诡异的h1z1骷髅面具箱子具

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&&&&&&&第一次玩机箱MOD,本来想把完整的改造过程发到坛子里来让大家看看的,可没想到,天有不测风云,相机里面的SD卡却突然挂了,好多珍贵的资料呀,各种门呀,都没有了,简直是欲哭无泪&,最后四处收集才收集到下面一些照片,大家就将就着看吧评论评论评论这几张是最后改造出来的效果,一个是在机箱的前面板上加了个面具(骷髅面具的两个眼睛加装了两个蓝色LED灯),另外一个是在机箱的内侧加入红蓝两根冷光灯管评论评论评论评论评论制作面具的一些过程,手工能力一般,还请大家多多见谅评论安装冷光灯管后,机箱的整体外观评论评论评论评论评论评论评论评论黑暗中,点亮机器,机箱的整体效果,红蓝光搭配,我还是比较满意的评论最后再发一张骷髅头面具听说现在没有福利,大家都不喜欢关注,最后送张福利,给大家解解馋评论
&&这骷髅&苍老了!~~没了牙齿,还满脸皱纹&&没霸气了!~~&&&&
http://r./cgi-bin/cgi_get_user_pic?openid=025C4B33&pic=6.jpg&key=813eacb64a94af0f26a300
[Re:[辰小桀,2楼]以下是引用:&&这骷髅&苍老了!~~没了牙齿,还满脸皱纹&&没霸气了!~~&&&&
有些人你以为以后一定可以再见的,就没有放在心上,可是却不知道,也许永远也只是生命的过客;有些事,你以为明天一定可以再做的,就没有在意,可是却不知道,也许已经来不及了.
ps:长风的府卧撑也被和谐了,大家看着办吧.
效果真的很炫啊,看得我眼都花了
[Re:[辰小桀,2楼]以下是引用:&&这骷髅&苍老了!~~没了牙齿,还满脸皱纹&&没霸气了!~~&&&&
这机箱太炫了。LZ小心光污染喔。
这个污染做的不错啊!赞一个!!!
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&彼岸花纹身&
手臂诡异面具和彼岸花纹身(0/0)
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版权所有 All Rights Reserved蜀ICP备号-1这个骷髅头在太阳的光芒中,生命和死亡,光明和黑暗。各人种的脸庞和骷髅头对比图片。吐着舌头的骷髅面具。这个骷髅头像类人猿,眼眶的黑洞特别大。龇牙咧嘴的头像。这个头像貌似外星人的面具,很可爱。  大家都听说过水晶头骨的传说吧?《水晶头骨之谜》书中说:根据长老会传下来的说法,共有52个。玛雅人有13个,其他的散布在世界各地的神圣之地,其中包括美洲许多其他土著部落,也包括西藏和澳洲土著等部落。但是现在已不到52个了,因书中提到:在危地马拉的一个村庄,村里的土著人把水晶头骨拿给神父看,神父说是魔鬼制作的,于是就把那水晶头骨打得粉碎。书中说:其中12个头骨的下颌骨能活动,称作“会唱歌的头骨”,里面存储了大量知识,是外星人从天狼星座给地球人带来的礼物。为了协助知识的传播,外星人  传说美洲印第安人中流传着一个古老传说:古时候有13个水晶头骨,能说话,会唱歌。这些水晶头骨里隐藏了有关人类起源和死亡的资料,能帮助人类解开宇宙生命之谜。根据传说,人们必须在日之前找到全部头骨。那一天是已经循环了5126年的玛雅历法的终结。除非13个头骨聚集在一起并按正确的位置摆放,否则地球将飞离轴心。只有那样做,头骨的超自然力量才能挽救地球。陪葬。玉石的骷髅头。  墨西哥古代的石雕中,为何有这么多关于骷髅的装饰物和石雕呢?他们对死亡的态度并不是沉重的悲伤,而把死亡看做是生命的周期,用轻松诙谐的态度去看待。这不但成为带有墨西哥民族特征的文化现象,也表现了墨西哥人的价值与哲学观念。  根据阿兹特克历法,一月有20天的两个连续月份的名称是“Miccailhuitomi”和“Miccaihuitl”,可被译为“幼灵节”和“成灵节”。两月在一起,看起来就形成了一个对死者的长期庆典活动。印第安土著的亡灵节在每年七八月间。土著人认为,只有善待亡灵,让亡灵高高兴兴地回家过个节,来年活着的人才会得到亡灵保佑,无病无灾,庄稼也会大丰收。  16世纪早期,西班牙征服了阿兹特克帝国,占领了现在的墨西哥区域。鉴于宗教与政治原因,他们强迫土著居民改信天主教。传教士引入的节日包括了“诸圣节”和“万灵日”,分别是11月1日和11月2日。土著居民在这两个节日中融入了自己的传统文化,用于纪念死者。于是亡灵节就成了这两个节日独一无二的混合产物。每年的11月1日是“幼灵”节,是怀念故去的孩子的节日,2日是“成灵”节,是大家缅怀故去的成年人的日子。  每年的亡灵节,就是这样一种阿兹特加人的哲学观念和习俗的影响。人们祭奠亡灵,却绝无悲哀,甚至载歌载舞,通宵达旦,意在与死去的亲人一起欢度节日。这些骷髅美女都有着优美的身段和迷人的骷髅脸庞。瓦哈卡商店里卖的硬木雕。  卡翠娜骷髅头(La Calavera de la Catrina)是墨西哥刻版画家何塞·瓜达卢佩·波萨达于1913年所创。现在卡翠娜已是墨西哥的重要形象,尤其是在每年11月1日至2日的死人节活动之中。卡翠娜通常有纤细的身段,高约38厘米。并穿着华丽的女装,全身都是骷髅。波萨达创造卡翠娜后,这个角色并没有受到重视;法国艺术历史学者让·夏洛特在墨西哥革命后不久重新检阅了波沙达的作品,并将它们推广开来。  墨西哥亡灵节前一个月就开始能见到这样的祭坛,用来悼念死去的亲人,有些像中国的清明节。  商店前也会立起这样的骷髅人,如果在国内估计就没人要进去购物了,这是文化上面的差异。在教堂口看到送葬的人从教堂里出来。弹琴唱歌送亡灵上路。

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