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追问 我要这类型的小说
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答：春宵帐暖暴君怀里正好眠 作者:醉墨香
答：这有点太笼统了 太多这方面的小说了 你喜欢看这类型的我推荐几部给你吧 1. 重生小媳妇 【文案】 如果人生可以重来，钟玲一定可以抓住幸福，享受平淡，如今她真的有了这样的机会。 从一个落魄的、沧桑的中年妇女，回到了十八岁时，那是她还是一个...
答：是 庶难从命..
答：重生之原来就是你，重生之平淡生活，重生之SD娃娃，重生之小保姆，重生之如水人生，重生之守护幸福，重生夏琉璃等等
答：这种类型文很多，阅读器搜搜就有
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答：重生之闲人是不是？
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答：1.“药为悠闲的生活”结束（读两三遍）2.“重生巨星”坑（坑住的时候哦，回去看了一遍），但在本文的结尾一直是比较烂结束本文属于你看到血的时候追文本时沸腾期待着每天，但不是超极可惜啊,,, **本文文字优点是：1. 2.用大量良好的情节描述跌宕起伏...
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娱乐圈害死,小时候不懂事害死弟弟,好奇害死猫,邵逸夫害死李小龙,赵鸿飞害死了女友,易升win10害死人,刘志丹被毛泽东害死,容国团被庄则栋害死《推背图》详解（连载）
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欢迎欣赏，大家有什么感悟可回帖。
《推背图》- 推背图详解 - 推背图预言& && &《推背图》相传由唐太宗时期的司天监李淳风和袁天罡合著，推算大唐以后中国两千多年的国运盛衰，在中国七大预言书（《推背图》《乾坤万年歌》《烧饼歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《黄蘖禅师诗》）中居首，是当之无愧的中国第一预言奇书。
& &&&《推背图》易学、诗词、谜语三者高度结合，运用“四位一体”的手段，设迷极其隐蔽。每一个时代过去后，人们回头一看就会发现此书的预言惊人的准确。因其预言的准确性，在古代历史上，一直被历代统治者视为禁书，同时却被平民百姓奉为经典，以各种手抄本形式广为流传，承载着人们对未来世界的思考和预知一切的希望。
《推背图》全书共六十象，令人不可思议地预测出了从武则天称帝到清朝灭亡一千多年的历史大事，并预言了核战争爆发、外星人入侵等未来事件。《推背图》的预言完全符合历史发展的顺序，而历史更是不可思议地按照《推背图》演进。引用:序章：说不清道不明的推背图
　　传统文化博大精深，这其中难免鱼龙混杂，怪事异闻层出不穷，众说纷纭始终是真假难辨。大中华有着五千年之久的文明史，如此漫长的岁月出点稀奇事倒也一点不稀奇，徜若这么长的历史清清楚楚明明白白，那才叫真的奇怪。
　　在这说不清楚道不明白的历史之中，最让人头疼的莫过于推背图了，盛唐时混饭吃的两个术士搞得后世多少人疯疯颠颠迷迷糊糊，若说是袁天罡和李淳风两人搞出来的推背图对历史的预言是真，可后人的解释却总难免牵强之嫌，若你说这只是江湖术士骗人的小伎俩，可关于这个玩艺的正式文本见之于史亦载之于册，最让人摸不着头脑的还是让大才子金圣叹搅了这一池混水，于是水清水浊自有时，有鱼无鱼拎不清——那就更让人看不懂了。
　　西方科学对于预言有着一个精僻的论断，谓之越是精确的预言，表达的方式就越是模糊含混，到底是高鼻子洋人琢磨这种东西比我们更专业，这个说法还真有三分道理：
　　水至清难捉活鱼，话说透则无歧义，预言家世代相传的心法秘宗，说破了就是模糊二字。
　　模糊就意味着模棱两可，就意味着可对可错，就意味着可进可退，就意味着可上可下，就意味着你可以信，也可以不信。如你若是不信，人家的预言还真跟历史事件沾上了点边，如你若是相信，仔细琢磨却总是感觉到什么地方不对头。
　　推背图只是中国预言文化中的一个重要组成，围绕着这个话题还有着更多让你无法说得清楚的糊涂帐，这些糊涂帐永远也没人能够算个明白，也永远也没人能够听得清楚。说到底，这就是东西方预言文化所具有的共同特点，所以我们说，世界上的事怕就怕认真二字，如果你一较真，就该轮到专靠模糊混饭吃的预言家头痛了。
　　在《世说新语》术解第二十中有这么一个搞怪段子：晋明帝是一个聪明面小心眼的家伙，这家伙放着皇帝不好好的干，天天琢磨风水，还经常用这些花样来糊弄大臣。这家伙最爱干的勾当就是派人偷偷打听哪位大臣最近干了什么坏事了，然后等大臣上朝的时候，晋明帝就严肃认真的占卜一卦，然后大叫一声：我靠，我发现你最近干了什么什么坏事了，一说一个准，吓得大臣脸皮青紫，以为圣上乃神人焉，再也不敢跟皇帝耍小心眼。
　　凡是爱搞怪的人心眼都小，晋明帝的心眼就更是小得连针眼都比不过，当时的大学问家郭璞为了混口饭吃，经常替别人看阴宅，替死人找个住的地方，谁都知道这东西准不准至少也过三五代人才看得明白，可是郭璞在当时就已经有了很大的名气，这充分的说明了郭璞是个成功的商人，不能证明他有真本事。
　　晋明帝听了郭璞的名声，不服气。放在我们身上是无论如何也想不通他有什么不服气的，你好端端的一个皇上，跟个江湖术士争这碗饭干什么？这也未免太掉价了吧。可是晋明帝丝毫也没感觉到掉价，他听说郭璞新近给一户人家看了阴宅，就乔妆打扮，化妆成阔气的行商跑了去看。不料这一看却让他大吃一惊，急忙叫来此间主人，问道：为什么要葬在龙角上？你知不知道死人是不能乱埋的，你这样乱埋，将来会灭族的。
　　主人回答道：你不懂就不要乱讲，人家郭先生说过的了，埋在这个位置上的话，能够招来天子。
　　什么？晋明帝一听，杀机顿起：你是说，你家后代是要出天子的吗？
　　不是，主人回答说：郭先生说，这种埋法不会出天子，但却会把小心眼的皇帝招来询问。
　　我靠！这个回答当时就把晋明帝弄晕了，不太清楚他是怎么走回皇宫的，但估计少不了十几天够让他郁闷的。
　　这个故事见之于史册，虚假的可能虽然不大，但怎么琢磨怎么觉得有问题。
　　问题就出在郭璞的解释上，这明显是给小心眼的晋明帝做了个套，让他乖乖的钻了进去。试想郭璞就是靠这个混饭吃的，竞争对手总是要研究研究的吧？他已经混到名气那么大，等闲江湖上的小术士根本不放在他的眼里，最大的竞争对手就是小心眼的晋明帝了。而且郭璞立即判断出晋明帝的智商不会太高——跟个跑江湖的术士争这口饭吃，晋明帝岂止是小心眼，其实是缺心眼。所以这件事多半是郭璞早就断定出竞争对手晋明帝会精心的研究他的每一个“案例”，所以就事先布好这个局，摆了晋明帝这一道，让晋明帝彻底打消和他争饭碗的企图，从此独占市场，自己好吃一个饱。
　　郭璞为晋明帝设的这个局，不过是一个“小推背图”而已，不识推背真面目，只缘身在此图中，既然人在局中，那迷惑是肯定的。
　　李淳风和袁天罡的推背图，也是这样一个道理，它看起来好象没什么道理，放下后却又觉得有几分道理，再拿起来那几分道理偏又找不到了，再放下好象又跑来几个新道理……这张图不知迷惑了几多人，为什么大家会被它所迷惑？原因就是因为我们一不小心钻进了图里。
　　推背图的文化现象给了我们这样的启示，对于古预测文化的研究，象晋明帝那样一脑袋扎进去是不成的，那样做太缺心眼了。我们要做的是跳出图中，从历史的角度来看预言文化的发展，从学理的角度来看待推背图的模糊性思维。
　　模糊性思维的另一个特点就是覆盖面宽广，从盘古开天地直到太阳系外的宇宙人，有哪一桩跟你的模糊性预言碰上了，那就是哪一桩了，哪一桩还没碰上，那你就先别急，再等个三五千年，估计怎么也会碰上跟模糊预言里说的差不多的事情。要是你实在找不到能够与模糊性预言能够贴边的，那也不愁，我们只管责怪历史的记载者好了——那件事多半被史官漏掉了，他给忘记了。
　　总之是李淳风和袁天罡这哥俩有理，而且他们已经死掉好多年了，这时候我们再的找他们算帐，那就有点太费神了。
　　所以我们所能做的，只是关注于推背图映象之下的历史，历史是不依赖推背图而独立存在的，离开了历史推背图也就不成其为图了。
　　这就是我们推出这本书的正确态度——推背图只是历史文化中的一个现象，比这个现象更重要的是历史本身。
　　是为序。第一象：甲子，乾下乾上 乾
　　谶曰：
　　茫茫天地，不知所止。
　　日月循环，周而复始。
　　颂曰：
　　自从盘古迄希夷
