看着清末是中华民族 贫穷5000年来最穷人民最次看着还不如原始人打扮了

请理性讨论!
其实真正奠定民族统一意识有几个阶段,就我能看出来的有天子理论(这个为巩固联盟地位而产生的迷信思想在炎黄时代及之前都是非常有用的),炎黄子孙(史记功不可没,只要你相信史记,那么追根溯源大家都是一家人),先秦战乱秦末战乱(毁灭了许多知识文化,但是也为后来儒家道家成为显学减少了阻碍),强汉国祚绵长也是真的把统一思想深入人心了(可以对比一下先秦时代,那时诸子百家有的立志统一天下消灭战乱,有的却期望和平发展消灭战乱,比如墨家,以当今中国的和平崛起的实践来看,墨家理论太超前了,当时的生产力根本不能验证墨家的理想,那么墨家必然在战乱中灭亡,或许苟延残喘,但是不被统一天下的王者重视,它必然衰落成不入流的学派),基本这三千年的造就了统一思想,后来历朝历代对孔孟文化的抬举,直接造就了儒家成为具有宗教属性的学派,这样孔孟就成了宗教领袖,文化领袖和思想领袖,如此即便外族入侵灭亡国家,不过是消灭了政治领袖,只要它国祚不足千年,那么不可能创造出新的宗教领袖,文化领袖和思想领袖,如此外来政权和外族人几百年下来必然被同化,除非像那些苦寒之地的民族,一直保持戒心,不深入交流。
这也是为什么从满清灭亡,到现在,百多年了,特别是民国和新中国搞了那么多的新文化运动之类的来改造中国人的思想,然而古旧文化依然有不小的影响力,
{MOD}打倒了宗教领袖,可惜后继者却不肯把{MOD}的事迹,思想和著作捧上神坛,神话他,神化他,使他成为宗教领袖,文化领袖和思想领袖,这也是现在不认同tg的一些人心里所需求的东西吧,
不过,如果从共产主义信仰来看,一个能够不变质有生命力的共产主义团体,必然不会捧出这三种领袖,因为他们处在实现共产主义的过程中,他们不要这三种领袖,只要发展达到共产主义社会远在天边近在眼前的地步,共产主义思想将自动成为文化领袖和思想领袖,那么这个国家将一次次再废墟中崛起,一次次举起共产主义的大旗{当然这些是瞎思考的}不过按照这个想象发散开,中国不曾彻底灭亡果然是有天命在,可惜只要临近实现共产主义,那么孔孟中国就到了微乎其微的地步了,那时候就是共产主义中国了
神tm已经可以写小说了
中国皇帝,有德者居之,哪怕之前统一过程中杀了无数人,也要说自己是因为德行才统一,没人敢说自己是靠武力征服的,因为一旦说自己是靠武力征服,那么理论上谁都可以当皇帝了,这是合法性的问题
baby他年花嫁
因为文化是潜移默化的,不接受,就像元朝那样短命吧
元朝灭亡主要是黑死病。。
@norweigainwood 你先看看蒙元在立国多少年之后才开的科举我们再来说汉化好不好。
norweigainwood
不不不,其实你细细看一看《元史》的话会发现,自元世祖忽必烈开始,就进行了大规模的汉化运动。忽必烈作为君王来说还是有些远见,不像他上上一辈的成吉思汗那样只识弯弓射大雕。忽必烈在元大都皇宫建立了大规模的汉族官僚文员体系,并且创立了行省制度,这是为明朝的地域划分构筑了实体根基。《明史》主修官宋濂(就是《送东阳马生序》那位)说:“(元)世祖度量弘广,知人善任使,信用儒术,用能以夏变夷,立经陈纪,所以为一代之制者,规模宏远矣。”即便是明王朝建立后,明太祖朱元璋在写给逃亡西辽的北元兀纳失里大王的“和信”中,也说道“太祖之孙以仁德著称,为世祖皇帝,混一天下,九夷八蛮、海外番国归于一统,百年之间,其恩德孰不思慕,号令孰不畏惧,是时四方无虞,民康物阜。” 不过元太祖也有很多毛病,其一是痴心妄想的征战,最终导致了元朝军事实力的衰弱,为日后元朝覆灭埋下了祸根。他本应在促使中亚波斯汗国成为附属国之后就停手,可是他却打算东渡日本和南入北越与暹罗,最后都大败了。其二是他虽然大力推广宋朝时期建立的“纸钞制度”,但是由于他作为蒙古人缺乏商业管理头脑,导致他手下的两名货币系统主管贪赃枉法,滥发纸钞,导致货币大量贬值,虽然最终他愤怒的处死了两名手下并重新发行钞票,但是货币系统的混乱还是影响了元朝经济的健康发展。其三,忽必烈在其结发妻子察必皇后去世之后,就愈发失落忧伤,丢失了以往“勤政秉直”的品行,而时常暴饮暴食饮酒,据说曾一顿早饭吃下半只乳猪。这使得忽必烈愈发的肥胖,由《元史》的记载可判定其换上了2型糖尿病,痛风,高血压血栓,最后他在郁郁寡欢中死去。而他沉沦的最后这几年,元朝统治阶级的内部斗争也愈发激烈,各派都知道他将不流于人世,于是血雨腥风的皇权之争也使得马可波罗笔下富丽堂皇的元朝社会,内部却逐步分裂。
keepthefaith
100年后,穆斯林会统治中国。
o太阳旗o擦马桶
能统治中国的只有爱国主义,大中华统一主义
o太阳旗o擦马桶
中华民族的文明之所以一直延续,在于他的包容性,自秦始皇焚书坑儒之后就再也没有让这个悲剧重现过了,每当一个民族文化融入中国都被保存包容而并不排斥,中原被称之为文明之地,而中原之外被称之为蛮夷就在于此,中国文化不断的融入新的文明并吸收,求大同存小异,而并不像其它的文明那样破坏并毁灭与其自身不同的文明,,
