武功名称！_百度知道
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武功名称！
请列举从古至今历朝历代的武功名称 如九阳神功 神门十三剑 一叶渡江 等 最好附上出处及使用的人
剑法:1.六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺,段誉曾学会2.独孤九剑 剑魔独孤求败的绝学,风清扬传令狐冲3.太极剑 张三丰所创绝学,圆转如意,生生不息,后入太极门4.辟邪剑法 葵花宝典内的武功,自宫者可练,迅急难挡5.追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学6.达摩剑法 少林七十二绝技之一,西域少林方天劳所使7.韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一,西域少林潘天耕所使8.段家剑法 大理段氏之武学,段正淳使之拒段延庆9.玉女素心剑法 古墓派玉女心经之绝学,全真、玉女两剑法之合壁10.玉女剑法 古墓派武学,清丽飘逸11.全真剑法 全真教武学,古朴拙重12.玄铁剑法 杨过使玄铁剑对抗山洪时所悟,乃提气运劲之法门13.神门十三剑 武当派武学,专攻手腕神门穴,殷梨亭对抗五凤刀时使14.迅雷剑 何足道的绝学,迅捷无比15.绕指柔剑 武当派绝学,阴柔奇幻,莫声谷与殷天正教手时曾使16.落英剑法 桃花岛武学,点点落英,变幻无方,由落英神剑掌化出17.两仪剑法 武当派武学,武当二高手与令狐冲过招时所使18.金蛇剑法 金蛇郎君夏雪宜之绝学,诡奇狠辣,难躲难防19.两仪剑法 仙都派武学,黄木道人所创,'两人同使,剑分阴阳20.华山剑法 袁承志所学,正大光明,博大精深21.松风剑法 青城派绝学,如松之劲,如风之迅22.泰山十八盘 泰山派绝学,由泰山石阶化出,威严厚重23.玉萧剑法 桃花岛绝学,有飘逸出尘之姿24.狂风快剑 华山剑宗封不平所创,一百零八式如狂风暴雨25.伏魔剑 五台山清凉寺武学26.正两仪剑法 昆仑派绝学,与华山派反两仪刀法合壁威力更增27.回风落雁剑法 衡山派武学,一剑落九雁,威力无穷28.柔云剑术 武当派武学,陆菲青之绝学,绵绵不息29.百变千幻云雾十三式 衡山派绝学,千变万化,眩人耳目30.玉女剑十九式 华山派武学,唯女子能使,变化多端31.点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学32.芙蓉剑法 衡山派武学,五大剑法之一33.紫盖剑法 衡山派武学,五大剑法之一34.石廪剑法 衡山派武学,五大剑法之一35.天柱剑法 衡山派武学,五大剑法之一36.祝融剑法 衡山派武学,五大剑法之一37.衡山五神剑 衡山派绝学,一剑包一路,威力无穷38.岱宗如何 泰山派绝招,难学无比,威力无穷39.五大夫剑 泰山派武学,由五大夫松化出40~56.嵩山剑法 快慢十七路剑法,妙招纷着,层出不穷57.上清剑 仙都派武学58.冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊合创,不值一提59.太岳三青峰 岳不群所创,一剑强似一剑60.周公剑 一字慧剑门之绝艺,卓不凡劈桌时所使61.无量剑法 云南无量剑派之武学62.苗家剑法 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学,招式严谨63.连城剑法 藏于连城诀之剑法,号称天下无敌64.雪山剑法 雪山派绝学,七十二招,变化多端65.唐诗剑法 一招一诗句,万震山、言达平、戚长发所使66.八仙剑法 广西梧州八仙派之绝学,袁紫衣曾使67.祁家剑 大内侍卫聂钺之武学68.越女剑法 阿青所创，江南七怪韩小莹之武学,轻灵精妙69.同归剑法 全真教武学,为抵御欧阳锋所创70.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学,剑似刀,刀似剑,惑人耳目71.三分剑术 天山双鹰之绝学,迅快无比72.罗汉剑法 少林七十二绝技之一73.无双无对,宁氏一剑 宁中则所创,凌厉无比74.沐家剑 云南沐王府之武学,流传甚广75.恒山剑法 恒山派绝学,防守严密,破绽甚少76.上清剑法 上清观之武学77.哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使,剑法凌厉号称天下第一78.雷震剑法 石梁派武学,青青与西洋剑士交手时所使79.四言诗剑 杨过与公孙止交手时临时创制80.天龙门的剑法81.三才剑 汤沛所使之武学。82.泼墨披麻剑法 丹青生之武学，曾与令狐冲对敌。83.万花剑法 恒山派武学，定静师太对付日月神教所使。84.淑女剑法 华山派武学，宁中则曾使。85. 慕容氏家传剑法 慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使。86. 柳絮剑法 慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之。87.养吾剑88.希夷剑89.一字电剑 梅庄丁坚的剑法90.七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法91.吴钩霜雪明 侠客行之剑法。92.十步杀一人 侠客行之剑法。93.脱剑膝前横 侠客行之剑法。94.救赵挥金锤 侠客行之剑法。95.灭剑96.绝剑97.梅家剑法98.雨打飞花剑法 昆仑弟子向殷素素炫耀之武功99.夺命连环三仙剑 岳不群在少林中使剑宗绝招100.天地同寿刀法:1.燃木刀法 少林七十二绝技之一,实为手刀,玄苦即善此技2.玄虚刀法 武当派武学,俞岱岩使之杀剧盗3.胡家刀法 胡家之绝艺,招数严谨,少有破绽4.快刀 胡家之武学,迅快非常5.八十一路五虎刀 范家之武学6.反两仪刀法 华山派之绝学,与正两仪剑法合壁,威力更增7.血刀刀法 西藏血刀门之绝学,招式狠辣8.金乌刀法 史小翠创以克制雪山剑法9.五虎断门刀 云州秦家寨之武学,失传五招10.八卦刀 八卦门之绝学,严谨厚重11.回风拂柳刀 江南史家之武学,慕容复使之对付段誉12.羽衣刀 太乙派之武学,慕容复使之对付段誉13.雁行刀法 鹰爪雁行门之武学14.火焰刀 鸠摩智之绝艺,以真气使刀,摧枯拉朽,无坚不摧15.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝艺,左手金刀之刀法16.独臂刀法 金蛇郎君之武学,袁承志曾传罗立如17.奇门三才刀 吴长风之武学,曾使之砍伤云中鹤18.柴刀十八路 广西黎山洞黎老汉之武学,慕容复使之对付段誉19.