　　虎斗龙争事正奇
　　悟得循环真谛在
　　试于唐后论元机。
　　有人说：太阳下面没有新鲜事。
　　还有人说：历史给我们最大的教训，就是人们不肯记住历史给我们的教训。
　　这两句话都是外国人说的，外国人说话都是有依据的，没有依据不敢乱讲。这个依据就在推背图里呢。
　　茫茫天地，不知所止。
　　日月循环，周而复始。
　　这十六个字是推背图开篇第一图，名之曰：甲子，乾卦。这八个字是什么意思呢？甲子是李淳风和袁天罡卦中推算出来的时间，按照中国古老的例法，十天干与十二地支轮流排队值班，由甲子年开头，到癸亥，六十年为一甲子。这就好象单位里值班，大家都有得轮，轮过了一圈之后，再重新开始。
　　但人不能两次踏进同一条河条，同样是轮到你值班，这一班和上班就已经隔了好长时间了。这个记时的时间也是一样的，同样两个甲子，可能相隔六十年，也可能相隔一百二十年，还有可能相隔一千二百年，所以这一卦到底是说的哪个年头的事，那可就谁也说不准了。
　　还有一件事，李淳风和袁天罡不是正在洗澡搓背呢吗，怎么搞起这个玩艺来了呢？他们到底是在洗澡，还是在给人算卦？莫不是他们进了澡塘脱了衣服，才发现身上压根没有带银子，为了不被澡塘老板光着屁股扔到门外去，情急之下只好替澡塘老板算几卦，就算是洗澡钱了吗？
　　要真是这样的话，那澡塘老板也太黑心了，他足足让李淳风和袁天罡这哥俩算了六十卦，就算是正常人算到最后，多半也会精神失常的，所以后面的卦象精确度非常可疑。
　　有关这一点民间倒是有着许多说法：一种说法是唐太宗李世民向天监官李淳风问起大唐的国祚，李淳风推出“唐三世之后，则女主武王代有天下”，不禁大惊，就继续推算下去，推着推着就推入了迷，忘记了时间，直到老搭档袁天罡有他的后背上猛拍了一巴掌，李淳风这才猛醒过来，停止推算，可是已经推算出六十象了。
　　什么叫牵强附会？这就是了。这六十象折腾起来怎么不也得半年六个月？岂有一个眨眼功夫就推出来的道理？再者说如果是袁天罡拍了李淳风后背一巴掌，故得其名的缘故，那这应该叫《拍背图》才对，不应该叫推背图。
　　另一种说法是李淳风和袁天罡晚年的时候，作名士傲游于山水林泉之间，一日两人相遇无事，但相背而坐——相背而坐应该叫靠背图，就更不应该叫推背图了——推古往今来之事。一人推自天地形成以来的前事，一人推自唐之后的后事，每推一事则画一幅秘像，写几句谶言谒语以记。如此数天，引来了陈抟老祖——真敢瞎掰，这时候陈抟老祖还没出生呢，哪有本事提前跑出来？——陈抟老祖阻止二人，他往李淳风袁天罡面前一站：推推推，推你个头啊，有本事你推推我是往前走还是往后退。李淳风袁天罡猛然醒悟，便飘然而去。
　　这两个说法明显存在着问题，问题就在于这本书的名字上，既然这本书即不叫《拍背图》，也不叫《靠背图》，可知拍背和靠背的两个说法都是可疑的。
　　那么什么叫推背呢？
　　推背就是推拿后背的意思，就是按摩。再说明白点就是搓澡。之所以这本书没叫《搓背图》，大概是李淳风和袁天罡担心后世的搓澡工拿它当教材使用吧？
　　很显然，这本书就是李淳风和袁天罡两人在泡澡搓背的时候写的，而且这澡一泡至少半个多月，想来那盆清水早已泡成了浓汤了，恐怕连浮游生物都已经生长出来了。
　　那么就是这哥俩蹲在澡盆边研究水中的浮游生物增长，并惊奇的发现了这个世界上的普遍规律，这个规律就是：
　　太阳底下没有新鲜事。
　　既然没有新鲜事，那么这事就好办了，只要李淳风和袁天罡这哥俩把眼前的事情说一说，就能够达到四海而皆准的效果了。
　　总之，这半个月的搓澡的搓背，就搓出了这么一部如何给历史洗澡搓背的经典文本，该文本具有着如下格式：
　　首先是一张图，不晓得这张图是谁画的，是李淳风和袁天罡他们自己画的吗？如果是他们自己画的话，那谁来洗澡？谁又来搓背？总不成一边画画，一边洗澡，还一边让人给搓背吧？那这样的生活未免也太奢侈了些。
　　图的下面，就是谶。有句话叫一语成谶，就是不幸而言中的意思。这样的事情在历史上较为常见，属于一种正常的多发巧合事件。比如说，武则天时代有一个叫苏味道的大臣，此人精明强干，深得武则天的欢心，欢心的结果就是提拨重用，但当她提拨苏味道官升三品的时候，苏味道却坚决不推辞，说什么也不肯接受，就这样他一连三次不肯升官，搞得武则天起了疑心，就问他是怎么一回事。
　　苏味道的解释非常怪异，他说：我知道自己不应当得到三品官职。
　　他这话的意思就是说，他这辈子就打算在三品以下混了，要是升到三品以上，那就会有麻烦了。武则天不肯相信，让他在朝堂上走几步，苏味道就走了几步，武则天看了后说：没关系，到目前为止你仍然是用脚走路，这就说明你没发神经——你今天实在是应该升任三品。
　　猜猜后来怎么样？苏味道终于被迫升任了三品，赐紫袍授带，那件紫袍穿在他身上的当天夜里，他居然一点面子也不给皇上，真的死掉了。
　　苏味道这个故事听起来离奇，却一点也不怪，现代的心理学就可以很好的解释，这种现象叫负面的心理暗示，苏味道过度强化了这种心理暗示，所以他在睡梦中杀死了自己。这听起来就象是一个恐怖故事，却是一语成谶的最好注解。
　　也就是说，谶也就是预言的意思，是一种推断与猜测。
　　图之后是谶，谶之后就是颂了。
　　颂这个东西大家也不陌生，《诗经上》的风雅颂大家都听说过的。《诗经》是孔子编的一部古代爱情歌曲集，分三个类别：风就是民歌，类似于现在的《老鼠爱大米》那一类的题材；雅则是属于比较经典的类别，阳春白雪，类似于当今的美声唱法；最后就是颂了，颂就是主流歌曲，两千来年来意思从没有变过，就是歌颂的意思。
　　而颂在推背图中的作用，看起来似乎是用来帮助解释图和谶的，可后果大家都看到了，其实许多问题正是由这个颂所产生的，颂的解释方式不但没有让事情明朗化，反而更加让大家糊涂了。
　　莫非李淳风和袁天罡的意思就是说：如果你想让谁犯糊涂，那就歌颂他好了？
　　估计这俩家伙未必有这么无聊，那我们就正式开始好了：
　　话都说清楚了，推背图所描绘的历史事件都发生在唐代之后，唐代之前的事儿不用李淳风和袁天罡操心。
《推背图》因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。
与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。
公历：日18时30分　　 星期四
节气：寒露：10月08日11时40分　　 霜降：10月23日14时43分
真时：日18时30分　　 北京 天安门(东经116.38度)
农历：己丑年　八月小　二十日　　　日入时分　酉时
干支：己丑　甲戌　丙戌　丁酉　　　局数阴四局
旬空：午未　申酉　午未　辰巳　　 旬首：甲午
值符天蓬在七宫　　　值使休门在七宫　　超级奇门排宫法
┌─────────┬─────────┬─────────┐
│丙　六合○　　　　│庚　太阴　　　　　│戊　螣蛇　　　　　│
│　　天芮　庚　禽乙│　　天柱　丁　　　│　　天心　丙　　　│
│　　死门　戊　　　│　　惊门　壬　　　│　　开门　庚　禽乙│
│玄武　　　　　　　│白虎　　　　　　　│六合　　　　　　　│
├─────────┼─────────┼─────────┤
│乙　白虎　　　　　│丁　　　　　　　　│壬　值符　　　　　│
│　　天英　壬　　　│　　　　　　　　　│　　天蓬　辛　　　│
│　　景门　己　　　│　　　　　　　　乙│　　休门　丁　　　│
│九地　　　　　　　│　　　　　　　　　│太阴　　　　　　　│
├─────────┼─────────┼─────────┤
│辛　玄武　　　　　│己　九地　　　　　│癸　九天　　　　马│
│　　天辅　戊　　　│　　天冲　己　　　│　　天任　癸　　　│
│　　杜门　癸　　　│　　伤门　辛　　　│　　生门　丙　　　│
│九天　　　　　　　│值符　　　　　　　│螣蛇　　　　　　　│
└─────────┴─────────┴─────────┘
& & 日18.27分新闻频道报道赵本山在上海治疗情况的预报后，起局看看本山病情究竟怎样？
& & 整个八宫都代表本山的情况，从局中看，天芮星落巽四宫，庚乙+戊死门临空，逢六合，说明本山的病情原先就已经有问题，而且是肺或大肠和血管有增生，对宫乾六宫是对巽四宫的说明与补充，乾宫代表头，乾金也代表肺、癸也代表血管，所以脑部有肿瘤的，又乾宫临马星，发作比较快，九天、癸+丙（丙入墓冲开）生门表示脑溢血。
& & 月干甲落兑七宫（80%的信息）、己落坎一宫（20%信息）都代表本山，时干丁+壬克制兑七宫并且有相同符号丁，定有代表血液壬为流动也为脑溢血。
& &手术后很顺利，恢复正常。
