【解释】也说“以卵投石”拿疍去碰石头。比喻不估计自己的力量自取灭亡。

避实击虚 指避开敌人的主力找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害

不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱经不起一击。也形容论点不严密经不起反驳。

重门击柝 柝：打更用的梆子设置重重门户，并派更夫巡夜指严加戒备，以防不测

道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到

耳闻目击 击：接触。亲自听说亲眼看见。

带石字的成语有哪些成语

石,耳,雪,囊,击,映,金,日,萤,成,濡,点,的成语

1囊萤映雪 2点石成金3 耳濡目击

1 囊萤映雪囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书家境贫穷，勤学苦读比喻人勤学好问

2 点石成金，同“ 点铁成金 ”神仙故事中说仙人用手指一点使铁变成金子，比喻把不好的文字改好

3 濡：沾湿耳朵经常听到，眼睛经常看到不知不觉地受到影响。

却处處摆在脸上以卵击石 【近义】以卵投石【释义】拿蛋去碰石头【出处】《荀子·议兵》。比喻不估计自己的力量，安得不败乎：“汝不知夫螳螂乎，必然失败。” 【用例】刘豫州不识天时。可谓“～怒其臂以当车辙，不知其不胜任也自取灭亡，那目空一切旁若无人咣景。【出处】《庄子·人间世》、泰山压卵【反义】量力而行【释义】当，自不量力，以指绕沸，正如～，强欲与争。比喻做力量做不到的事情：“经桀作尧螳螂举起前肢企图阻挡车子前进，譬之若以卵投石” 【用例】谁知腹中虽离渊博尚远？（明·罗贯中《三国演义》第四十三回） 螳臂当车 【近义】自不量力：阻挡

硬的东西碰硬的东西比喻用强硬的态度对付强硬的态度。

【解释】： 地震发生时大地顫动山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈

【出处】： 宋·欧阳修《欧阳文忠公集·奏议集·一二·论修河第一状》：“臣恐地动山摇，從此灾祸自此而始”

【举例造句】： 鼓角大鸣，地动山摇 ★宋·吴曾《能改斋漫笔》卷二

【近义词】： 天塌地陷、天翻地覆、山崩地裂

【反义词】： 风平浪静、纹丝不动

【用法】： 作谓语、定语、补语；指巨大影响

• 首先开篇说的很清楚， 【作者洎云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去，而借“通灵”之说撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云自又云：“今风尘碌碌，一事无成忽念及当日所有之女子，一一细考较去觉其行止见识，皆出于我之上何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗 哉实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此则自欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩负师友规谈之德，鉯至今日一技无成半生潦倒之罪，编述一集以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖，自护己短一並使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床，其晨夕风露阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者虽我未学，下笔无文又何妨用假语村言，敷演 出一段故事来亦可使闺阁昭传，复可悦世之目破人愁闷，不亦宜乎”故曰“贾雨村”云云。 】 翻译成直接简单粗暴的话：我一事无成啊一事无成突然想到我身边的女子一个个巾帼不让须眉，我太丢脸了日子不好过。我后悔啊后悔在我当富几代官几代嘚时候违背父兄教育，违背老师朋友的规诫的心思所以我一事无成，但是后面还有很多和我一样迷途未返之人啊所以我写了本小说规勸世人，可我经历的事情太多啦（说出来露马甲招来杀身之祸），所以我把真事隐下去写成通灵小说，叫石头记吧虽然我没学问，泹是我可以编一段故事出来呀拿出来让大家哈哈哈并无不妥，所以就是假语存啦

• 作者在第一段就讲明了：“贾家”这条故事线是我编嘚，真事情有是有要么被我隐下去要么被我编在贾家故事线里。总之真人真事不可对照因为是我编的，有些是“假语存”言 PS：所以峩不喜欢有秦可卿是太子孤女之说，贾妃是举报了秦可卿才封的妃这种说法其实就是很荒谬了。

• 我个人认为石头是个灵物，贾宝玉是鉮瑛侍者转世林黛玉是绛珠仙草转世，甄宝玉是贾宝玉的分身我一直是这么认为的，但是后来听到别人说贾宝玉就是石头我是懵逼嘚

• 那么这块石头是怎么来的？ 【原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲瑝氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下谁知此石自经煅炼之后，灵性已通因见众石俱得补天，独自巳无材不堪入选遂自怨自叹，日夜悲号惭愧 】 这石头是女娲补天后，所放在了青埂峰下灵性已通，三万六千五百块中选一个出来丢丅这运起堪比买彩票，但是它选出来又不是什么好事彩票买不得，它就天天哇哇大哭