金刚伏虎刀法 陈家洛曾使之对付张召重20.阴风刀 以真气作刀,波斯三使曾使之对付张无忌21.六合刀 韦陀门之武学22.慈悲刀 宁波天童寺心观和尚之武学,不伤人命23.鸳鸯刀 骆冰之绝学,左长右短,配合紧密24.后山三绝招 杨老令公之武学,冲锋陷阵,所向披靡25.江南陆家刀法 嘉兴陆家庄之武学26.夫妻刀法 林氏夫妇传授给袁冠南和杨中慧27.狂风刀法:田伯光的速度极快之刀法28.玄玄刀法 石双英的武功29.地堂刀法 鹿鼎记中林兴珠曾用来大破红毛鬼30.罗汉刀法 陆冠英的武功31.铁门闩刀法 雪山飞狐中郑三娘的武功32.四门刀法 阎基和商老太过招时的刀法33.降魔刀法 少林派棍枪法 :1.伏魔杖法 少林武学2.泼水杖法3.无上大力杵法4.普门杖法5.太祖棒6.六合枪7.降魔禅杖8.伏魔杖法 柯镇恶武学9.杨家枪10.五台山二十四路伏魔杖11.疯魔杖法12.蛇杖杖法13.大夜*棍14.小夜*棍15.取经棍法16.紧罗那王棍17.大力金刚杖法 简长老18.齐眉棒 赵老爵爷19.五郎棍法 五台镖局李延豹20.齐眉棍法 成璜21.中平枪 花铁干22.呼延枪法23.岳家神枪无：1.蜀道难牌法 九翼道人2.雷动于九天之上 九翼道人3.渔叟钩法 北渔拓跋氏4.盘根错节十八斧 古笃诚5.阴阳宝扇打穴功夫 沙天广6.城字十八破 青城派7.打狗棒法8.大剪刀刀法9.倚天屠龙笔法10.鹰蛇生死搏 华山派11.《八口山铭》笔法 秃笔翁12.铁蜈钩功夫 何铁手13.《裴将军诗》笔法 秃笔翁14.《怀素自叙帖》笔法 秃笔翁15.二十八招石鼓打穴笔法 秃笔翁16.棋盘招式 黑白子17.六十四路轰天雷震挡法 塞北白家堡18.呼延十八鞭 卓天雄一阳指书 朱子柳鹤蛇八打 云中鹤鞭法 ：金龙鞭法 韩宝驹百胜软鞭 伏牛派回打软鞭十三式 太别山八十一路三节棍 湖北阮家布袋功夫 陈孤雁软虹蛛索功夫 何铁手九龙鞭法 九龙派童家流星锤法 山西童家拂尘功夫 李莫愁黄沙万里鞭法 尹克西银索金铃索法 古墓派毒龙鞭法 梅超风掌法、腿法 ：1.般若掌 少林七十二绝技之一2.韦陀掌 少林入门武功,虚竹以此对付鸠摩智的七十二绝技3.散花掌 少林七十二绝技之一4.降魔掌 少林武学,都大锦之绝学5.大金刚掌 少林七十二绝技之一,玄慈的绝艺6.神掌八打 少林七十二绝技之一,苦智之绝学7.震天铁掌 武当之武学,宋青书使之杀死莫声谷8.八卦游龙掌 武当之武学,毛东珠传于康熙9.回风掌 武当之武学10.绵掌 武当之武学,绵绵不绝,柔韧无匹11.落英神剑掌 桃花岛之绝艺,五虚一实,七虚一实,与扫叶腿法合称狂风绝技12.劈空掌 桃花岛之绝艺,以铁八卦练功13.铁掌 裘千仞之绝学,刚猛虽不及降龙十八掌,招式却可胜之14.降龙十八掌 丐帮帮主之绝学,阳刚无匹,当世第一15.三花聚顶掌法 全真教武学,乃全真教中最厉害之掌法16.天罗地网势 古墓派武学,使开时若天罗地网,滴水不漏17.截手九式 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌18.金顶绵掌 峨嵋武学,宋青书使之与俞莲舟交手19.飘雪穿云掌 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌20.四象掌法 峨嵋武学,暗合河洛四象21.天山六阳掌 逍遥派绝学,可化解生死符22.春蚕掌法 胡家武学,全采守势,作茧自缚23.天长掌法 恒山派武学,法度严谨24.伏虎掌 华山派武学,崔秋山曾传袁承志25.混元掌 华山派武学,从掌法修练内功,由外至内,非比寻常26.大嵩阳神掌 嵩山派武学,大开大阔,气势非凡27.化骨绵掌 蛇岛阴毒武学,毛东珠使之暗杀董鄂妃等人28.游身八卦掌 八卦门之武学,脚踏先天八卦,捷如脱兔29.内八卦掌法 八卦门之绝学,由外至内,更为厉害30.摧心掌 青城派之绝学,震碎人心,不露痕迹31.八阵八卦掌 八卦门之武学32.莲花掌 洪七公传黄蓉之武学33.白驼雪山掌 欧阳锋之武学34.黯然销魂掌 杨过自创十七招奇招,于黯然销魂之际使之方显威力35.开山掌 江南七怪全金发之武学36.三无三不手 李莫愁自创之阴毒武学,专攻敌人要害37.赤练神掌 李莫愁自创之阴毒武学,掌中带毒38.大风云飞掌 彭莹玉之武学,以此连伤五敌39.寒冰神掌 左冷禅自创之绝学,冰寒澈骨40.金蛇游身掌 金蛇郎君之武学,诡奇难防41.玄冥神掌 玄冥二老之绝学,掌上寒毒唯有九阳神功可除42.寒冰绵掌 韦一笑之绝技,中者全身无劲43.庖丁解牛掌 陈家洛于迷城中领悟出的武学44.阴山掌大九式 丐帮季长老之绝学,围攻谢逊时所使45.碧针清掌 谢烟客之绝学,掌力可将松针裹住,历久不散46.五行六合掌 贝海石之绝学47.五罗轻烟掌 段正淳传秦红棉之武学48.冰蚕掌 游坦之揉合易筋经及冰蚕精华之奇学49.霹雳掌 文泰来之绝学,掌力威猛,中者立毙50.黑砂掌 常氏双侠之绝学51.伏虎掌 少林武学52.达摩掌 少林武学53.南山掌法 南希仁之武学，威力平平。54.寒阴箭 瑛姑隐居黑龙潭苦练出的武学，一种掌力，十分阴毒。55.摧心掌 九阴真经中的下乘阴毒武学，不知是否和青城派的摧心掌有关？56.翻天掌 福威镖局林家的家传武学，平凡武学57.闯少林 少林武学，少林瘦长僧人与郭襄交手时所使。58.天山折梅手 逍遥派之武学，蕴含诸般兵刃招式，永无止境。59.一拍两散 全套只有一招 威力惊人60.分解掌 苦智VS.火工头陀曾使61.千手如来掌 方证VS.任我行曾使62.须弥山掌 少林七十二绝技之一，使前须聚气良久，但极具威力。63.黑煞掌 丁家武学，丁不四曾使。64.抽髓掌 星宿派的武学。65.碧波掌法 桃花岛的武学，傻姑偷看曲灵风练功时学会。66.白虹掌力 李秋水追逐虚竹时曾使。67.震天三十掌 卓天雄的武学。68.快活三十掌 赛孟尝孟伯飞的绝学。69.震山掌 武当派武学，俞岱岩战殷野王时曾使。70.毒砂掌 药王门武功。71.金刚般若掌 西域少林外门武学，刚相曾使之打张三丰。72.铁沙掌 长乐帮展飞的武功，使之打石破天助其内力融合。73.红砂掌 昆仑派武学，冯锡范使之击毙关安基。74.佛光普照 峨嵋派绝学，只有一招，张无忌接灭绝三掌之三。75.风雷掌 苗人蓝天和之绝学，外门武学。76.大阴阳手....嵩山派.乐厚的武学..掌力分阴阳两道..被令狐冲以'破掌式'破之77.截心掌——常遇春和番僧相斗时所中之掌。78.大慈大悲千手式 少林武学，海老公曾授韦小宝。79.虎爪手 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。80.寂灭爪 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。