2015年巴黎巴黎遭遇恐怖袭击击采访父子作文

2015年高考语文重庆卷作文专题解析(含范文)-高考作文
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<FONT color=#335cff size=4 face=楷体_GB年高考语文重庆卷作文专题解析(含范文)
【高考真题】
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。
要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
【评分细则】
1.扣题好;
2.立意要高远,材料要新颖;&&&&&&&& 3.语言表现力强,布局谋篇结构佳
以58分为基准分,适当浮动。
符合一类卷的基本要求,又有创意有文采的文章即可得58分以上。
1.扣题好;
2.内容、形式有亮点与可取之处;
以52分为基准分,适当浮动。
符合二类卷的基本要求,其中某一个方面比较突出的文章可得52分以上。
1.内容比较空洞;
2.表现形式空泛;
3.没有亮点;泛泛作谈;
以45分为基准分,适当浮动。
1.扣题有问题,扣题不紧、不全,比较散;
2.结构、逻辑比较混乱,语句不通,语病多;
以39分为基准分,适当浮动。
内容单薄、语病较多的文章只能在39分以下。
离题,结构不全,逻辑混乱
注意事项:1.每少50字扣1分,全文不足300字的10分以下,300―500字的10―30分,不足50字的5分以内;2.照抄过半者认定抄袭,10分以内;3.写成诗歌者,36分以内。
【名师解读】
【命题解码】
今年的重庆高考作文继续采用材料作文的命题形式,这个作文材料虽短、事件虽小,但贴近生活、贴近现实,兼具情感性与思想性,熟悉的日常生活情景,能够深深撞击人的内心世界,激发学生的情感火花,有利于考生“以手写我心”。今年的作文命题再次体现了“贴近生活”的原则,“人文关怀”的精神,它弘扬了社会主义的核心价值观,乘客们表现出的理解、体谅、关爱,展示了亲情的可贵、理解的宝贵、关爱的珍贵,体现了社会的和谐与温暖,渗透着时代的正能量。通过这个小故事,我们感知到这平凡的生活中处处都存在的丰富情怀:
浓浓的母子情:刚上车的小男孩为什么让司机等他妈妈呢?因为母亲腿脚残疾,行走不方便。儿子就成了母亲的“小拐杖”,成了母亲的小向导。孩子请求等待的行为,体现了他对母亲的体贴和关爱,也体现了对母亲的孝心与呵护。
深深的大众爱:司机和乘客等了一分钟,孩子的妈妈没到,乘客们开始抱怨,认为耽误了大家的时间。在现代社会,时间就是生产力,时间就是效率。在埋怨声中,母亲一瘸一拐地上车了,这时,车上所有人都沉默了。这一沉默蕴含了什么?蕴含了对弱势群体的怜悯、同情、尊重、包容,也蕴含了普通人的温暖情怀。
和谐的社会情:生活中,一个平凡的小细节、小场景,随时可以爆发由埋怨引起的争吵,甚至斗殴。这个时候,需要的是什么?需要的是可贵的理性、理解、理智,同时也需要一种宁静、温润、成熟的境界。这个材料正是体现了这一点。
考生可以从歌颂、倡导社会的正能量入手,同时,也可以批评社会上不乏其冷漠、自私以及“精致的利己主义者”形成对比,方能具有深度。从乘客的角度看,他们身上体现出来的是宽容精神。他们停止抱怨,从材料中的美好结局可以看出,所有的乘客内心都有着一种宽容的“善心”和“爱心”,这是当下社会最需求的。从男孩的角度入手,亲情是最关键的,孩子央求司机的行为恰恰是母子拥有爱的家庭的写照。从生命的角度看,任何人的生命是平等的,包括人与自然、人与人、正常人与残疾人,其生命,都应当得到尊重、爱护、敬畏。从道德角度入手,人活着,应当怀着温柔与悲悯,保持对善良、友好、光明的渴望。把道德的善,人性的美,作为生活的良方。还可以从和谐的角度入手,这个材料从侧面揭示了和谐的重要性,提醒生活中的人们要保持乐观开朗、豁达舒畅、宁静安详的心态,要注重和谐,促进和谐。