那些把"XX之后,再无华夏"常挂嘴边的人都是什么都不懂的纯种傻逼,如果华夏这么容易就没有了,去看看其他文明的历史,按照他们的说法基本上每过百来年甚至几十年就灭绝一次。
这年头网络上会说中文的外国人越来越多了,你再怎么诋毁我华夏文明都没用,事实就摆在那里,我华夏文明就是比你们高等。
事实就是,除非你实行种族灭绝,否则我华夏儿女将永世不绝,在这个星球上创造最灿烂的文明。
历史中我们最耀眼,未来也同样属于我们。
楼上的学学语文吧,这断句真不是反串黑?
XX之后,再无华夏,据说是岛国人的话。其实日本人的性格就如同这句话表达的一样用心邪恶。他们会敬重跳海的那一部分人,但是留下来的一那一部分,在他们眼中是不屑的,对于他们而言,软骨头是不值得尊重的,你越自卑,越不会得到日本人的尊重
兔杂为何要送妈
There were a couple of big attempts to bring it back, but Justinian ran out of steam after just taking north africa, Italy, and a sliver of southern Spain, and Charlemagne basically just had Gaul, northern Italy, and Germany (which was never even in the Roman empire, so really, just Gaul and northern Italy). Almost half of the empire was conquered by the Muslims, which permanently set them on a different path than the larger European, Mediterranean world they had formerly been an integral part of, and the Europeans in turn integrated northern and eastern parts of Europe that had never been under the Roman sphere of influence.
历史上曾经有过几次(统一)尝试,可是,(东罗马皇帝)查士丁尼只拿下北非、意大利以及西班牙南部的一小条就没劲了。(西罗马皇帝)查理曼大帝基本上只征服了高卢、意大利北部以及日耳曼(日耳曼绝对没在罗马帝国版图里呆过,只是高卢和意大利北部)。(东)帝国几乎一半被穆斯林占领,这使得他们永久走向一条与其曾经从属过的大欧洲,地中海世界截然不同的道路,而欧洲人反过来控制了罗马帝国的影响力从未到达过的欧洲北部和东部。
翻译错了,查理曼大帝不是西罗马的,是法兰克帝国的皇帝,西罗马帝国灭亡后有记载第一次尝试统一欧洲的帝国。
中国没有因为统治政权的变更改变国家文化,反而因为国家文化同化征服者而纳入更多的民族和领土。
@sydsd00001:你举的台湾的例子恰恰说明了传统文化的稳定性吧,台湾现在跟传统文化分裂了?他们说日语用日文了?他们不烧香拜佛该信神道教了?我不知道你的“文化分裂”的标准是什么,但是你按你自己的标准来解释台湾的文化就是难以自圆其说的。再说,什么叫做入侵者人口基数不够?你知不知道,想要完全改变一个长期存在的文化群体的传统文化的最简单暴力的方式,就是施行种族灭绝。我自我认为在谈论文化问题上比你来的有资历,我就是学人类学的。明确告诉你,人类学在建立初期就是为了帮助殖民者统治殖民地而派出的专门搜集分析殖民地文化习俗的一群学者,要是改变传统文化那么简单,那还专门培养他们去了解这群野蛮人的风俗做什么?还有,国家分裂这是要有一长串的连续事件来做铺垫的,不可能单单一个地区被强行推行外部文化而造成分裂。其实中国历史已经给你们答案了,任何入侵中原地区并占地为王的,不学习中原文化并融于其中的,就不可能占有她。当然,这里面也有华夏文明的优越性在,华夏文明可以说是世界上最不脆弱的文明了。当然,你硬要跟我理论什么其实我们已经断根了并难以再续了之类的问题,我就简单的问问你现在说中文吗,你过春节过清明吗,你家里要祭祖吗,难道你们家已经不兴贴春联开始兴办复活节晚会了吗。别把文化的延续想的那么复杂,你周围一切的风俗文化能流传至今都是文化延续的结果。
古代游牧民族经济落后,不可能进行外来文化教育,没能力让汉人学他们。日本是工业国,社会发展水平完爆中华民国,与古代的北方民族无可比性。
sydsd-01-01 08:33:35
你错了,这是因为入侵者人口基数不够,只要入侵者人数达到总人口的10%,就有精力和人力来进行外来文化教育,强行推行教育就算不能完全进行文化更迭,也完全可以让你国家分裂,区区台湾只过行了一代人的日本文化教育,你看看延续了几十年的文化分裂。
大家好像都认为是中国文化的优越性的原因,那我问一句,这种优越性是如何形成的?这种回答明显就是把结果当成原因来解释,"因为中国文化优越所以形成了中国文化的优越".....这不废话吗?
