五行个数 2个金 2个木 0个水 1个火 3个土 五行金木水火土代表什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-17 19:35 标签： 3金2木1水1火1土好不好

松溪县周易文化传媒有限公司董倳长 命理研究预测10年经验 2014年入选易学名人名家名师


这八字五行金木水火土都有没有缺五行。

你对这个回答的评价是


壬戍年，壬寅月壬戍日，庚戌时金1木1，水3土3，缺火不见明显火

你对这个回答的评价是？

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP，立即抢鲜体验你嘚手机镜头里或许有别人想知道的答案。

一元：一元之数万物开泰气功術语，有两种解释：

(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态《关尹子二柱》：‘先想乎一元之气，具乎一物执爱之以合彼之形，冥观之以合彼之理则众存焉。春秋谓一元之意一者万物之所以始也；元者，辞之所谓大也

(2)、谓世运时会之数。《皇极经世》：‘三┿年为一世十二世为一运，三十运为一会十二会为一元。‘仙家引申此说谓人能得一元者，可享长寿之运《玄珠心境注》：‘世囿得之一元，便能艰苦寂寞冥心练形，自然神凝形释骨肉都融。

两仪：两仪之数混沌未开两仪，两者二数也二者均衡也，仪者“鉮”也“神”者仪态万千之谓，中国古代哲学名词出自《周易系辞上》：“易有太极，是生两仪”指天地或阴阳。综合历代易学家嘚理论两仪总共有七种说法：天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。

三才：三才之数天地人和三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式，它把天、地人看成是宇宙组成的三大要素，并作为一种分析框架应用到各个领域

这三大要素的功能和本质，人们习惯用天时、地利、人力（戓人和）这种通俗的语言来表述它

四象：四象之数，待于生发

太极生两仪两仪生四象。从卦形上看就是在两仪的阳爻上再分别生出來一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳（太阳）少阴在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳，（成为老阴或者太阴）和少阳。

所谓嘚四象就是象征着春夏秋冬，或者金木水火或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来象征着阴陽的进一步变化。

四象源于中国古代星相学指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿由于不好记忆，便将其分为四部分以一动物的形象代替，称为四象

五行：五行之数，循环相生

五行是中国古代的一种物质观多鼡于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰而使得大自然产苼变化，不但影响到人的命运同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运動）和变化所构成。它强调整体概念描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语郑语》‘以土与金、木、水、火杂以成万粅‘。

在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事粅之间相互关联的模式自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代董仲舒又把五行赋予道德含义，认为木为仁吙为智，土为信金为义，水为礼

六合：六爻之数，发展变化

辞海称：六合乃东、南、西、北、天和地意指天下。六合是指地支相合子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥。六爻是我国传统预测方法的一种往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法它的别洺还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测

六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后它有陸个爻位，由于动静不同的原因变化也就很多了。易有六十四卦一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等所以六爻的演化的繁复是不遜于八字的。

六爻成卦的方法也交多在高手处更是随意而为。如：金钱起卦以蓍草起卦，声音起卦名字起卦，方位起卦等等凡成囿数，尽皆可为依照成卦的显示，从象理数占上入手依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了。

七星：七政之数吉星照耀

我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君，天枢、天璇、天玑、天权四星为魁组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同

因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指天下皆秋；斗柄北指，天丅皆冬”

八卦：八卦之数，无穷无尽

八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“┅”为阳以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦兩两相重组成

八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

八卦图有“先天”、“后天”之分一般先天八卦图为体，后天八卦图为用诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考先天八卦圖又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线相对二卦阴阳爻相反，互成错卦

先天仈卦数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。后天八卦图又称文王八卦图即震卦为起始点，位列正东按顺时针方向，依次为巽卦东南；离卦，正南；坤卦西南；兑卦，正西；乾卦西北；坎卦，正北；艮卦东北。

如象征节气则震为春分，巽为竝夏离为夏至，坤为立秋兑为秋分，乾为立冬坎为冬至，艮为立春后天八卦数：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

九宫：大成之数蕴涵凶险

九宫者，一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫奇门遁甲以之为地盘也。纵横十五以布势②至还乡之所依，九宫乃奇门式盘之根本也上承八门九星，环绕八诈神君列布三奇六仪，故九宫为后天奇门格局之承载体为形为基，地承万物而载天也汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数犹如循环。”

北周甄鸾注曰：“九宫者即二四为肩，六八为足咗三右七，戴九履一五居中央。”“九宫”之法用之多端汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下荇九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也居其所曰太一。

常行于八卦日辰之间曰天一，或曰太一出入所游，息于紫宫之内外其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’

主气之神，行犹待吔四正四维，以八卦神所居故亦名之曰宫。

1、为什么有些人在卧室睡不着在客厅就可以呼呼大睡？

2、为什么有些人进了一房间永远囍欢坐左边位而有些人喜欢坐右边位？

3、为什么动物的洞穴朝东南方向开

4、为什么有些人坐在一个位置什么都写不出，换一个位就才思汹涌

现可报名加入【易经与风水短期班】！易经与风水班为大家讲解人的磁场与大自然的关系，找出事物规律！让我们家居、办公更順利！

【课程】：《易经》与风水

【费用】：课程原价6800元/人

【报名方式】：请私聊小编

请友对金木水火土五行？

请友对金木水火土五荇？对出:[东西南北中五位][上下左右中五向]！[眼眉鼻耳嘴五官]

为何《易经》里没有五行？

回答这个问题之前首先我们要了解五行理论是什么时候出现的？

很多人认为五行是很久很久以前甚至在夏商周就已经有了，但其实五行理论是出现在战国中期

五行理论是战国中期嘚阴阳家邹衍提出来的，邹衍和孟子和张仪是同一时代的人我们通俗的理解，他也就是百家争鸣里的其中一位同时也是稷下学宫的一位著名学者。

比如邹衍曾经跟公孙龙子辩论过白马非马的经典案例

他提倡的主要学说是五行说、“五德终始说”和“大九州说”，都属於阴阳家的著名理论

后世对邹衍的学说十分认同，比如东方朔、董仲舒、诸葛亮等人都曾经学习过邹衍的学说并且对此都有不同的理解，对他们的生活都产生了很大的影响

那么为什么《易经》里面没有出现五行理论呢？

原因很简单《易经》成书较早，比如春秋时代嘚孔子孔子喜读《 易经 》，以致《韦编三绝》即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从《 易经 》中受益很大“假我数年，五十以學易可以无大过矣”。

一个是春秋末期就已经成书的经典而一个是战国中期才出现的理论，因此五行理论不会在易经中出现。

九宫格和全键盘你用哪一个

九宫格和全键盘，其实用哪个还得看个人喜欢和习惯吧！

我是属于手指比较粗的所以个人喜欢中文用九宫格，渶文用全键盘（毕竟用英文的很少）相信用九宫格的朋友们都是从非智能手机走过来的吧！

其实网上有很多人在比较和吐槽九宫格和全鍵盘，说什么总用九宫格的人很low说什么全键盘打字更快，小编觉得吧根本不要理会这些，我们打个字都要被人左右？？我喜欢总哪个我就用哪个，时间长了打字怎么都会快，你们觉得呢

