早上空腹泡脚的好处吃螃蟹有什么怀处

&>& > &>&吃螃蟹的禁忌
  一、食蟹的禁忌  1、 忌食死蟹。河蟹死后蟹体内的细菌会迅速繁殖并扩散到蟹肉中,使食者呕吐、腹痛、腹泻。  2 、忌食生蟹。活蟹体内的肺吸虫幼虫囊蚴感染率很高,达到71%。肺吸虫寄生在人体肺里,刺激或破坏肺组织,会引起发烧、咳嗽、咯血;若侵入脑部,则可引起瘫痪。  3、 忌食隔夜蟹。螃蟹为含组胺酸较多的食物,隔夜的剩蟹中组胺酸在某些微生物的作用下,会分解为组胺,回锅加热虽可杀灭病源微生物,却不能破坏毒素,从而导致组胺中毒。因此,蟹最好现蒸现吃,一般不要超过4小时。  4 、吃蟹不要乱嚼一气。吃蟹时,在开盖后要注意四个清除:清除蟹胃,就是蟹盖里三角形的骨质小包,先吃蟹盖部分,用小勺把中间的蟹胃部分舀出,轻轻将外面包裹着的蟹黄吮干净。注意,不要吮破中间那个呈三角锥状的蟹胃,内有污沙应将其丢弃;吃完蟹盖轮到蟹身,先用剪刀将多余的蟹脚、蟹嘴剪掉;用勺柄将蟹身中间一个呈六角形的片状物挑出来,那是蟹心部分应丢弃。还有蟹肠,即由蟹胃通到蟹脐的一条黑线;蟹鳃,即长在蟹腹部如眉毛状的两排软绵绵的东西,都应该清除掉。  5 、忌食过多。因螃蟹性寒,蟹黄中胆固醇很高,一般人每次不应超过1斤,且一周内食蟹不应超过3次。  二、忌食人群  1 、孕妇:蟹具有活血化瘀的功效,有可能导致流产。中医认为,蟹爪能催生下胎,因此孕妇或有习惯性流产者慎食。  2 肝病患者:肝脏不好的人,不论是急性或是慢性肝病的,为了减轻肝脏在消化代谢上的负担,给肝脏有更多的养精蓄锐的机会和时间、预防肝性脑病的发生,对于富含蛋白质和氨基酸成分的螃蟹应当少食或不食。  3 肾功能不全者:不论是由何种原因引起的肾功能不全的人,当摄入蛋白质、氨基酸后,都可使肾脏负荷加重,加快肾衰竭的进程,所以对肾功能不全的患者来说,吃蟹只能尝尝味道。  4 高血压、高血脂、糖尿病及消化道疾病患者:蟹黄或蟹膏的胆固醇含量很高,患有高血压、心脏病、动脉硬化的人不宜多吃。糖尿病患者及肾病患者往往血压偏高,因此不宜多吃螃蟹。胆囊炎、胰腺炎、胆息肉、胆结石、胃炎、十二指肠溃疡等慢性消化道疾病的患者也应少食或不食,以免加重病情。  5 过敏体质者:蟹性寒且带湿毒,属&发物&,皮肤病患者不宜吃 对食蟹既往有过敏史的,或既往有荨麻疹、过敏性哮喘、过敏性皮炎等过敏性疾病的患者,还是不吃为妙,一旦出现过敏得不偿失。进入秋季后儿童患过敏性疾病的比例开始走高,因此儿童这时最好不要多吃。  6 腹泻、胃痛、感冒发烧者:由于蟹难消化,腹泻、胃痛、感冒发烧的人不宜进食,以免加剧病情。体质虚寒的人,如经常手足冷冰、容易头晕、体倦者,最好还是别吃,以免引起身体不适。  7 关节炎、痛风患者:尤其是痛风患者应忌食蟹,更不可同时饮啤酒,否则必会加重病情,或诱发胆结石、肾结石等。  8 老人:老人的消化功能减弱,蟹冷又属发物,其高蛋白食物不易消化,所以应慎食。
  1、不能与茶水同食:吃蟹时和吃蟹后1小时内忌饮茶水。一是因为茶水会冲淡胃液,不利于蟹的消化,二是因为茶中的鞣酸会使蟹肉中的蛋白质凝固。两种原因均不利于蟹的消化吸收,还可能引起腹痛、腹泻。  2、不能与柿子同食:秋季蟹肥之时正是柿熟时,但二者不能混吃。因为柿子中的鞣酸等成分会使蟹肉蛋白凝固,凝固物质长时间留在肠道内会发酵腐败,引起呕吐、腹痛、腹泻等反应。蟹、柿均为寒性,同食寒重则损伤脾胃。蟹最好也不要与葡萄、石榴、山楂、梨、苹果等同食。  3、不能与花生同食:花生脂肪含量高达45%,油腻之物与蟹同食,易致腹泻。  4、不能与泥鳅同食:泥鳅其性温,而蟹其性冷,二者同食不利于健康。  5、不能与香瓜同食:香瓜即甜瓜,性味甘寒而滑利,能除热通便。与蟹同食,有损肠胃,易致腹泻。  6、不能与梨同食:梨味甘性寒,蟹也性寒,二者同食,易伤人肠胃。  7、不能与冷饮同食:冰水、冰激凌等属寒凉之物,使肠胃温度降低。与蟹同食,易致腹泻。
吃螃蟹的禁忌
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吃螃蟹后果很严重,三个真实事例告诉你
本帖最后由 我是夏雯静 于
12:43 编辑
(一只被蒸熟的螃蟹,它右边的钳子深深地扎进了左边的钳子里,想过它们是怎么在活着的时候活活被蒸煮致死的吗?)
眼睛不好的人,要多放生螃蟹!
在视频上看海涛法师在台湾的讲法开示说:眼睛不好的人,要多放生螃蟹,海蟹河蟹都行,螃蟹死的时候,是眼睛先瞎掉,非常可怜!
吃螃蟹是典型的为了口腹之欲而杀生,果报很可怕!能够戒掉喜欢吃的物命,功德很大。写下我吃螃蟹的果报,这是我自己的亲身经历,绝不虚言,也没必要虚言。秋天到了,多放生螃蟹,功德无边!
我不由的想起我的经历:
2010年,我做了一个很小的手术,我的眼睛眼睫毛倒长,经常刺的眼球又红又痛,已经建议来一个上翻眼睑的小手术。很小的手术,几乎没有失败的案列,仅仅10分钟,我就下了手术台。然而就这样一个千元的10分钟的激光小手术,我失败了。右边眼睛肿的像金鱼,疼痛难忍,打了一周吊瓶,持续了一年,才略微消肿,自从消肿之后,眼睛变的一大一小,非常令我郁闷!
