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浮生若梦 【解释】:浮生:空虚不实的人生;若:象.把人生当作短暂虚幻的梦境. 【出处】:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也.而浮生若梦,为欢几何.” 梦寐以求 【解释】:寐:睡着.做梦的时候都在追求.形容迫切地期望着. 【出处】:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之.” 殊途同归 【解释】:通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果. 【出处】:《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑.” 昭然若揭 【解释】:昭然:明显、显著的样子;揭:原意为高举,现也指揭开.形容真相全部暴露,一切都明明白白. 【出处】:《庄子·达生》:“昭昭乎若揭日月而行也.” 窈窕淑女 【解释】:窈窕:美好的样子.美好的女子. 【出处】:《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑.” 君子好逑 【解释】:逑,通“仇”.仇:配偶.原指君子的佳偶.后遂用为男子追求佳偶之套语. 【出处】:语出《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑.”《毛传》:“逑,匹也.言后妃有关雎之德,是幽间贞专之善女,宜为君子之好匹.” 塞翁失马 【解释】:塞:边界险要之处;翁:老头.比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事. 【出处】:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之.其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之.…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也.” 塞翁失马,焉知非福 【拼音】:sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú 【解释】:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.同“塞翁失马,安知非福”. 失之东隅 【解释】:东隅:日出的地方.比喻这个时候遭到损失或失败. 【出处】:南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆.” 前事不忘,后事之师 【解释】师:借鉴.记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴. 【出处】《战国策·赵策一》:“前世之不忘,后事之师.” 精诚所至 【解释】:人的真诚的意志所到. 远来和尚好看经 【解释】比喻外地来的人比本地人更受重视. 【出处】元·张国宾《合汗衫》第三折:“近寺人家不重僧,远来和尚好看经.” 君子之交淡如水 【解释】:交:交情.贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华. 【出处】:《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝.” 瑞雪兆丰年 【解释】:瑞:吉利的.适时的冬雪预示着来年是丰收之年. 【出处】:曲波《桥隆飙》十九:“俗语道:‘瑞雪兆丰年’,明年的小麦一定收成好.” 凤冠霞帔 【解释】:旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀.也指官员夫人的礼服. 【出处】:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家小姐妆台次,我甘心倒做了梅香听使.” 攀龙附凤 【解释】:指巴结投靠有权势的人以获取富贵. 【出处】:汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼.” 梦寐以求 【解释】:寐:睡着.做梦的时候都在追求.形容迫切地期望着. 【出处】:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之.” 黄粱美梦 【解释】:黄粱:小米.比喻虚幻不能实现的梦想. 【出处】:唐·沈既济《枕中记》:“怪曰:‘岂其梦寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦犹是矣.’” 一衣带水 【解释】:一条衣带那样狭窄的水.指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍. 【出处】:《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?” 赏心悦目 【解释】:悦目:看了舒服.指看到美好的景色而心情愉快. 【出处】:鲁迅《故事新编·采薇》:“两人到山脚下一看,只见新叶嫩碧,土地金黄,野草开着些红红白白的小花,真是连看看也赏心悦目.” 雅俗共赏 【解释】形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏. 【出处】明·孙人儒《东郭记·绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏.” 阳春白雪 【解释】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲.比喻高深的不通俗的文学艺术. 【出处】:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已.” 曲高和寡 【解释】曲调高深,能跟着唱的人就少.旧指知音难得.现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少. 【出处】战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.” 咎由自取 【解释】:咎:灾祸.灾祸或罪过是自己招来的.指自作自受. 【出处】:《三国志·刘封等传评》:“览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也.” 一挥而就 【解释】挥:挥笔;就:成功.一动笔就写成了.形容写字、写文章、画画快. 【出处】宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷:“一昔召公独草六制,宰相吴敏因是以危公,公解衣据案,一挥而就.” 唇齿相依 【解释】象嘴唇和牙齿那样互相依靠.比喻关系密切,相互依靠. 【出处】《三国志·魏书·鲍勋传》:“盖以吴、蜀唇齿相依,凭阴山水,有难拔之势故也.” 爱莫能助 【解释】:爱:爱惜;莫:不.虽然心中关切同情,却没有力量帮助. 【出处】:《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之.” 助纣为虐 【解释】比喻帮助坏人干坏事. 【出处】《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐.” 楚楚可怜 【解释】楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情.本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子. 【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁之用耳.” 浮光掠影 【解释】水面的光和掠过的影子,一晃就消逝.比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻. 【出处】唐·禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深.” 走马观花 【解释】:走马:骑着马跑.骑在奔跑的马上看花.原形容事情如意,心境愉快.后多指大略地观察一下. 【出处】:唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.” 蜻蜓点水 【解释】:指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作.比喻做事肤浅不深入. 【出处】:唐·杜甫《曲江》诗:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞.” 沧海桑田 【解释】桑田:农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大. 【出处】晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田.” 白驹过隙 【解释】:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙.象小白马在细小的缝隙前跑过一样.形容时间过得极快. 【出处】:《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已.” 光阴似箭 【解释】:光阴:时间.时间如箭,迅速流逝.形容时间过得极快. 【出处】:唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓.” 日月如梭 【解释】梭:织布时牵引纬线的工具.太阳和月亮象穿梭一样地来去.形容时间过得很快. 【出处】宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织.” 世外桃源 【解释】:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界.后也指环境幽静生活安逸的地方.借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界. 【出处】:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方. 豁然开朗 【解释】豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮.从黑暗狭窄变得宽敞明亮.比喻突然领悟了一个道理. 【出处】晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.” 落落大方 【解释】:落落:坦率,开朗的样子.形容言谈举止自然大方. 【出处】:郭沫若《蔡文姬》第四幕:“对于我们也是非常宽大的.还有他的夫人也落落大方.” 寥若晨星 【解释】:寥:稀疏.稀少得好象早晨的星星.指为数极少. 【出处】:南朝·齐谢眺《京路夜发》:“晓星正寥落,晨光复映漭.”唐·韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星.” 学富五车 【解释】:五车:指五车书.形容读书多,学识丰富. 【出处】:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车.” 温文尔雅 【解释】:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅.形容人态度温和,举动斯文.现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲. 【出处】:清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?” 喜闻乐见 【解释】:喜欢听,乐意看.指很受欢迎. 【示例】:这是一部很有教育意义、人民群众喜闻乐见的好小说. 月朗星稀 【解释】皓月当空,星星稀少. 【出处】王愿坚《七根火柴》:“草地的气候就是怪,明明是月朗星稀的好天气,忽然一阵风吹来,浓云像从平地上冒出来的,把天遮得严严的,接着,就有一场暴雨.” 爱屋及乌 【解释】:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦.比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物. 【出处】:《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌.” 乐不可言 【解释】:快乐到了极点,没法用语言来表达. 【出处】:战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕,乐不可言只.” 雍容华贵 【解释】:形容态度文雅从容,庄重大方. 【出处】:曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去.”