竹林青青万古悠,笛韵声声叹思愁；待等林间把酒时,奏起华章赠良友！
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★氵青 亲斤 立 占 长★
第二象　乙丑 巽下乾上 姤
　　谶曰：
　　累累硕果 莫明其数
　　一果一仁 即新即故
　　颂曰：
　　万物土中生
　　二九先成实
　　一统定中原
　　阴盛阳先竭
　　这一象非常有意思，金圣叹解释说：这一盘果子，就是李子，暗示是李唐王朝，李子的数目有二十一个，暗示着李唐王朝要传承二十一代，真的是这个样子的吗？那让我们来看看李唐王朝的历代君主们：
　　开国皇帝李渊，称高祖，本来皇帝做得好好的，可是后来被二儿子李世民宰了哥哥李建成和弟弟李元吉，然后跑到金殿上含着李渊的乳头，又哭又闹，李渊那么大岁数了，从来都是吸别人的乳头，自己哪受过这种待遇？实在被儿子吮得难受，只好退位。
　　李渊的不幸遭遇告诉我们，哪怕你有天大的本事，碰上个吸你奶头的变态儿子也得玩儿完。
　　然后是唐太宗李世民，李世民最会打仗，打仗时最会断敌方的粮草，他一屁股把老爸从皇位挤下去，搞了个贞观之治，到现在还有人无限怀念他。但到了晚年，因为几个儿子都不成器，李世民急得拿自己脑袋撞墙，颇有几分乡下老农遇到麻烦时的处理方式，但他撞也白撞，儿子打死也不争气，疯的疯傻的傻，让一代天骄唐太宗一点办法也没有。
　　唐太宗的悲惨晚年告诉我们，比有一个变态儿子更可怕的事情是，有一群变态的儿子。
　　第三个皇帝是高宗李治，他的名字不好，李治李治，谁逮住谁治他，娶了个厉害老婆武则天，一辈子受老婆的气，到死也没得安生。搞不明白他这个高宗高在哪里。他的痛苦一生告诉我们：窝囊男人不可以放在重要的位置上，你把他放上去，即害了他自己，又连累了大家，实在是划不来。
　　第四个皇帝是武则天，活该老李家倒霉啊，摊上这么一个凶女人，她几乎把李姓皇族杀得光光。据明抄本《朝野佥载》中的段子，唐太宗晚年秘密接见李淳风，询问子孙之事，李淳风汇报说：据本人搓澡时研究出来的成果，有一个女王已经出现在宫中，四十年后她将取得天下的统治权，并且将皇族子孙杀得光光。李世民问李淳风：那现在将这个人找出来杀掉如何？李淳风回答：不可以，皇帝的子孙就算是不死，也未必能够争夺到皇位。更何况这个女人再过四十年年纪就老了，老太太的心肠都软，说不定会给皇帝你留下一根残苗。可你要是想杀了她，那可就不好说了，说不定你杀不了她不说，惹她一不高兴，真的把你的子孙铲光了。唐太宗听了，默然无语。
　　武则天的故事告诉我们：女人凶得狠，千万不要惹。
　　第五个皇帝是中宗，名字叫李显，这家伙运气糟糕透了，老爹死了本来轮到他当皇帝，可是老妈武则天想接收全部遗产过过瘾，就把他弄到房州去了。后来幸亏张柬之等人又将他接回来，重新做皇帝，可是他的老婆韦后却向武则天学习，一杯毒酒放翻了他，然后韦后急不可耐的跑到龙椅上坐下。李显先生的死再一次提醒我们：死人的事儿是经常发生的，尤其是在分家分遗产的时候。
　　第六个皇帝是睿宗李旦，说起来这位李旦应该算是比较幸福的人了，他一共做了两次天子，寻常人等能有一次机会就不错了，他老兄可好，好事都让他摊上了。先是老妈武则天废了中宗李显，让李旦做了几天皇帝，然后把他推到一边，让他一边玩去，不想李旦先生这一玩却玩出了人命——生下了儿子李隆基。后来武则天被逼退位，中宗李显卷土重来，李显的老婆韦后搞怪毒死老公，李旦的儿子李隆基策马江湖，乱杀一气，把韦后的人马杀光光，然后李隆基隆重的请他父亲李旦做皇帝。李旦心里有数，这个皇帝不做是不行的，不做儿子能答应吗？可要是当了真也不行的，真做皇帝儿子能答应吗？所以李旦坐在龙椅上玩了两天，就回后宫替儿子做饭去了。
　　李旦先生的幸福告诉我们：所有幸福的家庭都是相似的，温柔老婆，出息儿子，再加上当爹的自己也要懂事，一个不能少。
　　第七个皇帝是玄宗李隆基。李隆基的名气大得很，托杨玉环的福，在历史上混出了比其它皇帝更高的知名度。李隆基做事是糊涂加明白除二，有开元盛世，还有安史之乱，这可能跟他的为人性格有关。史载，有一次李隆基在宫里没事瞎溜达，无意中看到一个裁缝，就拿过来一顶皇帝的御帽平天冠让裁缝修补。裁缝修补后，李隆基拿过来瞧瞧，又把平天冠递给裁缝，说：这个就送给你了。这句话差一点没把裁缝吓死，吓得扑通一声跪在地上直磕头。猜猜李隆基这时候说了什么？他说：没事，你拿回家去，晚上没人的时候自己关上门戴着玩吧。皇帝的平天冠是随便戴着玩的吗？李隆基的性格就是这么另类，所以他的人生也就必然的另类。
　　李隆基的的故事提示我们：哪怕你是皇帝，不和美女站在一起，照样也没得混。
　　第八个皇帝是唐肃宗李享，有意思的是，他的皇位是自己坐上去的，没人肯让给他。事情发生在安史之乱中，安禄山兵逼长安，唐玄宗李隆基带着杨贵妃一路狂奔，结果到了马嵬坡，大家就不走了，一定要逼唐玄宗和杨贵妃离婚不可。结果杨贵妃死掉了，而李享却趁机脱离了大队人马，北上灵武，就自己当上了皇帝。肃宗的成功人生告诉我们：成功都在人少的地方，他要是跟着大队人马走，谁会允许他自己做皇帝？
　　第九个皇帝是代宗李豫，不过他这个皇帝做得刺激。他本是肃宗李享的大儿子，按说这个皇帝迟早也是他的，但他也太着急了点，老爸唐肃宗正在躺在床上准备咽气的时候，他就带着人冲进宫来追着张皇后一通砍杀，张皇后急得猛拉肃宗，可肃宗已经禁不起拉拉扯扯的了，就这么咽气了，李豫就幸福的做了皇帝。肃宗的死告诉我们：做人不要拉拉扯扯，尤其是不要和女人拉拉扯扯，和女人拉拉扯扯是要付出代价的。
　　第十个皇帝是德宗李适，但他这个皇帝可就做得惨了，基本上算是一个流亡皇帝，因为到了他的时候藩镇的势力已经越来越强大了，枪杆子里边出政权，藩镇势力强大了，就要求话语权，可藩镇又不是一个两个，大家争着要话语权，这就没德宗他老人家的什么机会了。所以德宗高居皇位，最熟悉的生活就是逃跑。最糟糕的是德宗削藩未果，从此就倚重太监，结果从此以后就是太监当家作主了，皇帝们的苦难日子来临了。
　　德宗李适的错误选择，再一次警示我们：没卵子的男人是靠不住的！
　　第十一个皇帝是顺宗李诵，李诵这孩子倒霉啊，刚刚把屁股放在龙椅上，当家的大太监俱文珍就过来，揪住顺宗的耳朵把他给拖下来：老大不小的人了连点事儿都不懂吗？快一边和泥撒尿玩去，说着话把顺宗的儿子李纯抱到龙椅上：乖儿子，快叫爸爸，顺宗在一边看着来气，当年就活活气死了。其实顺宗生气也是没道理的事情，因为他这个龙椅还是太监们强把他老爸德宗揪下去，换他上来的，什么事如果来得太容易，那么去得也肯定难不了，这就是人生的真谛了。
　　第十二个皇帝是宪宗李纯，宪宗李纯是晚唐为数不多的明白皇帝，重用李朔大破吴元济，是历史上很来情绪的一笔。按说李纯还应该再多活些日子，如果他不是吃错药的话——宪宗死于误服金丹，金丹就是铅汞等重金属，不晓得他何以糊涂到认为人吃了这玩艺儿会成神仙，他开了一个糊涂的头，后面就会有更多的糊涂虫紧紧跟上。所以他也给我们留下一个大智慧：哪怕你是皇帝，药也是不可以乱吃的。
第十三个皇帝是穆宗李恒，这家伙二十六岁当皇帝，三十岁那年跷辨子，可惜他在位的时间太短，不然大家会有更多的花样可看。这个家伙练就东风过马耳的奇异本事，当时柳公权的书法天下知名，穆宗就将柳公权拉来练字，问：爱卿的字可有什么诀窍？柳公权正色道：心正，则笔正。穆宗神色肃穆，曰：先生教导的是，要不要一起出去撒欢泡妞？这家伙就是这样一面认真的聆听着大家的教导，一边拼了小命的玩，分明他有预感，感觉自己玩不多久了。他的预感很快就应验了，有一次正玩的高兴，前面突然有个人从马背上掉了下来，吓了穆宗一大跳。这一大跳可非同小可，经此一吓，穆宗居然不会走路，不会说话了，很快就死了。可见，人吓人，吓死人，这话一点也不假。
　　第十四个皇帝是敬宗李湛，惜乎此人死得太早，否则中国足球不等到高俅横空出世，就会冲出亚洲走向非洲。敬宗李湛乃超级大球迷，有一天他正在玩球，忽然有一伙工匠拎着斧锤冲了进来，打头的正是染匠张韶。何以张韶要带着工匠们冲进宫来呢？起因是一个相士苏玄明，有一天他瞅着张韶的相貌，就大叫道：哇靠，你这张脸长得好，长得太好了，就凭你这张脸，就可以在龙椅上吃饭了。张韶闻言大喜，急问：此话可是当真？苏玄明答曰：骗你是小狗。张韶就有点着急：那赶快，趁宫里的饭菜还热乎着，咱们快点进去吃。于是就拉上一伙工匠，拎起斧子锤子冲进宫来，球星李湛一瞧有人闹场，立即撒丫子狂奔逃掉了，张韶则和苏玄明急忙忙冲到龙椅上，蹲下来就开吃。吃饱了张韶把嘴一抹，对苏玄明说：你算得还真准，咱们还真在龙椅上吃饭了。苏玄明大惊：我靠，你不会白痴到以为这顿饭是好吃的吧？张韶不爱听这话：有什么不好吃的？你还想付帐是怎么着？话未说完，宫廷侍卫们已经蜂拥而来，张韶眨了眨眼，这才回过神来，急忙扭头想逃，却找不到出去的门户，当场被禁卫格杀。经过这次事件后，敬宗玩得更欢势了，他最喜欢的玩法是趁黑夜踢黑球，吹黑哨，不玩到有几个宦官胳膊折断是不肯罢休的。宦官们被他玩惨了，结果就有一夜，敬宗大半夜忽发神经，叫宦官们起来陪他接着玩，结果惹火了宦官刘克明，趁夜黑谁也看不清楚，冲到了敬宗跟前，只听敬宗一声大叫，就彻底玩完了。