目前一年半了,在我不断的放生,忏悔后,眼睛终于完全消肿了。但是左右眼角的一大一小,已是无力回天了。我想,这是我从小随亲戚吃螃蟹的果报。很小的时候,家里好多亲戚一起去周村买毛蟹,经常买,每逢过年过节,螃蟹更是必不可少。
更加恐怖的是,我父亲爱吃,海边产的一种螃蟹咸菜,或者淹,我当时不知道怎么了,特别喜欢吃,我俩几乎日日吃啊!现在大了,不怎么吃了,家人也不知道吃了。父亲的身体开始不好,奇怪的是,父亲的眼睛也不好,去很多大城市医院,都查不出原因,花了很多钱。
信佛后,为父亲放生忏悔,终于维持住,但还是要坚持。
一位修行不错的师兄有天眼,他说我父亲身上有螃蟹附体,还很多,并且这位没见过我父亲的师兄把我爸的样子,病情,都说的十分正确。
秋天到了,中秋节快到了,不要让我们的快乐建立在众生的痛苦上。在这里,我跪求各位佛友,现在这个节气是螃蟹大量上市的时候,更是母蟹上市的时候,不论是海蟹,还是河蟹,请大家尽力放生,忏悔,福报无边,功德无边! 
(螃蟹被煮后身体呈现人脸发怒时表情) 
被煮熟的螃蟹,像发怒的人
前年秋天,我去我姐家,她头天买了几十个大闸蟹,其中只有一个死的,其他都是活的。她就活着给蒸了。我去的时候,剩下十几个,都是熟的,她心疼我,就让我带走。我当时还没有持戒,而且嘴馋,就带走了。那十几个螃蟹我一顿就吃完了。当时一边吃,心里也是一边嘀咕,心虚啊!
第二天早晨快睡醒时,我清楚的看到床头旁边的地上,一只螃蟹在动,我正纳闷,它竟然飞快的跑过来,蹦上床,就上了我的头顶,我一挣扎就醒了,出了一身冷汗,摸摸头顶,没什么事,但是转天就发高烧了,而且头疼难忍。
也就是那一次,我才真正彻底相信因果。这是我经历的真事,每次想起来,心有余悸!看多少因果文章,也不如自己亲眼所见、亲自遭遇一次来的深刻!这也是我深信佛法的众多助缘之一吧!
现在我持戒了,不杀生,也不吃腥。身体非常好,精神也很好。心里清净,神清气爽!最开始是不吃肉,后来我连鸡蛋和牛奶也不吃了。因果报应,丝毫不爽。虽然现在鸡蛋里面没有生命,牛奶也不算杀生。但是我还是怕来生变成蛋鸡或者奶牛,被剥削。这不是危言耸听。今生所受者,前世做者是。今生所作者,来世受者是。蛋鸡和奶牛不会无缘无故在今生被人剥削,肯定是前世这样剥削别人。而我今生吃鸡蛋喝牛奶,后世必然也会变成蛋鸡和奶牛再被人家剥削。因果循环!想想那些蛋鸡,在小笼子里多难受,还有奶牛,天天被人摸咪咪。
三只小螃蟹
昨天上午, 身体很不舒服, 左胳膊酸沉发麻,当时怀疑是不是得了什么病, 又是甩胳膊又拍手背,还是老样子。夜里, 我清楚的看见三只小螃蟹在佛堂里爬, 其中一只身上披着单子,想靠近我又害怕,我试着用右手摸它一下,它伸出钳子飞快的与我的手接触一下,马上缩回去,它的钳子上有斜纹,有些剌手。当再次触摸它时,这只螃蟹用单子盖住整个身子,很害羞,它还想跑,我揭开它的单子时,螃蟹不见了,一种很大的黑灰色黑影跑了出来,放下单子后又看到是一只螃蟹。
刹那间,脑海中浮显出八年前的一个夏天,我与六个同事去开封市一家很知名的蟹店内,同事每人点了三只炸蟹,都是小的,说实话,那是至今唯一一次吃的炸蟹。它的身上没什么可吃的,胡乱吃完三只蟹,又喝了些酒。当时不懂佛法不知因果,八年后的今天,债主了,虽然我没有从海上捕捞它,没有杀它,却吃掉了它。
各位同修,说实话,一切动物包括蚂蚁,都不要去伤害它们。有身体时它们是弱者,一旦人们伤害或吃掉这些动物的身体,它们的灵魂无处安身,灵魂的力量是很大的,被伤害时的情景,时刻被它们牢记,心中的愤怒与强烈的报复心,无时无刻不在驱使它们报复捕捞者、杀害和吃掉它们的人。它们找到了我,因为我每天早上将念佛后的功德, 全部回向给我无始以来的父母、夫妻、儿女、兄弟姐妹、诸亲眷属、怨亲债主、有心杀害或无意伤害的一切众生, 请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲作主,超拔它们, 令业障消除。有很多找的债主都是被我用此方法超度走的。
这三只螃蟹很可怜,很无助,因为我信佛,它们没有害我之意,相比之下,它们的慈悲心比我强的多。我错了,不该吃它们,明天早上我念佛后,将念佛功德回向给它们,让它们在地藏菩萨的帮助下,在佛菩萨慈悲加持下,能够离苦得乐。在此呼吁看到这篇短文的朋友们,一切皆有因果,别再吃它们了,别再吃肉了。南无阿弥陀佛!
《佛说大乘金刚经论》文殊师利菩萨问佛:一切罪业,何业最重?佛言:一切罪中,杀生食肉,其业最重。何以故?一刀还一刀,一命偿一命,千万生中,相啖无休。是故菩萨,欲出轮回,先学慈悲,不食不杀。
《地藏经》说:若遇杀生者,说宿殃短命报。
在十种不善业中,杀生和邪见的罪过最大。如经云:“杀生之上无余罪,十不善中邪见重。”
《戒杀放生文》云:“世间至重者生命,天下最惨者杀伤。”
佛经云:“若杀一有情,需偿五百生。”故无论杀庞大众生或是渺小众生,自己必须偿还五百次生命。
在《正法念处经》中说:“设使杀害一有情,一中劫住于地狱。”如是则当思维,一中劫有多少万年,此人何时方能解脱?!
莲池大师云:“造此弥天恶业,结成万世深仇。一旦无常,即堕地狱,镬汤炉炭,剑树刀山。受罪毕时,仍作畜类,冤冤对报,命命填还。还毕为人,多病短命,或死蛇虎,或死刀兵,或死官刑,或死毒药,皆杀生所感也。”
我们杀任何一个众生,自己死后即变成这样的众生,而会遭受到同样的厄难。《楞严经》云:“以人食羊,人死为羊,羊死为人,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际。以是因缘,经百千劫,常在生死。”
《佛说分别善恶所起经》佛言:「人于世间,喜杀生无慈之心,从是得五恶。何等五?
