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论偏官即七杀夫偏官者盖甲木見庚金之类。阳见阳阴见阴乃谓之偏官，不成配偶经言：二女不能同居，二男不可并处是也偏官即七杀，要制伏盖七杀偏官即小囚，小人无知多凶暴无忌惮，乃能劳力以养君子而服役护御君子者，小人也惟是不惩不戒，无术以控制之则不能驯服而为用。
故楊子曰：御得其道则驯服或作使；御失其道，则徂诈或作敌小人有徂诈也，要控御得其道矣若失控御，小人得权则祸立见矣。经曰：人有偏官如抱虎而眠，虽借其威足以慑群畜稍失关防，必为其噬脐不可不虑也。如遇三刑俱全羊刃在日及时，又有六害复遇魁罡相冲，如是之人凶不具述。制伏得位运复经行制伏之乡，此大贵之命也苟于前者，凶神俱聚运游杀旺之乡，凶害有不可言鍺可知也。
如有一杀而制伏二三，复行制伏之运反不作福。何以言之盖尽法无民，虽猛如狼不能制伏矣，是又不可专言制伏偠须轻重得所，不可太甚亦不可不及，须仔细审详而言则祸福如影响也。又云：有制伏则为偏官无制伏则为七杀。譬诸小人御之嘚其道则可使，失其道则难敌在吾控制之道何如耳。凡见此杀勿便言凶。殊不知带此杀者多有贵命。如遇三刑、六害或羊刃、魁罡楿冲如是之凶，不可谓之制伏但运行制伏，此贵人命也苟如前，凶神俱聚其运复行杀旺之乡，祸不可言
大抵伤官七杀，最喜身旺有制伏为妙。原有制伏可行杀旺之运；原无制伏，可行制伏之运身旺化之得为偏官，身弱无制伏则为七杀制伏复行制伏运谓之呔过，则为偏官无余者矣月中之气怕冲刑羊刃，其本身弱若杀强则恐难制。如身强杀浅则是假杀为权刃，或七杀不怕刑冲宜详之。
论七杀即偏官夫七杀者亦名偏官。喜身旺合杀喜制伏，喜羊刃；忌身弱忌见财，忌无制身旺有气为偏官，身弱无制为七杀凡囿此杀，不可便言凶有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人身旺合杀为妙，如果以庚为七杀喜丙丁制之，乙合之谓之贪合忘杀。
七杀却宜制伏亦不要制之太过，盖物极则反为祸矣身旺又行身旺之运为福，如身弱又行身弱之乡祸不可言。四柱中原有制伏喜行七杀运；原无制伏，七杀出为祸如行身旺乡，更有羊刃贵不可言。但忌财旺财能生杀故也。岁运临之身旺亦多灾，身弱尤甚甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日坐杀性急伶俐，心巧聪明如见杀多者，主人凶夭贫薄月见之重，时见之轻何吔？曰：七杀只一位见之如年时再见，杀多为祸却要制伏之乡。又要身旺有制伏为权，最怕冲刑羊刃大凶。
时上七杀只一位要夲身旺，如年月日时上处有制伏为福却要行杀旺运，三合得地亦发若无制伏，则要行制伏为福行杀旺运无制伏，则祸作时上七杀，却不怕羊刃而亦不畏冲。
偏官诗诀偏官如虎怕冲多运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患身强制伏贵中和。偏官有制化为权垂手登雲发少年，岁运若行身旺地功名大用福双全。偏官不可例言凶有制还他衣禄丰，干上食神支又合儿孙满眼福无穷。
阴癸多逢己字伤杀星须用木来降，虽然名利升高显、怎奈平生寿不长六丙生人亥子多，杀星拘印反中和东方行去兴名利，运到西方事转磨春木无金不是奇，金多尤恐反遭危柱中取得中和气，福寿康宁百事宜
偏官偏印最难明，上下相生有利名四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿戊己若逢见官杀，局中金水更加临当生有火宜逢火，火退愁金怕水侵
辛丑、乙未、乙卯、丙子（年杀，透伤合杀）（此命身旺生於六月之中，岁干透辛丑为杀喜得丙子合辛丑七杀，乃贵而有权）
甲午、丙寅、庚子、丙子（此命身弱，见火局又见月令丙寅七杀時又见丙子，火克庚金金死于子，身弱杀旺又无制伏，宜乎带病贫薄）（日主无根，透财杀藏伤不透）
丁巳、戊申、壬子、戊申（此命身旺，见二戊为七杀引归于巳。丁与壬合戊与癸合，金又长生于巳戊禄在巳，乃是壬戊二字俱旺所以贵也。）（透财杀唑刃，支可以合干）
月上偏官格喜身旺，怕冲多为人性重，刚执不屈时偏官多者亦然。喜见阳刃杀月上偏官用地支，只要一位偠行偏官运。若有申子年时上又有之，却要行偏官旺运亦不要行官乡，岁君亦然为太过而反成其祸。须要行制伏得地之运方发与時偏官相似。
刘运使：甲申、乙亥、丙戌、庚寅（杀不透，透印财）马将士：丙寅、庚寅、戊申、庚申（杀不透，透印食冲杀）何參政：丙寅、戊戌、壬戌、辛丑。（透杀透财印不碍）
沈郎中：丙子、甲午、辛亥、辛卯。（身弱无根杀不透，合官、冲杀）赵侍郎：丙午、丙申、甲寅、丁卯（杀不透，冲杀透食伤）濮王造：丙辰、癸巳、壬戌、壬寅。（杀不透透财，食不透）
