易经八卦中泽丽和兑都是水,为什么要分为两个卦象呢?各位帮忙回答一下,谢谢~

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易经八卦中泽和兑都是水,为什么要分为两个卦象呢?各位帮忙回答一下,谢谢~
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要连惯,要吉祥;
sjl***@ :你好。【兑为泽】:卦象就是一个。水泽节、泽火革、火泽睽、天泽履、风泽中孚、泽风大过、泽雷随、地泽临、泽天夬、泽地萃、泽水困、泽山咸、雷泽归妹。其中之【泽】即为【兑】。只是名有不同。前提是【兑为泽】。祝您好运。
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回答问题,赢新手礼包辨八卦,识天机!《易经》坎兑两卦都为水,两者有什么不同?
辨八卦,识天机!《易经》坎兑两卦都为水,两者有什么不同?
坎兑二水,明须识破。坎润兑说,理自不同。坎乾水也,气也,若井是也。兑,坤水也,形也,今雨是也。一阳中陷为二阴为坎,坎以气潜行于万物之中,为受命之根本,故曰:润万物者莫润乎水。盖润,液也,气之液也。一阴上彻于二阳为兑,兑以形普施于万物之上,为发生之利泽,故曰:说万物者莫说乎泽。盖说,散也,形之散也。坎、兑二水,其理昭昭如此。学者依文解义,不知落处,其能得实用乎?自汉诸儒不得其说,故真人发其端。又论,且以井卦观之,本来泰卦初爻易五,是为井,则知一阳升而为坎水也。故《月令》云:“仲冬,谁泉动,仲冬一阳生。”至仲秋,乃云:“煞气侵盛,阳气曰衰,水始涸。”信乎坎之为乾水也!道家有炼丹井。海外女国无男。窥井即生。《医经》:“无子妇,男服口循井即生。”其为乾阳,皆可明验。若曰:天降时雨。山川出云,又曰:地气上为云,天气下为雨,此兑之所以为坤水也 。坎为水,兑为泽。在易经中坎兑两卦都是水,两者有何不同?笔者以为从卦象上看,坎为阳藏阴中,阴为形,阳为气。气藏于形中,故而坎为生命之本,万物之根源所在。而兑,则形显露与外,阴湿,阳燥,兑卦以湿润为以湿润阳之意,好比万物受雨露恩泽。所以兑为泽,湿润之意。更多精彩请关注头条号想学易经?先弄懂易象与身体的象形关系梅花易数外应·宗风道人平原子占例邵康节的绝学,漫谈《梅花易数》中的谜团秘本公布!《梅花易数》的前身《万物数》
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来源:互联网
【谢谢诸位的分享~向中国传统文化致敬!】
我学周易属于义理派的,就是从周易上总结规矩,并且推演万物,为人处世的学问这个和那些从术数推演过来的路子不一样比如你会从一个人不经意的话里复合到易经上,然后心里一番推演,隐隐知道会发生什么事又比如进一家店,看这家店格局,能猜出店主最近如何,生意好不好又比如给人看病,能推演疾病(其实这个是坏习惯,不好,治病救人本身就是夺天地造化的事情,如果有了先入为主的观念,手下就失了分寸。都说学中医的容易迷信,会去学过风水,手相,四柱,但是我认为这类人其实学偏了,属于自误的那种,我竟然看到有人会通过四柱给人开药,这不是扯淡么)我没学过风水什么的,也听不懂什么术语,但是很奇怪,这些东西我自然而然能理解,并且去运用,但是我的理解和许多人可能不同,这个不多涉及,我自己也说不清楚但是这一切都是建立在自身中和的前提下,在以中和之行推演世间万物孔子说过,假我五十以学易,可以无大过,又说至诚之道,可以先知我现在深有体会所以最大的感受是:行事必须问心无愧,做人必定端直凝练有了这个前提,之前的那些自然就出来了
nirna huang:
大家平常心啊,看看乐一乐就好了说到风水还有九宫飞星,还的确是有开坑的,大家看看能有说明帮助不
10.31————————————————————————不想做科普了,讲个自己做的恶事吧!有一年和前男友分手,晓得挽回不了了,最后和他说:你这几年会比较不顺,最好今年把婚结了,情况会好一些。以后,我们各自安好吧!潜台词其实是:尼玛你最好今年和我分手了匆忙结婚娶个恶婆娘回家,让自己倒霉一辈子;就算没有,╭(╯^╰)╮我这几句话也让你觉得自己挺倒霉的了,潜意识就把自己往倒霉里引!当然哈,后来和他妹妹说我故意那样说的,希望他别放在心上,但也是一年后的事情了。我是从此不作恶了的分割线————————————————————————————————————————-中午抽空更新点内容吧,这几天搬家收拾房子,已经累成狗了……有很多朋友问我要看些什么,中医学基础(阴阳、五行、脏腑表里关系、经络运行时间)然后看周总理关于十二生肖的趣谈假如你是想学会给人看六字,这些够用了------------------------------------------------------------------------------------------------------粗通,接触也是机缘巧合,闲的慌和卖风水摆件的混了两个月,然后加上本身中医学基础理论比较过关,所以天干地支 子午流注 九宫飞星 什么的都略懂了些。说说体会吧!1,良好的把妹利器。已经有无数个妹子通过我朋友介绍晓得我会这玩意了,于是先让我帮她看,又让我合合身边异性的八字,更有甚者,看同事的八字 只因为两人关系不好。在我看来易经八卦,本就是个画圈自圆其说的物什,女生大都寻求心里安慰,就六字说说其性格优劣势,大都自己都能把话接的很圆满,不用你多说什么。然后就成为了一个妹纸缘很好的妹纸了,时常感叹我假如是个真的汉纸,这是多么浓密泛滥的桃花啊!2,手机解锁很有逼格。这是老早用九宫飞星,1到9锁了别人小米的图。3,自我看开。在我看来,易经算命受诸多因素影响,行话:一命二运三风水四积阴德五读书。和上帝关了门必给你留道窗一个概念,天生命运一般祖坟祖屋风水也差,那日行一善或者读书改变命运嘛!总有一款适合你。说说不好的。4,轻离别。因为朋友的六字(出生年月日不含时辰)大都了解,新朋友初识便已做一定预估,日后可能因为两人性格哪些不合渐行渐远,然后潜意识就促成了?而不是很喜欢的人,基本上可以从六字上看到我不欣赏的点,然后看着他们做我不欣赏的事,淡如水。5,忽悠我爸妈。老一辈很相信这个,我外婆墓地都是我挑的,下葬的时候道士八卦弄了两个兑卦巽卦,没有离卦艮卦我都看出来了。家里添外甥的时候又的确应验了,然后作为28岁高龄待字闺中,就以各种有理有据的名头告诉他们30岁之前都是我的黄金时期,而且我属于老来俏,35岁时比25岁还漂亮。。。各种。。。6,喜欢拆台。当然,是默默地。每次爬山啥的看到求签的地方,一看签文,就能百度出那套系统,所以脸皮厚的时候玩得好的摇签走人,我负责百度对应签文,顺带自己解签了。7,最后,大家其实可以好好学学中医学基础理论,学通了,其实一般的大忽悠,就忽悠不过你了。嗯,我打算退休后在某个大桥桥头摆个摊,每天只算两个,以此过幸福的老年时光(名正言顺拉拉小手捏捏小脸)09-27----------------------------------------我是开始伪装专家,开始说说所谓的你们常见的【掐指一算】是咩回事的分割线-----------------------------------------今日主题:【掐指一算】准备工作:1.将“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”熟记并标号1-12;2.如下图所示四根手指准备妥妥的,并由自己的阅读习惯方向由左至右 先上后下标记好。好了,其他的就是些小花招和公式的事情了。好了,其他的就是些小花招和公式的事情了。重点内容:生肖的相合相冲相刑相害对应公式及技巧:1.相合:【三合】很典型,每根手指的三个生肖,三合,干嘛的?利事业啦,所谓的你与事业贵人们相般配的生肖组合啦。【六合】1&2 及
a+b=15(a&2,b&2)的生肖,六合,干嘛的?利桃花啦,所谓的桃花运旺啦,用我家乡话说 就是“比较得爱相”的生肖组合(大家端正态度哈,桃花有人缘桃花啦