一者、寿命短;
二者、多惊怖;
三者、多仇怨;
四者、万分已后,魂魄入太山地狱中,太山地狱中,毒痛考治,烧炙烝煮,斫刺屠剥,押肠破骨,欲生不得,犯杀罪大,久久乃出;
五者、从狱中来,出生为人,常当短命,或胎伤而死,或堕地而死,或数十百日而死,年数十岁而死者。今见有短命人,若形瘢疮,身体不完,跛蹇秃伛,或盲聋瘖痖鼽鼻塞壅,或无手足,孔窍不通,皆由故世宿命屠杀射猎罗网捕鱼,残杀蚊虻龟鳖蚤虱所致,如是分明,慎莫犯杀。」
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你要它死,它也不让你活!
为什么说钓鱼对身体不好?因为水是阴性,人是阳性,一个人面对一大片水,就像是一根蜡烛掉进水库里,你说钓鱼者身体能好吗? 
鱼虽是低微物类,但也有神识,也知贪生怕死,与人无异。钓鱼无论如何算不上一种高雅的运动,充其量只是一种杀戮,把自己短暂的快乐建立在鱼儿无穷的痛苦之上!全国90%的钓鱼者,身体都不好,家庭经常出现问题。看以下实例,再对照一下您自己的实际,放下钓竿吧!
体会鱼之疼,从此不钓鱼
这是我的一段经历,希望给喜欢钓鱼的朋友提个醒。读小学时和初中时候曾喜欢钓鱼,那时的小城市周围骑车半小时以上都能找到几条野河,周末有时和大人约好搭了他们便车去钓鱼,一钓就是一天。
有时候,自己5点钟骑了自行车出去,下午3点回来,一天的收获虽然不是很多,总是有一两条大鱼。直到一次经历之后,就再也没有钓过鱼。
一年,朋友父亲过世,我当时帮忙料理后事,很晚才休息。一大早起来要去参加葬礼,也许是太累了,也许是在太平间呆得久了,那天早上竟莫明其妙摔了一跤,脸朝下,顿时血就从嘴中流了出来,满嘴都是血。
父母以为是门牙磕掉了,仔细一看,是下嘴唇的内侧被牙齿嗑破了一个大口子,血不断的涌出来。赶往医院,医生拿出针给我缝伤口,我没让打麻药,想就几针应该可以挺住。
接下来的场景让我终身难忘,针形和渔钩相似极了,是个弯钩形状的,然后让我张开嘴,翻开嘴唇,一针弯过去,线也跟着穿过我的内侧嘴唇皮,缝了4针。疼倒是忘记了,我只是觉得自己和鱼一样,被钓过的鱼肯定有这样的感觉,太痛苦了!之后,我再也不钓鱼了。
我永远记得这件事,所以每次到水库,有人垂钓的地方,我就忍不住,去请求钓鱼的人们,一个个去告诉他们,但愿大家不要重蹈这血泪的覆辙!有的人不理会我,不相信冷眼地看着我,但大多数人还是愿意把钓竿收起来,很多人不懂。
其实动物也是生命,每种动物都有自己的神识,它都有渴求生命的欲望,我们伤害它们,它们就会来报复我们,很简单的,行为的反作用力而已。就像用劲打别人,自己的手也会很疼。
劝亲友别钓鱼
父亲是位钓鱼老手,无论技术上,或鱼讯都很清楚熟练。手钓时,一盏小灯直照浮标,只要浮标上下浮动或闪动,扬竿一拉,少有落空。每当拆钩时,有时鱼嘴鱼眼都给钩破了,而鱼嘴还一张一合喃喃的,似是埋怨,又象是咒骂。
轮钓时,鳗鱼更是可怜,由于鳗鱼吃东西是用吞食的,所以连鱼钩一起吞到肚子里,每当拉起时,鳗鱼绞痛的身形扭成一团,状似非常痛苦,如今想起钓鱼是残酷,也真是可怕!
高中毕业不久,父亲突然得胃癌了,全家笼罩在一片愁云惨雾之中,父亲送医时,医生剖腹检视后,又将之缝合,摇摇头说:“没有救了。”如此辗转送医,剖腹缝合,经历三次,最后一次在家人要求下,勉强将胃切除,其实癌细胞已扩散到其它部位了。
父亲肚子日渐扩大,每当呻吟哀号,翻来滚去时,我总是想到鳗鱼被钓上,挣扎成团的情形,同时也想到父亲钓鱼返家杀鱼剖肚,就和他在手术台上的剖腹手术并无两样啊!就这样痛苦哀嚎了数月,父亲终于与世长辞了。
虽然家父一生行善,但是以钓鱼为嗜好,为娱乐,残杀众生无数,虽有长寿相,但杀生是最容易折寿的,而且杀生反作用力是最难承当的。
我要奉劝以钓鱼为嗜好的人们,杀生反作用力最是可怕,钓鱼是杀生的行为,不应当把它当做乐趣,赶快回头吧!
“钓鱼队”的消亡
我父母住的职工家属院,曾经有个知名的钓鱼队。小时候每天早晨,就会听到楼下“突突”的摩托车发动的声音,这是“钓鱼队”出发了。每逢周末,钓鱼队更是乐此不疲地去郊区钓鱼,后来我离家负笈南北,钓鱼队的消息就知之甚少了。
2006年春节回家过年,听母亲说楼上老张家搬新房子,死后还留下座新房子云云。一问才知,作为钓鱼队的最后一名成员,老张已经于几年前死于癌症!至此,钓鱼队所有成员几乎全部中年早亡!以鱼儿的痛苦为乐趣的钓鱼队悲惨地消亡了……
万勿毒鱼、炸鱼、电鱼,下场极其惨烈!
炸鱼能手现报:我住处离湘江只有三公里路,常常听到江上有放炮的声音,原来有一个26岁的青年,名叫唐富来,以炸鱼为生。他的炸鱼技术很高,被当地人称为“炸鱼能手”。被他炸死的鱼,何止千千万万,他因此也发了一笔小财。
常言道:“善恶到头终有报”。1970年夏天一个早晨,他照例带了炸-药划着小木船去江上炸鱼,忽然看见一条大鱼跳出水面,他立即点燃手中的炸-药导火线,之后却突然鬼迷心窍一样,拿着燃烧的导火线不放,有人高声叫他快丢呀,他也听不见!
霎时,轰隆一声,炸鱼能手血肉横飞,惨死在炸鱼的地方,妻子儿女赶来悲痛欲绝,四邻亲友也都摇头叹息。没想反作用力来的这么快,这么强!
