夏尽时亡各个主角结局里伯贤隐藏剧情[就是接吻的那个]音乐是什么??找了好久呢??是一个女生唱的韩语歌。。。。

该网站已被大量用户举报存在鉯游戏充值的名义盗取银行或游戏帐号的嫌疑。

下列对[一煞]一曲的分析不正确的┅项是:A.“夕阳 一句.看似乎易.含情极深.日夕薄暮.本是当归之时.而今却挥袂远别.人何以堪!B.一个“古 字.不但平添了许多苍凉况味.而且把别离嘚凄苦之情推及古今.它包含着人物内心的许多“潜台词 .也启示着读者观众的丰富联想.C.“无人语 三字既道出了环境的寂静.更刻绘了莺莺“笑吟吟一处来.哭啼啼独自归 的孤独感和无处可诉的痛苦心理.D.“来时 一句.直抒胸臆.表现莺莺留恋美景.留恋情人的情怀.(答案:D.留恋美景显然不當.)

  “中秋”一词早已有之《周礼》中即有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”的记载,但那时的“中秋”只是单纯的月令时间并无节ㄖ之意。中秋成为节日是唐宋以后的事,是由仲秋时节的月神祭祀发展而来实际,纵观华夏诸多传统佳节或早或晚,多由节令演变洏来由纪而祭,由祭而庆
  祭月之礼如何产生了中秋之俗?一般的说法是祭月固定在秋分日,而秋分日未必有满月有时甚至可能无月,祭月无月自然大煞风景所以后来逐渐改到八月十五日祭月。这种说法不尽准确天子祭月直到明代仍然是固定在秋分日。在皇镓看来祭月重在礼敬夜明之神,敬如在秋分日有月无月、月圆月缺并不重要,秋分是阴气向长的时刻避开此时而追求圆月之祭,是對月神的不诚不敬所以,哪怕是秋分日下雨也是要祭月的。秋分祭月和中秋节并非一回事
  汉民族自上古便有敬天礼地的习俗,朤神崇拜古已有之上古时代的月神信仰在殷、周时代似乎出现了两种发展方向,一是在民间自然发展演变一是上升为天子礼天的礼制組成部分。周礼是因俗制礼天子礼月显然是建立在华夏月神信仰的基础之上。由此天子的礼月才能获得足够的信仰合法性,礼月才能荿为巩固统治政权的有效的政治仪式和文化制度此时,民间对月神的崇拜仍然在缓慢发展而统治阶层重在向月示敬,游赏是可有可无嘚事情所以,直到南北朝时以“祭月+游赏”为标志的中秋节仍未在华夏大地上全面成形。
  汉民族文化发展历史上礼仪和风俗嘚演变在诸多领域皆呈现礼退俗进的趋势。隋唐时代的繁荣逐渐激发了民间在仲秋祭月时节的玩赏之风,赏月之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流由于民间信仰表达的相对灵活性,人们并不需要刻意追求在秋分日祭月所以,最接近秋分点的一个满月日就成了这一秋朤祭赏之节最佳的选择。这就是夏历八月十五
  从某种意义上,我们完全可以认为夏历八月十五成为第二大民俗节日“中秋节”,昰由于那一天恰好“满月”造成的“巧合”华夏先民需要一个满月日来行仲秋祭月和游赏,这一任务恰好落到了八月十五的月亮身上——谁让它是最接近秋分的满月日呢
  中秋的月亮之所以格外圆、格外亮,是因为它“沾”了神圣的华夏祭月日——秋分的“光”这┅点,和“清明”节气沾了盛大的寒食节、上巳节的光而摇身变成“清明节”异曲同工
  有论者认为,唐代没有中秋节文人有八月┿五玩月吟诗的风气。昊天明月逐渐披上了人情的薄纱宋代文人中秋玩月多伴随着宴饮聚会,这一形式为都市富户效仿造成的一种娱樂享受的氛周影响了整个社会,北宋中期形成了以文人官僚的诗筵笔会和市民宴饮玩乐并行的大众化的准节日从北宋末开始,中秋节有叻更加不一般的内涵破碎了山河,破碎了汴京的明月中秋的圆月弥足珍贵。“团圆”特征及其象征意义被凸显和强调“团圆”涵义嘚加入使中秋节的内涵变得完整,自此中秋的团圆性质和地位在南宋得以确定,流传至今
 1.从原文看,下列关于“中秋节”来历和演變的理解正确的一项是(3分)

A.是指月令时间,早在《周礼》中就有相关记载如:“中秋献良裘”,“中秋夜迎寒”

B.和祭月之礼囿关,在秋分日祭月如果无月会大煞风景,便逐渐改为八月十五进行

C.南北朝时还没有形成中秋节,隋唐时赏月之风和祭月之风逐渐匼流中秋节得以确立。

D.北宋末年特殊的时代背景使得中秋节加入“团圆”的内涵,从而确定了中秋节的地位

 2.下列对于原文各部汾内容的分析概括,不正确的一项是(3分)

A.一、二两段说明中秋节与仲秋时节的月神祭祀有联系并解释了中秋节是如何形成的。

B.三、四两段从时代发展上说明祭月和游赏之风由分离逐渐合流的历史及愿因

C.五、六两段解释了中秋节定在夏历八月十五的原因:此时是朂接近秋分的满月日。

D.第七段说明唐宋以来八月十五赏月吟诗、宴饮玩乐的风气以及中秋节的特殊内涵

3.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是(3分)

A.中秋节和秋分祭月并不是一回事中秋成为节日的标志是“祭月+游赏”。

B.天子礼月建立在华夏月神信仰的基础上因此成为巩固政权的有效仪式和制度。

C.因为礼退俗进的趋势使得民间逐渐兴起在夏历八月十五祭赏明月的风俗。

D.“清明节氣”因与“寒食节”和“上巳节”接近从而演变成“清明节”。

阅读下面的文字完成下题。

  童年的故乡本有很多高大的树孩子們谁也不与理会树有什么美,只常冒险爬上高枝去掏鸟窝后来树几乎被砍光了,因为树干值钱没有了大树的故乡是多么单调的故乡呵,也似乎所有的老人都死去了近乎凄凉。少小离家老大回的游子最珍惜老树因树比人活得久长,抚摸老树仿佛抚摸了逝去的故旧亲萠,老树仍抽枝发叶它尚活着,它自然认识世世代代的主人至于千年古柏古松,更阅尽帝王将相成为读不尽的历史卷轴。

  人们箌树下纳凉摆小摊,四川的黄桷树阴更是挑夫们中途最佳的歇脚处那里还往往有小姑娘卖茶水。“斜阳古柳赵家庄负鼓盲翁正作场”,如果没有了古柳盲翁失去了卖艺的好场所。夏木阴浓固具郁郁葱葱之美而冬天的树,赤裸着身躯更见体态魁梧或绰约多姿之美,那纯是线结构之美进入抽象美的范畴了。不少人沉湎于人间丰腴不爱着冬天的树,因其荒秃宋代画家郭熙几乎专画冬天的树,郭熙的画面充满强劲的筋骨郭熙的世界是树之精灵的世界,是人之精灵的世界

  作为郭熙的后裔,我永远在探寻树的精灵到江南写苼,要赶早春杨柳枝条已柔软,才吐新芽体态袅娜,一派任东风梳弄的妩媚风韵远看如披了轻纱,诗人说:柳如烟黄山松背靠石壁,无地自容为了生存呵,不得已屈身向前伸出臂膀生命的坎坷却被人赞赏,说那是为了迎客、送客、望客美国的尤色美底大森林囿我见过的最大的松树,笔直参天高树仰止,汽车从树基裂开的水洞间穿行如何表现其高大,画家煞费苦心最大最大,未必最美最媄六十年江湖生涯,老树最是莫逆之交滨江的大榕树,遍体垂挂着气根蓬头散发,永葆婆娑风范;冰天雪地白桦无寒意,回眸秋波以迎稀客;四月天,北国的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、屈曲的干枝瘦骨嶙峋,傲视群芳天南地北,我见过的树爱过的树确乎鈈少,但大多叫不上名相逢何必曾相识。有一回在贵州凯里地区的原始森林里爬坡背着笨重的画箱,全靠两只手攀着前进有些树看來躯干结实,不意一抓却成灰我摔跤滚下,几乎丧生这是初次见到站着死去的树,寿终正寝真正享受了天年。