滥桃花啦,等等等!人缘即财源,所以合作伙伴还有旺夫啥子的所谓的最优排列组合;正桃花,大家懂的,the right one;滥桃花,不是烂桃花,是泛滥的桃花啊,当然,假如都是异性某种关系然后泛滥成灾了,就成了烂桃花了,烂桃花多了,正桃花气运就受影响了。)【相冲】/a-b/=6的,相冲啦!就是所谓的气场不和,哈哈……可能引起血光之灾【相害】a和c的六合贵人相冲b,a和b相害。想哈,某个人伤害了你的三合贵人贵人,是不感觉他就是来害你的!【相刑】比相害的程度稍高一点,相害是吵嘴程度的话,这个有动手了。【相值】相同的两个相值,一波三折的纠结咪。整理出来的表格,就是下面这样的,建议自己好好整理整理哈,弄个几次就好了。所以,下一个万年历,看看自己的生辰六字是咋样子,然后拿出四指,开始认真的装*,快快掐指算算,三个地支之间有米有什么以上关系:有合,恭喜你,天生自己带贵人;没合有其他?尼玛,你就是一个斗士啊,加油,看好你哟!有合有冲?(*@ο@*) 哇~我要抱大腿,容易中年之后大富大贵啊!没有上述所有关系?我要认识你,爷你太帅了,始终靠自己一路走来,越走越顺溜了啊!所以,下一个万年历,看看自己的生辰六字是咋样子,然后拿出四指,开始认真的装*,快快掐指算算,三个地支之间有米有什么以上关系:有合,恭喜你,天生自己带贵人;没合有其他?尼玛,你就是一个斗士啊,加油,看好你哟!有合有冲?(*@ο@*) 哇~我要抱大腿,容易中年之后大富大贵啊!没有上述所有关系?我要认识你,爷你太帅了,始终靠自己一路走来,越走越顺溜了啊!9-27不管你们懂了没,我是今天懒得写了的分割线-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------国庆前浅浅说一下【流年运势】吧有同学说相刑的我没说自刑的情况,呵呵,我是故意的哈!我其实平常不算命,原先只是不谈天煞孤寡 不谈四废
这些稍稍有点扼杀人的无限种可能的行话的,后来我连阴差阳错的二婚之象也不说了。哈哈,相刑在我看来就是闲事勿管的典型,需要躲着麻烦事比较好的嘛,但自刑的,本身就爱纠结自己找自己麻烦了,何必增加他的烦恼呢。玄学,也是一种心理学。言归正传看流年运势很多方法,我喜欢放到九宫飞星里面看。(九宫飞星在我这里除了手机解锁更有逼格之外,还有这样的一个用途哦!)之所以我喜欢这样弄,因为都是八卦里面的东西,和其他我说的中医学基础理论密切相关!很多血中医的还没get到算命的技巧,也有可能是缺了这一环的链接作用,导致整个链条运转不良。九宫飞星的基本面是这样的4
6口诀忘了,大致是:戴9履1,左3右7,肩挑2 4,脚踢6 8。哈哈,有方向啊哈9的方向是南方,把你们地理的那套上北下南通通给我忘了。这个还比较重要,国庆尾巴上来家居风水的时候还有用上。所以,记下来吧。九宫飞星,我学的时候算命三元九运啪啪啪一堆东西,大致就是每20年回到基本面,基本面就是这个哈!时间节点就是……怎么飞的问题?每年每个数减1就是了,意思就是,懒得说了,今年的是这样的2
4建议大家把基本面的1-9像我手机解锁的那样的方式连线一下,便于记忆,这里我就不累述了,都搞不懂,下次再补起。这个就够了么?当然不是,得再把十二地支按照时钟方向与之重合,时钟上的数字会改变位置么?不会,所以下面这个是底盘,9颗星,是变量。辰巳
- --------酉寅丑
戍亥然后,
咱理一理每颗星飞过来有什么含义:1、升官又发财(假如是全职家庭主妇,你可以说要升值当奶奶啦!今年可能要做丈母娘啦!之类云云嘛!做人要灵活。2、注意身体健康(小病小痛)。3、注意小纠纷咯,可能有桃花咯。4、文曲星咯,利升值升学咯。5、防血光之灾咯,尤其是本命年遇上的话。6、优势颗财运星。7、想干啥子事,下决心就有希望。8、又是财星。9、喜庆人缘之星。接着,对着黄历慢慢看吧,看自己今年有什么惊喜还没出现O(∩_∩)O~,假如是血光之灾,那就去看看帅哥美女流流鼻血,破一破吧(⊙o⊙)…(⊙o⊙)…------------------------------------------------------------------------------------我是过阵子再出现的分割线比如天干的五行,金木水火土各是什么特性,自己好好看看,然后我补充一点:甲(木):乔木,栋梁之才,传说中考不了脸吃饭得靠气质吃饭的典型;长歪了的树就是个好财而计较的歪脖子树了乙(木):藤蔓,一般长得温婉动人,傍到大树就可以开到高枝上的;长歪了,想想菟丝草啊!丙(火):自然光源的火,喜欢你热情的不得了,瞧不上你可以做到一毛不拔。丁(火):灯火萤火虫火啊什么的,古代点这个的是什么人?账房先生或者学生娃子嘛,所以为人精打细算,记忆力超群,很适合财务工作或者当贤内助啊什么的戊(土):城墙之土,可御外敌嘛,但是保守主义者,适合守业和当二把手己(土):菜园里面的图,干嘛的?可以生长万物的!一般看起来没什么本事,但是有很多很屌的资源和朋友,可为自己所用啊!长歪了?烂泥糊不上墙……庚(金):斧钺之金,线条为人都是硬碰硬的啊!其实搭主很喜欢这类男生坚毅的线条,假如没那么容易出口伤人,就更好了。辛(金):首饰之金。论性格,其实LZ还比较喜欢上面那个些,这个心思太细腻了,啥都好,就是受不得气壬(水):江河湖海的水,有汛期也有枯水期嘛,所以,办事情容易三分钟热情癸(水):露水,属水的都长得好哈!这个很有因果循环,哈哈容易碰到传说中的脏东西这能干嘛?今天的日子
戊午,日干主人和,就是日干可以看性格嘛,今天生的宝宝,“戊”对应去看看,有可能是个憨憨的二把手啊。再看看五行属性,三个土,土主德,是个道德高尚的娃的可能性比较高好吧,假如六字里面有三个或以上相同属性的,基本上还能辅助看点性格有势,物极必反先不说,说有势啊水主智,聪明的孩子啊土主德,高尚的娃子啊火主礼,有礼貌的崽子啊金主义,有担当的汉子啊木主仁,亲和力好啊——————————————————懒了,下次再说
成晨晨晨晨:
卦不敢算尽,畏天道无常。情不敢至深,恐大梦一场。出自《晴雪夜》@荀夜羽 ———————————————————————玩知乎这么久了,第一次有超过两个人赞我,谢谢大家(′▽`〃)鸡冻~
从小到大的考试,不复习不作弊,带硬币三枚。自选择题始,每题以梅花卜,得空再用铁板神数和诸葛马前卦验算。逢填空简答,卦演公式,推九宫飞星得代数结果。去年已从蓝翔毕业。以上为玩笑扯淡,目的是吸引大家进来,原因是我想说明,顺超同学(以及其他若干答案,不细看了)的答案完全有误导学易之人之嫌,希望改正。利益相关,你们好多人答案中提到的某人,是我家祖上,而我的价值观就是不希望易学被神话和误解以及用于牟利,更不希望由封建社会传下来的一些糟粕继续残害着现代人的精神世界。关于易学,无一家之言,但几点底线还是有的。一忌宗教,二忌中二。术数之称,既不是迷信,也不是信仰,如果非要跟现代人容易理解的东西挂钩,就把它当做物理数学吧。易学的宗旨,在于趋吉避凶,表达了人类对于美好生活的积极向往,这一点,很好。这一点上,与几大宗教的教义都是相斥的。如果因为对生活和命运的失望而去宗教中寻求寄托,那可以,但不要将易学当做宗教。一点防骗常识就是,佛教是反对算命的,所以大家应该知道,庙里算命的大师其实都是背着释迦牟尼搞副业呢。(论据:)说起中二,我觉得顺超同学活脱中二少年,如果真的读了那么多易学的书,可谓白读了。天机不可泄露,命运互无影响。如果你觉得你有影响你身边人命运的能力,请吃药。每个人的命运是自己的,可以反映在与其相关人的命运轨迹中,却不会受到他人的干扰。再说第二点常识,我要为背上克夫克子之名的妇女同志做解放,因为这种说法完全是无稽之谈。如果命中有厄运,那也是此人命运自带的,无论你们是结婚还是干啥,这玩意儿既没有触发机制更没有条件机制,只不过你们有这样的一段命运交集,所以会在互相的命运中有所体现罢了。说的不多,也比较杂,探求命运,尊重命运,又不深陷命运的泥潭中,就是对易学最大的尊重了。写在最后,因为大多数人对命运的崇敬,对了解命运的渴求,导致这门学问成了一项很容易走偏的学问,所谓要学易术,先学做人。从古到今,因为某些错误的理解和导向,以及江湖骗子横行,严重影响了易学的正常发展,又因为这种影响让越来越多的人对易学的理解走入了误区,不信者把它当做迷信,信徒把它当做神术,这都是错误。在我能影响到的微薄范围内,只希望能让身边的朋友正视易学,正视命运,得不狂喜,失不怒悲,以平常心面对这个浩瀚的世界。