　　敬宗用他的亲身经历告诉我们：球场上千万不要吹黑哨，不然的话你铁定会玩完！。
　　第十五个皇帝是文宗李昂，玩人的敬宗李湛退场，文宗李昂隆重出世。他遇到了宦官中的宦官，坏蛋中的坏蛋，仇士良。历史上最有名的甘露事件也正是发生在文宗在位时期，当时宦官们已经完全把持住了朝政，大宦官仇士良以文宗老爸而自居，如果文宗敢扎刺，当即修理，经常搞得文宗跟受气的小媳妇一样蹲在厕所里偷偷的哭。皇帝做到这份上，那实在是太没劲了，所以文宗死活要拉住大臣李训干掉仇士良，夺回朝政。李训起初不想沾这事，后来被文宗缠不过，就答应了，于是就密谋假称天降甘露，将仇士良诱入含元殿，李训则于殿中暗伏甲士杀之。这计划蛮好，天衣无缝，可是仇士良刚一走进大殿，偏偏刮起一阵风，掀起帐幔，将躲藏在帐幔后面的甲士们全都暴露了出来，于是仇士良掉头就跑。这时候殿门已经关上，仇士良本已插翅难飞了，可是把门的大臣心里害怕，仇士良冲他一瞪眼睛，吓得他急忙又把门打开了，让仇士良逃了出去。仇士良一出门，即命人抬着文宗快速逃入禁宫，一进去就将文宗按倒，一顿狂扁，打得文宗直管他叫爸。这次事件之后，仇士良觉得文宗对自己太不忠了，就不太乐意再带着文宗玩，文宗在皇宫里的地位，就更加可怜了，没过多久就郁闷死了。
　　这次事件的教训太深刻了，它告诉我们说：没卵子的男人是不好对付的。
　　第十六个皇帝是武宗李焱。受尽太监们欺凌的文宗死了，但仇士良仍然很生气，认为文宗一家人太不听话了，就赐他们全家死掉，皇后服了毒，太子打发到厨房去切菜剁肉，让文宗的弟弟李焱坐到了龙椅上。李焱很高兴，他现在终于可以为所欲为的干蠢事了，于是就开始服食金丹，一直吃死才罢休。
　　第十七个皇帝是宣宗李忱。这时候国家的政权已经是由太监们集体领导了，太监们召开了紧急御前会议，要选一个最蠢的家伙出来玩，他们挑选了李忱。事实上证明太监们是有眼力的，李忱一当上皇帝就开始吃长生不老药，搞不太懂他长生不老干什么，难道他想永远永远的管这些没卵子的男人叫爸爸吗？他差一点就成功了——如果他不是一不小心把自己吃死了的话，说不定他真的会长生不老，也未可知。
　　武宗跟宣宗的不幸逝世，告诉我们说：坚持下去就是胜利，这话一点也不假。只要你坚持把蠢事干下去，你的对手肯定会胜利。
　　第十八个皇帝是懿宗李凗，懿宗的这个皇位，也是太监恩赐的，虽说是恩赐的，好歹也是个皇帝。这个时候正是怪力乱神层出不穷的时代，皇宫里也是怪事频频。懿宗有个女儿同昌公主，生下来就是个哑吧，可是到了十几岁的时候也不知是怎么搞的，突然开口说起人话来，把懿宗吓得目瞪口呆。后来同昌公主嫁给了左拾遗韦保衡，公主的母亲郭淑妃却跑到驸马府上住着不肯回宫，人们纷纷传言丈母娘和女婿有一手，可谁也没有证据。这期间同昌公主又身患绝症死掉了，懿宗好不伤心，单单只便宜了驸马爷韦保衡，不用侍候姑奶奶了，还有高官可做。可这好事的日子也实在是太短暂了，宦官刘行深觉得这一家子也闹得太不象话了，就杀了韦保衡和郭淑妃，捎带脚还宰了懿宗的一堆儿子，但却留下了第五个儿子没杀，这就证明了宦官还是比较仁慈的，都杀光了谁又敢说什么？
　　懿宗一家人的遭遇告诉我们：哪怕你是皇帝，也要注意影响，不然的话会有大麻烦的。
　　第十九个皇帝是僖宗李擐，僖宗就是懿宗的第五个儿子，这孩子天性聪明，斗鸡走狗，无一不精，打架骂人，无一不晓。可是人家不陪他这些小把戏，玩就玩大的。先是黄巢的兵马踏破长安，僖宗只好跑到成都，好不容易等到黄巢兵败虎狼谷，刚刚回来屁股还没坐热，又遭到乱兵所劫，象扔垃圾一样将他扔到路边，就别提多凄惨了。就这样颠沛流离到处流浪一十六载，僖宗终于结束了他的流浪者生涯，去他的列祖列宗那里报到去了，死时刚刚三十七岁。他用一生充满了传奇色彩的流浪生涯告诉我们：小把戏是不管用的，人活在世上是需要真本事的。
　　第二十个皇帝是昭宗李晔，到了昭宗这年头，大唐江山早就影子也无了，黄巢部将朱温这时候已经俨然天下之主，昭宗的心情非常的郁闷，郁闷是需要排遣的，最好的排遣方式莫过于杀人了，于是昭宗就杀了一堆看不顺眼的宫女。这下子可把大宦官刘季述气坏了，试问今天之域中，竟是谁家之天下？我当老大的还没杀几个宫女呢，哪里轮到你皇帝杀？于是刘季述率兵入宫，先杀了一堆宫女，然后命令昭宗立即将天下让给掘起之中的后梁朱温。此后朱温带着昭宗李晔迁都洛阳，现在轮到他来玩皇帝了。昭宗惨遭玩弄后，朱温的部将玄晖率牙官史太突入宫中，绕着柱子跟昭宗玩起了躲猫猫游戏，昭宗跑着跑着，突然大义凛然的停了下来，诸将大惊，不敢上前，半晌见昭宗硬是不理大家，再定睛细看，原来皇帝已经活活吓死。昭宗的下场告诉我们：如果你已经不是老大，就要守点规矩，否则别人可不跟你客气。
　　第二十一个皇帝是哀帝李祝。别看这个皇帝排在最后，可人家的作用却是前面那些个皇帝没办法比的。哀帝起着承先启后，继往开来的历史作用，有他虽然不多，没他万万不可，朱温要他做皇帝的目的就是将天下禅位给自己。这样天下的老百姓们就心服口服了，哇耶，老李家的孩子不争气，把江山送给了朱皇帝，咱们也别闲着了，快点磕头吧……可是朱温的幸福也是短暂的，不过那是后话了。只不过这个禅位给了我们一个启示：天底下的坏事，都是有名目的，此事你不可不知。
竹林青青万古悠,笛韵声声叹思愁；待等林间把酒时,奏起华章赠良友！
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第三象　丙寅 艮下乾上 遯
　　谶曰：
　　日月当空 照临下土
　　扑朔迷离 不文亦武
　　颂曰：
　　参遍空王色相空
　　一朝重入帝王宫
　　遗枝拨尽根犹在
　　喔喔晨鸡孰是雄
　　这一象不是孤立的，它是武则天临政之时诸多舆论宣传中的一部分。
　　武则天这个女人很会搞名堂，最初的时候她是唐太宗李世民后宫嫔妃中的一员，封才人，又称武才人。后来唐太宗要死掉，皇上这个东西最不是玩艺，往往临死的时候还要拖着一大群人跟他一起走，后宫跟他有过一手的嫔妃，都在要跟他一起走的名单上。这是因为继位者将是他的儿子，他的儿子不仅要全部的接收他的江山，还要接收他所有的老婆们。这样来事情就有些乱套，乱就成在新皇帝进了宫后，是应该叫妈还是应该叫老婆？
　　这个严肃的问题落在了李世民的继任者李治的身上，有一次他进宫，遇到了他妈……不是，是他爸的妃子武媚娘，媚娘媚娘，那一定是非常精通妩媚之术的，只见她妩媚秋波就那么一流转，李治两腿立即软了。
　　然后就发生了在这种情况下应该发生的事儿。
　　这段事情发生的很有嚼头，先是李治斯斯文文的对武媚娘说：乍忆巫山梦里魂，阳台路隔恨无门。
　　然后武媚娘则温柔的回答道：未曾锦帐风云会，先沐金盆雨露恩。
　　瞧这对狗男女，真会玩。
　　不服不行啊。
　　然后唐太宗李世民就死掉了。
　　然后李治就做了皇帝。
　　然后……新皇帝的小妈武才人怎么办？
　　这个还真不劳李治费心，说过了，武媚娘是很会搞名堂的，她没有陪葬，而是进寺院做起了尼姑，她一边敲着木鱼一边琢磨：靠，李治这个没良心的怎么还不来接我？他再要是不来的我就把木鱼敲碎……
　　李治果然派人接她入宫来了，什么叫本事？武媚娘这就叫本事了，正所谓：参遍空王色相空，一朝重入帝王宫。想李治打小生于帝王之家，别的东西可能没见过，女人还少得了他的吗？可他偏偏就对武媚娘情有独钟，一个女人能够抓牢这样一个男人，那一定是要拿出点真本事来才行。
　　武媚娘是个有真本事的人。
　　她进宫之后先挨个的将后宫中的所有美女放翻放倒，然后她做了皇后，并提出来一个划时代的治国建议：
　　集体领导。
　　所谓集体领导，就是由她和李治肩并肩手拉手坐在龙椅上陪朝臣们玩，这个建议不唯在当时，即使是在以后也颇具有石破天惊的效果，李治能答应吗？
　　废话！李治要是不答应，那还叫李治吗？
　　等让老婆也挨着他坐在龙椅上，李治就琢磨出不对来了，盖因武媚娘这个女人的屁股较大，她一屁股坐下去，李治就扑楞一声滚了下去。
　　李治从地上爬起来，细一琢磨，这事不对啊，要是这么搞下去，会出大问题的啊！于是他秘密找来几个大臣，搞了一个秘密决议，要把武媚娘废为庶人，就是打回原形，让她跟街坊大妈大婶们一起玩去，国家大事太麻烦，就别让掺和了的好。
　　不想这个秘密决议还未生效，就被武媚娘知道了。武媚娘愤怒了，当即怒气冲冲的揪住李治：好你个没良心的，不是说好了的集体领导的吗？怎么你又敢擅做决定？给我从床底下出来，到搓衣板上跪着去。
