火车在她背后擦身而过，情况十分惊险。
派出所进行调查取证，依法对谢某某予以拘留。
　　古玉鉴定殊为专学，然其虽奥，并非常人不可企及。一般说来，鉴定古玉应以玉材、工艺、器形、纹饰、沁色、包浆等六个方面为要。而从工艺痕迹上着手，更易于掌握，且对低仿品的剔除屡试不爽，故颇得初学者青睐。本期对古代玉器上一种常见的工艺痕迹――磨砂现象，俗称“砂面”，略作探讨，望对收藏爱好者能有些微裨益。
　　所谓磨砂，即粗砺、不甚光滑，受光照射可形成漫反射的一种状态。其形成主要基于两点：一、古代磨玉的介质为匀细潮湿的解玉砂。二、传统制玉工具效能差，加工周期较长。工具可以带动潮湿的解玉砂与玉料充分接触、研磨。二者的结合导致了磨砂状态的产生。此外古代制玉诸如开料、成型、琢纹、镂雕、钻孔、掏膛等流程都会用到解玉砂；所以大多数情况下，与磨砂面共存的还有各种工具的制作痕迹。
　　但古代玉匠为打磨掉工艺遗留的瑕疵，使玉器显得更加完美，大多又对初次加工过的玉器进行抛光处理，故暴露在主要部位的磨砂现象基本打磨殆尽。现在我们所见到的磨砂面大多遗存在一些没有必要抛光的次要部位和抛光达不到的工艺死角，以及部分半成品和边角料表面。以下按磨砂现象所在的部位不同分类述之。
　　正、反面和侧缘。
　　这些部位的磨砂现象主要是片状工具、砣具、线具以解玉砂作介质进行的开料、成形所致，主要出现于片雕玉器、镶嵌件之上。
　　以下举例：（图1、2、3）为战国玉器，器表呈磨砂状，中部常留有一道平直的台阶状切割痕，显系片状工具为之。
　　（图4）为一件战国玉龙佩，玉器边缘有线具拉搜切割成形留下的纵向细密磨砂痕迹。
　　（图5）为汉代兽面形玉饰，反面内部亦有磨砂状切割痕迹。
　　（图6）为一件元代玉饰侧缘，表面亦为细腻的磨砂状，且有纵向切割痕迹。
　　（图7）为一件元代春水纹瓦子背面，除磨砂凹面外，还保留有砣轮打洼的阴刻弧线痕迹。
　　镂空截面
　　古玉镂雕主要是以解玉砂作磨料，用H、管钻打孔、线具拉搜而成。根据玉器形态复可细分为单层镂雕、多层镂雕、立体镂雕三类。单层镂雕玉器截面基本为平行于玉器表面所在平面的纵向磨砂锯齿状痕迹，如（图8 清代镂雕玉佩）。
　　多层、立体镂雕玉器截面大致与单层者相若，但风格更加粗犷、颇现力度，其线痕深峻，排列较不规则，且增加了很多管钻凹痕。如（图9、10元代玉炉顶）。
　　线纹槽底
　　古玉的线纹，除少量为尖端刻具徒手刻划外，大多数乃砣具带动解玉砂碾磨而就。故阴刻线纹之底槽亦应作磨砂状。
　　（图11、12）为西周时期玉佩饰，器表纹饰多为“一面坡”宽线组成，线槽内部为细磨砂状，且共存颇为细密的牛毛状划痕。
　　（图13、14、15）为战国墓葬出土的玉龙佩、玉珩，器表纹饰为砣出，线槽底部呈磨砂状。
　　（图16、17、18）为明清玉器琢纹的磨砂状态。
　　钻孔内壁、底部
　　古代钻孔之工具主要为H钻和管钻，其间仍靠解玉砂作磨料。H钻所打的孔壁多呈粗磨砂状，由于个别解玉砂颗粒较大，孔璧上会留有一定弧状凹痕，但其多不规律。如（图19）。
　　管钻打孔一般由于直筒、管状玉器的制作，其过程较为特殊，即先以管钻套打，停钻后用木桩敲击玉芯一端，以瞬间之惯性将之震断后取出，故断面参差不齐，其内壁为细磨砂状，且高古玉器时常伴出平行磨痕。（图20 汉代玉璧管钻内孔）（图21、22 管钻遗留痕迹）
