陶渊明的朝代_百度百科
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陶渊明的朝代
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陶渊明，字元亮，号五柳先生。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
东晋陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。中国历史上第一个朝代_百度百科
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中国历史上第一个朝代
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夏朝（约前21世纪—约前16世纪）是中国史书中记载的第一个朝代。同时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在晚期、初期。根据史书记载，传位于自己的儿子，改变了原始部落的，开创中国近四千年世袭的先河，中国历史上的“”，从夏朝的建立开始。
根据史书记载，传位于自己的儿子，改变了原始部落的，开创中国近四千年世袭的先河，中国历史上的“”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与中央王室在血缘上有关系，政治上有关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、南部，东至、和三省交界处，南达北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今、、、一带。
夏朝共传14代，共17帝王（夏朝最高统治者的称谓），延续约471年，为商朝所灭。后人常以“”自称，使之成为中国的代名词。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。在河南省西部、山西省南部发现的具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但由于一直未能出土类似的同时期的文字记载，夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为，河南省的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹，不过仍在寻找确凿的依据来釐清。另外，河南省新密市也被认为是夏朝遗存，新砦期文化被称为最早的夏文化。
中国历史上第一个朝代历史
中国历史上第一个朝代建立王朝
相传尧、、时，部落联盟内采用“”的方式“选贤与能”，推举联盟的共主。如尧老时，把“王”位禅让给了贤能的舜。
舜把王位给禹，禹在召集部落会盟，再次征讨三苗。据《》记载“执玉帛者万国”参加了涂山会盟，可见夏部落的号召力。有一次在（浙江绍兴）部落会盟时，首领因迟到而被禹处死。古文献中亦记载禹以诸侯部落路途的远近来分别纳贡约多少，可见夏氏族对其周边部落经济上的控制。
禹曾推举东方颇有威望的偃姓首领为继承人，以示对传统禅让制的尊重。然而皋陶没有等及禅让，比禹早死。禹又命首领伯益为继承人。
死后，益（，也有人认为益不是伯益，而是同一时代的两个人）按照部落联盟的传统，为禹举行丧礼，挂孝、守丧三年。三年的丧礼完毕后，益没有得到权位，而在民众的拥护下，得到了权位。关于这一段历史的记载，说法不一：古本《》记载“益即位后，启杀益而夺得君位“；另一说”益继位后，有些部族并没有臣服益，而拥护启，并对益的部族展开战争，最后启胜而夺得权位。之后益率领着东夷联盟讨伐启。经过几年的斗争后，启确立了他在部族联盟中的首领地位“，但其共同观点是“”变成了“”。
从此，禅让制被所取代。这标志着漫长的原始社会被社会所替代，应该说是历史的一个进步。但是，一种新制度的建立，必然会遭到部分反对。随后不少倾向禅让传统的部族质疑启的权位。启都郊外的仗义起兵，率领部族联盟向启都讨伐，与启军大战于甘。战前启称他的权位是“恭行天”的，这便是之后周朝天子论的雏形。启拥有民众的赞同，在人数方面占有绝大优势，最终击败有扈氏，罚贬做牧奴。这次胜利代表中原地区的主流社会观念已从原始的禅让制度转向了世袭制度。