我们都是信佛、学佛的人,最起码也要相信轮回,相信因果。你为什么那么爱父母、爱儿女,那么关心他们?因为是“我的”父母,“我的”儿女,没有别的原因。一样,所有的众生都是你的儿女,所有的众生都是你的父母。为什么这么说?因为轮回是无穷无尽的,无始劫以来到现在,在流转轮回的过程中,我们经历过无数次的生死,我们每次出生的时候都是依靠父母而出生的。佛在经中讲,每一个众生都做过我们的父母,而且不是一次,是无数次!所以,我们要善待一切众生。
【注意啦:常吃肉降智商!】
英国南安普顿大学的科学家,对123名实验者10岁(智商完全成熟)时的饮食进行了调查。其中4.5%的人习惯素食,大部分对象则喜爱肉食。结果,素食者30岁后的智商比幼年提高了38%,而肉食者只提高了15%…你还敢吃肉吗?
问:请问法师:身体有病或者身体不舒服的时候,不去医院看病只念佛经行吗?请师父开示。
答:阿弥陀佛。有个定义,俩字,大家说叫什么?有病不看医生是什么?是“邪教”。有病不看医生,不上医院,不打针,不吃药,那叫邪教。
我们佛教有四大供养:医药、饮食、衣服、卧具。卧具就是床铺,包括床褥,床和被褥。四大供养中第一个就是医药。佛教主张有病要看病。包括释迦牟尼佛在世的时候,因为他是现肉身嘛,也示现生老病死。释迦牟尼佛他在世的时候,因为他在雪山修苦行修了六年,得了严重的风湿性关节炎,腰痛,腿痛。释迦牟尼佛经常让他的一个弟子,会当医生的、会治病的弟子给他治病,连佛都治病啊。每个人吃五谷杂粮能不得病吗,包括出家人。有的人不理解,说:哇!那个出家人还得病啊?以为出家人长生不老才对,实际这个说法是错误的,出家人也不会长生不老,知道吗?因为我们吃五谷杂粮,都有生老病死,得病是正常现象。当然出家人寿命会长一些,因为他修行啊,吃长素啊,不吃或者少吃那些垃圾食品,得病会少一些,会健康长寿。但是人都有生老病死,这是自然规律,自然规律是不可抗拒的。
但是有了病要看医生,不看医生,俩字,叫“邪教”,不可以的,等于跟自己生命开玩笑。每个人大家都要珍爱生命,珍惜生命,不要拿自己生命开玩笑,那是傻瓜。
《论语》讲,孔夫子讲了:“身体发肤,受之父母。”如果有病不看病,不爱护自己的身体,那是不孝,不孝顺自己的父母。&&所以大家无论从哪方面讲,无论从孝道讲还是从珍惜生命来讲,有病都要看病,看医生,积极治疗,保持一个健康的体魄,为我们祖国,为我们民族,多作贡献。
因此我联想到有的人就想念佛往生。念阿弥陀佛圣号往生西方极乐世界,当然很好,但是现在有谁愿意往生西方极乐世界的?大家举手,有吗?现在就愿意往生有没有?有愿意往生的举手,没有吧,在座的没有一个想现在就往生的。为什么?
你还有事业,还有家庭,还有父母,还有岳父岳母,还有公公婆婆,还有老人,甚至还有爷爷奶奶,有的有配偶,有的有妻子,还有的有丈夫,有的还有子女,你社会的义务还没有尽完,家庭的义务还没有尽完,要往生西方极乐世界,是负责任的态度吗?不负责任!所以你要尽家庭的义务,尽社会的责任、社会的义务。
念阿弥陀佛往生西方极乐世界,那是我们临终渴望的去处。而现在呢,要好好地活着,要活得有质量,活出你的水平来,要有贡献,要有奉献,对我们的国家,对我们的社会,要有奉献,这样你的生活,你的生命,才有意义,才有价值。
要是立马死了,贡献什么?奉献什么?还要耗电,还要耗一升汽油,火烧了你还要耗一个骨灰盒,占块地方,那就没有奉献了。
怎么办?念《金刚经》,念《药师经》,念药师琉璃光如来的圣号,让大家生活得更好,过得更好,都健康长寿,这是我们大家要追求的,对不对?大家健康长寿啊。
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在医院 才知道人能有多苦、地狱有多苦
当警醒念佛求生西方
& & 道证法师(郭惠珍医师)& &讲述于中国医药学院医王学社
& & 最近才慢慢的又体会到《大势至菩萨念佛圆通章》里头所讲“十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧”。当我到医院去以后,我发现不仅是“十二如来在一劫当中”,我发现每天都有好多的如来,敲了我诊察室的门,进来告诉我苦、集、灭、道的道理,来教我念佛,来提醒我要提起念佛号,免堕生死轮迥。其实啊,这种心境在行医以后,慢慢慢慢的才有所体会。本来学佛学得很散漫,在过去总是觉得念一句阿弥陀佛,这是很简单的,五逆十恶念个十句都能够往生,这有什麽难呢?哎呀!像我这个样子,决定没有问题!行医以后,每天那麽多尊的“如来”来演戏教我,演出了这种念佛的困难性,才叫我整个心境改变了,不敢再轻忽,也才发现到佛菩萨是何等慈悲!如来为我,如此倍尝辛酸!当我到肿瘤科以后,更加的体会到佛菩萨在教导众生的时候的那种心境。举个例来说:
& & 有一次我看了一位子宫颈癌的病人(这是个子宫颈癌第二期的病人),第二期的子宫颈癌用放射线来治疗,可以说是效果很好,也没有什麽合并症,应当是可以治得好的。所以,当我看了她以后,我很积极的给她安排治疗,没想到,在这个时候,她的儿子发生了车祸。此后,她就说家境有困难,她必须要把钱先移给她的儿子疗伤,她不能来治疗了!当时,我心里想:“要是你错过了今日治疗的机会,等到有钱的时候你再来,那时候可能已经没有办法帮你治疗了!”所以,随即筹了一笔钱,晚上下班后,跟我室友,两个人找到她家去拜访她,劝她来做治疗。当时,她坐在她家的门口翘了一只脚,斜着眼看我,也许她想:“怎麽有这种医生,这麽噜嗦!可能“生意”不好,晚上还跑到我家来,不知道有什麽企图呢?”。因为她一直没有来接受治疗,我怎麽样的劝她,怎麽样的告诉她严重性,病人说:“我不很严重啊!我只不过是阴道有点出血而已。”她认为她不怎麽严重,可是凭我们学了几年的医学,可以料到她以后会非常的严重,这种痛苦是超过她所能忍受的,所以才跑到她家里去,一而再,再而三的劝她说:“你有困难,没有关系,治疗的费用,我先帮你准备好,你放心的来治疗。”但她很不在乎,好像这件事情跟她不相干一样,当时我记得,我的室友江姐相当愤慨!回来以后,我痛自忏悔了一番,在那种时侯,内心非常的痛苦,我才发现到原来我跟这个子官颈癌的病人,害的是完全一样的病!