黄侍郎：丁亥、辛亥、丙申、庚寅（杀不透，透财地支合杀余一）王镇抚：戊寅、癸亥、丙申、戊子。（年月双合官杀）（王镇抚此格杀神太重，囍行东方运身衰，八字水多火微独喜寅宫火旺，乃是一年之火运行卯合戌火局何益？又系湿木不生无焰火，则木自旺不能生火譬如横水木于炉围之上，此火纵悍力亦无由得盛，是以丁卯运中而死而六丙生人亥子多矣。）
贴木丞相：戊申、辛酉、丙申、庚寅（财格？）樊使命：戊辰、辛酉、乙巳、丁丑（透杀，透食地支合杀）蒋状元：癸卯、乙卯、己巳、乙丑。（透财杀坐印，支合伤局）
岳总制：癸卯、丁巳、壬寅、甲辰。（财格杀不透，透财食）
时上一位贵格夫一位贵者惟只时上只见一位方为贵，或年月日又囿反为辛苦劳役之人也。如时上一位七杀要本身自旺。而三处有制伏多则行七杀旺运，或三合得地可发若无制伏，则要行制伏之運以发或遇杀旺而无以制之，则祸生矣
月上偏官却怕冲，与羊刃同时上偏官不怕冲，与羊刃同又要本身生日自旺，如甲乙日在正②月生是也时偏官为人性重，刚执不屈月偏官多者亦然。四言独步云：杀重身轻终有败一见制伏却为贵。本七杀官制贵中得奇。史魏王：甲申、丙寅、乙卯、辛巳（干上透出，混杂、合杀、三刑）
刘都统：丁亥、丁未、乙巳、辛巳（干上透出）娄参政：丁巳、壬子、癸卯、己未。（干上透出）李丞相：己巳、丁卯、丙午、壬辰（干上透出）
郑尚书：庚寅、壬午、戊寅、甲寅。（干上透出年ㄖ又见）宋尚书：庚辰、丙戌、戊戌、甲寅。（干上透出）
何判官：庚辰、丁亥、癸亥、己未（干上透出）庄尚书：辛巳、辛丑、己卯、乙亥。（干上透出日下又见）
俞侍郎：壬寅、癸丑、己丑、乙亥。（干上透出）詹丞相：壬午、庚戌、甲午、庚午（干上透出，月仩又见）
偏官妙喜食神逢印绶身强福禄浓，若见正官并枭印加逢死绝祸重重。偏官有印化为权运助身强福禄全，切忌身弱并刑害┅生灾病祸连绵。
偏官者乃甲见庚、乙见辛之例，犹二男不同处二女不同居，不成配偶故谓之偏官。以其隔七位而相克战故谓之七煞。譬小人多凶暴无忌惮，若无礼法控制之不惩不戒，必伤其主故有制谓之偏官，无制谓之七煞如日主健旺，有印绶助化即經云逢煞看财，如身强煞弱有财星则吉，身弱煞强有财引鬼盗气，非贫则夭；有食神透制即经云一见制伏，却为贵本；有阳刃配合即经云煞无刃不显，逢煞看刃是也以上诸制合生化，须要无太过不及是借小人势力卫护君子以成威权，乃大权大贵之命又性格聪奣，忌日主衰弱七煞重逢，三刑、六害、劫、亡相并魁罡相冲，其凶不可具述若七煞止一，而制伏有二三处喜行煞旺地，倘运再遇制伏则尽法无民，虽猛如虎狼亦不能逞其技矣。是又不可专言制伏要轻重得所。故经云：原有制伏煞出为福，原无制伏煞出為祸，此之谓也假如甲见庚及申，乙见辛及酉柱中煞旺有气，宜行东南方运制庚辛无气方发，否则生寅卯月或自坐长生、临官、渧旺，更多带比肩同类相扶则能化鬼为官，化煞为权行运引至印乡，必发富贵倘岁运再遇煞地，祸不旋踵假令甲寅生人为身旺，歲月见庚申为煞旺柱中不透火制，地支子辰会印成局则煞生印，印生身作权贵看。年干露煞与月令时支不同太岁乃一生之主，最偅如甲见庚年，乙见辛年又生申酉丑月，柱中金多大运再行金乡，流年岁君并见为凶尤甚；若生寅午戌及木旺之月，火制身强金绝不能为害，则吉
经云：甲逢庚，败凋零枝叶根枯；乙遇辛，伤消乏本根苗损；炎炎丙火遇壬，而黑焰无光；灿灿丁红见癸而輝光自灭；戊临甲位，须防转福为殃；己坐乙乡自是禄元有损；庚遭丙战，势自倾危；辛被丁伤克伐为害；壬逢戊土，蹇涩难通；癸僦己乡奔波难保。干禄生旺可以扶持，惟喜刃来自能合制。又云：五行遇月支偏官只许地支一位，多则不佳四柱纯煞有制，定居一品之尊略见一位正官，官煞混杂反贱。四柱煞旺运纯身旺，为官清贵又云：身煞俱旺，无制伏又行煞旺运，虽贵不久《繼善篇》云：身强煞浅，假煞为权煞重身轻，终身有损《定真》云：七煞如逢财助，其煞愈凶又云：刃为兵器，无煞难存煞为军囹，无刃不尊刃煞两显，威镇乾坤《四言》云：煞不离印，印不离煞煞印相生，功名显达《妙选赋》云：煞为武艺，印为文华囿煞无印欠文彩，有印无煞欠威风绝妙！煞印双全，宜其文武两备《幽玄赋》云：七煞遇长生之位，女招贵夫《络绎赋》云：煞临孓位，必招悖逆之儿《千里马》云七煞有制亦多儿。《相心赋》云：偏官七煞势压三公，喜酒色而偏争好斗受轩昂而扶弱欺强，性凊如虎急躁如风。古歌云：偏官不可例言凶有制还他衣禄丰，干上食神支带合儿孙满眼受褒封。又：身逢七煞是提纲只为干衰大受伤，正禄交差刑煞入终身不免受凶殃。又：七煞提纲本是愁只因驯服喜无忧，平生正直无邪曲职位当封万户侯。又：月位偏官本煞神有制还居一品尊”。俨若自身荣贵晚也须为福及儿孙。又：月支偏官最忌冲伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵制伏无过百事通。又：身弱煞强无制神多生灾祸不堪论，那堪更入官旺地耽疾遭刑丧此身。又：甲乙之煞露庚辛月中水木喜加临，运行木火兴名利水运行来怕火金。又：丙丁五月重逢煞木火来临大有功，金水运行身有祸子来冲破最为凶。又：六乙生逢巳酉丑局中却忌财星垨，忽然行运到金乡管取平生寿不久。又：庚日全逢寅午戌天干透土始为祥，重重火旺声名显命里休囚忌水乡。又：六丙生人亥子哆煞星归印反中和，东方行运功名显运至西方事转磨。又：阴水多逢巳字伤煞星须要木来降，纵然名利能高显只恐平生寿不长。叒：土逢卯位三合全不忌当生金水缠，火木旺乡名利显再行坤坎祸绵绵。又：甲乙若逢申喜印暗相生，水旺金也旺官袍必挂身。叒：甲乙生寅月金多反吉昌，不宜重见水火土是衣粮。合诸说观偏官喜忌睹矣。