夏氏族原姓，但从启开始改用国名“”为姓。同时启不再使用伯这个称号而改用，即“”。启能歌善舞，常常举行盛宴。其中最大的一次是在，此即，还在“天穆之野”表演歌舞。《·海外西经》记载到启在舞蹈时“左手操翳，右手操环，佩。甚至有些文献传说启曾经上天取乐舞。中国古老的乐舞文献《》、《》与《九招》均称启为其原作者。启统治期间，其幼子时常作乱。《·说疑》说他“害国伤民败法”，最终被诛杀。除了夏氏族内部的纠纷，为争夺部落联盟的权威，亦常常与东夷作战。
中国历史上第一个朝代太康失国
夏启死后，其子继承后位。他只顾游玩，不理政事，在位期间，夏部族权威削弱，部落趁机西进。东夷族有位善射的首领羿（即）。羿率军从东夷属地鉏迁至夏后氏的属地，与当地的夏人通婚，形成了有穷氏。羿乘太康失德之机，在夏民的拥护下夺得了夏政。随之太康投奔居于的。
羿夺得权位后并没有称王，而是立太康之弟立为王。但事实上权力全在羿手中。此举引起不少部落的不满。其中主持活动的和氏与羲氏公开反对。羿说他们废时乱日，派胤率兵讨伐羲和二氏，战前作誓师辞《胤征》，在战中取胜。
中康死后，其子相继位。随后投奔与夏同姓的斟鄩、斟灌二氏。从此，羿独承王位。羿好射猎，不善治理，得权后，他像一样，好狩猎而荒废国事。他废弃、伯困、龙圉等忠臣，重用被驱逐的不孝子弟。寒浞年少时因造谣惑众被伯明氏君主所逐，后被有穷氏首领羿收养，成为有穷氏的一员，得到重用。寒浞势力日益强大，后来趁羿在外射猎的机会将羿及其家人杀掉，夺其权、占其妻，生下、浇二子。寒浞把戈封给了他的儿子豷，把过封给了他的另一个儿子浇。浇受父命率兵先后灭掉亲夏的斟灌氏与斟鄩氏，杀了在斟鄩躲避的相。相的妻子当时已怀下相的儿子，她从墙洞逃走至其母亲家里避难，不久生下少康。
中国历史上第一个朝代少康中兴
少康长大后，为。浇闻讯后，派人追杀有仍氏，少康无奈投奔（之后裔），作了。有虞氏首领膝下无子，仅有二女。他将二女许配少康，赐给他田一成、众一旅，并把纶邑（商丘）交由少康管理。少康以纶邑为根据地组织余下的夏族民众，设官分职。派到浇廷中密探，准备恢复夏室。[42]此时，躲避在的夏室遗臣得知少康准备夺回政权，亲自带领斟灌、的残余民众与少康会师，联合击败了。复立少康为夏后。而后少康灭浇于过，又派他的儿子杼灭于戈。至此，控制三代四后近百年的东夷族覆灭，结束了四十载的“无王”时期。夏由此复国，后世称“”。通过至少康中兴的这段叙史可以看到平定中原方国部落（尤其是东夷族）的历程[44]。建都纶邑（夏邑县）。
少康之子杼（也作“”）承后位。他了解东夷对夏室的不满，为了巩固在东方的势力，他把都城从原东迁至。他重视发展武器和制造兵甲。文献中常常有“杼作甲”、“杼作”的说法。他还派人讨伐东南沿海地区的东夷（山东南部、安徽东部、江苏一带）。传说其获取了吉祥物。夏朝的版图在杼的统治下扩张到了东海（）之滨。杼在位期间是夏朝最昌盛的时期。夏人对杼格外尊重，为杼举行过“报祭”。《国语·鲁语》说道“杼能帅禹者也，夏后氏报焉，”认为杼全面地继承了禹的事业。
杼之子在位时，东夷族与华夏族开始和平共处。其中、于夷、、、、赤夷、、风夷、，居于淮河、泗水流域的九个部落（即）通常向夏后纳贡祝贺。槐逝后，其子芒继位。芒逝后，其子泄继位。这期间东夷族与华夏族逐渐同化。泄在位期间东夷族已基本同化，于是他开始向西方发展。同时，他开始对顺从夏室的方国部落封土封号。这便是数世纪后诸侯制的起始。泄逝后，其子继位。他曾多次率兵征讨西方的九苑。
中国历史上第一个朝代暴桀亡国
死后，让其弟扃继承了后位。扃死，其子廑继位。廑继位后不久便病死，其堂兄不降之子继位。他改变了夏礼中祭祀祖宗的传统，开始着重恭顺。《史记·夏本纪》记述道孔甲“好方鬼神，事淫乱”。不少部落开始对夏室产生了不满，但与东夷族的关系仍然友好。这有可能是东夷族与华夏族的同化度较高的原因。孔甲死，其子继位。皋死，其子发继位。这段期间，方国部落与夏室的关系恶化，氏族内部的纠纷也激烈化。
从孔甲经皋与发，到（即）内乱不止。
