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格斗狂人“打假”太极 假高手叫板真武术
近日格斗狂人徐晓冬20秒内KO&师&雷雷(魏雷)的事件持续发酵，网友各种热辣评论，俨然将事件升级为一场关于现代搏击强势速成和传统武术日渐衰落的口水之战。
徐晓冬更是放话要挑战各大门派的武林大师，嚣张的气焰也引发武术界一致的口诛笔伐，网上&骂战约架&此起彼伏，网民关注度空前高涨，截止日前(5月4日)，搜索关键词&格斗狂人徐晓冬&已有约211000个搜索结果，也算是近期&霸屏网红&。然而，在后续的声讨中，徐晓冬借题发挥蓄意炒作的真面目逐步浮出水面，其背后商业利益的本质更让人愤怒。
5月3日中国武术协会发表声明称，徐晓冬、魏雷&约架&行为有违武德，涉嫌违法，对此应坚决反对。其实这场较量，压根就不具备比赛性质，充其量最多是按照&约架&规则进行的，一开始就已经存在不公平之处。徐晓冬自称&中国MMA第一人&，但他并没有什么显赫的战绩，也没参加过正规的大赛，反倒是自己平时当格斗教练，还创作了一个搏击脱口秀节目，俨然就是一个打着推广&MMA旗号&的生意人。所以，徐晓东不能代表现代的综合格斗，他只是在制造一些事件炒红自己并消费大众，本质是商业炒作。
事件中另一个角色，自称&雷公太极&创始人的雷雷(魏雷)根本不能代表中国太极，他的另一个身份竟然是保健按摩师，不禁让人大跌眼镜。而作为第十一代传人刘小胖一语道破：雷雷打的不是太极拳，而是太极操，他代表的只是他自己，而不是太极拳。纵观太极各大门派，在专业人士看来，魏雷的太极招式非常业余，他与徐晓东之间的这次对决更是习武之人眼中的笑话，茶余饭后的谈资。
这样两个业余的习武爱好者之间的较量根本就不是专业的对决，最终结果更不能代表现代搏击和传统武术的孰强孰弱，但为什么能引发如此轩然大波呢。其实这场策划已久的比拼演变成中西方两种争斗方式的PK，是以&打假&为幌子扩大影响，执行带有商业目的性的炒作，为了各自不同的利益诉求而自导自演的&武斗戏&。徐晓冬和魏雷对格斗和武术的理解偏差着实在误导广大群众，尤其是那些不明真相喜欢围观的&业内人士&和非主流媒体，刚看到结果就不明事理的奔走相告，硬生生的带着更多人跑偏了。
书归正传，我们给那些不明真相的人，先普及一下知识，以免又跑偏。MMA(综合格斗)是一种新兴的格斗方式，是集拳击、巴西柔术、、摔跤、空手道、柔道、散打、截拳道等多种技术于一体，是一项非常凶残的运动，在中国鲜有开展。但是，中国武术作为中国几千年传统文化的一部分，发于防身，立于健身，搏于赛场，习于日常，载于武艺，归于武德，博大精深，传承着中华民族自强不息的特有气质，如今已经演变成中国人强身健体、修身养性的传统运动。
其实，这两种运动方式不能简单的放在一起进行对决，他们是有着不同性质的外在形式，两者的规则等各方面技能都不一样，根本没有格斗的可比性，就好比中医和西医治病的方式方法不同，但却都有各自的疗效。
中国武术能在世界范围内备受推崇，一个很重要原因是习武之人必先崇尚武德。将武术用来打打杀杀是最低级的应用形式，练武之人注重道德修养，经过内外兼修，练就一身浩然正气，中国人切磋武艺讲究以武会友、点到为止，还懂得谦逊，深藏不露。但是，魏雷的这次&约架&格斗，已经玷污了中华武术崇尚武德的精髓，再加上徐晓冬有目的性挑衅，触碰了中国武林各门派的底线，才会有武术VS搏击这一争论的到来。
不过，在小编看来，虽然&约架&事件实属炒作，但是，却激发了中国武术界的热血豪情，让广大群众看到了我们中华民族武术文化的博大精深，见证了中国武术的历代传承，感受到了武术内外兼修的武德精神，也唤醒了中华民族儿女对传统武术的重新认识，仅仅从这些方面，个人觉得&炒作&也带来了意想不到的效果。
目前，事件已经发展到双方针锋相对、剑拔弩张的层面，作为旁观者，现在最需要做的就是减少围观，为事件降温，不给炒作者任何机会。中国武术协会也应该借此机会，弘扬博大精深的中华武术文化，揭露那些诋毁中国武术的行为，摆正社会对中华传统武术的偏解，让&武术瑰宝&在新时代得到传承与发展。
