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（10分）日，历史将永远在这一刻定格——中国航天员景海鹏顺利打开“神舟九号”飞船轨道舱舱门，在幽蓝色地球的背景下，景海鹏在太空中挥动着一面国旗向全国人民致意，中国人太空出舱的梦想就此实现！（1）如图为长征二号Ｆ型火箭运载着“神九”离地升空的照片，火箭发射架下方建有较大的水池，这是利用水在&（填物态变化名称）时吸热降温，水池上方出现大量的白色气团，它们是　&形成的.（2）“神九”进入预定轨道后发射了一颗“伴飞小卫星”。“伴飞小卫星”上装有与“嫦娥一号”类似的CCD立体相机，弹射后将摄制中国首张飞船在轨飞行的三维立体外景照片，该照片以太空为背景，展现“神九”高速运行的独特景致。CCD的结构为三层，第一层是“微型镜头”，第二层是“分色滤色片”以及第三层“感光层”.CCD的第二层“分色滤色片”，目前有两种分色方式，一是RGB原色分色法，另一个则是CMYK补色分色法.RGB即三原色分色法，几乎所有人类眼镜可以识别的颜色，都可以通过　&、　&、　&光的三原色来组成.（3）为“神九”的正常工作提供能量，飞船两侧装有太阳能电池板，太阳能可以将电池板可以将　&能转化为　&能.（4）在太空环境下，以下哪个事情不能像在地面上一样正常进行　&A．用刻度尺测长度&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．用放大镜看物体C．用平面镜改变光路&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．举行露天大型演唱会（5）中国人的第一次太空行走共进行了19min35s。期间，翟志刚与飞船一起飞过了9165km。属马的景海鹏，以　&km/s的速度，由此成为“走”得最快的中国人。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-江苏省盐城市东台许河镇九年级下学期第一次月考物理试卷
分析与解答
习题“（10分）日，历史将永远在这一刻定格——中国航天员景海鹏顺利打开“神舟九号”飞船轨道舱舱门，在幽蓝色地球的背景下，景海鹏在太空中挥动着一面国旗向全国人民致意，中国人太空出舱的梦想就此实现！（1...”的分析与解答如下所示：
火箭发射会释放大量的热量，建有水池是为了让水吸热汽化后吸收掉这些热量，水蒸气遇冷液化，形成很多的“白气”。知道光的三原色是有红、绿、蓝组成的。知道太阳能电池板的作用是把太阳能转化成光能，供飞船使用。声音在真空中不能传播，举行露天大型演唱会声音无法传播。已知飞过的路程和时间，根据公式可求行走速度。火箭发射时，高温的火焰向下喷射，火箭发射架下方建有较大的水池，就是为了吸收这些热量，水吸热后迅速汽化，水池上方出现大量的白色气团，这些“白气”产生的原因是：水池内的水汽化形成高温的水蒸气，水蒸气遇冷液化形成。光的三原色是红、绿、蓝。太阳能电池板的作用是把太阳能转化为电能。太空是真空，真空不能传声，所以不能举行露天大型演唱会。中国人的第一次太空行走共进行了19min35s=1175s，第一宇宙速度分析：
考点1：力学综合专题
& & 对于初中力学的学习，相比高中要简单得多。首先为了将来能够给高中学习打下坚实基础，在初中学习中，
技巧一：一定要形成受力分析的好习惯。在解决力学问题时，一定要想每个力在什么方向上，最好画在纸上。
技巧二：运用相关力学规律和特点解题。如：说物体静止或匀速直线运动，则表示物体是平衡态，则二力平衡。& & & 关于画力臂的技巧：一是先找支点O，二是找力的作用线，三是过支点作力的作用线的垂线。支点到垂足间距离即为力臂。
考点2：汽化和液化
1、定义：物质从液态变为气态的过程；
2、物质在汽化过程中吸收热量；
3、汽化的方式：蒸发和沸腾；
4、蒸发的定义：任何温度下，只发生在液体表面的汽化现象；
5、影响蒸发快慢的因素：液体的温度、液体的表面积、液体上方空气的流速及液体的种类（注意使用控制变量的探究方法）
6、沸腾的定义：在一定的温度下，液体内部和表面都发生的一种剧烈的汽化现象；
7：沸点：液体沸腾时的温度；
8、液体沸腾的条件：达到沸点并继续吸热，两条件缺一不可；
9、液体沸腾的温度时间图像；
10、蒸发与沸腾的异同点（可见两概念的定义）
1、定义：物质从气态变为液态的过程；
2、物质在液化过程中放出热量；
3、气体液化的方法：降低气体温度和压缩气体体积
考点3：光的色散和平面镜成像
光的色散 & 白色光不是单色光，而是复合光，光是按：红橙黄绿蓝靛紫的顺序排列的 & 光的三原色：红绿蓝（颜料的三原色：红黄蓝） 透明物体 由透过它的光的颜色决定 不透明物体 &由表面反射色光的颜色决定 白色反射所有颜色的光 黑色吸收所有颜色的光 看不见的光 & 一切物体都在发射红外线 同时也在接收红外线 红外线的应用：电视遥控器 红外烤箱 红外夜视仪…… 紫外线的应用：验钞机 紫外消毒灯…… 光的考点应用： ①光的直线传播：立竿见影 日食月食…… ②光的发射： 湖光倒影 猴子捞月 平面镜成像……