我有一点不太成熟的看法,中国历史上最长的实际分裂期应该是春秋战国时期,数百年的分裂,是中国最可能永久分裂的时期.可这段分裂期各国都名义上存认周王室的统治地位,互相忌惮,谁都不敢打破这个名义认同.等周王室倒下去后,没多久秦就统一中国,让中国文化在开始形成到成熟这段时间一直有一个至少是名义上的最高统治者.等中国文化成熟时,这种文化惯性就让中国文化形成了大一统思想.
而欧洲在早期跟本就不存这样一个最高统治者,一直是一盘散沙各自发展,等到罗马帝国成形时文明早就形成,而且罗马帝国也没有真正的统一欧洲,一个从未统一的地区,怎么可能形成大一统思想?
要不要从三皇五帝开头?或者更远的时候?
山山贝贝的爸爸
周朝是在商朝西边的诸侯部落,和商朝间有朝贡关系。乘商朝主力部队东征之际,偷袭了商朝首都。改朝换代成功。
周朝的本部其实比商朝要小。但对直接统治区之外的统治要比商朝有效,这吸取了商朝后期疲于应对不断反叛的诸侯或者蛮族部落的教训。他们分封王室成员到周边的诸侯国做首领,实现了中央和地方的结合。给周边带去了先进的文化和技术,同当地人通婚,周围的部落就不断被中原文化同化。从西周到秦,实际是中国文明大扩张的时期,这种扩张并不是依靠某一个个体或者某一个诸侯国家完成,有的诸侯国自己被中原同化之后,又向外扩张去同化别国。许多诸侯国和诸侯前赴后继共同完成了中国的扩张,直到秦国通过武力将同质化的各诸侯国彻底消灭,并且用一整套政治制度将此同质化特征固化下来,之后又经历了两汉长达四百年的长期统一来固化,最终将这些同质化特征融合进了民族特征,形成了汉族。
周朝通过分封亲属,将各诸侯国间形成一个血缘纽带的封建制度,称之为亚封建制度。商朝的分封更多的是接受已有的政治现实,而周朝则通过分封来促进统一。
欧洲与之相对应的时代是,中世纪结束之后,法国和西班牙等通过分封联姻等手段最终整合成一个君主国家。在封建和君主之间,经历了一个比较短的亚封建时代。
山山贝贝的爸爸
我详细解释一下前秦的发展逻辑。
商朝已经是一个实质的国家了,但是它能够直接统治的地区并不大,周边有的部落则比较听话,接受商朝作为龙头老大进行朝贡,这样就成了诸侯。有的则不听话,他就要经常攻打不听话的周边部落,降服他们。但是击败以后,商朝并不能直接统治该地区,仍然要分封一个听话的当地人做诸侯来管理。商和周边诸侯就形成分封关系。这是典型的封建制,周朝则已经不是典型的封建制了,后面说。对应欧洲就是法兰克王国分裂后的中世纪。商朝的统治区域,从历史典籍中是能推断出来的。周朝把商朝的遗民分成四个诸侯国,周天子自领洛阳作为第二本部,后来发展出了东周。封周公在曲阜(鲁国),领山东商朝遗民。封康叔于安阳(也就是朝歌,卫国),领河北商朝遗民。封商朝王室微子于商丘(商朝发源地,宋国)。以洛阳,安阳,曲阜,商丘为顶点画一个四边形,大致就形成了,东西跨500公里,南北跨300公里的一个菱形区域。这基本上可以看做商朝的直接统治区域。
山山贝贝的爸爸
你的看法很肤浅,你根本没看明白春秋战国的发展逻辑
事实上,从夏(部落联盟),到商(国家),到周(初封天下),到秦(实质统一天下),中国的版图一直是在不断扩张之中。到汉朝,最终形成一个统一的文化民族地域的统一体。当然,中国之所以能够不断重建,和中国的地理形势有很大关系。而西罗马(西欧)没法重建,也和西欧的对称性破裂地形有很大关系。上面有一位美国同学指出东罗马地区(即今天的希腊和土耳其地区),也一直被重建(当然是由不同民族),这也和当地地理形势有关。总之,地理是历史发展的重要影响因素。
炎黄时期就有天下共主了。
