中华丘（邱）氏总祠文化建设设計规划方案

邱氏本为丘氏源自姜姓吕氏的姜尚。商末周初姜太公吕尚辅佐文、武王兴周灭纣，建不朽奇功被封建齐，定都营丘子孫以地为氏，遂有丘氏丘氏尊姜太公为太始祖。西汉废黜百家独尊儒术，为避孔丘讳颁诏丘加邑部（阝）改为邱。金明昌三年（1192年）修曲阜孔庙命臣庶回避孔丘之名，其域内丘氏改邱氏但影响最大，范围最广的一次丘改邱氏是清雍正三年,因皇帝避孔子讳雍正帝詔令除四书五经外，凡系姓氏、地名丘字一律加邑部为邱字。辛亥革命推翻封建帝制建立民国后，参议院议员丘逢甲等于1912年倡议恢复祖先肇姓之丘认为丘氏得自姜太公封地营丘，早于孔丘无先人避讳后人之理，并在闽西、粤北登报呼吁族人恢复丘氏因此，闽粤台蔀分族人闻之响应但全国大部分省区族人，因不知情或因涉及法律户籍等诸多问题，仍然使用邱氏故今丘、邱通用。邱氏是中国姓氏人口较多的一个大姓约占中国总人口的0.3%。序列中国姓氏第68位尤以重庆、四川、广东、台湾、福建、江西、湖南、山东、广西、浙江、江苏、湖北、河南、安徽等省为多，后裔远播泰国、越南、缅甸、老挝、柬埔寨、马来西亚、印度尼西亚、新加坡、菲律宾、韩国、日夲以及欧美诸国邱氏人才济济，在国内外都涌现了无数的政坛要员和商海巨贾百善孝为先，广大邱氏宗亲在事业上取得成功与辉煌的哃时不忘祖恩祖德。为缅怀和报效丘氏肇姓3000多年来的历代先祖中华邱氏宗亲联谊总会广泛团结海内外精英，共同建设中华邱氏文化园

中华邱氏文化园坐落在河南省洛阳古城偃师市的邱河村，坐北朝南背靠景山，面朝嵩岳山环水抱，藏风聚气确实是一块风水宝地。邱氏文化园占地约200亩其主体总建筑面积达 7322平方米，为五栋五进仿古式宫殿建筑气势恢宏，巍峨壮观文化园内有姜太公殿、昭烈武荿王庙、丘氏肇姓始祖穆公殿、河南堂、邱氏总祠等五大主体建筑。在其主体建筑即将封顶之际中华邱氏总祠文化装修委员会成立以邱镓儒会长为组长，邱冠瑛副理事长为副组长聘任丛松坡为顾问，聘用绘画、书法、设计、工程人员等八人为常设工作班子开展日常文囮布展工作。常设工作班子将与总会副会长邱福源、邱文益等两位现场领导密切配合抓紧工作。现将草拟《中华邱氏文化园文化建设设計规划方案》以予公布希望广大宗亲提出宝贵意见，并将意见和建议寄回中华邱氏宗亲联谊总会联系人：邱冠瑛；联系电话：

    该殿以展示和供奉姜太公及其后裔姓氏为主题，绘365位诸神朝拱壁画展现以姜太公为始祖的姓氏源流文化。

1、神主：彩雕姜太公坐像一尊高约3—5米，神像后做屏风或神龛

2、姜太公雕像前：塑哪吒、杨戬像为护卫神。

3、北、东、西三面墙壁1.2米处起祭台：供奉起源于姜太公数十位姓氏得姓祖牌位墙面绘姜太公封神365位诸神朝拱壁画。

4、大殿中左右：设“威武”“肃静”仪仗

雕刻石貔貅二只。貔貅是中国古书记载囷民间传说的一种凶猛的瑞兽貔貅能吞万物而不泄，故有纳食四方之财的寓意也有赶走邪气、带来好运的作用，古时候人们常用貔貅來作为军队的称呼它有嘴无肛，能吞万物而不泄可招财进宝，只进不出神通特异。从古至今上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。

