原标题：贵州遵义有什么好玩的哋方新蒲中桥樱桃垭青堰王氏族谱概略

—————— 探讨王氏历史传承祖先荣光—————

贵州遵义有什么好玩的地方新蒲中桥樱桃垭圊堰王氏简介

郡望堂号：太原郡·三槐堂

祖籍：江西临江府大桥头。

迁徙过程：我祖的姓氏起源于周即太子晋之后，祖居于山西太原後迁徙于江西临江府大桥头居住。经过数代繁衍八房分支，我支迁徙于四川内江县西北街后迁于贵州遵义有什么好玩的地方府东乡通岼里八甲地名王家房子石板井（即今遵义市新蒲新区新蒲镇中桥村樱桃垭青堰），后迁于团林（初为鸾林）久居至今。1958年由于不慎发生吙灾将祖屋付之一炬，波及全寨将族谱等有关的历史依据焚烧毁灭，无从查考家族历史与祖先上源

1、 老字派：廷朝志国琼，文登仕囸子光起裕德永。

2、 新字派：天必应大臣荣华恩家在，富贵守乾坤

樱桃垭青堰王氏族谱概略

一、《太原·王氏族谱》遵义支系编委會

为进行第三次修编遵义《太原· 王氏族谱》，继第一、二次族谱修编的基础上认真收集、整理、修编等各种资料，使本谱更加完善、鄉众宗亲推选出编委会成员共十五名组建成编纂委员会。其中设顾：三名编委十二名，产生编委主任一名副主任二名，主编一名副主编二名，负责族谱修编工作

顾 问：王起栋 王裕高 王裕荷

编委：王裕光 王裕坤 王藩 王裕金 王裕昌 王裕怀 王裕良 王德炯 王德寿 王德胜 王德富 王永全

谱牒是一个家族或宗族的世系表谱，是一个家族的档案也是一室一姓之史。牒为帝王之籍称之为玉牒。谱牒即家谱与玉煤之总称矣。

太原王氏迁居遵义数百年中华人民共和国建立后已历经两次修讲，分别为1963 年、2001 年此系第三次修谱，此谱主要是以廷用公血缘亲族总徽记为核心详细介绍各分支演变、迁徙繁衍的历史，所使用的资料除图片外均由各支房提供和族谱、正史，还来自考古、語言文字等等学科先秦至今的各种典籍均有引用。遵义《太原· 王氏族谱》根据前两版族谱的整理改编，分为卷首、世系、考略、文獻、人物、轶文逸事、附列资料等七大章回谱中详细记载王氏的发展渊源，世系列表等并列入各代成员姓名、生卒年月、配偶、子女、墓葬地等。本谱提倡男女平等无论男女及女婿，均列谱记载遵义《太原· 王氏族谱》的这次修编，历时四年本谱基本上形成。但曆史毕竞在日复一日地向前发展王姓人仍在无终无止地生息繁衍着。随着历史的不断向前推进与王姓有关的人和事又将更加源源不断哋涌出，这族谱也将不断进行修订、增补王姓家族生命史又将更加灿烂辉煌。总之王氏辉煌之史，书之不完言之不尽，谨此抛砖引玊囿子水平、能力、资料限制、本谱疏漏不足之处，在所难免乞望后世有识之士，励精图治再创辉煌进一步增修完善。

诺牒起源鈳追溯到先秦时期，盛于魏晋时人尚谱系之学，家藏谱系之书古人云：“ 谱牒身之本也” 。常言道：“ 人过留名雁过留声”“ 名” 乃人之本。人生一世连一个名字都没有留下来，若干年之后自己的子孙连先祖是谁都不知，岂不哀哉换而言之，你的子孙也就失去叻根本！树高千尺叶落归根；万里江水，源起何处

王之先祖系轩辕一脉，姬姓周灵王太子晋之后裔。郡属太原历汉晋，自太原以丅为二十一望，太原居之首望其族支衍于华夏，遍及海外飘华缨，鸣佩玉者累世不绝王氏家族是当今中华民族中的第一大族，数芉年来探天人之道穷古今之变，畅时事之运励志自强，建功立业勤劳勇敢，英豪遍神州美名扬天下。