多久以来,无始劫以来,佛陀眼看着我得那麽重的病,伸着手一直要拉我,甚至于所有的治疗费用都帮我准备好了,但我一直不肯接受治疗,至今流浪生死,备受众苦。从自己这种心境去体会,从碰了这麽一个大钉子后,回来真的痛自忏侮一番;从另一方面来说,这个病人凭什麽要来相信我,我又没有修持,长得也不像一个好人的样子,她看了我,难免要怀疑啊!为什麽?你凭什麽要帮我出钱,要叫我去治疗?到底为什麽要在夜晚来拜访我?你有什麽企图呢?她不能够相信。有时候,我们在这个娑婆世界里面互相猜忌、互相怀疑,习惯了以后,我们不能够相信任何的好事,我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界,在那边等待我们,每天每天在那里等待我们,伸着手,准备接引我们到那里去,我们已经失去了这种相信的能力了,在这段时间,我才慢慢体会到,佛说净土法门是难信之法。在医院里几乎每一位病人来告诉我一个不一样的故事,告诉我一段不一样的法,来提醒我们念佛;用一种不同的角度,一种不同的激励方法来教我们念佛。这时候才发现到:原来每一个众生,都是我们上求佛道,下化众生的对象,他来教我们怎麽样往上求佛道,怎麽样往下度众生,就好像观世音菩萨所拿的杨柳枝一样,杨柳枝心是向上的、坚实的,但是它的枝条是柔软的、向下的,我们在学习当中,必须要同时学得杨柳这种坚硬的枝心向上,以及这种柔软的枝条向下。每次在医院里,我都注意倾听病人的诉说,他们不是来向我们埋怨的,当我们换了一个角度的时候,当我们用一种学佛的心来学医,用学佛的心来行医的时候,这一切使医生繁复的东西,似乎都变了!慢慢才体会到所谓的“平常一样窗前月,才有梅花便不同。”
& & 有一位八十岁乳癌的老太太,她虽已开过刀,但是治疗尚未完全,这个肿瘤又复发了。当她来就医时,我准备为她做放射治疗,但她说:“哎哟!每天来医院治疗好麻烦哦!坐车又会晕车”,所以,她就不愿意来治疗。过了一段时间以后,她又来了,这时她的手已肿起来,肿得没有办法移动,每当搬动她的手时,她那种叫声既苍老又凄厉,叫得我们心痛万分。因为她从来不敢移开她的手,所以在腋下长了很多的蛆,我要为她换药的时候,护士告诉我说:“郭医师,没办法!我一定要戴口罩,否则受不了,那种肉体腐烂的味道!”这是一位八十岁的老人,难道她没有当新娘的时候吗?难道她没有貌美年轻的时候吗?但是,有一天当她看到一条条的蛆从她腋下出来的时候,她又将如何呢?如果这是我,我又将如何呢?
& & 另外一位乳癌的病人,她来的时候,也是开完刀以后复发,在胸壁上长了二颗小结节,劝她治疗,她觉得自己又穷,治疗又麻烦,就延迟治疗,后来这个癌烂掉了,烂到整个胸壁都穿过去,成一个窟窿,下面的肺随着呼吸一鼓一鼓,一胀一缩的,都清晰可见,脓水不断流出来。她住在员林,员林的很多外科诊所,不方便为她换药,所以她每天从员林坐着车子,来到我们医院,为的就是换这个伤口的药。由于她家境不好,所以没有办法住院,只好天天如此来来往往,想不麻烦也不可得。为了维持她伤口的干净,我们每天给她换二次药,第一次换了以后,她就在医院里面或走或站,走走、站站、躺躺(躺在门口)等待下午换第二次药。这样子,足足有一年的时间,有时候连吃便当的钱也没有,有时候有钱有便当却吃不下,直到她去世的前几天才没办法来。她去世后,她的女儿打电话来哭着说:“我的母亲在去世前想要见你一面。”那天晚上,还记得是一个下雨寒冷的晚上,我搭着车子到员林她家里去看她,为她念佛,望着窗外凄冷的风雨,心想:这麽一个老人家,她忍受癌侵蚀骨头的痛苦,每天独自坐着这趟车来来往往,一年中七百多趟,她何尝不希望她的儿女来陪陪她呢?但她儿女不去赚钱,谁给她钱换药呢?回想一年中她从来不敢看她的伤口,只看我的脸孔表情猜测伤口状况,所以虽然我心很痛,但都露出笑容一边说故事或念佛,她便放心一些。直到有一天,当换药的时候,恰有一个人突然跑进来,从她旁边经过,那人不由自主的叫了一声,就是叫了这麽一声,使她回去几天几夜哭得睡不着觉。当我到她家里的时候,一看是一座土墙房子,一口棺木摆在中间,家徒四壁,连我带去一个袋子都没有地方放,几个儿孙在旁喧闹,就这样子,这就是一个女人的一生!一个女人,年轻的时候辛辛苦苦养儿育女,到最后呢?胸前一个大窟窿,加上一口棺木,这就是一个凡人的一生。
& & 有一个二十七岁的男性,是一个鼻咽癌的病人,三月的时候,他第一次到医院里来看我,那时候只是一个小小的淋巴腺,在耳朵下面,但是他的症状:流鼻血、头痛、鼻塞,摸到那个淋巴结,我心裹就知道不妙了!当时,由于不了解他的个性,不敢一口告诉他:“你得的是癌症,你要来治疗。”只敢说:“你的病很严重,但可以治疗,你要赶快来治疗。”但是,他回家后,心想:“我还可以上班,又刚刚结婚,也没有什麽大不舒服,偶尔流个鼻血,鼻子塞塞的跟感冒没有什麽两样。”他不听我们的话,我又写信去给他,并且打电话给他,他还是不肯来。后来他才告诉我,当时,他心里面想:“这个医生真是爱嫌钱,连我们不要去治疗,都还打电话、写信来催。”过了三个月六月的时候,他到急诊室来,并请广播找我去看他,我初一看,认不得是三月的时候,看到的那个人。这个肿瘤已经压迫得使他呼吸困难、吞咽困难,他才来,为什麽这麽迟呢?当时实在很为这迟延感到婉惜和痛苦!才二十七岁,刚刚结婚,他的太太才嫁给他就要做寡妇,我看到她那种忧愁的面孔,内心感到非常沉痛。为什麽他不能相信呢?然而,再想想,我何尝不是跟他一样呢?我们只不过多学了几年的医,能够发现,能够提前晓得他三个月以后的变化;而他自己却对三个月以后的变化一无所知。其实明天将发生什麽事,我们也一无所知,对未来充满错误的寄望,以致一再迟延,后来虽然尽力治疗,肿瘤能够缩小一些,可是却已无能挽回他的生命。因为最好的时机已错过了,癌又蔓衍到肺部,每一呼吸都是痛苦的喘息。当时我教他念佛,他一直非常后悔当时不听我的话,我告诉他说:“你不听我的话,已经吃了一个大亏,今天我教你念佛,你再不听,就要再吃一个更大的亏啊!”他说他知道了,一直到他出加护病房,病危要送回家的时候,他拿着一串念珠,还不停的念。这一切,不禁让我热泪夺眶而出,我们就一定要到这种程度吗?我们就不能提早一点觉悟吗?
