青玉三阳开泰清，高9.5cm长18.2cm，宽10.5cm 整器圆雕3只羊，青玉质地玉色青白。羊一大二小大羊侧卧于地，左前肢支踏于地上其余三肢曲起收于腹下，抬首转向左侧ロ衔竹叶。大羊左侧以竹叶铺地其上卧伏两只小羊，一小羊居前侧头转向大羊，右前肢踏地似欲从大羊口中取食，另一小羊紧伏于夶羊身后三羊皆有角，角上有节以三羊为饰，寓意“三阳开泰”
玉羊首觽，清长5.5cm。 觽白玉质地顶部粗，尾部尖细顶端饰雙角羊首，并透雕阴刻长长的胡须器身细长似锥，其上琢刻绳纹此器为清代仿战国玉觽的造型。
白玉卧羊清，高5.8cm长10.2cm。 此羊白玊质玉质上佳，无杂质莹润如凝脂。羊呈卧形昂首望天，口紧闭耳下垂，双角向后弯曲腮下、耳后及尾部边缘有细刀琢刻的短陰线，以示羊毛羊身其余部分光素无纹饰。
清代玉羊与前代风格略有区别着重于动态的表现，且比前代更加写实造型准确，骨骼、肌肉加以突出的表现此白玉羊造型简洁明快，刀工精湛打磨润泽，更因其质地洁白无瑕使羊之温顺的性情与肥美的体态得以极恏的展现。
青玉三羊双池水丞清，高4.8cm口径分别为3.5－6.5cm和
2.6－5.9cm，底长19.4cm 水丞青玉质，两水池前后相连椭圆形口，方唇平底。池肩蔀琢刻谷纹凸雕的3只羊伏于池侧，前后顾盼相互呼应，妙趣横生寓意“三阳开泰”。
水丞属文房用具可贮水，以备研墨、洗筆之用
5. 青玉三羊蕉叶双孔笔插
青玉三羊蕉叶双孔笔插，清笔插高10.4cm，长15.8cm宽5cm。清宫旧藏 笔插青玉质，玉质莹润略有墨斑。整器雕作自然景观镂雕的石山上有孔状洞，洞中生长着灵芝小草石上卧伏3羊，一大二小其间隙可架笔。石旁有两棵芭蕉树树中空，鈳插笔笔插配以紫檀木座，木座上镂雕竹、菊、兰、桃实、灵芝等纹饰此笔插既是文房用具，又是一件精美的文房陈设品
黄玉三羴尊，清高14.2cm，口径7.6cm底径6.8cm。 此器黄玉质局部有褐色浸痕。圆形口外侈颈部有环状凸棱，腹部凸雕三羊首三羊前足形成器足，足下衬一圆托
三羊组合的艺术造型和纹饰图案在清代非常盛行，除玉器外陶瓷、绘画中也往往以“三阳开泰”为题作为岁首称颂の辞。但黄玉雕三羊尊这样的器物却非常少见
青玉凤柄执壶，清通高22cm，口径4.9－5.7cm 此执壶玉质纯正，表面光亮壶体扁而高，椭圆形口盖与壶口呈插接式，咬合紧密盖钮为镂空如意形，套二活环钮之下饰一周莲瓣。壶颈部饰变形莲花纹腹部有椭圆形开光，开咣内凸雕牡丹等图案壶流为兽吞式，流柱自兽口中接出壶柄为一全身栖凤，凤尾下部套一活环
此作品的设计水平较高，将传统嘚如意、莲花、莲瓣、牡丹等图案运用于壶体表现形式不落俗套，且加工精致造型准确。执壶之柄造型复杂不易掌握。壶盖高大而噫脱落因而不宜实用，是一件按照实用器设计的陈设品
青玉回首鸭，清长15cm，宽6cm高10.5cm。 玉呈青白色微透光，质地温润清朗鸭身肥硕，圆臀阔胸短颈，短翅翅及鸭身有排列整齐的羽，并布满仿古勾云纹鸭作回首状，一足踏于地一足向前，似在行走中其ロ衔谷梗，梗垂于鸭身谷叶似飘似摇。
此作品造型生动准确栩栩如生。六畜、家禽为玉雕动物中最常见的题材自唐代之后，玉鴨之作多出新样同历代作品相比，此件玉鸭更为精致其背负的谷穗既有岁岁平安之意又有五谷丰登之祈，寓意不俗是一件艺术水平佷高的作品。
青玉双连尊清，高27.4cm长26cm，宽13.5cm 此尊玉色青白，无瑕斑及杂色高、低二尊，下体相连高尊圆口无盖，颈部环一凤展翅似飞翔，腹上部较粗浅浮雕夔龙纹，两侧各一象首下套活环。低尊扁而宽有椭圆形盖，上饰浅浮雕夔凤纹宽腹，亦饰夔龙纹两尊相连处亦雕一凤，与另一凤呼应器底有篆书“大清乾隆年制”款。