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版权所有：中国太极拳网闫芳忽悠太极推手被逐出山门 高手：视频太假了
来源：四川在线-华西都市报
漫画杨仕成
　　李经梧次子李树峻等后人委托项国员等入室弟子向社会公开声明：
　　“因为闫芳的假太极拳推手，把中国的太极拳推向了深渊，而且造成的影响极其恶劣，我们一致同意将闫芳开除山门。”
　　武林打假
　　一位名叫闫芳的女太极“高人”，在与众多男弟子过招时，尽管身体没有任何接触，但男弟子们总是会被她的“掌风”击倒。这是一段今年8月在网上疯传的经梧太极推手视频内容，引来网友恶评如潮。
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　　日前，河北太极拳李经梧门下弟子做出一个令武林哗然的决定：为“维护国粹尊严，荡涤门内浊流”，声明将女弟子闫芳逐出山门。因为他们认为，闫芳对太极拳推手的虚假宣传影响太恶劣。
　　“逐出山门！”这一原本在武侠世界、江湖小说中常见的一幕，现在有了真实版本。据悉，在闫芳的太极推手视频曝光后，李经梧次子李树峻等后人，委托项国员等入室弟子向社会公开澄清真相。昨天，本报记者电话采访了李经梧入室弟子、唐山市武术协会主席项国员，他表示：“我们做出的这一决定，是李经梧身边10多个主要弟子商量后，一致的决定。”之所以做出上述决定，项国员解释：虚假宣传，让我们无法给武林朋友们交代。
　　隔空打人？咋看都像是表演从2003年开始，一些关于太极神功的“精彩”图文，不时出现在网络上。今年8月底，一段名叫《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频，震动天下武林。这段视频全长8分半钟，数位大小伙子轮番上阵，面对一身白色练功服的闫芳女士，有的站着就跌出两米开外，有的伸手就上蹿下跳地大叫。
　　其中，一位穿白衬衫的男徒弟将手搭在师傅肩上，师傅稍一用力，男徒弟就像被电击一样倒在地上。一位穿格子衫的男徒弟在与师傅推手几个回合后，自己转了几个圈后又翻了个跟头跌倒在地。视频中最为神奇的是一位穿黑衣的男徒弟，当他靠近师傅还没有接触到对方时，师傅就劈出一掌，这位徒弟向后一仰，重重摔倒在地上。
　　这段视频场景是在一家宾馆的会议室内，视频中有许多人在围观，服务员还不时进来倒水。其中还有两名外国朋友，还有人拿着摄像机和相机在拍摄，视频中不时传出笑声，气氛显得轻松。多名男子体恤上印有“经梧太极”字样。
　　此太极视频一出，网友在微博上恶评如潮。一位网友称：“太假了，叫她跟奥尼尔单挑，打赢了就是厉害！隔空打人？”而另一位网友则认为：“伪武术表演是对武学的妖魔化。”大多数网友，把这一视频当成了戏剧表演。一网友称：“哈哈，昨天看了，直接笑喷！”　　逐出山门！武林最严厉处罚太极视频在网络上疯传的同时，李经梧的弟子们，终于出手了。李经梧次子李树峻等后人，委托项国员等入室弟子，向社会公开澄清真相，要清理门户。项国员昨天接受本报电话采访时怒言：“我们再不清理门户，已经仙去的经梧师傅，也会气得坐起来驳斥我们了。”
　　项国员直言，他以及李经梧身边的其他一些弟子，早就对闫芳虚假宣传太极的做法感到不满。他甚至怒斥：“这个人的人品有问题。”据项国员介绍，闫芳本来不是李经梧的弟子，应该算是李经梧的徒孙，她一开始是拜在李经梧弟子吕德合门下。
　　后来，听说李经梧老师再次开山门收徒，闫芳得知消息后专门从石家庄赶往北戴河，要求拜到李经梧老师门下，但李经梧老师说：你是我的再传弟子（吕德合的徒弟），不能再拜我为师。双方一直僵持到夜里11点过，最终，在闫芳苦苦哀求、拜不了师决不离开李家的情况下，李经梧勉强点头，接纳了闫芳。
