c 属性和特性的区别、天性，区别是？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-06 22:40 标签： c 属性和特性的区别
世界那么大,好想去看看
世界在我手里旋转
Swift作为一门新语言，经过几年的发展，逐渐趋于完善，目前已经更新到3.0版本，它汇集许多其他语言的特点，例如JS、Paython、C++等，完全区别于OC。个人感觉它没有完全的OOP和OOD的性质。
二、谈谈几种属性的区别
定义：实实在在存储常量和变量的
定义：依赖于存储属性，通过计算得出来，它提供getter访问值，提供setter方法间接给其他属性或者变量设置值
定义：其本质其实就是一个全局属性，在类里限定了其作用域，用关键字static(用于结构体和枚举中)或者class(用于类中)修饰
懒加载属性
定义：该属性在使用的时候初始化一次，用关键字lazy修饰，必须进行初始化，非实例属性懒加载时在大括号{}后面要加上()
定义：类外面的属性，作用域全局。类似于OC的static修饰的属性
class ViewController: UIViewController {
override func viewDidLoad() {
super.viewDidLoad()
//实例属性
let p = Person()
//存储属性
print(p.age)
//懒加载属性
print(p.name)
print(Person.height)
//计算属性
print(p.getAge)
//全局属性
print(commonProperty)
//全局属性
var commonProperty = {()-&String in
print("Common Property1")
return "Common Property"
}()//类型属性,此处struct也可以是enum枚举struct AnyStructure{
　　 static var storedTypeProperty = "Some value"
static var computedTypeProperty:Int{
return 100
class Person{
class var height = {()-&Int in
print("Static Properties")
return 170
//存储属性
var age = {()-&Int in
print("Store properties")
//计算属性
var getAge:Int{
print("Computed Properties")
return age
//懒加载属性
lazy var name = {()-&String in
print("Lazy Properties")
return "Lazy liyang"
//构造方法
print("init")
三、总结：基于类，类的构造
存储属性,最先被初始化
构造方法,仅次于存储属性调用，可以在这里对存储属性进行赋值
懒加载属性、类属性、全局属性都是在第一次使用的时候初始化一次，以后调用都不在初始化
warning:当懒加载属性是基于一个存储属性计算的时候，切勿使用懒加载属性，采用计算属性
阅读(...) 评论()高一政治解说教案：社会性是人的本质属性1（责编推荐：高考试题jxfudao.com）
新东方网高考频道为宽人人生清算了高一政治解说教案：社会性是人的本质属性，供各人参考进修。更多资料请登岸：gaokao.xdf.cn。
　　社会性是人的本质属性教案
　　社会性是人的本质属性
　　解说目标：
　　通过解说，使门生领略社会性是人的本质属性，引导门生从详细的天然征象、社会征象、糊口征象中掌握人的天然性和社会性，从而分清小我私人合法好处与“自私”的基础区别，降服和破除“人道自私论”的影响。
　　重点难点：
　　社会性是人的本质属性是解说重点;自私不是人的本质属性是解说难点。
　　解说进程：
　　导入新课：我们在前面进修的有关内容，归纳综合起来分属于两部门常识：一部门是天下观的，一部门是代价观的。而本课所要进修和接头的则是擅长人生观的。那么这三者之间是什么相关呢?请看71页媒介。
　　此刻我们就先讲第一节：
　　第一节 人生的真正代价在于对社会的孝顺
　　一、社会性是人的本质属性(板书)
　　1、人的属性包罗天然属性与社会属性(板书)
　　人的属性具有多样性，若有欲望、有理性、会思索、造器材、有说话、能劳动等，但可以分为两大类：天然属性和社会属性。