卦是卦,卦不是卜。根本不知道会发生什么事,求问鬼神给点提示的,叫做卜。(如常见的所谓算命)知道会发生什么事,但不清楚会怎样发生、怎样发展,以及如何选择,因此就几个可能的选项求问鬼神给点答案的,叫做占。(如占一下等下出门会不会下雨、会不会遇见美女)已知事情的发生,用来推演,才叫做卦。(如果没有已知确定的事情,是无法起卦的)所以,“卦者,象也”(易经所言),而象是什么呢?象就是已成之形态。“在天成象,在地成形。”(易经所言)。因此你会发现,易经之中很多言辞,是充满了哲理的句子,充满了比喻、举例、推演。而不是虚无的神鬼巫卜观念,拿周易来算命真是荒谬之极、骗人之极。那么如何精通易经八卦、万物的阴阳相生相变呢?从前面的论述可以看到,卦是对已知的推演,已知越多,推演就越准确,所以与占卜不同,卦不宜多,理论上来说,只要鬼神不觉得烦,可以占卜无数次,但卦与鬼神无关,对同一事件起更多的卦,扰乱的是自己的心。而如何让已知越多,让推演越准确呢?这就是儒家所提倡的“格物、致知”。正如《大学》起篇所言:“知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末;事有终始。知所先后则近道矣。古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”子不语怪力乱神,孔子没有教人算命,这不是孔子将易经列为六经之一的原因,孔子教的是如何了解认识事物,易经也是一种了解认识事物的相辅相成的手段和帮助。察其始,知其止。当然,我们普通人不是圣人,圣人才能驾驭易经。我们普通人通常无法做到通过易经来理解天下、解读事物,那么允许对卦象进行占卦。但要注意的是,这种对卦象进行的占,不是跟普通的占一样求问鬼神帮助选择,而是在于对自己进行安心静虑,也就是说,此时的易经相当于心理学治疗,相当于现代的十二星座性格分析,不是算虚无的命,而是借助这些卦辞、十二星座分析等等外在言语,来或鼓舞、或安慰、或限制自己的心理,安而后能虑,虑而后能得。才能进行理性的思考。所以如果普通人精通易经会怎样?当然不是预知祸福,不是买彩票必中五百万,而是能够更好的修身养性,不会随众去抢盐、不会随众去砸日本车。大概如是吧。当然,何谓精通,何谓修身养性,那真是说来容易而修行要一辈子的话题了。
谢 邀……其实收到这个问题的邀请很久了。一开始看到这个问题的时候 ,我觉得压根没办法答。就默默的点了关闭。易经也好八卦也好,我根本谈不上精通,也根本不敢谈精通。开玩笑喔~~易经八卦是一种对宇宙的模拟方式,除非有本事通彻天地,成就仙人,否则谁敢说对易经八卦宇宙运行已经精通了?敢说也是假的。要么自大,要么吹嘘。后来看到某少年的学易用易,之后运气变差连累他人最后放弃的那个答案,居然还有几百个赞同。排在前面,又觉得还是上来说一说,以免大家误解。我03年无意间买了本书,《塔罗奥义》,那时占卜两个,全中。05年我在网上塔罗圈子出道。那时候中国塔罗圈子小,林林总总才几个大民间组织。不像现在,组织立如杂草,大师多如牛毛。当年我加入了其中一个组织任总占卜师,然后与其他组织分庭抗礼。后来我退出,自己组建了一个。直到09年的时候退出。塔罗牌是我的天生自带技能,没怎么学过,上来就直接看着书用,照样准确。后来用的多了,才开始研究内在的理论和结构。那时候太年轻,根本瞧不起那些技术不如我的人,甚至还曾经逼问某个有名气的人,我的技术他是否就是达不到。现在每次想起来,都觉得很抱歉,真的没必要那样对人家,现在再给我一个机会,我会温和的和他一起讨论,就算意见不同,也没关系。05年到现在,快十年时间,占卜不计其数,(今年一年都快500了。)我并没有厄运或者恶报,相反的,得到了很多我帮助过的人的帮助。如 先生一样,我得的是各种福缘。我早年免费教过学生。后来他们有些人在各种地方帮助我。我早年免费上过课,后来也因此得到了一些活动机会,赚了不少钱。我需要帮助的时候,往往有时就会有那个行业的人来帮助我。想做网站有IT的朋友帮我介绍,想开塔罗店有朋友帮我用心考虑,我一直很感动。我这几年没有倒过霉,真没有。多小的钱都没丢过。甚至我单身时,都会有姑娘突然喜欢上我。其他的还有各种各样的机缘,想研究道符,有朋友告诉我有哪些可以看。想参考真言,又有新的指导。这些都是当年结下的善缘。如今一点点回报。我时刻秉存善心,每一次占卜都全心全意的想着要帮助他人,我不推销额外的东西,除非他真的应该需要,我也会给出真诚的建议,或者告诉他行业实际的情况。就算是这样,我也尽量告诉对方如何购买,而不是直接从我这里买。但凡我能做到的,我都认真为对方着想。我说实话,不作假。存善心,做善心,怎么会有恶报。之前有个答案说自己创了个新技法,一天占卜50次。然后各种倒霉。其实这还是太年轻了,自大,轻蔑。如果不是做活动接触人群,一般人一天哪里来的50个占卜问题。真要有,也是自己折腾出50个问题来占。占完喜欢的留下不喜欢的改掉。这做法简直毫无敬畏之心。以小伎俩戏弄上天。如何不招天怒?有些人,学了点卦术就以为可以泄露天机。其实怎么可能,他们总是忘记了,让他学卦术的,也是上天。泄露天机不天机的,命运又怎么样轻易改来改去的。其实都是妄谈。想要改变天地?先试着理解天地吧。
中國傳統文化中的易經術數一道,很多人看到一個階段就停頓了,書是書,你是你,再也無法深入下去,覺得難似天書,只能當成神明來膜拜。我們看下來認為當代很多所謂算命占卜的就是這樣──其實他們搞不明白為什麼通過一套抽簽投硬幣的手續能溝通神靈,就能夠前瞻,知道一件事在未來如何發展,股票是漲是跌──這裡面起作用的機制是什麼?原理是什麼?當代人不清楚。但事實是,你不去深究這個易經所揭示給我們的天地、生命根本的那個道,是沒法懂易的,最終是欺世盜名,騙自己,騙世人。----------------------------------------------------------------------------------------------------也許需要悟性吧大概,不確定。但是如果你經過沒日沒夜的學習和思考,對各方面,甚至於最最基礎的東西都下苦功去琢磨,像個神經病一樣去質疑去鑽,當你經過像是參苦禪嘔心瀝血那樣的過程,也許會有一兩次突然靈光一現,然後你不管看什麼術數書、易經書就會有”噢,這個懂,這個了解,這個對,或者這個說的不對“這樣的感覺,以前很難懂的章節現在讀一兩遍就懂了。到了這個時候你就不會害怕易經了,就不會把易經當成神秘的東西了,而是一種它就放在我口袋裡什麼時候我想用就用想玩就玩的心境。我是這樣,不知大家如何?----------------------------------------------------------------------------------------------------如果这种就叫顿悟,我依然不觉得这种顿悟是终点。的确,我理解易学术数的古籍变得很容易,书中一字一句都会在脑海中剧烈撞击,衍化出极大的信息量,但是如果我去不看这本书的话我也不知道这个知识。只不过就是学得比别人稍快一些。同时我也在努力,我立志要把以前古代易经术数的学问用现代人能接受的思维习惯和观念来解释说明,承上启下,让中外学者都能懂,从而相信并去研究这门学问。这件事很具挑战性,但我觉得很有意义。
更新一下:很多人私信问我如何入手学习易学,谈不上老师,就从我个人的经验谈一下。我之前有个类似回答,里面包含了该看些什么书,以及我个人学习的一些方法,也不算是特别高质量的回答,只是我自己的个人真实经验。我觉得这个回答可以结合其他几个回答来个三部曲。即:1.如何上手?2.如何学习?3.学了有啥用?正文:谈不上精通,只能说是略懂。随便说个几点。这个问题看到好几次了,也被人邀请过,心血来潮随便写一点。我感觉这个问题和其他一些问题类似啊。我其实是从中医入手,进而学习易学的。术数一类学习时间也不长,两年吧。好像两年还不到(别拿时长来喷我,这个靠的是悟性,不是时间,当然时间也很重要,毕竟需要阅历)。在此班门弄斧说两句。先打好招呼,免得被人喷。很荣幸,之前很多人会私信来问我关于学易的问题,我只是以我自己学的经验,来指导一下还未入门的你,希望我自己的经验,能让你少走一些弯路,仅此而已。不知道该怎么展开叙述,因为易经八卦和术数还是有一定区别的,不过我想可能问题的本义在于术数吧。那就穿插各种预测方法案例结合八卦的地方,然后回答一下。一、节省时间很多事,不需要再走过多的弯路,花费更多的时间,就能达到目的。或者可以参考卦中的建议,走一些捷径。最能体现的地方就是,找东西,找人。不用像无头苍蝇一样乱找,结果越是想找到越是找不到。轻轻松松,摇一个卦,起一个盘,就能搞定,前提是得看准啊,不然和没看一样,还是要乱找。或者就权当是多一个参考方向也行。个人感觉,像我这种初学者,还是看找找东西的就行了,毕竟找人一般都是大事,诸如前段时间【陕西女教师】那个问题里,这种属于性命攸关的大事,我等在入门口徘徊的初学者就不要误人了,最多只能大家就此事交流交流,上升不到真的应用到实际的地步。二、让自己有心理准备最近一年相亲较多,我一般在知道消息时立马手上起盘,大致看看情况。结果还是比较灵验的,觉得不成的果然还是不成,觉得能成的,的确出来又吃了几次饭,但是后面还是没然后了。这并不是有什么心理暗示,我自己是搞这个的,我不会被心理暗示的。我常说学术数只是一种消遣,要钻进去学,又能跳出来看。我看了和没看一样,但是心里至少有个谱。