　　不过，尽管已经算是李经梧弟子，但闫芳未经吕德合同意，私自哀求李经梧接纳的做法，引起了李经梧门下弟子的不满。项国员说：“她这样算什么？擅自要求拜在李老师门下爬了杆，爬杆实是武林界一大忌讳”。
　　从闫芳与师兄、师弟的冲突看，她此次被逐出山门，应该是与李经梧身边弟子的一次矛盾总爆发。本组稿件均由华西都市报记者文乘武采写
　　隔山打牛 打不动央视记者 闫芳拒绝与同门太极弟子过招
　　闫芳的太极推手视频在网络遭疯传后，太极武术这一中华绝技，再次成为社会关注的焦点。“武林中的太极，真有这样厉害？”面对众多质疑，闫芳曾一度解释：没有练过太极的人，理解不了，说了你们也不懂。
　　不过，央视记者采访闫芳时，曾体验了她的太极“神功”。在这次体验中，闫芳安排了一场“隔山打牛”的体验项目。她首先让四名徒弟上场，只见她轻轻一推，排在后面的弟子当即人仰马翻。随后央视记者亲自上场，她先让记者站在第一个位置，手一推，排在记者后面的弟子同样弹飞出去，但当记者站在最后一个位置体验她的隔山打牛时，神功并没有出现。经过多次试验，记者稳如泰山。闫芳解释说：“弟子们太紧张，没有体验出效果。”
　　据项国员介绍说，面对闫芳的虚假宣传，他们曾问她，“难道李经梧先生给你传授了绝门秘笈，我们不知道？！我们找个太极弟子与你过招，看看是否像你视频宣传的那样？”但最终这一建议被闫芳拒绝了。
　　截至本报发稿，闫芳还没有就被逐出山门一事作出任何回应。
　　四川太极高手：视频太假
　　对于太极视频中闫芳的超常表演，四川太极专家、杨氏太极第五代传人肖德生称：“在太极推手中，存在凌空劲这样的劲道，但没有视频说得这样厉害。”
　　肖德生认为：“太极推手中，凌空劲就可以不用接触而发出力道，但是没有视频这样假。”他解释称：所谓太极推手，实际上是太极武术的一种训练手段，通过这样的手段，让训练者学会运用太极中的惯性力和引力。
　　“凌空劲仅是太极推手的很小部分，绝不是太极的全部。”肖德生认为，“真正的太极中的劲，是在武术、搏击中发挥出来的。它应该能够与任何武术形成交流、沟通。而视频中那样的表演，只能在师傅和徒弟之间进行。”
(责任编辑：严国平)
主演：黄晓明/陈乔恩/乔任梁/谢君豪/吕佳容/戚迹
主演：陈晓/陈妍希/张馨予/杨明娜/毛晓彤/孙耀琦
主演：陈键锋/李依晓/张迪/郑亦桐/张明明/何彦霓
主演：尚格?云顿/乔?弗拉尼甘/Bianca Bree
主演：艾斯?库珀/ 查宁?塔图姆/ 乔纳?希尔
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客服邮箱：太极拳打假，要以人民的名义，从上到下综合治理薛圣东众所周知，当一百多年前，中国传统国术的一部分技艺沦为一种谋生的手段时，中国民间传统武术界的“假大空伪”的风气，就已经开始流传盛行于世了！在经历了我党1949年建政后的国家武术体制管理部门的设立之后，以传统武术的一部分技艺内容为生的人，更是固化成为一个巨大的群体，所谓“国家管理的传统武术”成为一个特殊的大奶酪。改革开放，拨乱反整，痛定思痛，百废待兴，人们的爱国热情像火山一样一样的，被女排，男足，中国武术，所点燃，伴随着电影《少林寺》、《武林志》等的上演，以及李小龙所主演的系列电影电视片的流行，武侠传奇梦、功夫梦和振兴中华，民族复兴的美好心愿有机的结合在一起，如此掀起了一浪那个接那个一浪的，一场接一场的全民族的习武强身的热潮。当时，民众习武喜武的那个火热劲头儿，会令理性的人感到，一下子像是要回到义和团的时代。一时间，泥沙具下，鱼龙混杂，各种各样的功夫功法大行其道，各种各样的培训班应运而生。其实，有点思维能力的人都明白，这是种虚热现象，那些真正的武术传人也不会去关注这些花样的，因为他们知道，更多的人是凑个热闹赶个潮流，真正的习武者是需要静心耐住寂寞默默无闻练功的。