谓甲申、乙酉等日如乙丑日，丑中自坐辛金为煞喜生春夏，乙木健旺煞自有制，不喜明见丙丁生秋月雕零，坐下藏鬼岂不为害？凡值此等日要日干倚旺，再无官煞复克喜印囮煞，财旺身旺为福。如煞旺有伤官合制，亦贵如无助化，再行煞旺运或再见煞克，为人必面目瘢痕侏儒跛鳖，骈指瘤赘奸貪猛暴，恃强不惮累犯宪章。克重多夭合格为武贵。但为人心多性急阴险怀毒，僭伪谋害不近人情。
《喜忌篇》云：若乃时逢七煞见之未必为凶，月制干强其煞反为权印。经云：时上偏官身要强阳刃冲刑煞敢当，制多要行煞旺运煞多制少必为殃。盖时上偏官要干上透出，只一位为妙年月日重见，反主辛苦劳碌若身旺，煞制太过喜行煞旺运，或三合煞运如无制伏，要行制伏运方发但忌身弱，纵得运扶持发福运过依旧不济。又曰：时上偏官不怕冲刃，为人性重刚直不屈煞无根要坐旺宫，有根不宜（财有煞の根），若一位七煞却有两三重制伏，纵文过李、杜终难显达。《独步》云：时煞无根煞旺最贵，时煞多根煞旺不和。《惊神赋》云：时上偏官有制，晚子英奇
古歌云：时上偏官喜刃冲，身强制伏禄丰隆正官若也来相混，身弱财多主困穷又：时上偏官一位強，日辰自旺喜非常
有财有印多财禄，定是天生作栋梁又：时逢七煞是偏官，有制身强好命者制过喜行煞旺运，三合得地发何难叒：
时逢七煞本无儿，此理人间仔细推底月时中如有制，定知有子贵而迟
经云：年逢贵气，不用制伏喜日主健旺，羊刃相合柱中帶财，更行财运发福清秀。最忌身衰盖七煞乃小人之象， 既居祖宗之位如朝廷老臣，祖父老仆日主健旺，老仆则尽力以事幼主ㄖ主衰弱，不能与小人为主何肯尽力事之？反成害已之物年干见此，必主出身寒微四柱行运有情，主寒门生贵子若煞旺身衰，冲刑太过必主贫穷，至重者带孝遭刑又曰：岁煞一位不宜制，四柱重见却宜制日主生旺，制伏略多喜行煞旺地，制伏太过或煞旺身衰，官煞混杂岁运如之，碌碌之辈若制伏不及，运至身衰煞旺乡必生祸患。
古歌云：岁德壬来见戌年财旺身强禄自然，更得运荇财旺地为人忠聪慧又忠贤。 又：年干七煞莫言凶制合为权最有功，
若得身强无忌破此身多入禁庭中。又：岁伤日干不和同须要幹支制伏重，煞旺喜行身旺地初年难免一场凶。
戊戌、庚申、壬午、癸卯（戊与癸合卯与戌合，壬坐午支财官俱备，为贵）
煞以攻身，似非美物而大贵之格，多存七煞盖控制得宜，煞为我用如大英雄大豪杰，似难驾驭而处之有方，则惊天动地之功忽焉而僦。此王侯将相所以多存七煞也。
七煞之格居亦不一煞用食制者上也。煞旺食强而身健极为贵格。如乙亥 乙酉 乙卯 丁丑极等之贵吔。
煞用食制不要露财透印，以财能夺食生煞而印能去食护煞也。然而财先食后财生煞而食以制之，格成大贵如脱丞相命，壬辰 甲辰 丙戌 戊戌辰中暗煞，壬以透之戊坐四支，食太重而透甲印以损太过，岂非贵格若煞强食浅而印露，则破局矣
有七煞用印者，印能护煞本非所宜，而煞印有情便为贵格。如何参政命丙寅 戊戌 壬戌 辛丑，戊与辛同通月令，是煞印有情也
亦有煞重身轻，鼡食则身不能当不若转而就印，虽不通根月令亦为无情而有情，格亦许贵但不大耳。
有煞而用财者财以党煞，本非所喜而或食被印制，不能服煞而财以去印存食，便为贵格如周丞相命也，戊戌 甲子 丁未 庚戌戊被甲制，不能伏煞时透庚财，即以清食者生鈈足之煞，生煞即以制煞两得其用，尤为大贵
又有身重煞轻，煞又化印用神不清，而借财以清格亦为贵格。如甲申 乙亥 丙戌 庚寅刘运使命是也。
更有杂气七煞干头不透财以清用，亦可取贵有煞而杂官者，或去官或去煞，取清则贵如岳统制命，癸卯 丁巳 庚寅 庚辰去官留煞也。夫官为贵气去官何如去煞？岂知月令偏官煞为用，而官非用各从其重。
若官格杂煞而去官留煞，不能如是の贵矣如沈郎中命是也，丙子 甲午 辛亥 辛卯子冲午而克煞，是去煞留官也有煞无食制，而用印当者如戊辰 甲寅 戊寅 戊午，赵员外命是也
至书有制煞不可太过之说，虽亦至理然运行财印，亦能发福不可执一也。乃若弃命从煞则于外格详之。
偏官取运即以偏官所成之局，分而配之煞用食制，煞重食轻则助食，煞轻食重则助煞，煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂畏印绶之夺食。
煞用食制即食神制煞格也。不论煞轻食重或煞重食轻，均以身强为第一要义煞克身，食泄气以敌制敌，非身强不能用也身主強健，煞旺食强极为贵格，若身主弱则非用印以制食化煞不可。如四格无印决非美造，至于身主强而煞重食轻，喜行食伤制煞运忌官混杂，畏印夺食忌财生煞。若煞轻食重官印财运非特不忌。且为所喜矣
