阅读下面的文字，完成后面题。“如果对苦难冷漠，你就不配当记者”——王克勤访谈录南方周末：你可能是中国调查记者中年龄最大、最有激情、干劲最足的一个。我看过你的一些言论，你做新闻不仅仅是为了职责，你是把新闻当做信仰。王克勤：有人问我，一个人掉进水里，你是先救人还是先拍照？我说我的选择很简单，先救人。他说，你不是记者吗？我说对不起，我娘生我时，首先是人，是这个社会的一名公民，之后才是记者。南方周末：你不是为了报道而报道。王克勤：对。说到为了报道而报道，我可以举出很多案例。吉林一家媒体报道农民工从楼上摔下，摔死了，它的标题叫“昨夜上演高空飞人”。江苏一家媒体报道农运车从一个骑自行车的人头部轧过去，轧死了，它的标题叫“骑车人中头彩：惨死”。可见他们对生命的态度何其冷酷。所以，我经常跟大家讨论这个问题，做新闻到底是为了什么？初级目标是传递信息，中级目标是报道真相。但新闻还有一个终极目标，那是什么？就是守护个人权利。作为一个人，我看到别人痛苦我也会跟着痛苦，想要自己不痛苦就要去行动。而如果别人受难时你反而有快感，说明你的人性已经异化了。南方周末：这就超出报道的技术范畴了，而属于道的层面。王克勤：相对于“新闻之术”来说，这可以称为“新闻之道”。技术层面，任何人经过训练都可以做到，并且都可以做得很专业。但是要做到遵循“新闻之道”，不是容易的事。我们在采访的时候，见到老大爷向我们求助。当然出于职业规范你要保持跟他的距离，包括对他陈述的情况要质疑、警惕，但同时要对他保持应有的尊重，这并不矛盾。南方周末：这既是做人，职业素养也在其中。王克勤：对。概括起来无非六个字：说人话，做人事。南方周末：你作揭黑报道差不多20年了，你为什么能坚持下来？王克勤：我觉得要有基本的判断：只要我们努力了，社会将有所改变。有这样一句话，叫做“努力了不一定会改变，但不努力就永远不会改变”。说实在话，我一直苦苦坚持，主要是因为我的内心太柔软，我看到别人求助的眼神，会很痛苦。要减少自己的痛苦，我就得行动，在职业范围内给他们一些帮助，换得内心的宁静和宽慰。从职业层面讲，作为记者更需要有激情，应该容易被那些事情打动。如果你对苦难冷漠，你就不配当记者。记者应以激情之心关注，用冷静之笔记录。就拿我这近20年的职业生涯来讲，我当年作了甘肃回收市场黑幕的报道，马上引来甘肃全省范围的回收市场的整治。我后期的很多调查，包括艾滋病调查，山西疫苗黑幕调查，就公共舆论的影响力来讲，重视程度也是前所未有。山西疫苗报道已经对全中国的公共卫生工作者起到了警示作用。我掌握的大量信息显示，他们对疫苗管理的态度已经发生重大变化。但最重要的还是对全民的启蒙作用，它已经提醒了全中国所有的家长，要冷静地看待现阶段的社会问题，而不是盲从和盲信。南方周末：你认为舆论监督社会到底有多大的作用？王克勤：十年前，我对舆论监督能起的作用就有一些思考，现在的思考和当时的思考变化不大。我认为舆论监督有以下三个层面的作用：第一，从微观上讲，舆论监督往往都是捍卫具体的公民权利，对特定的受害者直接起到救助作用。第二，从中观上讲，我们的努力可能影响某地乃至中央的公共政策，不仅使报道中的当事人受益，更重要的是对整个国家的制度建构起到点滴的改变作用。第三，从宏观上讲，我们每天的报道大多是真相的呈现，只要不断把真相公之于众，就有累加效应。这个作用是渐进的，常常是看不见、摸不着的，但这个作用往往是最大的。南方周末：但是记者的能量、媒体的能量不能高估。媒体不是救世主，不可能包打天下。王克勤：是的。不过只要一直坚持那样去做，那样尽职尽责，就能够有所成就。（选自《南方周末》，有删改）（1）下列对访谈的有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