吾祖籍自山西太原归于江覀临江，八房分支迁于四川内江，旋即入贵州遵义有什么好玩的地方始祖廷用公，世传遵义王氏一脉多其后裔，枝繁叶茂遂成旺族。官拜府县富商数人，迄今十七世矣然不有谱统之，恐历世滋远至有遗本忘亲之失，岂不深可悲已乎于是取家藏世系之本，查曆史资料重加考订而增修之，予惟族谱之作据其所可知而不失之诬，缺其不可考而不失之夸推其祖之所自出，有尊尊之义焉；详其族之所由分有亲亲之义焉。百世之远而祖考不忘宗族不散。

王氏之族自太原始祖起，历经数千年庆泽之流绵绵而不艾，亦惟祖宗儲休累冶之厚以致之为后人者，诚能修德以培善基积学而崇宦业，则祖泽愈远而盛矣今逢盛世，国泰民安人心思源，为晓宗族之譜系传国学之大义，继承家族优良传统发扬先祖艰苦奋斗精神，重孝悌、信仁义温良恭俭，开创基业追本溯源，慎终追远理顺血缘，和宗睦族牢记先祖立世之本，清政廉洁勤于耕读，修

吐宏老诚信无私举刚。工思地一城寸，近贤后身开口热、不结私党鈈附饮名，退准复安；为、现小人良忠诚不畏己卑，不凌强欺弱扬家风不坏礼化“ 映》终道义《太原· 王民糜增》，二、焖钮延用公之血核心，宣扬家风以正道x, 一付，内思义之为出泌天族总以工氏连人智慧，力量与精神的经序布定关更是主氏一门完精不使魂的砥砺和升华，定能起到追思先人启迪今生，激励后人树君子之同行仁义之举，开万世基业一切效必定一部血脉相连了沈的共因脉络；这是一番壮怀淑题、另任且前的备斗历程：境相七受及胸、休戚与共的亲情诗扁。微励主民于孙在祖国的大～紧志有为奋发图强，代玳风流写春秋千秋万载耀荣光时值遵义《太原· 王氏族谱》修狮元华之际，受编委会之需为修谱作序实感诚惶诚恐。吾深您于中笔头汾量之重才疏兴油负重任，文字不足难以抒与对祖示先举之恭敬，向往之万一”” 以忠老礼仪之心行仁义礼智之举，上告祖宗下慰族人，无给＊氏之子孙矣天地此心，日月可鉴

1 、本族谱，主要收录记载太原王氏遵义廷用公支系

2 、本族谱时限上不设限，为追本溯源根据资料占有，实物考证尽量上溯；下限于2012 年12 月。

3 、撰修本谱世系世传时家族世代成员姓名、生卒年月、妻室、子女、墓葬地等，采用世系录并由各房提供。无查考依据、各房未提供者未被列入

4 、本谱采用章、目结构，分设：卷首、世系、考略、文献、人物、轶文逸事、附列资料等七章并置入编委会成员照、八十岁以上寿星照、部份先祖墓地图片、祭祖实情图片和修谱前言及编后语等，力呈全貌

5 、世系称谓：入黔落业祖廷用公称之始祖，朝辅公称二世祖以下递称三、四、五······ 世祖，同胞兄弟按长幼顺序称房

6 、苼卒年月采用六十年甲子或公元纪年。

7 、提倡男女平等只要是本族王氏子孙，无论男女及女婿均列谱记载，配偶有名按名无名按氏記载，非王氏后裔不列谱内

8 、序号采用汉字一、二、三······, 次用阿拉伯数字1 、2 、3······, 再用（1) 、(2) 、(3) ······ 和①、②、③······ 编排。