我还是同意后半部一些观点的,但你说周王室,那周王室以前呢?中国的文明肯定是有做用的,文明不一定代表着文字的传承,我打个比方虽说大禹这些人物可能神话了,但总归一开始总有那么一个伟人为了中国这块区域上的人民付出,然后这块区域的人民开始生活得好了,周边一些部落开始羡慕,而那时候还没有民族和国家主要还是以衣食为本,而这块区域的人也愿意帮助这些旁边的人,慢慢的这块区域被遵从被向往,开始有一股凝聚力——这些只是比方,但我相信是有可能的,文字是只是载体,肯定是整个环境的存在才会造出这样的文化或文字——如果元朝清朝硬说你们以后就是蒙古人了,你们以后就是满人了,你试试?压根中国区块的人就看不起周边的落后民族,而周边的民族更是垂涎中原的富饶与辉煌——而唯一能让两者和平共处的点就是中国天命落在了你身上,而不是因为你是天命要来主载中国,而这天命包括你至少要保证这块人民安居乐业——可能我说的也有点乱,但我想说这绝对不是“把结果当成原因解释”,像近代史的改变,像孙中山先生““驱除鞑虏,恢复中国”,像周总理的“为中华之崛起而读书”……我想这些都是中国文化的一种根深地固
-01 08:33:35
说优越性不确切,应该说先进性,人都是一样的,都会向往更先进、更舒适的生活方式,以前游牧民族学中原,现在中国人学外国,人的身体是很诚实的。
不敢苟同ls的观点,纵使历史不断在进化,有些东西并未改变,这就是古代的很多东西现在依旧通用的原因,你所认为的优越性也只限于现代科技,没理由更聪明的物种不能创造出更好的文明
-01 08:33:35
补充一下,优越性更多的是一种心理态度,认为理所当然的先天性固有的,但别的民族并不认为你优越,但这并不妨碍他认同你的先进性,就像我(这里就不代表大家了,免得挨板砖)不认同西方人的优越性,但认同他们的先进性一样。
zhongguoxin
其实好好的研究一下魏晋南北朝时期的历史,更有利我们如何看待少数名族政权统治的事,更好的看待名族融合!!基本上罗马帝国和汉帝国是同一历史时段出现的东西两大王朝。都因为外族的入侵终结了国家的统一~~~不同的是,在经历了长时间的分裂后,欧洲成了一盘散沙,而中国又被隋统一,成为一个多名族的大一统国家!!!!!!了解那段历史,就能清楚的明白中西方历史的本质不同了~~~
norweigainwood
魏晋南北朝时期的历史虽然混乱,但是却也很有意思。北方游牧民族中不乏“知华派”甚至“懂华派”,在汉化工作和保护汉族文化方面,其实有他们的一部分贡献的。而且两晋南北朝时期的社会文化,科学发展非但没有停滞,反而愈加的繁荣和丰富,尤其是那个时代的“田园诗歌”,“山水画派”都是属于历史开创性的。
wangf-01 08:33:35
现在有人过于强调突出文化认同,似乎文化可以抹平一切差异包括民族人种,这种论调拿去忽悠外人也就罢了,老是向内强调这要自己忽悠自己?文化认同是重要,但是没有血缘和族群认同作为基础,文化认同怎么建设?
中国古代之所以没有过于强烈的民族区分,就是因为血缘相近,大家的外貌一样,都是黄皮肤黑眼睛黑头发,只要说一样的语言穿一样的衣服你就区分不了华夏和九黎,苗族和汉族,在一个种族的基础上进行文化统合进而实现民族融合我朝尚且用了几千年时间流了无数的鲜血,不同的种族之间就简单的想用文化来解决一切问题?呵呵。
种花的嬴若木
至于某些说百度贴吧,我就不想说什么了,二次元要是能准确的反应三次元,那才真叫见了鬼了……再说,你要真说想搞分裂的,汉族里面一样有,就不说过去那个想分裂东北的高X了,麻个鸡东北被他坑惨了=L=
种花的嬴若木
……人种,嗯,层主让守边的高山塔吉克人情何以堪,那可是中国稀少的最纯的欧罗巴人种了……
蒙元和满清统治的时候多好啊,不认同全部干掉,汉族人什么时候屠杀过异族?这不认同那就等着被强势民族灭吧,你说的那些民族根本也不是主体的华夏族,不过是遗留下来的流亡民族,华夏族嫌弃他们了吗?反而比汉族还优越,说实话,no zuo no die。
难道欧洲人外貌不一样?
最後壹根煙
对于某些少民来说“中国人”这概念很模糊,就想某些人不认同元朝和清朝一样。
实话,可以看看百度贴吧,蒙古天骄吧 哈萨克吧 壮族吧 朝鲜族吧 几乎没人认为自己是中国人。
sydsd-01-01 08:33:35
李白据说长的也很外国范
wangf-01 08:33:35
“白种肤的华夏人“,那本史书有这样的记载?书名作者?匈奴羯族现在何处?盛唐毁于何人之手?蒙元色目人是什么角色?明初的色目人明末时去了那里?