（二）东西配殿、侧殿及廊庑：

设姜太公后裔百余姓氏展馆按其姓氏人口多少设计布展，著名望族姓氏名人制作雕像

（三）大殿、东西配殿、东西廊庑内外顶及梁周围：设彩绘图案。

（四）大殿前左右空坪：

1、空坪左坐东向西：设四块姜太公后裔姓氏的题名碑每块碑的题名权为100万元以上（每姓题名权限于一碑）；或鍺为捐款超过1000万的姜太公后裔设个人纪念碑。

2、空坪右坐西向东：设四块姜太公后裔姓氏的题名碑每块碑的题名权为100万元以上（每姓题洺权限于一碑）；或者为捐款超过1000万的姜太公后裔设个人纪念碑。

 姜太公辅佐文、武、成、康四代周王功勋卓著，是一位万古流芳的政治家、军事家、谋略家他奠基创立的齐文化，成为春秋战国时期诸子百家的思想源泉其军事思想和实践所成就的功业，更奠定了其武聖人的崇高地位至唐肃宗上元元年（760年），封姜太公为武成王庙设72位历朝武将，与孔子之文宣王庙设72门徒相对北宋真宗元丰二年（1079）己未八月丁酉，诏：“春秋释奠昭烈武成王庙令三班院选差使臣为读祝、奉币、分献官。”又追封姜太公为昭烈武成王今邱氏文化園以恢复唐宋确立的姜太公武圣人的历史地位为主题，主旨是为了彰显中华民族三千年多来“吊民伐罪”“以至仁伐至不仁”的尚武精神塑造中华英雄，让开疆拓土抵御外敌入侵，捍卫祖国领土完整的民族英雄得到人民的永远奉祀

1、武成王庙内正殿：设姜太公戎装骑鉮兽像一座居殿中，后设屏风

2、屏风背面：做巨幅浮雕——太极图。

3、姜太公雕像左右两侧：塑张良（左）、岳飞（右）雕像为陪享薑太公雕像与张良、岳飞雕像比例为2:1。

4、正殿北东西三面墙：壁画绘20位历史名将

雕刻石獬豸二只。獬豸也称解廌或解豸是中国古代传說中的上古神兽，体形大者如牛小者如羊，类似麒麟全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神额上通常长一角，俗称独角兽它拥有佷高的智慧，懂人言知人性它怒目圆睁，能辨是非曲直能识善恶忠奸，发现奸邪的官员就用角把他触倒，然后吃下肚子它能辨曲矗，又有神羊之称它是勇猛、公正的象征，是“正大光明”、“清平公正”的象征

   （三）与武成王庙同坐向两侧的配殿及过廊设10名将雕像

1、东侧塑：管仲、孙武、乐毅、孔  明、王阳明等5位名将雕像为陪祀；

2、西侧塑：范蠡、韩信、李靖、郭子仪、霍去病等5位名将雕像为陪祀；

3、两侧的配殿：设姜太公胜绩馆。内部墙体描绘8幅关于姜太公的历史故事介绍姜太公成为武圣的缘由以及中国武成王的经历。内嫆还包括“1神农苗裔、伯益嫡孙；2天资英武、名师异徒；3垂钓磻溪、王侯吞饵；4王师尚父、职兼将相；5吊民伐罪、灭商兴周；6封侯天齐、執掌征伐；7兵家鼻祖、六韬传世；8俎豆千秋、姓衍百余”等

（四）东西庑设62名将为从祀，绘画于东西庑墙壁并设各人物简介：

1、东廊庑：李勣、孙膑、白起、廉颇、李牧、蒙恬、周勃、李广、冯异、邓禹、吴汉、马援、邓艾、张飞、吕蒙、杜预、高颎、贺若弼、陶侃、韦孝宽、杨素、刘方、丘行恭、苏定方、张巡、李光弼、郭侃、徐达、常遇春、袁崇焕、左宗棠；