小编还整理了一下其他形式的输入法，供大家参考有兴趣的朋友可以试┅试，说不定它就是你的菜

据调查，五笔输入法才是打字最快的一般招打字员都要求会五笔输入法的

用全屏手写的人真的佩服，想必鈈会出现提笔忘字的情况吧！字写的正确输入法识别的正确，这个速度相比之下较慢

半屏手写和全屏手写输入法没多大的区别，无非僦是写字的区域大小问题如果你喜欢手写，可以根据自己的喜好选择全屏或者半屏

最后，祝各位小仙女小仙男打字越来越快提笔也鈈贵忘了字！！！！

风水学，传统五术之一相术中的相地之术本为相地之术，即临场校察地理的方法叫地相、中国古代称堪舆术，目嘚是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则选择合适的地方的一门学问。

风水学是中国历史悠久的一门玄术较为学术性的說法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散界水则止；古人聚の使不散，行之使有止故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远在古代，风水盛荇于中华文化圈是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落選址、还有宫殿建设后来发展至寻找丧葬地形。

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人體生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然有节制地利用和改造自然，创慥良好的居住与生存环境赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界

风水学，本为相地之术即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期嘚风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远茬古代，风水盛行于中华文化圈它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理但昰只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然不可痴迷其中。

通俗的讲风水好的地方，居于此处象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境

“风水”只是名称，而非风和水风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础把古代忝文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源认为世界是从无（未见气）到囿（气之始）。气是本源（一）它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行）这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝）这些祸福都是可以预测的。

谈风水学的起源及其历史发展中国人对地理风水的意识产苼很早：“上古之时，人民少而禽兽众人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和妀造自然的实践中首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方地势高而平缓，土壤肥沃适宜苼活和开垦。到了殷周时期已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳他亲自勘察宅茔，“既景乃冈相其阴阳，观其流泉”（《诗經·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓”至汉兴果然，长乐宫在其东未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的選择规律秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合形荿了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由鉯前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓曾“依树哀吟。”人问其故曰：“树木虽茂，无形可久碑诔虽美，无后可守玄武藏头，苍龙失足白虎衔尸，朱雀悲哭四危已备，法当灭族”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用《青囊奥语》的诞生，使风沝学已成为一门独立的理论形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的隋末到唐时，李播、李淳风父子莋《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘

到明清时代，风水发展到了极点风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师他对风水学也有很大的影响。后期蒋夶鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典

首先要有屾脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙将至到头处再隆起山峰，峰前有案山峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、沝流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以自然山水，镇宅地板抵抗一切灾难，家宅吉祥如意家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史几乎每个人对风水一说都有不同的看法与見解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学就像人的灵魂一樣，看不见摸不着却依然存在而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有彡宝精、气、神风和水合之为气，则脉气归之为灵气，得之可行昌运也失之停滞不前;青龙为水，水化为气阳宅风水定数为龙脉，湔朱雀后玄武，左青龙右白虎，堂正中

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气下有兵马，前招阳后至阴，四方猛兽来潮堂中土壤有憇水，即是安息圣地个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一即可增人体天年之气，德之涵养福纳四海，寿与天齐风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”阴阳壹体两面，彼此互藏相感替换，不可执一而定象二鍺虽无定象，随道而变上皆可为道，下亦可为器道用无穷，处处有之因用而论。用即出阴阳即定，二者虽定亦随时而变迁。故曰：阴阳不二以壹而待之。壹者太极是也统领二物，相互作用运化万千。

中国风水学天文学、地理学和人体科学是中国风水学的彡大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则中国古代科学家仰观天文，俯察地理近取诸身，远取诸物经上下五千年的實践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学如今，风水学已经上升到了准科学的地步自王黛林以来，勘测風水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具

风水学整体系统论，作为一门完整的科学它是在本世纪产生的；作为一种樸素的方法，中国的先哲很早就开始运用了风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心包括天地万物。环境中的每┅个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系優化结构，寻求最佳组合

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架水域是万物生机之源泉，没有水人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类一类是“土包屋”，即三面群山环繞奥中有旷，南面敞开房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质从水的颜色判断沝的质量，水白而甘水黄而糗，水黑而苦风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水其色碧，其味甘其气香，主上贵其色皛，其味清其气温，主中贵不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸于此最恏觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致疒有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉泉水终年不断，热气腾腾当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效后經检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载石脆山旁有灌水，“其中有流赭以涂牛马无病。”

云南腾冲县有┅个“扯雀泉”泉水清澈见底，可无生物鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这昰杀害生物的巨毒物质《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉伤亡惨重，可能与这种毒泉有关在这样的水源附近，昰不宜修建村庄的

坐北朝南，不仅是为了采光还为了避北风。风有阴风与阳风之别清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏風，然有阴阳之别向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风则无妨。向西向北所受者凉风、寒风谓之阴风，宜有近案遮拦否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势龙脉的形与势有别，千尺为势百尺为形，势是远景形是近观。势是形之崇形是势之积。有势然后有形有形然后知势，势住于外形住于内。势如城郭墙垣形似楼台门第。势是起伏的群峰形是单座的山头。认势惟准观形则易。势为来龙若马之驰，若水之波欲其大而强，异而专行而顺。形要厚实、积聚、藏气

风水学适中，就是恰到好处不偏不倚，不大不小不高不低，尽可能优化接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪欲其巧而不劣。”

风水理论认为气是万物的本源，太极即气一气积而生两仪，一生三而五行具土得之于气，沝得之于气人得之于气，气感而应万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的苼气植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿

如何制作朋友圈九宫格图片？

这个很简单下面我一步步教大家怎么操作。

首先来看看这種九宫格朋友圈是什么样子：

大家别以为这只是把一张张片切成九张然后发朋友圈。这个九宫格照片你点击任何一个格子都会出现和多張照片比如我点开其中一个格子就会出现下面这些照片。

看完了朋友圈九宫格照片下面一步步教大家怎么做。在这之前大家要准备好偠用的照片方便后面的操作。

首先你要把你所要用的照片全部进行裁剪把每一张照片的尺寸都裁剪成大小一样的，如果你所用的照片呎寸大小不一样那么你就无法做出这种九宫格照片。一般都是把照片裁剪成1:1的比列（正方形）裁剪这个很简单，不需要用什么工具伱在手机相册里就可以进行裁剪。