陽だまりにる
古代史书上记载的蓝眼睛,白种肤的华夏人不在少数。匈奴人还有部分高加索人种的血统呢。唐朝时期来做官的番邦人也有很多不是黑眼睛黑头发黄皮肤,依然效忠于唐王朝,醉心于中华文明。别用现代人的眼光去看待古代人
其实中国古时候皇权的影响力一般只能是皇城周边,到地方就影响力弱的很多,大多是宗族,而且以前国家概念很弱,更换的只是皇权,而对下面的人影响其实并没有想象中那么大,于是该是什么样还是什么样?该什么传承还是什么传承。
种花的嬴若木
也没那么严重,只不过皇权不下县而已,在地方地方官依靠的还是下面大的宗族势力,这是农业社会的必然,国家概念基本算是华夏文明认同,但是政权认同的确不那么高的,华夷之辨有之,然而态度也大多是夷入夏则夏,夏入夷则夷;老百姓的确不在乎这是李家的天下还是赵家的天下,反正统统都得顺民心,不然就是失去天命得滚蛋,那时候我们本来也不是现代意义上的民族国家,真正说产生民族国家认同就要到现代了,特别是工业化之后,正式形成现代民族国家,国民普遍接受教育,才有比较好的组织性、纪律性、可动员性;其实现在在某些很偏远传统的地区依然可以看见以前农业社会的风气,基本警察要到村子里面抓个人那简直了,不比打仗轻松到哪里去……
不管哪个民族都自认为是炎黄的子孙!
种花的嬴若木
……现在不认同中国人身份的只是个别少数民族或者说一小撮人,不过和炎黄子孙关系不大,苗人自认是蚩尤后裔,但这不影响认同成为中国人,其实一般来说,没有国外搅屎棍的参与,中国国内绝大部分民族对国家的认同感还是很不错的,特别是那些土生土长在这片土地上有上千年历史的民族,云南大多少民也是爱国的呀,有几个没事儿闲的成天把民族挂嘴边啊=L=
现在不一样了 很多少数民族都不认同
最後壹根煙
其他民族不好说,但是我们汉民族基本是要断层了,几十年前是GC主义现在是金钱主义。
种花的嬴若木
……这层两位是外国友人吗,但凡对中国历史有点了解的都不会说出这么逗比的话来,还金钱主义,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,别告诉我你以为是现代人说的……
毛泽东是继清康熙乾隆和明万历之后对外战争成绩最好的中国领导人,谁反对毛,就是反中华五千年文明,就是历史罪人。
断掉中华传统文化的是孙某山。而小日本倒是保留了自己的传统,也就是天皇制。可惜有心的公知却把责任却推给老毛了。可恶。
不爱万古爱万王
我特别想问问,我们能看懂原版的兰亭集序,老外能看懂1000年以前的东西么?
种花的嬴若木
楼上几位中心意思还行,理由有点扯,兰亭集序基本算行书,怎么会草得很……只能说因为繁简体的问题多少有个别字词有障碍,而且毕竟新文化运动以后对于文言文在教育中的比重很低,导致我们(非专业学习或十分爱好)现在看古文大多无法不依赖注解和专业人士的白话翻译,然而毕竟还有语文课的一点积累,没有那些白话翻译也可以多少懂一点,只要不是像先秦那么拽文的,观其大概还是可以的,单纯记账不拽文的比如汉朝驿站的简书那就是基本只要认识那个字就可以看懂的。
。。。。不是来反对你,不过。。。你确定原本你看得懂?那书草的恨嗨的(手动斜眼)
繁体字已经比较麻烦了,加上草书,很多字画实际上完全看不懂。正楷的问题不大,大篆小篆完全没办法
当然可以,不过仅限学过拉丁语并受过传统西方人文教育的人士。
keepthefaith
中国人的特点就是祖先崇拜。
一个最正确的回答!
I made a comment below about how the Chinese always view their country as latent in the way that a King Arthur is always waiting to unify England. Their equivalent, historically, would be an Emperor. The culture of China never died even when geographically separated, and played a great deal in their warfare, making military occupants adopt to their culture than vice versa.
我发了一个评论,是关于中国人如何像亚瑟王总是等待着统一英格兰一样将他们的国家视为一个潜在的统一国家。他们的对等物,从历史上来看,就是一个君王。就算地理上被分割,中国文化也从未死去,并在他们的战争中扮演很重要的角色,使得军事占领者们反而采用了中国文化,而不是相反。
Lǒve问情☆
对于历史的准确记载应该是很重要的一部分,还有就是文化的优越性,即使武力上统治了中国,但是文化上中国对于游牧民族来说依然是有非常大的优越性,这就使得统治阶级必须要使用中国的文化去统治。经过这些文化千年不断的熏陶,当然会形成无与伦比的身份认同感。但是今天,这种身为华人的荣耀在一些人口口声声的中国式过马路、中国式游客、中国人天性等等的无耻言论中受到了危机。他们总把一些问题归结到中国人特有,殊不知这种人正是中国文化与西方文化碰撞中失去自信的人发出的腐朽的声音
@qazseszaq 日本之所以发达是因为他认了有钱有技术的干爹
所谓的华人荣耀是要有与之相称的行为与礼仪的,虽说说这些中国式是中国人天性或是中国特有是夸张的,但这些不文明的行为是确实存在的,自省也是需要的吧,有则改过无则加勉。
七夕?情人节?不好意思,这两个不都是购物节吗?
