关于须菩提是谁的分析

《西游记》深度解析菩提祖师就是如来的原因
《西游记》深度解析菩提祖师就是如来的原因
下面我们再来剖析一下菩提祖师就是如来的原因,菩提祖师住的地方有也就是他的徒弟们,其中有包含:仙鹤、玄猿、白鹿、金狮、玉象。如来佛祖呆的地方(第五十二回)有:仙鹤、玄猿、白鹿。你看动物就有三个是一模一样。那金狮玉象去哪了?它们去狮驼岭作妖怪去了!孙悟空第一次去灵山的时候是第五十二回,唐僧被太上老君坐骑青牛怪抓去了,而孙悟空对他的金刚圈一点办法都没,十万火急的时候孙悟空只好求救于如来佛祖。但是他到灵山第一件事并没有直接去找佛祖,而是在看山!这样紧要的时刻为什么看山?因为孙悟空觉得似曾相识。而看得正发呆的时候,却被比丘尼尊者给喊回过神了。但细想一下,如果不是为了掩饰什么何必这样明令禁止呢?这叫此地无银三百两!第三、第五十五回,也就是在女儿国,唐僧被蝎子精掠走了这一回。当孙悟空和猪八戒前去蝎子精的琵琶洞营救唐僧的时候,蝎子精对孙悟空说了一番话。原文:“孙悟空,你好不识进退!我便认得你,你是不认得我。你那雷音寺里佛如来,也还怕我哩!”这话说明她认识孙悟空,而且后面从观音的口中可以知道这个蝎子精的来历:先是在雷音寺听如来讲经,后蛰了如来一下逃到此处,也就是说蝎子精认识孙悟空的地点只可能在雷音寺。如果按照正常推理,孙悟空也只不过在前面五十二回第一次去灵山的雷音寺,还是匆匆忙忙的,怎么可能就让一个在逃犯蝎子精认识了?那么认识的时间只能往前推移,是什么时候呢?就是孙悟空拜师学艺的时候,而孙悟空当初拜的菩提老祖还会是谁呢?
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作者最新文章关于菩提祖师的分析
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《西游记》的作者,一说是吴承恩,约生于公元一五一零年,约卒于公元一五八二年。
一说《西游记》的成书时间是明万历二十年(公元一五九二年),由金陵书商世法堂唐氏刊刻出版。
但是,我觉得现在讨论这两个问题并无重大意义。
关于作者的争论,有研究文章称:此书在明代版中没有署名作者,清代一直有争议,因鲁迅观点倾向于吴承恩,解放后的版本才将作者署名为吴承恩。
关于成书时间,是用于各版西游故事的对比。但是,任何一部完整的文学作品,只有故事情节细节都讲清楚了才算成功。
《西游记》便是一部完整的成功的文学作品。
阅读分析此书,根本无需旁征博引,只以常识来看便是。每一次牵强附会都是变数,也远离了情理大道。
此书写了许多民间传说中的神话人物,因此多被误解,而没有将他们看作普通的角色形象。更有许多关于神仙战力排行,哪个法宝厉害的内容,却失去了此书的本来意义。
这些事情,是作者没有写清楚吗?