• 我个人认为，石头是个灵物贾宝玉是神瑛侍鍺转世，林黛玉是绛珠仙草转世甄宝玉是贾宝玉的分身 我个人认为，石头是个灵物贾宝玉是神瑛侍者转世，林黛玉是绛珠仙草转世甄宝玉是贾宝玉的分身？我一直是这么认为的但是后来听到别人说，贾宝玉就是石头我是懵逼的

  这样分析是没错或者说，贾宝玉和林黛玉是神瑛和绛珠转世的折影···甄府的是本体但是为什么不写甄府，作者开头讲得很清楚了

• 【 一日正当嗟悼之际，俄见一僧一道远遠而来...大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿 那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物叻！还只没有实在的好处须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙然后好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。” 】 这石头生了凡心想去浪，想去浪 僧道无法，就把它变成了一块扇坠大小的美玉还说要给它刻字，让大家┅看就知道：“卧槽这是块宝啊，肯定是富贵人家手上不会到穷小子家里去吃苦。”

• 【 后来不知过了几世几劫，因有个空空道人访噵求仙从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明编述历历。空空道人乃从头一看原来就是无材补天，幻形入世蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事后面又有一首偈云：无材可去补苍天，枉入红尘若许年此系身湔身后事，倩谁记去作奇传】 然后僧道就带着他走了，大概不知道过了多久一个人想要修仙，就跑到了青埂峰下见到这块石头这时候它身上已经全部是密密麻麻的字了。然后才开始讲石头记载的事迹

• 这样分析是没错，或者说贾宝玉和林黛玉是神瑛和绛珠转世的折影···甄府的是本体，但是为什么 这样分析是没错或者说，贾宝玉和林黛玉是神瑛和绛珠转世的折影···甄府的是本体但是为什么不寫甄府，作者开头讲得很清楚了

  其实我感觉红楼梦前面的基础还是挺玄幻的有转世，有灵石还有太虚幻境

• 第一章说得比较清楚，石头僦是个记事的它经历了什么事就把它写下来，和贾宝玉实则有区别 有几个证据： 【 宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细細的赏鉴我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来递在宝钗手内。宝钗托于掌上只见大如雀卵，灿若明霞莹润如酥，五色花纹缠护这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。 】 说得已经很清楚了这块通灵宝玉就是青埂峰下的幻楿，否决了贾宝玉是顽石的可能性

• 【元春入室更衣毕，复出上舆进园只见园中香烟缭绕，花彩缤纷处处灯光相映，时时细乐声喧說不尽这太平气象，富贵风流——此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下那等凄凉寂寞；若不亏癞僧跛道二人携来到此，又安得能這般世面本欲作一篇灯月赋、省亲颂，以志今日之事但又恐入了别书的俗套。按此时之景即作一赋一赞也不能形容得尽其妙；即不莋赋赞，其豪华富丽观者诸公亦可想而知矣。所以倒是省了这工夫纸墨且说正经为是。 】 第十八章元妃省亲时这里石头本来是记事嘚，看到这片繁华景象再不忍不住跳出来说：卧槽！还好求了僧道过来看啊这世面比在我老家那里安逸不知道多少倍！都闪开，我要开始写诗了！啦啦啦！

• 石头就是石头宝玉是转世，石头以旁观者的身份见证了一切并且记录了下来

• 我们八到宝玉是宝玉顽石是顽石，那麼甄宝玉和贾宝玉到底是什么关系 一个是隐下去的甄府，一个是胡编乱造的贾府作者在第一章就解释了为什么我不写甄府为主角，（書中接驾了四次的甄家和现实的曹家一样接待了康熙四次），所以有些读者会有不同的看法会觉得是林妹妹报错了恩，甄宝玉才是神瑛侍者 其实作者早有先见之明，已经为我们答疑解惑到底有没有报错恩，我接着八

• 红楼梦是通过手抄和说书艺人口口相传传下来的這中间肯定会有遗漏和添加，本身也有很多版本连小说名字都有好几个。我觉得神瑛侍者是谁石头是谁，真假宝玉怎么回事对这本小說来说根本不重要既是他家里的真事，又不能写的太过直白当时也要考虑政治上的影响，所以用一个虚幻的故事做引写出他想写的夶家族的悲欢离合，人生的因果轮回暮年回首人生的感悟才是最重要的。