　　这份决议就这么算了。
　　而武则天从此君临天下。
　　但天下这玩艺儿不是你说君临就君临的，还有好多人不服气，比如说李世民的儿子孙子们，这些人都在武媚娘的龙椅边眼巴巴的等着，打谱准备等她坐累了站起来去洗手间的功夫，大家好一屁股坐上去。这些人一旦坐上去，再想让他们把屁股挪下来，那可就难了。但武媚娘又不能不上厕所啊，她本事再大，不上厕所的本事还是没有的。
　　那就剩下最后一个办法了：
　　所以李淳风在这里严肃的指出：遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄。这句话是影射武则天将老李家的继任者杀得满街都是，还有，后面那句话的意思是说：跟武媚娘相比，李治倒还真象个娘们儿。
　　杀来杀去，就杀出了麻烦。
　　麻烦就麻烦在有些老李家的孩子，是她武媚娘亲自生出来的。比如说皇太子李弘，虽然他是自己的亲生儿子，可偏偏又是自己最大的政治对手，那么这事应该怎么个处理法呢？
　　还是杀！
　　杀了李弘，轮到了二儿子李贤。
　　李贤见事不妙，急忙写诗，诗曰：
　　种瓜黄台下，瓜熟子离离。
　　一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
　　三摘犹自可，四摘抱蔓归。
　　这首诗翻译成白话文，意思就是：
　　老妈老妈别杀我，
　　快把皇位让给我。
　　等我做了皇帝后，
　　你的老爸就是我。
　　看看这都是什么玩儿艺？你想武则天能饶得了他吗？
　　等把有可能跟她抢屁股下面的龙椅的李氏传人杀得七七八八，武媚娘又遇到了一个问题：
　　称呼！
　　古代的女人没有社会地位，连同名字也是没有的，武媚娘只是小名叫媚娘，现在人家已经成了领导了，再叫小名，那未免也太不象话了吧？总不能让史官这么记：今天，山东一带发生严重旱灾，各级领导极为重视，召开了全省救灾工作会议，会议上，有个姓武的小娘们高屋建瓴的向我们指出……
　　不行不行，武则天一琢磨，这事不行啊，要先做皇帝的话，得先给自己起个名字。
　　起个什么名字呢？
　　这时候武媚娘想起李淳风搞的这个推背图来了，拿过来一瞧，呵呵，日月当空，照临下土，有日月当空这个字没有？大臣回答：启奏小娘们陛下，没这个字儿。武则天一听就放心了，没这个字就好，那就吩咐大唐文字研究委员会弄出这么一个字儿来。大臣回奏：启奏小娘们陛下，没你说的这个部门。武则天道：那就马上成立一个，看看我们老武家还有哪个孩子没事干，就让他去部门里做个领导吧。
　　这事就这么定了。
　　武则天终于有了名字，但人生识字糊涂始，现在武则天是真的糊涂了：
　　这到底是李淳风预言得准确，还是小娘们陛下帮了他一把？
　　这事连李淳风都说不明白。
　　幸好，李淳风的目的就是不想把事情说明白。
　　外向之外 内向之内
　　南辕北辙 劳燕分飞
　　日柱合一 八字永垂
　　谁解天命 聊作安慰
　　颂曰：
　　心心来相映 瑶鼻为夫星
　　笃信爱人好 互为有缘人
　　红颜虽多舛 悲苦也有尽
　　幸得真情郎 沧海一瓢饮
　　注：明星推背诗不做注解，读者各解其意。
　　前些日子的娱乐圈大新闻，是梁朝伟和刘嘉玲结束二十年爱情长跑，终于铁定在佛教小国不丹举行他们的瞩目婚礼。
& &&&藉此机会，我们且由这一对娱乐圈璧人说起，逐一点评几对明星艺人的姻缘发展趋势。什么样的面相宜家，什么样的八字克夫，瞧仔细了，以后就能擦亮眼找对象了。
　　【八字性格】 情绪化PK烂桃花
　　从八字命格来看，梁朝伟命中天干地支相冲，以致为人较情绪化和内敛，也颇自我中心。刘嘉玲则外向性强，雾水情缘着实也多，情路上较容易出现波折。
　　看似南辕北辙的一对，虽然已走在一起多年，但外界一直不太看好。其实这种看法只是知其一而不知其二，仔细一看他们的命盘，原来两人在八字上均属同一日柱“丙申”。日柱即为你出生当日的天干、地支的组合，共有六十种。日柱相同者，即使外在呈现的性格各有不同，其心态却十分近似，所以即使多年来发生过不少风风雨雨，尤其在1996年和2001年这些感情特别反复、易有争执的年份，他们也能彼此体谅，在重要的关头自会继续互相扶持。
　　【面相详解】 矮鼻梁没有豪门命
　　 梁刘两人是匹配的，不止八字命格有此迹象，所谓“鼻为夫星”，看刘嘉玲的面相，其鼻梁不高，且鼻孔外露，其实不太有机会嫁给从商的富豪。反而从命格来看，她喜欢有才华之士，嫁给有艺术天分的异性，感情(感情博客,感情说吧)会更顺遂。
　　【婚期大预言】 12月之前可以结
　　梁刘两人均不宜早婚，梁朝伟若于43岁前结婚，便易有两段婚姻；刘嘉玲于40岁前结婚亦不太有利，反而来到2008年，刘嘉玲不但结婚运大旺，其八字中的月柱与流年的年柱戊子更有重迭之象，玄学称为“伏吟”。
　　【婚后事业】 刘嘉玲比较旺
　　结婚之后，应该是旺在刘嘉玲这一边，她的代言机会与名气，将可以延续下去，绝对不会成为一个没有声音的梁太太。
　　【子女情况】 错过2008年，就可能没有孩子了
　　如果两人要怀孕生子，最适合怀孕的时间，就是在农历鼠年这段时间，如果错过了这段时间，到了牛年的正月元宵节之前，都没有好消息的话，那么他们可能就没有子嗣了。
竹林青青万古悠,笛韵声声叹思愁；待等林间把酒时,奏起华章赠良友！
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★氵青 亲斤 立 占 长★
第四象　丁卯 坤下乾上 否
　　谶曰：
　　飞者不飞，走者不走
　　振翅高岗，乃克有后。
　　颂曰：
　　威行青女实权奇
　　极目萧条十八枝。
　　赖有猴儿齐着力
　　已倾大树仗扶持。
　　古诗云，含情欲说宫中事，鹦鹉头前不敢言。为何鹦鹉头前不敢言？因为鹦鹉是仁鸟，但没心眼，你说了什么，它就学了去。这只鹦鹉笨头笨脑的蹲在高处，飞者不飞，为何不飞？她想飞也飞不动了。
　　这只鹦鹉就是武则天——这事是经过陛下认可的。
　　却说武则天做了皇帝，琢磨琢磨那滋味，就一个字儿：
　　可这世上，总有人找不痛快，徐敬业就是其中一个。
　　徐敬业爱找别人不痛快这事，是他打小的爱好。史载，他小时候，对于找别人不痛快的事儿精益求精，勤奋执着。结果这事惹来了他老爸的担忧，他老爸也非寻常人物，是早年和李世民打天下的名臣李勣。那么老爸姓李，儿子又怎么姓了徐呢？
　　说起李勣这个人，大家可能不是太熟，但要是说起另一个人，徐茂功，这个人大家肯定熟。在中国民间传说中，这个徐茂功上知五百年下知五百年，能掐会算，法力高深，惯于撒豆成兵，还能呼风唤雨，跟刘备时代的诸葛亮、朱元璋时代的刘伯温，有着差不多的本事。这个徐茂功虽然只是一个传说中的神奇人物，但在历史也的确是有原型的，这个原型非是别人，正是英国公徐世勣也。
　　可是古代的皇帝野蛮得狠，不但天底下的所有金银珠宝是他的，所有的美女是他的，连他的名字中的字，别人也不许有。须知当时的皇帝是李世民，名字中有一个世字，徐世勣的名字中也有一个世字，那还了得？
　　别说徐世勣，连观世音娘娘都被迫把名字中的那个世字去掉了，所以我们现在叫观音，就是这么一个来例。
　　改名！
　　于是徐世勣就改名叫李勣，不仅名字改了，连姓也改了，不再认自己以前的祖宗叫祖宗，正宗归了李世民的姓了。
　　所以，徐茂功就是李勣。
　　所以徐敬业就是徐茂功的宝贝儿子。
　　又因为徐茂功能掐会算，所以，李勣也能掐会算。
　　那么李勣掐来算去搞了一辈子，他算出什么名堂来呢？
　　李勣掐指一算，惊叫一声：我靠，我这个儿子也忒爱找别人的麻烦了，将来全家老小都是陪他倒霉，不行，我得劝劝他。
　　于是李勣把儿子徐敬业找来：宝贝儿子啊，做人不可不敬业，老爸带你去树林里打打猎猎，看看你到底有多敬业。徐敬业一听打猎，顿时眉开眼笑，跟着老爸李勣就跑到了森林中，而李勣看他跑进去，却悄悄的退回来，在林子外边放了一把火。
　　放火烧山，牢底坐穿——我们可千万别学李勣，不服你学着试试！
　　徐敬业正在林子里到处追捕野鹿野鸡，突然见大火从四面八方向他烧来，想逃已是来不及了。情急之下，只见他一把揪过来自己的马，一剑把马的脑袋砍了下来，然后又将马肚子剖开，掏出肠子脾胃，他自己钻了进去。从这一系列动作完成的娴熟程度来看，徐敬业的身高应当是不足一米五五，马肚子里能有多大点地方？身材稍微高一点的人也不可能钻得进去。
　　大火烧过来了。
　　大火又烧过去了。
　　那匹可怜的马已经被烤得熟透，可是徐敬业还活着。
　　从马肚子里钻出来后，徐敬业就跑到河边去洗澡，恰好遇到初唐四杰之一的骆宾王正在那里咏鹅：鹅鹅鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。徐敬业一听，好，这首诗写得好，咱哥俩做搭档找找别人的麻烦吧——合着那场火是白烧了，他这还惦着找别人的麻烦呢。
