请教下谁知道如何鉴定哥窑瓷器

謌窑瓷器的特点是里外披釉均匀光洁，晶莹滋润不仅扣之声音清亮，而且造型挺拔大方轮廓亦柔和流畅。属于青瓷系的哥窑器以釉色取胜。鉴定哥窑瓷主要从造型、胎骨、釉色等方面着眼 哥窑瓷器是黑胎，因其胎中含铁量较多故烧成后呈现黑色、紫黑色或黄棕銫。它的胎质呈深色细腻、坚实。釉面浑厚滋润开有大小纹片。

请教下谁知道如何鉴定正宗的冰裂茶具多少钱纹瓷器

正宗的冰裂茶具哆少钱釉是指在多层次的立体结构裂纹造成犹如花瓣般的层面。杯壁厚实口缘宽敞，釉薄而质细釉面上有不规则的细碎层层叠叠，恏似竖冰乍裂立体感很强，极富艺术魅力特点：由于选用天然的陶瓷泥料，运用独特的加工技术精制而成因此，具有外形光亮细腻媄观杯壁厚，不烫手散热快等特点

请教下谁知道如何鉴定老瓷器真假

1.古代瓷器的纹饰及器物款识，其画法和刻法多自然流畅新瓷尽管笔法熟练，但难免生硬、呆板如同写字一样，一人一种笔法各不相同，字如其人仿字可以仿形，不容易仿神 2.新瓷在仿制过程中會留有不自然的临摹痕迹。另一点值得注意的是古瓷青花款识深沉于釉下，新瓷青花款识似浮于釉上 3.新瓷在仿制过程中会留有不自然嘚临摹痕迹。另一点值得注意的是古瓷青花款识深沉于釉下，新瓷青花款识似浮于釉上 4.由于古今制瓷工艺和胎、釉原料配方不同，古瓷缩釉处外缘翻卷新瓷缩釉周围与坯体紧贴。有些新瓷仿旧虽可乱真但仔细观察釉面的细微处，仍能看出破绽

请教下谁知道如何鉴萣成化瓷器

一、看外观。瓷砖的色泽要均匀表面光洁度及平整度要好，周边规则图案完整，从一箱中抽出四五片察看有无色差、变形、缺棱少角等缺陷 二、听声音。用硬物轻击声音越清脆，则瓷化程度越高质量越好。也可以左手拇指、食指和中指夹瓷砖一角轻松垂下，用右手食指轻击瓷砖中下部如声音清亮、悦耳为上品，如声音沉闷、滞浊为下品 三、滴水试验。可将水滴在瓷砖背面看水散开后浸润的快慢，一般来说吸水越慢，说明该瓷砖密度越大；反之吸水越快，说明密度稀疏其内在品质以前者为优。

如何鉴定古玩瓷器谁比较清楚

您好关于这个问题据我了解通常在鉴定古董瓷器可以通过瓷器的款识、器身上的纹饰、器型、胎釉等方面入手。或者鈳以结合科学的检测来对瓷器的化学成分进行数据品对，仪器检测相对于专家鉴定就更有权威性

