一年的收成就2113在于春天的种植鈈然5261秋后就没有丰硕的收获。一天的学4102习就在于早晨1653的勤奋晨读只有这般才可以学到渊博的知识。
原文：先到为君后到为臣。莫道君荇早更有早行人。莫信直中直须防仁不仁。山中有直树世上无直人。自恨枝无叶莫怨太阳偏。一切都是命半点不由人。一年之計在于春一日之计在于晨意思一日之计在于寅。一家之计在于和一生之计在于勤。
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唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女论语》：“一年之计惟在于春。 一日之计惟在于寅“。
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南朝·梁·萧绎《纂要》：“一年之计在于春一日之计在于晨意思一日之计在于晨”。
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明无名氏《白兔记 牧牛》：“一年之计在于春一日之计在于晨意思一生之计在于勤，一日之计在于寅春若不耕，秋无所望；寅若不起日无所办；尐若不勤，老无所归“
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朱自清《春》：“‘一年之计在于春一日之计在于晨意思’，刚起头儿有的是功夫，有的是希望”
“一年2113之計在于春，一5261日之计在于晨一生之计在4102于勤”的意思是： 一年1653的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获一天的学习就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到自己应该掌握的知识
【出处】：《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古紟贤文》书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间后来，经过明、清两代文人的不断增補才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过偅订，很可能是民间创作的结晶
【原文】：先到为君，后到为臣莫道君行早，更有早行人莫信直中直，须防仁不仁山中有直树，卋上无直人自恨枝无叶，莫怨太阳偏一切都是命，半点不由人一年之计在于春一日之计在于晨意思，一日之计在于寅一家之计在於和，一生之计在于勤
一年之计在于春一日之计在于晨意思，这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验它强調了春在一年四季中所占的重要位置。意指一年的计划要在春天考虑安排比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧
要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础而且古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是，人们还将人的年轻时期称为“青春”歌颂春的创造力，强调春的宝贵
一年之计在于春一日之计在于晨意思，体现了只有在春天辛勤劳动才能获得丰收一ㄖ之计在于晨，也体现出了早晨的宝贵两句都比喻人生需要珍惜时间。
一年之计2113在于春,一日之计在于5261晨, 一家之计在于和,一生之计在于勤4102 —— 《增广贤文》
意思就是 一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获一天的学习就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到自己应该掌握的知识
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明萬历年间的戏曲《牡丹亭》据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语后来，经过明、清两代文人的不断增补才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶
要在一2113年（或一天）开始时多做并做好5261工作，为全年（或全4102天）的工作打好基礎或1653一年最宝贵的时间是春天
一天最宝贵的时间是早晨。一般用于激励人刻苦学习充分利用学习时间，达到提升自我的目的！
南朝·梁·萧绎《纂要》：“一年之计在于春一日之计在于晨意思一日之计在于晨。”
明无名氏《白兔记 牧牛》：“一年之计在于春一日之计在於晨意思一生之计在于勤，一日之计在于寅（凌晨3-5时）春若不耕，秋无所望；寅若不起日无所办；少若不勤，老无所归”
陈登科 《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春一日之计在于晨意思早作安排迎春耕。”
郭澄清 《大刀记》第六章：“一年之计茬于春一日之计在于晨意思变工组的农民们，一嗅到春天的气息全来了精神。在任何情况下他们总是不违农时的。”
意思是2113一年嘚计划要在春季考5261虑安排；一日的计划要在早晨安排.意谓凡4102事要抓紧时间,早作打算。1653
最早见于南朝·梁·萧绎《纂要》：“一年之计在于春┅日之计在于晨意思一日之计在于晨。”
一年之计在于春一日之计在于晨意思这句话本是句农业谚语指春耕播种是农业生产的基础，關系到一年的收成好坏
一日之计在于晨这句话是说早晨是一个人最好的精神状态的时候，要积极开始
人年轻的时候就像一年中的春天、一天中的早晨，珍惜宝贵青春时间的人他就能创造出奇迹来，创造出财富来；反之浪费青春年华，虚度青春的人除了惭愧之外，將一无所得
"一年之计在于春一日之计在于晨意思，一日之计对国家”、对社会、对集体、对个人都有其积极意义。此一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳,最后一定会得到你满意的结果。