③光的折射： 潭清疑水浅 海市蜃楼 钢笔筷子错位……
实验：探究平面镜成像的特点
（1）实验时点燃蜡烛，使烛焰、凸透镜、光屏的中心大致在同一高度，目的是：使烛焰的像成在光屏中央。
（2）若在实验时，无论怎样移动光屏，在光屏都得不到像，可能得原因有：①蜡烛在焦点以内；②烛焰在焦点上③烛焰、凸透镜、光屏的中心不在同一高度；④蜡烛到凸透镜的距离稍大于焦距，成像在很远的地方，光具座的光屏无法移到该位置。
（3）使点燃的蜡烛在两个不同位置，分别测出物距和像距相等的两组数据，得出实验结论之一：“像距和物距相等”。你认为这种方法是否合理？
答：不合理，只通过两组数据就得出结论，结论没有普遍意义。
实像与虚像的区别
（1）成像原理不同
&&&& 实像：物体上每一点射出的光线经反射或折射后，光线会聚到一点所成的像
&&&& 虚像：物体上每一点射出的光线经反射或折射后，光线散发，但其反方向延长线相交与一点
（2）承接方式不同
&&&& 实像：可以用光屏承接，也可以用眼睛观看
&&&& 虚像：只能用眼睛观看
④光的色散：人工虹…… 经典例题： 成语“白纸黑字”喻指证据确凿，不容抵赖，从物理学角度看 C A．白纸和黑字分别发出不同颜色的光进入人的眼睛 B. 白纸和黑字分别反射出白光和黑光进入人的眼睛 C. 白纸饭射出白光进入人的眼睛，而黑字不反光 D．黑字比白纸反光的本领强
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（10分）日，历史将永远在这一刻定格——中国航天员景海鹏顺利打开“神舟九号”飞船轨道舱舱门，在幽蓝色地球的背景下，景海鹏在太空中挥动着一面国旗向全国人民致意，中国人太空出舱的梦想就此...
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等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
3.3 汽化和液化
与“（10分）日，历史将永远在这一刻定格——中国航天员景海鹏顺利打开“神舟九号”飞船轨道舱舱门，在幽蓝色地球的背景下，景海鹏在太空中挥动着一面国旗向全国人民致意，中国人太空出舱的梦想就此实现！（1...”相似的题目：
房间内有甲、乙、丙三支温度计，其中只有一支温度计的刻度是准确的，将甲放在空气中，乙的玻璃泡插在密封于玻璃瓶中的酒精里，丙的玻璃泡插在敞口玻璃瓶中的酒精里，它们的示数都为18℃，那么该房间的实际温度&&&&低于18℃等于18℃高于18℃无法确定
在观察水的沸腾实验中，当水温升到90℃时，随着加热过程，每隔1min记录一次水的温度，某同学记录数据如下表：
（1）由上表可知：本次实验中水的沸点是：&&&&． （2）根据记录在图中画出水的沸腾图象． （3）由实验现象归纳水沸腾时的特点：&&&&．
请写出下列各种热现象所对应的吸、放热情况：雨后的公路很快就干了--&&&&热；浴室里放热水时玻璃上附着一层水珠--&&&&热．
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Hugo，～）19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。　　雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松，他的父亲是拿破仑手下的一位将军，儿时的雨果随父在西班牙驻军，10岁回巴黎上学，中学毕业入法学院学习，但他的兴趣在于写作。他15岁时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖，17岁时在“百花诗赛”得第一名，20岁时出版了诗集《颂诗集》，因歌颂波旁王朝复辟，获路易十八赏赐，之后写了大量异国情调的诗歌。之后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望，成为共和主义者，他还写过许多诗剧和剧本，几部具有鲜明特色并贯彻其主张的小说。　　1841年雨果被选为法兰西学院院士，1845年任上院议员，1848年二月革命后，任共和国议会代表，1851年拿破仑三世称帝，雨果奋起反对而被迫流亡国外，流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》，每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文，并加以讽刺，还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。　　1870年法国不流血革命推翻拿破仑三世后，雨果返回巴黎。雨果一生著作等身，几乎涉及文学所有领域，评论家认为，他的创作思想和现代思想最为接近，他死后法国举国志哀，被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。　　