无恶右卫门
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无恶右卫门&&悪右衛門 &&
无恶右卫门-剧情简介
【片名】《恶右卫门》
　　【字幕】 中文
　　【格式】 rmvb
　　【CAST】
　　恶右卫门:伊武雅刀
　　左大将:绪方贤一
　　【内容介绍】
　　恶右卫门：在奉命狩猎狐狸的恶右卫门的身边，变化成他的妻子的雌狐狸……手冢治虫的长子，摄影家手冢治真首次导演的动画片。
　　距今一千余年前的朱雀天皇时代（平安藤原执政的鼎盛时代），在现在的大阪市阿倍野（安倍野）住着一位名叫阿部（阿部、安倍、安部、阿倍，在日语中同音通假。－－译者）保名（阿部仲麻吕的第七代孙，又名安倍益材）的美男子。
　　其父本是当地的豪族，因为奸人的谗言而被没收领地。保名无时无刻不思再兴家门辉煌，光宗耀祖。听说在信太森林里的葛叶稻荷（日本民间信仰中的作物、粮灵之神，有时也兼宅地、渔业之神。稻荷与狐狸有很深的联系。－－译者）非常灵验，于是他决定每天前去参拜，以期神人庇佑。
　　某日，保名参拜完毕，正走在归途中，突然一支流矢疾飞而过，“噗”地一声插在了路旁的杉树的树根上。未及细想，只见蹿出一条走投无路的白狐，躲在保名身后，似有求救之意。心地仁慈善良的保名感觉这是稻荷大神的使者，立刻把白狐隐藏在路旁石后的草丛中，自己则平静地坐在石头上面，装出在休息的样子。 少顷，飞也似地拥来几个猎人，见了保名，也不施礼，粗声喝道：“我等逐一白狐至此，汝这厮必当看见，休道不知！”如此的蛮横无礼，保名自然拒绝回答。猎人大怒，便要动粗。保名尽力相抗，但终归是寡不敌众，被殴倒在地，手上多处受伤。猎人们见保名倒地，便往他处寻找去了。只见楠树（神社的神树）下闪出一女子，神气灵秀，奕奕若仙子，走近倒在地上的保名，细心护理起伤处来。那女子淌着泪谢道：“妾名葛叶，居此森中，当借一山驽，送汝归阿倍野”云云。保名不由得诧异：“此女未闻我名，竟已知我住处。”正疑时，只觉身轻如燕，仿佛梦境一般，须臾已至居所。
　　保名赶快请附近的医师治疗。但是当夜却发起烧来，昏沉沉连头也抬不动。但他的眼前却宛如现出葛叶的身影，她究竟是谁的女儿，再去参拜时能否再次相逢，她是否每天都去神社……恍惚中，保名的思绪早已穿越信太森林，去寻觅仙子般的葛叶了。
　　鴬の声なかりせば雪消えぬ　　　　（聒噪啼莺凋颜色，零落残雪融雏鹤，）
　　山里いかて春を知らまし　　　　　（夕影返照人空悔，犹怨山深春难测。）
　　一心只想着再兴家名，从未考虑过男女之事的保名，见了葛叶，不禁也难以忘怀。整日魂萦梦绕，心头尽是葛叶的身影。只恨身体患病，动弹不得，难以前去相会。如此煎熬了二、三日后，一天傍晚时分，葛叶竟然意外地前来探视保名。
　　“贱妾粗笨，但乞容暂居数日，伏侍贵体。”保名喜出望外，激动得一时连感谢的话都说不出来了。在医师的治疗和葛叶无微不至的细心看护下，保名的身体一天天地恢复了，很快已近痊愈。但是葛叶并没有离开。
　　男女和合本是天地自然之理。保名与葛叶的心已紧紧相连在一起，他们再也无法分离。夏去秋来，时间飞快地流逝着，到这一年的年末，葛叶怀上了保名的骨血。
　　光阴似箭，保名与葛叶的孩子童子丸转眼已经五岁了。这年仲秋，葛叶在庭院里赏菊，恍然间想起六年前离开后一直没有回去的信太森林中的家。沉思中的葛叶没有注意到她的神通力一时下降，渐渐显出了原形。“妈妈很可怕！”童子丸“哇”地一声哭了起来。童子丸的哭声使葛叶突然意识到自己应该离开的时候已经到了，再也无法拖延。