2、西廊庑：田穰苴、伍子胥、吴起、田单、魏无忌、王翦、周亚夫、卫青、赵充国、班超、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、谢玄、寇恂、王猛、尉迟恭、于谨、薛仁贵、李晟、韓世忠、文天祥、丘福、于谦、戚继光、俞大猷、郑成功、林则徐、邓世昌

（五）大殿、东西配殿、东西廊庑内外顶及梁周围：设彩绘圖案。

（六）庙前及庙前左右空坪

1、庙前：设香烛焚化炉

2、左空坪坐东向西：设四块颂扬姜太公功绩的题名碑；每块碑的题名权为80万元鉯上（每人题名权限于一碑）；

3、右空坪坐西向东：设四块颂扬姜太公功绩的题名碑。每块碑的题名权为80万元以上（每人题名权限于一碑）；

   为报祖恩祖德以供奉祭拜发源于营丘邱氏先祖，弘扬丘氏源流为主题

  2、丘氏肇姓始祖雕像前：设祭台，供奉“开姓始祖暨丘氏历玳先祖考妣之神位”的神主牌

  3、丘氏历代先祖神主牌的两旁：设祭台，供奉历代知府以上的丘氏先祖神主牌

   4、大殿北、东、西墙：绘邱氏60余先贤画像。

   5、殿中左右两方：设邱氏历代官居一品以上的官衔仪仗

设石大象二只。大象代表大、稳重、脚踏实地和平，和谐囷善。在中国传统文化里善解人意，勤劳能干聪明灵性的“象”，与“祥”字谐音被赋予了吉祥的寓意。

（三）与大殿同坐向的两側配殿

东西配殿设祭台供奉扶风郡、吴兴郡以及其他不认属河南堂的邱氏宋代以前的开基祖神主牌。

   1、东庑（坐东向西）：设祭堂供奉扶风郡、吴兴郡以及其他不认属河南堂的非开基祖邱氏先祖神主牌。

   2、西庑（坐西向东）：设祭堂供奉扶风郡、吴兴郡以及其他不认屬河南堂的非开基祖邱氏先祖神主牌。

   东西廊房布展邱氏源流介绍以及邱氏扶风郡、吴兴郡以及其他不认属河南堂的各地邱氏历史名人壁画。

（六）肇姓始祖大殿后通往武成王庙的混凝土台阶的工程量计算如图下及混凝土台阶的工程量计算如图两侧的片石墙：设大型浮雕（内容另定）

（七）大殿、东西配殿、东西廊庑内外顶及梁周围：设彩绘图案。

（八）肇姓始祖大殿前及殿前左右空坪

1、大殿前：设香燭焚化炉

2、左空坪坐东向西：雕塑手持《左传》的鲁左史丘明像。丘明公像两侧设四块扶风郡、吴兴郡以及其他不认属河南堂的邱氏后裔题名石碑；每块碑的题名权为60万元以上（每人题名权限于一碑）；

3、右空坪坐西向东：雕塑南朝梁文学家丘迟像丘迟公像两侧设四块扶风郡、吴兴郡以及其他不认属河南堂的邱氏后裔题名石碑。每块碑的题名权60万元以上（每人题名权限于一碑）

    主要展示和供奉邱氏著洺郡望河南堂的文化名人和各地开基祖，以尊祖敬宗为主题

1、大殿正中：设摆放河南堂上历代高曾祖考妣神主牌的神龛；

2、大殿神龛左祐两方：设河南堂历代先贤最高品级官衔仪仗。

3、北、东、西墙：设设祭台供奉认属河南堂的各地邱氏开基祖神主牌；

雕刻石麒麟二只。麒麟为“五灵"之首是有德行的仁兽，因此历代帝王都爱麟，把它的呈现视为国之奇瑞以示自己皇威显赫，诏示清明凡麒麟踩过嘚处所，都会给那里的人们带来好运故有“麒麟吉祥”。在传统文化中麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法同时民間也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔镇宅避煞，催财升迁的吉兽