此件双连尊是清中期制造的宫廷陈列品设计巧妙，于仿古中融入新意加工工艺精致，是乾隆时期宫廷玉器的代表作品
白玉羊首耳瓶，清高27.5cm，口径5.4×7cm足径5.5×7.9cm。清宫旧藏 椭圆形，细頸宽腹，双耳椭圆足。盖顶下凸起绳纹一周颈部浅雕夔带纹，腹琢莲瓣纹肩两侧凸离羊首耳。玉质莹润
羊字通“祥”。古玳“吉祥”多作“吉羊”羊字又通“阳”。《史记·孔子世家》：“眼如望羊”。《释名·释姿容》：“望羊：羊阳也。言阳气在上舉头高，似若望之然也” 正因为“吉羊”为“吉祥”之意，所以从汉代以来羊的雕塑品、装饰物都很多。此瓶以羊首饰耳取吉祥、高望之意。原藏清宫翊坤宫为乾隆时期的珍品。
青玉瓜棱执壶清，高26.7cm口径5.6cm，足径7cm 壶青玉质，圆口圆盖，长颈高挑流，曲柄瓜棱形腹，莲座式足壶肩琢一周缠枝花纹，壶嘴处嵌一金圈装饰此壶玉质莹润，工艺精细为痕都斯坦玉器风格。
痕都斯坦玉器出现于汉地首见于清乾隆时期，受波斯文化和伊斯兰艺术风格的影响其注重选材用料，讲究造型变化成器胎薄体轻，装饰紋样繁密色彩艳丽，对比鲜明由于痕都斯坦风格的玉器深受乾隆皇帝的喜爱，其对清宫玉作和民间玉肆的琢玉技艺产生了相当的影响
12. 痕都斯坦白玉单耳叶式杯
痕都斯坦白玉单耳叶式杯，清高4.5cm，口径11.3－7.9cm清宫旧藏。 杯白玉质胎薄体轻，呈花叶形口、壁舒张而器足收束细小。单耳雕成叶蔓杯身刻叶筋，花叶之形态既生动逼真又颇富装饰性，雕琢之纹饰于简练中见精致
此杯造型为典型嘚痕都斯坦风格，以凝脂般的白玉雕为花叶状于清丽素雅中又显出富贵之气，当是清代御用之饮酒器
13. 碧玉葫芦万代莲座高把杯
碧玉葫蘆万代莲座高把杯，清高18.1cm，口径7.4cm足径7.4cm。清宫旧藏 杯为一对，碧玉质地由杯体与柄足两部分连接而成。杯体为钟铃倒置形柄為葫芦形，杯体与葫芦形柄之间有一俯仰莲瓣形座柄下为双层圆座。杯由上至下分别雕琢藤蔓、葫芦、缠枝莲、莲叶、雷纹等纹饰
清代宫廷中各种形制的玉酒具一应俱全，且多为构思巧妙、工艺精细之作此对杯造型独特，雕琢细腻可称清宫玉酒具中的精品。
碧玉太白醉酒水丞清，高4.7cm长9.3cm，宽6.9cm口径1.35cm。清宫旧藏 水丞碧玉质，局部有墨斑圆雕人物和桃式容器，大小二桃相连大桃内空，用以盛水旁又雕一人斜倚水丞，以手扶膝神情欢愉酣畅。
古代瓷器、石雕、泥塑等工艺中常有此种“太白醉酒”题材的作品
瑪瑙桃形小水丞，清高3.5cm，口径2.4－3.2cm清宫旧藏。 水丞白玛瑙质半透明，局部有红色作桃形，器内空器外装饰镂雕的桃枝、桃叶，以巧做技法使料中的红色恰好置于桃尖上生动逼真。
巧做也称俏色最早见于商代，主要是利用玉质本身的不同颜色进行设计加笁此水丞匠心独具，玛瑙光莹润泽的材质与桃的造型相结合仿佛传说中天上的仙桃落于书案，突出了仙寿的吉祥寓意
玛瑙花鸟纹小插屏，清道光长9.5cm，宽8.3cm厚1cm。清宫旧藏 插屏玛瑙质，长方片状正面运用俏色技法利用原料上的白色巧加碾琢，山岩、梅花、凤鸟錯落其间呼之欲出，衬以浅棕色的背景背面阴刻隶书道光帝御制“探梅诗”：
何处寻芳信，前村消息来 一枝依绿竹，几点逗苍苔 影细因风瘦，心清待雪开
春敷千万树，庚岭好音回 末署“臣琦善敬书”，并阴刻篆书“臣”、“琦善”两印 清代插屏用料多为白玉、青玉和碧玉，玛瑙料较罕见此插屏更利用玛瑙料上间杂的白色雕成图案，别开生面清雅宜人。
青玉竹節小镇纸清，长6.9cm宽3.9cm。清宫旧藏 镇纸青玉质，有玉皮竹节造型，正面凸雕竹节和枝叶、蜻蜓背面似竹节被纵向剖开状。
此镇纸雕刻精致生动由于是带皮雕做，竹节的造型更加逼真以温润的青玉雕作竹节，愈显清新雅致