雨果最为法国人津津乐道的浪漫事迹是：他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶·德鲁埃，并坠入爱河，以后不管他们在一起或分开，雨果每天都要给她写一封情书，直到她75岁去世，将近50年来从未间断，写了将近两万封信。贯穿雨果一生活动和创作的主导思想是人道主义——反对暴力、以爱制“恶”。　　雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，是法国有影响的人物。　　雨果的创作历程超过60年，作品等身，包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是：长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》等。短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》　　[编辑本段]人物生平　　雨果1802年生于法国东部的贝尚松城。祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军衔，是这位国王的亲信重臣。　　雨果天资聪慧，9岁就开始写诗10岁回巴黎上学，中学毕业入法学院学习，但他的兴趣在于写作，15岁时在法兰西学院写的《读书乐》受到法兰西学士院的奖励，17岁在“百花诗赛”得第一名，20岁出版诗集《颂诗集》，因歌颂波旁王朝复辟，获路易十八赏赐，以后写了大量异国情调的诗歌。以后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望，成为了共和主义者，他还写过许多诗剧和剧本。写有大量具有鲜明特色并贯彻其主张出小说。　　18 27年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。　　1830年，雨果的剧本《欧那尼》在法兰西院大剧院上演，产生了巨大的影响，确立了浪漫主义在法国文坛上的主导地位。《欧那尼》写的是16世纪西班牙一个贵族出身的强盗欧那尼反抗国王的故事，雨果赞美了强盗的侠义和高尚，表现了强烈的反封建倾向。　　1830年7月，法国发生了“七月革命”，封建复辟王朝被推翻了。雨果热情赞扬革命，歌颂那些革命者，写诗哀悼那些在巷战中牺牲的英雄。　　雨果从小崇拜法国早期浪漫主义诗人夏多布里昂。他曾说“要么成为夏多布里昂，要么什么也不是”。1827年，雨果发表韵文剧本《克伦威尔》和《序言》（1827），“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。　　《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。　　《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格，他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷的现实。然而，作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素，但就人物形象的塑造、环境的描写，象征和对比手法的运用等方面而言，仍然是一部浪漫主义的杰作。　　“ 七月革命”之后，法国建立了以金融家路易·菲力浦为首的大资产阶级统治的“七月王朝”。七月王朝不断对雨果进行拉拢，1841年雨果被选入法兰西学士院，1845年，路易"菲力浦封他为法兰西贵族世卿，还当上了贵族院议员。雨果创作中的斗争热情减弱了，1843年，他写了一个神秘主义剧本《卫戍官》，上演时被观众喝倒彩，遭到了失败。雨果为此沉默了将近10年没有写作。　　1848年6月，巴黎人民举行革命，推翻了七月王朝，成立了共和国。开始雨果对革命并不理解，但当大资产阶级阴谋消灭共和国时，雨果却成了一个坚定的共和主义者。1851年12月，路易·波拿巴发动政变，雨果参加了共和党人组织的反政变起义。路易·波拿巴上台后建立了法兰西第二帝国。他实行恐怖政策，对反抗者无情镇压。雨果也遭到迫害，不得不流亡国外。　　流亡期间，雨果一直坚持对拿破仑三世的斗争，他写政治讽刺小册子和政治讽刺诗，猛烈抨击拿破仑三世的独裁统治。这时期，他先后发表了长篇小说《悲惨世界》、《海上劳工》和《笑面人》。　　1870年普法战争爆发，法国在色当兵败之后，普鲁士军队直逼巴黎。在这国家危亡的紧要关头，雨果在流亡了19年之后回到了祖国。他到处发表演讲，号召法国人民起来抗击德国侵略者，保卫祖国。他还用他的著作和朗诵诗歌得来的报酬买了2门大炮，表现了崇高的爱国精神。　　巴黎公社时期，雨果并不支持革命所使用的暴力。公社失败后，反动政府疯狂镇压公社社员时，雨果又愤怒谴责反动派的兽行，他呼吁赦免全部公社社员，并在报纸上宣布将自己在比利时首都布鲁塞尔的住宅提供给流亡的社员作避难所。为此，他的家遭到反动暴徒的袭击，他自己险些丧命，但他仍然坚持自己的立场。　　1885年，雨果逝世。200万巴黎人民上街，参与伟大诗人雨果盛况空前的国葬。人们高呼“雨果万岁！”雨果的遗体，被安葬在先贤祠。