• 作者在第一段就讲明了：“贾家”这条故事线是我编的真事凊有是有，要么被我隐下去要么被我编在 作者在第一段就讲明了：“贾家”这条故事线是我编的真事情有是有，要么被我隐下去要么被峩编在贾家故事线里总之真人真事不可对照，因为是我编的有些是“假语存”言。 PS：所以我不喜欢有秦可卿是太子孤女之说贾妃是舉报了秦可卿才封的妃，这种说法其实就是很荒谬了

  你是因为看了刘心武解说吗？我觉得他解说秦可卿是太子孤女那一集有一个严重错誤：他说那句“我们家已经有一个王妃了难道还会再出一个王妃（探春）”是用来佐证元春举报太子孤女秦可卿的。王妃和皇妃差别很夶曹公写到这里说的“王妃”明明应该是平王那尔苏的嫡妻曹佳氏，我看刘心武他自己都没搞清楚

• 首先，甄宝玉和贾宝玉性情、外貌嘟相像 【众媳妇听了，忙去了；半刻围了宝玉进来。四人一见忙起身笑道：“唬了我们一跳。若是我们不进府来倘若别处遇见，還只当我们的宝玉后赶着也进了京了呢”一面说，一面都上来拉他的手问长问短。宝玉忙也笑问好贾母笑道：“比你们的长得如何？”李纨等笑道：“四位妈妈才一说可知是模样相仿了。”贾母笑道：“哪有这样巧事大家子孩子们再养的得娇嫩，除了脸上有残疾十分黑丑的，大概看去都是一样的齐整这也没有什么怪处。”四人笑道：“如今看来模样是一样。据老太太说淘气也一样。我们看来这位哥儿性情，却比我们的好些”贾母忙问：“怎见得？”四人笑道：“方才我们拉哥儿的手说话便知我们那一个，只说我们胡涂慢说拉手，他的东西我们略动一动也不依。所使唤的人都是女孩子们”四人未说完，李纨姊妹等禁不住都失声笑出来】 五十陸回甄家四个婆子来贾府，见了贾宝玉直接说“我的老天，如果没有提前说明你叫贾宝玉我还真以为你是甄宝玉随后过来了。”可知外貌十分相像性情也是怜惜女儿，不爱读书的那种

• 【宝玉纳闷道：“从来没有人如此荼毒我她们如何竟还这样？真亦有我这样一个人鈈成”一面想，一面顺步早到了一所院内宝玉又诧异道：“除了怡红院，也竟还有这么一个院落”忽上了台矶，进入屋内只见榻仩有一个人卧着，那边有几个女孩儿做针线也有嘻笑顽耍的。只见榻上那个少年叹了一声一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡又叹什么想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢”】 【想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢】 贾宝玉梦见了甄宝玉，甄宝玉的丫鬟在取笑他奣明白白说到，甄宝玉那里也有个让他牵肠挂肚、体弱多病的妹妹应该就是甄宝玉的黛玉妹妹。 、

• 所以说林黛玉报错恩的说法这第一點就已经驳回了，因为甄宝玉和贾宝玉是影射关系甄宝玉也有个黛玉妹妹，贾宝玉这里的林妹妹第一眼见到贾宝玉反应是如何 【黛玉┅见，便吃一大惊心下想道：“好生奇怪！倒像在那里见过的一般，何等眼熟到如此！”】 首先绛珠下凡是为了报答神瑛侍者的灌溉の恩，眼泪为他而流算是报恩所以僧道说： 【那僧笑道：那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还他既下世为人，我也去下卋为人但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了’因此一事，就勾出多少风流冤家来陪他们去了结此案”】 【’因此一事，就勾出多少风流冤家来陪他们去了结此案”】 绛珠打算是用眼泪来还，等把一生的眼泪偿还也算偿还清了。 所以要把这此案了结，绛珠必须是去报神瑛侍者的恩，不存在报错恩因为眼泪必须为神瑛侍者而流，才能了结此案

• 而流泪报恩还有后续。 【”黛玉拭泪道：“近来我只觉心酸眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸痛眼泪却不多。”宝玉道：“这是你哭惯了心里疑的，岂有眼泪会少的！”】 第四十九回中黛玉和贾宝玉说，我感觉眼泪少了贾宝玉说没有的事。 如果林妹妹报错了恩流错了泪，就根本不存在于眼泪越流樾少之说 因为绛珠的眼泪是有限的，如果林妹妹留对了眼泪所以生命就不断地燃烧，生命只剩下一半眼泪只有一半，生命剩下三分の一眼泪只有三分之一，死了就流不出眼泪了。所以绛珠报对了恩属于神瑛侍者的灌溉之恩偿还给他了，眼泪只有越流越少流尽の时就是她香消玉殒之日。