81.龙爪手 少林七十二绝技之一，空性之绝艺，三十六式皆凌厉狠辣。82.少林擒拿十八打 少林武学。83.鹰爪功 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。84.千叶手 少林武学。85.因陀罗抓 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。86.拈花擒拿手 少林高深武学，以内力为基，出手平淡冲雅，不带霸气。87.波罗密手 少林武学。88.大力金刚抓 少林武学。89.大擒拿手 少林武学，海老公曾授韦小宝。90.小擒拿手 少林武学，假太后曾授玄烨。91.虎爪绝户手 武当武学，俞莲舟从虎爪手化出，阴损狠辣，不可轻用。92.虎爪手 武当武学，张三丰所创。93.大摔碑手 武当武学，陆菲青所使。94.兰花拂穴手 桃花岛武学，出手优雅。95.天罗地网势 古墓派武学，以麻雀练功。96.飞凤手 崆峒派武学。97.醉拳 书剑中蒲田少林寺大苦大师的绝技98.龙爪擒拿手 范家武学，如附骨之蛆，极难摆脱。99.鹰爪手 华山派武学。100.铁琵琶手 洛阳韩家武学，十分凌厉。101.分筋错骨手 妙手书生朱聪自创之武学。102.凝血神抓 陈近南之绝学，中者三日后血液凝结，无药可治。103.鹰爪擒拿手 白眉鹰王殷天正之绝学，狠辣无比，104.九阴白骨爪 黑风双煞误解九阴真经的武学，破人脑门厉害无比。105.蟹钳功 褚万柳之武学。106.锁喉擒拿手 马大元之武学。107.缠丝擒拿手 白世镜之武学，以此换取薛神医救阿朱。108.大力鹰爪功 荣彩之武学。109.鹰爪力 鹰爪?阈忻胖?溲А?110.九阴神抓 九阴真经之武学。111.丁家十八路擒拿手 丁不三、丁不四家传武学，丁当曾授与石破天。112.三阴蜈蚣爪 星宿派武学，出尘子曾使。113.鸡爪功 西藏密宗武学，鹿鼎记中巴颜大师的武功。114.三阴手 昆仑派武学，倚天中西华子曾使。115.岳家散手 花铁干的武功。116.弹指神通 桃花岛武学，黄药师恃之在华山论剑争锋。117.拈花指 少林七十二绝技之一，玄渡与鸠摩智曾以拈花指交手。118.无相劫指 少林七十二绝技之一，无声无息。119.一指禅 少林七十二绝技之一，澄观老和尚曾使。120.摩诃指 少林七十二绝技之一。121.大力金刚指 少林七十二绝技之一，外功路子，可捏碎骨头，捏扁金锭。122.多罗叶指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。123.大智无定指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。124.去烦恼指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。125.天竺佛指 少林七十二绝技之一，玄寂在聚贤庄使之对付乔峰。126.金刚指 少林七十二绝技之一。127.一阳指 大理段氏之绝学，威力强绝，点法亦独树一帜。128.夺魄指 郑家武学。129.幻阴指 成昆之绝学，中者阴毒附体，非纯阳内力不可消解。130.透骨打穴 欧阳锋之点穴秘技，极其难解。131.千蛛万毒手 殷离苦练之奇学，练时以花蛛噬体，但威力极大。132.二指禅 桑结喇嘛所使。133.参合指 慕容世家绝学，慕容博在英雄大会上曾使。134.袖中指 慕容博在英雄大会上曾使。135.玄天指 黑白子成名绝技,在梅庄化水为冰136.黑风指137.罗汉拳 少林入门第二套武功，铁罗汉所使武学，张君宝以此拳法击败何足道。138.韦陀杵 少林七十二绝技之一，威猛难当，玄悲之绝技。139.五行连环拳 少林武功，平凡无奇。140.查拳 少林武功，平凡无奇。141.少林长拳 少林入门第一套武功，平凡无奇。142.伏虎拳 少林入门第三套武功，平凡无奇。143.大金刚拳 少林七十二绝技之一，波罗星所盗三绝技之一。144.太极拳 张三丰以百年修为创制之拳法，讲究圆融之道。145.武当长拳 武当入门武功。146.无极玄功拳 武当绝技，张召重所使。147.美女拳法 古墓派武学，每一招皆有个美女名称。148.长拳十段锦 华山派入门拳法，兼练轻功。149.落雁拳 昆仑派武学，阿珂所使之杂学。150.七伤拳 崆峒派镇山之技，内力不厚者练之将导致严重内伤。151.灵宝拳 仙都派之武学。152.破玉拳 华山派武学，威力强大。153.上清拳 仙都派之武学。154.太极拳 太极门之武学，似与武当之太极拳不同。155.沐家拳 云南沐家之武学，流传甚广。156.伏虎拳 五台山清凉寺之武学。157.六合拳 韦陀门之武学。158.赤*连拳 韦陀门之武学，走近身搏击路子，尉迟连与袁紫衣比武时所使。159.苦恼拳 韦陀门之武学，据称极为难练故名。160.八极拳 八极门之武学，秦耐之与胡裴比武时所使。161.一十八路登堂拳 华拳门之武学。162.一十二路入室拳 华拳门之武学。163.霹雳拳 成昆授谢逊之武学。164.斩蛟拳 渤海派之武学，洪胜海所使。165.僵尸拳 辰州言家之武学，使时宛如僵尸，诡秘古怪。166.逍遥游 洪七公传黄蓉之武学。167.铜锤手 洪七公传黄蓉之武学。168.灵蛇拳 欧阳峰苦研创出之武学，招招向不可思议的方位打出，宛如灵蛇。169.空明拳 周伯通创出之武学，共有七十二招，以柔克刚。170.金蛇擒鹤拳 夏雪宜写入金蛇秘籍为袁承志所习得。171.百花错拳 袁士霄撷取天下拳掌武功精华所创出来的似是而非之绝学。172.回风拂柳拳 郑长老对付谢逊时所使。173.太祖长拳 赵匡胤打天下之武学，萧峰在聚贤庄使之对付少林二高僧。174.鲁智深醉跌 少林派武功，马行空使之对付阎基。175.空空拳 朱聪的绝技176.鹤形拳 碧血中吕七先生曾使177.孟家神拳 孟伯飞的家传武学178.通臂拳 书剑中某太监首领曾使179.鸭形拳 鸭形门的武学180.燕青拳 马行空、梁子翁皆曾使181.辽东野狐拳法 梁子翁的绝技182.梅花拳 梅文馨、梅芳姑的绝技183.地堂拳法 彭连虎的武功184.二郎拳法 二郎拳门的武学185.沧州大洪拳 铁罗汉在悦来客店与胡桂南相斗时所使。186.鲁智深醉打山门拳 同上。187.铁指诀 华山188.摔跤 蒙古189.混天功190.大韦陀掌 少林-都大锦191.如来千手法192.袖里乾坤193.闲过信陵饮194.五岳倒为轻195.纵死侠骨香196.丁氏掌法197.豹尾脚198.如影随形腿199.连环迷踪腿200.弹腿201.扫叶腿法202.灵鳌步203.无影幻腿204.铁帚腿法205.蓝砂掌 中招者需服玉肌丸206.大伏魔拳法 周伯通在百花谷用以对杨过之黯然销魂掌1.伏魔杖法 少林武学2.泼水杖法3.无上大力杵法4.普门杖法5.太祖棒6.六合枪7.降魔禅杖8.