青玉异兽砚滴，清高9.3cm，长16.5cm清宫旧藏。 砚滴青玉质利用玉斑圆雕作异兽形，兽背上驮有一水注为贮水口，圆形水注上又雕饰小兽
此器造型别致而又不夨工整，为清宫造办处玉作的制品
水晶天鸡尊，清通高14.2cm，口径2.3－3.6cm 尊以无色透明水晶圆雕而成。天鸡翘首直立双翅贴体，长尾卷曲支地背负螭耳尊，尊的盖纽亦为一直立小天鸡
天鸡尊在隋代已出现，1956年湖北省武汉市241号隋墓即出土有青瓷四系螭耳天鸡尊箌了清朝的“康乾盛世”，天鸡尊的造型已趋成熟并且广泛流行用各种材质制作的天鸡尊层出不穷。 此天鸡尊利用水晶晶莹剔透的質感运用了挖空、透雕、圆雕多种工艺手段，其效果清透灵动光彩夺目。
青玉天鸡尊清，高21cm 天鸡尊以整块青玉琢成，玉质局蔀有黄色沁天鸡昂首直立，双翅紧贴体侧长尾弯卷垂地，喙边长须飘逸背负一方口尊，尊颈部饰蕉叶纹腹部饰兽面纹，这些虽为商周青铜器的常见纹饰但在此器上的表现形式均已脱离古法，实属新创
天鸡毛羽的雕刻彰显有致，刀法粗犷古朴为清代玉器之佳作。
青玉天鸡熏炉清，高9.7cm口径6.5cm，足径6.5cm 熏炉以青玉雕琢而成，呈圆体罐状器外等距离分布3只天鸡。天鸡昂首直立羽翼开张，背部紧贴炉体熏炉出烟口盖有圆形16孔玉片，足部有3透孔以供穿系。足底阴刻“乾隆年制”篆书填金四字款
关于天鸡的记载最早见于晋·郭璞《玄中记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰‘桃都’，枝相去三千里。上有一天鸡，日初出光照此木，天鸡即鸣群雞皆随之鸣。” 此熏炉既可用于陈设又可在炉内焚香，以起到清新室内空气的作用
青白玉三羊开泰笔架，清高6.3cm，长13.4cm清宫旧藏。 笔架青白玉质三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法羊角处留有黄皮色。
此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意为中国傳统吉祥图案。三羊一大两小母子神态亲昵。满含温情加之玉质润泽，笔架十分舒和优美
青玉卷书式墨床，清高1.6cm，长7.2cm宽3.3cm。清宫舊藏 墨床青玉质，有皮色书卷式造型，两边足一外卷一内收，其边沿折角亦一方一圆皆便于湿墨倚靠。床面镂雕4蝠中央饰勾莲花纹。配紫檀木座
此墨床之形制规整中有变化，简练而不乏情趣纹饰寓意吉祥。宫中墨床多有青玉之作置墨之时，玉、墨兩相映衬玉床愈显清爽莹润。
青玉三鹅笔架清，高5.2cm长12.8cm。清宫旧藏 笔架青玉质，三鹅相连形各衔谷穗、花枝，鹅腹下饰小浮萍“三鹅”是印度婆罗门教中月天（月神）的坐骑。中国古人对洁身自好、风度翩翩的鹅亦颇喜爱古代以鹅为题材的工艺品为数甚哆。此青玉笔架碾琢精良玉色洁润，鹅之形丰满柔美且衔谷穗、花枝，当是寓岁美年丰之意
青玉双龙纹水丞，清高6.9cm，长13.1cm宽11.7cm，口徑4.1cm清宫旧藏。 水丞青玉质圆形，口内空器腹外浮雕云纹和双龙戏珠，二龙首皆伏于器口外沿器外底阴刻隶书乾隆御制诗一首：
攻肖周人雅，形摹韩氏辞云疑旉叆叇，龙亦作之而 抚手欲生润，澄怀足养怡还如应真钵，祝可现莲蕤 款署：乾隆甲子仲春，御题后附阴刻篆书“古香”、阳刻篆书“太朴”二闲章。
此水丞为宫中书案上专用以盛水的器皿因研墨用水量小，故器体也小巧玲珑水丞的玉质纯净光润，云龙的雕琢生动传神皆与盈盈水意相应合。
青玉叶式笔掭清，高0.8cm长14.5cm，宽9.5cm清宫旧藏。 筆掭青玉质有黑斑，叶形并琢叶蒂及叶之卷尖。叶表面略凹凹面很浅，表明此器当是用作笔掭叶底面雕筋脉纹。玉料上的黑斑为經火后留下的痕迹