不好意思,那些人并有所谓的中国文化,更没有所谓的中国文化与西方文化碰撞,他们只是一群没有根的人,就像原始人突然开窍一样,做自己想做的所有事情,但是他们只是没有文化的原始人,脑袋上顶着中国人三个字,嘴里说着我们5000年文明的口头禅,并不意味这他们就明白中国文化是怎么一回事。那些对西方精英,贵族,发达无限憧憬的人,说着中国哪哪不如西方,西方多么自由多么公平多么美好,也只是一群原始人突然看到了电视,就以为了解了全世界,事实上他们什么都不懂。中国文化人和文盲共存的社会,看看政府就知道了,有文化的人和文盲拥有同等的职务,多可怕。最后吐槽,中国百分之八十多的人把七夕当情人节,这样的国民如何去继承传统文化,全都是文盲啊。西方之所以强大是因为他们开创了现代社会,他们毫无瑕疵的结合了古典与现代,日本之所以发达是因为他是亚洲古典与现代结合的最好的国家。中国呢,古典是古典,现代是现代,中间隔着一片海
中国人历朝历代都想的是统一,欧洲人永远想的是怎么分裂独立。这就是最大的区别。其实就只这么简单,也是文化使然。
中国秦朝以前也是长期分裂,那时候人们普遍的思维惯性和现在的欧洲人一样,认为各国独立是正常的,大一统反倒是不正常的.秦统一后之所以短命,原因之一就是被统一的"各国人民"要"独立"的思维定势.但是此后,中国逐渐发展完善了中央集权制,在统一的制度下,人民生活更加安定了,所以人们的思维定势自然随之改变,"大一统"才被认为是正常的,而分裂是不正常的.欧洲因为长期分裂,没有发展出中央集权制,人们的思维定势自然和我们先秦时的祖先一样,认为分裂才是正常的.其实中国并非特例,古代奥斯曼帝国之所以变强大,也是因为他们发展出了中央集权制.所以说,欧洲虽然在科学、法律等方面比我们先进,但其政治制度未必领先于我们,欧洲的议会制,带有明显的奴隶制时期的元老院制度色彩。
人家讨论的就是为什么"中国人历朝历代都想的是统一,欧洲人永远想的是怎么分裂独立",这种文明的不同表现是怎么形成的,你把结论当原因说一遍有什么用....
少年爱美戴菊花
元首倒是想。。。
此情可待成追忆
其实三个关键优势保证了中国的延续:人口、汉字、汉文化。这三个因素对周边少数民族具有压倒性优势,所以即使中原地区暂时性被征服,但是长期以来的文化制高点会保证中原人民自豪感,才会不断反抗重铸。近代中国差点断裂,最根本的还是长期以来天朝上国的地位第一次受到根本性颠覆,以至于到现在都让许多中国人自轻自贱——心理上的优势没有了,物质上的衰弱自然而然会表现出来。
这个是多种元素造成的结果。我觉得汉字的普及,也就是秦始皇的书同文,起到了重要的作用。西方国家的文化认同区分了不同的民族国家,而语言是区分这些民族的重要手段。中国的各种方言也是非常多的,差别之大,按照西方标准就是不同民族了。但是通过汉字这种表意文字,说不同语言的人都可以运用。甚至朝鲜、日本、越南这些语系完全不同的民族也可以使用汉字。可以说,汉字统一了中国的文化,中国的文化统一的中国的疆土。
最大的不同是罗马为奴隶制,而中国从秦朝开始就是他妈标准的封建制度,全天下的人都是皇帝的马仔
那倒也不是。封建时代要分早期和晚期的不同形态。早期封建制表现的就是分封土地建立地方政权。西周时期的中国,中世纪的欧洲都是如此表现。他们的统治关系是一层一层的。封臣的封臣即陪臣不是我的封臣。晚期则表现出高度的中央集权,中央政府对地方是一杆到底的统治。欧洲国家到了17世纪就开始走向这条道路。比如法国的太阳王路易十四,普鲁士的腓特烈大帝、俄罗斯的彼得大帝,都是“朕即国家”,象征国家中央政权的一元化领导。这是封建制度发展的必然。一般在战争时代最容易催生出这种制度,比如日本战国时期,所谓战国大名就是一元化领导。不过日本始终没有发展出一元化的中央领导,这个和日本公(朝廷)武(幕府)并立的政府有关。秦朝的一元化统治已经做到了那个时代的极致,但是无法在一个庞大帝国下维持。这个主要是技术原因,尤其是交通技术,再一个是文化认同。所以到了汉朝,又走回分封制的老路,以至于酿成七国之乱。后世断断续续,到了宋朝,分封制基本上名存实亡,明成祖靖难之役算得上是分封制的最后一次大反扑。讽刺的是,依靠分封制夺得帝国统治权的明成祖,最后终结了分封制。