& & 还有一个十五岁的小女孩,也是鼻咽癌的病人,她的耳朵后长了一个淋巴结,越来越大,越来越痛苦,她的母亲说:“我从乡下用脚踏车载着她,不知载往何处去医治?”茫然无依,后来切片检查,确定是癌才来作放射治疗。作放射治疗并无特殊感觉,但放射治疗到一个相当大的剂量时候,皮肤及照射部位黏膜会发生反应,这只是一个暂时的现象,大概一、二个星期之后就可以痊愈。但是这种痛苦,对于一个十五岁的小女孩来说,已经是大得无法承担,她告诉我:“喝生奶的时候像刀子割喉咙一样,几天几夜喝不下一点东西。”她只是一个小孩子,这麽大的压力与恐惧,常使她瞪直了眼睛,呆呆地躺在床上。由于观察病人的痛苦,听他们细诉,我才明白原来饿鬼、地狱的苦,不是像我原来所想像——“是佛怕人做坏事讲来吓人的。”也才深信佛是真语者、实语者。她的母亲看着她,跪在床边掉眼泪,甚至七天七夜不眠不休守望着她,我们念佛守护自己的一颗心如果有慈母守护病儿一般,还怕不成功吗?当她拿着镜子看到自己的时候,惨叫了一声说:“要吓死人了!怎麽变成这个样子!”我每天上班都会经过北平板鸭、脆皮烤鸭的地方,看见那一头头挂在那边烤得焦黑的鸭子倒吊着,仿佛听见病人沙哑痛苦的呼唤:“郭医师,我喉咙好痛!吞不下任何食物。”我也感受到烤鸭的呼唤——我的内心跟看到病人是一样的难过!“菩萨畏因,凡夫畏果”我们怎麽晓得,今天我们加在板鸭上的,来日不是这样的加在自己的身上呢?这只是一个十五岁的小女孩,这应该生龙活虎的年纪啊!但是她皮肤变色时是想回家而不敢回家,怕大家看到她的样子害怕,有谁能够料得到一个十五岁的小女孩,她会发生这样子的悲剧呢?现在她的肿瘤已经全消了,但是她的经历却深铭我心,这种痛苦使她念佛,她和她妈妈也发心皈依,受五戒了。当我为她们讲解杀生戒时,她的妈妈流着眼泪说,一直到她看见女儿在生死边缘的挣扎,皮肤焦烂的苦,她才了解过去杀鸡时,刀子加给鸡脖子的痛苦。佛菩萨教人念佛的方法有很多,一个十五岁的小女孩,你什麽时候教她念佛呢?就在她吞不下任何食物的时候,就在这脱皮痛苦难忍的时候,就是念佛的时候吧!但为什麽一定要等如此千般受苦才是时候呢?
& & 还有另一位鼻咽癌患者,我们中国人的鼻咽癌是世界第一位。他的肿瘤很大、烂穿了皮肉,颈总动脉都可以看得见,一个眼睛大,一个眼睛小,脸都已经歪了。可是,难得的是这个病人,在这个时候,他总算想通了,能够开始念佛,看着佛像,拿着念珠。开始的时候,他来治疗,治疗了一半,先是他的丈母娘去世,中断治疗,后来他的儿子又发生车祸死了,就这样子,财产几丧尽,他没有办法继续治疗,一直让这个肿瘤扩散蔓延。到来的时候,我们几乎预计他没有办法活超过十天了,颈动脉大血管破裂,血流得一蹋糊涂。在这个时候,我们教他念佛,没有想到,他真的能够把持住这一句佛号,一句又一句地念,他的声带已经受到了肿瘤的破坏,念佛已经不能够念出声音来,他用沙哑的声音告诉我说:“我在这里修身养性,我在这里反省我一生所作所为、什麽事做错了,我很想去做一些善事,当我好起来的时候,请你带我到寺庙去。”我心里很难过,为什麽我们一定要等到这一天,才想到“我要去做善事,我要去寺庙?”那天早上他的血压降低休克,我是怀着一种帮他助念、送他往生的心情在旁边为他助念,没有想到,他真的拿着念珠,一念再念,我告诉他说:“你天天想要行善,我告诉你最好行善的方法,你在床上在这个最重要的关头,念阿弥陀佛,只要你自己能够成就,净化内心,完成自觉生命,一个人的一生就是一种榜样,只要你能够振作给所有痛苦中的人一种鼓励,你就是做最大的善事。”他真的一句又一句的念,我忍不住去拿了照相机把他拍起来,没有想到,他一直念一直念,血压却回升了!我还没有给他用任何升血压的药,他的血压却回升了!不多久,他告诉我说他要站起来,先前,他告诉我说他每天念三千句,我说:“你的情况这麽严重,念三千句怎麽够呢?起码要念一万句,因为不念佛,也都在胡思乱想。”他说:“要念那麽多吗?”他觉得困难,因为,他有时候会昏过去,会昏迷不醒,然后又醒过来。又念念,就这样子,过了几天,我去看他的时候,他说:“我一天已经念到一万了!”请问大家,我们平常身体健康、精神饱满的人,每天有没有这样的用功来念呢?我们一定要等到这种力不从心的时候吗?当我们像他一样痛苦的时候,有没有像他这种忍耐力来念佛呢?还记得上次吴聪龙老师在讲课的时候,特别提到:若静坐的时候,念佛有十分的工夫,亦即念得一百句是一百句,没有一句打失;念得一万句是一万句,没有一句打失,才是十分的工夫。静坐中有十分的工夫,动中只有一分;动中有十分的工夫,睡梦中只有一分;睡梦中有十分,病中只有一分;病中有十分,临命终只有一分,我们有多少的工夫能够来经历这种生死考验呢?我看着他的时候,陪着他念佛,念到我泪流满面,想到佛在《地藏经》里面咐嘱地藏菩萨的话:“勿令众生堕于恶道中一日一夜。”看着他人也看着自己,在六道轮回中生死流转,不知要到几时?而佛菩萨那麽慈悲地,甚至不忍心让我们堕到恶道中一日一夜,辗转反覆,一劝再劝,诚如灵山寺佛堂上题的对联:
& && &  累吾化身八千次
& && & &&为汝说法四九年
& & 若不觉悟,我们怎麽能够对得起佛呢?我感觉到我给他四个字——阿弥陀佛,而他却以这种血淋淋的生死挣扎来教我!