其他诸如求测面试结果、考试结果,我一般都是等人考完面完才给人答复,不影响他们考前情绪。不管是喜是忧,都会影响他的情绪,结果本来能过的,人为地发挥异常就不好了(也有可能发挥的越来越好,但是我这人,只要有一点不行,那就全盘不行,就好像半对半错,那就是错。)三、广结善缘我从不认为这是什么泄露天机,如果别人有困难,帮他解决困难都算泄露天机的话,那世上全是天机了。解易,只是顺应事物的客观规律,我们把它解读出来罢了,预测者本身没有什么神通。真的要说天机的话,我一直举的一个例子,说自己窥探天机的,上次那个轮船一分钟之内就被掀翻的事儿,如果你能看出来并救了他们,我想,那大概就是泄露了天机。我始终倾向于,学这个,是为了能帮助别人的,诸如前段时间陕西女教师失踪,虽然我水平很差,还不足以断到她目前在什么地方,不能帮助破案。但是有朝一日肯定能到那个程度,到时候就能造福更多的人啦!四、增加乐趣其实易学越学越有意思,特别是五行在里面相互转换,合化什么的,至少我认为很有意思。我有时看书看累了,就看几个八字调剂一下。作为一种娱乐方式,增加一点乐趣。学了才知道有意思,愿你能知鱼儿之乐。以前某个朋友做了一桌子菜,乍一看看不出啥,仔细一看,颜色,还有菜的时令之类的,都是按照后天八卦来排的!!举几个例子:在别的回答里也写过,结合外应看的一个。一个人问我,叫我测他梦中梦了两年的那个女孩姓氏是什么?我第一反应是来考我的,不喜欢别人考我,而且这种怎么测啊!我也没有相关预测的经验,于是拒绝了。今天又来联系我,是别的事,我突然又想算了。灵机一动起了一个梅花卦起卦,恒之解。水生木,我当时正在喝水,断姓氏带木,最后没断出来。答案是李。李,木子,子,属水,水上木。巧的是,我喝的被子上面画了个写意的李子。仔细想想,这种过程,其实很有趣,断出来的话那该是多有成就感啊。再说一个。有一回三个人吃饭,吃完饭无聊,大家就玩射覆,一人先抓一把硬币,然后另外两人猜。一共玩了12次,我六次另一个人六次。我猜中三次,他猜中四次。其实射覆奇门遁甲和六爻也可以,只是梅花起卦快,较灵活,适应当时的情况。但是我不认为梅花易数可以代表其他的术数来预测一些别的事情,仅作娱乐还行。为什么呢,我们没有梅花易数作者这种功力,预测事情不可能这么精细,最多说个大概,那何不挑一个更好的方法呢?不过肯定是我学艺不精,对梅花感悟不深,不如知乎里多位梅花大神,他们玩的厉害。啥都能测。五、增加人脉这个就不用多说了吧,会有越来越多的朋友拉更多的朋友过来。在现在这样的形势下,各类圈子越来越多,能有机会认识更多的人(不是滥交,是有选择性的交)。而且,最主要的是能增加自己的异性缘。这毋庸质疑的,很多人都这么说。而且我也亲身体会到了。因为现在越来越多的人对八字感兴趣,在一般的聚会上,八字是比较好掌握的信息,摇卦的什么毕竟初次见面不是那么容易接受。而且好像很多女孩子喜欢研究紫微斗数,紫微斗数也能很快就说出一些信息,反馈对错。如果都是同龄人的地方,这点就可以马上脱颖而出引起别人注意了,然而现在作用也不大了,因为越来越多的人号称自己研究玄学。我只是说术数,而不是玄学。还是有差别的。但是其实挺烦的,因为很多人拿着朋友的幌子总是来找你看,不给看还生气、骂人等之类的。六、快速识人。这是建立在能看对的基础上,最快的莫过于看相了,我不太会,不多说了,怕被喷。不过这也有弊端,有时候我看到某些人很明显的自私,偏执,我对他就表现出不一样的态度,这可能算是一种先入为主吧。七、自我突破学这个的人,没一个不想变得更精准更细致的。我也一直想看的更准,但是也不是以这个为首要任务。举个例子:奇门遁甲是典型的和八卦紧密结合的,它的盘就是建立在后天八卦上。所以首先可以运用一些全息理论来诊断病情。说是全息,其实和五行有很大关系。但是也不全是按照位置来论,还要看卦本身的性质。比如离卦可以代表头面部、眼睛;乾卦既可以代表肢体部位,也因为为首,代表头部等。前段时间看了个八字,断出命主幼年腿上有摔伤,留有疤痕。其实就是用奇门遁甲的八卦方位结合卦象来看的。最有成就感的莫过于断了个很细的事,而且还反馈正确的时候。我常说这个就像数学题,当你解完一道数学题是不是很开心。这个也一样。八、深入人生。易学需要人生阅历,与这个成正比,当然学了阴阳五行,很多事情你一眼就可以看穿,从另一个方面增加了你的阅历。也不知道究竟阴阳五行中包含着多大的空间,反正我学了以后,感觉心大了很多,凡事比以前想的更透了,几乎无死角。学这个,看这个,难免招致非议,如何保持自己不受干扰,我觉得学这个以后,还真是心沉下来不少。当然,反面就是一些人说我脱离了大部队,变得高冷不接地气。我觉得这可能是和老庄哲学有关。一些人说我是事后圆卦的,那是肯定的,本来事前就看出来了,事后当然要组织下语言啦。但是事前看错的,我是不会硬说自己看出来了,因为这样的话,永远进步不了,就失去学术数的本义了。错了才能提高,而不是错了还死要面子扯一堆论据、甚至搬出一些大师言论,说自己是对的。在此有个提醒:八字不是万能的,不要什么都寄希望于八字,尤其是一些小事。很多问题靠自己的主观能动性更好。很多人看了八字,反而被八字框死,无论何事都扯到八字上,觉得是八字的作用,这种想法才是最棘手的。毕竟国运>家运>个人运。经常举得例子,一个考生来求测,被告知能上清华北大,结果他心很定,不复习了,结果没考上。不是算的不准,而是他自己人为地改变了原来命运的轨道。也就是说,原本他可能按照原来的认真复习,确实能考上,但是听了论命以后,主观的不复习不学习了,那这时候命运走向就偏离了原来的轨道,自然结果就不在一处了。关于六爻和奇门:我一般会有选择性地用这两门术数。一般凭空想的事情,或者时间相隔较远的,六爻用的多,客观存在或已发生的,近事,我一般用奇门多一点。关于快速学基础:我始终倾向于,如果要掌握基础的话,把所有东西画在一个大的九宫格里,学起来会很快,大家可以试试。术数不用搞的一本正经,但也不是任何人恶意嘲弄、口诛笔伐的对象。请别以各种方式来找我扯理论,名曰探讨,实为质疑。大家又不是小孩,你认为这个社会如果一个人认定的事情,还有可能谁完全说服谁吗?我觉得争论很无聊,徒耗津液耳。另外我有如下感受,不知有人一样吗?1.我不知道有没有人和我有一样的感觉,我现在,有一些事,完全可以不用所谓的预测,直接就能预知未来发展的走向。比如说某人会不会来之类的。可以称为灵感吧,也有人觉得这个很正常啊谁都能做到。的确是谁都能做到,易学吗,只要掌握了客观事物的发展变化规律,人人都能称为预测大师。可是我就是有时候别人在说话或者问问题的时候,我脑子里突然闪现出答案,结果应验了。2.我认为单纯地学易理,成功的概率很小。我认为不管学什么,总是先从形而下的术,去了解形而上的道。比如,轮扁的技术传不了儿子,因为术可传,道不可传。就和中医一样,没有谁是直接通读理论就成大师的,至少我是这么认为的。我学针灸而了解中医的一些道。学太极拳而了解太极拳理。学书法而了解字里行间的哲理。学古琴而体会琴音中的哲理,当然,现在还不会古琴。我认为术数只是一种工具,别太当回事。如何通过工具,掌握工具背后的道理,这才是我们需要了解和掌握的。还是那句话,要钻进去,还能跳出来。关于工具一说,举个例子。我们都会用筷子,当明显可以用手抓更方便的时候,你还会用筷子吗?看到一些答案提到了所谓精通不精通,的确,没人敢说精通,因为圣贤都没说自己精通,我们凡人如何说。但是,这不代表可以肆意地践踏这个学问。因为你不了解,才会说是迷信。就好比绝大部分说上海排外的人,其实没来过上海,可能来过,但那叫旅游。作为魔都的农村乡下人表示一直中枪。先说这点吧。还会更新。
“退藏于密,吉凶与民同患”
这是高等级世界与我等凡人世界沟通用的API,学得好的人更善于调用这个接口,获知更多信息,驱动写的比较好。底层代码尚无人能全部读懂。
泻药很牛叉。朋友遍天下天下植福根某年某日,对一顾客说:“你老娘最近一次体检什么时候?”最终北京找朋友安排住院,,,,,,某日深夜,朋友急需钱,支付宝没钱了,需要两千,发qq签名“急需两千,他日还****@”,第一时间有人转钱进来,转给朋友。睡觉,第二天早上,qq上三十多条留言,支付宝上四十多笔钱进来,忙了一大上午一一还钱。某日深夜,急需一万,并且这笔账不能让媳妇知道,发qq签名档,第一时间收到一个几年不联系的qq好友发消息问账户,答这个人情还不起。选个人情还得起的发账户。第二天中午起来q上三十多问账户的,,,,,,2010年防护失败,大病,休养将近一年,这期间收到朋友的“慰问”金超过0809两年收入总和。有所得原因是付出。凌晨三点客户联系,忙到第二天下午,我能说我前天刚出院吗?错和对都是正常的,只有不断的能力提高才是最让我迷恋的。
我每次算完都要验算一下,结果根本对!不!上!
