和田玉手镯什么颜色好自然光下会变成篮色吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-07 03:26 标签： 和田玉颜色
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ICP备案证书号:沪ICP备号和田玉的颜色你会区分么？
和田玉的颜色是和田玉的分类标准之一。就是人们常说的“白玉”，“青玉”，“黄玉”等等。
但是，人们对颜色的认识和叫法又是有差异的，导致时常发生分歧和争议。我想在此说说我对和田玉颜色的看法。
羊脂玉籽料枣红皮真皮，体量巨大，尺寸22X18X18厘米，重8.8公斤。质地细腻、油润，如堆脂，呈极强的凝脂光泽。
我们先看看古人对和田玉的颜色是如何分类的。
古时人们受阴阳五行说的影响，用五种颜色的玉分别置于不同的方位：东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑，中央为黄。周代“六器”中，苍璧礼天，黄琮礼地，青圭礼东方，赤璋礼南方，白琥礼西方，玄璜礼北方。至此以后，青、黄、白、赤、黑作为“正色”用于社会生活的各个方面。和田玉（由于当时没有和田之地名，称作昆仑美玉。）也就有了五色之称。
有意思的是，在秦代《吕氏春秋》中提出，不同的季节要服（佩）不同颜色的玉：春季服青玉，夏季服赤玉，季夏服黄玉，秋季服白玉，冬季服玄玉（玄即墨也）。
东汉王逸《玉论》中说：“赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无”。
明代周履靖《夷门广牍》中说：“于阗玉有五色，白玉色如酥，冷色、油色及雪花者皆次之。黄玉如栗者曰甘黄玉，焦黄次之。碧玉色青如蓝靛，即今深青色，或有细墨星者、色淡者皆次之。墨玉色如漆，又谓之墨玉。赤玉如鸡冠，人间少见。绿玉深绿色，中有饭糁者尤佳。甘青玉色淡青而带黄”。
清代谷应泰《博物要览》中说：“玉有白玉、黄玉、赤玉、碧玉、黑玉”，“白玉之色须以羊脂，以莹白微红光润滋媚为绝品。”“黄玉之色如蒸栗，以光莹明润为绝品。”“赤玉色鲜红莹如鸡冠为上品。”“碧玉要色如新草青翠明莹者为上品。”“黑玉色如漆黑无斑点为上品。”他居然分出了玉色中的绝品和上等品。
清代陈性《玉纪》中直至把玉色分为九种：玄如澄水，蓝如靛沫，青如鲜苔，绿如翠羽，黄如蒸栗，赤如朱砂，紫如凝血，黑如墨光，白如脂肪，赤白如斑花等。
傅恒所撰《西域图志》说，和田河出玉有：绀（紫红）、黄、青、碧、白数色。
和田籽玉，羊脂玉。尺寸12X7.5X1.6CM。通体完美无暇，属和田玉料之上品。
山料和田黄玉——“鸡油黄”
新疆和田籽料青玉“封侯拜相”1157克
用和田墨玉制作的摆件
用纯正上等和田碧玉雕制的“饕餮蕉叶纹碧玉方壶”，尺寸24X13.5X10CM。器形硕大，工艺完美，
通体碧绿基本无杂质，堪称完美藏品。特别强调：并非现在流行的俄碧玉。
对和田玉颜色的分类，现代人也不尽相同，分别有五色说，六色说、七色说，甚至九色说。
五色说比较传统，也比较准确，即：白、黄、青、墨、碧。如果愿意或有独到见解也可在其中每色基础上进行细分。但必须保持分类标准和原则的同一性。
六色说是在五色说基础上增加了青白玉，虽然青白玉在和田玉的产量中占了较大比重，但我认为青白玉（又青又白的玉）不是纯色，而是过渡色，为了在逻辑上保持分类的同一原则，把青白玉单独分出来不是很合适，但勉强可用。
七色说是在六色说基础上加进了白玉中的极品“羊脂玉”。我认为也欠妥，因为“羊脂”色就是白色，只是说羊脂玉除了白以外，还具备像羊脂一样的质感，质感不是颜色，所以说“像羊脂一样的白玉”是不能作为单独色从白色里分出来的。如果按等级或者说按品质分类，则是可以的。人们常说的“羊脂玉是白玉中的极品”，就是把白玉又分了等级，把羊脂玉从白玉的概念里挑了出来。
至于九色说更是不敢苟同，它是在七色说基础上又加进了糖玉和青花玉。首先，糖玉（像红糖一样颜色的玉）不是玉体本身的颜色，它是各色玉体在充分形成以后的年代里，由于地质变化，玉体出现裂隙，空气和水中的氧离子侵入裂隙内部与玉石的铁分子结合后氧化形成。所以，糖色的厚度往往只有几厘米。实际上，民间“糖白玉”（带糖色的白玉）、“糖青玉”（带糖色的青玉）的叫法更准确。这里青花玉的叫法更谬。
糖白玉《连年有余》。由于白玉旁的褐红色酷似红糖色，故称作“糖色”，合在一起称“糖白玉”。
新疆和田墨玉黑白分明籽料摆件（秋山会友）、重约：１２６０克、净尺寸长：１６０ＭＭ、高：１４２ＭＭ、厚：４３ＭＭ。
可以看出，在现代和田玉颜色分类中，与古人不同的是没有“赤玉”。赤玉在古代文献中虽屡有记载，却无实物出现，有的只是红皮玉。今天的市场上红皮玉也时常出现。据文献记载，明嘉庆皇帝要用赤玉制作玉器，曾派人到处寻找，结果一无所获，可见其稀有程度。
中国自古对玉有“首德次符”之说。“德”是比德于玉所体现的玉的性质，其中最重要的是“温润以泽”，就是“体如凝脂，精光内蕴，温泽精密”的意思。“符”是指颜色。强调先看玉的质地，再看玉的颜色。
另外还有两个颜色概念，即俏色和皮色。
和田玉的俏色是玉石加工后的概念。有的玉石原料具备双色、三色，很难得，故而好的玉雕师善于充分利用其多色的特点，雕出更生动的器型。我们称俏色、巧色或颜色巧雕。
利用玉石的皮色“红”与“黑”雕制的俏色玉牌——《喜登高》
皮色是另一个颜色概念。它不是玉石本身的颜色，而是玉石（绝大部分是子料）在河床中受所处环境影响使其表皮氧化（主要是三价铁）形成的各种颜色。还有外部沁入的颜色，叫沁色。
对玉色的分类命名，要考虑准确和具有代表性。不能为了树“专家”形象而盲目标新立异。
我认为对和田玉颜色的分类、命名，必须具备两个条件，一，对颜色的正确认知。这要依赖在美术绘画课程中对各种颜色最基本知识的学习；二，遵守并符合逻辑。就是说，在同一条件同一环境下坚持同一原则命名，按颜色分类就是按颜色分类，按颜色分布的状态分类就坚持按颜色分布的状态分类，不要忽东忽西。这样分歧争执就会少些。
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