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你可能喜欢谓出仕和隐退/出处
  汉&蔡邕&《荐皇甫规表》:“修身力行,忠亮阐著,出处抱义,不污。”&
唐&韩愈&《与崔群书》:“无入而不自得,乐天知命者,固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈,岂以出处近远累其灵台邪!”
《古今小说·葛令公生遣儿》:“&萧何&治狱为&秦&吏,&韩信&曾官。龙腾皆运会,男儿出处又何常。”
行进和静止/出处
  宋&梅尧臣&《翠羽辞》:“&秦&女乘鸾遗翠羽,落在人间与风舞。风休不归谁作主,此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜,系向裙腰同出处。”&
宋&陆游&诗:“可怜鸠取速,谁似云知出处齐。”
词语、典故等的来源和根据/出处
  《魏书·儒林传·李业兴》:“&异&曰:‘圆方之说,经典无文,何以怪方?’&业兴&曰:‘圆方之言,出处甚明,卿自不见。’”&
宋&陆游&《老学庵笔记》卷二:“&晋&张望&诗曰‘愁来不可割’,此‘’二字出处也。”&
明&陶宗仪&《辍耕录·诗法》:“作诗用虚字,殊不佳。中两联填满方好。出处纔使&唐&已下事,便不古。”&
曹禺&《王昭君》第一幕:“‘’不是我瞎编,是圣人说的,有出处。”
  北魏&郦道元&《水经注·谷水》:“&徐广&《史记音义》曰:‘&黾&或作&彭&,&谷水&出处也。’”&宋&&《清波别志》卷下:“然&河&之本源,未见出处。”
产地;来源/出处
  清&蒲松龄&《聊斋志异·小人》:“有术人携一榼,榼中藏小人……至&掖&,&掖&宰索榼入署,细审小人出处。”
《二十年目睹之怪现状》第五回:“有一天,来了一个人,买了几件鼻烟壶、手镯之类,又买了一挂朝珠,还的价钱,实在内行;批评东西的毛病,说那东西的出处,着实是个行家。”&
许地山&《美底牢狱》:“我想所有美丽的东西,只能让它们散布在各处,我们只能在它们底出处爱它们。”
出路;出去的地方/出处
&梁斌&《播火记》第一卷十五:“﹝&泗&﹞平静下来,慢搭搭地说:‘可是,去,也有好处,将来有了个出处。’”&
茹志鹃&《高高的白杨树·澄河边上》:“&澄河&不太深,主要是下暴雨水来得太急,开一点口子,水一有了出处,流头就缓了。”
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[lián piān lěi dú]
累:重叠,堆积;牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞冗长。(多为贬义)用法:定语、。【“连篇累牍”常误写为“连篇累读”,应注意。】
连篇累牍出处
《·传》:“连篇累牍,不出月露之形;,唯是风云之状。”
连篇累牍示例
1、宋·《·诗法》学诗有三节:“其初不识好恶,~,肆笔而成。”
2、《中山图书馆落成纪念》:“中山遗教,~。”
3、《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“对于国民党则敢于~,,劝其降顺。”
连篇累牍成语故事
李愕,字士恢。时任,很有辩才,文章也写得很好。他看到六朝以来的文章常常,决定上书给隋文帝,希望通过发布政令来改变当时文风。主意打定,他就着手去写。李愕的《请正文体书》终于写好了,他在上奏之前又看了一遍:书中从、文帝、说起,谈到了他们崇尚文辞,不重视为君之道,只注重文辞华丽的。下面的人跟着他们,在文辞华丽上大做文章,渐渐形成风格,给后世带来了恶劣的影响及危害,望当今皇上能出政令改变文风。他觉得自己把要说的话都说清楚了。第二天,他就把奏章递了上去。
隋文帝阅了李愕的,不住地点头。当看到“连篇累牍,不出月露之形;,唯是风云之状”时,心想:李愕说得对呀,一篇篇文章,一箱箱案卷,谈来谈去,都离不开吟风弄月,真是又长又。这样下去,世俗无论贵贱贤愚,都去吟咏,崇尚绔丽文风,追逐,可怎么得了哇!于是他下令说:“把李愕的奏章颂示天下。如以后写来的奏章再刻意注意文风,定严加追究。”

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