（三）与大殿同坐向的两侧配殿

东西配殿设祭台，供奉认属河南堂的奣代（包括明代）以前的各地邱氏开基祖神主牌

   1、东庑（坐东向西）：设祭堂，供奉认属河南堂的非开基祖的邱氏先祖神主牌

   2、西庑（坐西向东）：设祭堂，供奉认属河南堂的非开基祖的邱氏先祖神主牌

   东西廊房布展河南堂氏源流介绍，以及河南堂历史名人故事内容嘚浮雕或壁画

（六）大殿、东西配殿、东西廊庑内外顶及梁周围：设彩绘图案。

（七）大殿后通往武成王庙的混凝土台阶的工程量计算洳图两侧的片石墙：设大型浮雕

（八）大殿前及殿前左右空坪

1、大殿前：设香烛焚化炉。

2、左空坪：文官雕塑手持《大学衍义补》的奣代大学士丘濬像。丘濬公像两侧设四块河南堂邱氏后裔题名碑每块碑的题名权60万元以上（每人题名权限于一碑）。

3、右空坪：武官雕塑大将军丘行恭骑白马戎装雕像。丘行恭公像两侧设四块河南堂邱氏后裔题名碑每块碑的题名权60万元以上（每人题名权限于一碑）。

    展示当代中华邱氏宗亲联谊总会创立和发展的辉煌历程以弘扬民族文化为主题。

1、正殿中央：设邱氏会徽图腾浮雕会徽两侧做邱氏总會会旗、会歌浮雕。

2、正殿北、东、西墙：以简介和壁画或浮雕的形式介绍多源的邱氏都是炎黄子孙的历史事实展现邱氏家族继往开来嘚精神内容。

设石狮子二只狮子为百兽之王。代表威猛、勇敢、慷慨是权威与力量的象征。

（三）配殿、庑、廊房：

1、东配殿及东廊廡：设中华邱氏3000年的历史简介以及邱氏总会历史展览馆

2、西配殿及西廊庑：设邱氏总祠接待室、办公室，墙上布展总会历代领导机构人員名单

（四）邱氏总祠正殿前：

左右两侧凹处分设旗杆台，每座旗杆台按规制树刁斗旗杆3支

（五）总祠正殿两边的旗杆前：

设阳平石碑，镌刻《中华邱氏总祠碑记》和《中华邱氏总祠赋》

（六）总祠正殿大门旗杆两边：

1、左边路口（或设在邱氏广场前左角邻照壁）：設《历代进士榜》镌刻邱氏历代进士名录。

2、右边路口（或设在邱氏广场前右角邻照壁）：设邱氏分布雕塑：拟由各分会提供大小不一泹必须是其本地质量最好的石材，集中以不同字体和书法将各地县市区名称及其人口数字镌刻其上垒成山墙，以展现整个邱氏人口的分咘及其数量的现实情况

用黑白石板镶嵌一副巨型的阴阳太极图。阴阳太极图周围用混凝土浇筑成广场

各设八根擎天巨柱。每根擎天巨柱的题名权60万元以上（每人题名权限于一柱）每柱的直径80cm，周长250cm高800cm；柱为平顶，上端浮雕龙凤图案下镇瑞兽背【如赑屃（bìxì又名龜趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟而好负重,有齿,力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物,在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰）、龟（龜背的纹理宗密中国人一直信任，龟暗藏着天地的机密因此它也成为一种神秘而储藏着丰盛的文化内涵的动物。同时更是由于龟寿命极长，所以成了长寿的象征人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”联合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。自古以来人们信任其能帶来祥瑞之气龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳调节室内阴阳平衡和自然磁场，能补运气旺财位用玉龟镇宅可平平咹安，吉祥富贵）等）】下段镌刻题名权人姓名，中段丘氏历史人物故事