后夏王朝的统治日益衰落。发死后，其子履癸（）继位。桀善武，《史记·律书》夸张地说他“手搏豺狼，足追四马”。桀在位期间，夏室与方国部落的关系已经破裂。给夏上贡的部落不断地减少。桀因此还常常讨伐那些不顺从的部落。古文献中说桀贪色，他在击败某个部落后会从那部落中挑选出他所钟爱的女子带回宫作为妃子。《国语·晋语》提到的、《》提到的岷山氏、末喜氏都遭到了这种下场。其中末喜氏的妃子早已与结好，桀却在洛把她夺走，伊尹愤怒中奔投了。桀的屡次征伐也惹怒了不少较有权威的部族。有缗氏（舜的后代）因不服顺桀而被灭之。活动于今河南东部山东省西南部的商部族正在夏乱这期间兴旺了起来。桀又因商不服的借口讨伐商首领汤并败之。汤被囚禁于夏台（一作钧台），随后被释放。除了夏室对外关系的恶化外，文献中还提到了桀在廷内用人失当。
只顾自己享乐，不顾民众疾苦，大约在前1600年，商部族首领汤率领着方国部落讨伐桀。灭了亲夏部族韦、顾、昆、吾后在仓皇与桀开战。汤的势力大，桀抵挡不过，一边逃一边战，最终战败于有娀氏旧址。桀逃至（一说今河南中部，或今山西），汤追之，又在鸣条展开了大战。桀再次被击败，被汤放逐于（一作鬲山），与氏同居，最后又跑到了之山（今安徽巢县）并死于此处（《·修务训》稍有不同，说汤“整兵鸣条，困夏南巢，谯以其过，放之历山”）。
夏室覆灭，在方国部落的支持下汤在亳（今河南商丘）称“王”。中国历史上第一个政权，夏朝，共传13世（《世本》载12世）、17王，历时472年，公元前1600年灭亡。
中国历史上第一个朝代夏人后裔
夏灭亡后，剩余势力除了主要留居，还有两支分别向南方、北方迁移。带着不少夏族民众从历山南迁至南巢，这便是南支。北支进入，与当地诸族融合，有人认为这便是后人所称的。《·匈奴列传》载道“匈奴，其先祖夏后氏之也，曰。《括地谱》更详细地解道“其（指桀）子獯粥妻桀之妻妾，避居北野，随畜移徒（即北原游牧民族），中国谓之匈奴。”商汤王因帝宁之故都，封夏室的一支贵族于，以奉祀宗庙祖先。《史记·》载夏裔在“殷时或封或绝”。灭商为王之后，封的后裔东楼公于杞地，延续杞国国祚，主管对禹的祭祀。春秋末期，因为崇尚夏礼，还特意去杞国访问考察。在浙江绍兴，夏禹姒姓后代世代为禹守陵至今。、、程憬等认为中的土方就是战败后的夏。根据卜辞记载，土方是位于殷西北方的一个强大方国，是以及先前商王的长期征讨的对象。武丁征服土方后，在其腹地“唐土”建设大型城邑“唐”，镇压控制土方人民，此后不再有土方叛变的记载。周初，封始君于此。
中国历史上第一个朝代争议
中国历史上第一个朝代是否存在夏王国
由于流传至今有关夏朝的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏朝存在，至今在学术界存在争议。但是中国著名的史书《·》中明确记载了夏朝的世系。考古学家们也希望用考古手段去找到夏朝的物质文化遗存，进而恢复夏朝的历史。 1959年开始，中国考古界开始“夏墟&调查，拉开了夏文化探索的序幕。目前，多数学者认为：以河南命名的&&是探索夏文化的主要对象。 这一文化遗存的时间，据测定，约在公元前1900年左右，属于夏纪年范围内。目前，虽然还没有足以确定它是夏代文化的直接证据，但所提供的丰富考古资料，有力地推动了探索夏朝文化的工作。　　　　二里头文化遗址出土的生产工具，仍以石器为主，骨角器和蚌器也还在使用，在一些房基、灰坑和墓葬的壁土上留有用木质耒耜掘土的痕迹。当时的劳动人民使用这些比较原始的工具，发挥他们的勤劳和智慧，平治水土，发展农业生产。 虽然至今还没有在夏朝的遗址中发现较大的青铜器，但在二里头文化遗存中有青铜铸造的刀、锥、锛、凿、镞、戈、爵等工具、武器和容器，同时还发现有铸铜遗址，出土有陶范、铜渣和坩锅残片。此外，还出土有成批的制作工艺水平较高的玉器，有绿松石镶嵌的装饰品，还有石磬一类的乐器，手工业的制作技术和内部分工都有了进一步的发展。　　　　在古文献记载方面，最值得注意的是有关夏代的历法。保存在《》中的《》，就是现存的有关&夏历&的重要文献，其中说明当时人们已经能依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份，这是中国最早的历法。它按夏历十二个月的顺序，分别记述每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事。它在一定程度上反映了夏朝农业生产发展水平，保存了中国最古的比较珍贵的科学知识。