慎的人，在紧急状况下，重要关键处，则没有当机立断的魄力。&端悫清洁者，患在狭隘。&做人方方正正，丝毫不苟取的人，又有拘拘缩缩，施展不开的缺点。&辩通有辞者，患在多言。&那种有口才的人，则常犯话多的毛病，言多必失。&安舒沉重者，患在后世。&安于现实的人，一定不会乱来，但他往往是跟不上时代的落伍者。&好古守经者，患在不变。&尊重传统，守礼守常的，又往往会食古而不化，于是就难有进步。&勇毅果敢者，患在险害。&现代语所谓有冲劲，有干劲的人，在相反的一面，又容易造成危险的祸害。&
所以认识了一个人的器度，同时还要看他这一种器度在反面有什么缺陷，那么&事上&也好，&用下&也好，才能达到知人善任的目的。
真实是最难的（周国平）
真实是最难的，为了它，一个人也许不得不舍弃许多好东西：名誉，地位，财产，家庭。但真实又是最容易的，在世界上，唯有它，一个人只要愿意，总能得到和保持。
人不可能永远真实,也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假，或许多虚假中有一点真实，都是动人的。
刻意求真实者太关注自己的形象，已获真实者只是活得自在罢了。
活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、平庸、拘谨。
有的人活得精彩，有的人活得自在，活得潇洒者介乎其间，而非超乎其上。一个人内心生活的隐秘性是在任何情况下都应该受到尊重的，因为隐秘性是内心生活的真实性的保障，从而也是它的存在的保障，内心生活一旦不真实就不复是内心生活了。
天赋、才能、眼光、魄力，这一切都还不是伟大，必须加上真实，才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征，它源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。
精神上的伟人必定是坦诚的，他们足够富有，无需隐瞒自己的欠缺，也足够自尊，不屑于用作秀、演戏、不懂装懂来贬低自己。
一个人预先置身于墓中，从死出发来回顾自己的一生，他就会具备一种根本的诚实，因为这时他面对的是自己和上帝。人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎，自欺者所面对的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。
在不能说真话时，宁愿不说话，也不要说假话。不能说真话而说真话，蠢。不必说假话而说假话，也蠢。
撒谎是容易的，带着这谎活下去却是麻烦事，从此你成了它的奴隶，为了圆这谎，你不得不撒更多的也许违背你的心愿且对你有害的谎。
工作与人生（王小波）
我现在已经活到了人生的中途，拿一日来比喻人的一生，现在正是中午。人在童年时从朦胧中醒来．需要一些时间来克服清晨的软弱，然后就要投入工作；在正午时分，他的精力最为充沛，但已隐隐感到疲惫；到了黄昏时节，就要总结一日的工作，准备沉入永恒的休息。按我这种说法，工作是人一生的主题。这个想法不是人人都能同意的。我知道在中国，农村的人把生儿育女看作是一生的主题。把儿女养大，自己就死掉，给他们空出地方来&&这是很流行的想法。在城市里则另有一种想法，但不知是不是很流行：它把取得社会地位看作一生的主题。站在北京八宝山的骨灰墙前，可以体会到这种想法。我在那里看到一位已故的大叔墓上写着：副系主任、支部副书记、副教授、某某教研室副主任，等等。假如能把这些&副&字去掉个把，对这位大叔当然更好一些，但这些&副&字最能证明有这样一种想法。顺便说一句，我到美国的公墓里看过，发现他们的墓碑上只写两件事：一是生卒年月。二是某年至某年服兵役；这就是说，他们以为人的一生只有这两件事值得记述：这位上帝的子民曾经来到尘世，以及这位公民曾去为国尽忠，写别的都是多余的，我觉得这种想法比较质朴&&恐怕在一份青年刊物上写这些墓前的景物是太过伤感，还是及早回到正题上来罢。
我想要把自己对人生的看法推荐给青年朋友们：人从工作中可以得到乐趣，这是一种巨大的好处。相比之下，从金钱、权力、生育子女方面可以得到的快乐，总要受到制约。举例来说，现在把生育作为生活的主题，首先是不合时宜；其次，人在生育力方面比兔子大为不如，更不要说和黄花鱼相比较；在这方面很难取得无穷无尽的成就。我对权力没有兴趣，对钱有一些兴趣，但也不愿为它去受罪&&做我想做的事(这件事对我来说，就是写小说)，并且把它做好，这就是我的目标。我想，和我志趣相投的人总不会是一个都没有。
根据我的经验，人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。在这方面，我倒没有什么具体的建议：干什么都可以，但最好不要写小说，这是和我抢饭碗。当然，假如你执意要写，我也没理由反对。总而言之，干什么都是好的；但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手、腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。我总觉得国人对这后一方面不够重视，这样就会把工作看成是受罪。失掉了快乐最主要的源泉，对生活的态度也会因之变得灰暗&&