伏魔杖法 柯镇恶武学9.杨家枪10.五台山二十四路伏魔杖11.疯魔杖法12.蛇杖杖法13.大夜*棍14.小夜*棍15.取经棍法16.紧罗那王棍17.大力金刚杖法 简长老18.齐眉棒 赵老爵爷19.五郎棍法 五台镖局李延豹20.齐眉棍法 成璜21.中平枪 花铁干22.呼延枪法23.岳家神枪1.金龙鞭法 韩宝驹2.百胜软鞭 伏牛派3.回打软鞭十三式 太别山4.八十一路三节棍 湖北阮家5.布袋功夫 陈孤雁6.软虹蛛索功夫 何铁手7.九龙鞭法 九龙派8.童家流星锤法 山西童家9.拂尘功夫 李莫愁10.黄沙万里鞭法 尹克西11.银索金铃索法 古墓派12.毒龙鞭法 梅超风1.般若掌 少林七十二绝技之一2.韦陀掌 少林入门武功,虚竹以此对付鸠摩智的七十二绝技3.散花掌 少林七十二绝技之一4.降魔掌 少林武学,都大锦之绝学5.大金刚掌 少林七十二绝技之一,玄慈的绝艺6.神掌八打 少林七十二绝技之一,苦智之绝学7.震天铁掌 武当之武学,宋青书使之杀死莫声谷8.八卦游龙掌 武当之武学,毛东珠传于康熙9.回风掌 武当之武学10.绵掌 武当之武学,绵绵不绝,柔韧无匹11.落英神剑掌 桃花岛之绝艺,五虚一实,七虚一实,与扫叶腿法合称狂风绝技12.劈空掌 桃花岛之绝艺,以铁八卦练功13.铁掌 裘千仞之绝学,刚猛虽不及降龙十八掌,招式却可胜之14.降龙十八掌 丐帮帮主之绝学,阳刚无匹,当世第一15.三花聚顶掌法 全真教武学,乃全真教中最厉害之掌法16.天罗地网势 古墓派武学,使开时若天罗地网,滴水不漏17.截手九式 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌18.金顶绵掌 峨嵋武学,宋青书使之与俞莲舟交手19.飘雪穿云掌 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌20.四象掌法 峨嵋武学,暗合河洛四象21.天山六阳掌 逍遥派绝学,可化解生死符22.春蚕掌法 胡家武学,全采守势,作茧自缚23.天长掌法 恒山派武学,法度严谨24.伏虎掌 华山派武学,崔秋山曾传袁承志25.混元掌 华山派武学,从掌法修练内功,由外至内,非比寻常26.大嵩阳神掌 嵩山派武学,大开大阔,气势非凡27.化骨绵掌 蛇岛阴毒武学,毛东珠使之暗杀董鄂妃等人28.游身八卦掌 八卦门之武学,脚踏先天八卦,捷如脱兔29.内八卦掌法 八卦门之绝学,由外至内,更为厉害30.摧心掌 青城派之绝学,震碎人心,不露痕迹31.八阵八卦掌 八卦门之武学32.莲花掌 洪七公传黄蓉之武学33.白驼雪山掌 欧阳锋之武学34.黯然销魂掌 杨过自创十七招奇招,于黯然销魂之际使之方显威力35.开山掌 江南七怪全金发之武学36.三无三不手 李莫愁自创之阴毒武学,专攻敌人要害37.赤练神掌 李莫愁自创之阴毒武学,掌中带毒38.大风云飞掌 彭莹玉之武学,以此连伤五敌39.寒冰神掌 左冷禅自创之绝学,冰寒澈骨40.金蛇游身掌 金蛇郎君之武学,诡奇难防41.玄冥神掌 玄冥二老之绝学,掌上寒毒唯有九阳神功可除42.寒冰绵掌 韦一笑之绝技,中者全身无劲43.庖丁解牛掌 陈家洛于迷城中领悟出的武学44.阴山掌大九式 丐帮季长老之绝学,围攻谢逊时所使45.碧针清掌 谢烟客之绝学,掌力可将松针裹住,历久不散46.五行六合掌 贝海石之绝学47.五罗轻烟掌 段正淳传秦红棉之武学48.冰蚕掌 游坦之揉合易筋经及冰蚕精华之奇学49.霹雳掌 文泰来之绝学,掌力威猛,中者立毙50.黑砂掌 常氏双侠之绝学51.伏虎掌 少林武学52.达摩掌 少林武学53.南山掌法 南希仁之武学，威力平平。54.寒阴箭 瑛姑隐居黑龙潭苦练出的武学，一种掌力，十分阴毒。55.摧心掌 九阴真经中的下乘阴毒武学，不知是否和青城派的摧心掌有关？56.翻天掌 福威镖局林家的家传武学，平凡武学57.闯少林 少林武学，少林瘦长僧人与郭襄交手时所使。58.天山折梅手 逍遥派之武学，蕴含诸般兵刃招式，永无止境。59.一拍两散 全套只有一招 威力惊人60.分解掌 苦智VS.火工头陀曾使61.千手如来掌 方证VS.任我行曾使62.须弥山掌 少林七十二绝技之一，使前须聚气良久，但极具威力。63.黑煞掌 丁家武学，丁不四曾使。64.抽髓掌 星宿派的武学。65.碧波掌法 桃花岛的武学，傻姑偷看曲灵风练功时学会。66.白虹掌力 李秋水追逐虚竹时曾使。67.震天三十掌 卓天雄的武学。68.快活三十掌 赛孟尝孟伯飞的绝学。69.震山掌 武当派武学，俞岱岩战殷野王时曾使。70.毒砂掌 药王门武功。71.金刚般若掌 西域少林外门武学，刚相曾使之打张三丰。72.铁沙掌 长乐帮展飞的武功，使之打石破天助其内力融合。73.红砂掌 昆仑派武学，冯锡范使之击毙关安基。74.佛光普照 峨嵋派绝学，只有一招，张无忌接灭绝三掌之三。75.风雷掌 苗人蓝天和之绝学，外门武学。76.大阴阳手....嵩山派.乐厚的武学..掌力分阴阳两道..被令狐冲以'破掌式'破之77.截心掌——常遇春和番僧相斗时所中之掌。78.大慈大悲千手式 少林武学，海老公曾授韦小宝。79.虎爪手 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。80.寂灭爪 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。81.龙爪手 少林七十二绝技之一，空性之绝艺，三十六式皆凌厉狠辣。82.少林擒拿十八打 少林武学。83.鹰爪功 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。84.千叶手 少林武学。85.因陀罗抓 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。86.拈花擒拿手 少林高深武学，以内力为基，出手平淡冲雅，不带霸气。87.波罗密手 少林武学。88.大力金刚抓 少林武学。89.大擒拿手 少林武学，海老公曾授韦小宝。90.小擒拿手 少林武学，假太后曾授玄烨。91.虎爪绝户手 武当武学，俞莲舟从虎爪手化出，阴损狠辣，不可轻用。92.虎爪手 武当武学，张三丰所创。93.大摔碑手 武当武学，陆菲青所使。94.兰花拂穴手 桃花岛武学，出手优雅。95.天罗地网势 古墓派武学，以麻雀练功。96.飞凤手 崆峒派武学。97.醉拳 书剑中蒲田少林寺大苦大师的绝技98.龙爪擒拿手 范家武学，如附骨之蛆，极难摆脱。99.鹰爪手 华山派武学。100.铁琵琶手 洛阳韩家武学，十分凌厉。