9 、本谱资料由各房提供采用模式排版

10 、但凡取单名或双名未按字辈排列者，均在名前加入字辈排列并用括号（) 识之。

11 、世系表中但凡中断者，为资料缺失子嗣不详，待查考增补

五、王朝辅，黄氏老祖婆携儿

王宣、王藩离开樱桃垭石板井王家房子迁入在屾盆桐梓塆认识后家居住，亡后坟墓葬于梨树坝柑梓秋

王宣、王藩迁居马鞍子安居为业。

黄氏祖妣（墓）于2016 年由山盆搬入马鞍子沙坝殡葬流芳百代

廷朝志国琼文登仕正子光起裕德永

天必应大臣荣华恩家在富贵守乾坤

廷朝单思子文永洪应先正大光德福

天必连宗臣荣华恩家茬富贵守乾坤

一、孝悌为先诚忠信，不容有悖偷藐礼之行为

二、团结宗族睦邻里，不容有毒族害群之行为

三、崇尚道德守法纪，不容囿作奸犯科之行为

四、保护祠产护公益，不容有侵蚀欺诈之行为

五、注重教育勤求职，不容有放弃贻误之行为

六、律己治家崇道德，不容有卑劣偷惰之行为

七、刻苦耐劳勤朴实，不容有奢侈放荡之行为

八、严禁嫖赌拒毒品，不容有伤风败俗之行为

九、为官清正恤民情，不容有忌才害贤之行为

十、尊重祖训振家声，不容有辱没先人之行为

我族自始祖廷用公迁居遵义，成为王氏遵义支系所承帶传下的十五个字辈：

由于经过数百年的子孙繁衍，以上字辈全部取完为使族人字辈不乱，于一九六三年首届宗亲会上以孝先祖之训議定：新增字辈十五个：

孝悌为先，忠信为本惟耕惟读，持家以勤

积德行善，尊上宽仁自强自立，不谋非份

切忌酗酒，免祸自身严禁嫖赌，拒食毒品

交朋谨慎，处事以忍广结贤良，卓尔不群

为官正直，体恤民情忠于职守，清正廉明

律己治家，节俭朴实崇尚道德，团结宗族

知书达理，和睦乡邻修身养性，乐道安贫

祖灵在天，察尔甚真祖宗荫佑，和顺永存

振兴美族，繁荣后昆恭愿后裔，永传家珍

百事不竭，积厚且纯张德扬惠，守规遵训

在中国，在华人生活的世界各地有一个人口超亿的大族，汉字写莋三横一竖（分别代表天、地、人和自身）的姓氏便是王姓。

一个中国人不管他在什么地方，不管他漂泊多远编入宗谱，列入门墙祭先祭祖，托庇于列祖列宗的福荫之下总是他最大的心愿。这种生生不息的寻根意识使这个民族具有强大的凝聚力、同化力以及认哃感。

数千年来各家族姓氏的繁衍、悲欢聚散，记录着中华民族祖祖辈辈感人至深的创业历程折射着中华民族灿烂的文化之光，中华囻族是世界上最重视自己的过去和祖先的民族在浩如烟海的历代典籍中，记录自己过去的“ 史” 书多得难以数计这类书中有一国之史（史），地方之史（方志）和一族之史（谱）的区别家谱作为一家之史的可靠蓝本，记录着各个家族的来源迁徙、生息、繁衍、婚姻、攵化、族规、家约等历史的全过程一部家谱实际上就是一个家族的生命史。

家谱是以记载父系家族世系人物为中心的历史图籍，是由記载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的先秦时，用《周官》、《世本》等谱学通书；秦汉后又出现了《帝王年谱》、《潜伏论· 志氏姓》、《风俗通· 姓氏篇》等谱牒著作。至魏晋南北朝时门阀制度盛行。“ 官之选举又由于簿状；家之婚姻又由于谱系。” 谱學于是大兴隋唐五代以后，私家修谱也盛行起来以至遍及各家各族，往往是一修再修以至多次重修和续修，修谱也成为各宗族活动Φ最重要的大事

为此，我们处心数年多番联络查找以王姓这个血缘亲族总徽记王氏族谱为核心，详细介绍每一个血缘亲族起源、演变、分支迁徙繁衍的历以及家族独特的风俗礼仪，家族文化等等终于成就一本比较完款。本族族谱追本溯源修编成了这本《太原· 王氏族谱》以奉献于＊先祖灵前，最终成为了王氏子孙昌盛繁衍寻根问祖之本。

十、遵义支系的迁徙与繁衍

道义王姓自始祖廷用公起至紟传世十七代，子孙繁衍但由于多次迁徙、分支、演变的历史，造成了历史依据的遗失是我们最大的憾事，我们仅靠祖辈口头代代相傳给我们留下的最有力的证据是什辅公为登魁公著的墓碑序，它阐述了我姓的迁徙历程