暂且只说一个比较有争议的问题。关于菩提。
菩提只在书中前两回有过描写,此后再也没有出现过。
猴王从花果山出海寻仙访道,在南赡部洲八九年余,又作筏飘海来到西牛贺洲,至一山,遇樵夫对话。樵夫道:“此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟无数,见今还有三四十人从他修行。你顺着那条小路儿,向南行七八里远近,即是他家了。”
猴王拜师后,菩提先让大众教他洒扫应对,进退周旋之节。次早,与众师兄学言语礼貌,讲经论道,习字焚香,每日如此。在洞中六七年,某日三更,私下到菩提寝榻,学了长生口诀,又三年后,学了七十二变,以躲避三灾。因在众师兄前卖弄变化,菩提将悟空逐出。
虽然没有精确时间,七年三年之后便是“忽一日”,“一日,春归夏至”,但悟空走时自己说的是“我也离家有二十年矣。”
在南赡部洲八九年余,再算上渡海和登岸后“遍访多时”,在方寸山至多是十一年。所谓“吃了七次饱桃”“想是七年了”,这里可能是六年多或七年多。若说十年,也没有多少误差。书中清楚所写的也只有十年。
科举之后,学优从仕是众多读书人的第一选择。因此,有许多贫家省吃俭用将孩子送去读书,希望他们以后能出人头地,生活的容易些。
正所谓:十年寒窗无人识,一举成名天下知。这句话在元朝便开始流传。
十年寒窗,对于古代穷苦出身的文人而言,这多年经历,其中辛酸期待,从少年到成年,梦圆梦破,冷暖自知。
悟空在方寸山十年,正是此意。
当初,猴王问樵夫,你家既与神仙相邻,为何没从他修行?樵夫自言命苦:自幼蒙父母养育至八九岁,才知人事。后来父丧,母亲居孀。再无兄弟姊妹,只我一人,没奈何,早晚侍奉。如今母老,却又田园荒芜,只得斫柴薪,挑向市廛之间,货几文钱,籴几升米,自饮自造,安排些茶饭,供养老母,所以未能修行。
猴王让樵夫同去,樵夫道:我方才这般与你说了,你还没明白吗?假若我与你去了,误了我的生意,老母何人奉养?你自去,自去!
樵夫所说人事,便是做人的道理。
我觉得人活着的意义,在于责任和梦想。简单的说,就是自己应该做的事情和自己想做的事情。责任,是做人最基本的道理。
见了菩提,猴王才有姓名。菩提从他身上取个姓氏,教他姓“孙”。说狲字去了兽傍,乃是个古月。古者,老也;系者,婴细也。正合婴儿之本论。
有说“菩提”在佛教指“大智慧”。说“灵台”指心,“方寸”指心,“斜月三星”亦是心。
且说智慧。人的智慧从何而来?人,并非生而知之,是学而知之。学,可以有许多途径,教你的人,便称为“师”。所谓婴儿之本论,便是从出世到学习脱离蒙昧的意思。
再说此山。“方寸”并非特指心,也指很小的地方。
灵山方寸山,斜月三星洞,是悟空用心学习的地方。那么,作者苦读的时候,又是怎样的呢?
书中写悟空那夜去见菩提:约到子时前后,轻轻的起来,穿了衣服,偷开前门,躲离大众,走出外,抬头观看。正是那,月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。飞萤光影散,过雁字排云。正值三更候,应该访道真。
作者能写出《西游记》这部旷世奇书,他的努力,又岂是我们能想像到的。
寒门方寸地,夜半星点点。满腹圣贤论,都只作笑谈。
也许,当半夜因寒冷醒来,却发现自己没有衣物可以取暖的时候,再看那些圣贤治国平天下的言论,会有新的感受。
虽苦,但亦坚持了。所为何?