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填空。成语“不求甚解”就出自《五柳先生传》，它在文中的意思是___________。A、读书只求领会意旨，不在一字一句的理解上过分下功夫。B、多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。
科目：初中语文
来源：四川省仁寿县联谊学校2012年上学期半期检测八年级语文试题
课内文言文阅读
（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
《五柳先生传》
（乙）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
《送东阳马生序》
下列各项中加粗词语解释不恰当的一项是
持汤沃灌（热水）
俟其欣悦（观察）
腰白玉之环（腰佩）
援疑质理（询问）
下列句子中加粗词语的意义和用法相同的一组是
先生不知何许人也 高可二黍许
马之千里者 余之从师也
无从致书以观 不敢出一言以复
候其欣悦 其真不知马也
下列对文章分析有误的一项是
甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况，他有三大志趣：好读书、性嗜酒和著文章。
甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利，他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。
乙文主要写了作者少时读书之难，抄书之苦及从师求学时生活的艰苦，采用了对比的手法。
乙文可知作者最终取得成就的原因有三个：一是刻苦好学，二是博览群书，三是虚心请教。
科目：初中语文
题型：阅读理解
课内文言文阅读（6分，每小题2分）（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 《五柳先生传》（乙）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《送东阳马生序》1.下列各项中划线词语解释不恰当的一项是（&&& ）A持汤沃灌（热水）&&&&&&&&&&&&&&&B俟其欣悦（观察）C 腰白玉之环（腰佩）&&&&&&&&&&&&&D 援疑质理（询问）2.下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是（&&& ）A 先生不知何许人也&&&&&高可二黍许B 马之千里者&&&&&&&&&&&余之从师也C 无从致书以观&&&&&&&&&不敢出一言以复D 候其欣悦&&&&&&&&&&&&&其真不知马也3.下列对文章分析有误的一项是（&&&& ）A. 甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况，他有三大志趣：好读书、性嗜酒和著文章。B. 甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利，他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。C .乙文主要写了作者少时读书之难，抄书之苦及从师求学时生活的艰苦，采用了对比的手法。D.乙文可知作者最终取得成就的原因有三个：一是刻苦好学，二是博览群书，三是虚心请教。4.把下列两个句子译成现代汉语。（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也&
科目：初中语文
题型：阅读理解
课内文言文阅读（6分，每小题2分）（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 《五柳先生传》（乙）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《送东阳马生序》【小题1】下列各项中划线词语解释不恰当的一项是（&&&）A持汤沃灌（热水）&&&&&&&&&&&&&&& B俟其欣悦（观察）C 腰白玉之环（腰佩）&&&&&&&&&&&&& D 援疑质理（询问）【小题2】下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是（&&&）A 先生不知何许人也&&&&&高可二黍许B 马之千里者&&&&&&&&&&&余之从师也C 无从致书以观&&&&&&&&&不敢出一言以复D 候其欣悦&&&&&&&&&&&&&其真不知马也【小题3】下列对文章分析有误的一项是（&&&&）A．甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况，他有三大志趣：好读书、性嗜酒和著文章。B．甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利，他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。C．乙文主要写了作者少时读书之难，抄书之苦及从师求学时生活的艰苦，采用了对比的手法。D．乙文可知作者最终取得成就的原因有三个：一是刻苦好学，二是博览群书，三是虚心请教。【小题4】把下列两个句子译成现代汉语。（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
科目：初中语文
来源：学年四川省仁寿县联谊学校八年级上学期期中考试语文试卷（带解析）
题型：文言文阅读
课内文言文阅读（6分，每小题2分）（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 《五柳先生传》（乙）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《送东阳马生序》【小题1】下列各项中划线词语解释不恰当的一项是（&&&）A持汤沃灌（热水）&&&&&&&&&&&&&&& B俟其欣悦（观察）C 腰白玉之环（腰佩）&&&&&&&&&&&&& D 援疑质理（询问）【小题2】下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是（&&&）A 先生不知何许人也&&&&&高可二黍许B 马之千里者&&&&&&&&&&&余之从师也C 无从致书以观&&&&&&&&&不敢出一言以复D 候其欣悦&&&&&&&&&&&&&其真不知马也【小题3】下列对文章分析有误的一项是（&&&&）A．甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况，他有三大志趣：好读书、性嗜酒和著文章。B．甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利，他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。C．乙文主要写了作者少时读书之难，抄书之苦及从师求学时生活的艰苦，采用了对比的手法。D．乙文可知作者最终取得成就的原因有三个：一是刻苦好学，二是博览群书，三是虚心请教。【小题4】把下列两个句子译成现代汉语。（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