【审题误区】
1.写好该作文,重在写出材料蕴含的情意、深意、趣意,这就需要考生平时眼观社会、思考社会、心系他人、胸襟开阔、情感饱满。写作时,要力争立意深远、视角独特、拟题新颖,思维清晰、语言流畅,写出“人味”“情味”“思味”。切忌简单罗列现象,针对现象空发议论,泛泛而谈。
2.此作文可以从深层的文化内涵入手,挖掘这件事情反映出的我们民族对爱出现的偏差,从这个角度写出更加深刻的文字内容,避免出现千人一面的现象。
3.作文时一定要抛弃所谓的“必备素材”“作文模板”,真正站在日常应用的角度学语文、站在培养能力的角度学语文、站在抒发真情实感的角度写作文,这样才能打动阅卷老师,打动读者。
【标卷范文】
社会如此纷繁,人世难免坎坷,为人也好,治国也好,求学也好,难免会有不清醒的时刻,生活中最温暖的一面会把你唤醒,或许是公交车上为残疾妈妈央求司机等待的孝心男孩,或许是马路边素不相识的人一次善意的搀扶……带上相机,我们一起抓住瞬间的温暖。
当清晨的第一缕阳光钻进这间潮湿阴暗的小房间时,爸爸知道要起床为儿子准备早餐了。和往常一样,熟络地下了两碗面条,想起儿子今天有考试,得给他煎个鸡蛋。一阵翻箱倒柜才找出一个鸡蛋,有点小,像是营养不良,不过都没有关系,儿子一向懂事乖巧,爸爸做什么都说好吃。
“儿子,起床吃饭了!”转过身才发现儿子已经洗漱好站在门口,眼里含着泪,没有哭,一把接过没有鸡蛋的那碗属于爸爸的面条,狼吞虎咽……
两个男人的无言感动,这是我拍下的第一张照片。
镜头转向一位正忙着搬家的女子……
女孩随着搬家公司工人走进一幢公寓,到处散发着八九十年代的气息,像是青葱过往的痕迹,拿着第一桶金租任何房子的心都是美丽的。
很快她了解到隔壁住了一户人家,一个寡妇与两个小孩子,真不遇巧,第一个晚上就停电,女子只好自己点起了蜡烛,没一会,忽然听到有人敲门。
原来是隔壁邻居的孩子,只见她紧张地问:“阿姨,请问你们家有蜡烛吗?”女子心想:第一天就问人借东西,以后还了得。于是冷冷地回答说没有。
正当她准备关上房门时,那小女孩展开笑容,“我妈妈知道你家一定没有,怕你一个人住又没有蜡烛,所以我带了两根来给你。”
此刻女子自责、感动得热泪盈眶,将那小孩紧紧地拥在怀里。“咔嚓”一声,我拍下了第二张照片。
天色已晚,我带着相机回家,舒服地卧在沙发里看电视。
这是一个谈话节目,主持人问参加节目的孩子:“如果有一架飞机装满了乘客,突然没油了,可只有一顶降落伞,这降落伞该给谁用?”孩子不假思索地答道:“给我用!”台下观众一片哗然,觉得孩子自私。主持人没有下定义,而是耐心地询问为什么。孩子满脸泪水,但清晰而坚定,“我要跳下去找到油后,回来救飞机上的所有人。”
主持人拍手叫好,真是个好孩子!善于细腻地倾听,才能听到一个幼小躯体里高尚灵魂的独白,才能让那些急于评定的人惭愧……
我拿起相机拍下了我的第三张照片。
生活中不缺那些温情动人的画片,他们组在一起叫人情味,唤醒你心中的真善美。
观察仔细,精于选材。文章结合自己对日常生活实际的观察和积累,围绕用瞬间的温暖唤醒心中的真善美这一中心,巧妙选取父子之间的互相关心、陌生女孩的关爱、孩子的巧妙回答三则素材,使文章的内容丰富而真实。
描写细腻,感情真挚。文章善于运用多种描写方法,既有人物的语言、动作的描写,也有人物心理的刻画,从而渗透作者真挚的情感于其中,读来令人感动,能引起读者情感的共鸣。
数字为序,结构严谨。文章选取的事例巧妙地用数字进行串联,并在行文中用“这是我拍下的第一张照片”的形式进行连接,从而使文章的故事之间进行巧妙的衔接,使文章的结构更加严谨。
西班牙大作家洛佩?德?维加临终时躺卧在床上。他的主治医生对他说:“您可以平安地去了。世界永远不会忘掉您的,您必会列在历史上的伟人之间。”