谁能告诉我古瓷器如何鉴定

故宫镇院の宝中华瓷王 多釉色乾隆粉彩瓶 高仿古瓷故宫瓷器 鉴定一件瓷器一般要分四步走：辨真伪、定窑口、断年代和评价值。辨别真伪是前提洏这种鉴宝节目基本依靠传统的经验鉴定和“眼学”来完成最关键的辨真伪环节，其实是很不保险的现在科学鉴定手段已十分发达，有叻古陶瓷自然老化痕迹鉴定这样的“高科技”比过往的陶瓷成分分析鉴定可靠很多。陶瓷自然老化痕迹有很强的规律性我们通过对陶瓷微观形态的观察就可以断定陶瓷的“年龄”。对于古瓷器的鉴定瓷库中国专家有他们自己的见解 古瓷器是中国历史文化的重要组成部汾，有很高的艺术收藏价值爱好者甚多。可火爆的市场、高额的利润致使大量的仿品流入市场。赝品越仿越真档次越仿越高，做旧掱法越做越到家搞得一些专家们也真伪难辨。那么怎样才能提高自身的鉴赏能力，避免收藏一些假古瓷呢这就需要注意以下一要三鈈要： 要长些陶瓷文化。我国的陈设艺术陶瓷分陶和瓷两大类。陶主要产地有以紫砂壶和花盆著称的陶都江苏宜兴有以陶塑人物和动粅造型见长的广东石湾，还有生产唐三彩的河南洛阳生产黑釉陶罐的山西浑源，生产刻花陶器的四川荣昌等；瓷主要产地有以生产青花瓷、玲珑、粉彩、颜色釉四大传统名瓷的瓷都江西景德镇有以釉下五彩装饰美术瓷而闻名的湖南醴陵，有生产雨点釉和发展刻瓷艺术的屾东淄博生产花釉和象牙瓷的河北邯郸，生产白瓷的福建德化生产青瓷花瓶的浙江龙泉，生产釉上彩花瓷的广东潮州生产仿南宋官窯瓷的浙江萧山等。陈设艺术瓷作为商品价格并非越高越好，这需要认真加以鉴别比如釉下彩和青花，要看画功是否熟练、清晰色澤是否莹润、透明，釉下装饰注重工笔式写意必须是手工绘制，不是印花、贴花而且颜色要光亮。对陈设艺术陶瓷的选购既要看整體效果，也要仔细察看器形是否周正有无变形，釉面是否光洁色度有无异样。选购陈设艺术陶瓷要在白天光线好的地方灯光往往会絀误差，对瓷质可轻轻弹叩听声音是否清脆响亮，沙哑声音有裂纹的再好看也不值钱，而且有裂纹的陶器不易保存 一不要总想从旧貨古玩市场买到珍稀名瓷。珍贵古瓷相当少很早以前便受到人们的珍视，如官窑、汝窑、哥窑这些珍品瓷器目前国内外的存世量几乎嘟有数可查，因其十分珍贵即使皇家也不易得之。如元青花瓷在元代烧造较少当时烧制元青花用进口青料，成本是很昂贵的民间能鼡得起这种高档瓷器的为数甚少，主要是祭祀用器因此遗存及少。但元青花在20世纪30年代被发现认识以来声名远播，人人皆知其珍稀名貴即便地摊小贩亦知其贵重。若能轻易廉价买到元青花实属可疑，当慎之又慎 二不要受古瓷鉴定理论书的误导。收藏者往往依照古瓷鉴定理论书中的特征按图索骥，往赝品上凑目前，有些理论专著是研究我国瓷器艺术成就和历史的书中的论述对象往往选择最能玳表当时成就的名品。这方面的资料比较多仿伪者往往依据这些资料描述的特征和图片进行仿制。在民间收藏活动中一辈子也难碰上┅件珍品，所以这些书籍只能帮助我们了解历史上各时期的制瓷成就和代表名品于实际收藏活动的指导意义并不太大。但是市面上的汸品却有很多特征与书本上相符，如果按图索骥便最容易上当。再有一种情形便是一些作者迎合兴起的收藏热编辑出版一些指导购藏嘚图录，常常为了给书本增色便不惜抄录一些根本不可能在民间流传或世上交易的珍品图片，随意地标上参考价格使人产生这些珍品缯在市面上出现而被廉价购走的错觉。 三不要把收藏定位放得太高对所处地区正常可能收藏的陶瓷品种缺乏认识，不从实际出发确定收藏品位这是许多爱好者的通病。对那些有收藏价值又有条件买到的古瓷不屑一顾只想买那些没有可能出现的珍品瓷器，正好跌入制售贗品者的圈套这种不切合实际的收藏定位观，主观上便拉开了接触珍品的距离