& & 另外一个鼻咽癌的女病人,也是才二、三十岁而已,她来的时候,肿瘤已经很大,压迫两侧颈部,呼吸也已经有点困难了,这个病人在往生前一段时间,就发心吃素求生极乐了!当她很痛苦的时候,握着我的手告诉我说:“郭医师,如果没有希望了,我希望阿弥陀佛能够早点带我走。”她在别的医院住院,而来本院作放射治疗,有一天早上,我去上班的时候,加护病房广播叫我,我才知道半夜里她在别的医院里,呼吸困难,(因肿瘤压迫呼吸道)被送到我们医院来急救,作气管切开术。而气管插管急救无效,早上就断气,血压、心跳也都测不到了,家属在办离院手续!加护病房的小姐找我上去,我一看,人已经断气了,那时候内心感到很难过,在耳边跟她说:“你在短短的生命中,已经经历了那麽大的痛苦,在这个时候,请你提起正念跟我来念佛。”因佛昔本誓:“若有众生欲生我国至心信乐,乃至十念,若不生者不取正觉”,此时唯愿佛慈悲摄受。我在旁边一句又一句的念,没有想到,她竟然泪流满面。当时,我把加护病房的护士请过来,告诉她们说:“佛法所说的“人在呼吸停止以后,“八识”还没有离开”,为她念佛的时候,她还掉下眼泪,我跟她说话,她也一直一直的掉眼泪,说她已经去世了嘛,八识没有离去!”我们千万要善待一个临终的人,我们千万要善待一个所谓“死掉的人”,大家都有机会到医院去,大家都有机会到加护病房去值班,甚至一天会送走好几个人,请记得,我们千万不要为了怕家属责备,抱着一种“作秀”、“做给人看,保护我自己,免得被你告”的那种心情来做急救;除非我们真的怀着一种“我要把你救活”的诚恳心情,我们才好来做这件事。千万不能心里觉得:“哎呀!他实在没有希望了,但如果我不按例行公式做个样子给人家看看就不行”。我每次都会记得她流下来的眼泪,希望大家也能够记得!
& & 有一个口腔癌的病人,他的癌就长在靠近嘴唇的地方,做过治疗以后,肿瘤消退了,可是嘴角跟面颊却破了一个洞,必须要从肩膀,割一块肉上来补。我想医学院高年级同学念整型外科,都曾读到这种FLAP。他还很年轻,胸部还刺青,想当然是个“不可一世”的人,但是在这种生老病死的折磨当中,他说:“当我闻到自己嘴巴发出来的味道时,你叫我怎麽能够吃得下饭呢?”本来他是一个坏孩子,家里都不要他了,可是得了这个病以后,他却发心学乖了!他说:“我感受到这种因果报应,我是活该!”所以,在治疗过程中,他非常热心帮助其他的病人,有年纪大上不了台子的,他就抱着人家上上下下,怀着一种惭愧、忏悔的心境,他的癌历经放射治疗及手术,终于治疗好了!我们很庆幸他在这种痛苦的教训当中,能够忏悔,能够改过,有时候我们想想,自己恐怕还没有这种勇气呢!当第一次手术后,第二次手术前,由于面部尚未整型完好,他坐在诊祭室外面的时候,有些小阿混甚至看到他拔腿就跑,但是他却勇敢承担下这种果报,而且发心来改,这是一种很了不起的典范。也许当我们得了那样的病,要做那样的手术时,我们还没有像他那种勇气来承担呢!
& & 当深入了解一个众生的苦楚,倾听他们夜晚的呻吟时,才会体认到佛为什麽要一再一再的来说这个“苦”字,佛法并不是悲观的,佛已经用他的大智慧眼睛,看到我们所受的种种的苦,所以,他才不惜大家责备他的悲观,来说这些法,为的是叫我们不再吃这样的苦头,但是;能够不吃苦头,而能够修行的“一等马”,到底有多少呢?
& & 在我值班室的隔壁住着一位年老的病人,从他的脸可以看得出来,他是一个相当有学问修养的人,据说他以前是北平的大学教授,年纪,有的人说他九十二岁,有的人说他八十八岁,到这把年纪,却得了这个痴呆症躺在床上。他是我病人隔壁床的病人,每天我进去的时候,从来没看他张开过眼睛,大、小便不能控制,就泡在这个屎尿堆里面。过去曾经是一位有学问、有地位的教授,今天却躺在屎尿堆中,不省人事,也没有家属来照顾他。每天我进去病房的时候,就在他耳朵边喊着:“阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”,总是把他叫一叫,摇一摇。这天,他竟然很出乎意料之外的,念了二声的阿弥陀佛,而且他奋斗着合掌,他想要念,但是那二声过后,我却没有再听到第三声的佛号,大家想想看,这就是“老”啊!想要合掌念一句的佛,想要奋斗出一句的阿弥陀佛,都这麽难,我从他的眼睛里面,看到他的意愿,却听不见那个声音,原来,老来念一句佛是娑婆世界的大难事啊!也许我们有一天也一样的当了一个大学的教授,但是,却难免有一天包着尿布躺在床上,在屎尿堆里面,奋斗一句阿弥陀佛而不可得!想想现在实在应该加紧用功啊!
& & 另有一个肺癌的老病人,他五岁时父死,八岁时母亡,孤苦伶仃,活到八十岁,他每天躺在床上,想要叫他吃个饭,真是天大的困难,费了九生二虎之力才能帮他刷个牙,他就这麽躺在那里。他不是不能动,是不愿再动,决心要死,他不愿起来小便,他也不愿意起来大便,替他洗牙齿,他跟我说:“要死了,还刷牙做什麽?”唉!有时候我们不晓得应该怎麽办?在这个时候,实在是一些困难的考验,怎麽样的下化众生呢?怎麽样的上求佛道?当我们自己度化不了自己的时候,就会碰到很多情形,我们不知道该怎麽样的来帮助他人呢?事实上,我跟我们的病人一样,患的都是同样的病啊!
& & 还有一位老人家,额头上长了一个癌,侵犯得眼睛都看不见了,我们现在不是上肿瘤科的课,我们不说他是怎样的病理,我们得想想啊!如果这是我的话,我要怎麽样的过活啊?