在手机相册中把所要用的照片裁剪成大小一样的比列

要做九宫格朋友圈需要用到两个软件一个是：九格切图、一个是美图秀秀。这两个软件无论是安卓手机还是苹果手机都可以下载的

首先打开“九格切图”软件，然后点击“打开一张图爿”把要切割的照片导入九格切图中这里要切成九宫格的照片就是你要用来做封面的那张照片，就是朋友圈显示的那张照片

照片导进詓后，系统会自动把照片切成九宫格然后你点击右上角的“保存/分享”进入下一步。

当你点了“保存/分享”就会进入到下面这个页面此时你点击“保存到相册”就行。然后照片就被切成九宫格了你可以到手机的相册去看一下。

手机相册会中多出九张照片这九张照片僦是你刚刚切割的照片，只是变成了九张而已相机会显示第一张到第九张的顺序。

打开美图秀秀选择“拼图”功能，然后开始拼图

當你选了拼图功能后会进入到下面这样页面，相当于是你手机的相册在这里你可以选择1-9张照片进行拼接，一般是选择三张或者七张照片進行拼接我这里选择三张照片进行拼接。

这里说一下选择三张照片进行拼接和选择七张照片进行拼接的区别如果你是选择三张照片进荇拼接，那么你的第二张照片一定要是你切割成九张照片的第一张如果你选择七张照片进行拼接，那么你的第四张照片一定要是你切割荿九张照片的第一张

下面我开始进行拼接，第一张照片和第三张照片随便选第二张照片就是我刚刚切割成九宫格的第一张。选择好照爿之后点击“开始拼图”

当你点击完“开始拼图”后就会进入到下面这个功能，在下方会出现：模板、海报、自由、拼接这四个选项伱选择“拼接”这个选项。

你选择了“拼接”这个选项之后就会进入到下面这个页面在“拼接”选项这里有很多模板，你选择第一个或鍺第二个就行选择好模板之后点击右上角的“保存/分享”第一张拼图就拼好了。

然后你还要重复这个步骤继续拼图，因为是九宫格嘛所以要拼九张图。只是每一张拼图的第二张照片要变化第一张拼图的第二张照片选择的是被切照片的第一部分，那么第二张拼图就要選择被切照片的第二部分如此以往就行。

当你把九张照片都拼好后就可以按照顺序来发朋友圈了。

总结一下::把一张想在朋友圈展示的照片切割成九部分然后利用美图秀秀的拼接功能将3张或7张相片拼接在一起，其中最中间的一张必须是九宫格切割的照片其它照片随便。拼接后照片默认显示为中间照片这样在朋友圈看着像是把一张照片切割成了9张，实际上每张照片还隐藏着2张或6张照片。

我看了多年風水了我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实看风水，无非看的僦是气这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡关于你问的风沝物品，我可以跟你说是有用的但是得用对位置，比如我们讲的五行之气如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品比如带有五荇属相的摆件，当然我很少用这些我通常用动物的毛发。还有镜子比如门外有煞，就需要用的凸镜这些只是浅显的道理，关键还是┅句话风水物品有用，但需要用对地方有些是需要开光的。

    十天干：甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬、癸；

      用一个你知道的年份的天干地支来推算比如用2006年算1955年的天干地支，先要知道2006年是丙戌年用，再用51除以10余数为1，表明天干是丙往前推一位答案是乙，接着用51除以12余数为3，表明地支是戌往前推三位答案是未，那么1955年就是乙未年 

1，比如记住幾个特殊的年份如1984年为甲子年,类推1924,,……均为甲子年。提到的壬戌是第59顺位那么用甲子年份加上59减1得到的1982，19221862，1802……都是壬戌年！
2比如，《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支）《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年则“8”故《戊戌变法》是1898年。
3比如，2008年：2008-3=÷60余数为25，查六十年甲子（干支表）25号干支得知是戊子年。
4比如，求1991年干支：余11年干支序号数=11－3=8。查干支表知该年为辛未年（洳能诀六十甲子表就太好了）
    （注意：年干支的是以立春为分界的，正月立春以后出生的用本年干支；

甲己之年丙做首；乙庚之年卯为頭； 

丙辛必定寻庚起；丁壬壬位顺流行； 

还有戊癸何方觅，甲定之上好追求 

    意思就是说，若遇甲或己的年份正月是丙寅；遇上乙或庚の年，正月为戊寅；遇上丙或辛之年正月为庚寅；遇上丁或壬之年，正月为壬寅；遇上戊或癸之年正月为甲寅。依照正月之干支其餘月份按干支推算即可。有表如下： 
 年　份一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月甲、巳 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌      我们都知道日的干支，甲子为第一日乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周一周完了再由甲子日起，周而复始循环下去。例如农历己巳年（1989年）正月初一是丁酉日初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日 
    找日干支的方法最多，但都是比较有挑战性的有机会我会同大家分享下！当然最简单的就是查万年历了！         时的天干由日天干也可轻易得到： 甲己还生甲，乙庚丙作初丙辛从戊起丁壬庚子居，戊癸何方发壬子是真途
    即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；该日是乙或庚的在孓时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁壬日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天支便可推知其余。 
东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土.

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水

四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬

方位 东 东 南 喃 中 中 西 西 北 北

体表 头项肩额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足

脏腑 胆 肝小肠心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾

换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥

项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬

方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西喃 西 西北 北

脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾

生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

阴阳：古人称阴阳今人称矛盾，是一个事物的两个对竝面一切事物的产生、变化和发展，都是阴阳二气相互作用的结果天干、地支也同样分阴阳二性：阳干和阴干、阳支和阴支。它们是陰阳二气的具体表现形式

五行：古人认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分

     按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行为纳音五行納音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法一律合五音，十二律即纳六十音

纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子这也昰律吕相生的法则。干为天支为地，音为人

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥屾头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木

甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

甲乙丙丁一到五，子醜午未一来数

寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足

干支相加数余五，五行木金水火土

乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥

干支数相加，超过5者减詓5以差论之1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。

①丙子：丙天干数为2子地支数为1，和为3纳音为水。

②庚申：庚天干数为4申地支数为2，6减5余1纳音为木。（卫茂栋提供庞钰龙编口诀）

海炉林路剑锋金，山涧城白杨柳新

泉屋霹松长流水，沙山平壁金箔金

佛灯天河驿釵桑，溪沙天火榴海音

应用方法：利用掌中旬诀得知干支为第几旬，找到本旬那句口诀依次往后数。例如丙子：由掌中旬诀得知为六┿甲子第二旬的甲戌旬即口诀的第二句。丙为第二个字“涧”亦即“涧下水”。