警察叔叔路过每个好的痕检、法医都特别会看手相和面相。讲的跟风水算命先生一模一样我有个女师傅痕检专家,看的一手好手相,说起来头头是道。其实相由心生这话有点道理,干久了公安看人一眼就能揣摩个大概,去个地方就能分析个遍。
呵呵,某个不要脸的货色骗我技法没骗到,就来这说,呵呵,你拿个破卦来问,我起初断能找到,后面说取象,也是根据理论来看的。后来为骗书籍,没理某些人,就因此生恨,我也是笑了。对于这样的人,我建议大家摆个台,来让他和我当面算个客观的别人的卦,别没事儿就老在这扯淡。对于这样的跳梁小丑,我也是醉了。
补充:看到有些知友在评论区或者在答案里质疑“替人算卦会影响运气”是否真有此事,我想我是有必要说明一下的。先摆出我的答案,我对此始终是存疑的。就我个人的经历以及我周边认识的一些行家而言,我归纳出:替人算卦会影响运气。这种正相关关系一直发生在我和我认识的很多行家身上;所以作为一种经验上的归纳,我分享出来以供各位作参考之用。至于你说我和我认识的行家,作为样本,有没有代表性?或者你说,有没有可能有例外情况存在呢?我很坦诚的说,我不知道。大千世界何其奥秘,我始终对此葆有敬畏之心。在我写的答案里,我并没不懂装懂的告诉你“有”,也没有像某些知友那样言之凿凿地告诉你“没有”。我原文是这样讲的:“或许是个巧合,或许不只是个巧合,各位自己评判吧。”请认真阅读。我为什么这样说。因为因果不是线性的,而是呈网状阡陌交错的,每个人的运气起伏,吉凶悔吝,都是业果的呈现,而这业果到底是如何一个运作机制,我想是很难三四句话讲清楚的,诸位有兴趣可以翻阅我以前写的相关的几篇答案:;;。当你看完以上三篇答案后,你便应如我般感受到,为何要对众生的境遇,对大千的无尽藏,以及对因果轮回一直葆有敬畏之心。各位啊,表面的因果不一定就是真正的因果,真正的因果隐藏在千丝万缕的业力之中,而业力除了有无数的共业和别业之外,其运行又有叠加、抵消、多米诺等的效应存在,你要我如何敢说算卦就真的影响运气,或者怎么敢说算卦就真的不影响运气。算卦和运气都只是现象界中的因果联系罢了。————————————————风格线——————————————————————长文慎入。我可以肯定地告诉题主,普天之下,敢说精通易经的,除了骗子,还是骗子。只要稍稍深入易经,你就会发现这本书实在是太玄奥了,以至于它根本不像是一本书,而更像是一座会移动的博物馆。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,我相信每一个已入门的学易者都会有如此的感觉。“易与天地准”,说这话的人是懂易经的。天地的本质是运动,变化,和无常,易经的本质也是如此,所以唐经学家孔颖达说:“易者变化之总名,改换之特称。”国外则将易经直接翻译成&The Book of Changes&。易经是讲变化的,读懂了易经,你就读懂了变化之道,世间万物在你眼里就像是《星际》里黑洞中的时间之弦,只要你稍稍拨弄,便可获知其中的因果变化。但是,懂一切变化之道的人,当今之世能有谁呢?噫,怕是装神弄鬼无数,心自肚明无人。我现在读《易经》,并不想着去精通,而是把《易经》看成一片波澜壮阔的大海。在这大海之上,日月星河,璀璨壮丽,我坐在岸上静心欣赏即可。但这番道理其实也是在近年才悟到,之前的我也是对《易经》有各种妄执呀。我中学时十分崇拜宋人邵雍。他上知天文下知地理,说到对《易经》的理解,古今无人能及。他身子单薄,出行拉着重帘,偶尔咳嗽两声,不轻易见人,和拜伦一样有着偶像派的忧郁气质。他如此低调神秘,以至于北宋的大咖们争相和他结交,其中多是赫赫有名之人,如王安石、二程,甚至还有皇帝。可以说,他不在庙堂之上,但又深刻影响着朝局。据记载,邵雍能运用《易经》对事物做出精确预言:看到二雀相争于梅花树上,就能推断隔天会有少女骑马撞到此梅花树下。其预言的精准度,简直到了丧心病狂的地步。“绝世高人”四个字最好的代言人,我看非邵雍莫属。中学时的我就想,怎么才能成为像邵雍这样的绝世高人呢?好,跟着学《易》呗。我最先接触的是南怀瑾先生的《易经杂说》,写得通俗易懂,可读性极强。不过很快我就发现这本书只能用作启蒙而已。原因是,错漏实在太多了呀。先不说对义理的解释与正统有别,就连占卜的操作流程,如此早有定则的东西,也给讲错了。例如讲到最简单的金钱卦占法,起卦之后,阴阳二爻如何变卦就给讲颠倒了,这导致算出来的卦象直接反了过来。读完南怀瑾,还读了曾仕强的《易经的奥秘》,这是一部借着易经抒发感想的书,发散性思维极强,例如:从人的手指关节讲到阴阳,讲到生物进化,讲到养生。。。当然,其中不乏有一些人生智慧,但是整本书依然隔靴捎痒,未入易学大门。后来自己古文渐长,便开始看古人对周易的一些注解,阅读那些真的经得起历史筛选的文字。例如偶像邵康的《皇极经世》《梅花易数》,例如他好基友程颐程颢的书,例如朱熹老爷子撰写的《周易本义》等等。但是很快,我就发现,我看不懂!没办法啊,慧根太浅了。怎么办呢。折返下来,看一些民国学者对中国哲学的研究,从一个更宏观的层面把握《易经》。其中最让我受益的是读冯友兰先生的《中国哲学简史》;当然,胡适的《中国哲学史大纲》也不错,只是有些观点明显在故作高论;值得一提的是,钱钟书先生的《管锥编.册一》,其中对易学相关文献做了很好的归类整理,让我获益匪浅。好了,读了这些书,问题又来了。《易经》的研究基本可分三大领域进行,即:象、数、理。我以上提到的基本都是一些儒学大家的书,讨论的基本是《易经》“理”的部分,也就是易经背后的哲学。但是我当时学易可不是为了成为哲学家,是想成为高人呀!怎么的也得对“象”和“数”有深入理解,乃至灵活运用才行。于是,一下子转身去研究汉代的象数易学,去看京房、郑玄的著作。哎,一入象数深似海,从此走火又入魔。完全就是不得要领,整个人读书都读抑郁了。但是必须说,这段时间确实了解到了一些占卦的奥妙。我当时去和人占卦,准确率有了不少提高。那是我读本科的时候了。没过多久,我会用易经占卦的事情在学院就传开了,走在路上都有人来问我桃花运如何,财运如何,特别是过完年回校的时候(囧)。最后,连学院领导都知道我的事,还叫我去“表演”了一回,让我深刻体验了一次 “可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。那时的我还真飘飘然地觉得自己通了《易经》。有一次,我还自以为是地发明了一个新的占卦方法。当然也未见多新,背后的理论,依据的还是邵雍的《梅花易数》。我的新方法是在《梅花易数》的基础上,把书中“三要十应”的分析部分和风水中的时空分析进行了结合。把这方法搞出来后,我觉得我就是个天才!为了炫技,我用了一天时间帮近五十个人占卦。后来,麻烦来了。或许是个巧合,或许不只是个巧合,各位自己评判吧。在那天之后,我们宿舍所有人霉运不断。我们宿舍六人,我在A床,霉运从B床开始蔓延,无一人避免(以下人名隐去,都用床号代替)。我们宿友六人聚在一起是不会提及此事的,我更不好意思当着他们面提起,毕竟这事所有宿友都觉得是我的错。B同学在那天之后的第二天去学校服务站献血,献血没献成,查出是甲肝。C同学在第三天去上课,发现自己的单车被盗;上完课回来,钱包被偷。稍稍平静了一周,一周之后:D同学某天晚上去上选修课,下课时天下起了滂沱大雨。当时学校大搞基建,路灯又坏了,他一不小心整个人掉进了路上的泥沼里。因为泥沼太深,他不能自拨,孤零零在雨中站了一个小时,后来被一位路过的学姐拯救了出来。E同学网上找兼职被骗,没过两天,女朋友提出分手。我很记得他和女朋友分手的那一夜,他一个人站在阳台把栏杆拍遍,用高州话不断大声地重复着一句话:“你个X人。”我不知道是在骂他女友,还是在骂我。真正的悲剧出现在F同学。我当时推算他是能避免此劫的,一者F同学八字够稳,二者暑假来了。我约莫估算着放个假啥霉运都该散了吧。到了开学,宿友回来了,但是F同学没回来,隔了一周还是没回来。我觉得此事蹊跷,于是多方询问,最后才获知:在假期的这段时间,F同学的父亲忽然过世了,病因只是一场感冒,死得不明不白。听到这个消息后,我惶恐啊,因为当时我家中的长者也多有身体不适,爷爷和外婆甚至都住院了。为了化解这场劫难,我和我们宿舍六个人找了个时间去光孝寺参拜,我在佛前颂《地藏经》忏悔。当时六个人跪在大雄宝殿前合十,旁边的人看了还以为我们在拍《艋胛》。后来,我觉得还是Hold不住这事,就去请一位隐居在东山的先生来帮忙(这东山是广州东山区)。先生慈悲为怀,还是帮我处理了一些事情,后来事情渐渐好转了。我因此事和那位先生聊了很多,具体是什么内容我已记不太清,只记得他最后告诫我的话:他说:“你啊,以后不要再占卦了。”我问:“为什么呀?”他说:“算对了,你泄露天机;算错了,你误人子弟。不是对不起天,就是对不起人,都是损坏道业的事情。”我经此之后,就再没算卦,而改为潜心佛学。善易者不卜,不善易者更不要卜。至于命运,谨记诸善奉行足矣。
