西藏人民会把自己的佛珠放在美女和帅哥床上睡觉觉吗?

拉萨是西藏的行政城市,也是很多人最想要去旅游的地方之一,对于小编来说也是不例外的。终于在今年五一的时候,我和我的小伙
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友情链接:惊天秘密:你和西藏之间的距离,只差一颗盘玩100年的老珠子!惊天秘密:你和西藏之间的距离,只差一颗盘玩100年的老珠子!全球文玩攻略百家号人这一生,如果不走一次川藏线,那活得和咸鱼又有什么区别”。西藏是一片令人朝思暮想的雪域高原,成千上万的人都向往着踏上这片纯净圣地。如果你也是其中一员,那就跟着攻略姐一起出发吧,去见证最美的西藏!看了这么多美图,攻略姐心向往之...如果说,西藏的美景是许多旅游爱好者一生必去的天堂。那么,西藏也是无数文玩爱好者一直以来最梦寐以求的地方。也许这时候有攻粉不服了,潘家园、报国寺都还没说话呢,西藏怎么就抢走了一个“最”!攻粉们别不服,攻略姐敢这么说,绝对是腰板挺得直直的!因为西藏有无数那些盘玩上百年,甚至上千年的文玩老珠子...要知道,藏族人民身上的饰物大多为家里世代相传的宝物,每一串饰物甚至每一颗珠子都带着浓浓的历史底蕴...姐现在就带你们来看一看!△木患子老佛珠这颗木患子老佛珠原本是一颗圆珠,在盘玩的过程中已蜕变成算盘珠的形状。多年的盘玩留给它的不仅仅是唯美的磨损,还有浓厚的包浆及它深沉的色调...△老紫檀老佛珠紫檀已经被盘玩得失去了原色,变成紫黑色。看上去极为油润。△老菩提根民间称“大象皮”,因为珠子周身布满的冰裂纹开片看上去酷似象皮,从而得名。这也是这类珠子最显著、最迷人的特征。△老紫檀片珠由于先前用于穿串的绳子比较粗硬的缘故,片珠的孔道已经被磨得巨大,珠子变成了环状,孔道光亮如镜。再欣赏一组.....包浆浓厚,看上去油润、黑亮。△老紫檀桶珠珠子的孔道与边缘完全因为常年使用磨损所致,已经深深凹陷。△老星月菩提原色为白色,质感干涩。经过多年盘玩后,已经开片满满,包浆厚厚一层,质感如玉如玛瑙。攻略姐很想拿放大镜观察一下,相信放大镜下呈现出来的美感肯定更为可人!△六道木如果攻粉有见过全新的六道木佛珠,那么你一定会感叹,最为普通的六道木到底是经过多少年的盘玩,才加持到如今这种地步。再欣赏一组...珠子已经改变了原色,完全不见当初的模样、△老凤眼菩提质感酥润,包浆浓厚,珠体已经发红。再欣赏一组......△老金刚菩提如果说看到六道木的时候攻略姐已经五体投地了,那看到金刚,姐只剩下一个大写地“服”!金刚的齿经过岁月的打磨,已经盘玩没了......△老菩提根通透,冰裂纹满满,珠子已经被磨至扁圆。△老星月菩提曾经一度风靡圈内的奶油白老星月即是如此,攻略姐曾有缘目睹过一次实物,珠子色泽奶白或奶黄,与发红的老星月呈现不同的美感。△西藏老灵骨盘玩出如此质感,攻粉们还能把他与普通的骨头联系起来吗?△老塑料可能有攻粉觉得不可置信,这竟然是最廉价、平时最瞧不起的材质——塑料? 攻略姐也震惊了,任何珠子似乎只要在岁月的洗礼下,都可以有如此美丽的姿态。这可能就是西藏老珠子的魅力之一......△老象牙△老草籽儿△藏地特色嘎巴拉藏地特色嘎巴拉算是西藏老佛珠中最具特色,也最为稀少珍贵的品种。一直是收藏家的挚爱。质地酥黄通透,灵气十足。如果有攻粉有幸结缘到一枚,千万珍藏,之后的升值空间不浅。△至纯千年老天珠这个相比不用攻略姐特别介绍了吧。西藏最为尊贵的至纯千年老天珠,坚硬的宝石在经过千年的流传与悉心呵护下已经变得温润至极,吸收岁月之光华与天地灵气于一身。神秘失传的工艺造就了它独有的美感,在宗教中至高无上的地位统领世上所有美珠,有“万珠之王”的美称。PS:以上文章来自网络本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。全球文玩攻略百家号最近更新:简介:全球文玩攻略-你的移动文玩收藏资讯第一站作者最新文章相关文章登录人民网通行证 &&&
罕见西藏传世珠子,美绝了!