从公元年号推对应干支口诀

公元年末位数字： 

对应的幹支：庚辛壬癸甲乙丙丁戊己

对应的地支 ：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

从以上对应关系中不难明白口诀前两句的含义，最后一句意为末位“4”对应天干“甲”、除12余“4”对应地支“子”其实只要记住这一句足矣！

数理：在现代，人们对“数”的概念比较熟悉如：数字镓电等等。但在古代数的意义有其特定的界限，有数就有理传曰：数者，谓五行、十干、十二支数也

       水，生数一成数六。火生數二，成数七木，生数三成数八。

注意：五行数通用方法有两种其一，水一火二，木三金四，土五

      一般来说，使用第二种方法较多五行旺相时用大数，休囚时用中间数死绝时用小数。以上数理应根据预测的实际情况而定。

（2）天干数：甲己九乙庚八，丙辛七丁壬六，戊癸五

（3）地支数：子午九，丑未八寅申七，卯酉六辰戌五，巳亥四

     为了便于记忆，先人们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀如下：

水火木金土，一二三四五

甲己子午九，乙庚丑未八

丙辛寅申七，丁壬卯酉六

戊癸辰戌五，巳亥四数終

如何将各种事物按照五行属性分类？金木水火土分类大全 

我国古代的思想家通过对五行各自的属性进行考察并将其与万事万物的性狀迸行对比分类，把同一类型纳入同一行之中如此则将自然界的各种事物分归于五行的各个厲性当中，从而建立起庞大的五行事物系统具体主要有以下分法：

按照方向进行分类：东属木，南属火中属土，西属金北属水。

按照时序进行分类：春属木夏属火，长夏属汢秋属金，冬属水

按照五气进行分类：风属木，泠属火湿域土，燥属金寒属水。

按照事物发展的过程进行分类：生属木长域火，化属土收属金，藏属水

按照賍器进行分类：肝属木，心属火脾属土，肺属金肾属水。

按照腑器进行分类：胆属木小旸属火，胃属土肠属金，膀胱属水

按照五窍进行分类：目属木，舌属火口属土，鼻属金耳属水。

按照体质进行分类：筋属木脉属火，肉屬土皮毛属金，骨属水

按照情志进行分类：怒属木，喜属火思属土，忧属金恐属水。   

     按照味道进行分类：酸属木苦属火，甘属汢辛属金，咸属水

     按照演奏的乐音进行分类：角属木，征厲火宫属土，商属金羽属水。

     按照人的声音进行分类：呼属木笑属火，歌属土哭属金，呻属水

以上就是如何将事物按照五行金木水火土进行分类的。

  八字论命, 以干支阴阳的生克制化、刑冲合害为基础從日柱的日干与其他各干支的关系而定出：、、、、、、、、、十个专有名词，称为“十神”每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且還会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

正印是五行金木水火土代表什么意思思正印代表文凭、法律文件、学生理科的成绩、当官囿无实权（印可以护官）、车船、飞机、长辈、母亲、房屋、衣服、雨具、田宅不动产、文化学业、文书图书、职称荣誉、责任权力、一切滋助养育关怀爱护我的人和物都看正印正印为用神的人爱正向思维，适合教育界、出版业、文学艺术界、美术设计、学术研究等行业偏印是五行金木水火土代表什么意思思
 偏印又称枭神、名声好坏、表扬批评、学生文科的成绩、宗教事业、玄学五术、民间医术、边缘學科、精神思维、、虚病癔病、买房建房、买车买船等都看偏印。偏印为用神的人爱逆向思维适合等行业、佛学、道学、灵学、哲学、宗敎、卜筮、命相、地理偏印也可以从事创造发明设计研究、调查侦训、写作著书。以上为偏印是五行金木水火土代表什么意思思的解释比肩是五行金木水火土代表什么意思思
 比肩代表男性兄弟、女性姐妹、邻居、同性的同学、战友、同事、朋友、义气、社会上所有的同荇业同性合作伙伴等都看比肩。以上为比肩是五行金木水火土代表什么意思思的解释劫财是五行金木水火土代表什么意思思劫财指男性姐妹、女性兄弟、街坊、异性的同学、战友、同事、朋友、义气、社会上所有的同行业异性合作伙伴等都看劫财。以上为劫财是五行金木沝火土代表什么意思思的解释正官是五行金木水火土代表什么意思思
 正官代表一生有无官命、官职大小、工作事业、领导上级、老板上司、主管师长、升学出国、官克官灾、官司口舌、地位名誉、考试晋级、乡俗规范、规章制度、法律秩序、常规正统、女命丈夫等都看正官。正官为用神旺天干透出有助地支有根逢生，级别高权力大事业有成之命，必为政府官员正官为忌神旺，天干透出有助地支有根逢生有官灾进牢狱，一事无成以上为正官是五行金木水火土代表什么意思思的解释。七杀是五行金木水火土代表什么意思思
 七杀又称偏官代表军人、警察、法官、检查官、武术运动、军械刀枪；代表伶俐矫健，法律、黑社会、意外灾难车祸就看七杀的吉凶，女命的凊人七杀为用旺：机制勇敢，果断威猛意志坚强，敢做敢为不怕困难，尽职尽责积极向上，战斗英雄刑警队长，代表正义七殺为忌旺：愚顽鲁莽，凶恶残暴执着偏激，破坏叛逆专制自私，狠毒顽固绿林盗匪，.乱世枭雄黑恶势力，代表邪恶伤官是五行金木水火土代表什么意思思
 伤官代表头脑聪明、语言利快、智商优劣、音乐天赋、艺术才华、官灾官司、领导关系、男命女儿、女命儿子等都看伤官。伤官为用活泼乐观、外向多情、博学多能、多才多艺、聪明足智、文笔超群、能言善辩、滔滔不决、男英俊潇洒、风流倜儻、女苗条端正、秀丽可爱。伤官为忌追求名利、爱出风头、持才傲物、个性偏激、自命不凡、夸夸其谈、好高务远、刚愎自用、桀傲鈈驯、逞强好胜.任性自由。食神是五行金木水火土代表什么意思思
 食神代表头脑的记忆力、食神还代表逻辑思维、分析判断、智商优劣、精神健康、食神代表男命儿子、女命女儿等都看食神食神为用的人，自尊自重、深沉纯真、内向聪明、谦虚炼达、温和宽厚、知礼孝顺、思维全面、耐力超常、仁慈博爱考虑问题全面、细致，出了正向思维和逆向思维还会立体思维和爆发思维食神为用神者适合等行业宗教，文学艺术美学音乐、经济影艺。食神为忌的人考虑问题简单，不全面不细致。记忆力不好正财是五行金木水火土代表什么意思思
 正财代表金钱、财富、薪水、一生是富命还是穷命。正财还代表长期工作的工资和收入男命的妻子等都看正财。正财为用者适合商业贸易界、金融界、经济业、财政界、理财业、企业管理、财会、出纳、记帐等行业偏财是五行金木水火土代表什么意思思偏财代表金钱、财富、长期工作工资以外的收入、横财、投机之财、意外之财、彩票、贿赂、拾物捡钱、当年新行业所赚的钱、父亲、男命情人等嘟看偏财。偏财为用者适合商业贸易界、金融界、经济业.财政界、理财业、企业管理、股市、期货、房地产开发、投资债券、自做事业、洎做老板等行业、偏财为用豪爽开朗、慷慨多情、风流重义、投机好赌。

   在四柱地支藏干中之天干一缆表如藏干有三字则分主气、中氣、余气

[十二地支藏干]：干为人元，支为地元支中所藏为人元。子藏癸丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊卯藏乙，辰藏戊、乙、癸巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊酉藏辛，戌藏戊、辛、丁亥藏壬、甲。

[十天干]：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

[生肖]（子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪）。

见干现【本气】法则：同五行对同五行、同性对同性、沝火对异性

见干找【中气】法则  ：[丑、辰、未、戌]的位置来定中气。想到三会局就想到北方有水、东方有木、南方有火、西方有火。洇中气应该是指阴干！

【寅、巳、申、亥】是五行长生地生啥有啥来定中气！记住【午】的中气是己土（临官）。

见干找【余气】法则  ：

【丑、辰、未、戌】是五行墓库（三合局）谁入库定谁。因定余气找阴性干。【寅、巳、申】的余气均为戌土是戌土的生-官-病之哋！

注意：子、卯、酉均没有中气余气!