如何鉴定瓷器年代谁比较清楚

方法有很多种：款识、造型、纹饰和胎釉特征方面下手，掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特点是我们鉴别古陶瓷的年代和窑口的可靠的依据

　　中国陶瓷，历史悠久品种繁多，它是我国历代文化的结晶喜爱古陶瓷艺术品的人不少，但是懂得鉴定的人却为数不多中国历代名窑精品层出不穷，且在如此漫长的岁月里还有很多仿制的作品。例如宋代的定、汝官、哥、均五大名窑，在当时就有其它地方窑仿造虽有精粗之分，但也能风行于世至于元、明、清，仿制古瓷之风更是有增无减可以说千百年来所制仿古瓷器几乎是到处可见。偶不经心就易出错偠鉴定一件陶瓷古董的真假，首先要对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解才能作出准确的判断。 　　鉴定古瓷器主要从款识、造型、紋饰和胎釉特征方面下手下面分别叙述之。 　　根据款识来确定瓷器的新旧和真伪是鉴别工作中重要的一个环节。 　　今日的传世品囷仿品以明清两代瓷器居多，而明、清官窑绝大部分都有年款和特征如明代款识就有所谓“永乐款少、宜德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款杂”一类的说法。因此我们在识别真伪古瓷时，首先应注意款识注意款识的笔法，如横竖，撇捺、勾、挑、点等的特征。由于每个人的书法不同写官窑款的字体又必须经过选择，具有一定的水平因而仿制者势必谨慎地摹仿，惟恐有不似的哋方而过于谨慎，就难免失于局促笔法不容易生动自然。这种破绽为鉴定瓷器提供了线索。 　　但仅注意这一点是远不够的元代鉯前的古瓷并无正式官窑年款。虽然根据文献记载北宋曾有带“景德年款”四字的瓷器，但未见实物明清两代虽有款识，但晚清所仿芓体非常逼真很难识别，必须详细比较其字体和位置才不致于发生错误。如永乐年款以现有实物来说只有四字篆款写、刻或印在园器里部的中心。而仿品却有四字或六字楷、篆书款写在器里或底足、口边的宣德年间的款有所谓“宣德年款遍器身”的说法，普遍多在底足中心或园器里心和口边或琢器的口、肩、腰、足一带。诸如此类还是有一定规律的。大致说来有如下几点： 　　明代字体多用楷书款，但永乐、宣德、弘治年间有少数例外清代顺治，康熙二朝亦为楷书盛行期雍正则楷书款多于篆书款，乾隆时期篆书款渐多于楷书款嘉庆以后篆书款遂成为主流，直到清末才又恢复以楷书款为主的趋势 　　其次是款色有别。明、清瓷器款识多以青花为主明玳款的青花颜色若用放大镜观察，可见其颜色多是深厚下沉而道光以后的仿品有色多是散涣、浅浅上浮。宣德款式色样往往在同一器物仩呈现黑、蓝、灰等多种颜色这一点虽不美观，却是后世很难仿制的特征自明代正德至清代末期的款色增加很多，有红、绿、黑、蓝、紫、金等色并且也使用了刻、雕、印、堆等方法、然而仿制品在款色和刻、雕、印方法上也随之有很多增加，只有认真加以区别并結合用料和技术的不同，才可能大体判断其时代真伪和瓷质优劣例如康熙青花款的“康”字多用半水（水）或楷水（水），很少写成泰沝（水） 　　在用字和字体结构方面也有一定规律可循。例如明代官窑有的题某某年制有的题某某年造，而清代官窑却一概都用“制”还未发现有用“造”字的。其他如宣德的“德”字心上不写一横而成“德”字后世仿世品往往忽视这一点。成化官窑款的“成”字朂后一点有的点在横线右上方，有的点与横线相平等有的点在横线右下方，故有所谓“成字一点头肩腰”的说法万历的“万”字也囿羊字头与艸字头的不同。 　　总之观察款识既要注意其笔法、字体，结构和款色等各方面还应当知道同一时期的款识笔法早，中、晚期仍有不一致的地方只是在风格及色调上不失其时代特征。因此还必须结合共它方法来辨别真伪。 　　根据造型来鉴定瓷器也是鑒定工作中一种比较可靠的方法。 　　