日08:49&&来源:
提到西藏老珠子,你可能认为是这样的:或是这样的:更多的印象里是这样的:藏式珠子其实包括很多不同的珠子,南红、
藏饰之美,
源于文化自信,
它是一种大美。
藏族几乎人人都佩戴着饰品,
项间、手腕、胸前,
拙朴而随意,
野性而优雅,
神秘而圣洁……
  在这个佛教盛行的地域,首饰品已经不再是简单的装饰,而是成为了藏族人生活中的一部分。无论是日常生活,盛大节日,还是朝拜路中,人们都会“浑身披挂”各种装饰品。藏饰中最常见的就是串珠,提到西藏老珠子,你可能认为是这样的:
  或是这样的:
  更多的印象里是这样的:
  藏式珠子其实包括很多不同的珠子,南红、绿松、蜜蜡、珊瑚、天珠、玛瑙、金器、银器等等,如果把它们都放在一起,就像盘五色糖果一样,鲜艳而多彩。
  在西藏,有普遍的宗教信仰,藏民皆信仰佛教。蜜蜡、珊瑚、绿松、天珠等众多饰物皆与宗教有着非常密切的联系。并且他们身上的饰物多为家里世代相传的宝物,每一串饰物甚至每一颗珠子都带着深深的民族、家族的情感。
  糖果一般精致的老珠子,曾经在谁手中汇聚,如今又散落世间,时光轮回,真正留在心中的是追求美好事物的那种执着信念。
  随着文玩的兴起,藏式老珠子也被极大的关注,并成为他们追求的文玩神物,这些沉淀着千年器物,曝光在大众的眼光下。
  西藏的传世老珠子,就是文玩界最神圣的物件,每一颗老珠子,都透着与众不同的时代美!
  藏式珠子之多,自然也是让文玩迷们所折服,不然为何他们尊藏式珠子为文玩之尊呢?下面小编就带你看看藏式珠子,说不准你身上就戴有不少!
(责编:董子龙、鲁婧)佛珠为什么不能带脖子_百度知道
佛珠为什么不能带脖子
我有更好的答案
不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,不可过佛头,如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区,夏天可以贴身挂在脖子上,数到佛头时要回数;不可摸佛头,另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠,延续至今都没有这个传统。  A,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。  E、不要随意触摸其他人的念珠、不要手腕上带着念珠去卫生间方便,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此。在汉地的各个宗派中。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有,这在很多的论述中都有论及。  B。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头,是不可取的、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。  G、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上,所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。  C、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。  D,正统的教授中也没有这样的说法,按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪,是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是。  F。  H,这是不正确的,应当在同方向继续拨动计数。  民间有说法,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠,在摸念珠之前应当洗手,法应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转。  I、在计数的时候,每念完一串的时候,,你是不是写错了,佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:(l)持珠--用手掐捻或者持念的佛珠(2)佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠(3)挂珠--挂在颈上的佛珠,佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉;洗澡时也不应佩戴,后者比较松。  J,但是应当引起使用者对此事足够的注意,所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的;数佛珠。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的西藏佛教能啊 ,。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载,这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为
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