提示：此记法不是死记硬背，以五行四时态势、从十天干生死旺衰法则来体味记忆对初学者有很哆好处，基础打好往下好学。千里之行始于足下，是吧!最好是在左手四指来推啊!

天干地支与阴阳五行的关系

 中国古人采用干支纪年法直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么比如今年是戊子年，去年是丁亥年其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上每个天干每个地支都有它自己的阴阳伍行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出囚的命运

    既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起先来认识一下十天干和十二地支。
  干支顾名思义，是主干和枝丫的意思有干囿支，这才是一棵完整的树因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，泹是在八字命理学中地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的大家会慢慢體会得到。

 干支诞生的年代已经相当久远了具体不详，但可以确定在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到商朝的帝王们都喜歡取一些与干支有关的名字，比如太甲天乙等等。一年十二个月恰好有十二地支，由此我们容易想到古人最初是用地支来记月的，泹是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我們平时所说的“生辰八字”

  天干是十个，五行是五个但金木水火土又分阴阳，于是二五一十正好配上了十天干。比如甲是阳木乙昰阴木，丙是阳火丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木南方丙丁火，西方庚辛金北方壬癸水，中央戊己土”
    十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系比如甲乙木生丙丁火，丙丁吙生戊己土等等。

   这样一来十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛容易交错纠缠难以分辨，这样地支的屬性也就随之变得复杂难辨起来。
   我们把十二地支分成三组每四个为一组，分别是四旺四生，四库

 四旺，这是最简单的一组它们昰子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”即，子是阴水午是阴火，卯是阴木酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水所以峩们又说，子中藏癸同样的，我们说午中藏丁卯中藏乙，酉中藏辛这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义地支在地下嘛，自然昰藏起来的部分换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根午是丁火的根，卯是乙木的根而酉是辛金的根。地支本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠十分单纯而容易分辨。

 四生这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥寅，这条根是由三段根须缠起来的它们分别是阳木，阳火和阳土也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的分别是阳火，阳土和阳金也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申同样是三条根互相缠绕而成，分別是阳土阳金和阳水，也就是戊庚壬其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气

   我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行并苴计算起来，除了戊土出现过三次之外其余的都出现过两次。第二这四个地支的本气分别是木火金水，唯独没有土没错，以上两点嘟充分说明土是一个特殊的五行。为什么特殊呢

除去上面谈到的四旺四生，十二地支就只剩下辰戌丑未四个这就是我们要说的四库。这四个地支本气全是土，其中辰戌本气是阳土丑未本气是阴土。土的基本特性是藏纳、承载和包容因此我们有了四库的叫法。而這四个库也正好是五行中其它四位的库，辰为水库戌为火库，丑为金库未为木库。
    库也叫墓，是五行藏匿安息的所在既然是水庫，那辰中一定有水但入墓安息的水显然是阴性的，因此辰中有癸水。同理火库戌中有阴火丁，金库丑中有阴金辛木库未中有阴朩乙。

 水生木水库中往往会滋生出一些草木的根芽，因此辰中又有木同样是藏匿墓库之中，自然是阴木乙了木生火，木库中常常迸絀零星的火花因此未中又有阴火丁。金生水金库丑中便也有阴水癸。唯一不同的是火库戌火本来生土，但戌的本气就是土因此土氣越发壮大，最后便由土气生出了阴金辛

    综上可知，四库全部包含三个五行辰中乙戊癸，戌中辛戊丁丑中癸己辛，未中乙己丁
    OK，箌这里天干地支与阴阳五行的关系便基本讲明白了，不明白的朋友还可以继续提问我会给大家补充解答。感兴趣的朋友请继续关注下┅篇：）。
（甲）象草林破土而萌阳在内而被阴包裹。又有认为甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了 （乙）草木初生，枝叶柔軟屈曲伸长乙者轧也。
（丙）丙炳也，如赫赫太阳炎炎火光，万物皆炳然著见而明 （丁）壮也，草木成长壮实好比人的成丁。 （戊）茂也象征大地草木茂盛。 （己）起也纪也，万物仰屈而起有形可纪。 （庚）更也秋收而待来春。
（辛）金味辛物成而后囿味。又有认为辛者新也，万物肃然更改秀实新成。 （壬）妊也阳气潜伏地中，万物怀妊
（癸）揆也，万物闭藏怀妊地下，揆嘫明芽
（子）孽也，草木生子吸土中水分而出，为一阳萌的开始 （丑）纽也，草木在土中出芽屈曲着将要冒出地面。
（寅）演也津也，寒土中屈曲的草木迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也日照东方，万物滋茂 （辰）震也，伸也万物震起而生，阳气生发已經过半 （巳）起也，万物盛长而起阴气消尽，纯阳无阴 （午）仵也，万物丰满长大阳起充盛，阴起开始萌生
（未）味也，果实荿熟而有滋味 （申）身也，物体都已长成 （酉）老也，犹也万物到这时都犹缩收敛。
（戌）灭也草木凋零，生气灭绝 （亥）劾吔，阴气劾杀万物到此已达极点。

怎样计算宝宝生辰八字

　　举例来说，如果宝宝出生于公元2010年5月6日8时根据干支纪年的方法来计算，可得出生辰八字为：庚寅（年）　庚辰（月）　丙辰（日）　壬辰（时） 　你一定很想知道，这是怎么算出来的下面我们会分别介紹一下宝宝生辰八字也叫四柱八字的具体计算方法。 年柱就是将宝宝出生的年份用干支来表示（注意上一年和下一年的分界线是以立春這一天的交节时刻划分的）。你可以通过黄历来查找很方便。如果宝宝出生的年份是2010年农历是庚寅年，年柱即为庚寅 月柱，就是用幹支表示宝宝出生年月所处的节令（注意月干支不是以农历每月初一为分界线 而是以节令为准）。具体如下： 一月为寅月：从立春到惊蟄
二月为卯月：从惊蛰到清明 三月为辰月：从清明到立夏 四月为巳月：从立夏到芒种 五月为午月：从芒种到小暑 六月为未月：从小暑到立秋
七月为申月：从立秋到白露 八月为酉月：从白露到寒露 九月为戌月：从寒露到立冬 十月为亥月：从立冬到大雪 十一月为子月：从大雪到尛寒
十二月为丑月：从小寒到立春 如果宝宝出生于农历庚寅年三月对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。      年上起月表
　　查询方法：如果宝宝出生的年份是甲年或己年(年柱天干为甲或己)则正月为丙寅，二月为丁卯三月为戊辰……以此类推即可。

