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&Copyright(C)&买彩票 你知道的还不够
买彩票 你知道的还不够
日05时33分来源:
“买下彩票的那一刻,你从历史中得以挣脱。你手中的彩票就是一张入场券,进了这道门你就能暂时忘记你的身份、地位和教育背景。在这里,财富、职业、智商、人脉、品德通通不管用了。这是一个伦理上的中立国,既无好坏善恶之分,也无富贵贫贱之别。一张彩票,就是进入平等、民主世界的诱人护照。只要手里捏着它,你就能进入幸运女神主宰的魔幻王国。”
美国民主党政客Alan J. Karcher在其著作《彩票》(Lotteries)中,用上文这般夸张的笔墨,将购彩行为描绘成一张通向快乐彼岸的船票。但Karcher却并非美国州立彩票制度的支持者,恰恰相反,曾任新泽西州众议院议长的他,在自己的书中对彩票进行了严厉的批判。Karcher认为州立彩票并非一种公正的财富分配方式,反倒是对穷人的剥削。政府以此敛财,形同税收。
“伴随着每周开出的巨奖,彩票已经成为普罗大众心里惦记的一件大事。对于数以百万计的穷人而言,彩票即使不是他们活下去的唯一驱动,也很可能是主要驱动。彩票是他们的止痛药和兴奋剂。”Karcher写道。
日,彩民在上海静安区一家中出500万大奖。
脱缰的彩票
Karcher的《彩票》一书出版于1990年,彼时,美国现代彩票制度已趋成熟。而在大洋彼岸的中国,彩票的发行仅仅开始了三个年头。
1949年中共建政之后,彩票在红色中国被视作“赌博的变种”,带有“资本主义”的印记,因而被长期禁止。直到上个世纪80年代,才逐步解禁。改革开放之初,由于市场竞争机制的建立,计划经济体制下的社会保障功能弱化,社会救助体系遭遇了资金短缺的困局。原有的民政事业仅依靠政府拨款难以为继,必须拓展新的筹资渠道。而在当时,彩票作为一种筹款方式,已被世界上许多主要国家用于弥补福利事业的资金不足。于是,被长期禁止的彩票筹款机制,进入了中国政府的视野。经过长期调研,民政部于1986年向国务院提出了发行社会福利彩票的建议。
由于彩票在计划经济时期已经被人为地贴上了过多负面标签,所以在“社会主义”的中国发行彩票,将不可避免地面临道德正当性的困境。有鉴于此,1987年内地发行的第一张福利彩票名称为“全国社会福利有奖募捐券”,有意回避了“彩票”二字,试图赋予其更多的“公益”色彩。并且,在中国早期的彩票发行过程中,确实“募捐”痕迹明显,甚至出现了动员、摊派和强买强卖的情况。
直到1993年,随着改革开放的深入,民政部才将“中国社会福利有奖募捐券发行中心”更名为“中国社会福利奖券发行中心”。次年,又更名为“中国福利彩票发行中心”。而从1995年起,市面上发行的“中国福利奖券”也变成了“中国福利彩票”。至此,“彩票”二字终于在内地彻底着陆。
自发行以来,内地彩票的规模一直呈几何倍数增长。1987年当年的销售额仅为0.17亿元。2001年,国务院发展研究中心曾“大胆”预测:今后10年,中国彩票规模将达到846亿元。实际证明这一预测的胆子仍然不够大,彩票的发展大大超出学界预期,在刚刚过去的2016年,全国彩票销量达到了3946亿元。
在这一系列爆炸式增长的背后,存在着一个庞大而坚定的彩民群体,他们铸造了中国彩票市场的繁荣。
1997年8月,上海,临平路上一处拆迁房子后的空地上,搭起了卖中国体育彩票的台子,场面十分火爆。
开奖前后的热闹
对大奖满怀期望的彩民们聚集在遍布各个城市角落的投注站,挤在小小的店面里,摩肩接踵,张望着贴在墙上的走势图,在小本子上记下自己挑中的号码,和其他人交流选号的心得。随着互联网的发展,社交软件也成为彩民聚集的主要场所。只需输入“彩票”或“双色球”等关键词,就能搜出成百上千个类似的彩民QQ群。
开奖前的午夜,在网络上,某个彩票交流群里仍热闹非凡,大家都在预测着今晚的双色球开奖号码。他们中的多数人相信,开奖号码是有规律可循的。不少老彩民每日研究走势图,试图从中归纳出自己的一套算法。“往前30期的走势图,我不用看都能给你画出来”,群中有人这样说。甚至还有人为此花费大把时间和精力,苦心研读《周易》,以求能辟得蹊径。
群中不时可见各类“计划大师”的自荐广告,所谓计划大师,即指可预测中奖号码的人。有些广告甚至宣称其计算之后的中奖率可高达90%。
实际上,双色球一等奖的中奖概率小于一千七百万分之一,人为计算中奖号码更无可能。上海师范大学彩票研究中心的李刚博士就曾向媒体表示,“进行分析是不可能的事。对于中奖号码是用摇奖机摇出来的彩票,中大奖是小概率事件,预测都是没有一点点科学根据的。”