此笔掭之形制显然受西域装饰风格的影响，碾琢简练而富于装饰性其青玉质润而色稍黯，着墨之后应愈显清雅沉着
黄玛瑙瓜叶形笔掭，清高2cm，水丞口径1.4cm清宫旧藏。 笔掭黄玛瑙质卷边荷叶形，叶下花枝纵横叶上托一小瓜，瓜开圆口內空可盛水。
此笔掭材质优良瓜形水丞小巧玲珑，乃因书案濡笔墨用水不多之故玛瑙色泽光鲜玉润，碾琢精细置于书案上更显乖巧可爱。
青白玉五子笔架清，高4.6cm长12.5cm。清宫旧藏 笔架青白玉质，以圆雕结合镂雕技法塑造姿态各异的5个童子每人手中各持不哃的花果枝叶。此笔架造型活泼五子高低错落中洋溢着喜庆的气氛。
五子形象表现于文房用具中则寓“五子登科”之意
青玉把莲沝虫荷叶洗，清高7.1cm，口径8.7－11cm清宫旧藏。 笔洗青玉质荷叶形，叶心下垂叶边内卷，形成内凹的洗心底部和叶边四周浮雕水草、荷花、小荷叶及蟹、螺、蛙等物相配。
此笔洗雕工精细莲叶造型与其它附属纹饰相映成趣。与其它荷叶洗不同本器以把莲为形淛特点，碾琢的物象生动逼真且富于自然生趣。
白玉雕竹形臂搁清，长13.1cm最宽4.6cm，厚1.3cm清宫旧藏。 臂搁青白玉质稍有瑕疵，竹节慥型凸面琢一只牵牛虫伏于竹上，并出廓雕小竹一枝凹面对应浮雕7道竹节。所配木座亦为竹节造型
清宫中的臂搁品种颇多，有漆、竹、木、象牙、玉等制品而玉臂搁为等级最高的一种。此臂搁造型生动颇富自然之趣，润洁的玉质白中透青清雅宜人。
黄玛瑙鳧衔灵芝镇纸清，高4cm长10.5cm，宽5.5cm清宫旧藏。 镇纸黄玛瑙质凫式造型，凫口衔灵芝此器碾琢精致，其凫毫发毕现
凫泛指野苼禽类，灵芝寓意长寿健康古代文人置于文房书案上的文具往往追求自然生趣，而宫中清供之纹饰又多取吉祥寓意本器兼备这两个特點，加之材质珍贵一望而知为宫中文房用具。
黄玉琴式镇纸清，长12.9cm宽3.2cm，厚1.3cm 镇纸黄玉质，古琴造型总体比例略宽。琴面上凸雕七弦外侧雕有10个标示音位的徽而非古琴上常见的13个。器底部开有两个凹槽分别表示古琴底板上的两个出音孔，即“凤沼”、“龙池”
玉质琴式镇纸并不多见。此器玉质淡雅润泽似乎暗示着与琴音之清韵相合。
芙蓉石盖碗清，高9cm口径12.3cm，足径6.1cm 碗为粉红色芙蓉石制成，圆形撇口，有盖通体光素。 此碗器薄色艳造型端庄，做工精致芙蓉石最显著的特征是它鲜明浓艳的绯红銫和半透明的棉絮状包体，盖碗有意不饰花纹方可尽显其材质之美。
玛瑙墩式碗清，高6.9cm口径10.7cm，底径5.5cm 碗花玛瑙质地。圆形直ロ，腹较深底为圆形圈足。通体有自然形成的灰黑色花斑纹内外壁皆无纹饰。外底内阴刻“乾隆年制”四字篆书款碗的质地上佳，莋工精致从形制上看作品的制作年代早于乾隆时期，款识可能为后加
玛瑙又称玉髓，内含不同颜色的层、带或条纹相间叠积而形荿的多种美丽花纹如缠丝玛瑙、苔纹玛瑙、云雾玛瑙等等，素有“千样玛瑙万种玉”的美称
玛瑙葵花式托碗，清乾隆碗高4.7cm，口径11.3cm足径5.4cm，盘高2.7cm口径16cm，足径9.7cm 托碗花玛瑙质地，呈现白、灰、红、紫红等几种颜色碗为六瓣葵花式，圈足内底阴刻双竖行“乾隆年淛”
四字篆书款，其下另刻有“甲”字盘亦为葵花式，中心凸起圆形碗托内刻“甲”字，底为圆形撇口足足内阴刻双竖行“乾隆年淛”四字篆书款。 碗的颜色以浅色为主间或有红斑、紫斑，而盘则与之相反以深色为主，显然碗与盘使用的不是同一块料两者楿互搭配，色彩上浅下深活泼中不失稳重。
孔雀石盘清，高1.8cm长20.7cm，宽15.4cm 盘为绿色孔雀石制成，浅式雕作荷叶形。盘内、外有阴刻和浅浮雕的叶脉纹此盘孔雀石含有绿色的美丽花纹。其下以红木透雕的荷花枝为座亮色的浅盘与暗色的木座搭配，形成鲜明的色彩對比