科目：初中语文
来源：2013届四川省仁寿县联谊学校八年级上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
课内文言文阅读（6分，每小题2分）（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 《五柳先生传》（乙）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《送东阳马生序》1.下列各项中划线词语解释不恰当的一项是（&&& ）A持汤沃灌（热水）&&&&&&&&&&&&&&&B俟其欣悦（观察）C 腰白玉之环（腰佩）&&&&&&&&&&&&&D 援疑质理（询问）2.下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是（&&& ）A 先生不知何许人也&&&&&高可二黍许B 马之千里者&&&&&&&&&&&余之从师也C 无从致书以观&&&&&&&&&不敢出一言以复D 候其欣悦&&&&&&&&&&&&&其真不知马也3.下列对文章分析有误的一项是（&&&& ）A. 甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况，他有三大志趣：好读书、性嗜酒和著文章。B. 甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利，他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。C .乙文主要写了作者少时读书之难，抄书之苦及从师求学时生活的艰苦，采用了对比的手法。D.乙文可知作者最终取得成就的原因有三个：一是刻苦好学，二是博览群书，三是虚心请教。4.把下列两个句子译成现代汉语。（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
课内文言文阅读（6分，每小题2分）（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 《五柳先生传》（乙）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《送东阳马生序》小题1:下列各项中划线词语解释不恰当的一项是（&&&）A持汤沃灌（热水）&&&&&&&&&&&&&&& B俟其欣悦（观察）C 腰白玉之环（腰佩）&&&&&&&&&&&&& D 援疑质理（询问）小题2:下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是（&&&）A 先生不知何许人也&&&&&高可二黍许B 马之千里者&&&&&&&&&&&余之从师也C 无从致书以观&&&&&&&&&不敢出一言以复D 候其欣悦&&&&&&&&&&&&&其真不知马也小题3:下列对文章分析有误的一项是（&&&&）A．甲文主要是写了五柳先生的思想性格、志趣爱好及生活状况，他有三大志趣：好读书、性嗜酒和著文章。B．甲文中五柳先生的好读书不求甚解的原因是不慕荣利，他读书的目的是为了求知的满足、精神的享受。C．乙文主要写了作者少时读书之难，抄书之苦及从师求学时生活的艰苦，采用了对比的手法。D．乙文可知作者最终取得成就的原因有三个：一是刻苦好学，二是博览群书，三是虚心请教。小题4:把下列两个句子译成现代汉语。（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
科目：初中语文
来源：1＋1轻巧夺冠·优化训练 八年级语文（下） 北京课改版
阅读下面两篇短文，回答问题。
（甲）五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏这民欤？葛天氏之民欤？
（乙）范仲淹南都苦学
《名臣言行录》
范仲淹二岁而孤①，母贫无依，再适②辰山朱氏，即长，知其家世，感泣辞母去，之南都③学舍，昼夜苦学。五年未尝解衣就寝；或夜怠，辄以水沃面；往往④粥不充，日昃⑤始食。遂大通六经⑥之旨，慨然⑦有志于天下。常自诵曰：“士当________，________！”
注释：①孤：幼年丧父叫孤。②再适：再嫁。③南都：今河南南阳县。④（zh1n）：稠。⑤昃（z8）：午后。⑥六经：《诗》《书》等六部著作。⑦慨然：激昂的样子。
结合语句理解加粗词语，解释有误的一项是
亲旧知其如此，或置酒而招之（或者）
或以为死，或以为亡（有人）
造饮辄尽，期在必醉（希望）
陈太丘与友期行，其日中（约定时间）
先生不知何许人也（处所）
“吾与汝毕力平险……可乎？”杂然相许（赞同）
每有会意，便欣然忘食（体会）
会天大雨，道不通（正赶上）
用现代汉语表述文中画线句子的意思。
①或夜怠，辄以水沃面；往往粥不充，日昃始食。
_________________________________________________________
②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
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范仲淹是________（填朝代）时期著名文学家，我们学习过他的《岳阳楼记》，请你从中选出填在乙文中横线上最恰当的语句，写在下面横线上。
“士当________”
据王粲《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公成等人一道游学读书“三人务于精熟，而亮独观其大略。”
①五柳先生和诸葛亮的读书方法很相似，请你从甲文中找出与画线句“观其大略”意思相近的语句。
_________________________________________________________
②对于五柳先生和诸葛亮这种读书方法，你是如何理解的？请简要发表自己的看法。