半个月前帮小孙子竞选学习委员,一时二地三靠人,乾兑离震巽坎坤,大大小小起了三大卦八小卦。给了小孙子15个锦囊,让他一天打开一个。每天喝水撒尿的时辰都不一样,早中晚饭亦要配合五行生克和四时节序。近贵人远小人,给同学的小恩小惠不断。何日当进何日当退,前一天晚上都有计算。连送给张老师的大明庆丰年间的手玩都是自己上古玩市场淘换的。竞选那天老爷子焚香沐浴,一身玄色长袍手中八卦盘转个不停。时而往东时而往北,脚踩七星布下青木升龙大阵。一直坚持到中午汗珠吧擦吧擦往地上掉。饭桌上大家都说“你个小兔崽子别光顾着吃了快说今天结果怎么样?”小孙子把嘴一抹:“今天一上学,班长张铁蛋就跟我们说了,今年不用竞选了。他大姨让他接着兼任学习委员!”==================================上面是欢乐的正文======================================================下面是一本正经的答题=======================其实我学易也有五六年了,没有跟过师傅,就是从通读《易经》开始的。到后来跟家里老人学了占卜打卦,也帮周围的小伙伴们算过一些不痛不痒的事情。我个人认为我还算是比较有灵性的,算出的事情基本能中个七八分。越到后面我越发现,能算准的东西,是非常单一的,就好比 绝对的真理其实就是废话。所以我现在更多将这些东西理解为“势”。既有天下大势,也有行事之势。我们所能算出来的只是水流的方向,但是要逆流而上还是顺流而下都要看个人所为。那些能算到家里几口人地里几头羊,哪天摔了一跤,哪天能捡钱的其实都是骗子我写这篇小文虽然算是抖了个机灵,但是其中也是包含了我对这门学问的认识的——人事可尽,天命难违。
17岁始读易,25略懂皮毛,如今恰恰整10年。期间偶尔行卜,纯属兴趣,看到这个问题略感亲切,个人拙见如下易,乃万物生化之理,实非探察过去未来之学,通篇所言,皆是当下二字,看山便是山,看水便是水,若砍柴的时候想着烧饭,睡觉的时候想着起床,施主,你着相了。
冒昧来答,刚刚学了7年,算不上精通,勉强算是入门吧。优点:1、面相。研究的时间长了,无论庸庸碌碌之辈,还是鸡鸣狗盗之徒一眼便知,倒是给自己的生活增加不少便利。面试的时候,很多人从进门落座到开口自我介绍的1分钟时间里,我就能断定某些人不合格。生活中结交朋友也是,在社交场合上找些器宇轩昂优雅娴静的人,再聊上几句,便能判断某些人可交。这个看人相面的技能,才是真心最有用的。详见2、手相。手相和魔术都是当年未婚时候结识小姑娘的利器。有助于迅速破冰,了解性格,拉近距离。虽然我其实仅知一二,难登大雅之堂,但是架不住手相这个有吸引力啊:)3、心态。了解易理命理以后,就能接受失败,以及失意,对未来永远有梦想。我承认许多同龄人比我优秀,比我职位高,比我收入高。那是因为他们天赋比我好,努力程度比我高,起运比我早;但是我也不差,只要我持续的学习、历练和提升,等到我运势旺时,总有出头之日。即使我永远追不上一些朋友的脚步,但是他们还愿意跟我保持联系,至少说明我还能入了牛人的眼。详见4、本事。尽管我只粗通易理、命理、风水,但是这是一门拿得出手的、能够得到贵人重视的一项本事。而且这项本事会随着我经验阅历的增长而不断提升,相信能让在我50岁后伪装大师。5、吉凶。重要的事情,重要的决定,可以自己起卦看看吉凶悔吝,看看应该低调保守,还是应该高歌猛进。有人提到了卦和卜,我冒昧的说说我自己的理解,仅供同好交流。一事一卦,按照传统的金钱卦的方式起卦以后,会有本卦,会有变卦,会知道几爻变,再详查卦辞、爻辞和彖辞,了解此事的吉凶悔吝,然后可以根据这些信息进行折衷,建议采取相应的或保守或激进或放弃的行为,然后期待一个或好或坏或不好不坏的结果。当事人性格、本命、运势均会影响当事人做的决定。比如当事人想问是留在北京百度工作还是去苏州微软入职,可能卦象会显示大利北方,一动不如一静,但是当事人由于家庭的影响,最后还是选择去南方工作,也会出现一个与卦象不符的结果。人生就是不断的选择,而事件不会重演,我们永远也不知道另一个选择会导致怎样的结果,我们只能一路向前,走出属于自己的人生。听学奇门遁甲的朋友说可以算出一些数字,如时间,金钱,人数,年龄等等,但我没有学习过,不敢妄言。/////////////////////////////////////不做死就不会死 ////////////////////////////////////缺点:1、折福。算命起卦乃是小术,挟此技哗众取宠,真心折福。前两天一时技痒,跟另一个同好研究了一下午命盘,大耗脑力,却得意洋洋。到了晚上头疼发烧,心想原来看了这么多盘只有这么一点点小克应,毫无压力;次日噩耗传来,又莫名其妙损失了1.4万大洋。%&_&%本月空劫坐命,所以信用卡欠款2万,房租+房贷欠款2万,外债1万,现在又损失1.4万,何等卧槽!!!所以在我中标和跑完马拉松之前,我真的不敢看盘,唯恐坏运气意外出现。家里暖气管漏水了啊!!!家里发河了啊!!!急着回家修但是领导现在还在闲聊好嘛!!!宽带到期预约了联通安装,约了下午4点,现在领导同事开开心心的在会议室说闲话好嘛!!!人人网的密码被盗了好嘛!!!若干论坛的账号也被盗了好嘛,上半年还登录过呢!!!卧槽,最近真心烦哭了。记得以前在交毕业论文的前夕,闹心到在天涯上开贴算命,然后一天盖了10层楼,结果第二天论文就被导师指出各种问题,深恐无法如期毕业,于是把天涯账号的密码改了,不敢再随意看盘。2、因果。穷算命富烧香,所以一般求测者对现状都有一些不满,但是他本身的性格、天赋、才华、积累就是存在问题的,不是我所能改变的事;这个时候,无论我说什么,都会影响他的决策,也就莫名的跟他沾了因果。所以,我一般会把他的过去说准,然后给他足够的希望,让他相信自己十年内就有转运的机会,等于心理咨询的变种。还有求看合婚的,求看投资的,求看职业抉择的。婚姻影响一生,我才不会说真话呢!我只会说好话:)投资影响财产,求测者赚了钱又不会帮我做功德,所以我不会讲话职业影响发展,这方面可以帮求测者认真分析,也是功德。///////////////////////////////////////////////////补充说一些个人的理解:命理也好,算卦也罢,是不必也不会算那么精确的,察见渊鱼者不祥。也没有必要反复测算,初则告,再三则渎,渎则不告。一个人的命运是通过一个个选择题最终形成的动态的结果,不存在一成不变的命运,如同了凡四训中提到的“县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。某年考第几名,某年当补廪,某年当贡,贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子”云云,我才疏学浅,是万万不能相信的。假使了凡居士闭门不出,岂能有这等际遇?我等充其量算出某年县考,大利科名;某年考功迁转,大利仕途;五十三岁八月十四日,非常凶险;仅此而已。对我们凡夫俗子来说,但行好事,莫问前程。积德行善,谨言慎行。第一篇 立命之学  余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。  后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:子仕路中人也,明年即进学,何不读书?余告以故,并叩老者姓氏里居。曰:吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。余引之归,告母。母曰:善待之。试其数,纤悉皆验。余遂起读书之念,谋之表兄沈称,言:郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。余遂礼郁为师。  孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。明年赴考,三处名数皆合。我等学命理,深知人力有时而穷之道。依易理,能推算出吉凶悔吝,依数理,勉强能推算出应在何方,依命理,能推算出何年大利科场。