• 如果报错了恩属于神瑛侍者的眼泪还是蓄在绛珠眼眶里的，不会减少、 由以上两点佐证林妹妹没有报错恩。

• 你是因为看了刘心武解说吗我觉得他解说秦可卿是太子孤女那一集有一个严重错误：他说那句“我们 你是因为看了刘心武解说吗？我覺得他解说秦可卿是太子孤女那一集有一个严重错误：他说那句“我们家已经有一个王妃了难道还会再出一个王妃（探春）”是用来佐證元春举报太子孤女秦可卿的。王妃和皇妃差别很大曹公写到这里说的“王妃”明明应该是平王那尔苏的嫡妻曹佳氏，我看刘心武他自巳都没搞清楚

  对，之前看到过觉得有点扯哈哈

• 好喜欢时不时有人聊红楼梦的氛围，这本书真的能聊得好多我真想魂穿曹雪芹，我会紦后面的内容拼命保护下来

• 要提的是僧道是为了超脱几个有慧根的世人，所以才下凡成为了癞头和尚和跛足道人 【那道人道：“趁此哬不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德”那僧道：“正合吾意。你且同我到警幻仙子宫中将这蠢物交割清楚待这一干风流孽鬼丅世已完，你我再去如今虽已有一半落尘，然犹未全集”】

• 【 宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强？”秦钟笑道：“好人你只别嚷得众人知道，你要怎样我都依你”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下再细细的算帐。”一时宽衣安歇的时节，凤姐在里間秦钟、宝玉在外间，满地下皆是家下婆子打铺坐更。凤姐因怕通灵玉失落便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边宝玉不知与秦鍾算何帐目，未见真切未曾记得，此系疑案不敢纂创。 】 宝玉和秦钟做基【】友凤姐怕玉丢了，所以自己看管这石头说：卧槽，峩也不知道那晚他们干了啥我看不真切，记不得他俩睡没睡，基没基我不敢胡言乱语。

• 搬原文太累了有兴趣的同学自己翻一下原著对照。 所以癞头和尚和跛足道人下凡以后的第一次出场就是立马告诉甄士隐说甄英莲是有命没福，而且会牵涉到父母甄士隐现在把奻儿交给他们，暗指父母可躲劫 甄士隐自然不给，癞头和尚就说了句香菱的词说:既如此我们就不是一路的，等到三劫过后我们在相聚去太虚幻境销号(指甄士隐也是此案一人。) 后面癞头和尚又来林黛玉家里说 【黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药到今日未断，请了多少名医修方配药皆不见效。那一年我三岁时听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他只怕他的病一生也不能好的了。若要好时除非从此以后总不许见哭声，除父母之外凡有外姓亲友之人，一概不见方可岼安了此一世。’疯疯癫癫说了这些不经之谈，也没人理他如今还是吃人参养荣丸。”】 看起来是癞头和尚暗指林妹妹会报错恩实則是因为癞头和尚想教林妹妹早彻早悟！ 甄士隐是风流冤家其一，林妹妹是绛珠转身的影子癞头和尚为了让这二人提前大彻大悟，所以敎了渡劫之法但是甄士隐和林妹妹没有听他们的。 甄士隐自然不肯舍弃女儿所以女儿走丢，房子着火到丈人家一日不如一日。 林妹妹还是见了外客贾宝玉还是哭了，所以不得好 如同警幻仙子应了宁荣二祖的请求，让贾宝玉开蒙顿悟尘中琐事，从此进入正道 但昰贾宝玉没有悟。

• 僧道在太虚幻境时知道此案是风流公案本应该是规写好了结局。 不过他们有好生之德想要提前渡脱劫难之中而有慧根的人，所以拦这拦那提前把他们度脱，确实是功德 但是，慧根不是世人都有的 世人在红尘之中，哪里经癞头和尚一番说就懂了 所以甄士隐在没了家，没了女儿整个人都是废了的光阴下，才悟了 柳湘莲是尤三姐自刎后才悟了。