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甲文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，乙文中有“慨然有志于天下”的句子，请结合五柳先生的《桃花源记》和范仲淹的《岳阳楼记》回答：
①用自己的话说说他们的“志”各是什么？
五柳先生：________。
范仲淹：________。
②请用一句格言式的语句写下你自己的志向。
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科目：初中语文
来源：1+1轻巧夺冠·优化训练·九年级语文下（北京课改版）·银版 北京课改版·银版
阅读（甲）（乙）两文，回答问题。
（甲）五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（乙）范仲淹南都苦学
《名臣言行录》
范仲淹二岁而孤①，母贫无依，再适②辰山朱氏，既长，知其家世，感泣辞母去，之南都③学舍，昼夜苦学。五年未尝解衣就寝；或夜怠，辄以水沃面；往往④粥不充，日昃⑤始食。遂大通六经⑥之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当________，________！”
[注]①孤：幼年丧父叫孤。②再适：再嫁。③南都：今河南南阳县。④（zh4n）：稠。⑤昃（z8）：午后。⑥六经：《诗》《书》等六部著作。⑦慨然：激昂的样子。
结合语句理解加粗词语，解释有误的一项是
用现代汉语表述文中画线句的意思。
（1）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
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（2）或夜怠，辄以水沃面；往往粥不充，日昃始食。
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范仲淹是________（填朝代）时期著名文学家，我们学习过他的《岳阳楼记》，请你从中选出填在（乙）文中横线上最恰当的语句，写在下面横线上。
“士当________，________！”
据王粲《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公成等人一道游学读书“三人务于精熟，而亮独观其大略”。
（1）五柳先生和诸葛亮的读书方法很相似，请你从（甲）文中找出与“观其大略”意思相近的语句。
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（2）对于五柳先生和诸葛亮这种读书方法，你是如何理解的？请简要发表自己看法。
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（甲）文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，（乙）文中有“慨然有志于天下”的句子，请结合五柳先生的《桃花源记》和范仲淹的《岳阳楼记》回答：
（1）用自己的话说说他们的“志”各是什么？
五柳先生：________
范仲淹：________
（2）请用一句格言式的语句写出你自己的志向。
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科目：初中语文
来源：学习指导用书 语文八年级上册
阅读下面的文字，完成文后练习。
大树和我们的生活
①如果你的生活中没有伟人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流。不要放弃向生活学习的机会，因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧。
②发现这一点的，是托尔斯泰。他在《战争与和平》这部巨著中，有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话，就体现了树的生命对人的生命所产生的不可忽视的影响。再早些，中国历史上也有人流露过这种意思，叫做“树犹如此，人何以堪”。这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种龙盘虎卧的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。
③我甚至觉得没有什么哲学家比一棵不朽的千年老树给人的启示和【 】更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己根扎大地（根据地）并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又【 】，人一生都在说话，声嘶力竭，奔走呼号，没有人肯静下来想一想，没有人想到向树学习点什么，在人心目中，树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢？不清楚。能够清楚的是，树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同时也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间是活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松是靠人养活栽种的吗？谁敢到那种险处去呢？树甚至连恳求人们不要砍伐它们的意思都不曾流露——那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。
④等到大树被伐倒了，人们看到它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就会明白了：树决不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
⑤它不靠捕杀谁、猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之精华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。
⑥我在塔克拉玛干边缘的玉墨县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干旱的沙漠边缘，它得多么大修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。