但把科场排名推算得严丝合缝,实在是远超我等凡人想象。想来应是仙人点化了凡居士罢,简称神迹。数该传汝云云,其实是高人想找个聪明杰出,谈吐不俗的弟子就非常不易;明朝时候,江浙两省算是文星荟萃之地(了凡居士是嘉善、吴江一代人士),每年童生上千,想考十四名可不是普通人。  复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补廪,某年当贡,贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子。余备录而谨记之。  自此以后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡;及食米七十余石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之。  后,果为署印杨公所驳,直至丁卯年,殷秋溟宗师见余场中备卷,叹曰:五策,即五篇奏议也,岂可使博洽淹贯之儒,老于窗下乎!遂依县申文准贡,连前食米计之,实九十一石五斗也。  余因此益信进退有命,迟速有时,澹然无求矣。我等所学命理,讲究一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。用科研态度来翻译,就是影响因子分别是10,9,8,7,6,5,4,3,2,1,然后这些因素交叉影响,再加上冥冥间的造化,命主过去的积累,才能得出一个独一无二的未来,岂能轻而易举推算出终身休咎?让我等算命,一是说某年大利学业,应当有长进(某年当补廪),某年仕途上大有作为(某年当选四川一大尹),某年身体不好,极为凶险,应当家中养生,避免出门(五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝)。另外,当选四川一大尹,相当于正局级领导,总要有领导提拔,有贵人重用,袁先生岂能在毫无作为的情况下就得到贵人青睐?命理的核心是“势”。借势而为,应势而起,方有鲲鹏振翅十万里。原则上不存在未经历练,就能精通庶务的官员,也不存在不养名望,就能街知巷闻的才子。
由于精通八卦,基本自己喜欢的东西都有人送。比如现在用的果6。正准备找个客户送个古琴。
zhen-liang:
对传承有特别要求独特技能,无法进行大规模传播,除非来找你,否则找他几乎很困难作为帝王机密学问学习这个必须有高人指点,上街寻找比上网寻找实际,如果没有鬼神帮助很难取得特别准确的效果,总之如果不是因缘际会遇到这方面的高人,取得大成就极其困难,只能取得一些相对模糊的结果,这类技能都有这个局限,除非主动来找你,你找到对方可能性极低这里是雷击山洞墙壁碎得到书,你如果不相信还能怎么做,这比天开眼几率差别多少,几辈子才能遇到一次奇门遁甲为广大人民群众熟知的重要原因是《三国演义》中的左慈学习道术的遁甲天书和《水浒传》中九天玄女授给宋江三卷天书的故事。遁甲天书出自《》第六十八回曹操问:“你会什么法术?”左慈回答:“我常年在峨眉山修行,忽然有碎石壁,露出‘天书三卷’,为《遁甲天书》,分《天遁》、《地遁》、《》三卷。”而《水浒传》第四十一回“还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女”,跟传说中玄女授天书给黄帝中的故事如出一辙。这就是为什么在三式中奇门遁甲术最出名的原因。六壬术虽然资历要远比奇门遁甲更老,反而在汉族民间的名气远远不如奇门遁甲。八道一为入道,进入道门;二为学道,学习修道的理论和方法;三为访道,对道的研修要请高道大德加以指点,四为修道,俗话说,师傅领进门,修行靠个人;五为得道,通过修行、参悟,自己的道行日益高深;六为传道,有了道行,不仅要个人修持还要普渡众生进行传道;七为了道,通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程,八为成道,也就是升入天界成为神仙了。密宗,又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承,统称为"密教"。八世纪时印度的密教,由善无畏、金刚智、不空等祖师传入中国,从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。密宗之所以“密”,不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传为传承方式,而更主要是由于层次和知见上,更为直接,更为一针见血。佛经上说:一个人修显教要经过三大阿僧祗劫(一个相当长的历史时期)才能成佛,而修密宗则可以“即身成佛”。佛说:“一切诸佛以持真言而得成就。”持真言者,密法修持者也,金刚手菩萨的化身诺那活佛对密法的殊胜有这样的解释:“密宗能够即生证佛之理,譬如一个极坚固塞口之玻璃瓶,佛为瓶外空气,众生是瓶内空气,佛之所以为佛,众生之所以为众生,只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝也。密宗行人以大菩提心为因,并得金刚上师心传密法,以我之三密,与佛之三密感应道交,恰如用大锤,将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎,立使瓶内空气与瓶外空气融合交通,故得即生成佛。佛教成就中也包括这个能力他心通编辑[tā xīn tōng]佛教用语,乃佛教六通之一。全称证通或智心差别智作证通。又作观心心数法智证通、知他心通、心差别通。即证得他心智,能如实了知他人心中差别相之。相当于十智中之他心智。集异门足论卷十五(大二六·四三二中):“云何他心智证通?”答:“于他有情寻伺心等,皆如实知;谓有贪心如实知,有贪心、离贪心如实知。……不解脱心、解脱心皆如实知,是名他心智证通。”又据卷二十七载,欲修他心通者,以四根本静虑为依地,先审查自己身心二相之前后变异辗转相随,后更观他人之身心,如斯成就,遂得如实知悉他人之种种心相。佛家六神通之一。具称智证通(梵a^srava-ks!aya-jn~a^na-sa^ks!a^tkriya^bhijn~a^),又称漏尽神通、漏尽通证。也就是证得漏尽智烦恼尽除、得解脱、威德具足的境界。例如《舍利弗阿毗昙论》卷十云(大正28·597b)︰“云何漏尽智证通?若智生有漏尽得无漏心解脱、慧解脱,现世自证知成就行,我生已尽、已立、所作已办,不复还有,是名漏尽智证通。预言的一大特点,就是往往不正面直说,而是多采用诗歌或一些玄奥难懂的示意图形或语言传出,又采用了诸如暗喻、谐音、颠倒次序等方法,使得往往事情过后人们才知道真相。这使得许多人大惑不解,也是不少人怀疑预言真实性的一大原因,认为只是后人事后的牵强附会。由于预言是关于未来的还没有发生的事情,如果要是预先向当事人讲得明明白白的,就等于是想改变未来的事态发展,改变其既定的演化规律,这显然是不行的,反而破坏了预言本身的准确性和它的目的,所以就必须用隐讳的方式和语言来表达,而且事情不能说得过于详细和具体,既要明确无疑说明是什么,又不能就细节全部讲清,点到为止。这样一般人既使得到了预言,也无法了解预言所指的内涵。预言的作用在于警示和指导后人那么既然事后才知道真相,预言又有什么意义呢?泛泛的讲,预言的主要作用是警示和指导后人。即通过准确地预测未来,让世人明了人类的命运是遵循一定的超越人类自身能力的安排在进行的,从而使人们对于圣者所说的道理和超人类的自然或者说神的指教有一种敬畏的态度从而达到劝善的目的。劝导人们不要妄尊自大,为了自己的私欲而为所欲为。同时,预言也给人揭示了一部分“天机”,使人认识到宇宙的一点真相。正因为这样,预言家们出言也都是十分谨慎的。这方面例子很多,如隋朝预言家步虚大师曾言:茫茫天数本难知,惟在苍生感太虚,老僧不敢多饶舌,泄露天机恐被诛。本世纪前叶美国预测大师Edgar Cayce面对蜂拥而来的问卜者曾十分为难。他一方面能看到别人的命运,同时也知道自己只被允许做有限的解答。预言是更高境界的科学说起来也简单,掌握了天气变化的规律,人们可以进行天气预报;掌握了宇宙运行规律,便可以预言未来。预言能够准确预测几百年以后、几千年以后、甚至更久远以后还未发生的事情。我们说预言小能讲到某个人,某个物未来短期的演化,大可以到整个民族整个人类,甚至宇宙一定范围的未来演化。这怎么可能呢?这有什么客观规律呢?许多人对此大惑不解,再加上也说不太懂预言的内容,对预言的态度基本上是从根本不信,表示怀疑到敬而远之、事不关己的态度。