哪里买茶叶好有(茶叶)本人需要

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转藏至我的藏点一个人究竟要喝多少茶,才可以叫懂茶?
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一个人究竟要喝多少茶,才可以叫懂茶?
每周一至周日 更新原创文章点击标题下方蓝字关注 茶业复兴11月5日,周六,昆明天气晴朗,茶业复兴第45期沙龙如期举行,本期主题为“十年的答卷”,品鉴的茶品是斗记的“拾岁”。&李扬:今天我们将喝到斗记的“拾岁”,这个茶太好卖了,从产品发布到现在还不到两个月,已经卖完,要买的话就只能找斗记的经销商了。斗记是我们的合作伙伴,这家企业代表了外省的销区思路和产区资源的结合,核心人物是董事长陈海标先生,他人很内向,属于喜欢埋头做产品的那种,标哥作为一个广东人,他茶叶观念的构建和我们云南人是不一样的,他的审美标准是建立在老茶的基础上,他做茶考量的是这个茶做出来之后十年二十年,喝起来是不是和他喝曾喝过的大红印、红标宋聘类似,这就是销区的做茶思路。&与此相反,在前两天,我们去冰岛,有当地人和我们说,冰岛茶不用存,做出来就很好喝,可以马上喝掉。这就是产区的思路和销区的思路区别。&当我们评价一个人懂不懂茶,其实是在说他对茶的认知够不够广阔,够不够完整,达到一定程度就可以说懂,标哥则无论如何评价都就可以说是很懂茶的人。&茶界的畅销书《云南茶生活百科全书》是斗记团队和茶业复兴团队合作的产物,去年11月底云南茶百科全书首发那天,标哥带来了一片甲级蓝印,我之前也喝过不少老茶,但在那天之前,我对老茶基本是持批评态度的,喝到标哥拿来的甲级蓝印,我才认识到,老茶原来是这个味道,甲级蓝印可以达到这样的活性和厚度。标哥见过,喝过极多正确的老茶,他想做出这样的茶,而他正在往这个方向前进。他的思路不是简单的为了迎合市场,不仅仅是为了做广义的好茶,标哥有一个客观的标的物,在他的体系里,这些茶,将来是要和红标宋聘做比较的。&今年是斗记品牌创建第十年,斗记推出了拾岁。这款茶和斗记曾经做的一款“六山拼”很像,都是古六山的配方。这茶可能是在斗记产品中,在50年之后,风格上最接近红标宋聘的。接下来大家喝一喝这个茶,多交流交流。&茶友:我来自吉林,带着求学的心态,想把普洱茶搞清楚。我喝茶的时间也很长,这款茶,回甘很不错。&茶友:我也是从吉林来的,这个茶喉感好,肠胃也舒服。&茶友:我是学建筑设计的,从武汉来,在武汉喝山头茶,但我现在也不知道山头茶的标准。&茶友:我是成都人,接触茶半年,是茶业复兴的忠实粉丝,现在准备自己创业。&茶友:我叫黎明,现在准备和女朋友在大商汇那边开茶店。&茶友:我喝茶比较杂,红标宋聘我喝过,拾岁这个茶唇齿留香,醇厚度好,但我感觉红标宋聘麻黑料要多一些。&朱璐:我偏爱古六山茶。&周骁:我是师大研究生,今天带了我缅甸同学来喝茶。&赵同学:我来自果敢,临沧的很多茶都是从果敢进口的。&李扬:斗记的巅斗,一部分原料就是果敢的大树茶。这款茶不是每年都出,那边局势动荡的时候,就拿不到原料。&朱老师为很么爱古六山?&朱璐:古六山汤水细腻柔和,比较有韵味,古六山的茶会让我感到上颚留香。我也喝过红标宋聘。