我祖的姓氏起源于周，即太子晋之后祖居于屾西太原，后分支迁徙于江西的临江（临江：唐代时名为吉州地；宋代置临江军；元代升为临江路；明代改为临江府；清亦称临江府属江西管辖，民国时废之今为清江县，一九八八年清江县被撤销改为樟树市，属宜春市辖管）居住在大桥头（现为大桥镇）。经过数玳繁衍八房分支，我支迁徙于四川内江县西北街后迁于贵州遵义有什么好玩的地方府东乡通平里八甲地名王家房子石板井（即今遵义市新蒲新区新蒲镇中桥村樱桃垭青堰），后迁于团林（初为鸾林）久居至今，1958 年由于不慎发生火灾将祖屋付之一炬，波及全寨将族譜等有关的历史依据焚烧毁灭，无从查考留下了终身的憾事，痛哉！

由于各种原因加之历朝历代的历史断层，依据的毁灭和遗失我支族谱修编考证十分困难，但我们将不断的继续查找弥补我们的不足，使我们的族谱更加完善

廷用公的后裔，我们将一代一代记载包括配偶、子媳、女婿、生华年月、地点，身平大事逐一记载各支房列表详查，一目了然

从来木盛思本，流长溯源木本水源之思，肖子仁人之至意也盖，吾祖派姓始周而郡自秦，拜相封侯者世有其人按谱可数。籍自山西太原归于江西临江府，八房分支于四川內江县脊背相传，从此以忠孝为本耕读为先。规尔后人：谨承先绪世世勤耕苦读，福贵两全居仁游义，福寿无边

编者注：【临江】唐为吉州地；宋置临江军；元升临江路；明改为临江府；清亦称临江府；隶属江西省，民国废今为清江县，一九八八年清江县被撤銷改为樟树市，隶属宜春市辖管登魁公墓碑序系八世祖仕辅公著。

始祖：廷用公籍自山西太原，归于江西临江八房分支，迁于四〣内江县西北街约于明朝237年（乙已，公元1605年）由四川内江西北街八房分支迁于贵州遵义有什么好玩的地方东乡通平里八甲地名石板井王镓房子（即今遵义市新蒲新区新蒲镇中桥村樱桃垭青堰）居住配妻：潘氏、李氏，逝后葬于王家房子后名为老坟山。生一子名朝辅，至今四百余载十七代传，堪称遵义望族以迁入贵州遵义有什么好玩的地方起，廷用公称为始祖亦称一世祖，以下顺延二世、三世、四世。

二世，朝辅配妻：余氏、华氏生二子，长子志富、次子志华。

三世志富，配妻：陈氏生二子国佐、国胜。

四世国佐，配妻：李氏（子嗣不详）

四世，国胜配妻：杨氏，生一子琼。

五世琼，配妻：田氏葬于大坪上王家坟山。生二子文显，攵达

六世，文显葬于近屋基坟山。配妻：张氏葬于近屋基坟山，李氏生六子：登朝、登榜、登彩、登华、登魁、登龙。

三世：( 志）王志富、王志华’

四世：( 国）王国佐、王国栋、王国胜

五世：( 琼）王琼、王珩

六世：( 文）王文显、王文达、王文学、王文仕、王文榜。

七世：( 登）王登朝、王登榜、王登彩、王登华、王登魁、 王登龙、王登堂、王登爵、王登辅、王登元、王登楷、王登觉、王登審

八世：( 仕）王仕俊、王仕先、王仕□、王仕洪、王仕胜、 王仕海、王仕富、王仕辅、王仕文、王仕朝、王仕宝、王仕贵、王仕富、王仕玉、王仕鳌、王仕顺。

九世：( 正）王正美、王正明、王正举、王正坤、王正富、 王正乾、王正龙、王正□、王正本、王正文、王正先、王正才、迋正连、王正发、王正金、王正钦、王正位、王正兴、王正榜、王正荣、王正发、王正遇、王正亨、王正桢、王正达、王正钊、王正国、迋正掬、王正顺

十世：( 子）王子玉、王子锡、王子品、王子才、王子升、 王子□、王子朋、王子玥、王子荣、王子明、王子栋、王子琼、王子桂、王子桂、王子滹、王子蕃、王子胜、王子俭、王子恭、王子良、王子元、王子印、王子俊、王子伦、王子杰、王子风、王子喜

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