不相信随机性的人在彩民群体中数量庞大,澳门理工大学的曾忠禄教授在调查了1100多名博彩者后发现:博彩者对随机性缺乏认识,并不清楚中大奖的概率及其含义,以为可以通过自己的选择行为影响结果,投入大量时间和精力研究号码规律。
即便是专业人士的劝说也无法扭转他们对号码规律的笃信。“彩民服务中心”热线的工作人员在接受内地媒体采访时曾坦言:“我们在电话这头告诉他们彩票是随机性的,劝他不要相信预测,可他身边有一百多个彩民都在预测,这就像在拔河,我们的劝导作用往往要打些折扣。”
在网络上,彩民们喜欢把自己挑中的号码发到群里和众人分享,每一期开奖之前,群里都会出现大量的推荐号码。称其为“分享”或许并不确切,一些彩民的“分享”行为其实只是为了寻求合买的伙伴。
以深受彩民喜爱的双色球为例,投注时需同时从两个号码区中分别选取号码,即从红色球号码区的33个号码中选择6个号码,再从蓝色球号码区的16个号码中选择1个号码,组合成一注进行投注。只有当6+1个号码全部选对时,才能获得一等奖。
一等奖奖金单注封顶为500万元,但是为了增加中奖几率,许多彩民通常不会只买一注,而往往选择复式投注的方式。即从红色球号码中选择7至20个号码,从蓝色球号码中选择2至16个号码,组合成多注号码。由于复式投注的成本往往高得惊人,并非单个彩民可以负担,因此,“合买双色球,共分500万”成了许多彩民的选择。
类似的合买成本并不难计算。如果采用复式投注的方法,即从这15个号码中挑选6个进行随机组合,一共可得5005种组合,再加上16个蓝球号码进行组合,则总共需要投注80080注,每注2元,则此次复式投注一共需花费16万余元,价格不菲。
待到开奖之后,群里又会掀起一波高潮,不同于开奖前的期待和紧张,这一次,多了些扼腕叹息的声音。“又捐了”,许多人叹道。偶中小奖的人会在群里晒出彩票,引发众人的一阵羡慕和求教。
叹息过后,数百人的群又会归于沉寂,只剩下“计划大师”的广告仍如潮汐一般规律。在失望与羡慕之中,人们等待着下一次开奖。
日,北京某公园内彩票销售场景。90年代,中国彩票销售进入火爆期,很多人至今仍记得当年人潮汹涌,大奖成堆,武警、保安左右护卫的火爆场面。
“穷人购彩,富人置产”
“我有一些思想保守的朋友,他们将彩票称作‘白痴税’。这个说法很残忍,但是没错。那些对中奖几率缺乏概念,且经济上最窘迫的人,成了彩票的盘剥对象。”美国乔治城公共政策学院的研究员Andrew Hanson是彩票的坚定批判者,而且坚定地认为,“作为政府推行的项目,彩票无疑是最愚蠢的发明之一。”
自彩票诞生以来,围绕其合理性的争议便从未停止。《凤凰周刊》查阅了近年来十余篇中英文论文和调查报告。尽管调查、抽样的时间、地点、样本数量各有不同,但有一个结论却是肯定的:低收入群体较之中高收入者,彩票花销占其全部收入的比例更高。这一点,无论在美国或中国都是如此。
中科院心理研究所与中国福利彩票发行管理中心曾于年进行过一项大规模彩民调查。通过对9015个样本的研究表明,中国大陆月收入在2000元以下的中低收入者,成为购买彩票的主力。其中4.4%的彩民,每月的购彩花销不低于月收入的20%,每年的购彩花销高达近万元。
中国的彩票研究者曾用“三低”一词形容中国的彩民群体,即低收入、低学历、受保障程度较低。而具备较高消费能力和中奖概率认知的人,对彩票则往往缺乏热情。若非出于娱乐或捐赠的目的,一个理性的投资人不会选择彩票。
虽然“穷人购彩,富人置产”的情况成为一种世界现象,美国等发达国家也存在穷人热衷购彩的现象,但相较之下,中国彩票市场还存在另一特点,即“少人多买”。据中国彩票行业沙龙2011年的调查估计,中国的彩民群体大约在1亿至1.5亿人,占全国的人口的10%左右,而在发达国家,彩民比例往往在50%以上。考虑到中国庞大的人口总量和快速膨胀的彩票发行量,不难得出这样的结论:中国巨大的彩票消费是由少量的彩民支撑起来的,购买结构十分畸形。
但彩民的心理也不难理解,北京师范大学中国彩票事业研究中心副主任陈海平在接受英国《金融时报》采访时说:“房价这么高,很多人,尤其是中低收入者感到,仅靠辛苦地工作永远也买不起房子。所以他们购买彩票,以期改变自己的命运。”
“2009年人均彩票消费约占人均可支配收入的6.09%至7.62%,彩票消费水平显然是太高了。”河南财经学院彩票研究所所长冯百鸣在接受内地媒体采访时说:“我们老是那一拨彩民在买,还买太多,甚至影响生活。”
本文综合整理自《穷人的彩票经济学》(记者/吴如加 张蕾 特约撰稿员/孔德继)和网络数据。
新媒体编辑/丰泽 马茹均
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