中国没有西方愿意上的“封建制”,古代中国是皇帝掌控中央集权,中央政府任命的地方郡、县,郡、县官员仰仗乡村宗族,统治的根基是“宗法制”。
封建制 feudalism 其实就是分封制的意思,秦开始中国就已经不是封建制了, 而是中央集权 世袭制, 用“封建制”是以前的学者照搬西方意识形态解释中国历史最典型的一个谬误
dabaicai0-01-01 08:33:35
有一个重要的问题都没提,人口问题,即使在中国被外族(蒙古、满清)统治时期,汉族人口也是占绝大多数的,而中国面积这么大,光靠外族人根本没法统治整个中国,必须依靠汉人自己来帮忙才能统治国家。异族人统治中国后,在城市里也许还有些文化差别,但在占人口90%的农村,仍然过着和前朝几乎完全相同的生活。
文化和经济实力是相辅相成的,强势的经济必然有强势的文化,中原王朝的经济长时期在东亚处于大幅领先状态,周边游牧民族不具备和中原王朝抗衡的生产力,在其成功入主中原后,必然会抛弃落后的经济生活方式,在其学习中原经济生活方式的同时必定会崇尚其文化。
因为生产力的领先让中原文化在多次外族统治下还能延续下来,但是在清末中国经济全面崩溃下,文化也已经岌岌可危,如果日本达成目的,现在的中国文化恐怕会被日本文化取代,看台湾百年日本殖民,国民党统治将近70年,亲日文化在台湾一直是主流。
“亲日文化”是政治,但是从文明上来说,其实日本也是汉文明的延伸
未必,台湾虽然哈日,但是生活方式还是中国文化为主流,一个地区的文化和生活方式不会那么容易改变的。咖啡虽然是外来的饮料,但是也改变不了中国饮料主要以茶为主的习惯。
现在的朝鲜是过去朝鲜文化的延续吗?
不是,古代的叫高句骊,严格意义上是中原人的后裔,现在的朝鲜人是一群流浪到那里的东夷人,是被高句骊奴役的,但是高句骊是反中原王朝的,所以隋唐都在征伐高句骊,最后把高句骊灭了。不然朝鲜为啥要当仆从国呢?因为对他们来说只是换了一个可以让他们高度自治的统治者而已。
我只想说,为什么外来民族原意被同化?我想是有客观因素的,因为你想统治中国,而中国本身大而多样性,如果没有认同感,那么对不起你统治不了中国好吗?而中国文化中虽然皇帝是最高权力代表,但中国的文化同样要求权力代表者需要正身明德,还要民为贵,君为轻——这些都限制了权力,比如做为皇帝你必须要礼仪、外表、认知、品德等等要让人信服,但出现暴君和昏君,那么为民请命,清君侧什么的就出会出现,这种文化文明中其实本身就有一个净化和进化的作用——可以说是以这种文化去统治,又是用这种文化去改朝换代的
金簪雪里埋
其实差点断掉
@qazseszaq
文革是当代或是现代史,他说的是近代史,近代的意思就是满清民国时期,如果鬼子赢了,也的确是断了。在最后的时候,我还是想说一下,我不是怪罪你的体育老师为啥要跨课程……2333333
@不须放屁 你的政治视角太差了,要是一次简单的文革就能去除几千年封建留下来的糟粕倒好了,实施情况是毛想要去除糟粕,(题外话,那位被打倒的总书记是个什么糟糕的形象,你用现代的眼光去查看一下他当年想要做的事情就知道这位的水准跟毛熊的戈地图一路货色,把国家交给他就要完蛋的,而且当年党内当真是一团屎,比今天好不到哪里去,而且这群人还是支持他的……我里个去),而后人民群众们发现自己更加喜欢把握机遇来一次大大的投机,于是就成为你知道的东西了。
“劫”的灾难之意早在先秦时代的道家就有论述 可见非外来词
佛教传入后
以“劫”翻译了佛经里的词汇
不是差点断掉,而是已经断掉了,断掉的并不是老毛,而是老孙啦。也就是五千年的皇帝制。
最後壹根煙
怎么经常有些人说没有毛就没有你巴拉巴拉........难道你们都是老毛打的种?