　　2、人的天然属性的示意(板书)
　　人的天然属性示意在三个方面：
　　(1)人是天然界的一部门，人的保留离不开天然界(见页页第三段)。
　　(2)人要受天然纪律的支配。人不能违反天然纪律。
　　(3)人有相同动物的天然欲求。食欲、性欲、求生欲。
　　人以上三方面示意可以看出，人的天然属性不是人的本质属性。人作为天然界的产品，是天然界的一部门，人的天然肌体要听从生物成长纪律，以是人具有天然属性。人的天然属性是人类得以保留和连续的条件前提。人的天然属性表白了人和动物的接洽和配合性，而不能声名人和动物的基础区别，它不能把人和动物区别开来，因而不是人的本质属性(本质属性不只是该类事物的共性，并且是区别于他事物的特征)。
　　3、人的社会属性的首要示意(板书)(请看67页)
　　(1)人是社会的产品。
　　(2)人的出产勾当具有社会性。
　　(3)人的糊口具有社会性。
　　4、人的天然属性与社会属性的区别与接洽(板书)
　　区别：
　　①条理差异。天然属性是人的较低条理的属性;社会属性是人特有的属性，是人的较高条理的属性。②发生的前提差异。人的天然属性是天然界的产品，是人的心理遗传身分带来的;人的社会性是人类社会的产品，是人在社会勾当中形成的。因此，不能把人的天然属性等同于人的社会属性。
　　接洽：
　　①二者同一于人之中。人的天然属性和社会属性，都是客观存在的。②人的天然属性是人的社会属性赖以保留的基本，没有人的天然属性，就没有人的社会属性。③人的社会性制约着人的天然性，，人的天然性受人的意识的指导，具有很凶猛的社会色彩。(举例)
　　5、社会性是人的本质属性(板书)
　　(1)社会性显现了人区别于其他动物的非凡本质(板书)
　　社会性是人类特有的属性。如人的说话、思想、制造行使工龄、出产、分派、互换、消耗和政治、经济、法令、道德相关等，都是人类特有的属性。
　　(2)人的社会性制约着人的天然性(板书)
　　天然性中渗出着社会性，受社会性的制约。(如68页1段)在阶层社会里，人的社会属性首要示意为阶层性。
　　6、“人道自私论”是错误的(板书)
　　有一种概念以为，“人的本质是自私的”。这种概念是错误的。由于：
　　(1)它违背了社会存在抉择社会心识的道理(板书)
　　私有见识是一种社会心识，是社会存在的反应。原始社会，人们配合占据出产资料，配合劳动，配合享用劳动成就，这种社会存在抉择了人们不行能有私有见识。当出产力程度获得进一步进步，有了剩余产物之后 ，呈现了社会分工和私有制，才有了私有见识。并且未来，跟着出产力的高度成长，没落了聚敛制度和聚敛阶层往后，自偏见识也会消散。可见，自私不是人的本质。
　　(2)它错误地把动物的“自保性”混同于“人道自私”(板书)
　　自我掩护的本能，是动物和人都有的属性，但却示意出差异的环境，因此不能混同。动物碰着伤害只会本能地抵御或逃循。人碰着伤害时，也有趋利避害的本能，但当环境非凡，人可以把利让给别人，把害留给本身。把动物的自保性说成是人的本质，是对人的本质的曲解。
　　有的人这样说：“大家都有小我私人好处，以是，大家都是自私的”。这种概念也是错误的。由于：
　　(3)它错误地把人的合法好处与“自私”同日而语(板书)
　　所谓小我私人好处是人类保留和成长所必要的物质前提和精力前提。小我私人好处大家都有，只有这样才气保留和成长，要害题目是小我私人好处不便是自私。
　　自私的本质是假公济私，假如是争取公道合法的小我私人好处，没有损人，就不是自私，非当云云，还要受到法令的掩护。我们国度的许多法令就是维护人的合法的小我私人好处的。
　　(4)“人道自私论”不切合汗青实际(板书)
　　在汗青上和实际糊口中，都有一批具有远见高见、德性高贵的志士仁人和精巧人物，他们为了国度和民族的好处，甘神色愿做出孝顺，乃至流血捐躯。
　　周总理受到全天下人民的爱慕，就是由于他有公而忘私的高贵德性。日归天后，连系国下半旗一周哀伤，一些成员国暗示阻挡，秘书长讲了三句话：“天下上有哪个国度的总理终身只有一个夫人?有哪个国度的总理在海表里银行没有一分钱的私家存款?有哪个国度的总理终身受人民爱慕?”阻挡的人无言以对，下半旗抉择顺遂通过。
　　纵然在成本主义社会、私有制社会，也有舍生取义、救国救民的志士仁人，在存亡系于一念的时候，把生让给别人，把死留给本身。这样的事例不胜列举。
　　小结：(略)
　　功课：为什么说“人道自私论”是错误的?
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