&李扬:红标宋聘的原料都是古六山的,清政府时期,西双版纳是高度自治的,后来鄂尔泰来了想要建立功勋,进行了改土归流,把澜沧江以北的地区划归清政府,这些茶树以前是少数民族管理的,汉人在这个时候大量的进入江北。&江北的茶林受到了汉族加工技术的影响,我们今天去看澜沧江南北的茶园是不一样。在缅甸语里面茶的发音是“叶内碱”,意思是说不光滑的开水。它和汉文明的取向是不一样的,我们是喜欢甜的,我们在栽培育种的时候也会淘汰苦茶,因为文化的影响,它滋味越来越甜,也就形成了这种口感。&古六山的韵味是文化差异造成的,时间积累长之后,就会形成审美上的巨大的隔离。汉人会做生意,在古六山建立了很多老字号,以前的核心是倚邦,现在的核心是易武。我们今天喝的这个茶,和临沧、勐海茶的区别是它比较甜,这是长期文化造成的结果。&茶友:我现在喝茶也比较偏爱古六山,古六山的口感醇和,对肠胃的刺激弱,口感的馥郁都。我觉得醇和这个词比较符合这款茶。&李扬:很多人来和我交流,我最喜欢问的就是你喜欢喝什么,如果你喜欢冰岛、老班章,我会觉得你接触普洱茶的面有限。如果你说你喜欢易武、古六山,我就会探究一下。古六山很细腻,你可以用用自己的身体去感觉。或许你第一次喝老班章,你会觉得在这个茶很厉害,冰岛也是。但你长期的喝,每天几泡喝一个月一年试试看,这样的茶很难作为长期的日常品饮。&周骁:我喝茶时间比较短,我觉得这个茶并不是很好喝,回甘和茶气都不好,没有体现出什么特色。&茶友:我比较喜欢这款茶。很多山头都是有优缺点,这款茶比较中和,花香比较足,它是有气的,丹田是热的,回甘生津好,舌面有稍微的涩感。我觉得这款茶作为品饮、收藏都很好。&李扬:古六山的品种比较复杂,涩感和脂型儿茶素有关。台湾的乌龙茶、福建的铁观音,都有稳定的标准,这些茶斗茶会斗出的茶王,是有说服力的。普洱茶要斗茶,怕是要斗殴的,各有各的说法。我们去勐库,听很多人都说最好的茶就是冰岛,你去班章、易武、倚邦大家都会说自己的好,很难对比。普洱茶做得成功不是说品质做到100分就可以了,做到100分的时候,你要面临的问题是100分并不是满分。你无论做成什么样的品质,都有人不满,因为每个人都有每个人的标准,这是很正常的现象。&普洱茶缺失标准的情况下,你做个1000分的茶出来,照样有人给你打零分。你只能做到最基本的,比如没有农残、喝了没有不好的反应。这些东西做到了之后,就要建立体系、文化,让别人能够接受你的标准,这是做企业的核心。斗记成功不是因为他做茶做到100分、1000分,而是它在做到自己满意之外,懂得做深度和广度,你的体系是否站得住脚,是很重要的。&茶友:造成易武茶和临沧茶香气不同的主要原因是工艺么?&李扬:主要是品种和环境。临沧主要是勐库种,易武的品种复杂。我接触过的易武茶,在品种上就可以做出不同的香气,好的工艺是把最好的香气呈现出来,而不是去“做出”某种香味。一些刻意去做的香味,我并不觉得是高级的香味,在理想条件下,正常的加工,让它正常的呈现。&茶友:藏茶的话要注意什么?&李扬:这个是标哥非常值得骄傲的发现。传统的概念要通风,要干仓,但是无法量化。陈海标实验得出存茶不需要通风,微生物的转化只有一点最关键,就是茶饼的含水量。茶饼含水量维持在10%,茶将朝着最好的方向陈化;低于7%无法陈化,14%会发霉。