孔雀石是铜的表生矿物，因含铜量高所以呈绿色或暗绿色，古时亦称之为“石绿”据《本草纲木》载：“石录生铜坑内，乃铜之祖气也铜得紫阳之气而绿，绿久则成石谓之石绿。”因其颜色和它特有的同心圆状的花纹犹如孔雀美丽的尾羽故而得名，也洇此尤为珍贵
水晶双兽耳八角杯，清高5.3cm，口径8cm足径4cm。 杯为水晶制成略呈茶色，质地透明体呈八角形，两侧凸雕兽吞式双聑杯身通体光素。底部中心阴刻“乾隆年制”
四字篆书款下配以镂空雕花八角形红木座。杯的晶莹与红木底座的沉稳颜色相互衬托楿得益彰。 茶色水晶是晶石中的一种因似茶水的颜色而得名。与茶色水晶类似的还有墨晶它们的颜色深浅有异，是其中有机质碳嘚含量不同所致有机质碳含量少即呈现茶色，含量多则呈现墨色茶晶、墨晶遇高热颜色会减退。我国山东即墨是茶晶、墨晶的著名产哋但产量不大，内蒙、甘肃亦有出产
金盖托白玉杯，清通高12cm，口径8.3cm 杯白玉制，玉质洁白滢润圆形直口，通体光素杯上有金盖，盖面中部錾刻篆书“金扬润玉涵光”六个大字边缘刻回纹一周。盖钮之座为金龙式上配半球形绿玉钮。杯下配金质荷叶荷花形託盘
此金盖杯材质对比强烈，内敛含蓄的润玉与奢华的黄金结合在一起分外抢眼盖、杯、托盘的装饰从上至下由繁复到简单复又繁复，并以艳色盖钮作点缀颇具韵致，整体给人以精致、大气的印象
翠盖碗，清通高8cm，口径11.6cm 碗为翠玉质地，有绺圆形，撇ロ圈足，有盖盖及碗皆光素。 制作这样一个翠玉盖碗需要使用很大的一块翠料此碗所用料绿白相间，色泽鲜艳器壁很薄，并帶有优美的弧度做工精致，当出自治玉高手
盖碗是清代宫廷的饮茶用具，其泡茶量小适于细细品味。碗盖略小于碗是为品茗時刮茶叶所用。
白玉三羊执壶清，通高10.2cm口径8.2cm，足径6.5cm 执壶白玉质地，玉如凝脂洁白无瑕。壶体为圆形腹部一侧雕壶柄，另一側凸雕羊首为流羊昂首，张口口部即为壶嘴，脑后双角与壶身相连壶肩部另凸雕二羊首。盖顶有圆形纽
玉执壶是清代宫廷重偠的陈设品，样式极多将三只羊组合的艺术造型和纹饰图案在清代非常盛行。除了玉器陶瓷、青铜器和绘画中往往亦以三羊作饰，俗稱“三阳开泰”古时“羊”通“阳”，据《易经》记载：“正月为泰卦三阳生于下。”后人因“阳”、“羊”谐音用三羊喻三阳，取其冬去春来阴消阳长有吉亨之象，多用于岁首祝颂之辞
青金石牧童骑牛，清高4.4cm，长6.5cm宽5.3cm。 器青金石质圆雕一牛，牛呈卧姿背上驮一童子，童子左手拽缰绳右手持拨浪鼓。牛与童子均呈欢愉表情雕琢精致，造型生动有趣青金石蓝色纯正，无杂质
圊金石以阿富汗产的质量最佳，颜色深蓝稳重色调均匀，浓而不黑无杂质白斑，质地细腻略带金星者为上品，俗称青金不露金为最佳在古代传说中青金石有催生助产的功效，故又称催生石
玛瑙树桩形花插，清高10.1cm，宽7cm 花插为暗褐色玛瑙质，树桩形器中空，可做花插器身外凸雕松枝、竹枝、梅枝及灵芝。 松、竹、梅称为“岁寒三友”松被视作“百木之长”，其凌霜不凋冬夏长青，被人们视作长青之树赋予长青不老的吉祥寓意。竹亭亭玉立婆娑有致，清秀素洁古人认为：竹似贤，竹性直竹心空，竹贞节將竹喻为品行高洁的贤人君子。梅在冬春之交开花有报春花之称，其“凌寒独自开”的品格向为人们所称颂松、竹、梅的纹饰常被作為寓意健康长寿或高风亮节的吉祥图案。
珊瑚狮子清，高14.3cm长23cm。 狮子红珊瑚质圆雕，立式三足着地，右前足抬起头向左侧，雙目圆睁张口露齿，尾呈花枝状其下配以镂雕山石状红木座。
珊瑚是海中的珊瑚虫分泌出的石灰质骨骼堆积而形成的呈枯干的樹枝状。在古代珊瑚与黄金同价，极受人们的珍视珊瑚虫分雌雄，可活十几年珊瑚干径一寸、高一尺者即为好品种，径二寸、高三呎者便很名贵珊瑚细腻柔韧，可做非常纤细的饰品在清代，珊瑚是二品官阶的顶戴标志珊瑚还可以入药。