“亲爱的医生,”洛佩?德?维加答道,“现在我终于明白一件事:在天主台前只有心地善良宽厚的人是伟大的。我宁愿用我一生所获得的掌声来多换取一件善行。”
善是一种优秀的传统美德,心存善念,才能感受到人间的温暖;善是一种至高的道德素养,心存善念,才能坐得直行得远;善是一种至高的人间大爱,心存善念,才能用平凡的亮光去照亮人间的道路。
心有善念,默默前进,能激起社会心向善的涟漪。72岁和61岁,当多数北京人在各大公园徜徉休闲时,他们驻足小山村,在不通电的教室、没有窗框的窗户、臭气熏天的卧室,他们用泥一样质朴的心,撒下善良的种子,打开一扇窗,让孩子发现新的世界。这种善心又有谁能够做到呢?朱敏才和孙丽娜夫妇用自己的善意教育感化了贵州苗族的孩子,让他们将善意的稻穗继续播种,让那金灿灿的稻麦长满在希望的田野上。他们用自己的行动向世人诠释了善心的能量,善心对心灵的感化。
荀子说:积善成德,而神明自得,圣心备焉。的确,善行积累得多了,自然就成为了一个人的道德素养,那么高尚的精气神就自然地融入于心中了,圣人的心思也就具备了。善,这一个温暖的字眼,备受从古至今无数的贤人志士推崇,作为当今社会的我们,不更应该拥有这种美德吗?做人难,做好人更难,一直做好人就是难上加难,27年,张纪清老人用中国人熟悉的两个字,坚守着“搭把手”的信条,秉持着善良的本性,践行着助人为乐的精神,用朴素的心愿,用清贫的生活,用高贵的心灵,把人间照亮,将爱心善心延续,用点点滴滴的善心谱写出道德的乐章,这是善心的延续,也是美德精神的传承。
心有善念,有时也许就是在获得别人帮助后的感恩之情,一个人如果连感恩都不懂得,又何以用善意对待别人呢?神话故事中,有这样一则故事,白鹤为感谢樵夫的救命之恩,化为人形做了他的妻子,并把自己身上的羽毛编织成上等的布料出售,让农夫贫穷的生活得以改善,这就是白鹤内心最纯正的善意。人也就是有了这最基本的善意,才知道如何让善心充满自己的精神世界,去用善心礼遇周围的人。
芸芸众生中,他们的行为微乎其微,面对一瘸一拐的母亲,车上所有人的沉默是善良,朱敏才和孙丽娜夫妇的善念,张纪清老人的善举,善意就像那纷繁的色彩,一同构造了一条魅力的彩虹。他们的善行,就像石子,虽然很小,却在社会的长河中激起了一心向善的涟漪,让善心传播于世界的各个角落,让人们的精神世界多了一缕阳光。
心存善念,人与人之间就会多一份融洽,多一份宽容,多一份团结,多一份心与心的相连。善念就像心灵深处的一缕阳光,就在我们生活的点点滴滴中,照亮着每一处我们足迹踏印的地方,根植于我们内心灵魂深处。
让行善成为一种习惯,相信你我都能行!
&[分项得分点]
内容得分:文章以“心存善念”为题,开篇即阐述“善念”的内涵,颇具文采;中间运用事例论证“善念”,突出主题;结尾强调“善念应传承”,总结全篇。得25分。
表达得分:文章的语言,优美生动,深刻丰富,讲究文采,除引用人物颁奖词彰显厚重外,无论引用,还是阐述,作者的字句都直指“善良”。得25分。
发展得分:文章选取朱敏才和孙丽娜夫妇、张纪清老人等时新素材,使文章极具说服力,也使文章的内容更加丰富、主题更加深刻。得10分。
[高分关键点]
论证严谨选材新颖,展示了深厚的文化积淀。总分60分。
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2015高考作文优秀素材:宋朝名人晏氏父子
来源:  20:05:34 【】 
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  介绍晏氏父子之前,不妨先说一说北宋初年两个名人,一个是王禹,一个是寇准。王禹是北宋初著名诗人,只留下一首词――
  《点绛唇》
  雨恨云愁,江南依旧称佳丽。
  水村渔市,一缕孤烟细。
  天际征鸿,遥认行如缀。
  平生事,此时凝睇,谁会凭栏意?