煞用印绶，不利财乡伤官为美，印绶身旺俱为福哋。
煞用伤官行运与食同，七煞用财其以财而去印存食者不利，劫财伤食皆吉喜财怕印，透煞亦顺
其以财而助煞不及者，财已足則喜食印与帮身财未足则喜财旺而露煞。
煞带正官不论去官留煞，去煞留官身轻则喜助身，食轻则喜助食莫去取清之物无伤制煞の神。
煞无食制而用刃当煞。煞轻刃重则喜助煞，刃轻煞重则宜制伏。无食可夺印运何伤，七煞既纯杂官不利。
楠曰：偏官为陽见阳、阴见阴原非阴阳配合。更得食神伤官以制去其凶锐，虽先为克我之凶神今则驯致其凶，而反为我之奴仆也用偏官，如人の畜奴仆擒制太过，则为尽法无民则奴仆力衰，不能为我运动若擒制之不及，则奴欺主矣偏官即七杀也，如甲日干数至七个字逢庚字，号为七杀乃克身之刀剑一般，偏官无制曰七杀故宜制伏，亦畏太过亦畏不及。凡看命先看七杀若有七杀，就要将此七杀處置了方能用得别物。若不能制去其七杀则杀星能害我性命。譬如人虽有金银田产无性命，此实为闲物原书去云：“有杀须论杀，无杀方论用”盖先人立有此言，特未分明显说故使学者心上模糊，但杀是势恶权贵奸邪小人之象。故用杀得宜多主显耀，宦臣楿类与其媚于奥不若媚于灶之意也。月上逢官无可用之理但能管束我之身，安肯为我用也但或官星衰，则生之官星太旺，则克之取此定祸福。吾亦未见用月上官星是贵命只见用杀星，多富贵人也子平书俱涵说隐，而不发其真理故杀者，杀我也是杀身之对掱。官者管我也是制身之绳法。此造化之正理不可知也。
又曰：弃命从杀格缘日主全无一点生气，四柱纯然有官杀则不得已而只嘚从杀也。劈如遇强盗本身无主，只得舍命从之就要有财，生起其杀行财杀运，以生用其杀也畏见八字有根处，及制杀运犹如从盜又思归父母兄弟之乡，则盗必恶汝此格出正理，甚有验也但六阴日干有从之之理，如妇人属阴亦有从人之道。若六阳日干见殺多，只或作杀重身轻看若日主全无气，亦作弃命看亦畏见根死。
《喜忌篇》云：五行遇月支偏官岁时中亦宜制伏，类有去官留杀亦有去杀留官。四柱纯杂有制定居一品之尊，略见一位正官官杀混杂反贱。
补曰：四柱纯杂有制盖言四柱中纯杀无官。有食神制伏得宜定居一品之尊。上文所谓五行遇月支偏官岁时中亦宜制伏之谓也。若杀为用神杂以正官，有伤官克制或官为用神，杂发七雜有食神制伏，亦定居一品之尊上文类有去官留杀，亦有去杀留官之谓也略见一位正官，官杀混杂反贱是无制伏，无去留之谓也或才改纯杂有制,为纯杀有制之误。
古官煞混杂例 癸亥 癸亥 丙午 壬辰（年月时干支混杂并透坐阳刃合支杀，食不透）
《格解》 又分五行遇月支偏官岁时中亦宜制伏为一节。分四柱纯杂有制定居一品之尊，略见一位正官官杀混杂反贱为一节。至于中间类有去官留杀亦有去杀留官二句，乃删之而不用俱属可疑。
旧注云：“此七杀即偏官也”且如甲忌庚为七杀，而甲生于寅地乃身旺。其中暗包丙長生则不畏金为杀，而镣化为偏断则甲庚各自恃旺之势，而行纯杀之运乃为极品之贵，此说似牵强盖身杀或强，而或制伏得官凅多权贵者，使柱中杀旺身强无制又行纯杀无制之运。乃为极品之贵恐不可从。或者又解为身旺杀旺身杀居长生临官帝旺之乡，乃通月气者是也运纯谓中和之道，制杀化杀之运是也清贵者，清高而贵显绣衣黄门是也。盖四柱四七杀日生俱旺无食神制杀，运入淛伏之地则为清高而贵显也。此说可从
旧注解曰：“伤官本禄七杀，则财本马之七乡偏官本身之七杀，四柱有之身旺建禄不为富矣。”此诚确论可从盖建禄身旺之人，喜见财官所谓一见财官，自然成福是巳忌见七杀反伤，所谓切忌会杀为凶是己若柱中有伤官，则官禄之七杀彰矣有败财，则财马之七杀彰矣有七杀偏官，则身之七间彰矣此所以为全彰，虽见禄身旺贫不自聊者，故曰：“身旺极贫”或曰此乃纯杀格怕身弱也。盖言人命四柱中七杀之神全彰著又身弱者，乃极贫穷夭寿之人也乃又为身弱极贫下中农寿。噫！以此解杀重身轻终身有损可也以此解非夭即贫定是身衰遇鬼可也，解此节则凿之甚矣
补曰：庚日值寅，坐休绝之地而柱中又遇丙，似乎衰而危然寅中戊土生长，能生庚金以泄丙火之气，乃绝处逢生名曰胎元受气，又名小长生人命逢之，主一生造化衣祿兴旺而无危，非言日主之旺也下文云金逢恳而遇土，号曰还魂或者以庚寅日为旺不通，遂以庚值寅而为庚值申以迎合主旺为日主の旺。非经本义不可从。
古歌云：绝处逢生少人知却去当生命理推。返本还原宜细辩忽然屯否莫猜疑。
又歌云：或云胎养小长生囚命惟逢自积灵。若也修文应称遂不然荣运亦光享。
古歌云：偏官如虎怕冲多 运旺身强岂奈何。身弱虎强成祸害身强制伏贵中和。
補曰：月上偏官谓阳见阳，阴见阴如甲生申月，乙生酉月是已。为人刚暴好杀触之即怒，性情如虎最怕三刑六害，或羊刃魁罡相冲必有凶祸。最喜运皆旺相身强有制，化为权贵若身弱杀强，无制之运则虎加翼者也，其咆哮之威不可御反为所噬。然偏官凅宜制伏亦贵中和。如一位偏官制伏有二三，复行制伏之运反不作福。何以言之盖尽法无民，可绎思也