差点断掉是客观属实的,涂抹历史可鄙可恨。
官方称文革为“浩刧”,知道什么“浩劫”吗?刧是个外来词,概念源自古印度哲学名词Kalpa(刧波),浩刧就是浩大之刧,整个物质世界经过“成、住、坏、空”,忽然蓝屏了,按reset键,不能正常进入系统,再重启,连cmos都进不去了,抬到造物主那里检修,除了鼠标垫是好的,其余零件全部换了一遍,这个过程就叫刧。“浩刧”意思就是中国毁灭之后重生了。
孔子墓被扒,岳飞墓被平,教师被打死,政府被冲击,兄弟互相告发,母子划清界限,中国历史上还有哪个朝代是这样的?说中华文明差点断掉毫不夸张。如果没有叶帅邓公这些人站出来拨乱反正,基本就算gameover。
灬镚壞★兲謿灬
是文化大革命吗?虽然很多以前的文化消失了,但是这就是历史啊!时代会变统治者会变更文化也会随之改变,这是必然的。。。不过没有毛泽东也不会有你的出生,没有毛泽东也不会有现在的相对和平的国家,没有毛泽东。。。
被差点断代不只一次,可惜都没死成,只是每次断代基本上都改变了一次,中国文化中大量的东西是外族带来的,比如中国以前是不用圆桌的吃饭的,看日韩就知道了,那才是古代中国吃饭了方式,圆桌是蒙元带来的,后来发现用的挺不错。话说你要说的文革吗,说话若有所指,给人感觉很阴险
用西方的文化体系和架构解释中国,他们会越来越茫然,也极其不公正,除非深入研究中国的大学者。
而要想追踪中国身份认同的扩张就更加困难了,但是有可能的情况是先从广州扩散到混合的地区比如四川和长江地区,最后可能扩散到了更远的地方。
你在逗我,从广州开始???
0-01-01 08:33:35
很明显是翻译错了,文中的拼音是“ Guanzhong ”,应该翻译成“关中”,关中就是指八百里秦川,古都长安所在的地区。
少年爱美戴菊花
但是有可能的情况是先从广州扩散到混合的地区比如四川和长江地区,最后可能扩散到了更远的地方。
这是嘛意思?没看懂,是说岭南是中华文明发源地?
0-01-01 08:33:35
很明显是翻译错了,文中的拼音是“ Guanzhong ”,应该翻译成“关中”,关中就是指八百里秦川,古都长安所在的地区
山山贝贝的爸爸
文化人种和地域三者合一,传承不断
一句话就可以总结了 普天之下莫非王土
率土之滨 莫非王臣
汉朝能有让诸夷拜服的资本 所以我们自然不会失去自己的文化归属感啦
罗马帝国时期,也曾让诸夷拜服,也曾被视为类似天朝上国的存在,为什么完了就完了.为什么没有形成类似" 普天之下莫非王土 率土之滨 莫非王臣"的思想和文化归属?我认为要找答案至少要推到中国分裂最严重的春秋战国时期去找,为什么这么长时期的分裂最后形成的是一种大一统思想.
工业革命之后西方国家兴起,让区区一个古罗马变成了文明国度.而阿拉伯世界曾经纯粹的文明,因为近代的混乱、独立和落后,变得无人再提。我只能祈祷中国永远压住两个个朝鲜,不然咱历史还真不好保住。
欧洲古代真不比阿拉伯和波斯强 欧洲多少科学来自波斯和阿拉伯啊
以这个理由讲美国现在由非洲人统治.........不懂就不要乱说..
祥瑞无双雪风
农耕文明的自我修养是强盗文明考虑不来的。。。
看他们讨论罗马问题,就跟看国人讨论清朝问题一样蛋疼,果然还是由其他国家来研究本国历史才会少有争议吗
一般来讲,罗马是民族性>文明性,而且分封制从头延续到尾,所以灭了就灭了,而且罗马优越的不是其文化,而是其政治制度。中国是文明性>民族性,周朝之后,基本就明白分封制是没前途的,民族性被大大削弱了,统一自然促进了民族的融合,文明的重要性大大提高了,从而延续至今。
你讲的是神罗还是古罗马,古罗马哪来的分封制?神罗即非罗马也不神圣更不是帝国。至于政治制度我是一点都没看出什么优越性,倒是一帮西方神吹在吹自己的政治制度有多伟大,所谓民主也就初期的共和国时期是半民主半野蛮的长老院制度,和远古时代部落里的禅让制有什么本质区别,古罗马实际帝制的时间更长,而且你从西方教科书学到的有关古罗马和古埃及是绝大部分是东罗灭亡后 拜占庭人回输过来的,西罗的哥特蛮子也就继承了一个罗马的名号而已,很多文献和历史反倒是阿拉伯地区的学者在反复的传颂和抄写,回输的过程中鬼知道发生了什么添油加醋的事。
因为中国传承靠的更多是文明(文化延续性),而不是因为政治、宗教手段。其中非常重要的是中国政权交替受宗教影响太小,一直以来都是世俗国家,要是换了中东地区或者文艺复兴前的欧洲,宗教一直是组织政权统一的最大阻力,到如今哪怕世俗化,宗教影响自然深入人心。
不论统治者是谁,下面老百姓,都是中国人
还是中华文明先进的包容性,普世性造成的。无论谁来统治,人民的愿望是统一的。而中华文明高度契合人类的普世价值观。所以入侵者也会被这种先进文化所同化。归根结底,都是人类。

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