特别是一些知识面狭窄、迷信科学或思想固执的人更是嗤之以鼻,不屑一顾。其实,预言是科学。而且好的预言是有极高的真实性和准确性的。这里面要涉及到更高深的科学和境界。易经、占星术在不同的时空预测未来当代最前沿的科学发展已经认识到许多超越我们人们日常感觉、直觉所认识到的关于世界和时空的真相。明确地指出时空不但是可以压缩和弯曲,而且吁在众多的时空体系和多维的空间,这就和修炼界讲的很相似了。我们知道,修炼界总在讲这个“天”的概念,讲有多少多少层天,有句话说,叫“天上方一日,地上已千年”。这实际是在指更深层的不同空间,而并不是指我们常人认为的宇宙时空深处的同一空间的其他星体,按这种说法,也就是说月亮、太阳并不在天上,因为他们是在和我们地球同一空间中。那么通过宿命通的功能就可以穿过空间看到一层没有时间的空间中,而我们这个空间一切的演化在那个没有时间的空间中,完完全全地存在着,所以就可以看到未来的景象。而易经、占星术等等也是利用不同空间时间差的规律来推算人类的未来。所以预言实际上是基于超常的科学和能力的,完全有科学道理的。这一点,从预言者的语气和态度,也可见一斑,在真正的预言里,预言者都是很明确地讲是自己眼看到了什么,不过正因为预言是超常的东西,他也就受到预言者修炼和功能层次及对于推算技法的掌握程度的局限。层次高的就预言地更详细更深远。层次低的就较模糊和受局限。同时,解释预言同样也因人而异,受解释人的知识层次的局限。佛的神通是真的有。但是佛的神通是清净的,是不会伤害众生的。道教啊或者其他巫婆啊都是有一些具有神通,但那是会伤害众生的神通。区别在于,佛的神通是先持戒发大悲心而后得来。而他们则不一定持那么多戒条。也不具有圆满大悲心。神通的得来,五类神通:报通、修通、鬼通、妖通、依通。 罗汉六通: 天眼、天耳、他心通、神足通、宿命通、漏尽通 神通:报通、修通、鬼通、妖通、依通。 宇宙间有许多不可知的事,世界上追求先知的方法也很多。人类智慧的本能,确实能知道过去、未来,这种能知过去未来的“能”,叫做神通。但是,现在绝大部分的人类却做不到了,因为这个能力被后天的污染遮掩住了。所谓神,就是自己的思想精神能够通达一切,达到了智慧的最高处。 神通有五类:报通、修通、鬼通、妖通及依通。第一类:报通(是由前生的果报带来的) 有些人生下来就有神通,这是一种天生的、与生俱来的特殊本能。这种人前生往往都有很高智慧与很好的修持。这种神通是很难得的。佛学认为,我们人类整个的生命,是所有人类生命中的一个段落,也叫做分段生死。分段生死这个现象中能生、能死的那个功能,却不属于现在生死的变化,那个就是“道”。宗教对它有很多称呼:上帝、主、佛…… 第二类:修通(是此生修道而得来的神通) 当一个人修持到静极了,得定以后,自己生命的本能智慧就会爆发,因而获得某种神通,这就是修通。 第三、第四类:妖通、鬼通(就是所谓的精神分裂症的状态) 这是由于自身健康不良,而由外来力量依附所发的功能,所谓妖魔鬼神附身等等。宇宙中这类的生命,不属于人类,佛经叫作“非人”,有些甚至还有形象跟行动产生。另外,有些能力超过“一般的非人”的,善的谓之天神,不善的就是妖,再差一点的叫做鬼。当然这种现象在精神上都是不正常的,这就是所谓的妖通、鬼通。我们乡下到处可以看到这一类的事。 在这里面,有些情形具有地区性,离开了那个范围及地区就不灵了。譬如我老家隔壁镇有个算命的,离开他的地方,到了其他地方,他就不行啦!这一类都是所谓的妖通、鬼通。它是靠另外一个东西的灵感所显示出的一种能力。 第五类:依通(依靠物质的工具来达到先知的情形) 如卜卦、算命……这些都是依通,依靠一种方法而获得先知的。看相算命等,全世界各个民族都有它的一套。如埃及有埃及的特色,印度有印度的一套,中国有中国的传统,西洋有西洋的习惯。西洋的一套接近埃及、希腊这一类,这些都属于依通的范围。我们东方的卜卦也是依通,是靠一种方法来预测。宇宙真的有奥秘!只是人类不能轻易发现。每一种生命都有各自特殊的显著功能,但功能都不够完全。在所有的生命中,似乎是以人类的功能比较完备。有些功能动物可以达到,而一般的人类还是不能达到。譬如人的眼睛隔一道墙壁,或者被纸一遮就看不见了。但是,真有神通的人,墙壁也挡不住,隔着墙壁也看得很清楚。其实,一般的人也能做得到,因为后天的思想、情感等障碍住了,把他原有的功能丧失了,因此靠依通来弥补那些缺陷。世界上各种追求先知的方法,大部分都靠依通。 所谓的妖通、鬼通乃至依通等,都是我们中国过去所谓的巫筮。罗汉六通: 天眼、天耳、他心通、神足通、宿命通、漏尽通A、天眼通: 我们的肉眼只能看见粗大东西,微细的东西如果不假借显微镜或者放大镜的帮助,就无法看清楚。有天眼通的人,无论细如微尘的东西,都能一目了然。肉眼只能看清近处的东西,距离一遥远,视线就模糊,无法辨别物体。而天眼通的人,无论多远的东西,彷佛近在眼前那么清晰明白。光线充足时,肉眼固然能辨明事物,阴暗漆黑就无法发挥视觉效用。而天眼通无论多么黑暗的环境,如同白昼一般,毫无障碍。平时,我们的眼睛只能看到一定范围之内的景物,而天眼通可以超越任何的窒碍、阻隔,能透视墙壁、山岭,了解墙那一边、山那一头的情况。具有天眼通的人不仅能看见吾人生存的世界,并且能看见其它世界的活动情形,天眼通是视觉上的自在无碍力。 B、天耳通: 我们的肉耳只能听见近处的声音,远处的声音需要借着扩音器、麦克风等科学仪器的辅助,才能听得清楚。有天耳通的人无论路途多么遥远,彷佛在耳边交谈一样。语言方面,我们虽然懂得中文,但是并不一定懂得英文、日文等其它外国语言。有人语言天份很高,精通数国语言,但是毕竟有限度,天耳通的人任何国家的语言都障碍不了他,甚至飞禽走兽的鸣叫声,也能懂得其中的意思。 C、他心通: 他心通是对于别人起心动念都能了若指掌,对方有什么善恶的念头、正邪的想法,好像放置一面透视镜一样,可以看得一清二楚。 D、神足通: 具有神足通的人,能够将一个变成无数,同时也能将无数变成一个,这就是变化自在。 具有神足通的人,远处就是近处,近处就是远处,来去自如。入水、入火、入地易如折枝,要隐即隐,要显即显,山河石壁也阻挡不了,超越了空间的限制,这就是通行自在。神足通具有不可思议的力量,甚至可以用手把日月托住,对于外境能够纵心所欲,无所障碍,这就是随意自在,为身如意通。 E、宿命通: 我们有时对于昨天才发生的事,今日就忘得一干二净;博闻强记的人,或许记得数月前,乃至数年前的事,而宿命通不仅记得今生今世的事情,累劫累世的尘封往事,彷如昨日般明白;不仅知道自己的过往,众生过去的宿命是什么来路?某人去世了,将受何种业报?出生于何趣?也能够知晓。 F、漏尽通: 漏是烦恼的意思,漏尽通是断除烦恼,了生脱死,不再受生于迷界的神通,为究竟的神通。前面五种神通不一定修行者才具备,鬼、魔、仙等也能修得,但是不能免于烦恼的煎熬、轮回的痛苦,不是究竟的神通。只有第六种的漏尽通才能超拔于生死,为究竟的神通,而这种神通唯有圣者的阿罗汉和佛才能证得,凡夫和魔鬼是无法取证的。菩萨和佛的神通是清净无染污的。除此之外的神通,就不一定。另外,神通的力度有大小之分,范围有大小之分,时间长度也有大小之分,加上还需要智慧来做分析处理,智慧又有大小粗细等等却别,即使大菩萨与大菩萨的神通也有较大差异的。例如金刚手菩萨,特别厉害在于他手上有一个杵,那个杵据说很多大菩萨都举不动拿不起哦。。再者,神通力也是会消失的,如果破戒,起恶心,会可能失去神通。但是大菩萨八地菩萨级别以上的菩萨和佛的神通是只会增长不会退失的。1地道7地的菩萨都是会退失的。至于那些巫婆妖和鬼的神通很小的。不需要说太多。想知道详细就去查查资料。人也可以有神通。并不难。前提是你肯改变自己肯付出。◎:能见极远方事物,或能透视障碍物(例如:墙)或身体;不受光源明暗影响。◎:能听极远方音声,包括言语等;或能跨过障碍物听到音声(例如:密室对谈)。◎:能知众生心念造作。参见心灵感应。◎:能随心游历极远处,或过去、现在、未来三世,不受时空限制。◎:能知众生的过去宿业,知道现时或未来受报的来由。◎漏尽通:“漏”即烦恼;能破除执著烦恼,脱离轮回,意指修行证阿罗汉果我父亲购买书籍学习过,不过已经驾鹤西游,取得古书那种如亲眼看见效果没有高人指点根本不可能,甚至有些人能使用手指间进行起卦计算,关键是准确度那样高,看普通书特别困难做到,
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