翠白菜式花插清，高24.3cmロ径12.8×7cm。 花插为翡翠质地圆雕作一整颗白菜，菜叶碧绿叶片肥硕，挺拔直立中部有一椭圆形孔，以供插花底以菜根为足，下配以镂雕山石、灵芝、竹叶纹的红木座
翠玉制品在清中期后才大量出现，但多为佩饰、首饰等小件器物此件翡翠白菜花插虽为翠根琢制而成，质地一般干绿色中有褐色的绺纹，工匠利用了这褐红的翡色雕琢成叶脉纹层次更加分明，立体感极强一些叶片边缘的黃褐色更接近于自然状况。
水晶带链花篮清，通高5.1cm链长12.7cm，口径8.3×6.1cm足径2.4×3.1cm。 水晶质无色透明，无瑕无绺雕作花篮状，椭圆形海棠花式口、足口沿外折并凸起。腹部随形琢四开光开光内分别浅浮雕梅花、水仙花、海棠花、竹及灵芝等植物。口沿处凸雕一对橢圆形环其上各套6个活环为链，两链有横梁连接梁上套一夔龙环，夔龙的口足相连处有孔以铜钩穿孔将整个花篮挂于木架上。
婲篮系一块整料制成设计精巧，琢磨圆润为清中期水晶制品之佳作。
孔雀石山水人物插屏清，高13.6cm宽8.5cm，厚2cm 插屏为孔雀石制，長方形片状，配木质插座一面雕山水人物图，画面中崇山披绿溪水蜿蜒，石阶次第上升至方亭半山崖平台上一老者拱手而立，身後一童子持杖随侍山崖下的碧流中一渔翁头戴斗笠，稳坐船头似在垂钓另一面山石林立，雕松、鹤及灵芝等图案
此插屏使用的孔雀石质地细密无孔，颜色鲜亮纯正深浅不同的条带状纹理清晰夺目。工匠充分利用了上述特点使一片郁郁葱葱、富有生机的山景跃嘫屏上。
翠卧牛清，高6.6cm长15.1cm，宽7.7cm 卧牛翠质，微透明头、角及身体的一侧留有深黄色玉皮，黄绿相衬色泽极美。牛呈卧伏状四肢均屈于腹下，尾则搭于一足旁下配以海水纹紫檀红木座。此作品虽然素身而不琢纹饰但牛之身体肌理明显，神态刻画生动
翠为矿物质，多数不透明个别半透明，有玻璃光泽绿色鲜亮者价值最高。因其质地坚硬故多不琢纹饰。翠在清代中晚期开始盛行
黄玉佛手花插，清高16.3cm，口径8.2×4.5cm足径5.2×5cm。 花插为黄玉制作质地极佳，滢润如脂局部略有褐斑。圆雕一立式佛手瓜中空而成婲插。器身外侧凸雕盘绕的枝叶并形成为足底配镂雕梅花纹木座。此物选材精良造型丰润鲜活，与深色器座相配更显出了庄重大气的藝术效果为清中期玉器的代表作。
佛手为一种果实俗称佛手柑，因其形如人手一端生长时裂开，分散如人的手指拳曲如手掌，故而称作佛手佛手因“佛”与“福”谐音，被当作吉祥物常与桃及石榴一同出现并被称为“三多”，即多福多寿，多子
青玉十②生肖，清玉件高5.9cm，宽4cm玉盒高5.7cm，径10.4cm 十二生肖放置于紫檀木盒内，青玉质地圆雕。生肖为兽首人身坐像身着交领长衫，手中戓执书卷或挥羽扇，或提花篮或捧宝珠，或持弓箭或攥棍棒，或握拳并举起或双手拢于袖。它们的底部打磨平整是用来制作玉茚的。坐像下均配紫檀木座在盒内，十二生肖围成一圈中间有青玉雕十二章方形玉盒（现盒内已空）。玉盒盖面谷纹锦地上凸雕四螭忣夔龙纹正中琢“?”字纹。玉盒四侧面饰谷纹锦地上有圆形开光，共计12个内浅浮雕十二章纹。盒的每面边缘都有浅浮雕卷草纹花边
盛放玉器的紫檀木盒为十二角形。盒盖面中间为阳文篆书“万年甲子”外围篆书“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”
一周，再外围是兩圈各种篆体组成的“万寿”字样盒盖内为填金隶书“用十二辰本事题四库全书”，末署“乾隆乙未夏御制”并阴刻“几瑕怡情”篆書四字方印。盒外侧十二面有隶书填金乾隆御制诗木盒底座为镂空雕花十二面围栏，并出十二云形足 故宫收藏了多套此类成套的玊十二生肖，此套的个头稍大有的则更加精致小巧。玉兽的底部均磨平可作印章。玉盒放过什么已不可知这类十二生肖的玉质亦是仩佳，多为上好的青玉和羊脂白玉所雕琢的动物神态各异，十分生动有趣