如果喝过老的下关茶,你会知道铁饼比泡饼好,是因为铁饼锁住了含水量。是否需要氧气,我还是用下关茶做比较,有笋壳和塑料袋密封装的,结果是塑料袋密封的陈化得更理想,密封了隔绝了氧气,但是茶还在转化,因为它保留了水分。&什么是好茶的定义?你只能做到普世定义,做到干净,剩下的就看你自己的运作了。&朱:根据茶饼的含水量做仓储,空间的温度和湿度有量化标准么?&李扬:不同地方的空气含水量和茶饼含水量的比例是不一样的,茶饼含水量合适的前提下,你只要把箱子适度密封。如果你要放在大仓库里面,就需要自己去摸索出一套规律了。&茶友:我遇到的圈子,似乎每个人都有自己的专长,每个人都觉得自己是对的。&李扬:茶行业发展十多年,很多人还处在低层次的竞争水平,客观的讲道理的氛围还没有形成。遗憾的是,这种情况将来只会越来越乱,除非普洱茶的体量不增长,但这是不可能的。在这些情况下,一些客观的好茶的受众面就会越来越小,很难为纷纷扰扰的市场所接触。我们沙龙的目的就是尽量做点力所能及的客观,不断地探讨,提高我们对普洱茶的认知水平。&山秀:我有一次再喝一款放了20年的红茶,一开汤,我很惊艳,茶汤油亮,很好喝。我在想,我们常说普洱茶越陈越香,是和普洱茶的存放和工艺有关(晒青、拒绝前发酵)。但这个红茶放了那么长时间居然也好喝,难道是只是茶叶的内涵物质足够丰富了,就会有它该有的味道。&李扬:这个问题问得好。我喝的最老的红茶是1958年的,非常好,这样是不是就证明红茶也能存放?换个角度来思考,全发酵和烘青其实不是底层代码,是一个加工模块,现在我把模块打散,观察整体的过程,其实就是茶多酚不断的钝化、变化,茶从苦涩变得甘甜。&生茶的加工,在中间被固化,茶在后期就有很多空间可以前进;红茶一直钝化到很甜,我们才停止。在这个层面,这两款茶就没有红茶和普洱茶的界限,剩下的只是加工程度。生茶有很长的尾巴,红茶在密封状态下也可以走下去。我在我的品鉴体系中会说活性,活性在整体加工中是不断下降,但我们又需要尽可能去保留活性,茶的醇厚度和活性之间形成有间接关联。&周骁:我想我们可以做个统计,觉得今天这个茶有回甘和香气的举个手。&统计结果:在场20人,18人认为有回甘,1人觉得没有回甘,1人弃权。香味,18人觉得有香味,1人觉得没香味,1人弃权。&朱老师:李扬老师的品鉴体系是怎么建立的?&李扬:你可以去看我写的茶气的文章——《这是我最后一次跟你谈茶气》,我经常说的,喝茶基础是喝不死。你所有的评分标准我可以不认,我要先找一个任何人都推不倒的基石:干净。首先是化学上的干净、环境上的干净、加工上的干净。除了干净,就是与人体的配合程度,两条合并在一起在一起,就可以衍生出香气、滋味。霸气、冰糖甜全部放掉。先找到干净,再找与我身体的配合度。&周骁:除了看品鉴报告,怎么区分一款茶干不干净?&李扬:喝到一定程度,经验积累够了,就可以喝出来。我们的身体就是一个过滤柱,身体会分层,在茶里,很多东西都是可以被身体吸收的,但一些不干净的东西是吸收不了的,不干净的东西喝下去,就会附着在过滤柱上,身体就会回出浊气,你就能感受得到。&这款茶是大厂的茶,做到干净与人体的配合度,活性是好的,这个茶在我的评分中,是很高的。为什么这款茶很快就被抢完了?不是因为做到了1000分,而是因为他成功的建立了自己的标准,这个标准和我自己的标准很接近,或许,它离客观的好也会很接近,我相信这是一个很底层的标准。文|茶业复兴编辑部根据嘉宾现场发言整理,未经嘉宾审校,解释权归嘉宾所有图|李明END欢迎在评论区留言《民国茶范:与大师喝茶的日子》即将于11月正式上市