　　现代制玉工具主要为高转速电动机和镀有人造金刚砂的砂轮、钻头。此类工具最高转速可达每分钟一万转，磨削量亦较大，效能远远超过古代。砂轮等工具的高速运转会将磨料带出，如果不及时添加磨料，便会使工具与玉料直接接触，形成“干磨”现象。因此，传统工具辅以解玉砂制作的老工所形成的磨砂现象很少出现于现代工艺制作的玉器之上。但一些作伪手段高超的高仿作品上亦会出现“砂面”。故在鉴定过程之中，要掌握磨砂现象的真正特征，且要注意到不同时期的“砂面”所存在的细微差异。务必具体问题具体分析，坚持联系的观点，不可只钻工艺痕迹的牛角尖，要从玉器之整体着眼，综合考察玉材、工艺、器形、纹饰、沁色、包浆等各方面，且方可得到正确科学的鉴定结论。
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隋唐至明清古玉刀工辨别制作玉器如何鉴定
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玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。
　　下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法：
（1）水鉴别法
　　（2）手触摸法
　　（3）观察法
　　（4）舌尖鉴别法
玉石的品质鉴别
　　鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。
市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。
翡翠的质量鉴别在玉石家族众多成员中，最名贵的当推翡翠。它是一种天然矿石，硬度极高，产量极少。其色彩主要以绿色、红色为主。红色为翡，绿色为翠，故名翡翠。"
隋唐五代　　隋唐五代玉器考古发现较少，但大多制作精美，开始向写实方向发展。该时期玉器砣工简练，突出神韵，雕塑感很强。下面笔者结合隋唐五代玉器常见器类带板、梳背和步摇对此期琢玉工艺进行探讨。　　唐代玉带板多以剔地隐起浮雕工艺制作，即将主体纹案及框沿之外的玉料以偏刀铲去，并处理平整，从而主体纹案便略微平凸于地子之上。工痕为面小底大，正面自矩形各边向内呈坡状渐凹(能见到微微铲痕)。主体纹案多扁平，带板边框很窄。背面钻孔皆为牛鼻穿。如西安市何家村唐代窖藏出土的兽纹玉带。　　玉梳背、玉步摇上的花草、禽鸟图案常用排列整齐细密的平行直阴线和网格细阴线纹表现，线条刚劲有力、纹丝不乱，线的长度以及线线之间的距离皆恰到好处，合乎审美。用这种技法琢出的装饰纹案增加了构图的细致感和精美感，颇具立体浮凸效果。如西安交通大　　学出土的玉步摇。　　宋代　　宋代玉器由于城市经济的发展、市民阶层的扩大，开始倾向于世俗化、商品化。当时的绘画艺术对玉器影响甚深，宋代玉器清新雅致、形神兼备，极具文人情趣，毫无粗制滥造。其制作工有以下特征：　　首开立体镂雕制作之先，为元明清三朝镂雕工艺提供先例。　　凤鸟翅羽、鱼类鳍尾以及花叶多用根根挺拔的直阴刻线刻画。如首都博物馆收藏的宋代白玉镂雕玉饰。　　动物的眼睛多为小眼。其琢法有两种：一为空心薄壁小管钻钻成的阴刻细纹环形眼。