可以说，雨果一生都在为巴黎奋斗。从他的伟大的诗词，优秀作品中，无不体现出他对当时社会的谴责与不理解。同时我们也可以在他的作品中，看到一个伟大诗人对未来的憧憬，对未来的畅想，以及对人类美好爱情的赞扬。　　[编辑本段]《悲惨世界》　　1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人米里哀的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长。　　冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉·阿让。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特。在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了投案自首。　　再次身陷囹圄的冉·阿让得知芳汀已经不治身亡的消息后，利用一根藏匿下来的钟表发条作成锯条，锯断窗棂成功越狱。冉·阿让来到德纳第客店，带着珂赛特连夜赶往巴黎。珂赛特以冉·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后，冉·阿让改名福施勒旺，在修道院当上了一名园丁。　　八年的园丁生活过去了。平静的生活因为贵族青年马利尤斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜。1830年，共和派青年马利尤斯投身于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后，冉·阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。德纳第设计陷害冉·阿让的阴谋正好被马利尤斯听到，在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕中，无赖之辈德纳第被捕入狱，而冉·阿让却在混乱中趁机逃走。　　尽管此后冉·阿让几次搬家，但在深爱着马利尤斯的艾潘妮的帮助下，马利尤斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉·阿让成全了两个年轻人美好姻缘。然而，当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后，马利尤斯却对冉·阿让拒而不见。虽然马利尤斯最终接受了冉·阿让，但此时已经命悬一线的冉·阿让唯一的愿望就是珂赛特能在自己死后，为他立一块无字的墓碑。　　由于悲惨世界这部小说对法国而言简直就像中国人对三国演义那样熟悉，所以在改编时许多枝枝节节都已删除，采重要片段串成带状故事，起自冉.阿让的假释与领悟，终于充满希望的追寻光明，十分动人。以下是按着时间的顺序来介绍这部巨作。　　[编辑本段]《巴黎圣母院》　　《巴黎圣母院》（创作于1831年）（又称《钟楼怪人》）是法国作家，诗人雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。　　这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国.因为雨果思想活跃,既有资产阶级自由主义倾向,又同情刚刚兴起的无产阶级的革命,因此保守顽固的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的所有的作品.　　小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。小说的发表，使雨果的名声更加远扬。　　内容梗概　　1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女爱丝美拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！”孩子们问她：“那你怎么办？”她说：“别管我，我天天都在过节。”　　在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看爱丝美拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德·弗罗洛。当他看到色艺双全的吉普赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。此人名叫卡西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，弗罗洛出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。狂欢的人们正在物色“愚人教皇”，爱丝美拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。　　可是，弗罗洛在欲火中烧无法入睡，因为牵着小山羊的爱丝美拉达还在教堂门前的广场上唱歌。