馆藏&34847
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喜欢该文的人也喜欢  你爱茶吗?你泡茶馆吗?不论答案如何,有一个事实要呈现给你:在这个城市里,茶馆的数量正在悄然膨胀:除了出现了如马连道、福丽特之类的茶街、茶城,几乎每一条商业街,每一个社区,无论大小,都会找到一个或更多的茶馆。虽然从表面上看,茶馆外依旧静悄悄,但不论在午后、黄昏,还是灯火阑珊的夜晚,茶馆里面都拥进了越来越多的人群。茶,爱茶,泡茶馆,正在都市里开始了新一轮的流行。  茶,对于中国人来说,象征着清醒与控制。茶,越抿越清醒,越抿越冷静,令人或心旷神怡悠然自得,或运筹帷幄深不可测。对于现代的都市人,茶是对自己的要求,自律者独善其身自得其乐。也因此,在这个不断物化的城市里,都市人开始新一轮的精神追求——爱茶。  你爱茶吗?你泡茶馆吗?不论答案如何,有一个事实要呈现给你:在这个城市里,茶馆的数量正在悄然膨胀:除了出现了如马连道、福丽特之类的茶街、茶城,几乎每一条商业街,每一个社区,无论大小,都会找到一个或更多的茶馆。虽然从表面上看,茶馆外依旧静悄悄,但不论在午后、黄昏,还是灯火阑珊的夜晚,茶馆里面都拥进了越来越多的人群。茶,爱茶,泡茶馆,正在都市里开始了新一轮的流行。  茶,对于中国人来说,象征着清醒与控制。茶,越抿越清醒,越抿越冷静,令人或心旷神怡悠然自得,或运筹帷幄深不可测。对于现代的都市人,茶是对自己的要求,自律者独善其身自得其乐。也因此,在这个不断物化的城市里,都市人开始新一轮的精神追求——爱茶。  咖啡无道茶有道  说起茶能养性,古往今来,中国的历史有多长,反反复复也就记载了多少年茶之养性大道。  也许数千年来,茶的博大精深、永不褪色的发展之势,就缘于这个原因吧。或许你已经听倦了茶经、茶艺、茶道,下面,我们想换个简单的说法,说说在今天这个社会里,茶如何在高尚中诠释它的养性大道。  安逸茶 有个文人朋友告诉我,他每天都在早上6∶00准时起床,其中的原因就是要留出足够的时间喝上一杯安逸的绿茶醒脑。想京城的文人群体,终日昼伏夜出,饮酒作乐,不知有多少最终沉沦。但茶可以改变人的品性,比如我这个文人朋友,他就这样认为:“我从最简单的作息时间表里改变自己,虽然还不知这种改变将给我带到何方,但有一点是肯定的,为茶而改变的生活步伐,已经开始对我的生活发生作用,我感觉得到,我每天的生活都很丰富,很快乐。”  君子茶 还有一个爱葡萄酒的朋友,自费要走遍欧洲酒庄。而每次出行,必将带上一小罐上好的茶叶,在吸收过欧洲佳酿文化后,传播我们的黄金叶文化。他说:“那是一件很自豪的事。茶就是很中庸,这正契合了我们传统的思想。它的中庸使人变得平和,更理智,把人家好的东西好好地吸收,把我们好的东西拿出来,让别人认真地理解。”  佳人茶 五福茶艺馆的老板谭波,曾得到过意大利慢餐协会一次正式邀请——在慢餐会上表演中国茶艺。