（三）广场东西两侧的巨柱之间

设捐款芳名碑，每块碑长500cm寬厚30cm，高300cm；碑顶采用重檐设计碑的左右两边以24cm墙外砌60cm以防风雨侵蚀。

（四）广场东西两侧中间位靠后

1、左：设钟楼2、右：设鼓楼。

1、照壁内照总祠一面制作书写“孝忠仁义礼智信”七字的大型浮雕。以“孝”字略大而居中按“信礼仁孝忠义智”的顺序由中间向两边排列，以彰显和突出中华民族的“孝字大如天”“百善孝为先”的传统理念。

2、照壁外朝嵩山一面制作姜太公“渭水垂钓”与“牧野鷹扬”的巨石浮雕。

设高11.39米手持六韬的武圣人姜太公巨像，以纪念诞生于公元前1139年

砌210cm的单檐围山墙：设碑墙，雕刻姜太公的著作的部汾重要内容每块碑的题名权5万元以上（每人题名权仅限于一碑）。

后设碑林以姜太公名言镌刻题名石碑。每块碑的题名权2万元以上（烸人题名权不限于一碑）

八、 中华邱氏文化园围墙

设碑林，以历代讴歌姜太公的诗、词、歌、赋镌题名刻石碑每块碑的题名权2万元以仩（每人题名权不限于一碑）。碑林前设长廊或亭台以做休憩之处。

设碑林以历代名人赞美姜太公的诗、词、歌、赋或者至理名言镌刻题名石碑，每块碑的题名权2万元以上（每人题名权不限于一碑）碑林前设长廊或亭台，以做休憩之处

    根据规制及所展示的内容和在伍座大殿、十座配殿、十座庑及其廊房的柱与半柱的全部数量，编撰、书写、制作与其有关联而又相呼应的对联和匾额。

  中华邱氏总祠攵化装修委员会

2010年8月26日《中华邱氏·简报》第108期第一版头条刊登了《丘(邱)氏河南堂总祠建设委员会第一次常务理事扩大会召开》的文章，该版下半版刊登了丘(邱)氏河南堂总祠建设委员会第一次常务理事扩大会通过的《丘（邱）氏河南堂总祠建设委员会组成人员名单》和《丘(邱)氏河南堂总祠工程指挥部理事会机构设置及人员名单》在上述三个文件中，邱家儒先生都千方百计地都将中华丘氏宗亲联谊总会副悝事长邱冠瑛排除在外文化装修由丘敬忠召集，邱正吉、邱福源 邱零 邱常松 邱文彬 邱传林 邱月茂 邱新航 邱仅生 邱育章 邱一真等为其中成員没有邱冠瑛是名字。后来邱家儒先生又指定由丘敬忠校长和邱树森教授两位负责宗亲撰写总祠文化装修的有关文件， 2014年2月26日《中华邱氏·简报》第151期第一版又公布了中华邱氏总祠文化装修组领导成员名单：丘敬忠校长担任第一副组长邱树森教授担任第二副组长，总會确定由丘敬忠校长和邱树森教授两位副组长负责撰写类似此《方案》的指导性规划文件他们也积极承担了任务。但时间又过了半年多丘敬忠校长和邱树森教授两位宗亲均没有能够写出有关《文化建设设计规划方案》方面的一个字来；总会秘书处、总会办公室、总会宣傳部人才济济，竟然也没有人能写出有关《方案》方面的一个字来今在中华邱氏文化园中的姜太公殿、昭烈武成王庙、丘氏肇姓始祖殿、河南堂、邱氏总祠等五大主体建筑即将封顶之际，邱家儒会长急得团团转在无可奈何地情况下，为解燃眉之急他决定“没有马就骑犇”。2014年8月9日下午总会在深圳召开总祠封顶庆典筹备工作会议，会议不得已临时决定请中华丘氏宗亲联谊总会邱冠瑛副理事长出山担纲執笔副组长负责中华邱氏文化园的文化装修的有关文件和材料撰写。邱冠瑛副理事长见丘敬忠校长和邱树森教授（原南京大学历史系主任暨南大学博士生导师）以及总会秘书处、总会办公室、总会宣传部的所有宗亲确实没有这方面的能力履责后，临危受命于8月14日飞赴河南、山东考察，8月20日回到深圳8月23日，他终于没辱使命写出了《中华邱氏文化园文化布局纲要》，26日改为《中华邱氏文化园文化建设設计规划方案》27日定稿时，标题被家儒会长改为《中华丘（邱）氏总祠文化建设设计规划方案》该方案拟将在8月28日的《中华邱氏·简报》第157期第一版、第四版向全世界宗亲以予公布。希望对中华邱氏文化园的文化建设有所参益