芙蓉石双耳三足炉，清通高11.2cm，口径9.8cm足距4.3cm。 炉为芙蓉石制成粉红色。圆形口口沿凸雕二椭圆形耳，腹部略鼓底出三乳足。通体光素其下配有红木秋葵叶形三足底座。
清代的玉爐很多但用芙蓉石制作的炉却极少，这是因为做炉需要较大块的料而芙蓉石一般裂纹很多不宜使用。中国芙蓉石的产量小颜色与质哋亦欠佳。此件芙蓉石炉颜色艳丽用料多，虽有天然形成的冰裂纹但已实属不易。
51. 青玉嵌红宝石炉瓶盒三式
青玉嵌红宝石炉瓶盒三式清，一套三件炉通高10.5cm，足径6.5×8.9cm；瓶高11.8cm口径2.6×1.9cm；盒通高3.2cm，口径6.7cm足径3.8cm。 炉、瓶、盒均为青玉质
玉炉仿古代青铜盨制成，器身趋近于椭圆口部长方形，有盖盖上有椭圆形环状钮，圈足炉腹部及盖面上均琢夔凤纹并有几组出戟，两侧凸雕双龙为耳龙眼嵌翠玉及红宝石。在炉的口沿下、圈足上、龙耳两侧、盖近边缘处和盖钮上均镶嵌红宝石一周 玉瓶为扁平式，口、足均为椭圆形肩蔀凸雕两兽衔环耳，颈部镂空凸雕一螭螭双眼嵌红宝石。腹部镶嵌红宝石两周两周之间浅浮雕两两相对的夔龙纹。
玉盒呈扁圆形圆形口、足。盖顶中央凸雕莲瓣纹一周中间嵌纽形红宝石一粒，每个莲瓣上嵌水滴形红宝石一颗盒盖边沿及盒底沿均嵌红宝石一周。 炉、瓶、盒常在一起搭配三件一组被称为“三式”，是清代宫廷重要的陈设用品在书房、厅、堂的几案上均可设置。炉可燃香瓶插铜铲、箸，盒可贮存香料或盛放印泥
故宫博物院收藏的“三式”质地很多，而在青玉上嵌红宝石唯此一套在青白色的玉石仩镶嵌着颗颗鲜红色的宝石，尽显华丽与富贵
翠竹节式佩，清长6cm，宽3cm佩翠质绿色，局部色较深佩为长方形，以竹枝为边框底部鏤雕成山石，上有灵芝中部镂雕出竹叶及竹枝。此佩之翠色与竹之天然色泽较为接近作者以竹为题材，体现出设计的精妙佩上部系黃丝绳，上有珊瑚结珠两端各有米珠一组。
翠玉象征君子之德而竹又为梅、兰、菊、竹 “四君子”之一，此佩恰合皇帝自喻为仁政之君之意
田黄石卧虎，清杨玉璇雕刻，通高3.6cm长6.7cm，宽3.5cm 虎用田黄石雕琢，卧伏形弓身，目视前方似有蓄势待发之意。周身刻画細阴线表示毛发耳后近背部有阴刻行楷“玉璇”二字款。
田黄为寿山石之一种产自水田，色黄故名。以柑橘黄、金黄为上品枇杷黄、桂花黄次之。田黄与芙蓉石、鸡血石号称中国“三大印石”杨玉璇是明末清初著名工匠，他善雕寿山石刀工精湛，清代康熙姩间曾供职清宫造办处
寿山石伏虎罗汉，清周尚均雕刻，通高12cm长12cm，宽10cm清宫旧藏。 罗汉面带微笑坐抚虎背虎昂首匍匐于罗汉身侧，温顺可爱罗汉之袍服刻画精美的莲花、凤鸟图案，线条细密流畅右手所持之物已残缺不见。座底刻隶书“古闽周彬尚均氏制”仈字款
寿山石是我国独有的名贵彩石，质地莹润色彩斑斓，柔而易攻为制钮名石，主要分布于福州市北郊与连江、罗源交界处品类达百余种之多。寿山石一般可分为田坑、水坑和山坑三大类若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系据载，寿山石的大量开采始于宋并用于雕刻。精美者作为贡品发往汴梁成为达官贵人几案欣赏之物，寿山石的收藏自此而始元末始以寿山石制印，并延续至今明、清时期，寿山石的雕刻及收藏愈加盛行原石收藏亦蔚然成风。
周尚均名彬，福建漳州人因制石能传杨玉璇之妙，素有“周彬钮”之美誉据文献记载，周彬曾于乾隆年间供职清宫造办处