  北宋初年的词,还没有脱离花间派那种浓艳的风格,王禹这首词却清丽淡雅,境界比较开阔,别具一格。据考证,这首词可能是他在苏州任县令时写的。秋风秋雨,一片萧瑟,但苏州这一带风景依然是美丽的,所以说“江南依旧称佳丽”。词人望着南飞的大雁,排列成行,在天空自由地飞翔,由不得想到自己空有一腔抱负,却一事无成,没人理解,没人提携。“平生事,此时凝睇,谁会凭栏意?”王禹的诗学白居易,在宋初算得是开风气的――
  马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
  万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
  棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
  何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
  这是王禹贬谪在陕西商县时思念故乡的诗,“数峰无语立斜阳”,用拟人手法写自然景物,显得特别有情趣,也显示出诗人当时内心的寂寞和对贬官不服气的倔强。
  寇准是杨家将戏剧中屡见的人物,他最出名的政绩是“澶渊之盟”。公元1004年,契丹萧太后率兵大举入侵,宋朝廷一些人吓得主张迁都逃跑。任宰相的寇准,则极力主张宋真宗亲临前线督战。真宗勉强听从了,结果还算打了个胜仗。可是,宋朝的基本国策是对外妥协以求得皇权的稳定,于是,打了胜仗照样向契丹赔款。而寇准因得罪了主张逃跑的官僚,两年后就被罢了相位。
  他为人刚正,是北宋一代名臣,词则没有脱出花间派的窠臼,词境淡远,情致缠绵――
  江南春
  波渺渺,柳依依。孤村芳草远,斜日杏花飞。江南春尽离肠断,O满汀洲人未归。
  写游子思乡之情,有一种无法排遣的凄苦,可能是他贬官在江南时写的吧。这与他的诗很相近――
  杳杳烟波隔千里,白O香散东风起。
  日落汀洲一望时,柔情不断如春水。
  两相比较,词显得不如诗更有味道。
  北宋初年,词坛上还没有什么较为杰出的词人,和足以震撼人心的佳篇佳句。这种情况,到晏殊进入词坛后才有了一些改变。说到晏殊,我们自然立即就会想到他的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。这是一千年前创作出来的两句词,却依然充满了生命活力,参与着现实生活,我们随时都可能引来当自己的话说。
  晏殊是个神童,七岁就能写文章,十四岁被推荐给皇帝,镇定自若的与成年人一起参加进士考试,就成了进士。从此一帆风顺步入仕途,晚年官至宰相。他是当时的文坛领袖范仲淹、欧阳修这些名重一时的人物,都受到过他的奖拔。
  浣溪沙
  一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
  暮春时节,夕阳西下,抒情主人公在自家园林里的花径上徘徊,一丝拂拭不去的惆怅,无可奈何地袭上心头。去年,也是这样的暮春时节,也是这样的天气,曾经,一曲新词酒一杯,在这里热热闹闹的填词唱曲。那声乐好像还洋洋盈耳,在亭台之间回响。可是那热烈的场面,却再也找不回来了,只有这不得不凋谢的花朵,在无可奈何的坠落;还有这似曾相识的燕子,还回到这亭台中间来重寻旧迹。于是,抒情主人对面对着斜阳,由不得要叹息一声:“夕阳西下几时回”,就是说,夕阳什么时候还能把那“一曲新词酒一杯”的欢乐带回来呢?