　　当夜，终于决心从这个家离开的葛叶最后端详了一阵童子丸睡着时可爱的小脸蛋，在他的枕边留下了一封信：
　　葛叶“童子丸吾儿，母有一事，不得不言，将于梦中告汝。我本非人类，乃居信太森林之白狐也。六年前为恶右卫门（猎人的队长）所逐，赖汝父保名相救，方得保全性命。稻荷大明神深感保名殿信仰之至诚与再兴安倍家之夙念，特赐我神力，变化女形以报恩。乃与保名殿结缘生汝，以为安倍家再兴之望也。夫妇亲子之爱，纵然畜生三界，亦毫无二致。本当至少育汝至十岁，不期被汝见破本性，再难顿留。今后汝当善从父上之喻，精修学问，勿违仁义之道，必有益于汝哉！”
　　又在障子（移门、纸隔扇）上留下一首著名的诗给保名：
　　恋しくば 寻ねきて见よ和泉なる　　 　　 （妾即离君若逝露，萦思会逢和泉处。）
　　信太の森のうらみ葛の叶 　　 　　 　　 　（景风萧然人孑立，信太泪痕凝悲树。）
　　今时一别，真不知何世重逢。葛叶心如刀绞，在呼唤着夫、子的悲鸣声中化作白狐，不知所踪。保名梦中惊醒，早已不见了葛叶，唯有那和歌留在了障子上。阅后泣不成声：“果然如梦中所言，六年来朝夕相伴的葛叶竟然是稻荷大明神点化的白狐化身啊……”于是，保名愈加疼爱失去母亲的童子丸，越发严格地磨炼他。这个孩子就是日后的以惊世才情而闻名于阴阳道的“白狐公子”安倍晴明。
无恶右卫门-电影短评
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葛叶（葛の叶，くずのは）是传说中的白狐的名字，也被称为葛の叶狐（くずのはぎつね）、 信太妻、信田妻（しのだづま）。《葛叶物语》中记载了化身为美女的白色妖狐和晴明之父相遇，又在生下晴明六年之后不辞而别的凄美故事。
出自《百鬼夜行》大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明之母，《葛叶物语》中记载了化身为美女的白色妖狐和晴明之父相遇，又在生下晴明六年之后不辞而别的凄美故事。但是实际的情况是否如此呢？根据《信太妻》中的记载，其实安倍晴明的父亲安倍益材所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子，有了白狐葛叶的传说，便巩固了安倍晴明在人们心中的地位。传说中的晴明之母－－葛叶乍现于鬼怪横行的平安王朝中期，连出生都围绕着迷雾的这名男子，替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史，他最为人所知的出生传说，是人狐相恋的异种婚嫁。据《簠簋抄》记载，晴明的父亲──大膳大夫安倍益材，自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人，来到益材身边，之后两人渐渐情愫暗生，葛叶以身相许后产下了晴明。晴明五岁时，意外地见到母亲狐狸的原形，分离的时刻于是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”反覆覆颂的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隐秘处见母亲一面，并继承强大的灵力。