人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸&&对此请勿从解剖学上理解。人脑是怎样的一种东西，科学还不能说清楚。心胸是怎么回事就更难说清。对我自己来说，心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。罗素先生曾言，对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。我同意他的意见：不加检点的生活，属于不能接受的生活之一种。人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。
中国人喜欢接受这样的想法：只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓。从一些电影的名字就可以看出来：《活着》、《找乐》&&我对这种想法是断然地不赞成。因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。高尚、清洁、充满乐趣的生活是好的，人们很容易得到共识。卑下、肮脏、贫乏的生活是不好的，这也能得到共识。但只有这两条远远不够。我以写作为生，我知道某种文章好，也知道某种文章坏。仅知道这两条尚不足以开始写作。还有更加重要的一条，那就是：某种样子的文章对我来说不可取，绝不能让它从我笔下写出来，冠以我的名字登在报刊上。以小喻大，这也是我对生活的态度。
迟暮（张爱玲）
多事的东风，又冉冉地来到人间，桃花支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里，柳丝趁着风力，俯了腰肢，搔着行人的头发，成团的柳絮，好像春神足下坠下来的一朵朵轻云，结了队儿，模仿着二月间漫天六出轻清的雪，飞入了处处帘栊。细草芊芊的绿茵上，沾濡了清明的酒气，遗下了游人的屐痕车迹。一切都兴奋到了极点，大概有些狂乱了吧？&&在这缤纷繁华目不暇接的春天！&&
只有一个孤独的影子，她，倚在栏干上；她的眼，才从青春之梦里醒过来的眼还带着些朦胧睡意，望着这发狂似的世界，茫然地像不解这人生的谜。她是时代的落伍者了，在青年的温馨的世界中，她的无形中已被摈弃了，她再没有这资格，心情，来追随那些站立时代前面的人们了！在甜梦初醒的时候，她所有的惟有空虚，怅惯；怅惘自己的黄金时代的遗失。&&
咳！苍苍者天，既已给与人们的生命，赋与人们创造社会的青红，怎么又吝啬地只给我们仅仅十余年最可贵的稍纵即逝的创造时代呢？这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情的酣足的在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快的殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。像人类呢，青春如流水一般的长逝之后，数十载风雨绵绵的灰色生活又将怎样度过？&&
她，不自觉地已经坠入了暮年人的园地里，当一种暗示发现时，使人如何的难堪！而且，电影似的人生，又怎样能挣扎？尤其是她，十年前痛恨老年人的她！她曾经在海外壮游，在崇山峻岭上长啸，在冻港内滑冰，在厂座里高谈。但现在呢？往事悠悠，当年的豪举都如烟云一般霏霏然的消散，寻不着一点的痕迹，她也以惟有付之一叹，青年的容颜，盛气，都渐渐的消磨去。她怕见旧时的挚友。她改变了容貌，气质，无非添加他们或她们的惊异和窃议罢了。为了躲避，才来到这幽僻的一隅，而花，鸟，风，日，还要逗引她愁烦。她开始诅咒这逼人太甚的春光了&&灯光绿黯黯的，更显出夜半的苍凉。在暗室的一隅，发出一声声凄切凝重的磬声，和着轻轻的喃喃的模模糊糊的诵经声，&黄卷青灯，美人迟暮，千古一辙&。她心里千回百转的想接着，一滴冷的泪珠流到嘴唇上，封住了想说话又说不出的颤动着的口。
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & --张爱玲
简单（三毛）
许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。&&
等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。这只是样子而已。事实上，死去的人，在世上总也留下了一些东西，有形的，无形的，充斥着这本来已是拥挤的空间。&&
曾几何时，我们不再是婴儿，那份记忆也遥远得如同前生。回首看一看，我们普普通通的活了半生，周围已引出了多少牵绊，伸手所及，又有多少带不去的东西成了生活的一部分，缺了它们，日子便不完整。&&
许多人说，身体形式都不重要，境由心造，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂。&&