  晏殊的词,有一种踌躇满志的富贵气息。这种气息本来并不具备审美价值,但由于他词中灌注着一种韶光易逝、人生苦短的生命意识,使这种雍容闲雅的气度,醇人成哲理,深化为对人生的思考,因而千百年来,一直打动着读者的心。
  他遣词造语的功力,尤其显得深厚。“花落去”“燕归来”这种暮春景象是屡见不鲜的,泛泛地说本来不足以打动人心。但词人略加点染,加上虚词构成“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,就使这两个已经引不起人们注意的景象,一下变得精神百倍,重新获得了震撼人心的力度。
  蝶恋花
  槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
  昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
  这也是晏殊的名作,写妻子思念离家的丈夫,这是屡见不鲜的题材,但这首词切入的角度很别致。词人不说这独守空房的女子,如何通夜无眠,而说月光不懂得体贴人,清光斜斜的,通宵达旦的照着她的居室,故意搅的她睡不着。“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”,细想起来,这简直是一句傻话,但又傻得那么有人情味。下片,说一夜西风凄紧,树叶凋落了,更适于登高望远。于是这彻夜未眠的妻子,赶忙登上高楼,去追寻丈夫的踪迹,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,这是妻子在眺望丈夫,换个角度看,也像是苦苦地追求一种理想,一种人生境界。
  晏殊的儿子晏几道,也是北宋重要的词人,文学上习惯称他们父子为二晏。
  整个宋代,什么时候也不要求士大夫要有强烈的开拓精神。而十一世纪前半叶后期,晏殊从政时,又是北宋最太平无事的时代,他当然不可能有什么作为,只能无所作为,而又不自甘寂寞。他就只能用淡淡的哀愁来拂拭匆匆消逝的年华,唱着“一曲新词酒一杯”来打发日子。
  到晏几道就不同了,他虽然生在宰相家庭,但父亲死时他还小,并没有从这个家庭得到什么好处。他为人耿直,不愿意攀附权贵,因而只做过下层小官吏,后半生是在贫穷中度过的。据记载,北宋大奸臣蔡京,曾托人求他写两首词。词他倒是写了,可就像他自己有感而作一样,只字不涉及蔡京,更不要说奉承巴结了。
  他父亲晏殊养着歌伎舞女,这是宰相之家享受生活的工具,是当宰相的特权。晏几道也与歌伎舞女来往,却是相互同情,相互寻求慰藉,彼此只能算是朋友了。不言而喻,这对晏几道来说,是翻天覆地的变化。
  临江仙
  梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。
  记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。
  多年前在朋友家的一次歌筵上,遇到朋友的歌伎小苹,穿着用心字香熏过的罗衣,用琵琶伴奏,唱着诉说相思之苦的歌曲。印象是那么深刻,词人永远也无法抛忘。如今那朋友已死,小苹也不知流落到哪里去了。去年,他在梦中意外的梦见了小苹,还像当年一样在朋友家那庭院深深的楼台中填词唱曲,夜阑人散,趁着月色他送小苹离去。可一梦醒来,才想起往事如烟,再也不可能发生了。于是在无可奈何中,他只有在细雨蒙蒙的暮春时节独立花前,看花朵一瓣一瓣飘落。看燕子像故意来奚落人的孤独,总是双双对对飞来飞去,心中承托着无限的悲苦。
  “落花人独立,微雨燕双飞”,这境界是何等凄恻。然而,一年又已过去,就连这个定格的旧梦,也无可挽回的消逝了。只剩下梦中他送小苹离去时的那一轮明月还挂在空中,成了往事唯一的见证。
  鹧鸪天
  彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇影风。
  从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银G照,犹恐相逢是梦中。
  在一次歌筵上,词人与一个歌女相遇,一见钟情。歌女手捧玉钟来劝酒时,他尽管已不胜酒力,也还是一杯一杯喝着。那歌女为报答他,也舞罢一轮再舞一轮,唱完一曲再唱一曲。直唱到楼头明月向西偏落,作道具用的桃花扇,也几乎举不起来了。“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇影风”,这两句造语是那样别致,却并不险怪,是向来为人称道的佳句。多少年来,词人经常梦见那个歌女,这次意外的相逢,究竟是真是幻,是梦是醒,似乎连词人自己也说不清楚。“今宵剩把银G照,犹恐相逢是梦中”,这两句是从杜甫的“夜阑犹秉烛,相对如梦寐”变出。杜诗诉予人的是战争的恐怖,调子是沉重的。晏词诉予人的则是缠绵悱恻的凄苦,调子是悲咽的。
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