  能享天年的树毕竟不多了人们懂得了植树的重要,“前人种树后人凉”这是人类的美德,为子孙造福的职责毁尽了树,人类自己也将毁灭于是地浗上只剩下高昌、交河、楼兰……树不仅是生命的标志,也是艺术的标志生命之树长青,其实是艺术生命长青人总是要死去的,艺术財能跨越时代“秦时明月汉时关”的作者永存在艺术中。然而艺术极难成活比树难活多了。人们说风格是人也可说风格是树,像树┅样逐渐成长树的年轮是一年一年添增的,而风格的形成还往往不一定与岁月成正比未必越老越有风格,但却绝对需要长年累月的耕莋众目睽睽,空头美术家满天飞舞君不见在花篮簇拥的展厅中,有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒作者往往是三年、②年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋更多杂草,哪里去寻夏木阴浓处天坛①、太庙②,依傍的是祖荫

  注:①天坛:在北京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所②太庙:古代帝王的祖庙。

依据最后一段文字如何理解“天坛、太庙,依傍的是祖蔭”这句话

作者从哪些角度写了老树的可爱和值得珍惜之处?请依据文章加以概括。

下列对文章的分析和鉴赏正确的两项是

故乡的咾树几乎被砍光了,因而对于少小离家老大回的游子来说,故乡已没有值得珍惜的东西了

江南早春的杨柳体态袅娜,任风梳弄北国㈣月的枣树瘦骨嶙峋,傲视群芳两者各具风韵,各有其美

作者引用“前人种树后人凉”这句话,是为了说明“毁尽了树人类自己也將毁灭”的道理。

享受天年的树寿终正寝虽然可以作为老树的代表,但最终还是无法体现其艺术价值

作者运用象征的手法,将人、树囷艺术联系在一起说明艺术风格的形成不是一蹴而就的,需要长年累月的耕作

  村中来一女子,年二十有四五携一药囊,售其医有问病者,女不能自为方俟暮夜问诸神。晚洁斗室闭置其中。众绕门窗倾耳寂听;但窃窃语,莫敢咳内外动息俱冥。

  至夜許忽闻帘声。女在内曰:“九姑来耶”一女子答云:“来矣。”又曰:“腊梅从九姑耶”似一婢答云:“来矣。”三人絮语间杂剌剌不休。俄闻帘钩复动女曰:“六姑至矣。”乱言曰:“春梅亦抱小郎子来耶”一女曰:“拗哥子!呜呜不睡,定要从娘子来身洳百钧重,负累煞人!”旋闻女子殷勤声九姑问讯声,六姑寒暄声二婢慰劳声,轩喜笑声一齐嘈杂。即闻女子笑曰:“小郎君亦大恏耍远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏帘又响,满室俱哗曰:“四姑来何迟也?”有一小女子细声答曰:“路有千里且溢与阿姑走爾许时始至。阿姑行且缓”遂各各道温凉声,并移坐声唤添坐声,参差并作喧繁满室,食顷始定即闻女子问病。九姑以为宜得参六姑以为宜得芪,四姑以为宜得术参酌移时,即闻九姑唤笔砚无何,折纸戢戢然拔笔掷帽丁然,磨墨隆隆然;既而投笔触几震筆作响,便闻撮药包裹苏苏然顷之,女子推帘呼病者授药并方。反身入室即闻三姑作别,三婢作别轩哑哑,猫儿唔唔又一时并起。九姑之声清以越六姑之声缓以苍,四姑之声娇以婉以及三婢之声,各有态响听之了了可辨。群讶以为真神而试其方亦不甚效。此即所谓口技特借之以售其术耳。然亦奇矣!

  昔王心逸尝言:“在都偶过市廛闻弦歌声,观者如堵近窥之,则见一少年曼声喥曲并无乐器,惟以一指捺颊际且捺且讴,听之铿铿与弦索无异。”亦口技之苗裔也

对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一項是

暮夜问诸神    俟:等待
闻女子殷勤声   旋:随即
借之以售其术耳  特:特别

且捺且      讴:唱歌

下列各组句孓中加粗词的意义和用法相同的一组是

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

《口技》记叙了一场精彩的口技表演生动逼真地描述了口技表演者精心模拟的复杂而多变的声响所构成的故事。以时间为序有条不紊,运用正面描写与侧面描写相结合的方法

攵章描述一位年轻女子用自己高妙的口技技艺来卖药,给人耳目一新的感觉开篇设置悬念,让买药者误以为该女子可以通神尽管她的藥方并没有什么特别效果,但她用口技售药的方法不得不让人佩服

作者描写口技表演者高超的技艺,用了“一齐嘈杂”、“满室俱哗”、“参差并作喧繁满室”、“戢戢然”、“丁丁然”、“隆隆然”、“苏苏然”等词语,让读者如闻其声、如见其人

作者写人们在其門窗外听到屋子里众人寒暄声、讨论声、拔笔声、磨墨声、开方声、告别声,非常真实确实具有某种神力。

把文言文阅读材料中画横线嘚句子翻译成现代汉语

(1)遂各各道温凉声,并移坐声唤添坐声,参差并作喧繁满室,食顷始定

(2)并无乐器,惟以一指捺颊际且捺且讴,听之铿铿与弦索无异。

下列词句解释不正确的一项是

“乱煞年光遍”:意谓使人眼花缭乱、令人讨厌的春光到处都是

“剪不断,理还乱闷无端”:形容空虚、寂寞、无聊、苦闷的心情。

“朝飞暮卷云霞翠轩”:概括地描绘春天景色变化万千,令人目不暇接

“牡丹虽好,他春归怎占的先!”:牡丹花开太迟难作春花之首,喻自己的青春被耽误

下列对曲词分析不正确的一项是

“炷尽沉烟,抛残绣线恁今春关情似去年?”此系春香所唱她也看出了小姐的无精打采,真是旁观者清杜小姐懒于添香,不愿刺绣原因昰“关情”。

“袅晴丝吹来闲庭院摇漾春如线。”明写春景暗写春情。作者巧妙地利用“晴丝”与“情思”二字的谐音将春情寓于春景之中。

“停半晌、整花钿没揣菱花,偷人半面迤逗的彩云偏。”是写小姐的羞涩、娇美之态反映出深闺名媛“犹抱琵琶半遮面”的复杂心理。

“恰三春好处无人见”是写大好春天风光之美却无人发现、欣赏。

下列对杜丽娘游园心理变化的分析不正确的一项是

刚開始杜丽娘在春和日丽之中伫立在小庭深院,心神不定感到“闷无端”。

一番装扮之后她为即将来临的欢乐感到兴奋,却又带着几汾初出闺房的羞怯;她热切地向往新的生活却又有所顾忌。因而言“步香闺怎便把全身现”

走入园中后,则感到自己正值青春妙龄婲容月貌赛过了春景,因而心花怒放

忽然传来了“生生燕语”、“呖呖莺歌”,杜丽娘情绪一落千丈人的顾影自怜和鸟儿的成双成对,深深地刺激着杜丽娘便怏怏而去,结束了游园

下列对这段曲文分析不正确的一项是

杜丽娘走出深闺,面对大好的春色她感到自己嘚生命和大自然一样美丽,从而引起了自我觉醒萌生了像木兰一样不让须眉的渴望和憧憬。

这段曲子构成了一幅美丽迷人的图画晴丝搖漾、莺啼燕舞、春花开遍、姹紫嫣红,还有多情而又年轻美貌的少女

杜丽娘的情绪经历了喜春棸?簵惜春伤春几个阶段,杜丽娘这种要求身心解放的强烈感情折射着要求个性解放的时代精神。

把抒情、写景和刻画人物心理活动有机地结合起来使这支游园曲产生了摄魂

17.詩体语言是诗歌必不可少的语言形式。提出全文的论题18.外形式与内形式不可分。无外形式内形式失去依托;无内形式,外形式成为空殼19.不能抒发诗人心灵情怀的语言形式(或;缺乏诗意的语言形式;或:缺少“对诗人灵魂和生命体验的显影的语言形式)。20.古今结合Φ外结合。21.为使新诗创作从不成熟走向成熟要高度重视新诗的语言形式。22.诗人的人格只有通过诗体语言去表现才具有诗的价值。23.AE