另一为小尖钻凿成的圆坑凹点眼。传世宋代玉鱼拓片。　　辽金时期　　辽金两朝是各以契丹、女真为主体民族所建立起来的少数民族政权。该时期玉器具有浓厚的民族特色，玉器制作随意自然，不受程序化的束缚，生活气息和自然情趣非常浓郁。　　辽王朝统治范围是唐代河北藩镇割据旧地，自中唐起就保留了较多的地方特色，所以辽代雕琢工艺颇得唐风。这一点在辽代玉匠对大量细密整齐阴刻线条的运用上尤显。　　辽代工匠常根据玉原料的自然形态随形设计进行雕琢。圆雕器制作，多选用三角形和椭圆形籽料，以其较大平面为底，然后在各面进行细琢。如内蒙古巴林右旗白音汉窖藏出土的玉兽。此期玉器在设计构图上讲求成双成对、均衡对称。陈国公主墓出土的龙、凤、鱼组玉佩中的双鱼、双凤、双龙玉坠皆为左右对称的造型。　　金代玉器多为片状平雕制品，圆雕器甚少。前者常作上下、左右对称的一对两件组合。这是用成形对开工艺制作的。所谓成形对开，首先将较厚的片状玉料设计制作出基本的造型轮廓，再切割成两个薄片，最后进行精雕细琢。此类玉器多为单面工。如哈尔滨新香坊墓葬出土的两件玉天鹅。　　金代玉器常以三角、方、椭圆等几何形为外形轮廓;花鸟图案的边沿多作锯齿状、波浪状。　　元代　　元代玉器在中国玉器发展史上占有着重要位置。其刀法浑厚、线条粗犷、棱角分明，不太注意细节上的修饰和大面积抛光，玉表常留有原始砣痕。这似乎与蒙古民族豪放、不拘小节的性格有一定的关系。　　海东青攫天鹅春水玉器是元代最具特色的器类。春水题材主要以多层镂空工艺形式出现于炉顶或带饰之上。其内部深层立体镂雕工艺的痕迹是元代工艺重要特征之一。进行透雕制作时，皆以圆柱形实心小钻与金属线锯从不同角度进行钻孔和拉切。由于元代玉器多不整修和抛光内部细节，圆柱状钻痕与线锯的拉切痕被完整地保留下来。一般浮雕带板的地子上也多有柱状钻头凿出的小钻眼。如上海西林塔出土的秋山带饰。春水和秋山图案在这种镂雕工艺的表现下层次丰富、纷繁错落，图案表面凹凸分明，立体浮雕感很强，达到了较好的艺术效果。如内蒙古通辽博物馆所藏的一件海东青攫天鹅玉饰、江苏无锡钱裕墓出土的春水玉绦环、传世春水玉带饰。　　元代工匠常以重砣将肖生玉器的头、颈、躯干、四肢隔开，一般一件器物上重砣很多，其痕迹十分粗深。元代玉鹿拓片。　　明代　　明代玉器制作在新疆大量玉材运往关内的有利条件下得到很大发展。总体工艺风格简练、鲜明、豪放、不拘小节，这源于直接承袭了元代北方玉工的碾琢风格。中期出现的多层镂雕技法(花下压花技法)可以表现具有较好透视关系的上下层花纹，能增强视觉上的立体感，上下统一、内外一致。明代玉器工痕特征如下：　　管钻痕迹。管钻是重要的玉器制作工具之一。明代玉匠常以管钻钻成的阴刻深凹痕表现动物图案中的眼睛、牙齿、身上的花纹，仿古器上的谷纹、乳钉纹和莲蓬上的莲子等物。如内蒙古博物院馆藏乳钉纹青玉双耳杯。　　线条特征。阴刻线痕多宽而深，线条很有力度，笔笔见锋直来直去。歧出、过界、错刀等工艺上的瑕疵很常见。见北京青龙桥董四墓村出土的凤纹玉珩局部。　　抛光工艺特征。花下压花玉器的上层纹饰皆抛光细致，泛有玻璃状的光泽;下层纹饰和地子多为亚光状态。此外打洼工艺留下的凹槽内也常泛有玻璃光。　　清代　　清代是中国玉器发展史上的鼎盛时期。清代玉器玉质之美、雕琢之精、设计之巧、造型之奇、纹饰之多集历代之大成。