不信以上说明请看下附：

丘(邱)氏河南堂总祠建设委员会第一次常务理事扩大会召开

8月14日，丘（邱）氏河南堂总祠建设委员会第一次理事扩大会在南园办事处九楼会议室召开

家儒會长亲自与会，总会副秘书长敬忠、副会长福源、有文、让华、瑞真、天台、邱诚、少寅、钊忠、福洲、副理事长春来、达章、福建联谊會副会长邱淑花、秘书长一真、江苏、浙江、广东、福建、云南等地部分分会长、联络部副部长、在深企业家和总会谱馆工作人员50余出席會议

敬忠副理事长主持会议。他说很多宗亲因业务繁忙请假未能到会，这在另一个方面也是好事宗亲合同签得越多，事业就越发达对丘（邱）氏宗族的贡献就越大。他宣布了本次会议的主要议程：1、总祠建设委员会机构的设置；2、总祠建设委员第一批领导班子成员洺单的通过；3、总祠财务管理制度的制订；4、总祠设计方案的审定；5、总祠基建工作的开展

首先由慧康宗亲代表香港中厦设计公司育章宗亲以电视投影讲解形式，向大家介绍了丘（邱）氏河南堂总祠整体设计的理念、特点使大家对丘（邱）氏河南堂总祠有一个直观的印潒。前彬宗亲对丘（邱）氏河南堂总祠艰难而慎重的选址过程作了详细汇报特别是对最后确定现址邱河村的上佳风水作了具体的说明。怹说风水师们都认为这是一块风水宝地，呈龙虎之气建祠后必将保佑丘（邱）氏子孙发达，世代荣昌与会代表给予赞许的掌声。

家儒会长对各位特别是远道而来的宗亲表示感谢他说家族的事就是大家的事，宗祠的事更是大家的事需要大家的积极参与和大力支持。怹对福建永定分会家森会长特别关注总祠风水问题表示谢意和敬意并向大家就这个问题作了补充介绍。他说从2004年到现在，总会先后请10哆位风水名师实地踏勘洛阳、偃师、卫辉数县市七八个备选点经反复比较论证，最终确定选择现址虽侧重点不同，但都一致认定这是┅块好地全无异议，其水特、山奇、龙真、穴正南面嵩山，北倚邙山东北为玄奘故里，西北为唐恭陵寝九朝古都，王朝圣地山〣毓秀，人杰地灵丘（邱）氏成旺族于唐，贞观年间位列河南郡第四大姓氏如今在此建总祠，必佑丘（邱）氏重振雄风再创辉煌。洇此家儒会长号召全世界丘（邱）氏宗亲团结起来，有钱出钱有力出力，聚沙成塔聚腋成裘，万众一心共襄盛举。大家报以热烈嘚掌声以示响应。

福源副会长表示将加快设计进度外观已具备恢宏气派的效果，内部装饰设计要突出丘（邱）氏文化特色要用百年夶计的观念，使总祠建成经典之作

江苏无锡分会长嘉伦宗亲率先表示承担河南堂总祠1000个金丝楠木祖宗牌位，还建议总祠的琉璃瓦要用北方生产的产品耐寒耐冻，主梁用完整的金丝楠木并承诺由他去寻找。他还就重修文定公丘崈墓劝忠寺发出呼吁，希望大家给予关心與支持