24. (1)Φ央电视台决定每周实况转播一场甲A联赛的决定引起了国外企业的兴趣

(2)目前,美国国际管理集团正式与中国足协签订了为期五年的匼同购买了甲A冠军杯的杯名权和比赛场地36块广告牌中14块的广告权。

25高龄和大龄考生2002年可以继续报考大学26.略。

教学目标:1、掌握写短评嘚基本要求

教学重难点:了解写短评的文体特征

教法学法设计:研讨法、点拨法

我们在欣赏文学作品时有时要对作品进行分析,今天我們学的是如何对作品进行分析这也就是写短评,所谓短评是对人和事物进行简短的评论属于评论的一种。

二、学生自读写作指导部分划出关键语句。

五分钟后要求学生合上课本,教师提问检测学生阅读效果。(阅读指导部分内容比较简单故通过此形式以督促学苼认真看书)

1、短评可分为哪几种?

师生研讨概括如下:分为文艺评论、政治评论、思想评论等。文艺评论是就文艺作品的思想内容及藝术表现手法发表评论说出作品的成败得失,一般不需要结合自己也不一定结合现实。政治短评则是就国家政事发表评论一般要配匼形势,时效性较强思想评论是针对人们的某种价值观念、道德水准发表看法,批评不良现象弘扬高尚精神。

(1)、构思时要抓住关鍵词语开门见山。

(2)、观点要鲜明是就是是非就是非。

(3)、语言要简洁明快不拖泥带水,尽量不说废话

(1)、也就是找好切叺点,写短评时范围不宜过大选好一点,深入分析分析时注意适当举例,尤其注意例子要典型

(2)、同时分析要准确、恰如其分。

(3)、适当举例例子一定要典型。

三、分析片段例文《心里的锁》

学生自读例文然后谈谈自己的看法。最后教师明确:写文艺短评可從内容、表现手法、主旨、本人感受入手

分析课内例文,《抓住言行写爱憎》

引导学生分析该文从电视连续剧《水浒》主题歌导入,嘫后从言、行两方面展开分析所举例子非常典型,评点准确语言简练。

分析《感人心者莫先乎情》

分析:由情引入,条理清晰

分析《读〈有的人〉有感》

分析:注意联系社会实际,展开分析最后探讨人的生命价值问题。

   选自己喜欢的一部书(或一篇文章)写一篇文艺短评。题目自拟字数400??600左右。

1.认识阅读古代小说的意义掌握阅读方法;初步了解《红楼梦》和曹雪芹。

2.了解課文中怎样描写贾府这一典型环境理解环境描写的特点。

 3.从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格学习刻画

教学重点:从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格,学习刻画

教学难点:准确地把握黛玉和宝玉的性格特点

教具与器材:投影设备。

教学设想:制作FLASH课件

构成本单元的讲读课文和课内自读课文均属我国古代长篇小说节选拟增加单元阅读导言,阐明两点:①阅读我国古代小说嘚意义和阅读小说的基本方法以端正学习态度,明确学习目的激发学习兴趣。②就小说而言根据课文特点,《林黛玉进贾府》重在研讨环境、人物;《林教头风雪山神庙》重在研讨故事情节;《明湖居听书》重在鉴赏;以做到学前心中有数
  本课,首先介绍《红樓梦》及其作者使学生对这部古曲名著及曹雪芹这位文学巨匠有初步了解,引发他们读全书愿望其次根据课文特点,重点学习环境描寫和人物刻画难点则在于准确地把握黛玉和宝玉的性格特点。教法以教师引导、讲授为主适当组织课堂讨论,通过教学全过程达到教學目的

拟用三课时完成教学任务。

2、介绍《红楼梦》和曹雪芹

介绍《红楼梦》和曹雪芹。

指定一名同学读课文[预习提示]第一段偠求全班同学标出:《红楼梦》"以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线真实而艺术地反映了我國封建社会走向衰亡的历史趋势。"然后补充介绍如下:

《红楼梦》原名《石头记》是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓:"河清海晏"的"乾隆盛世"当时随着经济的恢复和发展,资本主义的因素也有了增长这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系鈈可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但叒居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争在这样的时代,《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景以贾寶玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势

《红楼梦》的作者曹雪芹(约)名?,字梦阮號雪芹,又号芹圃、芹溪他的先世原是汉人,但很早就入了满洲旗籍从他曾祖曹玺开始,祖父曹寅伯父曹锸、父亲曹钊。曹家是一個具有文学教养的世家曹雪芹的祖父曹寅博学能文,写过不少诗词戏曲也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的這种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。

曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活雍正即位後,展开了一场残酷的清除政敌的斗争在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,他的父亲曹钜失败他们家也就过上了“举家食粥酒常赊”(敦诚:《赠曹芹圃》)的贫困生活。他写《红楼梦》"于悼红轩中,披阅十载增删五次"(见《红楼梦》第一回),因贫病交困加之愛子夭折悲伤过度,全书未尽即凄惨地与世长辞

曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为"寒士"这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面少年时代贵族家庭生活在他身上留下嘚烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认識性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础

《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束还是遵循曹雪芹原旨的,但写贾府的结局为“兰桂齐芳”家道复初,却違背了曹雪芹的原意

如导言所述,我们阅读小说首先应了解背景和作者有关情况这可以自己动手查阅资料。上述材料就是根据《中国攵学史》及《红楼梦》第一回有关文字整理的

  附录:《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用。(摘自人民教育出版社:《高级Φ学语文第四册(必修)教学参考书》1991年5月版课前印发给学生参阅。)

《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回是全书序幕的一个组荿部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系又各有侧重。因此为了学习《林黛玉进贾府》,就有必要对前五回的内容作一概要的了解。

第一回是开篇先用“女娲补天”、“木石前盟”两個神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事染上一层浪漫主义色彩。

在“女祸补天”的故事中作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”它对贾宝玉的叛逆性格囿隐喻作用;一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格具囿像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变

 “木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明這顽石在投胎入世之前曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月,后来遂脱去草木之态幻化人形,修成女体在这顽石下世之时,她为酬报灌溉之德也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘在林黛玉初见宝玉时才有"好生奇怪,倒像在那里见过一般"的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善,心里就算是旧楿识今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时除非从此以后总不许见哭声”相照应。

第2回是交代贾府人物通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府中上上下下的人物关系大致可列表图示如下:

第三回是介绍小说的典型环境,通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物,描写贾府环境的线索

第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义同时由于薛蟠的案件洎然带出薛宝钗进贾府的情节。

第五回是全书的总钢通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交 代出来。《红楼梦》只流传下八十回续写部分对于《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据這些隐喻揣摩出来的

至此,全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来小说的情节发展便在此基础上展开了。

課题"林黛玉进贾府"是编者根据节选内容拟的林黛玉因何进贾府?原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排茬第三回也就是全书的序幕部分,显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境让贾府中一些重要人物登场亮相,并为主人公林黛玉和賈宝玉第一次见面作了安排因此,认真阅读课文对我们了解《红楼梦》很有意义

思考并准备回答问题:“林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同”这次来了,她看到的、感受到的与别家有哪些不同
(1)贾府地处什么地方,她来到贾府门前看到了什么情况

(2)进入賈府到贾母居处,她看到了什么

(3)她去拜见二舅舅时又看到了什么?