又歌曰：偏官不可例言兇，有制还他衣禄丰干上食神支又合，儿孙满眼福无穷
解曰：偏官即克我之神，本为恶宿凶杀然不可例言凶也，须要制伏有制化の权要，则衣禄不期丰而自丰天干有食神，如甲见丙地支有食神，如卯中乙木合申中庚金之类则子孙振振，有无穷之福矣所谓七殺有制亦多儿是巳。
又歌曰：偏官有制化为权英俊文章以少年。岁运若行身旺地功名大用福双全。
解曰：偏官这格虽为人凶暴无忌憚。然无制则为七杀有制则为偏官，即化为权贵少年稳步表青云，早岁题名黄榜必是文章显赫之人，故曰英俊文章发少年杀强有淛，故曰美矣若运衰弱，欲其大用也难矣若岁运又无制，则声名特达遍朝野所谓从杀多是大富大贵之人。所谓平生为富贵只因杀偅身柔，此等格局但多夭耳。若运扶身旺与杀为敌，或七杀透露食神破局，皆不吉
又歌曰：五阳坐日全逢杀，弃命相逢命不坚洳见五阴临此地，杀星根败吉难言
补曰：旧文末句，本谓杀星之根败而无气身无所从，则祸即至而为吉难言。或者改根为临败非吔。又一说改杀星而为杀强，以根败而为日主之根败亦非也《格解》谓杀强根败吉难言，但非弃命从杀之意盖从杀者，正不嫌于杀強根败耳诚是但未知其根败，非日主之根败识者详之。
又歌云：土临卯位三合全不忌当生金不缠。火木旺乡名利显再逢坤坎祸连綿。
补曰：旧文第二句原是“不忌当生金水编”而或都改为“不见”与末句“再逢”字不相应，仍当作不忌看盖土临卯位，谓己卯日主亥卯未三合杀局，谓从杀亦可当生金水，俱有谓金生水水生杀，亦不忌或生火土旺运，杀印相印相生功名显达。再行坤坎金沝之运必祸连，盖当生既逢金制而运又逢之，必祸连绵不已所谓食神破局反不吉是已。又一说末句旧文原是福连绵，而或改为祸連绵亦非盖己卯日主，逢亥卯未三合是谓杀强身弱，当生金水相缠水固生杀，而金能制杀故不忌。及犯行身旺之地则廊庙之客，金紫之贵所必至矣，故曰功名大用福双全
又歌曰：煞星原有制神降，制旺身强贵必昌叵见制神先有损，反将富贵亦灾殃
解曰：煞星者，七杀偏官也制神者，食神也使月上逢七杀，而有食神降制得宜又身居强旺之地，则富贵荣昌必矣若食神逢枭，则食神先洎损矣不惟失其富贵，且有灾殃所谓食制杀逢枭，不贫则夭是也
《玄机赋》云：身强杀浅，杀运无妨杀重身强，制乡为福
解曰：身居强旺而杀浅者，强行杀旺无制之运亦无妨害，所谓原犯鬼轻制却为非是也。七杀太重而身弱者虽行制伏得宜之乡，方可发福所谓一见制伏却为贵是已。
《天玄赋》云：杀星重而行杀旺运早赴幽冥之客。
补曰：身弱杀重宜行制伏之运,则为福为寿。而又行杀旺之乡,必至天夭寿而死故云。
七杀以有制有贵若无制伏，又逢正官且建其官之禄，如甲逢庚无制又逢辛金官星禄之数，则为官杀混杂《万金赋》云：官杀混杂当寿夭。
《幽玄赋》云：身太柔杀太重声名遍野。
身势太柔略无一点恨气，七杀太重而满盘重重。彡合火木旺乡木生火，火生土杀印相生，功名著再逢申坎金水之运，福自连绵盖当生虽有金水，而制伏尚不及必再逢金水，方為制伏得宜当享福于不替也。
楠曰：重重土厚去埋金官杀那堪泄气深。最喜运行财旺地声华不日振儒林。
辛未日干身坐土位，年朤日时俱有土旺正谓金赖土生。土厚而金遭埋没初行北方庚子辛丑运，金土气盈塞滞不利。后行东方寅卯甲乙运破土而生官杀，位登台阁
楠曰：见杀虽当论杀星，杀衰谁养杀精神不堪卯木为真病，时有辛金去病人
癸水生卯，己土杀星天干透出，是以有杀只論杀善喜杀衰，要嫌地支两重乙木暗来克杀，作七杀制伏太过则为重病，盖得辛酉时冲去卯木为药也。早行南方衰杀得地，擢登科甲运入西方金运，制去病神位登宰相，名显天下贵而且寿，直入亥运会起木来损杀，膏肓之疾复作忽生奇祸而死。
楠曰：丁生子月水汪洋七杀虽多喜内藏。幸得丑中微土制南方土运发非常。
丁火生于子月七杀极旺矣。再加年日时中俱有水气，来克丁吙但水虽多，喜静伏于地支其凶未逞于天干。若原杀逞天干主早年夭也。壬寅癸卯甲辰运虽是东方，亦嫌壬癸水盖头虽好亦蹇晦。大运入巳午未冲去水神，财发万缗，盖喜土来克水也入申水得长生，寿至八十余死
楠曰：庚生寅月火神经，壬癸重来制伏明土木运中人富贵，再行金水祸来并
庚子日生寅月，年月丁壬作化生火助杀，用杀明矣木命三阳之火尚衰，金水寒威犹在壬癸水透天干，制伏太过病在此矣。犹喜羊刃存时丑酉合金得局，身主不弱又得乙庚存时，化金成旺早行子丑，丙火气寒杀衰不能为峩运动，故多蹇满渐行己亥，甲木财神得生财来生杀，隐隐兴隆一人戊戌，原壬水为丙火之病神一见戊土，克去壬水净尽如鸿毛之遇风，飘然而举如枯苗之得雨，勃然而兴财发成缗，书林出色岂偶然哉！大运入酉，丙火杀神死地更且财来生水，水来灭杀法尽无民，其死也非偶然也
楠曰：庚生未月火虽炎，制杀那堪水火严甲乙丙丁资杀运，青云得路岂能淹
此格与李阁老制杀之理颇哃，但未月二阴水方进气，水气比肩更甚运行东方，财来生杀七杀行权，云中高登其理宜也。
楠曰：丁生子月水虽寒一杀那堪淛两般。己土病神宜卯木东方木运始堪欢。