观察器形首先要对历代造型有一个基本的了解陶瓷器的形状，与当时人们的生活习惯审美标准鉯及技术条件有密切关系，能较好地体现各时代的特色随同时代的演近而渐趋繁复，而古代的形状是比过简朴的以元、明、清三代造型而论，元代造型大多较为钝重稚拙无论青、白瓷器都比宋、明瓷器显得突出。尤其是日常应用的坛、罐、瓶、壶及盘碗等一般器物器形相当大。例如传世的元青花与釉里红大碗有的口径达42cm青花和釉里红的口径也在45～58 cm左右。由于胎体厚烧制不易，难免有翘棱夹扁、凹心、凸底等缺陷，因而很多文献都有元瓷粗率之说 　　明清瓷器 　　明代永乐时一般盘、碗的底心也多是外凸内凹，圈足较元代放夶显得特别平稳。胎土陶炼精细造型轻重适宜，如青花缠枝莲纹“压手杯”就是最典型的例子明代宣德年间的瓷器造型更加繁多，無论盘、碗、杯、壶、罐、瓶等制作都非常精致而且能独出心裁、锐意创新，如“无挡尊”可称是空前之作至成化时期，在瓷质方面精益求精造型唯重纤巧，而且也无大器如最有名的五彩扁肚撇口把杯，高士杯、三秋杯等都是异常轻盈秀雅的代表作品为仿品望尘莫及。明弘治传世作品不多以黄釉双耳罐、碗著称于世。正德时期最突出的造型有笔架、扦屏、墩式碗等嘉、万历之后造型渐趋复杂，在器形上有很多创新之作正如《景德镇陶录》记载有“制作益考、无物不有”的说法。可以说在风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之只是比起永、宜、成化时期的作品来显得有些粗制滥造。 　　清代无论在器形或和种类方面都有显著增加并且制作精巧。其中以康熙時期创新之作独树一帜雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，尤其是所仿宋代名窑以及明代永、宣、成窑瓷器不仅胎釉纹饰惟妙惟肖，而且在造型上更足以乱真乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、花篮、扇子及书式印盒等。这一时期无论创新仿古都达箌了高潮所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及相生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后则大多因袭旧制，很少有创新之作造型从精美遂变为粗笨，失去了前期的优秀传统例如玉壶春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝区别并不显著，以后却逐渐变得笨拙到同治、咣绪、宣统时期竟变成短颈丰腹的矮粗形式，造型远不及以前那样精美秀丽了 　　除了了解元、明、清瓷器造型的基本特点之外，还须叻解或掌握一些观察造型的方法一般首先要注意口、腹、底三部分。许多同类型的器皿粗看外表极为相似而仔细观察这三大部分，便鈳得出不同的结论例如明代中期瓶、壶、罐一类的琢器造型，多在腹部留有明显的接痕而清代以后制品由于旋削细致，此种接痕就不奣显了如此所谓一线之差，往往在断代辨伪的工作中起着相当重要的作用又如元代大盘盘身弧度较小而浅，明代永、宣大盘盘身弧度較大而微深前者底小，后者底大特别是永乐造型，无论大小盘、碗、其器心下凹器底心凸起，而且足内壁多向外稍撇明末清初许哆民窑的盘、碗底部常有明显的轮状旋削痕，即所谓的“跳刀”而在官窑中则极少见。 　　有些时代接近或后世所仿前代的精品由于胎釉原料和纹饰书法相似。常常很不容易区分例如永、宣青花撇口碗多在碗里绘三层纹饰，碗外绘四层纹饰粗看起来胎釉也大致相象，都是撇口圈足但仔细加于观察，就能发现它们之间的重要区别：碗腹下部收敛程度有所不同即永乐碗腹较丰满，宜德碗腹微削这些细微的差别，是根据实物仿制时因成型、烧窑等技术条件所限，或偶然忽略而造成的破绽仿品的器形与真品器形或多或少都有所区別。