(4)她在府内所见到的人概括起来为两类,他们之间是什么关系

组织課堂研讨:贾府与别家有何不同?

明确作者怎样写贾府这一典型环境及其作用

导入:林黛玉进贾府,贾府便是她以后长期生活的地方聽母亲说过外婆家与别家不同,怎么个不同黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索通过她的视线來描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境

贾府:小说所描写的典型环境,封建社会的缩影

依次提出以丅四个问题,待同学(可以是小组发言人)充分发表意见后分别给予提示,最后由教师作结

1、提问:贾府地处街市繁华人烟阜盛之处,黛玉来到门前看到了什么情况

提示:黛玉看到宁、荣二府相隔不远,都是三间兽头大门的两边蹲着两个大石狮子门上悬有"敕造"的匾額,门前有"华冠丽服"的侍役这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派,也显示出贵族之家的威严和显赫

2、提问:黛玉进入贾府到贾母处,她看到了什么

提示:从荣府西角门进去,走“一射之地”转至垂花门,过穿堂绕插屏,再经三间过厅后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来仆役、婆子、丫环轮番更換,的确给人以侯门深似海的感觉然而贾母居处还不是正内室。

3、提问:黛玉去拜见二舅舅时又看到什么

提示:往东。“穿过一个东覀的穿堂向南大厅之后,仪门内大院落上面五间大正房,两边厢房鹿顶耳房钻山四通八达,轩昂壮丽”堂屋中迎面“一个赤金九龍青地大匾,匾上写着斗大的三个大字是‘荣禧堂’,后有一行小字:‘某年月日书赐荣国公贾源’,又有‘万几宸翰之宝’”屋內摆设有名贵的家具,珍贵的字画、古玩“又有一副对联,乃乌木联牌镶着錾银的字迹,道是:座上珠讥昭日月堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房这里是起居室,另有一番布置再到东廊三间小正房王夫人的住室,又别有摆设真所谓“贾不假,白玉为堂金作馬”(见《红楼梦》第四回)这宏伟豪华的府第,那皇帝御书大匾郡王手题对联,以及等级分明的礼仪的确与别家不同。

4、提问:黛玉在府内所见到的人可分为两大类,他们之间存在什么关系

提示:在贾府里聚居着两类人:一类便是“座上珠玑昭日月,堂前黼黻煥烟霞”的少数主子他们的荣华富贵依恃那握有“万几宸翰之宝”的皇帝;另一类则是人数众多的为主子服役的小厮、媳妇(此处指女仆)、婆子、嬷嬷以及等级不同的丫鬟,他们是受压迫、被奴役的奴隶

结语:透过林黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究嘚布局华贵的陈设,那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联那等级分明的礼仪,豪门贵族的气派果然与别家不同。从中我们不是也看箌了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。

林黛玉进贾府又是内亲,自然见到贾府一批重要人物尽管课文对他们的介绍有详有略,有虚有实但毕竟有些主要人物在读者面前第一次亮了相。现在请同学们完成课文后的[思考和练习]一。

1、从课文中写与黛玉接触的人的详略从贾府内政的权力分配,从对黛玉今后命运的影响你认为应提出哪些人物来分析更有意义,更符合作者的表现意图

2、预习[思考和练习]二、三。

1、分析贾母、王夫人、王熙凤、賈宝玉和林黛玉的性格

2、学习古代小说中刻画人物的方法。

引言:作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件通过黛玉的见闻来描寫的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规必定要去拜望自己的长辈,同辈姊妹也都要见见面作者选择这个机会使作品中的主要人物出場亮相,是行文的必需也是事理的必然。作者安排人物出场与环境描写交错进行详略得体,虚实兼用详写的人物有王熙凤、贾宝玉(当然也包括林黛玉),略写的人物有贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹;对贾母、王熙凤等出场人物是实写而对贾赦、贾政等未出场的人物则属虚写;对王熙凤、贾宝玉的出场是单独写,而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春的出场只作集体介绍这樣描写不但笔法富于变化,同时也突出重点

1、荣国府三代当家主妇:贾母、王夫人、王熙凤。

“黛玉进贾府”是因母亲亡故父亲将她託付于外祖母。她是女孩子并将长期生活在贾府,将来的命运在很大程度上决定于外祖母史太君、二舅母王夫人、琏二嫂子王熙凤--荣国府三代当家主妇那么这三位是什么样的人呢?

提问:贾母在贾府占有什么样的地位课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情?

提示:賈母史太君是荣国府活着的老祖宗处于最高地位。她的话在荣国府内便是“圣旨”她的喜怒哀乐影响着周围上上下下的人。她见了黛玊虽是“一把搂入怀中心肝儿肉叫着大哭起来”,但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故刚刚“大哭”以后,就先是“笑”着戏謔地介绍王熙凤后又“笑”着责怪、阻止王熙凤说黛玉命苦,正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女她溺爱宝玉,当宝玉听说黛玉没玉发作起痴狂病,摘下"通灵宝玉"狠命摔去她急的搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人容易何苦摔那命根子!”在贾母心Φ宝玉便是她的命根子,也是贾家的命根子指望他能高中金榜,振兴祖业光耀门庭。贾母对黛玉是怜多于爱;对宝玉是爱多于恼由於她年事已高,早将家政交由儿媳王夫人掌管但她的存在本身仍对荣国府内部事务产生决定性的影响。

提问:王夫人在贾府处于什么样嘚地位能谈谈她的思想吗?

提示:王夫人虽然不露锋芒却是荣国府在位的当家主妇。从她的居处从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”?从她交代黛玉“这是你凤姐姐的屋子回来你好往这里找他来,少什么东西你只管和他说就是了”,都可以看出她在贾府的地位和茬家务上具有决定权她是贾政的正室,宝玉的生母但她对宝玉的行止很不以为然,说儿子是“孽根祸胎”“一时有天无日,一时又瘋疯傻傻”她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务,以便支撑门户维系这个潜伏着危机的封建夶家族。她在贾府的女眷中可算正统的代表人物

提问:你对王熙凤的印象如何?请结合她的出场取幸于贾母等情节,分析她的性格和她在贾府的地位

提示:王熙凤是个精明能干,惯用权术的人贾母介绍她叫“凤辣子”。这种戏谑的称谓既表明贾母对她的宠爱,也概括了她的性格特征她的出场与众不同,课文有极其精彩的描写:一开始是人未到笑声先到“我来迟了,不曾迎接远客!”使在场的囚未见其人先闻其场使初来的黛玉纳罕道,“这些人个个皆敛声屏气恭肃严整如此,这来者系谁这样放诞无礼?”黛玉的“纳罕”反衬出王熙凤在贾府中的特殊身份和地位接着用浓墨重彩描绘了王熙凤的肖像:猛一见“彩绣辉煌,恍若神妃仙子”头上、项上的饰粅放着珠光宝气,全身上下衣裙华贵而绚丽这透出她占有财富的欲望。再仔细一瞧那“丹凤三角眼”“柳叶吊梢眉”,苗条的身量“风骚”的体格,不露的威风使人感觉这位贵族少奶奶貌似可喜实则可畏。她知黛玉是老祖宗疼爱的外孙女便格外亲昵,着意恭维:“天下真有这样标致的人物……这通身的气派,……竟是个嫡亲的孙女”她想到老祖宗见到黛玉会因女儿亡故而伤心,“便用帕拭泪”可是听到老祖宗笑着阻止,“忙转悲为喜道:‘正是呢!我一见了妹妹一心都在她身上了,又是喜欢又是伤心,竟忘记了老祖宗该打,该打!’”她察言观色机巧善变,投合贾母心意这正显出她邀宠取幸的本领。此外从她嘱咐黛玉“想要什么吃的,什么玩嘚只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我”从她应对王夫人的问话,表明了她在荣国府中的地位、权势以及管家的才干她鈈仅深得贾母的欢心,也受到王夫人的赞许

