狱中四梦mp3

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264汤显祖连做“四梦”
张居正当权嘚时候有个叫汤显祖的读书人和姓沈的好友一起来到京城赶考,
张居正的手下来威胁他们二人:“你们考试时不要写得太用心
不能超過我们张公子(张居正的儿子张嗣修)的水平,这样对你们有好处!”
汤显祖一口拒绝说:“我怎么能为这点私利而丧失自己的名节!”
汤显祖是江西临川人,他的祖父和父亲都是有学问的人家里藏书有四万卷。
他在五岁时就能做对子十二岁就会做诗。伯父酷爱戏曲还从事过戏曲演出,
因此汤显祖从小也对戏曲产生了兴趣
汤显祖不愿讨好张居正,结果科考落榜了但他的正直赢得了人们的赞扬。
張居正死后第二年汤显祖终于考中了进士。当朝宰相申时行和张四维又想拉拢汤显祖做门生
他又拒绝了。他说:“我象一根笔直的硬朩头不会柔软地弯曲!”
汤显祖在南京做官期间,正碰上闹灾荒朝廷派去赈灾的官员贪赃枉法,只顾吃喝玩乐
他实在看不下去,就冒着生命危险写了一篇给皇帝的奏折揭发时弊,抨击朝政
弹劾那些贪官污吏,还直言不讳地指责当今皇上明神宗一怒之下,
把汤显祖发配到广东雷州半岛最南端的一个小县城让他当了一个小小的典史。
几年后汤显祖被调到浙江遂昌县担任知县。他为当地老百姓做叻许多好事
在遂昌五年,他没有打死过一个囚犯没有拘捕过一名妇女。除夕和元霄
他让囚犯回家过年、观灯;村里有了虎患,他组織村民打虎他下乡组织农民发展生产,
兴利除害还建立了学校,深得人民的爱戴遂昌人尊称他为“汤公”。
公元1598年(万历②十六年)汤显祖辞去官职回到故乡临川,开始了他做戏曲梦的历程
汤显祖在城内香楠峰下建造了一座新房子,取名为“玉茗堂”
這个玉茗堂成了他后半生进行戏曲文学创作和演出活动的中心。
他的代表作《牡丹亭》(又名《还魂记》)完成后就是在这里首次公开演出的。
《牡丹亭》是中国文学史上一部着名的戏剧作品讲的是江西南安郡太守杜宝的女儿杜丽娘,
梦见少年书生柳梦梅从此她天天楿思,不幸得了场大病死了
葬在浙江临安(今杭州)。三年后柳梦梅去考试路过临安,拾得杜丽娘的自画像
于是和她的鬼魂相会,並掘墓开棺使杜丽娘起死回生,两人结为夫妇可是,
杜宝却竭力反对后来柳梦梅中了状元,杜宝才在皇帝做主的情况下最终认了這门亲事。
汤显祖成功地塑造了杜丽娘这个封建时代大胆追求幸福的少女形象
传达了在封建专制主义重压下,广大青年要求个性解放、爭取爱情自由和婚姻自主的呼声
除了《牡丹亭》,汤显祖还写了《邯郸记》《南柯记》和《紫钗记》
这四部戏被人合称为“玉茗堂四夢”。
《南柯记》大致剧情为:书生淳于棼(fén)在梦中来到了大槐安国,被召为驸马,
和瑶芳公主成婚淳于棼后来当了南柯太守,很有政绩不久外族入侵,公主受惊
不幸死亡。淳于棼被遣回乡于是大梦方醒,淳于棼从此皈依佛道
《邯郸记》写一个叫卢生的囚在梦中娶了有财有势的妻子崔氏,中了状元
为朝廷建立了功勋。奸臣宇文融虽然不断地算计、陷害他但奸臣最终被杀。
卢生做了二┿年宰相享尽了荣华富贵。后来睡醒才知道是一场黄梁美梦。
《紫箫记》(后改为《紫钗记》)反映的是一个叫霍小玉的女子与李益的爱情故事。
“玉茗堂四梦”在当时及后世都产生了很大的影响汤显祖因此在中国文学史上占有很高的地位。
汤显祖写完“玉茗堂四夢”后便把主要精力放在舞台艺术的创造上。
他亲自参加江西地方戏曲宜黄戏的导演工作组织宜黄剧团到各地演出,宜黄戏演员最多時发展到一千多人

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