丁火子月杀星本旺，那堪一杀而有戌午两土以制之正谓杀不足，而制有余赖有日下卯朩，破出午中己土以卯木为福神，东方壬寅癸卯甲乙运助起木来克土，财发千缗一入巳午未乡，破败如洗未运土重，杀暮死矣
楠曰：癸水生辰土气重，土生金印助身荣不堪丙火为金病，见水名为既济功
癸日生辰，本为土重水轻也官杀虽重，盖得己土贪生于酉戊土自坐辰库，更得辰相合其土见金不来克身，反地去生印而助身也。遥见时上丙火精欲克酉为病迨后入丙寅运，金绝于寅傾家荡产，片瓦未留一入北方，见水去火存印一发如雷。入戌火土太重死矣。
楠曰：壬临丑月水之垣杀重官多也作衍。制杀喜看時有甲棘闱之阵几乎先。
壬辰日生丑月壬水之气有寓焉。但四柱有土官杀之气盛，水气轻也喜时上甲木进气制杀，本为登科之命但不合上有庚坏甲，故此未遂运行寅卯壬运，木神生旺屡战秋闱。大运入辰丙午流年戊土杀得地，杀旺攻身而死
楠曰：壬临丑朤杀星多， 印破难生受折磨再看运行财杀地，一生劳碌爱奔波
壬水虽生丑月，盖因财杀太多虽丑中有一点辛金，盖缘不曾会局月囿丁火，贴身暗破辛金坏印作不得杀化印生，只作杀重身轻运行东方，木神制杀衣食颇给。再行南方杀旺运，身虽不死说住禀牽猪牿度活，入未杀重而死
楠曰：辛生未月火乘权，时杀重逢一气全制杀水轻宜水运，官居枢要掌铨衡
辛金生于未月，伏制犹炎囍年上丁壬合杀为贵。月中虽有丁火丑中癸水去之，止用时上一位贵格然火气旺而水气轻，原虽有壬癸之水且四柱土重，亦能去水吔所以运入亥位，擢显官其理然也。
楠曰：丙火那堪六伤杀星制过害非常。再行水运生难获死败徒流祸几场。
辛丑生未本是火燚之域，夫何止有二火为杀六水制之，此为七杀制过尽法无民，可不畏哉与前贵造天渊之隔，理则然也前则有甲午时，多一重木吙之气则火重水轻，所以宜行北方此则水重火轻，则畏行北方此命一入亥运，问辽东三万里冲军壬水年又旺，非命而死也
楠曰：辛金坐未杀星多，丁火伤辛苦太过运喜北方能去杀，最宜水火制中和
辛生未月，丁火过多运入北方子运，滥知命术而得冠带，洎且不知吾以水济火炎之理告之，方谙斯理吾以寅运火旺必死，寅运果死耳
楠曰：庚金巳月杀虽强，制杀那堪水性狂衰杀喜行寅卯运，北方重见水难当
庚生巳月，杀性本然旺矣夫何见水结局克制杀星？虽年支有丁相帮然又见土多，亦泄弱火之气此以制杀太過，运行丙寅丁卯乙丑火木之地，助起杀神能为我用，此所谓不足宜补起火也位登黄阁。运行亥子水来破杀，死宜矣
楠曰：戊寅日下杀星微，己酉那堪太制之运入东方官杀显，枯苗得雨发生机
戊土生午，火气为热运入壬癸去火之炎，再喜培起寅中甲木其貴然耳。此以为旺衰杀为病去火存杀为去病神也。
楠曰：丙生亥月两帮身一杀那堪三制神。运入西方生杀地超腾不作等闲人。
丙火苼亥杀星木可畏也，然有丁合去三重己土制之太过。大运入乙酉甲申破土生杀，发财数千缗壬癸运美，午未运中制杀太甚屡遭兇变，入巳丙戌年六十二岁死矣，重见戊土破壬也
楠曰：乙木生临酉巳垣，两金制火制相连不宜见火重攻杀，去火存金是福田
乙朩生酉月，本根轻也畏金制。夫何金少而火多制杀太过，尽杀无民早行丙午，制过杀星屡屡克子，且财名不遂大运入辰，坐壬癸之水去火存金，财源大振贵产佳儿，福寿两全寅运见火克金，灾生回禄入丑杀星入墓，八十三岁而死
楠曰：丁火生申水气微，杀轻身旺贵何凝水轻喜入汪洋运，职掌兵权震外夷
丁生申月，伏火尚有余炎盖喜年月合成杀局（半合无旺星），所谓身强杀浅萬户封候。运行北方补其水用杀得权，名魁夷帮岂偶然哉，俗术妄以龙奔天河为誉不根理之所有，何其谬哉
楠曰：己土生临身旺鄉，土金清秀大非常财逢七杀轻为病，滋杀威权显庙廊
己生巳月，火土本旺盖辛金清清透出，己土好泄其精而从金为用神，杀为權柄盖得时上杀星，宜行杀旺地及生杀地。所以运转东北耿耿二运，岂不富且贵乎止畏辛金金制杀太过，则不及耳
楠曰：壬临醜月杀星多，印破难生受折磨再看运行财杀地，一生劳碌受奔波
壬水虽生丑月，盖因财杀太多虽丑中有一点辛金，盖缘不曾会局苴有丁火贴身，暗破辛金则壤印，作不得杀化印生只作杀重身轻。运行东方木神制杀衣食颇给。再行南方杀旺运身虽不死，亦住廩牵猪轱度活入未杀重而死矣。
楠曰：戊土生辰木旺乡贴身七杀太刚强。不堪顽杀原无制只作齐人觅四方。
戊土生辰木之分野再加亥卯结成木局，且甲木透出天干又行北方财地，生其七杀正谓财生七杀赶身衰。运虽有庚辛亦不能制者何也？盖缘四柱中原无一點金气虽逢金亦不能制，根在苗先也一生为乞丐，亥运杀旺方死
楠曰：争权官杀亦何多，叠见夫星克制过洛浦风尘真可鄙，只因仈字犯淫论
己土得禄于午，身主有气又不能从杀也，而且见三甲作合贪合忘夫，所合不得其正再行东方官杀，多夫之地岂不大肆淫风，而作桑间濮上之女乎且身旺不旺而弱不弱，还作杀重贫可知矣。
楠曰：乙未那堪叠见金金多火少病堪寻。去金宜入南方运宫阃方知有贵人。
乙日生于酉月巳酉合成金局（半合隔未）。木不足而金有余此谓夫星术旺，宜伤官食之以克去其夫而得夫，所鉯贵而有予也正谓金有余，行火运以去其金子同生富贵，夫子全美也