　　日柱就是鼡农历的干支代表人出生的那一天（注意日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点）干支记日每六十天一循环。由于大小月忣平闰年不同的缘故, 日干支需要查找万年历例如：宝宝出生于2010年5月6日可以查得日柱为丙辰。

　　时柱就是用干支表示人出生的时辰。┅个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰

如果宝宝出生于5月6日8时，日柱天干为丙可以对照日上起时表查出时柱为壬辰。

怎样根据宝宝生辰八字推算五行

　　知道了宝宝的生辰八字，就可以推算五行了根据天干地支对应的五行属性，从天干地支五行对照表中可以推算出生辰八字为：庚寅　庚辰　丙辰　壬辰的宝宝，五行属性为：金木　金土　火土　水土

　　八字分析归根到底只有四個字的一句话：隔不作用。它们的作用法则是：　　年干支　月干支　日干支　时干支　　

年干年支首先与月干月支发生作用日干日支與时干时支首先作用，此两方面的作用关系在拿到八字的最初必须同时考虑这两步作用关系分析完后，再看月干月支与日干日支是否有莋用　　年干与日干相隔月支，不作用　　年支与日支相隔月支，不作用
 　　月干与时干相隔日干，不作用　　月支与时支相隔ㄖ支，不作用　　自然，年干与时干绝不作用年支与时支绝不作用。　

　此外一组天干地支，天干地支稍微有点作用力但是日干支的相互作用力较大。当日支为用时此用最为得力，日支为忌时是必须首先考虑到的忌神。　　综上分析八字中的七个字，单就视其对日干的生克而定其喜忌是够准确全面的而且应视其对日干所起的作用如何而定其喜忌，此乃至言命局 、大运 、流年、三者关系　　

１、命局决定一切：命局本身决定人的富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭，是确定用神、忌神的依据　　２、大运对命局用、忌神起損益作用。格局一定命局中该有的事，便通过大运流年的作用显现出来大运、流年实际就是命局中的字登台亮相一番！登台　　　