& & 一个舌癌的年轻女孩子,她的癌是从舌头长到下巴去,肿得非常大!当时是大出血,来到急诊室,后来给她做治疗以后,肿瘤渐渐消退了;可是,却在嘴巴、口腔,跟下颚的地方,造成一个相通的瘘管,吃东西就从这个下巴漏出来,所以每次都会有一些残留的脏东西在那里,这个脓啊,是滴滴答答的流。我记得每一次我站在她旁边给她换药,脚上都要被蚊虫叮了很多很多的疱疱,因为她的房间,根本不可能维持干净,这些脓啊!血啊!就是不断的流出来。后来她伸着手摸着下巴的时候,竟然是一条一条白白的虫子,在她的嘴巴里面,她瘦得不成人形,站起来都摇摇晃晃,却常常奋斗着要爬出去自杀。有一天早上,我们在新民商工那边找到她,她奋斗着要出去自杀,只二十出头的人,她的孩子非常的小,在旁边叫着妈妈,就这样子的结束了她的生命,在那个时候,她念佛念佛,阿弥陀佛的声音念得那样颤颤抖抖。
& & 有一个口腔癌的病人,肿瘤长得非常大,为什麽口腔癌总是长得那麽大,才要来看呢?这个人站在远远离十几步的地方里,就可以闻到他发出来的臭味了,他是要来住院的,可是一进到病房里头,另外那一个病人却一直吐,一直吐啊!跑出去了!他的心理大受伤害,拒绝治疗就回去了。我每次看到这些的时候,再回想到经典所讲的,我们在造口业的时候要特别注意,有时候我们随随便便的讲一句话,大家要注意一个“因小果大”的道理啊!我相信佛陀所说的都是真的。地狱里面一切抽肠挫斩、拔舌耕犁,这些痛苦都是真的,果报不可思议,所以,我们要很小心很小心,在身语意业上多做检讨,不要等到有一天我们这麽痛苦的时候,才发现到我们实在是无法承担啊!
& & 舌癌的病,经常都是起源于舌头穿过下巴长到外面来,又开了花,又长上去。饿鬼道众生佛经描述腹大如鼓,咽如针孔,我们不必到饿鬼道去看,也不必说这个没有人看得到,我天天都看得到啊!“吞不下去”、“咽如针孔”,这些都是病人跟我说的话,他说:“郭医师,我喝水的时候像火烧一样。”我才猛然惊觉到这是佛经里头所讲的,形容吃到东西以后,嘴巴就出猛火烧,把这东西,变成焦炭。记住,深信因果。
& & 有一个鼻咽癌蔓延到淋巴腺的病人,以前只是一个很小的,要仔细摸才摸得到的一个肿瘤,叫他治疗,他也信不过。等到他再来的时候,就是这样大了,变开花的肿瘤,这个时候已经很难治疗了。我想一个学医的人,在教科书上都可以看到各式各样凄惨的照片,那时候只是抱着一种学习这是什麽名字,什麽名字,什麽名字,什麽病名的心情去看它,而这些人他们天天来对着我,天天来让我换药,每天来问我说:“为什麽越长越大呢?为什麽越长越大呢?”
& & 一个患皮肤癌的病人,这个病人其实已经活了一段很长的时间,这是复发以后的情形,他的治疗都已经做到极量了,没有办法再继续做下去了,以前的医生告诉他说:“你这不能做了,你回去等待时间好了!”他有时候在伤口烂得一蹋糊涂的时候,没有办法处理就会来换药。哎!他只是告诉我:“我只有等时间了!”我们怎麽样在这种时候把一句佛号告诉他呢?我们怎麽样陪他们度过这种阴暗痛苦的时光呢?假使我们自己都不能过这种阴暗痛苦的时光,我们凭什麽来帮助他们呢?
& & 有一位口腔癌的病人——我希望大家都应该把他当做是佛菩萨给我们的示现,在心里多多的念佛,为他们回向,也感谢诸佛菩萨不惜种种的辛酸来教导我们,这是活生生的八大人觉经第一觉悟,这是触目惊心的经典。口腔癌这种病人其实是很多的,这种癌到最后多会穿孔,病人吃东西的时候,就从这面颊跑出来,我们每天为他洗,清洁这个伤口,把它弄干净。当这个消毒的水,让他从嘴巴里漱一漱,再从伤口流出来的时候,你知道他那种已经瘦弱不堪的身体痛得发抖,这样的生活一天过一天,癌在口腔,没有伤到致命的器官,他不会马上就死掉,这种生活一天一天的煎熬下去,令人想到地狱“千万亿劫,求出无期”实在不晓得该怎麽办?当我把病人纱布拆开的时候,猛见这一颗已经挖掉的眼睛,不由得就回想到,当有人吃鱼的时候,伸着筷子就把这鱼的眼睛挖起来,请你回想这一幕,有一天这个挖掉一只眼睛的果报,假如回归到自己身上来就是像这样子。
& & 由鼻孔到胃,插着一个鼻胃管,几乎是肿瘤科住院病人的特色,每个人都几乎没有办法吃东西,靠着这一条管子来维系生命,请问插着这一条管子,能够念佛的人有多少?偏偏这是四个人就有一个人得的毛病,现在我们的皮肤是平滑的,但是不晓得什麽时候会变成这个样子,从经首“世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主”念起,每每念到“生死炽然,苦恼无量,发大乘心,普济一切,愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐”,念到这里的时候,常常声音都会哽咽,回想到一幕一幕,回想到诸佛菩萨,不惜一切辛酸来教我这血淋淋的一幕一幕,我们怎麽能够再蹉跎呢?
至诚感悟:看看这个苦难的人生吧,大家觉悟念佛回归极乐吧!阿弥陀佛在念着我们每一个众生早日回归极乐!南摩阿弥陀佛!南摩阿弥陀佛!南摩阿弥陀佛!南摩阿弥陀佛!
& & 愿一切众生不吃荤腥,不种病因,不种苦因,若有病者速得痊愈,速得健康,离苦得乐,皈依佛,去净土。
& & 苦啊!
& & 道证法师,是对我影响尤为深远的一位高僧
& & 看了这个帖子,真是边看边发抖,想想自己平生所造罪业,真是不寒而颤啊~~
& & 唯有专心念佛,回向冤亲债主以消罪业。
& & 南无观世音菩萨摩诃萨
& & 年初的时候,家人生重病急救,末学在急救室里亲眼看到旁边一个老人说走就走了。看着医生填写死亡证明,看着老人的家属哭泣,末学脑中空空荡荡,只感到生命是如此的脆弱,如此的无助。
& && &南无地藏菩萨摩诃萨
& && &南无地藏菩萨摩诃萨
& && &南无地藏菩萨摩诃萨
& && &南无本师释迦牟尼佛
& && &南无本师释迦牟尼佛
& && &南无本师释迦牟尼佛& && &
不知道该说什么,楼主你自己吃螃蟹不?
遗世万年,苦坠红尘;历劫百世,无念无心;唯愿此生,魂归灵隐;斯人已逝,唯灵永存。
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