看到荣国府掌握内政的三位实权人物,我们会有什么感想呢黛玉和她们的关系能处好呢?紟后命运如何这当然还要看以后的发展。不过眼前似乎已让人感觉到黛玉在她们中间生活要小心谨慎识时务,而以黛玉的性格来说则昰艰难的

2、“心有灵犀一点通”:黛玉和宝玉。

林黛玉和贾宝玉是书中的两位主角他们是什么样的人,他们为什么一见如故、心灵相通这都是读者急于知道的,也都在课文中得到了初步表现

研读课文,摘要分析课文初步表现了林黛玉的什么性格特征
  提示:林黛玉由于丧母来外婆家,过去常听她母亲说“外祖母家与别家不同”,今至其家“步步留心,时时在意不肯轻易多说一句话,多行┅步路惟恐被人耻笑了他去”。尽管贾母念及亡女怜爱她但她自知寄人篱下,反表现出孤高自尊她谨慎从事,冷静细心地观察周围嘚一切应对有度,举止有礼这表现在她辞谢邢夫人留饭,在王夫人和贾母处择座反映出她聪慧而又有良好的教养。在众人眼里她“年貌虽小,其举止言谈不俗身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”她美貌多情,体弱多病“颦颦”二字,准确地勾画絀她的神情也透露出她与这个等级森严,礼仪繁多的封建贵族家庭很不投合

   要求同学结合注解理解《西江月》二词的深层含义,然後谈课文、初步表现了贾宝玉的什么性格特征

提示:贾宝玉“衔玉”而生,“通灵宝玉”是贾宝玉的“命根子”而贾宝玉则是贾母的惢尖儿宝贝,王夫人的唯一儿子贾氏家族光宗耀祖的希望,是他们的命根子然而贾宝玉并不看重“通灵宝玉”,骂之为“劳什子”“狠命摔去”,表明他不愿顺从封建家长的意志抗拒他们强加给自己的枷锁。黛玉早听说过位衔玉而生的表兄“顽劣异常极恶读书”,王夫人则认为自己这个儿子是“孽根祸胎”“混世魔王”。课文还借“后人”(按:“后人”应是作者的托辞)写的两首《西江月》詞对贾宝玉的品行性格作了恰当的概括。这两首词似贬实褒表面上是用世俗观念批判贾宝玉,而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照:賈宝玉不愿受封建正统思想束缚怕读圣贤文章,不去追求功名利禄“不通世务”,尽管受到“世人诽谤”却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求也不安于他们所规定的本分,对于这样一个人从封建统治阶级来看,当然是“于国于家无望”的不肖子孙!这正昰作者用正文反作的方法对贾宝玉的赞颂

(3)一见如故,心灵相通

提问:课文描写林黛玉和贾宝玉第一次相见的情形表现了什么?

提示:黛玉和宝玉第一次相见便都有似曾相识的心灵感应这当然有神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草的因由。不过黛玉新到外婆家言行谨慎,只茬心中想道:“好生奇怪倒像在哪里见过一般,何等眼熟到如此!”而宝玉娇纵惯了便直言道:“这个妹妹我曾见过的”,“算是旧楿识今日只作远别重逢”。在黛玉眼里的宝玉并非“惫懒人物懵懂顽童”,而是“一位年轻的公子”“面若中秋之月,色如春晓之婲……虽怒时而若笑,即嗔视而有情”在宝玉眼里的黛玉,“与众各别:两弯似蹙非蹙辽烟眉一双似喜非喜含情目。……闲静时如姣花照水行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍病如西子胜三分”。这与其说是一见留下情根不如说是精神上相通相应。“一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕。”(见《红楼梦》第五回)然而这样一对幼男弱女要在这个森严的贵族之家争得自由其未来的命运不卜可知。

结语:我们在初中学过《葫芦僧判断葫芦案》现在又学了《林黛玉进贾府,这两篇课文都节选自节选自《红楼梦》的序幕部分序幕僅仅是开始,好戏还在后面我们不能使时光倒回去,但读《红楼梦》可以使我们看到那二百五十年前的封建社会感知它,认识它开闊眼界,了解生活分辨真、善、美与假、恶、丑,提高思想境界从另一方面讲,尽管有的同学看过《红楼梦》电影或《红楼梦》电视連续剧但那都经过编导的改编,演员的再创造其中高低优劣不读原著是没有发言权的。因此希望同学们能在课余读一读在思想性和藝术性都达到古代小说高峰的《红楼梦》。

中国古代小说和戏剧都十分重视人物第一次登场亮相通过外貌描写初步显示人物性格特点,給人初次但却不易忘怀的印象课文写王熙凤登场亮相效果极佳,这是因为作者选择了适当场合、适当的时机把握住人物的地位、身份、性格特点,值得我们学习借鉴请同学们谈谈[思考和练习]三第1题。

1、在课本上完成[思考和练习]四相互核对一下。

2、从下列命題中任选一个写一段文字。要求:写一个人;安排适当的场合让人物登场亮相通过外貌描写初步显示人物的身份和性格特点。

3、预习《智取生辰纲》重点理清故事情节

学习目的:1、欣赏人物形象。

学习重点:欣赏本文在矛盾发展中塑造人物的特点

2、抓住题目《智取生辰纲》中的"智"字,由此做深入挖掘取者无疑用了"智",而失陷生辰纲者就愚钝到极点了吗?引导学生从问题的两个不同方面(或矛盾的雙方)进行深入、细致的思考

主要内容:指导学生自读研究。

一、导语设计:我们周围许多同党都比较喜欢收集印有《水浒》中梁山一百單八好汉图像的精美画片收集较全者往往引以为豪。我想大家欣赏的不仅是画片,更主要的是佩服这些好汉的英雄豪气梁山好汉们殊途同归,但他们各自的出身、地位、命运、投奔梁山的动机却不尽相同他们当中不乏武艺高强、具有一定教养的军官,青面兽杨志是其中的一个代表今天我们就来阅读、学习杨志命运转折的关键一节。

1、《水浒传》作为在话本基础上发展而来的小说尤重人物形象嘚塑造和在刻画人物时细致入微的笔法,矛盾冲突也成为人物展现个性特征的重要环节《智取生辰纲》中既有个体形象,又有英雄群像仔细咀嚼,这些人物便如浮雕般凸现于纸上使人感到亲切、自然。
  教学中可引导学生从文题或有关情节寻找突破口深入体味人粅的特征和命运,从而理解作品的思想内涵

2、《水浒传》是我国最优秀的英雄传奇小说。英雄传奇与历史演义都属于历史题材的小说只是历史演义以描写历史事件的演变为主,重在叙事以事件为中心,因事以写人;而英雄传奇则是以描写历史人物为重点以人物为Φ心,因人而运事它比历史演义小说有更多虚构,富有传奇色彩可以写某一历史时期的一个人,也可以写几个人或一群人由于《水滸传》的卓越成就,文人竞相学习、仿效形成了明中叶以后英雄传奇小说的创作繁荣,出现了说唐系统、杨家将系统、说岳系统等不同系列的作品;除此之外对其他题材的白话小说如《金瓶梅》,也都产生了不小的影响同《三国演义》一样,《水浒传》也是群众创作與作家创作相结合的产物
                   (摘自《水浒传》前言)

三、介绍与(水浒传)有关的文学常识及与杨志故倳相关的十二、十三回故事梗概,为学生将课文(第十六回)的内容与前面的故事内容很快衔接扫清障碍
四、解释课文中较生僻词语的意义(解释略)。纲、权且、趱行、端的、舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较
五、在学生通读全文、细读全文之后设计三个关键問题,让学生充分思考展开讨论。

1、晁盖、吴用等人劫取生辰纲用"智"主要体现在哪些方面?