⑦它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生【 】之心、【 】之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人头脑中产生时的本意。
⑧我还见到过五百年高龄的无花果王，这件事我也在《和田行吟》一文中描述过。它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕、四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。
⑨但是树和人一样，同样有各式各样的苦难伴随，除了被砍伐之外，还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村，白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树，它的绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天，南疆奇冷，这些适应了温暖干燥气候的白杨经历了打击。有些已经非常粗壮、高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝，裂缝一指宽，从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。
⑩还有一年八月北疆下大雨，下着下着，变成了大雪。大雪里饱含水汽，落在仍然枝叶翠绿茂密的树上，雪积了很厚、很重的银冠。第二天阳光一照，十分奇丽壮观，但是不少树承受不了了，枝桠被压得劈开。银雪、绿叶之下，被劈折后露出的白生生的枝桠内质，望过去就像人的白骨被折断后的模样，一样的惊心动魄。树无声，可是你完全可以感同身受它骨折的疼痛。
(11)一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，也就只有这些了。
(12)你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的生态雄姿上，找到左宗棠的神韵，一派大人物风范。我当时就颇觉疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。
(13)看来我们对它们了解得还远远不够。
1．从下列四项中选出填入上文第③段和第⑦段【 】里的词语最恰当的一项
A．教益 浅薄 敬仰 爱慕
B．教训 浅薄 敬仰 爱戴
C．教益 鄙陋 尊敬 爱慕
D．教训 鄙陋 尊敬 爱戴
2．为什么说大树是伟大、高贵和智慧的？（根据②、③、④、⑤、⑥、⑦段的内容概括）
答：________________________________________________
3．第④段画线的句子说大树心里面比谁都清楚，你能说出它清楚的具体内容吗？
答：________________________________________________
4．文章从第⑨段起叙述了树的苦难，这样写的目的是什么？
答：________________________________________________
5．文章第①段说树“会教会你许多东西”，说说看你读了本文以后学到了哪些东西？
答：________________________________________________
6．请你结合上文内容和自己的生活阅历乃至社会现实，自选一个角度，展开说说《大树和我们的生活》告诉了我们什么。
答：________________________________________________
科目：初中语文
题型：阅读理解
牵牛花：最美的花 ①我最喜欢的花是什么呢？说出来你有可能不信：牵牛花。我尤其喜欢晚秋山坡上野生的牵牛花和故乡木篱笆上的牵牛花。 ②时下正是晚秋。十一月都过去了三分之一。十多天前还满树葱茏神气活现的刺槐，现已形销骨立只剩几枚叶片了，犹如举着降旗的残兵败将。就连一味疯长的野草也已乖乖缩回自己固有的领地，蔫了，黄了，枯萎了。惟独牵牛花不同。深紫的，浅蓝的，粉红的，条纹的，仍开得生机蓬勃顾盼生辉。【A】有的“唰”一下子在荒草地绽开无数多情的笑靥，有的“忽”一下子蹿上枯枝擎起高傲的喇叭，有的在路旁沙地上绣出斑斓的图案。后来，我的目光久久停留在山坡中间由石块和青砖砌成的半堵残墙上面。墙上的爬山虎没了叶片，只剩几条细蔓紧紧攀附不动，如老人手背上的几根细筋。墙根的芒草也已无精打彩。却见四五朵红蓝两色的牵牛花在残墙上开得正艳，薄薄的花朵在清冷的秋阳下抖出妩媚的光彩。枯黄与娇艳，残缺与圆满，寂灭与生机，刚与柔，厚与薄，重与轻——世上难道还有比这更美妙更和谐的对比与反差吗？我一时忘了移步，默默凝视良久。谁都知道牵牛花是生命力脆弱的花。盛夏时节，太阳出来两三个小时一支支小喇叭就合拢起来。而就整个植株来说，生命力却又那么顽强。正如故乡的母亲说的：“这花可能开了，能开到老秋”（老秋是土话，晚秋）——开不到中午的牵牛花却能开到晚秋。 ③是的，我所以喜欢牵牛花，也和故乡有关。 ④小时候好几年是在乡下的爷爷奶奶家度过的。奶奶特别喜欢牵牛花。每到入夏时节，茅屋小院的木篱笆就爬满五颜六色的牵牛花。牵牛花比人醒得早，人还没睁眼没张嘴，牵牛花就悄悄张开嘴巴，张成一个个玲珑剔透的小喇叭。【B】薄薄的，颤颤的，嫩嫩的，艳艳的，真想上去吻一口，用舌尖把上面晶莹的露珠舔进嘴里。那是真正的花篱。花篱外面跑着叫着七八只芦花鸡和三五只白鸭，花篱里面有一排金灿灿的向日葵，有好多架黄瓜和两三垄西红柿。奶奶屋梁上悬一个不大的柳条篮，奶奶每每从篮里摸出小红灯笼似的西红柿给我。记得最好吃的是一种叫毛柿子的西红柿，桃形，不大，顶部有尖，毛茸茸的，咬一口能甜得人发抖。奶奶自己却不舍得吃，笑眯眯看着我狼吞虎咽。对了，篱笆西端有一棵不高的杏树，牵牛花在篱笆上爬不开了，就爬到杏树上去。杏熟的时候，嫩黄色的杏有的贴着牵牛花，有的在牵牛花下捉迷藏。它们当然逃不过奶奶的眼睛。奶奶拎个小筐摘下来，等我放学回来吃或第二天塞进书包让我在上学路上受用。那时不比现在，艰苦岁月，贫穷乡间，有杏吃已经美上天了。 ⑤这么着，看见牵牛花，眼前有时就浮现出已经去世三十多年的奶奶慈祥的面影，甚至嗅出嫩黄瓜的清香，舌底生出毛柿子和黄杏那甜甜黏黏的汁液，心头泛起悠悠忽忽的乡愁…… ⑥或许你认为权倾一时是幸福，金榜题名是幸福，富甲一方是幸福，扬名海外是幸福。但对于我，最幸福的，莫过于夏日清晨从爬满牵牛花的山坡或木篱间走过。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&（选自《中国海洋大学报》，有删改。作者林少华）</p