他高声对自己说：“在人世间我只有痛苦。她长得那么美，难道是我的过错？她舞跳得那么好，难道是我的过错？她能够使人发疯，难道是我的过错？”他实在无法自制，“去！”他命令卡西莫多，“去把她抓来！”钟楼怪人快步跑向爱丝美拉达，把她抱起来就向圣母院跑去。爱丝美拉达拼力抵抗并高喊“救命啊！”恰巧侍卫队长浮比斯正在巡逻，听到喊声骑马率众赶到，救下吉卜赛女郎，抓住了卡西莫多。菲比斯把爱斯美拉达带到一家旅店，要了一个房间，正要对她非礼，机警的姑娘摆脱了他的纠缠，跑回巴黎流浪人和乞丐们聚集的“奇迹王朝”。　　在这“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里，乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入“王国领地”的穷诗人干果阿。按照王朝的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，干果阿只能被吊死。在这千钧一发之际，爱丝美拉达挺身而出，高喊“我要他”。这样，两人当场举行婚礼。善良的少女同意与他结为夫妻，只是为了救他一命，把他带回家中，供以食宿，但不与他同房。　　犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽的爱丝美拉达拨开众人，把水送到卡西莫多的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪，不住地说：“美……美……美”　　广场上，穷诗人帮助爱丝美拉达上演小山羊认字的节目。小山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神浮比斯的名字。这时浮比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让浮比斯到广场上，赶走爱丝美拉达，以证实他对她的爱情。浮比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出的艺人，小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。　　心神不宁的弗罗洛听说干果阿和姑娘已结为夫妇，怒火中烧十分生气，当得知他们只是名义夫妻，又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长浮比斯，听他说要去和姑娘幽会，立即正言劝阻，声言姑娘已是有夫之妇，但浮比斯反驳说：“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”他径直向那家旅店走去，弗罗洛像影子一样紧随其后。　　浮比斯来到旅店的小楼上，爱丝美拉达正坐在床边等着他。当他们热烈地吻抱时，浮比斯把系在身上的匕首交给姑娘，姑娘顺手把它抛出窗外。恰巧这把匕首落在正在窗外窃听的弗罗洛的眼前。当这对情人再次热烈拥抱时，弗罗洛拾起匕首，从窗外把它刺进了浮比斯的后背。　　在审判爱丝美拉达的法庭上，旅店的侏儒老板作证说，看见一个浑身硫磺味的黑衣人，像魔鬼一样，把银币变成了干树叶。坐在审判席上的弗罗洛说：“是魔鬼，而不是这位姑娘刺杀了卫队长。”无辜的爱丝美拉达只关心卫队长的生死，因为浮比斯可以证明她把匕首扔出了窗外。可是法庭告诉她，卫队长不仅活着，而且对被害经过一无所知。他丝毫不肯为姑娘开脱罪责，这使爱丝美拉达十分失望。在酷刑之下，姑娘屈打成招，供认自己施用魔术驱使黑衣魔鬼刺杀了卫队长。法庭判处姑娘绞刑，次日执行。　　卡西莫多敲钟之后，在塔楼上看到弗罗洛神色紧张地注视着圣母院门前的广场。穿着白色死刑犯袍子的爱丝美拉达站在夜间匆忙搭起的绞刑架下，绞索套在脖子上，平静地等待着行刑的时刻。卡西莫多不顾一切地从门内冲出，把姑娘抢进了巴黎圣母院。行刑的士兵惊魂甫定，目瞪口呆地看着钟楼怪人独自一人劫持了法场。因为圣母院避难权的原因，士兵们不敢擅入。　　卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里，他像守护神一样睡在房门口。他把愚人节得到的哨子交给姑娘，告诉她遇到危难时，一吹哨子，他就能赶来救援。　　弗罗洛到郊外像发了疯一样，乱跑了一阵之后，回到了圣母院。他发现爱丝美拉达不但未被处死，而且就在身边。他跟随她走进了卡西莫多的房间，爱丝美拉达发现这个人就是刺杀浮比斯的黑衣人，十分怒火。当弗罗洛正要强奸她时，她吹起了哨子。卡西莫多闻声而至，赶走了昔日的恩人，并告诉姑娘那次抢她的事，也是出于他的主意。　　卡西莫多对爱丝美拉达怀有无限的感激和纯真的爱慕之情。他快活地看着熟睡的美人，突然醒来的姑娘被他的丑脸吓坏了。卡西莫多急忙逃走，跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟，低沉的钟鸣如泣如诉。爱丝美拉达来到他身边，卡西莫多用手蒙住脸，喃喃地说：“我的脸很丑，总让人害怕。”