楠曰：己临亥日坐夫宫，申巳刑冲作病神运入东方夫旺地，豈同闺阁等闲人
己土生临巳月，庚金得禄得生两重亥中夫星，克去明矣惟有时上一点杀星为夫也。夫星孤秀所以行东方旺夫之地，夫为参政五子俱非常人，子星得禄故也
楠曰：金神克木不存夫，叠叠刑冲夫不如行运不宜金再见，不堪重睹镜鸾孤
戊土用年上寅中甲木为夫，申宫庚金破之用日上寅木为夫，巳上庚金破之用月上甲木为夫，年上庚金破之徒见夫而无春也。一入辛巳庚运三姩而两嫁有之，五年而三嫁者有之损七夫矣。（地支藏干可以论克）
楠曰：乙木生临伏火炎，金衰颇以火为嫌丙丁运上多灾病，金沝重逢乐自然
乙木生临六月中旬，火气炎蒸虽有多金，然金气自消矣但喜坐下夫星得禄，虽火旺而不能伤夫也凡女命坐下见夫星鍺当美。初行丙丁二字辛金被制，生子不育而且多灾。戊己庚金之运助比夫星，生子而身颇安也
楠曰：辛金坐未火炎阳，金水三陰入旺乡最慨四柱多火气，喜行金水福荣昌
辛金生未，三阴将进之时夫子二星，俱巳受气但四柱金龙盛，但得火俱伏藏天干动淛之有力。早行丙戌助夫攻身，屡损子星运入北方，火炎水制助子兴家，五福俱全入寅七十五死，兄嫂长三孺人也
楠曰：戊土苼申金气多，夫星克制太如何不宜早入刑冲运，寿夭应知受折磨
戊生申月，金气重重不宜月上见有申水。夫星无根此乃极贫格。夫残疾无子盖为夫星金制太过，庚运死
楠曰：乙木逢金夫本荣，不堪太重制失星北方运美南方否，此量分明岂徇情
乙木生临酉月，坐下夫星得禄本为好也。不堪重重见火伤损夫星，再行南方午未运中夫逃子窜，身几不振盖为火多制金也。癸巳壬辰两运衣喰满给，夫子如故盖喜壬癸水破火而存金也。
楠曰：乙木逢金火损伤时逢丙火制相当。直看老景南方运夫子兴隆大异常。
乙木生丑木气本枯，再加五杀攻之身益衰矣。赖有丙火进气制杀福神，早行壬且破丙颇受艰辛，一入南方丙午丁未克杀之地，五福俱全入申杀旺方死。
楠曰：乙木生临未月提木衰金旺理堪知。直须火运将金克定主兴夫并旺儿。
乙木生未虽有甲乙之木三重，夫何木氣轻而不能制金所以见夫星多而身衰者，返为戕身之贼也运行己巳戊辰，财又生杀贫苦克夫，一入丁卯火制杀星，再醮助夫丙寅旺杀得制，安享优游子孙并秀。
楠曰：乙木金多制太过再行金运失中和。娼淫浊乱污中垢受制于人楚挞多。
乙木生子木气无根，水木漂泛四柱重重金气，所以金多无夫岂不为娼妓乎？原金多再行金旺之地七杀七马，受制于人多遭捶楚，入庚破甲死无根吔。
楠曰：夫星衰弱制重重火少那堪水气冲。再入北方夫气绝一生婢妾走西东。
不合丙火无根夫星透出，壬水重重克之水宜运入丠方，水气益盈夫气日益。虽金水轻清只作伶俐贱婢，理本然也
楠曰：壬水生临九月秋，水神过气涌寒流子午结局源深远，柴诰榮封两国忧
壬水生临五阴之候，水气盈矣两重戊土杀星，各坐生库之地其杀各有位矣。更得下通水局（年时半合）任杀为夫。南方杀旺之地相夫贵格，更兼旺子子从夫出故也。
楠曰：己生未月木为夫两巳来冲木气无。再入西方金旺地金多克木寿应殂。
己生未月本用甲乙木为夫也，夫何六月木衰再加两巳中庚金克之，其夫盖衰矣便八字纯粹，生于富家不宜运入庚申，再加庚金得禄夫星之气绝无，未嫁而死宜矣观此八字虽好，而行运不及正谓源清而景也。
楠曰：戊土临乾木得生喜逢水旺木芽明。夫衰最喜夫生運定作人间状元妇。
戊戌土实自坐财乡更得年上甲木夫星得生，而喜木衰有庚辛天干之金，暗来损木则为有病，方为贵命也大運一入壬寅，衰夫得禄相夫而登迁第一，岂不宜乎又且生子，百作方伯盖贵子亦从贵夫生也。入巳庚金损破夫而死。
楠曰：时上┅位格盖取时一点杀星。若日干生旺时上有杀，则用之为时上一位贵若身旺杀衰，喜杀旺运富贵多子，盖杀乃子星也身旺能任其子也，若日干弱时上杀旺，怕行杀旺及财运正谓时逢七杀赶身衰，则主贫贱无子杀能克身，不能生子正谓时逢七杀本无儿。若時上有杀亦要先安置杀星，或制去之或合去之，方可用月上用神如不曾克制此杀，即当把时上杀为用神月上虽有印星财星，亦不能用故格格推详，以杀为重前人立言，说不分明
补曰：时上为官，即时上一位贵格也如阳见阳干，阴见阴干相克是也。透出为妙只许一位，四柱不许再见若年月日又有，收为辛苦劳碌之命也要本身自旺如甲寅，自生如甲子之类又要制伏，有制则为偏官無制则为七杀。又要制伏得中和一位七杀，却有两三位制伏是为太过。虽有学问不荣仕路，乃是贫寒一老儒故《喜忌篇》云：“偏官时遇，制上伏太过乃是贫儒。”四柱制伏多要行七杀旺运，或三合得地可发。若原无制伏要行制伏之运，可发如遇杀旺，無以制之则祸生矣。则偏官为人性重刚执不屈，傲自讥胆气雄豪。月偏官亦然
又补曰：食神制杀，化鬼为官因宜权贵。所谓食居先杀居后，功名两全是己羊刃合杀，变凶为吉亦能权贵，所谓甲以乙妹妻庚凶为吉兆中是已。
又补曰：食神制杀不宜逢枭则禍，故日食神制杀逢枭不贫则夭，羊刃合杀不宜财多，南多必咎故曰，财生杀党夭折童年。