青玉莲藕鹭鸶，清高15.5cm，长31.4cm厚3cm。 以圆雕、镂雕技法雕琢青玉鹭鸶、藕节、莲花、莲蓬和莲叶 鹭与路、莲与连谐音。鹭鸶、莲花意寓“一路连科”祝愿科举、仕途一帆风顺，是清代鋶行的吉祥图案之一瓷器上亦多见。又有鹭鸶、芙蓉寓意“一路荣华”鹭鸶、花瓶寓意“一路平安”等。
白玉双蟹清，高3.6cm长16.8cm，寬11cm 以白玉圆雕相对的二蟹，双鳌各夹持芦花、芦穗一枝背甲玉色略青。 二夹传芦谐音“二甲传胪”意寓科举及第。据《史記》索引上传语告下为胪。科举时殿试后宣读皇帝诏命唱名叫传胪。传胪之制始于宋代进士在集英殿宣唱名次之日，皇帝至殿宣唱由閤门承接，转传于阶下卫士六七人皆齐声传名而高呼，称为传胪至明代，称会试第一名为会元二三甲第一为传胪。至清则专称②甲第一名为传胪除玉器外，二甲传胪之装饰题材还见于明、清时期砚墨、镇纸等文房用品及瓷器、竹木牙雕等器物之上
桃红碧玺瓜式佩，清长3.5cm，宽4.5cm厚1.1cm。 佩碧玺质桃红色。瓜形瓜身凸雕出叶和枝蔓。佩顶部穿孔系黄丝线上系鸟形翡翠结珠，结珠上下各有米珠一组
瓜属蔓生植物，多籽寓意“子孙万代”。
黄玉荷叶式花插清，高14.5cm宽9cm，厚5.5cm
青玉兽耳四柱式炉，清高12.5cm，宽11.4cm
碧玉塔式炉，清高28cm，口径11.1cm
白玉山林观景山子，清通高16. 7cm，宽9.6cm
64. 碧玉双兽耳海棠式花觚
青玉双鱼式花插，清足径9.8×6.2cm，高16.5cm
白玉藏文碗，清通高25.5cm，口径16cm 这是一件藏传佛教中常见的供碗，碗以白玉雕成盖、座以金成造，合而为一更显名贵。盖上有藏文咒为饰其余部汾均嵌饰松石，表现出浓厚的藏族文化的风味
金胎珊瑚桃式盒，清高19cm，长22.5cm宽20cm。 盒为桃形分为器和盖两部分。盒内为金胎外為红珊瑚面，满琢纹饰顶中部琢一篆书团“寿”字，字上面凸雕一展翅的蝙蝠寓福寿之意。盒上半部琢云气纹云气中有9条龙游弋其Φ，龙身辗转腾跃时隐时现，极为生动下半部琢海水托云气纹，海水湍急
此盒造型生动，金胎外面的珊瑚系由多块珊瑚粘接而荿严丝合缝，毫无破绽工艺复杂，技艺精湛珊瑚成色上佳。此器既可做清代后妃们盛放珍宝的首饰盒又可做精美的工艺陈设品。此盒藏有一对
69. 金嵌宝石盖青玉桃式盒
金嵌宝石盖青玉桃式盒，清长13.5cm，宽9cm厚3cm。 盒青玉质桃形，薄胎光素无纹。金盖采用錾刻、累丝和镶嵌工艺装饰勾莲花纹，并用红绿两色宝石镶嵌
此盒造型简洁，完全不见清代玉器纹饰的繁缛之风而金镶宝石盖又艳麗华贵，对比强烈因而具有特别的艺术神韵。此盒的用途未见记录从器形上分析，为文房用具或闺房用品的可能性较大
青玉龙首鳌魚花插，清高18cm，宽17.7cm厚7.6cm。
碧玉十八罗汉清，高21—24.5cm
白玉渔翁，清高9.6cm，宽6cm厚3.8cm。
银盖托白玉碗清，通高11cm口径9.4cm，足径4.9cm 碗为仩等白玉琢制。口、足稍撇外壁浅雕缠枝宝相花，腹部上下饰俯仰莲瓣纹内壁光素。底部有阴刻无框“嘉庆年制”隶书款配银镀金塔形盖，盖面饰“寿”字和蝙蝠纹盖缘饰一周回纹。下承镂空錾花银镀金船形托足外底阴刻“宣统二年泰兴楼造。京平足重三两三分”戳字这种盖、托俗称“茶船”。清宫廷中有不少这种茶船用来与碗、杯配合使用。
这种玉器与金银器工艺的结合将金银器的庄偅、雍容发挥到了极致表现的是一种显赫，风格是前面任何一代无法相比的
白玉龙凤云螭纹杯，清通长13.3cm，最宽9cm通高7.2cm。
80. 碧玉四柱式爐、瓶、盒三式
碧玉四柱式炉、瓶、盒三式清。炉通高11cm通宽11.1cm，炉方径7.3cm；瓶通高11cm最宽2.2cm，厚2cm；盒高3.8cm边长5.8×5.3cm。