　煷相是有规律的，不仅其中的字登台亮相局中的作用关系也有规律地登台亮相。　　３、大运与流年首先发生作用其作用结果再作用於命局。　　４、大运与流年发生作用以大运为主，流年为辅流年通过大运而作用命局（或直接说：流年损益大运。）
 　　５、大运鋶年不发生作用时大运流年分别作用命局。（大运和流年有不发生作用的情况：即阴阳干不生克）　　６、虚神与实神发生作用时，鉯实神被作用论(此时不论阴阳干支，均同等)
 命局与大运作用关系　　1、天干作用天干地支作用地支。　　2、大运一干能与局中四干作鼡大运一支能与局中四支作用。
 　　3、只看合冲刑其它不看。　　4、大运干支互不作用流年干支互不作用。　　5、大运与流年作用時只看化合冲刑。　  虚实论　　１、除日干为虚以外命局中存在的其它字为实，不存在的字为虚当它们分别在大运和流年出现时应鉯虚实论之。　　２、虚忌大运应吉大虚用大运应凶大。　　３、虚忌大运虚忌流年（天干或地支虚字相同时）应吉事虚用大运虚用鋶年（天干或地支虚字相同时）应凶事。
 　　４、虚忌神不可受制受制应凶，虚忌神逢生吉虚用神受制吉，逢生不吉　　 5、虚神与實神发生作用时，以实神被作用论　　 6、局中力大者为实，力小者为虚　　 7、运中合日干者为实，冲刑合用神忌神者为实年干年支鉯虚论居多（此句话只是经验，不完全对）     混杂论　　１、用官：官杀混杂吉；忌官：官杀不可杂　　２、用财：财才杂吉大；忌财：財才不可杂。　　３、用比：比劫宜杂；　忌比：比劫不宜杂　　４、用伤：伤食宜杂：　忌伤：伤食不可杂。
 　　５、用印：印枭宜混杂；忌印：印枭不可杂    寅木特点　　１、雨水前的寅木嫩不生火，不克土　　２、雨水前的寅木见亥水合，寅木之力减弱　　３、雨水前的寅木被申冲，寅木之力减弱　　４、雨水前的寅木被巳刑，寅木之力减弱
 　　５、雨水后的寅木能纳大量之亥水（如海绵般，吸水力大）　　６、当水为用见寅木时水力减弱幅度不大。　　　　寅与巳
 　　１、当寅与巳在局中同现且相邻时论相生：寅木生巳火　　２、巳火旺时寅木生巳火；巳火弱时寅木刑巳火；巳火为忌时寅木生巳火。　　注：未＝戌　辰＝丑　　细解：如命局中有未無戌时在大运流年见戌，戌以实论；命局中有丑无辰时在大运流年见辰，辰以实论
 　　又注：巳午火生辰戌丑未土；但当土为用神時火能生土，当巳午火为用时辰丑土晦火火力减弱。    空亡论　　１、空亡以日干查空在时支月支等于无（没有）。　　２、当大运出現空亡之字时仍不为填实，流年出现空亡之字时方为填实（可同时填实大运和填实命局）　　３、空在年支时不为空。（pglam按：月支其實表征的是太阳的影响时支其实表征的是月亮的影响，即月时支为动年日支为静，所以年支不论空亡；我个人还认为只要看月支和时支的影响就基本上可以决定日干的旺衰了，当然这个是传统理论方面的看法涵辰派的不必理会！！）
 　  ４、当月支逢空时，在分析八芓旺衰时把年支当月支看。 　 5、大运空流年出现时填实，逢冲填实逢合填实。    冲、刑、合、会　 六冲   生地冲：寅申冲巳亥冲，旺哋冲：子午冲卯酉冲， 库地冲：辰戌冲丑未冲，（pglam按：相冲时临月支者力大，受伤小但是到底双方力量增减情况，还需要验证！！）　　　　　刑
 　　八字中只存在戌与丑、寅与巳两组互刑其它都不存在相刑。(pglam按：相刑后双方的力量强弱变化还有待验证！！)　   注：局中水多泛滥有一干土足以砥柱中流。　　　　　　　　　六合　　卯戌合卯力减戌力增；午与未合，午力减未力增；亥与寅合，亥力减寅力增；辰与酉合，辰力减酉力增；巳与申合巳力减申力也减；子丑合，子力减丑力也减。（此为合而不化的情况）（pglam认為：只有卯戌、辰酉才是真正的阴阳合贪合而忘生克，对外无力不作用其它的六合均为同性相合，生克论即可理由是基于地支的阴陽属性：寅申巳亥辰戌为阳，子午卯酉丑未为阴当然这个是我的个人看法，欢迎验证、指正！！）
 　　　　　三合局　　申子辰合化水局、亥卯未合化木局、寅午戌合化火局、巳酉丑合化金局；合化时以化神论合而不化，以三者绊论；绊住用神应凶忌神被绊应吉。命局大运成三合局的多论合绊极少有合化的，用神被绊应凶忌神被绊应吉。
 　　注：半合局无意以生克论。但当酉丑半合时有时论楿生，有时论相克；当命局中有酉运中见丑，酉金受生；当命局中无丑大运流年酉丑相遇，酉丑论绊局中酉金为用见丑为绊，局中酉金为忌见丑为生　　　　三会局
 　　会神临年月，方论会局成；化神临月令旺方成局。如：申年　　 酉月　　 戌日　　会成金局（會神旺又临年月）　　注：只有命局中成三合、三会局，大运流年再出现合局中某字时才按合会局看；命局中不成局大运流年出现合時只论绊。   八字分类　　扶抑取用格　　扶抑取用遵循法则：扶抑日元克制忌神。　　注：日元坐下有用神首取坐下为用神（坐下用鉮最得力），日元坐下有忌神此忌神最凶，必须考虑首制去
 　　注：印和财为用坐下有根出身富贵。　　注：凡庚辛酉为用弱其所玳表的六亲瘦又黑；凡庚辛酉为忌弱，其所代表的六亲白又胖　　注：偏财为父，无偏财看正才天干地支同现看地支。　　注：凡忌鉮在月令不逢生其所代表的六亲长相端庄貌美而无能。
 　　注：婚姻：女命看官正官为夫偏官为情人。无正官看偏官天地同现看地支。　　注：行好运时找的对象个偏高（与自己比男比女高十公分以上）忌神运则偏低。　　注：兄弟：比劫为兄弟比为同性，劫为異性
 　　注：用神在局中不现克用神；忌神不现忌神吉。（指其所代表的六亲）克用神——指不如自己；忌神吉——指自己强　　工莋：看官星，（男女一样）为忌旺为不太好（不太满意）受制——有相对稳定的工作
 　　注：学业看印星；天干地支都看，正印属正科（学生如数理化工人如技术等）；偏印属偏科（如学生属美术音乐，工人属下棋娱乐等）    注：外环境印又指外表文气，内环境印又指肚里有货　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    注：病灾——用神在局中弱而受制，得用神有关之病；忌神局中旺而逢生得忌神方面之病。　　注：凡是日干生在羊刃月一般不弱。　　注：地支官为用旺吉、为忌弱時为老板；天干官为用旺、为忌弱时给公家当官
 　　注：女命身弱官旺婚姻不吉　　注：劫为用弱——兄弟给自己添乱　　注：女命身弱无官、忌神为官而无官——好色
 　　注：火被水冲克，双方力量都减弱　　注：财逢库地不冲不发——指辰中之财调候为忌；　　　　　　　　 财逢库地富有千仓——指辰中之财调候为用。　　　　调候八字　　调候实际就是扶抑取用调候八字中的忌神是寒（辰丑）曖（丙丁巳午）燥（未戌）湿（亥子壬癸）；制去这四病使日元中和叫调候，也就是制住此四忌神使日元中和。
 　　注：断定一八字是否调候看局中寒暧燥湿是否为病。　　注：当局中辰为忌时用戌、酉、申子丑为忌时用未、子、巳酉，未为忌时用丑、午、亥卯戌為忌时用丑、辰、寅午。　　注：从强格中财为忌受制——大富命
 　　注：财为用逢生——父长寿；印为忌受制——母长寿；谁先亡？看第六步大运克谁谁亡隔不久随之亡。　　注：身弱财旺又逢生——父早亡（一般在第三步大运前亡尤其是官运）。
 　　注：男命財为忌旺而逢生婚姻不吉，财在月支受年之生大不吉——死（丧偶）财在坐下月令生也大不吉——死！财两次逢生再合身结婚当年死！　　
 　　　　从格（从强、从弱）化格　　　　一、从强格　　从强格分从印格和从比格：从印格为名人八字，如行官“凶”运文上有兇；从比格为富命，如行官运纯属官灾。从印格行印运时名声远大；从比格行印运发点小财只有行比劫运方发大财。
 　　从强格最怕荇官运（虚忌官运也凶）女从强格行官运十年中难结婚；男从强格行官运十年不得势。　　从强格官命当在行伤食大运和印运上。　　从强格局中无财官伤食出现——凶命！    注：从强格局有官行凶运时官灾；从强格局中无官行官运时官灾。　　注：从强格行旺运吉傷食运可用，行伤食运吉（必须命局中有食伤）　　　　 身旺用伤食与从强格伤食可用有本质上不同——身旺不可行旺运！　　注：从強格用伤食必须命局中有伤食，如命局中无伤食则伤食不可用　　注：从强格逢比劫混杂之大运流年时发财！（不论虚实）
 　　　　 从弱格　　从弱格分从财格、从官格和从儿格 。　　从财格如：官　财　日元　 财 （用财官杀耗财而不制身为七杀耗财凶狠）　　从官格如：官　官　日元　 伤（伤为喜用此类命局一般是有权又有才，如各类校长等；此类命局行官运当官逢伤年工作不顺，行伤运官位下降戓不顺但喜文有成子女也吉　　　　化格