　　一个是名将之后，一个是初唐四杰，这两人凑在一起太聪明了，等闲人物的麻烦还真不放在他们眼里，要找，就找大人物的麻烦。
　　那么放眼天下，哪个人物最大呢？
　　当然是武则天。
　　于是他们两人联起手来专找武则天的麻烦。
　　起兵！
　　反叛！
　　讨武！
　　扶李！
　　然后双方郑重其事的交兵。
　　骆宾王有诗云：倏忽搏风生羽翼，须臾失浪委泥沙。
　　此诗端的有先见之明，徐敬业被人捉去砍了脑袋，骆宾王则掉进水里正式淹死。
　　武则天的天下从此更加稳固，撼之不易，从此振翅高岗了。
　　然后她遇到了一个麻烦：
她的侄子儿武承嗣想做皇帝。
　　武承嗣说：姑姑啊，你把皇位让给我吧，等我做了皇帝保证天天给你做好吃的。
　　武则天拿不定主意，就去找她的宰相狄仁杰商量。
　　说起狄仁杰此人，那是相当的大名的鼎鼎。荷兰人高罗佩写了部《大唐狄仁杰断案传奇》的侦探小说，小说中的神探就是他，但神探只能生活在小说中，现实中的狄仁杰也是凡夫俗子一个。
　　狄仁杰的心眼并不大，而且是相当的小。
　　他曾因罪被贬，流放途中经过汴州，汴州的地方官霍献可不知道为什么看他不顺眼，不允许狄仁杰在当地停留休息，狄仁杰好说歹说，却惹来霍献可关门放狗，撵得狄仁杰没命也似的狂奔，总算逃了出去。说到跑路，狄仁杰也是高手，他是武则天开科时的文武双状元，比现在的文理科双状元还厉害，他这么厉害还要受小官霍献可的气，狄仁杰就对霍献可恨之入骨，琢磨着一有机会就报复。
　　很快，狄仁杰又回到朝廷做了大官，他终于有权修理霍献可了，可要是修理他，就得先找个名目。所以有一段时间，狄仁杰天天琢磨这事，找个什么理由整死他呢？说他个子太矮？说他身材太胖？还是说他有脚气？他天天琢磨这事，就没功夫考虑武则天交待给他的工作了。
　　武则天让他推荐几个能干的官员，但因为狄仁杰只顾想着如何报复霍献可，没把武则天说过的话往心里去。突然有一天临到了朝堂上，武则天问起了这事：老狄啊，我让你推荐的人员，你找到了没有？
　　这个……狄仁杰顿时慌了神，这么长时间以来他的脑子里只有霍献可的名字，别人谁是谁都还没弄清楚呢。可要是说他没把武则天的话往心里去，那他岂不是找死吗？
　　没办法，狄仁杰只好硬着头皮说出他在这个世界上唯一知道的名字：启奏陛下，臣觉得汴州的霍献可有两把刷子。
　　武则天听了就道：爱卿长得这么帅，推荐的人一定错不了，那就把霍献可提拨上来做御史中丞吧。
　　于是霍献可隆重升官了，他感激的跑到了狄仁杰那里，问道：领导，我也没做什么了不起的工作，我所取得的成绩，都是在领导的支持下才取得的，那么领导为什么会这样重视我呢？
　　你呀，狄仁杰火气大了，看着霍献可说：你就当吃屎时咬到块金子，快一边偷着乐去吧。
　　这事没弄明白，本来是自己想整治的人，却阴差阳错的不得不提拨了他。狄仁杰心里不平衡啊，就站在朝堂上东看西看，寻找出气筒，突然发现宰相娄师德极不顺眼，当即上奏：启奏陛下，咱们应该把娄师德宰了。武则天问：为啥要宰娄师德？狄仁杰回答说：因为这个娄师德太不是个东西了，不久前，他的弟弟去外地做官，临走之前问娄师德有什么指导没有，娄师德对他说：你要记住，当官不是那么容易的事情，心胸是最起码的，当别人羞辱你的时候，你一定要能忍受得住才行。于是娄师德的弟弟就说，哥哥你放心，那怕是别人把唾沫吐在我的脸上，我也只不过是自己把唾沫擦干，决不敢动气。娄师德听了急忙说道：不可以，你千万不可以把别人吐在你脸上的唾沫擦掉，那样的话只能让对方更恨你。最好的办法就让这些唾沫留在脸上，让它自己慢慢风干好了。
　　娄师德的这番话，就是成语“唾面自干”的来例了。
　　因为娄师德为中华文化贡献了这么一个成语，武则天念其有功，就没理会狄仁杰的胡闹，不肯杀娄师德。
　　可是狄仁杰岂肯罢休？霍献可的事憋得他火大了，他总得杀一个人出出气啊，于是几次三番上书，强烈要求杀掉娄师德。武则天看他闹得实在是没法子了，就把他带到一间秘室，拿出几封奏折来给他看。
　　狄仁杰把奏折打开一看，犹如当头一棒，脸色惨白，立脚不稳，恰似扬子江心翻船，又如万丈高楼失脚。
　那几封奏折不是别物，正是娄师德力排众议，极力推荐狄仁杰出任宰相的建议。原来娄师德这个人心胸极是宽厚，凡是他推荐的人，无一不是治世名臣，而且他从来不对被推荐人说起这事。狄仁杰受了人家天大的恩惠还天天琢磨着恩将仇报，这实在是有点太让他自己恶心了。
　　从这以后，狄仁杰就不再弄小心眼了，学着娄师德的样子踏踏实实的干活，他这人要才有才，有智有智，经他的调羹手这么一摆弄，武则天的大周江山蒸蒸日上，兴旺发达，百姓乐业，夜不拾遗，留下了狄仁杰一代治世名臣的清誉。
　　因为狄仁杰一心为公，考虑周全，所以武则天有事，照例是要找狄仁杰来商量。现在她碰到侄子武承嗣想做皇帝这么大的事儿，就来找狄仁杰问：
　　武则天：老狄啊，你说这个皇帝，应该不应该让武承嗣来做呢？
　　狄仁杰这时候说出一句话来，这句话很短，但潜台词很长，所以我们要把他的潜台词说出来：
　　狄仁杰的潜台词：人死后还有感觉吗？
　　武则天的潜台词：这事只有死人才知道，可是他们不告诉你。
　　狄仁杰的潜台词：那么你是否相信人死后还有感觉呢？
　　武则天的潜台词：我觉得还是相信的好。
　　狄仁杰的潜台潜：为什么？
　　武则天的潜台词：你想啊，如果你相信人死后还有感觉，就算死后没有，那你会损失什么吗？什么损失也没有，你死都死掉了，还有什么可以损失的。可如果你要是不相信人死后有感觉，等真的死了后却发现你错了，我靠，你想你这不是赔大了吗？
　　狄仁杰的潜台词：那么说你是相信人死后有感觉的了？
　　武则天的潜台词：噎死。
　　然后潜台词正式结束，狄仁杰把他要说的那句话终于说了出来：
　　你什么时候听说过侄儿把姑姑的灵牌奉在宗庙里祭祀的？人家要祭祀的是人家自己的老爹老妈。
　　至此武则天恍然大悟，心想，我靠，老狄这话说得真是再对也没有的了，将来我死了，武承嗣铁定会把我的灵牌扔到垃圾堆里去，万一那时候我真的有感觉，那我岂不是后悔得恨不能再活过来？
　　于是武则天决定不做后悔的事儿，哪怕是死后才后悔的事儿也不做，她必须要找一个在她死后不把她的灵牌从宗庙里扔出去的人做皇帝——但那是她死后的事儿了，眼下还是再找两个小帅哥陪她老太太玩吧。于是她就对狄仁杰说：那什么，老狄啊，你再找个能干的人来干活，我呢，后宫里还有几个小男生，我还要回去教导他们幸福的成长啊。
　　武则天回后宫里去教导小男生去了，狄仁杰却又搞怪了，他推荐的人叫张柬之。
　　张柬之一入朝廷，就发现武则天已经不是老大了，那么谁是老大呢？是武则天最喜欢的两个小男生，一个叫张宗昌，一个叫张易之。正所谓英雄出在年少，美貌不可年高，这两个小帅哥拿朝堂当成了他们家的洗手间，在里边卯足了劲的祸害，谁敢惹他们当即不跟你客气。张柬之一看这样下去不行啊，这么大的国家老是让他们两个玩算怎么一回事呢？就找了几个人来商量。
　　他一共找来了四个人。
　　加上他自己，总数凑成了五个。
　　所以在这一象里边，有着五只猴子。
　　猴者也侯，老话说得封侯拜相，老画上就画几只猴和一只大象，老人们一看就明白，可轮到现在这个时代，那就得费嘴皮子解释解释了。
　　但当时这五个人不叫五猴，而是叫五王。
　　哪五王？
　　汉阳王张柬之，扶阳王桓彦范，平阳王敬晖，南阳王袁恕，博陵王崔玄暐，
　　于是张柬之哥五个率兵入宫，正遇到张氏兄弟兴高采烈跟宫女们玩躲猫猫，当即被张柬之拿下，按在切菜板上砰砰两刀，就把他们的脑袋剁了下来。然后张柬之等人将太子抱了过来，往龙椅上一放，对武则天说：老太太，你回宫里抱着孙子撒尿去吧，别在这儿掺和了行不？
　　武则天一瞧这架势，脱口叫道：爸，爸。
　　武则天喊她爸爸干什么呢？
　　史书说，其实她不是喊爸爸，而是说的“罢，罢”两个字。
　　喊爸爸也好，不喊爸爸也好，总之是大唐江山又归了老李家，所以李淳风叹曰：威行青女实权奇，极目萧条十八枝。赖有猴儿齐着力，已倾大树仗扶持。
　　但事情还没完。
　　这时候灵武道大总管姚祟来京里出差办事，正赶上这拨，于是姚祟也跟在大家后面跑前跑后，忙得不亦乐乎，到了中宗李显坐稳了皇帝，论功行赏，出差干部姚祟也捞到一份。这时候有人建议张柬之趁机除掉武则天的侄子武三思，可是张柬之却说：武三思不过是案板上的肉罢了，留着他给天子垫手。
　　于是武三思就幸福的活了下来。
　　而这时候，武则天已经被撵到了上阳宫，中宗带领全体官员去表示亲切慰问离退休老干部，慰问过程中大家紧紧的团结在中宗的身边，没人理会武则天，只有姚祟留下来不走，望着武则天痛哭流啼。