传统的线刻、浮雕、镂雕等工艺被发挥地淋漓尽致。制作较明代更加规整细致，阴刻线条连贯性较好，一气呵成。地子干净平整，构图繁缛复杂。实地阳纹玉器很多。抛光细腻，玉表光泽多呈蜡质或油脂状。　　最后，笔者探讨一下发展于宋元，在明清时期常用来制作片状镂雕玉佩的拉丝工。　　拉丝工艺的主要过程：先在将要镂雕剔掉的部位的轮廓上钻一个或多个小孔，线锯由此进入，反复拉动，带动解玉砂切割，拉切完此处图案一圈，回到起点。参见一件笔者收藏的拉丝工半成品。　　拉丝工的痕迹特点。1、起点多为U形钻孔，内有深浅不一、间隔不等的旋转纹(图16)。2、线锯拉切的痕迹为趋于垂直玉器表面所在平面的纵向线痕，工痕截面呈不规则的V形，但宋元明清也有差异。宋元时期使用牛筋进行拉切。牛筋很有韧性，所以牛筋拉切留下的工痕与明清金属线锯不同，牛筋加上解玉砂反复拉切后，会变松弛，从而造成拉锯痕由直转曲、由窄渐宽的现象，逐渐形成扇状。宋元时期拉切工艺颇见力道，锯痕深峻。明代拉丝工比较随意，拉切痕向多角度偏转，与玉器表面所在平面位置关系呈业字形。锯痕较浅，不甚明显(图17)。清代由于使用的丝锯较细，所以痕迹较明朝细密、规整、明显。拉切痕基本等距，近乎垂直于器表所在平面，呈山字形(图18)。3、明清时期有的精雕玉佩在拉切后对镂空部位进行修饰，以淡化U形锯痕，整修后的痕迹为平行于平面的磨砂状划痕。　　宋元和明早期镂雕玉佩又常以圆钎砣进行双面镂孔，所以镂空处有半月形的砣痕。咨询电话; 杨经理 鉴别 古玉 辨别
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现特向社会各界收藏人士公开征集古玩、古董藏品。
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古玉打磨钻孔等痕迹研究[zt]
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古玉打磨钻孔等痕迹研究
&1：古玉器上的平行抛光痕迹同心圆特征&&
&&& 好多年前就有专家说，只要发现在古玉器上有二条平行的抛光线，就枪毙它，理由是古代玉器抛光工具用的是活动的解玉砂，是不可能固定在某一个地方的，所以不可能留下二条平行的抛光线，只有现在的砂轮的砂是固定的，是会留下二条平行阴线的。这个说法在当年是得到很多人的追捧的，觉得言之有理，可是后来发现，问题和某些人的臆测是有很大的区别的。
&&& 在中国古代玉器鉴定中，不但完全有可能出现二条平行抛光线，而且还会出现规则同心圆痕迹，比如金沙遗址的玉器，就出现了太多的同心圆痕迹。应该知道，考古发现的战国和汉代时期的青铜齿轮早就发现了，在湖北鄂州博物馆和河南洛阳博物馆都有馆藏，所以在回到青铜剑的剑首出现同心圆的痕迹这个问题，很多年前就有专家的论文出现。而金沙遗址是商代晚期的，可以说，齿轮留下的痕迹特征在商代晚期的玉器上已经有了，并且不是一点点，不是猜测，是密密麻麻，规规矩矩。所以，不能一看到抛光有二条平行的抛光线就固执的断定为现代仿品，也为无论是木砣抛光还是布砣抛光还是牛皮砣抛光，都有可能会将解玉砂不经意的嵌粘在上面，留下平行的痕迹。因此，看待问题时要一分为二，实事求是。
&2：古玉器中的打孔特征&&