村上天皇的时代，河内国的石川悪右卫门的妻病重，其兄芦屋道满为其算命，得知其只要吃了和泉国和泉郡的信太之森（现的大阪府和泉市）中生活野狐的肝脏即可治愈，石川悪右卫门遂派人猎狐。出身摄津国东生郡的安倍野地区（在的大阪府大阪市阿倍野区）的安倍保名（传说中的人物）在信太森林参拜之时为了救下被猎人追捕的白狐而受伤，出现了一位自称葛叶的女子，为其包扎，并送保名回家。葛叶和保名日久生情，最后结婚，并生下儿子童子丸（保名的父郡司曾和悪右卫门发生冲突，后保名也为悪右卫门所害）。童子丸5岁的时候，葛叶无意中显出原形，原来她就是保名救助过的白狐。因为被知道了真身，葛叶只好留下和歌一首，永远的返回信太之森：恋しくば寻ね来て见よ和泉なる信太の森のうらみ葛の叶妾即离君若逝露，萦思会逢和泉处。景风萧然人孑立，信太泪痕凝悲树。童子丸既是后来日本著名的阴阳师安倍晴明。保名回家看到和歌，带着童子丸到信太之森，想带回葛叶，葛叶却只是将一个装满黄金和水晶玉石的箱子交给保名，从此别过再不相见。数年后，童子丸改名为晴明，专修天文道，用母亲的遗宝治好了天皇的病，被任命为皇家阴阳师。不久，芦屋道满上奏谗言，要和晴明对决占卜，结果败于晴明，被道满杀害的晴明的父亲保名突然现形，向朝廷上奏道满的恶行，道满被斩首，晴明被封为天文博士。一般画师在画葛叶的时候，经常不会画出狐尾，而是用白瞳或不画瞳孔来代表葛叶不是人而是狐仙的事实。在横沟正史的推理小说《金田一探案集》中，有一集《古井奇谈》就讲到了这样画法的葛叶屏风。“那座屏风只有两扇，左扇画了葛叶的身形，她的两只袖子向前扬起，头有点向前倾，脖子看起来有些长，和服的下摆在风中飞扬着。看她的姿态，仿佛要告诉丈夫自己将回到信田森林去。屏风的右扇只有一弯新月，背景是一片模糊的云母色，使夜晚的安部野增添了几分寂寞和凄凉。那屏风上，葛叶并没有长出长尾巴，也没有狐狸的踪影。然而这个怡然独立的女人，看起来却有些虚无缥缈，长长的裙摆淹没在秋草中，不禁让人觉得她的下半身已经化作狐形了，这真是不可思议。”日本大阪也还有葛叶神社（比晴明大人的都大哦）
“狐乌冬面（きつねうどん）?狐荞麦面（きつねそば）”（放油豆腐的乌冬面或荞麦面）在葛叶诞生地被称为信田乌冬面（しのだうどん），信田荞麦面（しのだそば）。近畿地方的关西特有食物稲荷寿司有时被称为信田寿司。明治时代的马戏节目“信田妻”指的是两只手同时书写或用口含笔书写的表演。南海本线的高石站和阪和线的北信太站开始都想用“葛叶”或“葛叶稲荷”作为站名。时代剧てなもんや三度笠的主人公あんかけの时次郎は设定为“泉州?信太出身”。
说経节的“信太妻”（“信田妻”とも）地歌的“狐会（こんかい）”1690年（元禄元年）纪海音的净琉璃‘信田森女占’ 1703年（元禄16年）初世竹田出云的净琉璃‘芦屋道满大内鉴’ 1734年（享保19年）歌舞伎‘芦屋道满大内鉴’ 1735年（享保20年） - 翻版同名净琉璃法桥玉山的‘阿也可之谭（あやかしものがたり）’ 1806年（文化3年）曲亭马琴的‘敌讨里见葛叶（かたきうちうらみくずのは）’ 1807年（文化4年）瞽女呗的“葛の叶子别れ”映画“恋や恋なすな恋” 1962年 - 监督：内田吐梦、主演：大川桥蔵、东映小松左京的“女狐” 1967年横沟正史的短篇推理小说“车井戸はなぜ轧る” 1973年手冢治虫 的“悪右卫门” 1973年辻井乔 的“狐の嫁入り” 1976年坂田靖子的漫画“葛の叶”（‘珍见异闻1’1991年所收）藤原真莉的‘姫神さまに愿いを’ 1998年－2006年小松左京、高桥桐矢‘安倍晴明天人相关の巻’ 2002年西野胜海的轻小说‘我的狐仙女友’ 2005年 -落语“天神山”（上方）“葛の叶”椎桥宽的漫画百鬼小当家 2007年-《滑头鬼之孙·千年魔京》羽衣狐原形
白狐葛叶吧 关注：46 贴子：1,813白狐隐已，唯念晴明。此生孤苦，为守无悔。
经验排行榜（前10，不定期更新）