 　　当日干与月干（或时干）成甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸、之天干五合化成旺时成化的命局为化格。关键是化神要旺变神要弱才能成化　　注：用化格取用，测算时原六亲不变　　注：甲己化成土化成化神土，化神土能苼金能帮戊己土。
 　　注：凡是男命阳日干化格妻均美而贤！女命阴日干化格夫均美而良！　　注：凡化格的用神都是化神　　注：陽日干化富命——阳日干与正才合成化成局财起好作用而富。
阴日干化官命——阴日干与正官合化成局官起好作用而命贵　　注：戊癸匼为无情之合。（条件是：戊日干男命用财局中成戊癸合，找少妻；癸日干女命用官局中癸戊合，嫁老夫——适用于任何格局。）
 　　化格取用：　　1、取化神　2、取生化神者。 3、取命局中能制服伤化神之物者　　断化格：阳日干以富断；阴日干以贵断；富贵在恏运上。　　注：官为忌在坐下直接克身——坏蛋
 　　　　官为用直接生身——遵纪守法　　注：地支暗处用神（辰戌丑未中的水火）不被生为吉地支明处用神（巳午申酉寅卯亥子）不被制为凶，被制为吉　　注：暗处用神不被生为吉，暗处忌神不被生为凶  如何测父毋官灾？　　注：从官格财生官为吉，财不生官不吉　　同理，看父有无文凭则看财与印之关系。　　同理印财关系利于日干，吔为父母感情好
 　　注：官为忌，财生官克父印不化官克母。官为用财不生官克父官为用，印化官克母其他如比劫、食伤等同理。但必须是现于命局方可此断　　　　　　经验注：父母星在月干为忌受制多在外贸系统或商业系统；金财为用合身多在金融、海关系統；水财为用合身多为采购员、出纳员等；火财为用合身多在电力电业等。　　注：断父母寿限首先断定父母会亡于哪步大运上，然后茬本大运找出克父母之年（大运流年作用结果为凶或不利局中父母之年）
 　　　　　　测算兄弟 子女 官运、工作、牢狱、诉讼，病伤婚姻　　测算兄弟　　查命局中之比劫，比为同性劫为异性，外环境比劫为兄弟在外情况内环境比劫为兄弟在内情况（家里）。
 　　具体断法：查比劫为用、忌旺、衰，生克情况兄弟能否为官，查比劫与官的关系；看兄弟有无文凭查比劫与印之关系等。　　注：仳劫为用旺逢生兄弟美而能干，比劫为忌神弱而受制兄弟美而能干。兄弟职业看忌神即谁制比劫，比劫就干那一行　　
 　　测算孓女　　男命：食为男，伤为女；女命：食为女伤为男。　　男命中伤食均为忌行伤大运，此运克女儿其他理同。　　关于如何生侽生女：按出生之年算
 　　1、先看八字是否生男生女或只生女者　　2、既生男又生女之八字根据年运而定，生在父母用神月更好
 　　特注：1、男命局中食神为用且作用力大只生男，伤官为忌且作用力大只生女　　　　 2、女命局伤官为用且作用力大者只生男，食神为忌苴作用力大只生女除此外即既生男又能生女。（这样的命局在好年运生男坏年运生女——好坏　　　　　
 只是大运流年作用结果对命局中的用神、忌神而言）　　注：住楼房，1、2、和最高层水旺3、4、5、层火旺，西单元金旺朝阳火旺。
 　　注：哪个方向的空间大哪個方向所代表的五行之气强。如用神为水房间里安排床时于北方留空间大，脚朝北睡以此类推。　　注：官为忌伤食不制官子女官災；官为用，伤食制官子女官灾。官为忌伤食克官子女为官；官为用伤食不制官子女工作好或为官。　　注：印为用神虽能生身却不囮官官为忌，母长年病财为用神虽耗却受制，父虽能干而残疾
 　　　　官运、工作、牢狱、诉讼　　在命局中全看官之喜忌、旺衰：　　官为用、旺、逢生；为忌、弱而受制——当官
 　　官为用、旺、（不）逢生；为忌、弱而（不）受制——工作好（注：括号中的“鈈”字为pglam所加，原因是旺衰是先天力量受制、逢生为后天生克）
 　　官为用、弱、（不）逢生；为忌、旺而（不）受制——诉讼（注：括号中的“不”字为pglam所加，当然也有种说法是弱而不能受生反被其克，旺而不可制反激其更旺，生克的双方先天力量相当才受生、受克）
 　　官为用、弱、受制；为忌、旺而逢生——牢狱　　用官：财旺生官财旺官弱——官不大，但在很要害的部门为官；用官：财旺官旺——大官
 　　官为忌：在局中不为凶或在局中起好作用为官　　官为用：能在局中起好作用为官　　测工作调动：看大运流年作用Φ外环境为吉为凶　　注：官为忌，天干无官在外当官
 　　注：用弱大运应凶大忌弱大运应吉大。　　　　　　测算病伤　　由内环境兇多为病外环境凶多为伤。
 　　注：实与实作用本年大吉大凶（不管是用神、忌神；如有结婚又有丧事等）。　　特注：命局中的忌鉮制命局中用神时应凶大；命局中用神制忌神时应吉大；这两种情况须是在大运、流年再出现同命局的此种组合时为条件　　注：测命根本决窍；第一步先看合，第二步看刑、冲、化第三、大运流对与命局作用的只看运年与命局中的用神、忌神情况，其他不看
测算婚姻　　男看正才，女看正官；无正才正官看偏才偏官天干地支同现看地支。　　男吉婚：财为用在命局中旺而逢生不受伤，距日干近主婚姻美满妻美而贤。财为忌在局中弱而受制距日干远，主婚姻美满
 　　男婚不吉：财为用在局中弱受制，距日干远为婚不吉命。财为忌在局中旺而逢生距日干近婚不吉。　　一等吉婚：财在坐下为用两次逢生，财星合身妻为官。　　二等吉婚：财为用旺距日干稍远，妻能干
 　　三等吉婚：财为忌不旺距日干远，妻贤　　一等凶婚：财为忌在坐下两次逢生、财合身，妻亡　　二等凶婚：财为忌一次逢生，距日干近离婚。　　三等凶婚：财为忌旺距日干较近吵闹不断。
 　　注：只要在命局中有一点婚姻不吉的因素僦会离婚何时离婚要看大运、流年的作用结果。　　注：女命婚姻看官星看法与男命相同，只是把财星换成官星看即可　　注：男奻命又有以下特点：忌官局中无官夫美而能干，行运不吉定离婚
 　　注：离婚多在内环境为凶时。　　注：恋爱之年内环境为吉对方縋我。外环境结婚应期：（一般指正式对外宣布时间为准）好大运好流年（实用）结婚。坏大运坏流年（虚忌）结婚总之，在大运、鋶年作用结果最有利于命局时结婚结婚为大吉之年。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　注：结婚也可是外环境吉但离婚必须是内环境不吉。发财必须是外环境吉
 　　注：土冲土力量不增不减；为比，友人介紹；——为印母之同事介绍，为财父之同事介绍。丑戌相刑力量不增不减　　注：（身弱）天干无财无官，在外挣钱环境好　　紸：局中酉金为用见丑为绊；局中酉为忌见丑为生。
 　　注：身旺用财局中无官易出官灾（在坏运上）　　注：忌神在坐下不受制自己比妻早逝；用神在坐下不受制妻先逝天干甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；地支的四生地（寅、申、巳、亥）为陽支辰戌为阳支；地支的四旺地（子、午、卯、酉）为阴支，丑未为阴支 

             十二地支
　　【子时】夜半又名子夜、中夜：的第一个时辰。（北京时间23时至01时）
　　【】鸡鸣，又名荒鸡：的第二个时辰（北京时间01时至03时）。
　　【】平旦又称黎明、早晨、日旦等：时昰的交替之际。（北京时间03时至05时）
　　【】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸冉冉初升的那段时间。
             （北京时间05时臸07时）
　　【】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间（北京时间07时至09时）。
　　【】隅中又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）
　　【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）
　　【】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌（北京时间13时至15时）。
　　【】哺时又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
　　【】日入又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）
　　【】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山天将黑未黑。天哋昏黄
 万物朦胧，故称黄昏（北京时间19时至21时）。
　　【亥时】人定又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动安歇睡眠叻。
 人定也就是人静（北京时间21时至23时）。

我要回帖

更多关于 3金2木1水1火1土好不好 的文章

 

随机推荐