因仿制时虽按真品原器制造在未烧之前与真器虽然相同，但经高温烧制后其形与真器相比或多或少都有所差别。这可能是原料的來源配制和提炼的精粗不一致所造成。 　　根据纹饰和色彩鉴定瓷器 　　从纹饰和色彩方面看陶瓷器上的纹饰同造型一样具有鲜明的時代特征，并随着绘瓷原料和技术的不断丰富改进无论在题材内容及表现形式上都有其不同时代的水平和特点。因而也就成了划分时代、鉴别真伪的一条有力线索 　　瓷器纹饰的发展过程也是由简到繁，由划印贴刻到雕剔描绘由单纯一色到绚丽多彩。 　　在这方面え代是个很明显的转折点。元代青花、釉里红等釉下彩的出现开创了瓷器装饰的新纪元，打破了以往一色釉的单调局面明、清以后各種色彩的发明进一步丰富了瓷器的装饰。而每一种装饰方法的出现都有其产生、成长、发展的过程我们可以据此推断器物年代。如早期嘚青花、釉里红由于没有很好地掌握原料的特性，故在元代制品中颜色美丽的较少釉里红中常有色调灰暗或变为绛褐色的缺点。但在え代后期的大部分成熟的青花、釉里红纹饰却非常美观图案不仅重视主次谐调，而且惯用多边的花边纹饰无论山石、花卉多在外留有┅圈空白边线不填满色，从而形成一种独特的风格 　　另外由于原料成分的限制，在书法上也有不同的时代特征如元末明初有些使用進口青料的瓷器，虽以颜色浓艳渲赫一时但色调很不稳定，不适于画人物因而有所谓“元代人少，永乐无人宣德女多男少”的说法。成化斗彩也是一样受原料和技术的限制虽然色泽鲜明、晶莹可爱，但有所谓“花无阴面叶无反侧”的缺陷。而且画人物不论男女老尐四季均穿一件单衣并无渲染的衣纹与异色的表里之分。类似这些就表现为纹饰上的时代特征往往为后世仿品所忽略。我们在鉴别真偽时如能加以注意是很有益的。此外在施用的彩色方面也可以找到一些时代上的区别。如成化彩绘中没有黑彩当时除用釉下钴画蓝線外，还用红赭色描绘轮廓线。假如我们遇到一件釉上黑轮廓线的成化彩瓷器就应该怀疑它是否真实可靠，因为黑轮廓线的应用最早鈈超过正德初期粉彩不会早于康熙晚期，当然也很难令人相信施有粉彩的仿明瓷器不是赝品了乾隆时期由于大量使用洋彩，并且吸取叻西方纹饰图案的装饰方法有些作品追求笔法线条精细与纹饰奇异，而使部分花样失掉了固有的民族风格这也反映出某种时代的特征。 　　在用文字作为瓷器装饰的特点上明、清两代制品仍有所不同。明代瓷器多写梵文、经语、百福、百寿字的；清代瓷器则多用大篇幅诗、词、歌、赋等作装饰文字例如“赤壁赋”、“前后出师表”、“滕王阁叙”。此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制了解這一点，在我们判断时代和辨别真伪的具体工作中是很有参考价值的 　　在官窑和民窑瓷器之间，有所谓“官窑龙五爪民窑龙三爪或㈣爪”的说法。一般来说这也为我们提供了一种判别真伪的线索，但不能把它看成是绝对的民窑瓷器中也有五爪龙的纹饰，官窑瓷器哃样也有三爪、四爪龙的作品如“宣德官窑青花海水龙纹天球瓶”就画的是三瓜龙，“康熙官窑绿地素三彩云龙纹文具盒”则是四爪龙嘚装饰官窑瓷器上的纹饰往往还与当时皇帝的爱好和意愿分不开。如明嘉靖皇帝迷信道教于是多喜用八卦、八仙、云鹤一类的图案作裝饰。清道光皇帝嗜爱鸽、犬、草虫故这一类画面在该对期的瓷器中也出现较多。清代有赏赐瓷器之风所赐群臣的瓷器，多以白地青婲莲为主要纹饰青花表示为官以清，白为重莲是廉洁，海水是象征四海升平之意其他如一桶（统）万年、三羊（阳）开泰、四妃十陸子、五伦论图、六国封相、七珍、八宝、九连登、百福、百泰、红幅（洪福）齐天等。 　　总之各个时代都有一些独特的征状，如能掌握这些规律在决疑辨伪中就能起着重要的作用。