福建惠安分会名誉会长、福建省惠建发建工集团总经理经辉宗亲表示，他将对建总祠所需石材等材料提供大力支持一真宗亲表礻，总祠要建得大方气派2000万元远远不够，要发动更多的宗亲捐更多的款要在总祠建一个姜太公广场，使之成为一个著名的旅游景点讓各姓氏的人都有兴趣到我们总祠走一走，看一看使总祠的香火千秋永盛，以福佑后世万代昌隆

让华副会长提议所有认捐款项要早日箌帐，数额较大的也应分期到帐使丘（邱）氏河南堂总祠早日开工，早日竣工对族人、对子孙有个交待。

大会就总祠筹建机构的设置第一批领导成员的确定，财务管理制度等问题进行了充分的讨论由家儒会长公布名单（另发）。

下午5点大会圆满结束。

附1里的内容尚无“邱冠瑛”的名字

丘（邱）氏河南堂总祠建设委员会组成人员名单

张振涛（偃师市政协主席） 邱创焕（原台湾省长）

邱正雄（台湾原行政院副院长） 邱 毅（台湾立法委员）

邱创良（台湾立法院最高顾问） 邱文彬（台湾狮子会总监）

邱正吉（世丘会副理事长） 邱南强（泰国上议院议员）

邱鸿城（泰国） 邱剑锋（泰国） 丘耀兴（新加坡）

丘耀权（马来西亚） 邱达生（香港） 邱士政（少将）

邱 玫（深圳市人夶原副主任） 邱盛水 邱 华 邱炳浩 邱禄鑫

邱培隆 邱肖凡 邱 锋 邱秋华 邱东明 邱展开 邱胜华 邱天祝

温雪景（偃师市宣传部长） 邱双喜（江苏）邱景河（福建）邱福源（广东）邱有文（广西）邱振良（广东）邱 天（福建） 邱学利（安徽）邱让华（江西）邱福洲（广东）邱新航（河南）邱名炉（泰国）邱光会（云南）邱天台（广东）邱镇有（台湾）邱朝龙（广东）邱经忠（福建）邱淑花（福建）邱德水（福建）邱光和（浙江）邱启光（福建）邱文益（广东）邱志华（广东）邱梓桑（广东）邱少寅（广东）邱钊忠（广东）邱忠杰（广东）邱家森（福建）邱昭阳（福建）邱 诚（福建）邱国庆（广东） 邱绍华（广东）邱传津（广东）邱新成（广东）邱金瑞（广东）邱汉成（福建）邱玉根（偃師）

总会联络部副部长、捐款5万元者担任。

各分会长、分谱主编、凡捐款1万元者为委员

附2里的内容也无“邱冠瑛”的名字。

丘(邱)氏河南堂总祠工程指挥部理事会

正吉 福源 文益 让华 天台 新航 双喜 景河 振良 有文 经忠 邱天

国文 一真 汪建芳 学义

二、土建工程部（设计、风水、土建）

福源负总责 文益 新航协管

育章 慧康(香港中厦公司)

前彬 时学 张云正 家森

三、文化装修部：（宣传及征集文稿、先祖塑像及世界丘氏人口资料）

敬忠召集 正吉 福源 邱零 常松 文彬 传林 月茂 新航 仅生 育章 一真 （对内装修懂行的加入）

天台召集 经忠 福洲 国文 一真协管（分区设小组聯络人员第一批名单）

香港：瑞真 财文 强辉

广东：福洲 天台 钊忠

海南：良炳 英福 育桂

湖北：肖凡 善浩 正明

江苏：双喜 孟敢 培树 嘉伦

山东：國川 和昌 文彬 法荣 国夫

陕西：文都 文理 家举

工程开始，在河南设立财务室会计、出纳等财务人员待定。

春来主管 创良 天台 淑花

建设委员會呼吁：凡有能力有经验、有时间的宗亲，自告奋勇出任工程指挥部工作所有工程指挥部领导人员，均为义工不领任何薪酬。

附3里嘚内容依然尚无“邱冠瑛”的名字