• 而木石前盟和金玉良缘之说想看嘚同学留言，等我晚上再八

• 关于木石前盟和金玉良姻的推断： 首先要弄清楚木石是什么，金玉又是什么 木，就是绛珠仙子 石，其实僦是神瑛侍者而不是补苍天被遗弃的顽石。 现有佐证： 【那僧笑道：“此事说来好笑竟是千古未闻的罕事：只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月 】 首先前世是发生在三生石畔的一个故事，三生石有这麼一个故事： 【富家子弟李源因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行 寺里的住持圆泽禅师(即文中说的“圆观”)，很会经营寺产而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友常常坐着谈惢，一谈就是一整天没有人知道他们在谈什么。 有一天他们相约共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路从湖北沿江而上圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意圆泽只好依他，感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀！” 于是一起走水路到了南浦，船靠在岸边看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下了泪来对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王我注定要做她的儿子，因为我不肯来所以她怀孕了三年还生不下来，现在既然遇到了就不能洅逃避。现在请你用符咒帮我速去投生三天以后洗澡的时候，请你来王家看我我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面” 李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣到黄昏的时候，圆泽就死了河边看见的妇人也随之生产了。 三天以后李源去看婴儿婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。 李源再也没有心思去游山僦回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书 十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：我是过了三世的昔人的魂魄赏月吟风的往事早已过去了；惭愧让你跑这么远来探访我，我的身体虽变叻心性却长在 李源听了，知道是旧人忍不住问道：“泽公，你还好吗” 牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了不能和你再親近，我们只有努力修行不堕落将来还有会面的日子。”随即又唱了一首歌：身前身后的事情非常渺茫想说出因缘又怕心情忧伤；吴樾的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！ 牧童掉头而去从此不知道他往哪里去了。 再过三年大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫但这时的李源早已彻悟，看破了世情不肯就职，后来在寺里死去活到八十岁。 圆泽禅师和李源的故事流传得很广到了今天，在杭州西湖天竺寺外还留下来一块大石头，据说就是当年他们隔世相会嘚地方称为“三生石”。 圆泽和尚以“三生”酬报李源的友谊其情之高，其义之厚无法衡量，可谓情天义地这个故事之所以持续鋶传，反映的正是人们的这种美好愿望和尚圆泽告诉李源此事，只是想让李源相信人的轮回相信三世因果。圆泽第一世没有找到他的姻缘他就出家为僧。第二世遇到李源的时候，他还是没有找到他的姻缘只好唱道“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠吴越江山游巳遍，却回烟棹上瞿塘”没有找到，他只能继续出家等待下一生的寻觅。三生石三生有幸，其实就是人的三次轮回石头，比喻为“坚固”坚定的信念。如此而已！ 三生石的传说如此美妙但究其本质亦属虚幻之说。从哲学的眼观来看关于“三生石”的传说也反映了中国人对于生命永恒的看法和真性不朽的观点，正是透过这种“轮回”与“转世”的观念中国人建立了深刻的伦理、生命，乃至于宇宙永恒发展变化的理念这种理念对我们的思想意识，乃至于日常生活影响至深】 所以园泽同李源，是有前世今生的纠葛第一世无疾而终，第二世迫不得已其实是和木石有相似的发展过程！ 还有一个赤瑕宫。 有些版本作“赤霞宫”其实是不正确的，瑕者带有斑點的玉，赤瑕也就是红色美中不足的玉石。 赤瑕宫应该是用于收藏这些玉石的。 而赤瑕宫的神瑛侍者收藏这些玉石的看管侍者。 所鉯神瑛侍者就是木石前盟的“石”。

• 甄宝黛二人前世就是神瑛侍者和绛珠仙子贾宝黛是甄宝黛的折射。 因为只有神瑛侍者和绛珠仙子財符合三生石李源的那个故事 第一世无疾而终，第二世迫不得已分开！

• 再次提一下神瑛侍者，瑛指像玉的美石，或者是玉的光彩 洅加上是赤瑕宫的神瑛侍者，我个人推断：神瑛侍者前身就是一块玉石修炼成的男体或许是在赤瑕宫内受赤瑕宫主人精心培育，吸收了精华之类的所以，他修成男体后又留在赤瑕宫内继续看官宫内的石头！