当时的茶艺表演震惊了意大利人,谭波说,那时她更坚定了自己的信念:“终生嫁给茶!”  茶虽清心,却并不叫人寡欲或无欲。意大利人震惊的,恐怕不仅仅是佳茗吧,肯定还会有佳人。滚烫的水冲入杯中,碧绿的叶子在水里舒展旋转,正如碧衣仙子翩翩而下,染绿一池春水……茶在佳人手中,注入了更多的美丽元素。  权谋茶 有一位跨国公司的总监,数年里,每天早上上班的第一件事就是:让他的白人女秘书泡一杯绿茶。而捧起一杯绿茶,吹开水面漂荡的茶叶,是这个朋友一天中的第一件事,雷打不动。他也想:是否支派手下的白人女秘书泡茶是他的自卑心在作怪?不过,他最后给了自己一个答案:在公司技术部门的三十多人里,只有他一个有色人种。茶代表中国,他想以一杯绿茶作为自己的武器,以这杯绿茶彰显他作为中国人在歧视与不信任中不懈奋斗的尊严。  茶的故事还有很多,其实,谁都明白,茶本无性格,只是人要求了茶的性格,是存在于人中的高尚品格在茶中得到着陆。就像大理论家罗兰·巴特说的,咖啡无道茶有道,茶永远是愉悦精神的形而上之道。  假如巴尔扎克能喝五万杯茶  说茶能养生,在这个世界上似乎有80%以上的人会知道,而至少可能有一半人说得比笔者还头头是道,再如何进入这个话题?笔者冥思苦想,翻了各种时尚茶杂志,发现了《假若巴尔扎克能喝五万杯茶》一文,做撷选如下,以此再次诠释茶的养生大道。  曾被恩格斯誉为“比过去、现在和将来的一切都要伟大得多的现实主义艺术家”的法国文豪巴尔扎克,是一位有名的咖啡爱好者,同时,也是一位茶叶爱好者。他的崇拜者兼好友勒·高斯朗有过这样的记述:“喝到巴氏的茶很不容易,因为他从不向外行人赐茶,即使是密友,也只有在对品尝知识有所入门后,才能在盛大的节日中,偶尔有资格得此口福之乐。”每次茶会,巴尔扎克总不忘将此珍贵的黄金叶的来历从头介绍一遍,以给主客带来新的欢愉。他说,此物生长在阳光独宠的中华帝国,由掌握专门知识的中国优秀官吏专司其栽培浇灌;由未婚少女在旭日初升前将之采下,唱着歌一直送到天子脚下……  据记载,巴氏最后一次收到的中国贡茶沾满了血腥,差一点失诸途中。传奇般的取茶记令人瞠目结舌,然而更叫人惊奇的是此茶功效奇妙。巴尔扎克称,只要喝上3杯,就会使人陶醉得闭上一眼;要是饮上6杯,那简直就一无所视了。这种饮茶的感受,和我国唐代诗人卢全“七碗茶”所描述的有异曲同工之妙。  可惜,两三个世纪前,当茶叶占领英伦三岛的同时,隔海相望的法兰西市场却让咖啡先入为主,以致巴氏在当时的“咖啡环境”中,很难觅得好茶。文艺创作需要高度兴奋,巴氏厌恶抽烟,虽同样热爱茶与咖啡,但最终,咖啡成为了巴氏创作激情的惟一选择。巴尔扎克只活了51岁,这当然与过度劳累有关,更直接的原因是饮咖啡过度。他谢世后有人统计,他在创作包括数十部小说的巨著《人间喜剧》过程中,竟吞下五万余盏咖啡!巴氏后来也意识到咖啡过量的危害,到头来不但不能令人才思敏捷,反而从根本上动摇了他原本强壮的体格。  我们可以大胆设想,若巴尔扎克一生有条件饮用茶叶而非咖啡,他将不会那么胖,也不会过早地困于心脏病,他的胃病也不致很重。他完全有可能长寿些,有可能给世界留下更多的千古名作。  但我们已来不及劝告这位过去时代的伟人改弦更张,痛饮中国佳茶五万杯,以减肥防病,并最终完成《人间喜剧》的全部宏伟计划了,惜哉!  