为了安慰他，姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋异常的卡西莫多，像打秋千一样，用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。卡西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去，为爱丝美拉达采摘盛开的鲜花。突然姑娘发现了在广场上的卫队长，她叫他的名字，但他头也不抬看她一眼。她让卡西莫多去找他，可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地，对姑娘的请求不屑一听，策马而去。善良的卡西莫多觉得自己辱没了姑娘的使命。　　对姑娘强占未成的弗罗洛怀恨在心，跪到国王那里，请示如何解决圣母院避难权问题。国王请教了一位尚在狱中的老学者，终于决定可以不顾避难权，强入圣母院捉拿女巫。卡西莫多趁弗罗洛外出时，把教堂的大门紧紧关住。　　乞丐王克劳班听说圣母院避难权将要结束，率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐，前来攻打巴黎圣母院，营救大难临头的姐妹。不明真相的卡西莫多怎容这些人冲入教堂，他从楼顶上扔下巨大的石条石块，翻倒灼热的金属液体，企图驱散众人。勇敢的乞丐终于攻破大门，救走了爱丝美拉达。不料严阵以待的国王士兵已从后门进入教堂，雨点般的箭刺向爱丝美拉达和流浪汉们。乞丐王也在混战中被人杀死。卡西莫多站在楼顶上，看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现弗罗洛正在钟楼上对着爱丝美拉达狞笑，他把这个道貌岸然的野兽举过头顶扔了下去。　　编辑推荐《悲惨世界》(上)(全译本)作者雨果自幼热爱文学，很早就显露出文学才华，十几岁就能作诗、写小说。1819年，他创办了刊物《文学保守者》，数年后又出版《颂歌集》（1822），后者在形式上拘泥于古典主义诗歌的格律，歌颂王室和天主教，因而两次获得路易十八赏赐的年俸。后来他加入了浪漫派的第一文社，又将《颂歌集》改成《颂歌与民谣集》，获得很大成功。　　目录　　第一部芳汀　　第一卷一个正直的人　　一米里哀先生　　二米里哀先生成了卞福汝主教　　三好主教碰上了苦教区　　四言行一致　　五道袍穿得太久了　　六他把住宅的安全托付给了什么人　　七克拉华特　　八酒肉哲学　　九妹妹是怎样讲哥哥的　　十主教走访一位不为人知的哲人　　十一保留　　十二门庭冷落车马稀　　十三他的信仰　　十四他的思想　　第二卷再陷泥潭　　一黄昏时,他已走了整整一天　　二奉劝明哲需谨慎　　三被动服从的英雄主义　　四有关蓬塔利埃乳酪厂的详情　　五安谧　　六冉阿让　　七面对绝望　　八波涛和幽灵　　九新蚀　　十斯人醒来　　十一他之所为　　十二主教之所为　　十三小瑞尔威　　第三卷在1817年　　一1817年　　二四人一伙，四人一伙　　三四配四　　四多罗米埃高兴得唱起了西班牙歌曲　　五去蓬巴达酒家　　……　　……[看更多目录]　　序言维克多·雨果()是法国小说家、剧作家和诗人，浪漫主义文学运动的领袖。他生于贝藏松，父亲是拿破仑手下的将军，深受拿破仑的哥哥约瑟夫·拿破仑的信任，后又长期驻守法国边境。为此，雨果很早就经历了生活的动荡不安，目睹了战争的残酷无情。他的母亲是个天主教徒，受伏尔泰的影响很深，并有意无意向孩子灌输君主立宪的思想，故早期的雨果倾向于保守，拥护保王党。雨果的父亲与妻子的政治观点不同，坚信孩子会抛弃波旁王朝，雨果后来果然成了共和派。　　雨果自幼热爱文学，很早就显露出文学才华，十几岁就能作诗、写小说。1819年，他创办了刊物《文学保守者》，数年后又出版《颂歌、集》(1822)，后者在形式上拘泥于古典主义诗歌的格律，歌颂王室和天主教，因而两次获得路易十八赏赐的年俸。后来他加入了浪漫派的第一文社，又将《颂歌集》改成《颂歌与民谣集》，获得很大成功。但不久，由于缺乏明确的纲领，第一文社宣布解散，雨果遂组织了第二文社，同时发表剧本《克伦威尔》(1826)，尽管该剧不适合舞台表演要求而无法上演，但剧本的《序言》批判古典主义，提出浪漫主义文学主张，被公认为法国浪漫主义运动的宣言，雨果也因此被推举为浪漫主义运动领袖。1830年，他又发表剧本《爱尔那尼》，剧本具有强烈的反封建倾向，并且打破了古典主义在悲喜剧之间设立的界限，采用了乔装、密室、毒药等种种奇情剧的手法，因而在演出时引起了轰动，被视为法国浪漫主义对伪古典主义斗争的决定性胜利。接下来，雨果又创作了一系列浪漫主义的诗歌和戏剧，其中比较著名的有诗集《东方集》(1829)、《秋叶集》(1831)、《晨夕集》(1835)和《心声集》(1837)，剧本《玛丽蓉·德洛麦》(1833)、《安日洛》(1835)、《吕意·布拉斯》(1838)，等等。这一时期的诗歌主要涉及政治、哲理、祖国、家庭、爱情等题材，同时也注重诗句形式和语言的革新；而戏剧则描写平民与妓女的爱情，揭露王室的荒淫无耻。　　不过，雨果创作的最大成就是在小说领域。起初，他模仿当时流行的黑色小说，创作了情节恐怖的中篇小说《冰岛的汉》(1823)。