　　姚祟的表现让张柬之好不乐意，警告道：我靠老姚，你少跟我找别扭，大家伙都高兴着呢，你哭鼻子抹眼泪，什么意思吗？
　　姚祟哭着说：我有幸和你们这帮家伙一块干活，扶立皇帝算不了什么功劳，只是和老太太处得久了，难免会有感情的啊。
　　说得好象真的似的。
　　等姚祟出来后，有人问他：我说老姚，你跟武则天那个老太太哪来的什么感情？人家喜欢的是小帅哥，没你什么事啊。
　　姚祟骂道：你缺心眼啊你，没看见武三思还活着呢吗？
　　果然，没过多久武三思卷土重来，和中宗的老婆韦皇后弄到了一起，先是吩咐中宗将张柬之等五个讨厌的家伙抓的抓杀的杀。中宗这孩子没太大的本事，就是占了听话这一点，谁吩咐他什么他就听什么，于是将五王全部干掉，而姚祟却因为哭到了节骨眼上，所以放了他一马。
　　五王即已除掉，韦后就琢磨着也象武则天那样玩个痛快，就弄来杯毒酒给中宗，中宗幸福的喝了下去，然后就蹬腿咽气了。
　　这边韦皇后隆重登基，不曾想斜刺里却杀出来一个李隆基，乱兵涌入宫，把韦后剁得稀巴烂，然后李隆基将他老爸李旦扶到皇位上让大家瞧了瞧，还没等大家瞧清楚李旦先生长得是什么模样，李隆基早已急不可耐的自己一屁股坐了上去。
　　于是天下乃定——暂时的。
　　李淳风实有其人，在《旧唐书》、《新唐书》中都有他的传。他是唐太宗时人，博通群书，精天文历算阴阳之学。他曾经主持铸造浑仪，编成《麟德历》以取代过时的《戊寅历》，是一个了不起的天文学家。但他在史书中又被描写成一个预言家，在小说中更成了出阳入阴，兼判冥事的半仙（故事虽然在《西游记》中为大家所知，但最早却是见于唐人的笔记《朝野佥载》）。新旧《唐书》的《李淳风传》中都记载了这样一个故事，由于它与《推背图》关系极为密切，我们把较为详细的《旧唐书》的记载征引如下：
　　初，太宗之世有《秘记》云：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事，淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。”帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”淳风曰　：“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓，其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立仇。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”太宗善其言而止。（原文大意是：在唐太宗是时代，社会上出现了一本《秘记》，里面说：“唐代在三世之后，将有女主武王取代其天下。”太宗皇帝就召来李淳风，让他细访此事。李淳风说：“我据天象推算，此事的朕兆已经形成了，这人已经出生，而且就在陛下的宫中。从现在开始算起，不过三十年，她就要据有天下，几乎要把唐朝子孙诛杀殆尽。”太宗说：“把宫中那些可疑的人都杀了，你看如何？”李淳风说：“这既然是天意，就没有逃避的办法了。该称王的那人是死不了的，你杀的人再多，也不过是些无辜的人。而且根据天象，此人已在宫中，并且是陛下的眷属，再过三十年，她就年纪大了，那时她的心肠也软了些，即使取代唐的天下，可能对陛下下的子孙不会杀伤过烈。如果陛下现在把她杀了，上天一定会重新生出一个更年轻的。此人年轻，性情可能更为狠毒。如果这样，陛下的子孙也许就真得被杀光了。”太宗觉得此言有理，于是就罢手了。）
& && && & 什么叫《秘记》？秘记又叫谶记，还有其它象谣谶、谶语、图谶、图书之类的名字，其实是一种政治性预言的抄本。它起源很早，起码不晚于春秋。它用口头形式流传时叫谣言，叫谶语，写成文字、绘成图形就叫图书、秘记。大家都熟悉的陈胜在大泽乡，往鱼肚子里塞了块帛，上面写了“陈胜王”，便是图书；而让吴广学着狐狸的声音叫出来，就是“谣言”了。唐太宗时流传的“秘记”，其实也是这类东西。“唐三世之后，则女主武王代有天下”的谣言是谁造的？已经无从考察，但总不会是武则天家族的朋友。唐太宗虽然天纵神圣，可是遇到这种江山社稷的大事，自然是“宁可信其有，不可信其无”的。于是太宗皇帝就吩咐李淳风用法术去搜寻，然后杀掉以绝后患。在防止政权易手的问题上，中国历代的大政治家们是“英雄所见略同”的　，即“宁可错杀一千，不可放过一个”。然而据《唐书》所说，太宗皇帝只听了李淳风一套“天命难违”的话，就再也不追究了。于是我们便从这故事中看到了李淳风数术的高明和李世民的知天命而行仁政。但是事实似乎并没有这样简单和圆满。同样是《旧唐书》，在《李君羡传》中还记载了另一个故事：
　　贞观初，太白频昼见，太史占曰：“女主昌。”又有谣言：“当有女主王者。”太宗恶之。时君羡为左武卫将军，在玄武门。太宗因武官内宴，作酒令，各言小名。君羡自称小名“五娘子”，太宗愕然，因大笑曰：“何物女子，如此勇猛！”又以君羡封邑（封为武连郡公）及属县皆有“武”字，深恶之。会御史奏君羡与妖人员道信潜相勾结，将为不轨，遂下诏诛之。（大意：贞观初年，太白星屡屡在白天出现，太史令占测的结果是：“女主昌。”要有女皇帝兴起。当时又有谣言说：“要有女皇帝统治天下。”太宗听了很不安。当时李君羡做着左武卫将军，把守着玄武门。太宗在一次宴请武官的时候，做了一个酒令，让每人都说出自己的小名。到了李君羡，他说自己的小名叫“五娘子”。太宗听了一怔，立刻想起了“女主昌”的预言。但他旋即大笑道：“什么女子竟能如此勇猛！”下来后，太宗再根据李君羡的封邑是武连郡公，官职是左武卫将军，把守的是玄武门，再加上又叫五娘子，显然“女主武王”就是他了。于是他就硬给李君羡安个罪名，把他杀了。）
从二到四象说的是有关二十一帝和武则天的预言。第二象画了一个盘子，里面放了一些水果，旁边谶语说：“累累硕果，莫明其数，一果一仁，若新若故。”“莫明其数”是让观众自己去数一下盘子里有多少个果子，这盘子实际上放了二十一个李子，因为唐朝是李家的天下，应在唐朝是二十一个皇帝，谶语是“一果一仁”是个谐音，一个果代表一个人，一个果子一个皇帝。最有意思是第四个果子，因为画里所有李子都是有把的，唯独第四个果子是没有把的，因为唐朝第一个皇帝是高祖李渊，第二个是太宗皇帝李世民，第三个是高宗李治，那第四就是武则天了，第四个果子是没有把的，所以应在她是个女人。
& & 后面他还说：“万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭。”唐朝传位一共是二百八十九年，“二九先成实”是二百九十的意思，把唐朝整个气数多少时间都给预言出来了。另外唐朝在历史上确是“一统定中原”，作为最强盛的朝代，无论是文化发展，还是国家的治理都达到了顶峰。“阴盛阳先竭”也是在讲武则天吧。
竹林青青万古悠,笛韵声声叹思愁；待等林间把酒时,奏起华章赠良友！
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第五象　戊辰 坤下巽上 觀
——杨贵妃马嵬之变的预言
　　杨花飞 蜀道难
　　截断竹萧方见日
　　更无一史乃乎安
　　渔阳鼙鼓过潼关
　　此日君王幸剑山
　　木易若逢山下鬼
　　定於此处葬金环
　　这一象很明显，是描写指超级大美女杨玉环的历史传奇。但说句老实话，李淳风弄的这玩艺儿一点也不好，根本就没法跟另一个术士李进周的诗相比。李进周于天宝年间住在长安的一家寺院里，天天蹲在墙壁前猛写，写了有上千句的 ，传下来的有这么一首：
　　“燕市人皆去，函关马不归。如逢山下鬼，环上系罗衣。”
　　这首诗暗示了安史之乱在即及杨贵妃必将于马嵬坡下遇难的事件。但李进周写得再好也白搭，他和李淳风一样都只是配角。
　　主角是李隆基。
　　李隆基天纵奇才，特别的会玩。但是，正如大思想家告诉我们的，天才来自于勤奋。史载，李隆基特别爱打架子鼓——当时叫羯鼓——放眼天下，能跟他在打架子鼓方面比试比试的，只有大音乐家李龟年了。
　　李龟年，名人啊，唐诗有云：歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，又是江南好风景，落花时节又逢君。这首好听得不得了的诗，就是诗圣杜甫写给李龟年的。可怜的大诗圣杜甫，他生逢兵荒马乱时节，自己在家里饿了好多天，地方官为了保护民族文化，派人给他送来一大块牛肉，杜甫逮住就一通猛啃，结果活活撑死了。大诗圣饿到活活撑死的程度，可想而知当时的世道是怎么一回事了。