说到武术的武的含义，就是搏击，这种争斗的行动力是人的动物本能，只要把自身原有的虎狼野兽之性唤醒，敢于拼命就都有了，武术搏击本身是没有什么拳种门户之别的，所谓的区别不过是对踢打摔拿或有所偏重而已，从这一点上说，只要上了擂台，就无所谓中国外国，传统现代的区分，这其实也就是MMA的真正起源和理念，人要明白了这个道理，单纯地就是要动武玩命，还用得着花费十年八年的时间去苦练学武吗？因为那样效率太低，见效太慢，功夫再高也怕菜刀，难道不是吗？一胆、二力、三功夫，现实生活中，有许多亡命之徒，善武能武，与生俱来的天赋，也没练什么武，但是，人家就是个能打，而且忒能打，人见了如同野兽来了的感觉，武，其实就这么简单，单纯的武，确实也没有什么道德可言，正如，徐晓冬所说，讲武德是你得先能武，然后再来跟我讲德。在徐晓冬看来，似乎武德是专属于那些能打的人才有资格讲究的特殊规矩，按照他的逻辑，世上那些所谓不能打的，或者说那些唯唯诺诺，弄虚作假的人，也就可以不讲道德，也就可以随便耍无赖耍流氓随便碰瓷了吗？这只是个讨论的假设命题而已。中国的传统武术，在漫长的传承过程中，其实，早已不是简单的一个“武”字了的，因为，传统武术被中国的先人们称为国术、武学、武艺，它是相对于文学、艺术等的一门独立的技艺之学，以下我们通称之为中国的传统武学，它的技艺体系绝非仅仅一拳一脚，互相搏斗，厮杀拼命这样的简单。因为，中国传统武学，需要习练者，十年、八年，乃至倾其一生的精力，孜孜不倦地习练不止，精武一生，这就已经不是一个简单的搏击所能概括，也不是一个能不能打所能简单说明的问题了。中国的传统武学，尤其是内家武学，是通医合道，修真的法器与媒介，这里面所包含的身心修炼的理趣，甚至是一种人生自娱自乐的生活方式。以笔者所修习的武当内家武学为例，其修习的根本目的有三个：一为打人，防身自卫，打击邪恶，这是武学的基本公用属性，打不了人，等于无用的花拳绣腿，白练，然而打人并非内家武学的根本目的，它的根本在于借假修真，借助武学这种有形的媒介，深入至性命之道的修行之中。打人的前提，是防身自卫，惩恶扬善，不得已而为之，因为，上天有好生之德，随意伤人，恃技欺人，为非作歹，为人天所不容，此为习武者之首戒。二为打己，磨练心性，文弱者强，粗野者雅，变化气质，也即修身修养功夫也，如此，所学武术进入道艺之门径。有非常多的习武者，不思深入，一心想着打人，结果心性不改，心性不修，导致疾病缠身，练得一身伤病，英年早逝，这都是深刻的教训，所谓为武者不祥也！三为打鬼：这是内家武学的根本，所谓一得永得。炼得一身正气，所谓正气存内，邪不可干；人有十年壮，鬼神不敢傍，通过修行内家武学达到驱除病魔邪祟的目的，使自己成为一个无病身心健康之人，如此才能开启修真筑基，才能深入无极，步入仙家之门，否则，老来残喘，垂垂衰朽，又如何配称休行炼家。明乎此，就更加心静心虚，专心用功夫了！中国的传统武学，不断的习练，为的是达到通医合道。到了通医合道的境界了，便能体天法道，心中就越加有了敬畏谦和之心，懂得上天有好生之德，武学的搏击是杀人之术，是不得已而防身自卫的利器，是不可以广泛推广和以此为谋生手段的。武当门规明文有，不得江湖卖艺，即是明证。传统太极拳功，本来是极小众的高难高雅之术，从道家中辗转流传于俗世之后，分枝分叉，在漫长的历史岁月中，因为种种原因而形成了多种风格，出现了多种的拳架子，其实，传统太极拳功的生命魂魄是其隐秘的内功。太老师吴公图南先生曾言：“识得内功休再问，贯彻经书千百篇。”吴公还说：“太极功，此道绵绵若存，不绝如屡，代不数人。”由于太极拳的高雅和深奥内涵，加上全民健身运动的开展，如此阳春白雪的小众技艺，被大众化的急功近利，浮躁肤浅，給糟蹋个稀烂稀烂的样子，八式，十三式，二十四式，四十八式，八十八式，等等，把博大精深，式简意弘的太极拳功，搞成了稀汤寡水的多少式，多少套。一大批所谓的太极大师，特技太极大师，各种太极冠军，各种太极王子，太极王后都奔着名利，令人恶心地大批涌现。这些虚假的闹剧，每天上演，人们的心里是明镜一般，是以看耍猴的心态在观看，经过新闻联播千锤百炼出来的中国人民，什么样的假恶丑没见过？