第二部小说《布格一雅加尔》(1826)仍然具有黑色小说的痕迹，主要描写18世纪末法国殖民地的黑人暴动。1831年出版的《巴黎圣母院》主要述说公元15世纪的巴黎，吉卜赛女郎爱斯梅拉达在街头卖艺，巴黎圣母院副主教弗罗洛对她起了邪念，指使奇丑的撞钟人卡西莫多进行劫持，但她又被弓箭队长腓比斯救出，成了他的情人。嫉妒的弗罗洛趁他们幽会时刺伤了腓比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达，让她被判处死刑。卡西莫多对她心生爱慕，在行刑时把她抢救到圣母院。而弗罗洛趁乞丐、流浪汉们赶来营救爱斯梅拉达之机，再次威逼她满足自己的兽欲，遭到拒绝后就把她交给官兵行刑。卡西莫多出于义愤，将弗罗洛推下钟楼摔死，自己抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。该小说反封建、反教会的革命主题以及浪漫主义和现实主义的高度结合，不啻是对法国社会的一次强烈地震，从而确立了雨果在文学史上的地位，建立了他伟大小说家的声誉。　　1848年的革命，促使雨果确立了共和立场。拿破仑三世时期，他遭到迫害，逃亡国外达19年之久，但仍坚持斗争。期间，他写了《一件罪行的始末》、《小拿破仑》、《惩罚集》(1854)、《静观集》(1856)，以及长篇小说《悲惨世界》(1862)和《海上劳工》(1866)等重要作品。普法战争期问，他从国外回来，积极号召法国人民保卫祖国。雨果虽然不理解巴黎公社的革命意义，但当公社失败，遭受镇压时，他却能挺身而出，为公社社员进行辩护。在创作上，现实主义因素有明显增强，人道主义思想在作品中也体现得更为明显。主要作品有：诗集《凶年集》(1872)、长篇小说《九三年》(1874)和《笑面人》(1896)等。这些作品为雨果赢得了巨大的声誉。晚年的雨果仍保持着旺盛的创作力。1885年，雨果去世时，法国人民为他举行了国葬。　　《悲惨世界》(1862)是雨果最重要的代表作。该书构思创作前后历时30年，其中有些章节可以独立成篇，也有对滑铁卢战役和1832年共和党起义等历史事件的描述；全书共分五个部分：《芳汀》、《珂赛特》、《马吕斯》、《卜吕梅街的柔情和圣德尼街史诗》和《冉阿让》，通过冉阿让等贫苦人的悲惨遭遇，广泛地展现了从拿破仑帝国后期到七月王朝初期的法国社会政治生活，表达了作者的人道主义精神和民主主义思想。值得注意的是，小说不少细节来自现实生活的真实事件。1841年1月，隆冬季节，雨果当选法兰西学士院院士不久，他在街道看见一个流氓抓起大把雪团塞进一位衣着单薄的姑娘的背心，争吵之下，警察反而把姑娘关了起来。见此情景，雨果不顾自己受到牵连、给敌人提供话柄的危险，毅然挺身而出，作证签字，使这个素不相识的姑娘获得了自由。他虽然从不知道她的名字，却把她的形象当做女工芳汀的原型写进了《悲惨世界》，为无数受苦受难的入主持了正义。为了描写滑铁卢战役，雨果四次前去考察。日，在面向滑铁卢战役战场的圣约翰山的小旅馆里，他完成了《悲惨世界》的写作，而这个月正是进行滑铁卢战役的月份，这尽管是个巧合，却使这部作品更加具有纪念意义。小说出版后在巴黎引起了轰动，人们争相购买和阅读，工人们尤其显示出巨大的热情，因为这可以说是第一部专门描写穷人的苦难而且寄予深刻同情的杰作。　　在法文里，“悲惨世界”(Les Miserables)的意思便是“受苦的人们”，作品中的冉阿让、芳汀、珂赛特，以及街头流浪儿伽弗洛什就是这样一些不幸的人物。雨果以同情的笔调描写了他们的悲惨遭遇和所受的压迫。冉阿让本是个淳朴的工人，仅仅因为饥饿，为姐姐的孩子们偷了一块面包，竟被判了19年苦役，出狱以后，又遭到种种歧视和迫害，即便他发了财，当了市长，乐善好施，也逃脱不了这种厄运，他的一生是痛苦的一生、悲惨的一生；女工芳汀及其女儿，也有同样的命运。芳汀本是个诚实的姑娘，被人诱骗后，便沦落于社会最底层，她不仅受到房东、店主的骗诈，还要受到公子哥儿的欺凌，为了养活惟一的女儿，她不得不出卖自己的门牙、金发，乃至肉体，还不足以摆脱困境，最后含恨而死；她的孤女小珂赛特，从小就遭受人间痛苦，备受摧残，失去童年的快乐。雨果在本书的序言中说，只要“本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱”不得到解决，那么这本书是不会没用的。作者正是通过作品中冉阿让、芳汀、珂赛特等人的遭遇，表达了这一思想，并倾注了对劳动人民悲苦生活的无限同情。　　雨果认为，劳动人民的悲惨命运根源，不在于个人而在于社会，即社会的压迫和现代的文明，尤其是法律的不公道。雨果愤怒地指出，冉阿让“想工作，但找不到工作；想劳动，但没有面包”，这难道是他自己的过错？而且，他虽然犯了过失，已经招认，可是处罚是何等地苛刻和残酷，这不正说明是强者对弱者的欺凌和侵犯？因此雨果指出，所谓的资本主义的文明，尤其是法律，实际上是压迫、残害贫苦人的一种手段，法律的偏见，才是造成犯罪的真正原因。压在冉阿让身上的正是这种法律，以及与它问接或直接有关的人和事，它们“堆积如山，直到望不见高度，崇危峻险，令人心悸”，并用“一种凶残却又平和，安详而又苛刻的无可言状的态度践踏和蹂躏”下层人民，为无辜者拼凑罪状，置他们于死地。　　