　　这事都是李隆基惹出来的，他怎么就把国家弄成这么一副模样呢？这还要从李龟年说起。李龟年是音乐家，为了打好架子鼓，他打折了整整两立柜的鼓槌，李隆基听说了，就把李龟年叫了去，带他进宫来到一个房间，房间里放着五只大立柜。李隆基说：阿龟，你把立柜打开，看看里边装的是什么。
　　李龟年把五只立柜全部打开，顿时吃惊得合不拢嘴吧。
　　只见五只立柜内，装得满满的全都是打折的鼓槌。
　　怎么样？李隆基看着李龟年的吃惊模样，告诉他：这五立柜鼓槌，都是我练架子鼓的时候打折的。
　　然后李隆基谆谆教导李龟年：在不务正业的道路上，绝没有什么捷径可走，书山有路勤为径，学海无涯苦做舟，人是要有一点精神的，我扑到架子鼓上，就象色鬼扑到女人身上一样……
　　李龟年有句话没敢问出来：我靠陛下，你天天跟我较劲打架子鼓，那谁陪你的杨贵妃玩呢？
　　杨贵妃有人陪。
　　陪杨贵妃玩的人是安禄山。
　　安禄山何许人也？少数民族出身的将领是也。他因为打了败仗，被李隆基注意到，李隆基一眼就喜欢上了这个胡人的大肚皮，就认了安禄山做儿子。于是安禄山就跑到宫里来了，见到杨贵妃，就亲亲热热的叫一声妈。这一声妈叫唤醒了杨贵妃心中的母性，于是娘几个就在宫里边玩了起来。
　　安禄山很会玩，有一次，李隆基问他：儿子啊，你这么大的肚皮，里边装的都是什么啊？安禄山回答道：爹，里边装的都是对父皇的忠心。李隆基的乐得眉开眼笑，就急着去打架子鼓去了，让安禄山去找太子玩。
　　安禄山见了太子，左右让他快点下拜，安禄山却坚决不拜，他问了一个严肃的问题：你们谁能告诉我，太子是个什么官啊？
　　我靠，连这个都不知道，这个胡人可真傻。
　　当时大家都这么想。
　　于是就有人热情的教育安禄山：太子是一国的储君，什么叫储君呢？就是储备皇帝，替补皇帝，等以后老皇帝咽气了，就由他来治理国家，你的明白？
　　我倒觉得你们这帮人才是真的傻，安禄山告诉宫人们：吾皇万岁万岁万万万岁，万万不能睡。既然皇帝万万不能睡，那要储君这玩艺有什么用呢？难道你们想让皇帝早早睡下吗？
　　大家这才知道，这个胡人看模样憨憨笨笨，其实心眼只比别人多，不比别人少。
　　历史上有两个关于安禄山会玩的段子，一个是安禄山过生日，杨贵妃带领宫女们用一块纱裹了她的宝贝干儿子，丢到华清池里给他洗礼。此外还有一个段子就多半是文人的瞎掰了，文人这玩艺儿，主要的功能就是瞎掰，瞎掰成就历史，历史就是瞎掰。这个瞎掰说：有一次李隆基和杨贵妃玩得高兴了，就称赞杨贵妃的乳头说：新鲜得就好象是新剥鸡头肉。安禄山也在一边提出他的心得体会，道：温莹的滋味就好象是塞上的油酥。于是就有据此推断：杨贵妃跟安禄山有一手，不然的话他怎么知道杨贵妃的乳头是什么滋味？
　　这个推断的可疑性是无庸置疑的，首先这个证据就有问题。
　　有问题就有问题吧，总之，杨贵妃拿安禄山当自己的儿子看，这倒是千真万确的。
　　没问题的是历史上真的有李隆基、杨玉环和安禄山这么几个人。
　　而且杨玉环还有个哥哥，叫杨国忠。
　　杨贵妃喜欢安禄山，但杨国忠可不喜欢他。
　　理由很简单，杨国忠是男人，他只喜欢女人。
　　这可就是难为安禄山了，他要是个女人吧，杨贵妃肯定不会喜欢他，可他要是个男人吧，杨贵妃的哥哥又不喜欢他。
　　做人难呐！
　　做男人难，做女人更难。
　　难道他安禄山还能做不男不女的太监不成？
　　安禄山深感人生之痛苦，两难的选择，竟然是如此的无奈，让这个大胖子胡人于月白风清之夜，难免黯然神伤。
神伤之后大家就闹僵了。
　　交情撕破，就再也没有好听的话说了，杨国忠说安禄山要谋反，安禄山骂杨国忠是国贼，而在李隆基这里呢？一边是他的大舅哥，一边是他的干儿子，手心手背都是肉，脚心脚背都长毛，批评谁他都心疼，只有和稀泥，打马虎眼，劝大家合好才是硬道理。
　　有分教，花无百日红，人无百日好，要想交情深，一起来洗澡。于是玄宗李隆基派人给安禄山送信，让他速速来京师，杨贵妃欲与之共浴于华清池。安禄山接到来信之后，就立即将全部的部下招集到他的府中来，然后大门紧锁，窗户关闭。众将惊问：老大，叫我们来干啥？
　　不干啥，就是喝酒，安禄山回答。
　　然后大家开始喝酒，等喝得差不多了，大家又问：老大，酒喝完了，咱们干啥？
　　安禄山告诉大家：啥也不干，还是喝酒。
　　于是大家再喝，喝完了又问：这次咱们到底该干啥？
　　应该继续喝酒。安禄山告诉大家。
　　大家就这么闷声不吭的喝了好多天的酒，醉生梦死啊，一个字：幸福。
　　喝了好多天酒之后，安禄山一人送给一个大包裹，让大家拿回家去自己看。众将回到家，打开包裹一看，霎时间气冲斗牛，光彩夺目，包袱里边竟然是满满的金银珠宝。
　　除了金银珠宝，还有一封命令诸将行军的军令。
　　酒也喝了人家的，钱也拿了人家的，那大家还有什么好说的？
　　干活吧。
　　于是安史之乱正式拉开帷幕。
　　因为募兵制的原因，各地的藩镇有权自行招兵买马，这样做后果就是，安禄山的兵力人数超过李隆基的四倍。黑压压的叛军人马遮天蔽日，陷博陵，取蒿城，伐昌郡，夺荥阳，进逼潼关。正所谓养兵千日，用兵一时，安禄山虽然凶猛，但大唐江山也有擎天之柱，大将封常清与高仙芝单骑走马，以残弱之军将安禄山挡在了潼关之外，双方一比一平。
　　叛军被阻在潼关之外，捷报传到京师，李隆基见报大怒，当即将尚方宝剑赐与大太监边令诚，令边速取封常清、高仙芝二人首级来报。
有没有搞错？不是封常清和高仙芝阻竭了叛军的攻势吗？那怎么李隆基反而不高兴要杀他们呢？
　　无它，封常清和高仙芝本事是有的，可是他们不该得罪监军边令诚。可是话要说回来，边令诚不不是什么坏人，早年年高仙芝征伐吐番部落小勃律都城——此城今在巴基斯坦境内——攻而克之，结果惹火了众将们，指着高仙芝的鼻子破口大骂：你个吃狗屎的，打了胜仗居然不把功劳送给我，让我禀报皇上，你是不是活腻歪了？于是众将上书要杀高仙芝。李隆基从谏如流，准杀，立了功居然不把功劳送给别人，这他妈的是人干的事儿吗？难道这还不该杀吗？幸亏是当时边令诚力保高仙芝，这才让高仙芝又多活了几年。
　　高仙芝的命都是边令诚救下来的，那你说谁的本事更大？
　　当然是边令诚，要是高仙芝本事大，那他怎么不去救边令诚呢？
　　至少大太监边令诚是这么认为的。
　　于是当叛军潮水一般涌来的时候，边令诚就急忙挥舞起令旗：高仙芝听令，你快去把安禄山的脑袋砍下来，封常清听令，你快去把史思明的脑袋砍下来，砍下来之后咱们吃饭喝酒。
　　却不曾想，没良心的高仙芝竟然不听大人的话，说什么也不肯象关羽关云长那样骑了马得得得冲进敌营，逮到安禄山把他的脑袋砍下来，却胡扯什么叛军数十倍于已，不可硬顶只能据守，这不明摆着是扯淡吗？
　　边令诚火了，一封奏报告到了李隆基面前。
　　李隆基一看高仙芝和封常清竟敢惹太监不高兴，那实在是不象话，就授权边令诚把高仙芝和封常清的脑袋砍了下来。
　　高仙芝和封常清的脑袋被罚下场，场上的安禄山乐晕了，急忙驱兵大进。
　　于是名将哥舒翰倒霉的日子来到了。
哥舒翰何许人也？
　　诗云：北斗七星高，哥舒夜带刀，至今窥牧马，不敢过临洮。
　　哥舒翰，在皇上的亲切关怀之下成长起来的少数民族将领，威震西北，声名赫赫，大诗仙李白曾拍马云：“……人生飘忽百年内，且须畅万古情，君不能狸膏金距学金鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒翰横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍，吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水……”
　　哥舒翰端的厉害，但自古名将如美人，不许人间见白头。哥舒翰到了晚年患脑溢血，不良于行，进进出出都要让人抬着走，李隆基就命人直接将他抬到战场上去，这也是没办法的事儿，因为当时能用的将领也就高仙芝和封常清两人，却叫李隆基开心的时候顺手全给剁巴了，到了这步不用哥舒翰这个残疾人，难道还让杨贵妃上战场不成？
　　战争让女人走开，就只能让瘫子上来。
　　残疾人哥舒翰前脚带兵一出门，后屁股就跟上杨国忠派来的一队行刑队，搞得哥舒翰心惊胆战，到底是横行战场的猛将，哥舒翰做事还是有手腕的，当即请屁股后面的行刑队长过来喝酒，摘带脚的摘下了对方的脑袋。
　　玄宗李隆基没管这事，那是哥舒翰跟杨国忠的事情，跟他李隆基有什么关系？可是李隆基不明白啊，你哥舒翰不是已经去了战场吗？那怎么不快一点拍马冲入敌营，逮住安禄山把他的脑袋砍下来呢？你哥舒翰是个瘫子不假，可你不是骑着马呢吗？扯什么敌方兵力数倍于我，谁信这个啊，你要是不肯打就明说吧，磨磨唧唧的跟我整这事儿干啥？
　　哥舒翰被逼无奈，只好驱兵向前。正如羊入虎口，他那点人马一投进叛军的汪洋大海之中，就找也找不到了，部下趁机抬着他直接奔着安禄山大营就去了，什么见面礼也不如这玩艺好啊，活的，还