&&& 关于古玉器中出现的打孔痕迹鉴定，目前很多图片和文章说的很清楚了，不外乎就是桯钻和管钻的所留下的痕迹特征，说道桯钻人们很容易联想到钻木取火的时代，联想到茹毛饮血，原始社会。但是桯钻打孔不仅仅是出现在新石器时代的玉器上，在后代的玉器制作过程中也一直延续使用，只是材质发生了变化，主要是是看需要的情况决定，桯钻的特征是可以打很小的空，缺点是不容易冷却，不方便打很大的空。早先的工具一般是自然界可以收集到的燧石玉髓玛瑙等，总之是硬度大于玉石，而不容易折断的，用做钻，用手工或者安装在一个弓上来回转动使用，钻头和木柄可以用自然界的虫胶和沥青黏黏的，在用绳索绑住（古代标枪和弓箭就是这么固定的。不要在问怎么会有沥青，沥青是有天然的），加水加解玉砂混合使用，早期是留下较大的马蹄孔，回来出现了青铜材质的桯钻，孔就越来越小，因为是手工转动，难免不能一鼓作气在同一个点上钻动，必须要反复起钻，加上钻的磨损，加上进入孔的解玉砂的粗细不同，就会留下不规则的孔壁，和粗细不同的螺旋线痕迹，现在的打孔也会有螺旋线，只不过两种螺旋线特征不一样而已。
&&& 那么，一样的工具是不是就一定会留下一模一样的痕迹呢？这个问题就未必，不能像检测弹道一样来检测这个问题，弹道的来复线是固定的，**的速度也是固定的，所以痕迹是一模一样的。但是古代用桯钻打孔的过程中，玉的硬度不可能是一种，是一模一样的，比如有透闪石，有蛇纹石，有各种各样的美石，它们的硬度都是有区别的，加上用做钻头的材质也是不一样的，解玉砂也是不一样的，打孔的人的速度和间歇也是不一样的，所以，不可能会一模一样。鉴定的时候，要知道大同小异。自然界都不可能存在一模一样的两朵花，怎么会有一模一样的琢玉痕迹？&
&&& 管钻是用来打较大的孔的，新石器时代已经开始使用，比如玉璧的孔和玉琮的孔都是用管钻来打的，管钻的特点是可以打大孔，中间是空心的，可以加速冷却，不容易磨损钻头，早期的管钻一般是用自然界的物质做钻，比如毛竹，加上水合解玉砂做成管钻，这个方法是可行的，所以一般古代玉器鉴定的时候可以看管钻掏堂留下的痕迹，一般这样的孔是口沿略大，内径略小，不明显，细心是可以看出来的，但是在这个问题上，人们往往忽略了一个问题，是因为南方是有毛竹的，而北方是没有毛竹的，所以，北方的玉器很多大孔是用桯钻打很多小孔，再用绳索加解玉砂反复搜空的，这样就留下了不同的痕迹，和不同的鉴定方法。但是这样的情况一般只出现在新石器时代的玉器，到后来统一用青铜做管钻，就没有这样的情况了。
&3：古代玉器的边缘特征
&&& 战国汉代之前的古代平面玉器的鉴定，看边缘是一个很重要的环节，一般来说，古代玉器的开片是有很大的间隙的，有就是说无论是线切割还是砣切割，都会出现厚薄不匀的情况，就是打磨以后，也是一样的，就是到了战国汉代齿轮出现，也还是有这样的情况，而且这样的不均匀不是一边倾斜的，而是在每一个厘米之间就会发生厚薄不匀的特征，主要是工具的晃动造成的，这个是现代仿古玉器还不能解决的问题，现在仿古玉器的仿制是一边厚一边薄的，很容易看出来。
&4：古代玉器颜色的特征
&&& 古代玉器的颜色主要是指玉器本来的颜色，和后天形成的次生色，本来的颜色大家都知道，透闪石一般就是白玉，青玉，墨玉，黄玉，等。这个是先天的，也就是材质本来就有的，主要是和玉料中含有微量的元素不同和多少导致的，在此不做赘述。 &&&& 这里主要谈几个另外的问题&