悟空学了变化,在众师兄面前变作一棵松树。书中写:郁郁含烟贯四时,凌云直上秀贞姿。全无一点妖猴相,尽是经霜耐雪枝。
所为者,便是一朝凌云。这也是许多人的念头。
大众见了,鼓掌呵呵大笑。惊动祖师,急拽杖出门来问,然后逐了悟空,并撇清关系。
之前,大众听说菩提教悟空学筋斗云,一个个嘻嘻笑道:“悟空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,无论哪里都寻了饭吃。”师徒们天昏各归洞府。这一夜,悟空即运神炼法,会了筋斗云。逐日家无拘无束,自在逍遥。此亦长生之美。
如此,菩提担得“师”之称谓。亦只是传道授业解惑之人。
他隐于世,后来书中也没有提到。第一回中樵夫所唱《满庭芳》,便是菩提所作,也是作者所向往的生活与世情。
词曰:观棋烂柯,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。&&&
收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。亦无机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。乱斗西游2菩提祖师厉害吗?新英雄菩提祖师技能属性解析
日来源:游迅网编辑:显显
乱斗西游2v1.0.102游戏类型:角色扮演游戏语言:简体中文
大小:568.90MB更新:
& &斗西游2菩提祖师厉害吗?他有哪些技能属性,这些技能有什么用,怎么才能玩好,下面小编就详细的介绍一下。
& &乱斗西游2菩提祖师
& &背景故事
& &那团黑雾带着一股未曾现世的死亡气息,那气息异常危险,在那气息的笼罩下,他险些都感觉不到生机,这种感受,他曾在六道之一的修罗道深处隐隐约约感受过一次,再多些时间,他应该能将那团黑雾的主人留下,了解其中真意,可玉帝竟然为了区区百千人生死便罔顾这种胜利,真是愚不可及。三界众生自有天命安排。
& &生是天命,死亦是天命,就连人们自以为改变了的天命也不过是在天命意料之中的变幻,那又何必在乎。袖中的枸杞翻了个身继续睡,菩提突然停下脚步,自己真的不在乎吗,那枸杞呢,那,那只猴子呢&&那不也是自己因为不甘而为天命埋下的一粒可破土的种子吗&&
& &英雄星级
& &仙族初始4星英雄
& &英雄定位
& &远程生存型辅助(保护队友)
& &种族属性
& &仙之障:对魔族英雄造成伤害提升,对四星以下英雄造成伤害提升,受到所有法术伤害降低6%
& &真&仙之障:对魔族英雄造成伤害提升,对四星以下英雄造成伤害提升,受到所有法术伤害降低30%
& &英雄属性
& &飞升效果:普攻三段击的最后一击可以降低敌方单位法术防御,持续3秒。
& &英雄技能
& &【明心化儒】
& &召出斜月三星并生成一个小范围护体结界,在接下来的4秒内,自身和1000范围内友方单位的普攻或受击会引发斜月三星同时对敌方目标或攻击者造成一次法术伤害的训诫,每0.3秒最多触发一次。受训单位体内的增益寄生单位会被击出,结界内的敌方单位会被训诫击退出去。
& &领悟效果:训诫伤害加成
& &【须臾授道】
& &召唤一片甘霖洒下,立即对范围内敌方单位造成法术伤害,并为范围内所有英雄施以持续3秒的授道甘霖效果,增加20%的物理和法术攻击强度。获得甘霖效果的敌方英雄在效果结束时将受到等量于其增加的攻击强度的法术愧疚伤害,友方英雄回复等量于其增加的攻击强度的生命,愧疚伤害值和友方恢复值不高于单位最大生命的20%。甘霖消散前自身若位于其范围内还将可免疫绝大多数负面状态。
& &领悟效果:友方单位因甘霖而恢复生命时有几率清除一次自身负面状态
& &【挥念为佛】
& &指挥熊猫跳至敌方单位身边并对其施加3秒的感化效果,效果期间该单位将跟随菩提祖师并自动使用普攻攻击附近其他敌方单位,其所有技能将停止冷却,效果结束时还将受到法术伤害。
& &领悟效果:敌方单位被感化期间受伤加成
& &觉醒技能:
& &【灵台方寸】