这是不错的，可是在我们那么复杂拥挤的环境里，你的心灵看见过花吗？只一朵，你看见过吗？我问你的，只是一朵简单的非洲菊，你看见过吗？我甚而不问你玫瑰。&&
不了，我们不再谈沙和花朵，简单的东西是最不易看见的，那么我们只看看复杂的吧！&&
唉，连这个，我也不想提笔写了。&&
在这样的时代里，人们崇拜神童，没有童年的儿童，才进得了那窄门。&&
人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。&&
我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。你那么无事忙，当然看不见了。&&
对于复杂的生活，人们怨天怨地，却不肯简化。心为形役也是自然，哪一种形又使人的心被役得更自由呢？&&
我们不肯放弃，我们忙了自己，还去忙别人。过分的关心，便是多管闲事，当别人拒绝我们的时候，我们受了伤害，却不知这份没趣，实在是自找的。&&
对于这样的生活，我们往往找到一个美丽的代名词，叫做&深刻&。&&
简单的人，社会也有一个形容词，说他们是笨的。一切单纯的东西，都成了不好的。&&
恰好我又远离了家国。到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子，就如过去许多年的日子一样。&&
在这儿，没有大鱼大肉，没有争名夺利，没有过分的情，没有载不动的愁，没有口舌是非，更没有解不开的结。&&
也许有其他的笨人，比我笨得复杂的，会说：你是幸运的，不是每个人都有一片大西洋的岛屿。唉，你要来吗？你忘了自己窗台上的那朵花了。怎么老是看不见呢？&&
你不带花来，这儿仍是什么也没有的。你又何必来？你的花不在这里，你的窗，在你心里，不在大西洋啊！一个生命，不止是有了太阳、空气、水便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其实单纯，可是我们是人类，是一种贪得无厌的生物，在解决了饥饿之后，我们要求进步，有了进步之后，要求更进步，有了物质的享受之后，又要求精神的提升，我们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康，甚而永生。&&
最初的人类如同地球上漫游野地的其他动物，在大自然的环境里辛苦挣扎，只求存活。而后因为自然现象的发展，使他们组成了部落，成立了家庭。多少万年之后，国与国之间划清了界限，民与民之间，忘了彼此都只不过是人类。&&
邻居和自己之间，筑起了高墙，我们居住在他人看不见的屋顶和墙内，才感到安全自在。&&
人又耐不住寂寞，不可能离群索居，于是我们需要社会，需要其他的人和物来建立自己的生命。我们不肯节制，不懂收敛，泛滥情感，复杂生活起居。到头来，&成功&只是&拥有&的代名词。我们变得沉重，因为担负得太多，不敢放下。&&
当婴儿离开母体时，象征着一个躯体的成熟。可是婴儿不知道，他因着脱离了温暖潮湿的子宫觉得惧怕，接着在哭。人与人的分离，是自然现象，可是我们不愿。&&
我们由人而来，便喜欢再回到人群里去。明知生是个体，死是个体，但是我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。&&
其实，这也是自然。&&
于是，人类顺其自然的受捆绑，衣食住行永无宁日的复杂，人际关系日复一日的纠缠，头脑越变越大，四肢越来越退化，健康丧失，心灵蒙尘。快乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。&&
童话里，不是每个人都看见了那件新衣，只除了一个说真话的小孩子。&&
我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。&&
灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而且好笑。&&
每一个人都说，在这个时代里，我们不再自然。每一个人又说，我们要求的只是那一点心灵的舒服，对于生命，要求的并不高。&&
这是，我们同时想摘星。我们不肯舍下那么重的负担，那么多柔软又坚韧的纲，却抱怨人生的劳苦愁烦。不知自己便是住在一颗星球上，为何看不见它的光芒呢？&&
这里，对于一个简单的笨人，是合适的。对不简单的笨人，就不好了。&&
我只是返璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。&&
我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮流走，这使我的衣服永远长新，我不耻于活动四肢，这使我健康敏捷。我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。&&
我不求深刻，只求简单。
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & --三毛
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