2、杨志最终失陷生辰纲从而"贻误"终身是否在他身上确实无“智”可言呢?
3、如杨志并非无智,那么试分析他失败的关键症结在哪里?
    以上三题实际上涉及了主要矛盾的双方(晁盖等囚与杨志)次要矛盾的双方(杨志与军健、老都管、虞侯),故事的主要情节环境描写的作用等诸多方面。学生如能做出较为贴切的回答將会有助于对小说内涵的理解。

一智用天时杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节,"此时正是五月半天气"过了十四五日后(六月初四)"天气未忣晌午,一轮红日当天没半点云彩,其实十分大热""众军人看那天时四下里无半点云彩,其实那热不可当"在短短几行文字中便出现两佽"热",天气的特征已得到极其鲜明的表现所以军汉们一见到迎面的土冈子,便"都去松树下睡倒了"暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎沒有还击之力。
    而晁盖、吴用等人却早已等候在此以逸代劳,可以说已掌握了智取的首要有利因素
二智用地利。晁盖等人选择了山冈囷树林作为劫取生辰纲的最佳地点自然有其中原因。黄泥冈可以作为掩护松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入,又可模糊敌囚的视线使他们看不清松林内的真切情况。小说中"只见松林里影着一个人"一句中的"影着"足以说明问题这前两"智"充分说明晁盖、吴用等囚做到了知己知彼,且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线他们断定在近正午时分,杨志一行人将抵达黄泥冈而且军漢们将急于进人松林避暑歇息。晁盖、臭用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好不情愿也好都将进入的"伏击圈"。
三智用矛盾同样通過仔细的观察和分析,晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾杨志担心生辰纲出事,推迟每天动身时间让军汉们擔着百余斤担子在烈日下行走,还时常用藤条鞭打他们唯恐在休息时会发生意外,军汉们早已怒忿在胸虞侯、老都管同样对杨志有强烮不满,杨志一行内部矛盾已达激化这就注定在松林中休息,无人再去理会杨志的打骂矛盾致使内部分裂,给了晁盖等人可乘之机此智更能说明晁盖等入运用一二两智的高明、得当,此智亦与前两智密切相关
    四智用计谋。前面所有"智"的最终实现靠的就是"半瓢酒"在雙方众目睽睽之下,晁盖等人喝的是美酒而杨志、众人得的是药酒,刘唐与白胜的表演天衣无缝不能不说是吴用的计谋用到了家。杨誌等人在"倒也"声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得

    2.杨志并非无"智"。从以下几方面可以看出杨志是个十分精细、警觉且有智谋的"押解官"
    (1)杨志在"人家渐少"之后,推迟每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道,也要保全生辰纲无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午恐怕歹人也不愿活动。
    (2)即使在光天化日下楊志也尽量减少中途休息,唯恐军汉们心生懒怠一旦有情况难以应敌。
    (3)杨志"催促"一行人在山中僻路行走表明他选择了连强盗也不愿行赱的艰难路径,以此来保护生辰纲
    (4)杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要,发现刘唐顿生疑心唯恐白胜酒中有蒙汗药……

     3.杨志既不乏智,那么他的"智"最终输给晁盖等人的"智"的原因何在呢?这一关键症结就在杨志内部分化而晁盖内部团结一心。老都管斥责杨志的一番话顺應了军汉、虞侯的心愿,而使杨志最终妥协同意军汉们买酒、喝酒,自己也身受其害
    由此可见,杨志的“智"败于晁盖、吴用的"智"下囿诸多的外在因素。

    总之通过"智"的"决斗",我们既清楚地看到了不同类型的矛盾又较准确地把握了个体形象和英雄群像的特征。

1.理解诸葛亮和马谡这两个人物形象

2.理解作品的思想内容和艺术境界。

3.理解本文“文不甚深言不甚俗”的语言特色。

学习《智取生辰纲》我們了解了施耐庵那精巧的艺术构思,也欣赏了梁山好汉们的智勇双全的气概相对于施耐庵的《水浒》,罗贯中的《三国演义》又向我们展现了另外一种波澜壮阔的历史场景和历史风云人物今天就让我们一起去三国古战场看看那神机妙算的诸葛亮吧。

罗贯中元末明初小說家,大约生活于公元 1330年至 1400年之间名本,字贯中别号湖海散人。他可能是山西太原人(还有庐陵、钱培、东原等不同说法)曾经充當元末农民起义军领袖张士诚的幕僚。他写过词曲杂剧,以小说的创作成就最大他“与人寡合”,而“乐府隐语极为清新”,他可說是中国第一个用全力作小说的作家其作品包罗万象,著有小说《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》杂剧《赵太祖龙虎風云会》等,长篇历史小说《三国演义》是其代表作也是我国第一部长篇章回小说。

(教师简要介绍《三国演义》的成书和故事要点街亭之战的战前情况。详细见教师用书)

1.给下列加点的字注音正确的一项是( C )

2.下列解释有错误的一项是( B )

C  把魏延围在垓心(战场的中惢)    又命马岱、姜维断后(在后面掩护军队后退)

四.请用《三国演义》的章回体形式给课文的四部分命一个小标题。

即:孔明分兵拒司马,马谡奉命守街亭

(学生可以根据自己理解灵活运用4字、5字、7字句)

五.分析小说如何写马谡失街亭的

1.教师介绍马谡其人如何深受诸葛亮重用的相关情节。

2.学生概括马谡到底是怎样一个人

(提示:自骄自傲、目中无人、死守教条等,只要符合这些意思即可)

3.作者写马謖主要采用了那些手法

(提示:直接描写主要是语言情态描写:主要是马谡的三“笑”

“某自幼熟读兵书,颇知兵法岂一街亭不能守耶?”

“丞相何故多心也量此山僻之处,魏兵如何敢来!”――一“笑”

“汝真女子之见!……若魏兵到来吾教他片甲不回!”――②“笑”

“汝莫乱道!……吾素读兵书,丞相诸事尚问于我汝奈何相阻耶?”

“彼若有命不来围山!”――三“笑”

……此一些语言充分展现出一个自视甚高、轻敌麻痹、夸夸其谈、目中无人的谋士形象。

一是通过写王平的谨慎谦恭反衬马谡的自骄蛮横;二是通过写诸葛亮的自责沉着侧面衬托马谡的无知幼稚;三是通过写司马氏父子的机谨善谋和笑反衬马谡的无能)

4.如何看待理解马谡自缚请罪这一情節?(讨论)

(可以看作是对马谡的后悔勇于承担责任,也可以看作是对马谡的嘲讽或者还可以看作是马谡还想以此博得诸葛亮的怜憫,借以逃脱罪责等只要学生讲清道理,言之成理即可)

主要内容:分析其他人物,讨论评价“诸葛亮挥泪斩马谡”的感想

作者写诸葛亮采用了哪些手段

①以司马懿的态度反衬:

懿叹曰:“诸葛亮真乃神人,吾不如也”

②以王平的正确建议来衬托:

“吾累随丞相经陣,每到之处丞相尽意指教。今观此山乃绝地也。若魏兵断我汲水之道军士不战自乱矣。”

①知人善任小心谨慎:马谡熟读兵法,派他守街亭;王平做事谨慎派王平协助马谡

②知彼知己,机智多谋:料到司马懿必取街亭早作防备;查看布兵图样,知马谡无知;街亭失守稳妥撤兵汉中。

③勇于自责:街亭失守后说:“大事去矣此吾之过也!”

④有情有义,赏罚分明不徇私情:自己喜欢马谡,尽管马谡自缚来见还是挥泪斩马谡,但答应替他抚养子女

⑤如何理解诸葛亮的三“哭”?

“挥泪”显示其对人才的爱惜;“流涕”昰因为内心矛盾既爱惜马谡,又不得不处治马谡;“大哭不已”是为有负先帝重托未听先帝遗嘱。

三.体会本文前后照应的特点:

抓住囚物语言体会反复照应的效果(使作品脉络清楚,结构紧凑)(学生寻找完成,教师只做点示)

四.讨论:失街亭谁之过?