& &自身足下即是寻心之所,菩提祖师以自身灵力幻化一片范围500的云海,持续5秒,范围内友方单位受到的所有伤害都将由菩提祖师与攻击者各承担一部分。云海存续期间如果菩提祖师失去所有生命,则其会立即吸收云海并召唤一次斜月三星,在接下来的3秒内每秒恢复生命,结束打坐前菩提祖师不会死亡。
& &领悟效果:云海范围内友方单位受到的恢复效果增加
& &觉醒被动技能
& &御战斩戮:受到战士的伤害降低
& &英雄天赋
& &明心见性:受到训诫的敌方单位在2秒内将持续被结界击退
& &明心训诫:训诫对敌方召唤物、幻象和护盾单位将额外造成400%的惩戒伤害
& &须臾为朽:受甘霖影响的敌方单位将被减少30%的攻击速度和移动速度
& &须臾逍遥:受甘霖影响的友方单位将获得30%的攻击速度和移动速度加成
& &佛心无相:被感化单位的普攻伤害增加20%,双防减少30%
& &弹指一念:敌方英雄在被感化期间死亡时,菩提祖师此技能的冷却立即减半
& &英雄仙缘
& &【十面埋伏】 荡魔天尊 &英雄基础生命值 +12%
& &【一日为师】 唐三藏&&&英雄基础法术强度 +20%,英雄基础物理强度 +20%
& &【股肱腹心】 财神&&法术吸血 +4.5%
& &【一叶知秋】 亢金龙 & & 免暴率 +8%
& &【见微知著 】昴日星官 &技能伤害加成 +8%
& &觉醒任务
& &1、使用英雄在六人对战中取得胜利1次
& &2、排行榜中累计击败2个英雄
& &3、使用英雄在蟠桃园中击败20只桃子
& &觉醒评点
& &从菩提祖师的技能上来看,是一个非常强势的辅助型英雄,拥有着强大的增益和减益效果和各种控制技能。
& &一技能明心化儒造成的训诫,可以分离寄生单位,很好的克制了魍魉,而且敌人会被弹出结界,不让敌人近身,提高了我方脆皮英雄的生存能力。
& &二技能须弥授道,造成伤害的同时,对所有英雄施加甘霖效果,提高所有英雄(敌我双方)20%强度,获得甘霖效果的敌方英雄在效果结束时将受到等量于其增加的攻击强度的法术愧疚伤害,友方英雄回复等量于其增加的攻击强度的生命,而且甘霖状态存在时,免疫大多数负面状态。觉醒后有几率让敌方英雄眩晕1.5秒,这个技能对于强度越高的输出型英雄,伤害越大,等量于其增加的攻击强度的法术愧疚伤害,如果是元始天尊、或者雷震子等纯输出英雄,很可能在甘霖状态结束时受到愧疚伤害就变成残血了。同样的,我方输出型英雄的生存能力则大大提高。
& &大招挥念为佛则是菩提祖师的亮点,感化一名敌方英雄,很可能开局形成四打二,甚至是四打一的局面,如果被感化的是脆皮,很可能感化期间就被敌方英雄自己击杀,如果被感化的是肉盾,则可以提高菩提祖师的生存能力,感化期间菩提祖师所受伤害的一定百分比将由被感化单位承担,且被感化单位会将其受到的生命恢复效果的一定百分比转移给菩提祖师。另外还可以让敌方在这三秒之内没有肉盾牵制我方输出型英雄,进而集火击杀敌方后排。
& &觉醒技则让菩提祖师的辅助效果进一步提高,菩提祖师以自身灵力幻化一片范围500的云海,持续5秒,范围内友方单位受到的所有伤害都将由菩提祖师与攻击者各承担一部分,类似于地藏菩萨的大招,保护队友。分担队友伤害,而且觉醒技期间,如果菩提祖师失去所有生命,则其会立即吸收云海并召唤一次斜月三星,在接下来的3秒内每秒恢复一定的生命,结束打坐前菩提祖师不会死亡。
& &菩提祖师在排行榜:排行榜菩提祖师的定为是辅助型英雄,从技能上来看可以完美的取代镇元大仙的地位,配合天赋的降低移速、攻速、效果,佩戴异色、身异、异空经文能让辅助效果最大化,集控制、输出、增益、为一体。
& &菩提祖师在对战、狭路:在狭路相逢和六人对战中,菩提祖师的可玩性非常高,大招的感化效果可以用于开团,一技能则克制魍魉、二技能和觉醒技则大大的提高了生存能力和控制效果。
& &菩提祖师在篝火、帮派boss:二技能提高所有英雄20%强度,此外飞升破防,篝火耶啼和饕餮可能有所用处,帮派boss烛龙从技能、天赋、增益效果等等综合来看,和烛龙第一法师元始天尊相比还有着不小的差距。
& &以上就是菩提祖师详细介绍了,看完小编的文章后是不是很有收获啊,更多精彩请继续关注游迅网。
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