）A．王克勤认为不能高估记者和媒体的能量，但记者和媒体只要尽职尽责地坚持，就能够有所成就，并且能使社会产生突变。B．出于职业规范，新闻记者要保持和求助者的距离，包括对他陈述的情况要质疑、警惕，但应该对求助者保持应有的尊重。C．《南方周末》高度评价了王克勤的行为，认为他做新闻不是为了报道而报道，即不是为了职责，而是把新闻当做信仰。D．一个新闻记者看到有人落水，先拍照而不是先救人，那说明他的人性已经异化，他已经偏离了新闻报道的轨道。E．王克勤对山西疫苗黑幕的调查，不仅促使公共卫生工作者对疫苗管理的态度发生重大变化，而且对全民起到了启蒙作用。（2）王克勤列举了《昨夜上演高空飞人》和《骑车人中头彩：惨死》的报道事例，有什么作用？（3）这篇访谈涉及的内容比较多，请你就最主要的三个方面加以概括。（4）王克勤认为：“如果你对苦难冷漠，你就不配当记者。”请结合本文，联系现实谈谈这篇人物访谈的社会价值。A. 王克勤认为不能高估记者和媒体的能量，但记者和媒体只要尽职尽责地坚持，就能够有所成就，并且能使社会产生突变。B. 出于职业规范，新闻记者要保持和求助者的距离，包括对他陈述的情况要质疑、警惕，但应该对求助者保持应有的尊重。C. 《南方周末》高度评价了王克勤的行为，认为他做新闻不是为了报道而报道，即不是为了职责，而是把新闻当做信仰。D. 一个新闻记者看到有人落水，先拍照而不是先救人，那说明他的人性已经异化，他已经偏离了新闻报道的轨道。西南大荒野，有一种叫“诡”的动物 | 凤凰副刊
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有文，有识，有趣——凤凰副刊在一个没有纪元的时代中，西南大荒野，有一种叫“诡”的动物比较奇怪，形状像兔子，却长着人一样的面孔，会说话。它常常骗人，嘴里说东，却指向西，说南，却指向北。&唐朝李冗的《独异志》，引了《神异记》，做了上面这样简单的记载。没有更多的文字，《神异记》本来就看不到了，鲁迅的《中国小说史略》只转引了数百字，还不知真假，只能是推测和想象了。会说话的兔子，不奇怪。《山海经》中，类似这样长着人面孔会言语或者懂人语的怪兽，比比皆是。比如，大坏蛋穷奇，专门帮坏人，欺侮好人。兔子不是猛兽，因此，它会给人以假象，个小，面善，能言，像狐狸一样的心思中，透着深深的狡猾。如果光看形象，诡实在没有什么稀奇，百兽中，怎么看都不会显眼。可它也有独特之处：能骗人。它的这种狡猾，就是以善良的假面孔出现的。言不由衷是它的最大特点，如果你要听它，那就会吃亏，吃大亏，因为常常南辕北辙，让人无法辨别。一个段子这样让人笑坏肚皮：“某日，一村民跟村长聊天：村长，他们说你不识数，是真的吗？村长急了，伸出三个指头：送你五个字，一派胡言！”但是，诡的性格和上面的段子，只是表面上的相像，实质迥异，它并不是言语和肢体不协调而闹的笑话，它的本质就是骗人。为什么会有这样的性格特点？我想是诡的生存需要。茫茫荒漠，四野无际。这里，生活着各种各样的野兽，和人类一样，弱肉强食，适者生存。当然，强和弱是相对的，并不完全以体形的大小显现，就如这个诡，它深深地知道，在这个世界上，要生存，要很好地生存下去，一定要适应，不仅要会找吃的，更要结交朋友，有朋友，大家才会互相帮助，又当然，我只找对自己有用的朋友，而且，要让朋友多多为自己所用。限于能力和体力，又要达到目的，那只好指东话西了。至少，眼前不会吃亏。骗人的事是不能经常做的，经常做了就成了习惯性骗子，名声就在外了，诡，这只人面兔子，就这样载入坏动物的史册。宋国有人因为偶然的机会，在大树下得到过一只自杀的兔子，他就相信诡了，会给他带来好运，以后的日子里，他在大树底下一直等，一直等，还想待兔。不仅如此，诡还成了汉语词汇的常用鼻祖。《说文解字》释诡：责也。这应该是诡的本义，意思是责成，要求，是个主动词，主动发出指令。这是不是说，诡，起初的时候，也有个好名声，它以正面形象出现，对不良社会风气，义正辞严？但此后，似乎所有的引伸义，都指向了诡的本来性格。最常用的，诡辩：无理强辩。都无理了，还一定要强辩，可见不是什么好东西。禅宗公案中，有许多趣例最能体现这种诡论了。例如：1.我是他，但他不是我；2.看山不是山，见水不是水；3.