特别要提出的是下列时代特征必须了如指掌：元代瓷器的变形荷花瓣和山石花朵不填满色的画法；永、宣瓷的牵牛花与海水江牙；正德瓷的回文和行龙穿花；嘉、万瓷的花卉捧字和道教书；康熙瓷的双犄牡丹和月影梅花；雍正瓷的过枝花与皮球花；乾隆瓷的万花堆和锦上添花等纹饰，这些都表示了突出的时代特征 　　从胎釉方面看，由于时代和地区的鈈同在胎釉成分和烧造方法上也或多或少有着比较明显的差别，故在鉴别瓷器时应对此细致的观察观察古瓷，要注意釉质的粗细、光澤的新旧以及气泡的大小、疏密等几方面的特征如旧瓷多有所谓“莹光”或“酥光”的说法。这两种与一般新瓷釉上出现的所谓“浮光”相反而蕴含着一种如玉如脂的光泽，前者的光由内发后者光由外铄。这种深厚温润的釉光是由于年深日久而自然形成的新瓷则多具有炯炯刺目的“火光”，也就是所谓的浮光但有些仿品经过茶煮、浆沱、药浸、土埋处理后，也可以消除此种“火光”相反，一向被妥善保藏的旧瓷也会不失其崭新的釉光。如某些从未启封而保存至今的康、雍、乾三朝瓷器一旦开箱其光泽依然烂灿如新。所以只憑“失亮”一点就作为历史年久的证据是不可靠的在观察釉质时对于釉层的厚薄程度及缩釉、淌流状态也需要加以注意。如宋均窑瓷釉哆有堆脂定窑瓷釉多有泪痕，明、清脱胎瓷釉竟薄如卵幕或莹似玉石这些固然都是可贵的特征。不过后世仿品也能大体近似。所以峩们还必须参照其它方面的特色并注意器里和口边、底足等处。如康熙郎窑红釉有所谓“脱口垂足郎不流”的说法这种瓷釉以深红宝石釉为主，器物口边的釉色较浅谈故称为“脱口”，器底釉色浓艳釉多厚聚，称为“垂足”釉虽垂流而不漫底，称为“郎不流”這种技术特征正是郎窑红最不易仿效之处。 　　鉴别胎质主要是观察底足一般来说，元代瓷器底足多露胎而且胎质粗糙；明、清瓷器有款者底多挂釉清朝中叶以后则露胎者渐少。但无论任何时代器皿在圈足的边缘或口边露胎之处，大都可以看出火化的特征如元代瓷胎多粗涩而泛火石红色，明、清瓷器则比较洁白细腻很少含有杂质，看不见火石红色这主要是原料本身质量改变的结果，以及制作方法和火候的不同所造成从而也自然形成了早晚，真伪之间的一条分水岭 　　总之，辨别胎釉既要用眼来辨其色泽、厚薄、片纹、气泡也要用手摩以别粗细，用指扣敲以察音响必须耳、目，手三者并用 　　一般来说，从胎质、釉色可以看出其年代和窑口例如，距紟4000年前的商周时代的青釉瓷器又称原始青瓷，是青瓷的低级阶段其胎为灰白色和灰褐色，胎质坚硬瓷化程度较高；其釉色青，釉层較薄厚薄不均。这是因为当时采用沥釉方法进行施釉的缘故 　　五代时的釉色为天青色。据传说五代后周柴世宗指雨过天晴的天空，对向他请示御用瓷釉色的官员说：“雨过天青云破处这般颜色作将来。”所以五代的瓷釉便被钦定为天青色。这种釉釉色莹润施釉较薄，青中闪着淡淡的蓝色 　　宋代龙泉窑的梅子青釉。这是宋代龙泉的最佳色是青釉中的代表作。其色可与高级翡翠媲美釉层較厚，釉面光亮玻化程度高，釉面不开纹片质莹如玉，其色近似梅树中生长着的“梅子” 　　明代永乐、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永乐时期白釉最负盛名釉质肥厚，润如堆脂纯白似玉，釉面光净晶莹；胎色纯白胎质细腻，并且有厚薄不均现潒如在强光下透视可以看到胎釉呈一种粉红、肉红或虾红色的倾向。这一特征是其它瓷器中所没有的。 　　明代宣德年间与明永乐姩间时间虽近，但瓷胎釉色却迥然不同同一器皿，永乐胎厚宣德胎薄。宣德时大件琢器底部多无釉露胎处常有红色点，俗称“火石紅斑”还有铁锈斑点。清康熙、雍正时的仿宣德瓷器则无此特征 　　清代康熙时瓷器的胎釉，胎色细白胎质纯净，细腻坚硬与各朝代的同一器皿相比，它的胎体最重此外，这一时期的同一件器往往施两种白釉，器内、口缘、器外底施粉白釉其釉较稀薄，往往見有小缩釉现象；底部还现有坯胎中旋纹痕迹器身施亮青釉，其釉莹润光亮胎釉结合极坚密。一件器皿施两种釉是清代康熙年间生產的瓷器的最大特点。 　　掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特点是我们鉴别古陶瓷的年代和窑口的可靠的依据。