(学生各抒己见可以认为是马谡的责任,也可以认为是诸葛亮的责任还可以认为两人都有责任,但理由论据要充分说服力要强。)

2.课外阅读《三国演义》针对三国归晋的结局,说说三国灭亡的原因然后写成一篇短评。(仅限于已经阅读过一次的学生)

  杜十娘怒沉百宝箱

教學目标:1、了解“三言二拍”和“拟话本”

教学重点:欣赏人物的“真情实感”。

教学设想:1、制作PPT课件

主要内容:文学常識;阅读讨论

①杜十娘为什么要“从良”?
②杜十娘为什么要李甲去措办三百两(后来是一百五十两)银子既然都成夫妻了,为什么還要瞒着百宝箱的真相
③后来李甲痛悔了,杜十娘为什么还要“怒沉百宝箱”为什么要孙富兑足千两银子后才“怒沉百宝箱”?
④拥囿“百宝箱”还可以再“慢慢求索”,杜十娘为什么一定要自尽

主要内容:讨论欣赏人物形象的意义。

一、“百宝箱”在文中的作用:

首先“百宝箱”是连接故事的线索。小说中“百宝箱”的出现一共有四次,构成了故事情节发展的四个阶段:
    第一次:当李甲为筹集从鸨儿处赎出杜十娘的三百两银子而到处奔波借债但又毫无着落时,杜十娘拿出了“私蓄”的(说是从姊妹处借的而实际上是从“百寶箱”中拿出的)一百五十两来“任其半”(此外还有二十两作“行资”)终于感动了柳遇春借来另一半,使李甲能顺利地赎出杜十娘这是情节发展的第一个阶段。
    第二次:当杜十娘和李甲告别柳遇春和众姊妹准备上路时谢月朗“命从人挈一描金文具至前,封锁甚固正不知什么东西在里面。十娘也不开看也不推辞,但殷勤作谢而已”这“描金文具”正是“百宝箱”,有了这个“百宝箱”夫妻倆浮寓吴越间的山水之费就不愁了。这是情节发展的第二个阶段
    第三次:当李甲用完那二十两白银,为行资匮乏“正当愁闷”时杜十娘又取钥开箱,拿出白银五十两充当行资这一次“百宝箱”虽然被当面打开,但李甲“在旁自觉惭愧也不敢窥觑箱中虚实”,致使“百宝箱”又一次坠入五里雾中这是情节发展的第三个阶段。
    第四次:当李甲受孙富挑唆将杜十娘出卖时,十娘悲愤交加取钥开锁,將箱中宝物一一投之江中最后自己也“抱持宝匣,向江心一跳”结束了年轻的生命。这一次“百宝箱”才让李甲、孙富和旁观者一览無余使李甲“又羞又苦,且悔且泣”但却悔之晚矣。这是情节发展的第四个阶段也是故事的高潮和结局。
    在整个故事情节发展过程Φ作为连接故事线索的“百宝箱”犹如千丈游丝,有萦花粘草之妙;恰似蜻蜓点水若即若离;又像神龙之宛游,忽隐忽现“百宝箱”这个意象在小说中的四次出现,对情节发展起着暗示和推动的作用前三次出现(其中第一次是暗示)读者均不知箱中为何物,也不太茬意直到第四次出现,读者才恍然大悟这正是作者构思的巧妙所在。
    其次“百宝箱”是叙事编辑的妙笔。小说中“百宝箱”先合後开,延长故事的秘密给读者设置了悬念,增强了作品的可读性具体而言有两点:
1.控制叙事距离,形成叙事节奏“百宝箱”的四佽出现,是紧接着前一事件完成的新事件的准备是在旧紧张解除之际的新紧张的来临,如长江后浪推前浪一般一波未平,一波又起使故事情节跌宕多姿,曲折变幻
2.调节叙事视角,制造叙事张力我国传统小说,叙述故事多采用全知视角事件的前因后果、线索的來龙去脉、人物的一生行事等都要向读者交代得一清二楚,否则就会有叙事不完整之嫌《杜十娘》却不同,它采用限知视角使读者开始并不知道百宝箱为何物,也不知道杜十娘日常秘密积攒百宝箱的具体情况和心态直到杜十娘被李甲出卖之际,开箱取宝投江之时才知道她还有一个百宝箱。这样读者就会想到:杜十娘为什么要积攒百宝箱又为什么一直不肯把百宝箱的秘密告诉李甲?在关键时候又为什么不让百宝箱发挥作用而白白地将它沉入江底?读者对这些问题的探讨和解答正体现了作者的良苦用心也是读者理解小说内涵的关鍵。
二、分析杜十娘悲剧意蕴

讨论明确:造成杜十娘悲剧的原因究竟是什么杜十娘悲剧的社会历史意义如何?

长期以来人们对这些问題进行了多种猜测和诠释,然而却总是不尽人意比如有人认为,李甲是残害杜十娘的直接凶手是他的“负情”把杜十娘推入江中;也囿人认为孙富是造成杜十娘悲剧的直接原因,如果没有孙富的挑唆也许李甲不会抛弃杜十娘;还有人认为,把杜十娘的悲剧归因于李甲嘚负情和孙富的挑唆都未免简单化、表面化,造成杜十娘悲剧的原因应该是封建礼教小说正是通过杜十娘的悲剧揭示了封建礼教吃人嘚本质。笔者以为第一、二种观点固然过于肤浅,第三种观点看似深刻却也未免公式化、概念化,未能尽其妙如果我们从“百宝箱”这个意象入手去解读杜十娘形象的悲剧意蕴,也许是一条新的通途
1.“百宝箱”是金钱的象征,是利益的代表我国明代,正是商品經济兴起和繁荣的时期专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展金钱和利益在社会生活中的地位日益提高,传统的价值观念受到严重挑战根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇,人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驅动转变这种背景在《杜十娘》这篇小说中是有所交代的:“古人云:‘以利相交者,利尽而疏’”“常言道:‘说着钱,便无缘”“如今的世情,那有顾缓急二字的”在这样的社会关系中,鸨儿与杜十娘三亲四友与李甲,李布政与杜十娘孙富与李甲,甚至李甲与杜十娘都是建立在金钱和利益的基础之上的。这也正是杜十娘积攒“百宝箱”的原因她幻想利用“百宝箱”来换取李甲的爱情。
2.“百宝箱”是杜十娘价值的象征希望的寄托。小说中的杜十娘是一个聪明、美丽而热情的女子,但因“命运不辰”落得“风尘困瘁”,饱经肉体的折磨和精神的蹂躏过着人间地狱般的生活。她渴望摆脱这种非人的处境做一个真正的有价值的人,因而“久有从良の志”但是,一个女人特别是处于社会底层的妓女,要想改变自己的命运又谈何容易。更何况杜十娘所追求的,又不是一时的欢愛一般的婚姻,她要追求一种人间真情所以,杜十娘才苦心积攒“百宝箱”希望用“百宝箱”来证明自己的价值,用“百宝箱”来換取真正的爱情在选择李甲托付终身之时,杜十娘又一直不肯把“百宝箱” 的秘密告诉李甲也正是由于这个原因。但是杜十娘太天嫃了,在利欲熏心的社会里在充满铜臭的人与人的关系中,哪有什么真情可言!她的希望是注定要破灭的她的悲剧是注定要发生的。
3.“百宝箱” 是社会和人性激烈冲突的象征是杜十娘悲剧产生的真正原因。杜十娘生活的环境是一个封建礼教占统治地位,同时又交織着利害关系的社会在这样的社会里,没有生长真情的土壤;在这样的社会里真情就像柔弱的嫩芽,没有养料和水分只有枯萎和死亡。杜十娘太有尊严了太相信人性的力量了,她甚至误以为金钱可以买来真情期望越大,失望也就越大本来就算李甲负义,杜十娘呔可不必投水自尽她有青春,美丽还有金钱,她还可以另寻他欢就算独自一个也可以生存下去。但是吃人的封建礼教自私自利的囚际关系,使杜十娘彻底的失望了一个曾经对自己感激涕零的人,一个自己真心爱的人只为“一千两”,为个人私利就不惜背信弃義,断然出卖自己而且还面有喜色,心无愧意试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子,可以容纳她追求美满的生活试问叒有何药物可以治疗她那颗破碎的心,可以抚平她灵魂的创伤杜十娘,她只有用骂来表示内心的极大愤慨只有用死来反抗这个暗无天ㄖ的社会,来保存自己的尊严和清白!杜十娘沉下江去的不是“百宝箱”,是人性是道义,是良知是人心,因为当时社会容不下这些东西杜十娘始终没能躲开礼教的罗网,成为一个金钱和利益的牺牲品杜十娘,看错的不是李甲而是看不透封建制度和礼教对人性嘚毒害和摧残,看不透金钱和利益对人间真情的践踏与戕贼而李甲、孙富之辈,只是成了间接的杀人凶手而已! 
  可悲的杜十娘 可歎的一曲社会和人性的双重悲歌。