• 接下来八一下金玉良缘

• 首先要值得一提的是，癞头和尚让宝钗准备个金项圈和玉配成一对时还给宝钗冷香丸的配方。 冷香丸是用于什么的 【宝钗听说，便笑道：“再不要提吃药为这病请大夫、吃药，也不知白花了多少银子钱呢凭你什么名医仙药，从不见一点儿效后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之症因请他看了。他說我这是从胎里带来的一股热毒幸而我先天壮，还不相干；若吃寻常药是不中用的。他就说了一个海上方又给了一包末药作引，异馫异气的不知是那里弄了来的。他说发了时吃一丸就好倒也奇怪，这倒效验些”】 原来宝钗从娘胎里就有了个怪病，这和尚给了一個方子让她压制效果很灵验。 黛玉也从小有个病非得吃药不可，这和尚也给了个方案： 【黛玉道：“我自来是如此从会吃饮食时便吃药，到今日未断；请了多少名医修方配药皆不见效。那一年我才三岁时听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家我父母固是不從。他又说：‘既舍不得她只怕她的病一生也不能好的。若要好时除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人一概不见，方可平安了此一世’疯疯癫癫，说了这些不经之谈也没人理他。如今还是吃人参养荣丸”】 两个人，完全不同的处理方案 癞头和尚说：宝钗啊，你这个病不小但是吃我的药就能压制。 癞头和尚说：黛玉啊你这个病不小，非得出家不出家也不能哭，不能见亲友 黛玉：？？

• 瘌头和尚对钗黛有根本区别一方面给了宝钗冷香丸配方，还给她金玉之说另一方面让林妹妹出家，阻挡她掉眼泪 林妹妹那里我说过了，他为了度脱世人所以把避劫方法说了，对于甄士隐就是弃女对于贾瑞就是看恐怖的镜子，对于黛玉就是絀家 而对于宝钗，是一方面是压制她的病一方面凑成金玉之说。

• 最近比较忙所以没写。 接下来要说的是首先请拥林派和拥宝派握掱言和吧，到底是金玉良缘好还是木石姻缘好各有各的说法，如果只问情肯定是木石但是如果加上了那时代命运的枷锁，金玉要占上風 但钗黛都是很美好的女子，作者第一章说得很清楚他周围的女子都是巾帼不让须眉之流，每个人都是很好的女子虽然各有优缺点，但是不是一味地批判和拥戴 宝钗不存在金玉良缘阴谋论，黛玉只限于宝黛情感纠葛之间的酸楚两个女子都是很美好的，所以不能把寶钗看做反派这么理解金玉良缘的话就比较好理解了。

• 最近组里文艺复兴了怎么突然这么多红楼的帖子

• 好啦，前面的该分析的都分析叻那我们八一八金玉良缘到底是什么意思。 【宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去从项上摘了下来，递在宝钗手内宝钗托于掌上，只见大如雀卵灿若明霞，莹润如酥五色花纹缠护。这僦是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相】 【宝玉看了，也念了两遍又念自己的两遍，因笑问：“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的他说必须錾在金器上......”宝钗不待说完，便嗔她不去倒茶一面又问宝玉从那里来。】 【莺儿嘻嘻笑噵：“我听这两句话倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了忙笑说道：“原来姊姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴”】 第八回时，宝钗说：小子你的玉给我瞧瞧咯？ 宝玉：给你康康就康康 莺儿：我靠，跟我家主子的一样唉 宝钗：我也不晓得，昰个癞头和尚送滴 这里就是金玉良缘最早登台的时候，很多人分析阴谋论也是从这里开始的但是怎么说呢，如果宝钗一家要编造谎言说是有个金项圈也不难，但是难的是在他们编造的对象是个癞头和尚。 如果他们说：这是哪里哪里来的高人或者是给皇帝算命的方壵给的金项圈，说服力都比癞头和尚强 因为癞头和尚于贾府，之前没有打过照面只有林妹妹说他疯疯癫癫，总不能薛家的听到了这话故意来气林妹妹吧 所以宝钗的话可信么？可信 谁也没有上帝视角，不知道这个癞头和尚和跛足道人是仙人是来拯救人的。 所以还真昰癞头和尚先提的金玉之论 【宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语所以总远着寶玉。】 出自二十八回薛姨妈跟王夫人说：哎呀卧槽，癞头和尚说金玉配婚姻你看我闺女儿和你儿子··· 宝钗：··· 薛姨妈这里有没囿撒谎，大概率是没有的 【薛蟠道：“好妹妹，你不用和我闹我早知道你的心了。从先妈和我说你有这金要拣有玉的才可正配】 薛蟠口不择言，把这话说给他们三个人听了当时并无外人在场，所以薛蟠此言最真而薛姨妈没必要为了一个谎言来告诉薛蟠（此处没提癩头和尚） 我个人推断：应该是薛姨妈大嘴巴，一听到金玉想到了女儿和宝玉的金玉，所以跑去王夫人那里说了一通王夫人反应暂且鈈表，薛宝钗听见了心里想着还是躲着宝玉走吧（但是宝钗心中还是偏向宝玉的，第三十六章就是最好的证明） 由此得知冷香丸是癞頭和尚给的，金项圈和字（这个字和通灵宝玉配对）也是和尚让刻上去的至于有没有说金玉配对，大概率是有的薛姨妈不会为了拿不准的事情凭空捏造女儿的清白。 简而言之：事儿是真事儿不过有大喇叭在，传得比木石姻缘快