假如巴尔扎克能喝五万杯茶  说茶能养生,在这个世界上似乎有80%以上的人会知道,而至少可能有一半人说得比笔者还头头是道,再如何进入这个话题?笔者冥思苦想,翻了各种时尚茶杂志,发现了《假若巴尔扎克能喝五万杯茶》一文,做撷选如下,以此再次诠释茶的养生大道。  曾被恩格斯誉为“比过去、现在和将来的一切都要伟大得多的现实主义艺术家”的法国文豪巴尔扎克,是一位有名的咖啡爱好者,同时,也是一位茶叶爱好者。他的崇拜者兼好友勒·高斯朗有过这样的记述:“喝到巴氏的茶很不容易,因为他从不向外行人赐茶,即使是密友,也只有在对品尝知识有所入门后,才能在盛大的节日中,偶尔有资格得此口福之乐。”每次茶会,巴尔扎克总不忘将此珍贵的黄金叶的来历从头介绍一遍,以给主客带来新的欢愉。他说,此物生长在阳光独宠的中华帝国,由掌握专门知识的中国优秀官吏专司其栽培浇灌;由未婚少女在旭日初升前将之采下,唱着歌一直送到天子脚下……  据记载,巴氏最后一次收到的中国贡茶沾满了血腥,差一点失诸途中。传奇般的取茶记令人瞠目结舌,然而更叫人惊奇的是此茶功效奇妙。巴尔扎克称,只要喝上3杯,就会使人陶醉得闭上一眼;要是饮上6杯,那简直就一无所视了。这种饮茶的感受,和我国唐代诗人卢全“七碗茶”所描述的有异曲同工之妙。  可惜,两三个世纪前,当茶叶占领英伦三岛的同时,隔海相望的法兰西市场却让咖啡先入为主,以致巴氏在当时的“咖啡环境”中,很难觅得好茶。文艺创作需要高度兴奋,巴氏厌恶抽烟,虽同样热爱茶与咖啡,但最终,咖啡成为了巴氏创作激情的惟一选择。巴尔扎克只活了51岁,这当然与过度劳累有关,更直接的原因是饮咖啡过度。他谢世后有人统计,他在创作包括数十部小说的巨著《人间喜剧》过程中,竟吞下五万余盏咖啡!巴氏后来也意识到咖啡过量的危害,到头来不但不能令人才思敏捷,反而从根本上动摇了他原本强壮的体格。  我们可以大胆设想,若巴尔扎克一生有条件饮用茶叶而非咖啡,他将不会那么胖,也不会过早地困于心脏病,他的胃病也不致很重。他完全有可能长寿些,有可能给世界留下更多的千古名作。  但我们已来不及劝告这位过去时代的伟人改弦更张,痛饮中国佳茶五万杯,以减肥防病,并最终完成《人间喜剧》的全部宏伟计划了,惜哉!  双城记  北京——茶是万象茶,江山情爱说遍  可以说,京城的茶馆是在不知不觉中壮大起来的。三年前,有个经营茶馆的主人预言:京城茶馆会有三分之一倒闭。但事实上,三年后,茶馆的数量增加了几倍,而茶座却开始要等位了。  喝茶在北京,耳朵、鼻子有时候比舌头更有福气。喝茶的人高谈阔论纵横稗阖,天下大事尽在其中。  在北京,喝茶可不只是为提神止渴,除了那一壶香茶,更多的是它的附加值:茶位费、服务费、点心费,一气下来,怎么也得几百块。觉得它值,那这些人必定对茶楼有一定的依赖和向往。毕竟,这里总带着一丝清雅?茶香浮动、古琴琮琮,总能让人心旷神怡,悠然自得。  北京的茶客曾经让行业人很不看好,没有广州、闽南人的喝茶习惯;没有四川人家的龙门阵似的休闲情致;更没有江浙人的喝茶品性……但在数年的经营中,京城茶馆却衍生了更有消费实力的新茶客一族——商人。这其中的原由就是:茶馆没有酒吧的喧闹,没有咖啡馆的轻浮,它们拥有的是静与雅,还拥有了独特的轻松与庄重。  生意人初次相见,毕竟要给对方一个好印象。