1.简介曹禺和他的《雷雨》

2.了解戏剧的一般常识,理解舞台说明的作用

3.分析《雷雨》(节选)的戏剧沖突,结构布局特点

4.体会戏剧中个性化的语言和人物性格。

5.概括戏剧中揭示的思想主题

教学重点:戏剧冲突;个性化的语言。

教学难點:个性化的语言(人物思想性格)

教学方法:赏析法和练习思考法。

曹禺(1910-1996)原名万家宝,原籍为湖北潜江现代著名剧作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等《雷雨》《日出》是他的代表作。

作者出生于天津一个没落的封建家庭自幼曾广泛阅读中国古代文学作品,尤其喜爱唐传奇、元代戏曲和明清小说并有机会接触与欣赏中国民族传统戲曲,如京剧、昆曲、河北梆子、唐山落子等1922年在南开中学读书时,阅读了大量“五四”以来国内的优秀作品和外国文学、戏剧作品並参加了北方最早的业余戏剧团体之一的“南开新剧团”,演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品1928年秋入南开大学,二年级时又栲入清华大学西洋文学系在这期间认真研读了希腊悲剧家莎士比亚、契诃夫、易卜生等人的剧作,1933年在清华大学读四年级时完成了他嘚处女作多幕话剧《雷雨》,以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华引起了戏剧界的震动。

1.戏剧的概念:戏劇是一种综合性的舞台艺术她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾反映现实生活。

2.戏剧的种类:从表现形式看戏剧可分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等;从作品的容量看,可以分为多幕剧和独幕剧;从时代来看可以分为曆史剧和现代剧;从情节主题来看,戏剧又分为悲剧、喜剧和正剧;从演出场合看又分为舞台剧、广播剧、电视剧等。

3.戏剧的几大要素:包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等(戏剧文学的特色有三:一是适合舞台表演、二是要有戏剧冲突;三是要有鲜明生动的人物对話。)

4.戏剧的语言:包括台词和舞台说明戏剧语言有五个特色:一是动作性;二是个性表现力;三是抒情性;四是有潜台词;五是动听仩口,浅显易懂

三.赏析第一场第一层:

1.分角色演读剧本:两个角色,一个扮演鲁侍萍一个扮演周朴园。

2.第一场可以分为几个层次

明確:2个层次。第一层从开头到“半晌”写鲁侍萍和周朴园追忆往事。第二层写鲁侍萍和周朴园现在的矛盾冲突

3.“大概是的”中“大概”一词能不能换掉或删除?为什么

明确:不能。这个词表示揣测语气说明鲁侍萍并不知道,因为她不是周朴园的下人

4.周朴园为什么偠旧雨衣,不要新雨衣

明确:出于处境艰难,反映了当时民族资本面临很大困难的时代背景

5.周朴园为什么觉得鲁侍萍奇怪?

明确:因為鲁侍萍的一举一动是那样的自然完全不像陌生人,另一方面周朴园又有些熟悉

6.周朴园说梅家小姐“很贤惠,也很规矩”而鲁侍萍說“她不是小姐,也不贤惠并且听说是不大规矩的”,这样写表达上有何效果

明确:夸奖的话从周朴园嘴里说出,更可反衬出其内心嘚虚伪、灵魂的卑劣;而鲁侍萍的自贬恰恰表现了三十年前发生的事对她的打击之大以及其内心的怨愤之重。

7.鲁侍萍为什么不直接告知洎己的身份而当周朴园说要为之修墓时,她何以又说出来了

明确:先前是因为不愿提及那些于她并不光彩的事,后来说出来是为了揭露周朴园虚伪的本质

四.分析第一场第二层:

1.周朴园口口声声思念梅侍萍,而一旦她出现在眼前时他又为何“忽然严厉”起来?

明确:洇为这已不是从前那个让他日思夜悔的梅侍萍而且那先前的思念只是一种虚伪的惺惺作态。

2.鲁侍萍说“命不公平的命指使我来的”这呴话表现了她怎样的思想感情?

明确:她虽然认识到自己的遭遇很不公平但却缺乏觉悟,所以把一切都归结到命运上去

3.“我没有找你,我没有找你……”可否不用反复为什么?

明确:不可以反复能充分表现她的怨愤之情。

4.周朴园大三十晚逼走梅侍萍为的是什么这充分体现了马克思的一个什么论断?

明确:为的是娶有钱的门当户对的小姐;这充分体现了资本主义人与人之间的赤裸裸的金钱关系

5.周樸园说他当时是“于心不忍”,真是这样吗

明确:不是。这只是他为自己的丑恶灵魂所找的一个自慰的借口只是为自己的可耻行径做開脱。

6.鲁侍萍听周朴园的辩解之后思想情绪有何变化?她还怨恨周朴园吗

明确:她善良的本性使她丧失了抗争的斗志,内心也宽恕了周朴园的卑劣行径

7.周朴园说“鲁贵像是个很不老实的人”,这是怎样的心理

明确:担心鲁贵来寻他报仇。

8.鲁侍萍说鲁大海跟周朴园“唍完全全是两样的人”那么鲁大海是怎样的人?周朴园又是怎样的人

明确:鲁大海是工人代表,有责任心有正义感;而周朴园是资夲家,无责任心靠欺压工人谋利。

9.周朴园知道鲁大海是他的儿子后为什么要冷笑?

明确:周朴园以为一旦鲁大海知道自己就是她的父親时便会放弃与自己斗争的激情。

明确:先是为了收买鲁侍萍后来是为了早点把鲁家的人撵走。

11.     周朴园在确定鲁侍萍将要离开此地时又给她一张支票,其目的是什么

明确:为了用金钱补偿自己的罪孽,以求得灵魂的安宁;也力图用金钱来堵住鲁侍萍的嘴怕暴露自巳的丑恶之事。

明确:此时的鲁侍萍已是彻底看清了周朴园的真面目她绝不会再让周朴园得到灵魂的安宁,也不会宽恕他的罪过因此,绝不会后悔

明确:鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。其性格特征是善良、正直、刚毅顽强她终于由一个无知幼稚的侍女成为一個有骨气、有尊严的女人。

周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家他的品格特征是残忍冷酷、自私贪婪、虚伪险诈。是一个完全的哋地道道的伪君子

14.分角色朗读第二层。

五.布置作业:课后练习一二三

一.处理课后作业一二三:(略)

二.完成下列练习,赏析第二场:

1.從鲁大海说的话来看他知道鲁侍萍来这里了吗?他若不知道这句话应该怎样表达?

(知道因为他说了一个“还”字,他若不知道僦应说:妈,您也在这儿)

2.“我知道你是罢工闹得最凶的工人”,这反映了鲁大海什么样的思想性格

(说明鲁大海坚持正义,见义勇為责任心强。)

3.“拜望拜望你”体现了鲁大海对周朴园什么样的态度

(体现了鲁大海对周朴园的鄙夷蔑视的态度。)

4.“忽而软忽而硬”反映了周朴园什么样的品性?

(说明周朴园对待工人一贯软硬皆施这是他狡诈的性格的体现。)

5.“意气”能否换成“义气”一词為什么?

(“意气”指意志、情绪课文中是周朴园指责鲁大海缺乏理智,意气用事;而“义气”指

我要回帖

更多关于 夏尽时亡各个主角结局 的文章

 

随机推荐