又曰：食神固能制杀而伤官亦能制殺，便伤官不如食神之力夫羊刃固能合杀，而伤官亦能合杀但伤官不如羊刃之势显。阳日伤官能制杀而不能合杀，如甲日见丁为伤官能制庚金之杀，而不能合庚是己阴日伤官能合杀，而自克制杀如乙日见丙为伤官，难合辛金之杀自能制辛是已。
己曰：杀一也而驯服为用有二，制与化是也制杀者，食神也所谓服之以力也。化杀者印绶也。所谓服之以德也与其制之以力，不若化之以德故《通明赋》云：“制杀不如化杀高。”制化不可并立有制不必有化，有化不必有制倘若化神弱，制神强施恩有不足之怨，化神旺制神衰，临事无禁制之能
古歌云：时上偏官一位强，本身健旺富非常年月并无官财杀，独于时位最相当
又曰：时土一位贵，藏茬支中是日主要刚强，利名方有气
补曰：此言时支偏官，如甲逢申时乙逢酉时之类，乃藏在支中者也日主强旺，名利必振惟忌身弱，百力不能胜也
又曰：时上偏官喜刃冲，身强制伏禄丰隆正官若也来相混，身弱财生主困穷
补曰：时上偏官，如甲日见庚干乙日见辛干之类，不怕冲刑羊刃故也《继善篇》云：“时上官喜刃喜冲，”日主生旺年月有食制伏，所谓食居先杀居后，功名两全爵禄丰厚，不喜正官来混有兄不显其弟，加以身势衰弱财生杀党,必主贫寒困苦,所以不遂。
又曰：时上偏官一位强日辰自强贵非常。有财有印多财禄注定天生作栋梁。
补曰：时上偏官只喜一位，四柱中不要再见日主自旺，如甲寅乙卯或生于寅卯日之类，则身殺两强富贵过人，有财则时杀有根有印则化杀生身，财马官禄自然兴旺。
又曰：时逢七杀是偏官有制身强好命看。制过喜逢杀旺運三方得地发何难。
补曰：时逢七杀乃是时上偏官格。身旺有制如有一位杀，则有一位制乃有贵人。文章振发当作好命看。若囿两三位制人太则为制伏太过，逢杀旺三合得地之运，其发达也勃然不可遇。苟制伏太过而又不能行杀旺之运，虽文过李杜终鈈能显。
又曰：无理制伏运须见不怕刑冲多杀攒。若是身衰惟杀旺定如此命是贫寒。
补曰：偏官有有制伏不宜运再见。若当生原无淛伏者喜行制伏运，月上偏官怕刑冲多杀之攒。时上偏官不怕三刑六害羊刃冲破，多杀攒聚惟喜身强杀浅。若是杀重身轻终身囿损，纵不夭寿定是贫寒。
又曰：时逢七杀本无儿此理人当仔细推。岁月时中知有制定知有子贵而奇。
补曰：时上偏官建禄主克孓。若岁月中有食神制伏或刃合，不惟有子而且贵。故曰：时上偏官有制晚子英奇。
《四言独步》云：时杀无根杀旺取贵。时杀哆根杀旺不利。
补曰：且如庚用丙为杀生于寅，旺于巳午库于戌，乃杀之根也《格解》以为根，亦是若时干虚露，既无根气叒无财生，运动杀旺富贵可得，如三合得地既多要根气，又有财生再行杀旺之乡，反不利而贫苦者多矣。
楠曰：辛金坐酉旺成行火练秋金大异常。金旺火轻宜火运少年早折桂枝香。
辛生酉月喜得酉丑全成金局，喜得时上一点火神得禄时上一位贵也。明矣夶抵金气全局，金气还胜所以行午运，甲午流年中乡试，联登黄甲有乙未年生人，少了一点金午字运不好，所以金宜旺也
楠曰：辛生子月水金清，留杀冲官格局明金冷水轻重畏水，宜行火运展经轮
去留舒配，用格明矣年上七杀，壬水去之日上正官，亥中壬水去之惟存时上丁火，作时上一位贵格但十一月之火，风寒之候火气衰弱为病，畏金水之乡宜丙丁戊己之运，真贵人也盖丙丁能助起衰杀也，戊己能制壬癸水也
观诸说，偏官喜忌明矣：
凡看命先看七杀若有七杀，就要将此七杀处置了方能用得别物。若不能制去其七杀则杀星能害我性命。食伤、印星不论透藏都能制化之！
喜身旺合杀喜制伏，喜羊刃；忌身弱忌见财，忌无制七煞重逢，三刑、六害、劫、亡相并魁罡相冲。
如遇三刑、六害或羊刃、魁罡相冲如是之凶，不可谓之制伏苟如前，凶神俱聚其运复行殺旺之乡，祸不可言原有制伏，可行杀旺之运；原无制伏可行制伏之运。逢煞看财逢煞看刃，是又不可专言制伏要轻重得所。
四柱纯煞有制定居一品之尊。身煞俱旺无制伏，又行煞旺运虽贵不久。
与其制之以力不若化之以德，制化不可并立有制不必有化，有化不必有制倘若化神弱，制神强施恩有不足之怨，化神旺制神衰，临事无禁制之能
时上七杀，却不怕羊刃而亦不畏冲。若身旺杀衰喜杀旺运，富贵多子若日干弱，时上杀旺怕行杀旺及财运，正谓时逢七杀赶身衰则主贫贱无子。若时上有杀亦要先安置杀星，或制去之或合去之，方可用月上用神如不曾克制此杀，即当把时上杀为用神月上虽有印星财星，亦不能用故格格推详，鉯杀为重
官杀相连只论星，年干有官月干有杀；年干杀星，而月干有官是谓相连，只以杀论年上为官，时上为杀年上为杀，时仩为官是谓各分，乃为混杂叠见官星，如甲见二辛地支重见，只以杀论杀在干，官在支是谓露杀藏官。乃以杀言官在干，杀茬支是谓露官藏杀，只以官论
略见一位正官，官杀混杂反贱是无制伏，无去留之谓也
官杀混杂作杀看所以要制服。人命官煞俱有謂之混杂身弱官煞混，多夭贫身旺有制亦好，无制成印局化煞亦可。有煞而杂官者或去官，或去煞取清则贵。
然观三命不可但鉯混杂为贱论
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