&& *古代玉器中的沁色怎么形成的？ &&&& 经过检测，一种是吸收自然界或者墓葬中的微量元素形成的，这样的是沁色，就是侵入的颜色，一种是从玉器中自然游离出来的，析出的，比如青玉中的阳起石时间久了会游离到表面，形成漂亮的颜色，红色或者黄色以及中间的过渡色。这样聚集到玉器的表面，一般统称为沁色。如果青玉中阳起石游离到表面越多，青玉的颜色就越来越淡，就会有青玉变成青白玉。所以有沁色的玉器不一定是玉质差的，当然一般来说白玉的沁色几乎都是侵入的，因为白玉中几乎不含阳起石。
&& *是不是只有古玉器的沁色才会发生盘变
&&& 不一定，因为前面说过玉器表面颜色的成因，所以颜色发生变化是因为玉器中的阳起石发生游离作用，和盘的时间多少和方法和温度都一关系，所以，一般来说玉器都会发生颜色变化，只不过是快慢而已。
&5：玉器中的工艺特征&
&&& 不知道有多少次有人争执古玉器中的工艺问题，摆出一副世人皆醉，唯我独醒的状态，只要别人的看法和自己的经验不一致，别人就是伪专家，自己就是在捍卫真理，其实，在古玉器鉴定的领域中，最可怕的就是刻舟求剑的方式，不但误导了自己，也贻害了别人。在这个鉴定领域要学会融会贯通。 & && *古玉器工艺上会不会出现误差？
&&& 有一个著名的古玉器鉴定家，好多年前和我说，战国汉代的浅浮雕谷纹玉器，只要有一个谷纹琢崩了，就是假的，为什么呢？他说，古代玉器制作是如何如何的严格，犯这样的低级错误是要杀头的，是要灭九族的。我后来笑着对他说，你现在供职的博物馆的谷纹玉器就有很多就是崩掉的，并且几乎可以说，全国博物馆只要有谷纹玉器的，都有这样的情况，莫非琢这些玉器的匠人都灭九族了啊？这样轻率的态度和做学问的方式让人扼腕长叹。&&&& *商代玉器的双勾拟阳线工艺特征
&&& 所有的爱好古玉器的人都知道商代玉器，都知道代表商代玉器的一种特殊工艺——双勾碾，或者叫双勾拟阳线。就是说用两条阴刻线虚拟出一条阳线的效果，关于鉴定商代双勾阳线的特征，有以下2点。
&&& *折铁线——
&&& 所谓的折鉄线，就是说商代玉器的阴刻线转弯的地方像铁丝折弯时候的角度，比较硬朗，这个是不错的，但是鉴定的时候，不一定每一件商代玉器的阴刻线都有折铁线的特征，在妇好墓出现的殷商晚期的玉器这样的特征比较明显，但是很多人忽略了，商代晚期的遗址不仅仅这样安阳妇好墓，目前知道的有江苏的，济南的，石家庄的等等。这些地方所出现的商代玉器在工艺上是会有区别的，有大同小异的地方，不能形而上学。
&& *关于殷商玉器上出现砣线冲出的问题。
&&& 有很多朋友喜欢翻拍大量妇好墓的玉器照片。用来证明商代玉器的工艺特征，这个本是好事情，但是，要知道，在安阳妇好墓的玉器是同一个时代，同一个区域，很可能很多玉器还是同一批工具同一批人琢制的，这可以说明安阳殷商妇好墓玉器的特征，但是不一定当时全国各地的琢玉就没有差异，是一个磨子翻出来的，这个问题需要有一定的理解力，同时要明白，砣子有冲线是控制不住的体现，不是特地要到达这样的效果的。有很多博物馆的殷商玉器可以证明，商代双勾拟阳线不一定都是折鉄线的特征的。
&6：古玉器鉴定的总体把握
&&& 古玉器鉴定是一个严肃的问题，因为事关国家的文物保护以及藏家的名誉和财产问题，开不到半点玩笑，近20年了，在古玉器鉴定中出现的问题，主要在以下几个方面：