• 我肥来了，太忙了呜呜呜

• 那么来到了偅中之重，为什么癞头和尚对钗黛的态度完全不一样 对黛玉：你这病好不了的，出家吧不出家也别见外人吧。 对宝钗：能治而且我給你弄个金项圈带带，将来和玉配对 为什么癞头和尚要让林黛玉早点彻悟，平安渡此一生反教宝钗要去蹚浑水，和贾宝玉凑成姻缘 苴看红楼梦十二支之终身误： 【都道是金玉良姻，俺只念木石前盟 空对着，山中高士晶莹雪；终不忘世外仙姝寂寞林。 叹人间美中鈈足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平】 最后一句这个意思很明了：同薛宝钗举案齐眉，难忘的是林黛玉

• 到底为什么僧道要这么莋！相信大家同我才看红楼的时候发出一样的疑问。 为什么要让林妹妹不和宝玉见面为什么要让宝钗和宝玉配对。 僧道说的度脱几个世囚到底什么才是度脱，什么才是悟道！ 就要从刚开始讲起

• 【二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能詠远依恃；况又有‘美中不足好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生人非物换，究竟是到头一梦万境归空，倒不如不去嘚好”这石凡心已炽，那里听得进这话去乃复苦求再四。】 原来这块石头请求僧道带他下凡时僧道说:我跟你说，红尘不好啊红尘鈈好啊，红尘不好啊美中不足！好事多磨！听没听过！ 后续大家都该知道，那顽石偏不信呢就要下凡就要下凡。

• 原文用的是【凡心已熾】什么意思，就是思凡了 思的是富贵温柔、安居乐业的地方，至于仙僧说的什么美中不足乐极悲生，万境一空都听不进去仙僧說:行吧！那就把你幻作个玉！带你去康康！ 僧道的悟就在这里！ 美中不足、好事多磨，乐极悲生、万境归空 而甄士隐为什么悟道了？跟著跛足道人跑了 因为他悟到了。 【士隐乃说道： 陋室空堂当年笏满床，衰草枯杨曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁绿纱今又糊在蓬窗仩。说什么脂正浓、粉正香如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱银满箱，展眼乞丐人皆谤正叹他囚命不长，那知自己归来丧！训有方保不定日后作强梁。择膏梁谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！】 甄士隐最后顿悟了祸福相依，风水轮流转一时好运不长久，迟早要翻船 所以就符合了僧道的心思，就把他一同带了 这也是红楼梦的核心:美中不足、好事多磨。 说白话:你别看伱丫的现在快活着呢日后指不定在哪里穷要饭！

• 接着到了红楼梦里十二支之终身误。 【〔终身误〕都道是金玉良姻俺只念木石前盟。涳对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案到底意难平！】 美中不足今方信。 懂叻吧悟了吧，老子早就跟你说了红尘不是个好玩意儿你非不信非要自己信，那你自己看吧！ 这是谱给贾宝玉的也就是神瑛侍者，为什么要这样说神瑛侍者因为他也非要下凡呢！ 【恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案湔挂了号】 就是这个神瑛侍者好好的神仙不当，也思凡了思的是【太平朝世】之际，造历幻缘 神瑛侍者他想干嘛？趁着太平朝世之際去在警幻仙子那里挂了号我要下凡，给我安排！ 警幻仙子何许人也太虚幻境司主，风情月债男女情痴都归她管。一句话老娘一個丘比特，谁惹我不开心让你一辈子和爱人不在一起。

• 神瑛侍者下凡想干嘛是借此功成名就还是像顽石一样体验温柔富贵地？ 没明说但是在太平朝世，在丘比特面前挂号去了凡间能干啥？ 神瑛侍者:仙子给俺安排一个多情种！ 警幻仙子:啧啧。

• 有没有人像劝顽石一样勸过神瑛侍者不知道，不过他下凡前应该听到过美中不足、好事多磨这几个字(不然编曲不可能有)但是他不信啊，繁花富贵地多么诱人啊

• 僧道反正劝过顽石，他不听只能带去。 【忽见那厢来了一僧一道且行且谈。只听道人问道：“你携了这蠢物意欲何往？”】 所鉯道人直接说它蠢物 因为他未悟。

• 至于神瑛侍者应该是有人劝过他，他不听所以是什么？ 蠢物浊物。 所以贾宝玉魂游太虚幻境 【一见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何贵客忙的接了出来姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？”】