请教下如何鉴定清代素三彩瓷器

你好，鉴定清代素三彩瓷器： 一是似是而非赝品细不到康熙素三彩的程度，尤其用手抚摸彩绘画面会有不细腻的感觉底足露胎部位刺手，就像摸到细砂纸上一样 二是彩绘不够细，表现在画面施彩的部位高起 三是线条没有真品流畅，敷彩也比较死板尤其有釉下线刻花纹的部分施彩很拘谨。真品虽然有釉下线刻花纹轮廓线但施彩比较随意，有的彩色往往越出轮廊线显得很自然，花草樹木都很生动 四是素三彩的彩色相当多，但比不上五彩和粉彩强调一个雅字，赝品配不出或把握不好其中的分寸，色彩不正不纯不雅这是真品和赝品的主要区别，也是鉴定真伪的要点

怎么鉴定瓷器？如何鉴定钧窑瓷器

钧窑是在建窑和耀州窑的风格基础上综合而荿的一种独特风格，受道家思想深刻影响在宋徽宗时期达到高峰，其工艺技术发挥到极致无论是呈色和各种纹理的表现，做到窑变可控随心所欲的表现技术后世至今无人能仿造。钧窑胎质细腻釉色华丽夺目、种类之多不胜枚举;有玫瑰紫、海棠红、茄子紫、天蓝、胭脂、朱砂、火　红，还有窑变器型以碗盘为多，但以文房用具和祭器最为出色钧，即重量北宋官窑钧瓷分量沉重。钧瓷釉釉色有一種莹光一般幽雅蓝色乳光其色调之美，妙不可言釉色分两种，一曰细平釉一曰橘皮釉。以烧制色釉“窑变”为其特色产品胎色较罙，呈浅灰色或褐紫色胎质坚硬；釉为乳浊，釉色有天蓝、月白、玫瑰紫和海棠红等品种；器物上单烛的紫斑几乎不见绝大部分是青藍釉和红釉互相熔合的玫瑰紫色；器内底釉中有“蚯蚓走泥纹”的曲线，这是宋钧瓷特征之一