& *:标型学，一直以来，鉴定是用眼学的方法的，也就是立标定型，加以比证，这个方法传承了好多年，是对的，但是也不是没有问题的，问题在于这个领域的局限性，因为按照我们目前的考古发现，还远远没有将我们地下的各时期的墓葬挖掘殆尽，目前我们所知道的出土玉器只是沧海一粟，和我们年的古玉器史上使用玉器是九牛一毛，是不能完全涵盖的，这样，我们所知道的标本其实是很少的，加上现在几乎是十墓九空，大量流失在民间的古玉器，需要我们甄别，加上中国很多年代地域分布极广，年代跨越很长，不是一二个出土墓葬就可以说明问题的，比如现在知道日夏商周断代工程正式公布了《夏商周年表》。《夏商周年表》定夏代约开始于公元前2070年，夏商分界大约在公元前1600年，商周分界（武王伐纣之年）定为公元前1046年。殷商大约554年。还要它的地域到底有多大，分布有多广，现在还在不停完善中。加上山海经上记载的200多个玉矿，现在只有几个还在开采，其余的应该都做成了玉器埋在了地下，这么多玉器，跨越这么长的时代，我们对玉料和器形和工艺目前知之甚少，是需要几代人的努力去研究的。
&& *是不是一个西周虢国墓就可以代表西周玉器？是不是一个曾侯乙墓就可以代表战国玉器？是不是狮子山墓就可以代表汉代玉器？是不是这些天南地北的同一时期的玉器就没有差别？
&& *古玉器鉴定中鉴定的材质风化鉴定对不对？
&& *经过无数次鉴定和论证，应该说风化鉴定是正确的，但是不能说没有风化的玉器一定就是现代玉器，有时候很多出土玉器也是具有风化特征的，有风化的玉器有很多在材质和工艺特征上都和表型学有很大差异，就是说我们看惯了博物馆的图片资料，和现在有风化存在的很多玉器特征不一样，这个可能是中国玉器使用时间实在跨度太大了，有很多东西还要我们不停的去了解。风化鉴定要一分为二的去看，是一个好事情，是玉器鉴定过程中的一个里程碑。
&& *比如是不是汉代玉器的制作工艺一定就超过了战国玉器？确实很多人都不知道，汉代早期的玉器是倒退的，反而不如战国。就是因为汉代伊始的战争让国力倒退了，这些问题，都是我们急需要考虑解决的，不能一叶障目，不见泰山。
&& *是不是古玉器就一定值钱？
&&& 不一定，古玉器在历史和文化价值上肯定超过现代玉器艺术品，但是很多方面不一定就胜过现代玉器，要理性认识，因为谁多知道，历史是不可能倒退的，我们是永远不可能回到战国和汉代的。一件玉料和工艺和保存都精美的古代玉器是无价的，但是一件玉料很差，保存不好，工艺粗制滥造的古玉器，未必会有多少人会懂的欣赏和收藏的。现在玉器之所以会被人们普遍接受，是因为可以明确的知道它的价值，而了解古玉器的人不是很多。以前所以一般人宁愿买一件看的懂的现代玉器，也不买看不懂的古代玉器。不过，这个问题目前已经在改变了，所以，中国一句老话“货卖识主。”
&&& 这些问题，在古玉器鉴定中比比皆是，需要我们思考和反省。
&&& 总之在古玉器鉴定中，要做到耳聪目明，融会贯通，必须要与时俱进，不能信口雌黄，更不能颠倒是非，指鹿为马。古玉器鉴定不是角力，是知识文化和人品的体现，谣言止于智者，不能以讹传讹。
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