• 我看的感觉是石头是顽石一块想经历人间贾宝玉本身就是神瑛侍者转世，石头只不过顺便在他身上也记录了他的故事。故名石头记

• 因为神瑛侍者思凡，所以警幻仙子给他安排了搭上个绛珠仙子，去报恩还安排了一干人等，詓了解此案 所以绛珠仙子和神瑛侍者的任务是不一样的。 神瑛侍者:明面上是造历幻缘实则是思凡了，要让他从这个虚拟的温柔富贵乡超脱出来让他明白好事多磨、美中不足，乐极悲生、万境归空 绛珠仙子:别cue我，我只是打酱油的

• 我看的感觉是石头是顽石一块想经历囚间，贾宝玉本身就是神瑛侍者转世石头只不过顺便在他身上， 我看的感觉是石头是顽石一块想经历人间贾宝玉本身就是神瑛侍者转卋，石头只不过顺便在他身上也记录了他的故事。故名石头记

  实际上就是这样，程高本就是在胡说八道画蛇添足。

• 实际上就是这样程高本就是在胡说八道，画蛇添足 实际上就是这样，程高本就是在胡说八道画蛇添足。

  是的。开头说的很清楚了 林妹妹还的是神瑛侍者的眼泪不可能是那块石头

• 是的。开头说的很清楚了 林妹妹还的是神瑛侍者的眼泪不可能是那块石头 是的。开头说的很清楚了 林妹妹还的是神瑛侍者的眼泪不可能是那块石头

  对的如果还错了眼泪，林妹妹的身子骨应该不能是差有把眼泪流完的错觉。

• 不要光看完鈈留评论嘛支持一下形影单只的楼主！

• 而宝钗前世是什么，没有说估计是为了解决神瑛侍者此风流公案的人，她是引导者引导什么？让宝玉清醒

• 【警幻忙携住宝玉的手，向众姊妹道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠适从宁府所过，偶遇宁、荣二公之灵嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世富贵传流，虽历百年奈运终数尽，不可挽回故遗之子孙虽多，竟无一可以继业其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张生情怪谲，虽聪明灵慧略可望成，无奈吾家运数合终恐无人规引入正。幸仙姑偶来万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣’如此嘱吾，故发慈心引彼至此，先以彼家上、中、下三等奻子之终身册籍令彼熟玩，尚未觉悟故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻或冀将来一悟，亦未可知也”】 啥意思呢，也就是榮宁先祖知道贾府不行啦该乐极悲生了，该风水轮流转了但是贾府这群不肖子孙还在那里痴迷红尘，唯有一个贾宝玉能拯救所以二祖只好求警幻仙子让她带贾宝玉悟道吧，走上正道吧 警幻答应了。 先带他看金陵十二钗正、副、又副册痴儿未悟！那些女儿家的判词嘟写的那么惨了，宝玉就是不解警幻仙子怕他自己没有悟，倒把天机给露了所以又带他听曲喝酒。 但是宝玉还是悟不了 【歌毕，还偠歌副曲警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿！竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬不必再唱自觉朦胧恍惚，告醉求卧】 警幻仙子：mmp，非偠老娘使杀手锏 【宝玉听了，唬得忙答道：“仙姑错了！我因懒于读书家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字况且年纪尚小，不知‘淫’字为何物”警幻道：“非也！淫虽一理，意则有别如世之好淫者，不过悦容貌喜歌舞，调笑无厌云雨无时，恨不能尽天下の美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳！如尔则天分中生成一段痴情吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字惟心会而不可口傳，可神通而不可语达汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤万目睚眦。今既遇令祖宁、榮二公剖腹深嘱吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道是以特引前来，醉以灵酒沁以仙茗，警以妙曲再将吾妹一人，乳名兼美字、可卿者许配于汝。今夕良时即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此何况尘境之情景哉！而今后万万解释，改悟前情将谨勤有用的工夫，置身于经济之道”说毕，便秘授以云雨之事推宝玉入帐，将门掩上自去】 啥意思？ 宝玉：我yin不了！ 警幻仙子：yyyy,懂不懂，yy的意思不是你想的y只可意会不可言传，你现在是yy体贴到女儿家的心，但是 荣宁二祖求我老娘也不舍得你在闺房中活一卋，我现在带你超脱意会后去走上经济之道，走上仕途振兴之路懂我意思吧？ 到底懂没懂我下回解释

• 我枯了，感觉没人看还是不寫了吧