排名 吧友 等级 经验1 幻紫冰霜♀希灵 10 20562 ReinaFeng9 14603 陌冉千漓9 13394 爱叶青的白雪 9 11975 木浅玲9 11676 肆依苑 9113476堕落星辰9 8 9818酒吞童子233 88179大无语萌晓雨爱8 76810水淹凤梨君 8 728
本吧吧主：幻紫冰霜♀希灵小吧主：陌冉千漓6堕落星辰9 WunderAAA 不回头candy图片小编：爱叶青的白雪
级别头衔所需经验值级别头衔所需经验值1聒噪啼莺110妾即离君20002凋颜色511若逝露30003零落残雪1512萦思会逢60004融雏鹤3013和泉处100005夕影返照5014景风萧然180006人空悔10015人孑立300007犹怨山深20016信太泪痕600008春难测50017凝悲树1000009安倍晴明100018白狐葛叶300000以上资料选用于大盗五右卫门 次元城的恶梦的剧评 · · · · · ·
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& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司人性之恶？——读山田花袋《棉被》
我上大学时读过《郁达夫小说全集》，有《沉沦》《南迁》《银灰色的死》诸篇，知道其中的性描写颇受了倭国“私小说”的影响。前不久从“当当网”购得倭国“私小说”代表作家山田花袋的《棉被》，收有《棉被》和《重右卫门的结局》两个中篇，很快读完了。
《棉被》的故事大意是：中年作家竹中时雄厌倦了枯燥的婚姻家庭生活，整天幻想着和年轻女子的婚外激情，一位叫做横山芳子的漂亮女生来到东京，拜他为师向他学习写作后，他很快陷入单相思，甚至想到抛妻弃子，可是芳子另有所爱。在得知美女弟子与男友已经发生关系后，时雄妒火中烧，他破坏了“可怜一对小鸳鸯”的爱情，导致芳子离开东京返回乡下。
单从小说情节角度看，《棉被》显得冗长乏味，不就是一个灵肉冲突的故事么？但是读到小说结尾，时雄也没有对美女弟子做出有损师道形象的举动，肉欲一直受到灵的遏制。芳子离开了，时雄的生活像一潭死水偶尔溅起一朵微澜很快又回复到死水状态，他变态似的把头埋在芳子曾经盖过的棉被中，“尽情地嗅着想念的女人的味道”，“尽情哭泣着”。我才感受到，《棉被》是一部悲剧，它不一定符合鲁迅“把人生有价值的东西毁灭给人看”的定义，但它能激起人们的悲悯之心。
横山芳子是可悲悯的，她长得漂亮不是她的错，作为“新女性”，她爱好文学，尊敬甚至崇拜老师也很正能量，她有追求爱的权利，和喜欢的人上床也无可厚非，然而，她始终没有料到自己竟成了老师暗恋甚至意淫的对象，最後被老师设计黯然离开东京也不之觉。时雄更是可悲悯的。在收下芳子这样年轻漂亮有朝气的女弟子後，他的内心一直很挣扎，活得很累，可是累中又隐约有些甜蜜。那个时候的时雄，和一个怀春的少男没什么区别，可贵在於，他始终克制自己的欲念，以一个学业和人生的导师的岸然形象出现在女弟子面前，只是幻想着对方主动投怀送抱或一个自然地占有她的机会的到来。当芳子男友出现，他的人性之恶迅速膨胀，阻止他们，拆散他们，比占有女弟子的肉体成为他更迫切的任务。这种人性之恶，只有时雄有吗？如果不能占为己有，那就予以毁坏，就像一只玉瓶，宁可摔碎它，也不让它落在别人手里。
作为“私小说”的名作，《棉被》中的竹中时雄即作者山田花袋的化身，横山芳子对应的是一个叫冈田美知代的女生。小说能够这样类似於露阴地展示作者自己的一段心路历程，让读者感受到一个中年男子在强烈的情欲驱动下扭曲的灵魂，让读者不得不暗自思忖，如果我是时雄，我也处在他那种乏味的家庭，体内也积攒了过多的libido（力比多），身边也环绕一个活色生香的美女学生，我会比时雄“高尚”，心无旁骛，传道授业；还是会比时雄更孟浪，管他娘的人伦道德，直接占有？