在作品中，雨果还以生动的笔法和满腔的热情歌颂了巴黎人民反抗路易·菲力普的英勇斗争，塑造了一批共和主义的英雄形象，表达了雨果对革命的向往和民主思想的增加。雨果笔下的共和党人，是一些忠于共和主义理想，憎恨旧制度，为了人类的解放事业，具有不怕牺牲的献身精神的战士，正如恩格斯所指出的，他们在那时代()的确是代表群众的。　　作品中，雨果肯定的、压倒一切的思想是人道主义。他力图使人相信，“仁慈”、“善良”是人类生活的最高准则，“博爱”是医治社会弊端的灵丹妙药，因此，作品中他特意安排了米里哀主教这一人物，他是雨果所主张的善的化身。主教以德报怨，不仅感化了冉阿让，并通过冉阿让的行动感动了资本主义法律的代表人物沙威，这是人问的法律必定能向上天的正义让步的体现；同时，作者还让冉阿让经营资本主义，使其成为一个济贫扶危，乐善好施的资本家，而他所经营的工厂，也出现了人人相亲相爱，互相帮助的理想境界。这说明，作者在这里所阐明的人道主义正是空想社会主义的理想。　　《悲惨世界》基本上是一部现实主义作品，但又富于浓厚的浪漫主义气息。作品规模庞大，人物众多，情节曲折，背景广阔。作者用真实的手法，广泛地展现了19世纪初期法国的社会生活面貌，真实地再现了当时各阶层，各种政治力量在这一风云多变时期的种种动向；与此同时，小说还展现了多种现实生活场景，有横尸遍野的战场，六月起义的街垒，破旧败落的贫民窟和阴暗孤寂的修女院，既有外省城镇的风光，又有巴黎迷宫似的下水道；既有保皇贵族的沙龙，又有大学生们聚居的拉丁区，所有这些都写得真实、生动、细致，给人如临其境之感。同时作品中的浪漫主义特征也十分明显，无论从时空的跳跃，人物性格怪诞，或时常出现的机遇巧合等手法的处理，都可以看出明显的浪漫主义的特征。如苦役犯冉阿让怎样摇身一变而成了工厂主和市长，并能改变整个小城的面貌，作者并没有做出合乎逻辑的交代；又如，冉阿让的独自托起满载的马车，顶住倾塌的房柱，他的“直登陡壁”，翻越高墙等，都富有奇特怪诞的特点。此外，作品中经常出现监狱、法庭、修道院、下水道、战场、墓园等，这些都是当时浪漫主义作家喜欢描写的场景。整部作品的浓厚抒情气息，也增添了几分浪漫的色彩。　　总之，《悲惨世界》是一部杰作，是现实主义和浪漫主义完美结合的典范。由于雨果的这部小说和其他作品，法国的浪漫主义文学才得以延续了将近一个世纪，而且孕育了其他的文学流派，对整个世界都产生了巨大而深远的影响。　　华东师范大学外国文学教授　　许光华　　2006年1月　　文摘一
米里哀先生　　1815年，查理·佛朗沙·卞福汝·米里哀先生依然是迪涅的主教。这时他已七十五六岁高龄。从1806年起，他一直工作在这一岗位上。　　事情的某些细枝末节虽然并不触及我们所要讲述的故事的本题，但为了全面准确地对故事进行叙述，我们不妨提一提这些细枝末节——主教到任之初人们关于他的那些传说。对于某些人来说，人们关于他们的种种传说，不管真假，在他们的生活之中，特别是在他们的命运之中，往往与他们的亲身经历占有同等重要的地位。　　米里哀先生是艾克斯法院的一名参议之子。参议这种职务能称得上司法界的贵族了。据说，米里哀的父亲为了要儿子承袭这一职位，早在米里哀18岁或者20岁的时候，就按照贵族家庭的习俗为他完了婚。　　他品貌非凡，身材虽然不高，但英俊无比，风度翩翩，谈吐潇洒。可以说，婚后，他的青年时代整个消磨在交际场所，消磨在与女人们的厮混之中了。对此，人们曾议论纷纷。　　革命爆发了。这期间事变迭出，贵族家庭受到摧残、驱逐和追捕，四处逃散。革命一开始米里哀就逃到了意大利。他的妻子害肺病离开了人间。他们也没有儿女。此后，米里哀先生的生活中又有什么遭遇呢？社会制度的崩溃，家庭的破落，九三年的悲剧因人在远方感到的恐怖还有可能被夸大——是否使他产生过消沉和孤独之感呢？一个人，生活中遭了大难，财产遭到洗劫，也许都不为所动，但有时，一种神秘可怕的打击会直接撞击人的心灵，使人一蹶不振。一向沉浸于欢乐及温情之中的米里哀，是否受过这类突如其来的打击？没有谁敢这么说。我们只是知道：从意大利归来之后，他便做了教士。　　1804年，米里哀先生担任了白里尼奥尔的本堂神甫。那时他已衰老，深居简出，索然无味地生活着。　　在拿破仑皇帝加冕的前夕，米里哀先生为了本教区一件不知是什么小事去了巴黎一趟。他将代表其教区广大信徒向上级有所陈请。一天，米里哀先生夹杂在一群显要人物当中恳请费什红衣主教的会见。这天，皇帝来看他的舅父费什主教。正在前厅候见主教的米里哀，这位尊贵的本堂神甫，正赶上皇上打这儿走过。拿破仑发现这位老人正用一种好奇的目光瞧着他，便突然转过身来问：　　“瞧着我的那位老者是谁？”　　“陛下，”米里哀先生道，“您在看一位老人，而我，在看一位伟人，咱们彼此均不吃亏。”　　当天晚上，皇帝向红衣主教查询了这位本堂神甫的姓名。不久，米里哀先生便被任命为迪涅主教，这一任命令他甚为吃惊。　　……[看更多书摘]&&&&&今日推荐
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