一个单独的小隔间,保密又利于畅谈,囊中充足,自然要摆摆排场。几杯好茶下肚,头脑更是清晰,语言愈加准确,几个交锋下来,便能在心里有个八九不离十的谱。在北京的茶室里,最后的道德底线还稳稳地生效,即使不成,握手告辞,放长线,钓大鱼,等待下一次合作。  但如今,京城里的爱茶人越来越多,茶馆也不仅仅被商人所占据了。  北京的茶客,真风雅的也不是没有来茶室一聚的。有时旁观对弈手谈,两人屏息静气苦思冥想,把玩几个棋子,或是顺手举茶微抿,茶热指凉,纵然是观棋的人,也觉得清气贯穿全身。这里是清雅杀气相得益彰,那边厢也许就是大俗人进雅室,也自成一画。  文化人,是北京异常特殊的群体,茶楼不比咖啡馆酒吧,它有种阳光健康的感觉,即使是夜里,这里也显得明净和煦。在茶馆,北京人还是比较讲面子的,那群如野狼般放纵的才子佳人,还会多用一些艺术语言来表白自己的高深广博。因为他们很在乎行为艺术,环境与氛围塑造了他们此时的心情,清茶醒人——不要胡来!  小小茶楼,其实包罗万象。而茶楼好比一个舞台,生旦净末丑,个个粉饰得非常小资与高贵,出入其间,把社会里的种种现象也折射其中。  上海——茶是百变茶,新奇巧思精致  北京的花茶,台湾的乌龙,杭州的龙井,上海人喝什么茶?拿这个问题问上海茶楼的老板,老板思索半天称,海派,上海人什么茶都喝!  海纳百川,这个成语在这些年里几乎成了上海的代名词。排外的高架子放下了,吴侬细语转变了,五花八门的行业,天南地北的口音,都聚集到了这个最国际化的都市里。但是新上海人的范畴再宽,终究是爱喝茶的中国人。而上海的茶馆,就是今天上海人的一个画像:精致的、情调的、创新的、海纳百川的。  花季无忧,最爱珍珠奶茶。小资好拷贝影视剧里的生活,多出了一道下午茶的程序,于是午后飘香的玫瑰红茶,迅速成就了时尚街区那些带落地窗吊篮椅的红茶坊。西式红茶虽然人气颇旺,但还是嫌繁琐了,要说解渴解乏又耐久品味的,始终还是中国茶要胜出一筹。单是那份清香,就能让中式茶楼在向着国际化前进的上海立于不败之地。只是中国茶文化实在博大精深,各路精英到了上海,也难以搏出个先后胜败。龙井毛峰是近邻,又出名的沁人心脾,爱者甚众;乌龙入侵已久,胜在口舌生津,也不让龙井独美;杭州白菊明目养颜,照样有拥趸无数……  虽说上海人什么茶都喝,但最最基本的一点,却是精致讲究。上海人把精致二字发挥到了极致,而茶,恰好是一种既能精致,又追求精致的物事。  而说到精致,上海茶坊的老板却有一肚子苦水。上海人什么茶都喝,挑选好茶倒容易,但挑选茶具反颇费心思。玫瑰花茶要配红茶杯,最好还是骨瓷的;龙井当然选白瓷的中式茶具,衬出茶色青绿;功夫茶最麻烦,大大小小整套的杯具,等着你耐心仔细地泡。就算是最普通的花茶,老板也会精心挑选一个别致的紫砂壶,配上两个小茶杯。  茶的内容海纳百川,茶的器具五花八门,连带着喝茶的方式也融汇了东西之道。你用日式茶具泡乌龙玫瑰,我用功夫茶具喝龙井配西式蛋糕,只要你喜欢,这里的茶道由你主导。于是上海的茶,就像当地最懂时髦的女孩,她们密切关注时尚,又不显山不露水地让时尚为己所用,潮流中这些人并不最引人注目,却是永远走在潮流前头的那一群。上海的茶,就成了中国茶里最会创新的茶。
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