好比北京天桥卖艺的在表演魔术，两手拿着个破毯子，一边左右翻转着，一边大声喊：“大家看看啊！啥也没有啊！啥也没有啊！”其实，早都穿了帮了，但是，围观的北京爷们们，愣是依然面带笑容地看，没有当场揭穿的，因为，大家都知道，人家这是在挣口饭吃，养家糊口不容易。大家都明白一个道理，这魔术变的再好，也是戏法，也是假的。这种高级的心态就是老北京人的圆滑和气心态：“有钱帮个钱场，没钱就帮个人场。”其实，说到当下社会的假冒伪劣的东西和现象，屡禁不止，令人深恶痛绝，令人见怪不怪，这应该不仅仅是只有太极拳界存在吧？令广大人民群众诟病的打着传统中医旗号行骗的现象，多少个央视315也屡禁不止，不见收敛的假食品假药假酒假生活用品等等，试问：在咱们伟大的中国，还有哪个行业不存在令国人发指的虚假问题？假的真不了，真的假不了，单纯的想以一己之力，是打不完的，因为，假货会像韭菜一样，割了还会长出来。徐晓冬们此番求真务实打假之心可亲，奋不顾身打假之勇可赞，但是，但是，徐晓冬们，请听老同志一声劝，在中国，不要义气用事，要遵守法纪，因为，动了人家的私家奶酪，要提防小人龌蹉的暗算，要善于保护自己。徐晓冬们，你们即使打败了什么传统武术的太极拳大师，其实也证明不了什么；真正的传统武学的继承者们，也没必要激动，你们即便是打败徐晓冬们也依然证明不了什么，所以呀，还是先洗洗睡下休息好，静心地练好自己的功夫为好。徐晓冬们的此次打假，涉及的不是太极拳的问题，折射的是我们整个中国社会所面临的问题，因为，我们的社会整体上已经生病，是个极不正常的社会， 胡适先生对中国人曾作出过10大批判，今日读来，依然令人感到一身的冷汗，这十大条批判是：1、不讲规则。 一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——《介绍我自己的思想》2、雅量小，喷子多。 我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。——《胡适来往书信选》致杨杏佛的信&3、堕落。 堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。——《关于大学毕业后的几条路》4、虚伪。中国人死了父母，发出讣书，人人都说“泣血稽颡”“苫块昏迷”。其实他们何尝泣血？又何尝“寝苫枕块”？这种自欺欺人的事，人人都以为是“道德”，人人都不以为羞耻。为什么呢？因为社会的习惯如此，所以不道德的也觉得道德了。这种不道德的道德，在社会上，造出一种诈伪不自然的伪君子。面子上都是仁义道德，骨子里都是男盗女娼。——《介绍我自己的思想》5、畸形的拜金主义。简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。——《拜金主义》6、假大空，多谈些问题，少谈些主义。——《多研究些问题，少谈些主义》 7、不敢直面。明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是赃官污吏的社会，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好；若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会。——《胡适文集·二》8、野蛮浅薄。你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。——《易卜生主义》9、教育失败。 中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。中国并不是完全没有进步，不过惰性太大，向前三步又退回两步，所以到如今还是这个样子。——胡适谈教育10、没人格。 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