我有一只小瓶，瓶内有只鹅，从小就养。请问，鹅越来越大了，瓶口却很小，又不想打破瓶，又不能杀死鹅，我怎么才能让鹅出瓶呢？4.当我说不是时，并不必然意味着否定，当我说是时，并不必然意味着肯定。面向东而看西方的沙，面向南而指出北方的星星；5.得就是失。要回答这样的问题，确实很难。像1、2、4、5，基本都是哲学和逻辑问题，更有表层意义和深层意义，就如平常我们说的言外之义，因为汉语句子和内容的表面相悖，而形成深刻的哲理。得就是失，得到小头，因为不当得利，反而失去了大头，对佛家来说，功名粪土，富贵浮云，放下一切，失就是得。又如3，佛家的标准答案是这样的：和尚趁那人不注意时，叫了那人一声“某某”，那人答应一声干什么？和尚说：鹅已经出来了。本来就是无解的答案，经过这样的诡辩，反而顺利解决了。诡，从字体看，没有一点动物属性，成了说谎骗人的老祖宗，实在让人有点想不通。但是，将其拆开，诡，危言，就是由危言组成的。不管什么朝代，即便太平盛世，来点危言，也不见得是什么坏事。（本文选自陆春祥《笔记中的动物》/广西师范大学出版社/2015)
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[责任编辑：唐玲]
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播放数：5808920词中有“仙子凌波微步 罗衫飘忽 十步一回头.....娘子日日守侯...”
《泉水》--香香
泉水曾是阳脂玉胫瓶中一滴露
它带走了森林河流山川的温度
它聚而无形
装做不在乎终有一天 它结伴于江湖
泉水头也不回带着天然的古朴
喝过的人忘记相关信息从此来吃素
它纯而无色
是天赐的礼物
有多少人却弃之于不顾
流过天涯海阁
神仙也驻足
树下停留三年
却不分胜负
流到大海之东
化育了西湖
才有杨柳依依
情人归?? 望著你的眼睛去倾诉
泉水曾是李白喝剩下的一壶酒酿成醋的酸也解不了爱恨情愁如果有人念起抽刀断水水仍自流
是谁默默承受
流到天涯尽处
天地任遨游
仙子?R波微步
十步一回头
流过葬花带泪
何处是红楼
才有家书千斤
料想娘子日日在门口
流到天涯尽处
天地任遨游仙子?R波微步
十步一回头
《泉水》--香香
泉水曾是阳脂玉胫瓶中一滴露
它带走了森林河流山川的温度
它聚而无形
装做不在乎终有一天 它结伴于江湖
泉水头也不回带着天然的古朴
喝过的人忘记相关信息从此来吃素
它纯而无色
是天赐的礼物
有多少人却弃之于不顾
流过天涯海阁
神仙也驻足
树下停留三年
却不分胜负
流到大海之东
化育了西湖
才有杨柳依依
情人归?? 望著你的眼睛去倾诉
泉水曾是李白喝剩下的一壶酒酿成醋的酸也解不了爱恨情愁如果有人念起抽刀断水水仍自流
是谁默默承受
流到天涯尽处
天地任遨游
仙子?R波微步
十步一回头
流过葬花带泪
何处是红楼
才有家书千斤
料想娘子日日在门口
流到天涯尽处
天地任遨游仙子?R波微步
十步一回头
流过葬花带泪
何处是红楼
才有家书千斤
料想娘子日日在门口
其他答案（共2个回答）
从此来吃素
它纯而无色 淡而无味 是天赐的礼物
有多少人却弃之于不顾
流过天涯海阁 苍松迎客 神仙也驻足
树下停留三年 终日对奕 却不分胜负
流到大海之东 长江之南 化育了西湖
才有杨柳依依 情人归??望著你的眼睛去倾诉 ?e来之苦
泉水曾是李白喝剩下的一壶酒酿成醋的酸也解不了爱恨情愁如果有人念起抽刀断水水仍自流
如何明白 是谁默默承受
流到天涯尽处 逃离虎口 天地任遨游
仙子?R波微步 罗衫飘忽 十步一回头
流过葬花带泪 几度轮回 何处是红楼
才有家书千斤 万般滋味 料想娘子日日在门口 苦苦等候
流到天涯尽处 逃离虎口 天地任遨游仙子?R波微步 罗衫飘忽 十步一回头
流过葬花带泪 几度轮回 何处是红楼
才有家书千斤 万般滋味 料想娘子日日在门口 苦苦等候
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