相比於《棉被》故事的基於一个人的主动的人性施恶，《重右卫门的结局》则是一群人的被动的人性施恶。藤田重右卫门，一个在特殊家庭环境长大的孩子，承受先天生理隐疾（大睾丸）带来的耻辱和人生挫败感，自暴自弃，最後沦落成为无恶不作、不断在村庄放火报复村民的大恶棍。村民天天生活在失火的惶恐之中，连警察也拿他没办法。最後，束手无策的村民被迫一劳永逸地铲除祸患，将喝得烂醉的重右卫门扔进田池里溺死，尸体也没有人愿意拉上来。重右卫门之死招致了他收养的野丫头的疯狂报复，村庄陷入一片火海……“人若完全任其自由发展，最後必会以悲剧收场”，作者在书中这样议论道。
读完《重右卫门的结局》，恍然觉得它与我看过的一部电影《杀生》惊人的神似。查阅网络资料得知，《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《设计死亡》，《重右卫门的结局》的故事发生在倭国距离长野县五里的深山里一个叫塩山的村子，在《杀生》里则是中国西南群山环抱与世隔绝的寨子“长寿镇”；倭国小说中的坏蛋叫藤田重右卫门，在中国作家笔下叫做牛结实。
《荀子第二十三·性恶》有云：“人之性恶，其善者伪也。今人之性……生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。”不得不承认荀子的“性恶论”很有真理的成分，披上伪善外衣的“竹中时雄”和“塩山村村民”，广泛活在倭国、中国乃至这个地球的每个角落，无论过去、现在还是未来。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。石川五右卫门 | 石川五右衛門
演员: 市川海老蔵／国村隼／比嘉爱未／山田纯大／前野朋哉／高月彩良
剧情简介：
時は安土桃山、豊臣秀吉の治世。
时间是安土桃山，丰臣秀吉在位期间。
関白となった秀吉は思うままに権勢を誇り、その家臣たちは富を独占していた。一方、庶民の生活は困窮を極め、彼らの不満は日増しに高まっていた。庶民の心の支えとなっていたのが「白波夜左衛門」一座。その頭?夜左衛門こそ、天下の大泥棒?石川五右衛門の世を忍ぶ仮の姿だった。
成为关白的秀吉以权势自居，家臣们独占财富。另一方面，百姓的生活十分贫穷，他们的不满日益增高。能够支撑百姓之心的是一座&白波夜左卫门&。其头&夜左卫门，躲避天下大盗贼&石川五右卫门的姿态。
夜左衛門から大泥棒へと姿を変えた石川五右衛門は、権力者?秀吉に逆らい、悪事を働く大名や大商人の屋敷に忍び込んでは金目の物を盗み、貧しい庶民たちに金品を分け与えていた。
从夜左卫门向大盗贼转变的石川五右卫门，忤逆权力者&秀吉，潜入到做坏事的大名和大商人的家里，偷走其值钱的东西，把它们分发给贫穷的百姓。
石川五右衛門捕獲に躍起になる豊臣秀吉???。さらに、秀吉の側室?茶々や家臣?前田玄以、石田三成ら周囲の人物たちの思惑が交錯し???。時の権力者?豊臣秀吉と石川五右衛門の対決を軸に、痛快で壮大な人間ドラマが動き始める！
奋起追捕石川五右门的丰臣秀吉...。此外，秀吉的侧室&茶茶和家臣&前田玄以，石田三成等周围的人物的思绪交错...。以当时的权力者&丰臣秀吉和石川五右卫门的对决为轴，痛快而又雄壮的人生剧开始啦！
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